品德與社會(huì )的教學(xué)工作計劃范文
時(shí)間流逝得如此之快，我們的工作又將迎來(lái)新的進(jìn)步，請一起努力，寫(xiě)一份計劃吧。那么計劃怎么擬定才能發(fā)揮它最大的作用呢？以下是小編幫大家整理的品德與社會(huì )的教學(xué)工作計劃范文，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
品德與社會(huì )的教學(xué)工作計劃范文1
一、學(xué)生情況分析：
學(xué)生們經(jīng)過(guò)三個(gè)學(xué)年的品德課學(xué)習，養成了一定的學(xué)習習慣，大多數學(xué)生有較強的集體榮譽(yù)感，能關(guān)心他人，主動(dòng)參與各項活動(dòng)，對生活充滿(mǎn)熱情。一個(gè)暑假的時(shí)間，讓孩子們增長(cháng)了一些社會(huì )見(jiàn)聞，同樣也有利于品德課的學(xué)習。但是學(xué)生的思想行為各不相同，有部分學(xué)生畢竟還是比較自私的，團結協(xié)作精神差.學(xué)生的學(xué)習主動(dòng)性和自覺(jué)性比較差，有些學(xué)生作業(yè)拖拉，字寫(xiě)得比較差。上課時(shí)，不愛(ài)動(dòng)腦、動(dòng)筆，需要不斷督促，行為習慣、思想意識等還需進(jìn)一步提高。
二、教材分析
四年級上冊教材共四個(gè)單元，第一單元“生我養我的地方”，第二單元“我會(huì )學(xué)習”，第三單元“各行各業(yè)與生活”，第四單元“多彩的節日”。
四年級上冊教材以學(xué)生生活為主線(xiàn)，選取了了解家鄉，各行各業(yè)與人們生活的關(guān)系，節日習俗等內容。通過(guò)引導學(xué)生運用調查了、參觀(guān)訪(fǎng)問(wèn)、討論交流等方式進(jìn)行探究，提高學(xué)生發(fā)現問(wèn)題、解決問(wèn)題以及運用多種課程資源自主學(xué)習的能力;感受家鄉的發(fā)展變化，萌發(fā)熱愛(ài)家鄉之情;教育學(xué)生尊重各行各業(yè)的勞動(dòng)者，珍惜他們的勞動(dòng)成果；感受光輝燦爛的中華文化和世界各地的風(fēng)俗民情，激發(fā)學(xué)生尊重各民族風(fēng)俗習慣的情感以及向往世界和平的美好愿望。
三、教學(xué)目標：
1.探究家鄉的自然環(huán)境、資源、物產(chǎn)、經(jīng)濟特點(diǎn)及其與人們生活的關(guān)系，了解家鄉的發(fā)展變化和家鄉的優(yōu)秀人物，并在探究活動(dòng)中，培養自主、合作、探究學(xué)習的能力，感受家鄉的發(fā)展變化，激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)家鄉的情感。
2、引導學(xué)生在對問(wèn)題的探究過(guò)程中，培養刻苦學(xué)習的精神，逐漸養成良好的學(xué)習習慣，會(huì )用科學(xué)的學(xué)習方法學(xué)習，初步形成問(wèn)題意識；能正確對待困難，遇到困難不退縮，積極想辦法解決問(wèn)題，體驗克服困難取得成功的樂(lè )趣，初步形成積極上進(jìn)的生活態(tài)度；提高發(fā)現問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力，運用多種課程資源自主學(xué)習的能力，對各種信息的辨別能力，培養學(xué)習的自主性、獨立性和創(chuàng )造性。
3、引導學(xué)生通過(guò)和自身生活直接聯(lián)系在一起的、具體的幾種物品或場(chǎng)所的.觀(guān)察、了解、討論、交流等活動(dòng)，探究農業(yè)、工業(yè)、商業(yè)等行業(yè)與人們生活的關(guān)系，感受各行各業(yè)的勞動(dòng)者，珍惜勞動(dòng)者的勞動(dòng)成果，從而豐富學(xué)生的經(jīng)驗、情感、能力、知識、加深學(xué)生對自我、對他人、對社會(huì )的理解和認識，并在此基礎上形成良好的行為習慣、基本的道德觀(guān)、價(jià)值觀(guān)和初步的道德辨別能力，為學(xué)生成長(cháng)為具備參與現代社會(huì )生活能力的社會(huì )主義公民奠定基礎。
4、使學(xué)生感受春節的快樂(lè )，引導學(xué)生套就我國各民族的民風(fēng)民俗，和世界各民族的傳統節日文化，陶冶情操，增強健康有益的思想觀(guān)念，為抵制各種歪理邪說(shuō)、破除封建迷信、大力崇尚科學(xué)，都起著(zhù)積極的作用。通過(guò)搜集、交流、討論、講故事、模擬表演、智慧大比拼等活動(dòng)，讓學(xué)生們充分感受到光輝燦爛的中華文化和世界各地豐富多彩的風(fēng)俗民情，激發(fā)學(xué)生尊重各民族風(fēng)俗習慣的情感，以及向往世界和平的美好愿望。
四、教學(xué)重難點(diǎn)
1、引導學(xué)生通過(guò)地圖學(xué)習，認識家鄉的地理環(huán)境和人們的生活。
2、重視自學(xué)能力的培養，良好學(xué)習習慣的養成，科學(xué)學(xué)習方法的選擇。
3、了解各行各業(yè)與生活的密切聯(lián)系，感受他們的勞動(dòng)給人們生活帶來(lái)的方便，尊重并感謝他們。
4、了解多種文化的差異和豐富性，對不同民族和不同文化的創(chuàng )造持尊重和欣賞的態(tài)度。
五、教學(xué)措施：
1、全面把握課程目標，改變過(guò)去偏重知識學(xué)習，忽略能力、情感、態(tài)度、價(jià)值觀(guān)培養的教學(xué)觀(guān)念，通過(guò)多種教學(xué)活動(dòng)，掌握必備的知識。
2、善于調動(dòng)和利用學(xué)生已有的經(jīng)驗，結合學(xué)生現實(shí)生活中實(shí)際存在的問(wèn)題，共同探究。
3、創(chuàng )設學(xué)習情境，靈活選用教學(xué)組織形式為學(xué)生的自主學(xué)習和生動(dòng)活潑的發(fā)展提供充分的空間。
4、充實(shí)教學(xué)內容，從教科書(shū)擴展到學(xué)生的整個(gè)生活空間，把教學(xué)內容與本地區實(shí)際有機結合起來(lái)，同時(shí)關(guān)注社會(huì )新的發(fā)展和變化，增進(jìn)課程內容的現實(shí)性和親近感。
5、拓展教學(xué)空間，不局限于學(xué)校和課堂，創(chuàng )設條件盡可能向社會(huì )延伸。讓學(xué)生積極參與社會(huì )實(shí)踐，體驗社會(huì )生活，在理解和感悟中受到教育。
六、教學(xué)進(jìn)度：
每課一課時(shí)
品德與社會(huì )的教學(xué)工作計劃范文2
一、學(xué)生情況分析：
本年級一個(gè)班，學(xué)生們經(jīng)過(guò)三個(gè)半學(xué)年的品德課學(xué)習，養成了一定的學(xué)習習慣，大多數學(xué)生有較強的集體榮譽(yù)感，能關(guān)心他人，主動(dòng)參與各項活動(dòng)，對生活充滿(mǎn)熱情。一個(gè)寒假的時(shí)間，讓孩子們增長(cháng)了一些社會(huì )見(jiàn)聞，同樣也有利于品德課的學(xué)習。
二、 教材分析
四年級下冊教材共四個(gè)單元，第一單元“這是我們的社區”，第二單元“我看家鄉新變化”，第三單元“好大一個(gè)家”，第四單元“共同生活的世界”。
四年級下冊教材向學(xué)生展示了從家鄉民風(fēng)、民俗到工業(yè)、農業(yè)、交通、通信等多個(gè)方面的社會(huì )生活事實(shí)，教材在引導學(xué)生了解社會(huì )、探究社會(huì )的過(guò)程中，努力幫助學(xué)生形成健全的人際意識和社會(huì )意識，學(xué)習解決人際問(wèn)題和社會(huì )問(wèn)題的技能。四下教材的顯著(zhù)特點(diǎn)是讓學(xué)生在探究和認識社會(huì )事實(shí)的過(guò)程中進(jìn)行道德教育，探究和認識社會(huì )事實(shí)作為教材編寫(xiě)的“明線(xiàn)”，道德教育作為教材編寫(xiě)的“暗線(xiàn)”。如第一單元《這是我們的社區》，以家鄉的老街和老屋、家鄉的地名、風(fēng)味飲食作為基本事實(shí)，把愛(ài)護家鄉文化遺產(chǎn)教育與激發(fā)學(xué)生愛(ài)家鄉的情感蘊含其中。第四單元以世界之窗，節日大觀(guān)，多彩服飾的發(fā)展作為基本事實(shí)，將從小關(guān)心國家大事，合理看電視等好習慣的培養蘊含在其中。這樣的編寫(xiě)方式，使學(xué)生的品德教育很自然地蘊含在社會(huì )事實(shí)之中，使品德教育的“無(wú)痕性”得到了很好的體現。
三、教學(xué)目標：
1。注意引導學(xué)生通過(guò)探究事物之間的相互關(guān)系
品德與社會(huì )課程旨在促進(jìn)學(xué)生良好品德形成和社會(huì )性發(fā)展，為學(xué)生認識社會(huì )、參與社會(huì )、適應社會(huì )奠定基矗四下教材通過(guò)引導學(xué)生探究生產(chǎn)與生活的關(guān)系，來(lái)幫助學(xué)生認識社會(huì )和了解社會(huì )中工農業(yè)生產(chǎn)的基本過(guò)程，工農業(yè)生產(chǎn)之間的密切聯(lián)系，生產(chǎn)的發(fā)展和生產(chǎn)工具的不斷改進(jìn)，生產(chǎn)行業(yè)的不斷變遷；通過(guò)探究交通與生活的關(guān)系知道社會(huì )交通方式的多種多樣，交通的變遷、交通與人們日常生活、社會(huì )經(jīng)濟發(fā)展、文化交流的密切聯(lián)系，交通發(fā)展引發(fā)出的新問(wèn)題；通過(guò)探究通信與生活的關(guān)系引導學(xué)生了解現代通信的種類(lèi)、古代人們的通信方式、通過(guò)大眾傳媒獲取信息和傳播信息等方面的社會(huì )常識。這樣的編寫(xiě)方式，使學(xué)生對社會(huì )基本事實(shí)的認識不只是停留在表面，而是引導他們看待社會(huì )現象的時(shí)候，能探究和思考社會(huì )生活中，各類(lèi)事物之間的相互關(guān)系及其本質(zhì)。
2。從學(xué)生熟悉的生活出發(fā)，引導學(xué)生對間接生活的認識和了解。
兒童的`品德和社會(huì )性源于他們對生活的認識、體驗和感悟，兒童的現實(shí)生活對其品德的形成和社會(huì )性發(fā)展具有特殊的價(jià)值。因此四年級下冊教材在編寫(xiě)時(shí)，注意了將社會(huì )事實(shí)方面的內容與兒童的生活聯(lián)系起來(lái)，讓他們能從自己的世界出發(fā)，用自己的眼睛觀(guān)察社會(huì )，用自己的心靈感受社會(huì )，用自己的方式研究社會(huì )。
3。注意了相關(guān)知識的整合，較好地體現了綜合課程的特點(diǎn)。
“品德與社會(huì )”是一門(mén)打破學(xué)科界線(xiàn)的“綜合課程”。四年級下冊教材在處理各知識領(lǐng)域之間的關(guān)系及知識與生活之間的關(guān)系上，將跨學(xué)科的知識有機地融為一體，在本冊教材中，涉及到了地理學(xué)、歷史學(xué)、社會(huì )學(xué)、經(jīng)濟學(xué)、工農業(yè)生產(chǎn)常識、交通、通信等方面的知識，教材將這些知識綜合在一起，強調認知與情感綜合，較好地體現了綜合課程的特點(diǎn)。
4。將引導學(xué)生獲取信息與指導學(xué)生探究問(wèn)題的方法融合在一起，培養學(xué)生對社會(huì )的認識能力和社會(huì )研究能力。
5。通過(guò)活動(dòng)的設計和教材中的留白來(lái)引導學(xué)生動(dòng)腦、動(dòng)手和參與實(shí)踐。
四年級下冊教材仍注意了對學(xué)生活動(dòng)的引導，教材根據內容需要設計了許多學(xué)生直接參與的活動(dòng)，讓學(xué)生通過(guò)親歷的活動(dòng)來(lái)獲得對社會(huì )的認識和體驗。在本冊教材中，設計了“我是小導游”“考察家鄉街名和地名”“學(xué)做家鄉風(fēng)味小吃”“家鄉新貌圖片展”“家鄉文化節”“我是小小設計師”“我是小靈通”等許多豐富多彩的活動(dòng)。同時(shí)，教材也注意了留白的運用。如教材第4頁(yè)的留白是讓學(xué)生自己畫(huà)出家鄉地圖的輪廓；教材37頁(yè)的留白是讓學(xué)生結合自己的生活經(jīng)驗來(lái)總結產(chǎn)品更新是為了滿(mǎn)足人們日益增長(cháng)的需求；43頁(yè)的留白是讓學(xué)生給行業(yè)分類(lèi)；51頁(yè)的留白是讓學(xué)生掌握交通運輸的特點(diǎn)等。
四、教學(xué)措施：
1、明確課程性質(zhì)，全面把握課程目標。
2、品德教育要回歸生活，突出課程的經(jīng)驗性。
3、追求教學(xué)的有效性，打好做人的基矗
4、建立新的教學(xué)觀(guān)，引導學(xué)生自主學(xué)習。
5、實(shí)現評價(jià)改革，促進(jìn)學(xué)生發(fā)展。
6、加強課程管理，保證教學(xué)質(zhì)量。
品德與社會(huì )的教學(xué)工作計劃范文3
一．指導思想
以我國《公民道德建設實(shí)施綱要》和“民族精神和生命教育綱要”的精神為基本指導思想。堅持體現以學(xué)生發(fā)展為本的現代教育價(jià)值取向，追求道德教育的針對性和實(shí)效性，力求將兒童的情感、態(tài)度、價(jià)值觀(guān)的引導，思考、探索、判斷能力的培養及人文社會(huì )知識的掌握等有機地結合在一起。以新課程標準為精神，以現有教材為依據，以學(xué)生為主體，關(guān)注和利用學(xué)生的生活經(jīng)驗，從兒童的經(jīng)驗、體驗、興趣出發(fā)，培養學(xué)生學(xué)會(huì )學(xué)習、學(xué)會(huì )思考、學(xué)會(huì )探究、學(xué)會(huì )創(chuàng )新，使學(xué)生健康全面的發(fā)展，成為德才兼備的接班人。
二．基本情況概述
我校一至五年級學(xué)生約300人，大部分學(xué)生來(lái)自外來(lái)務(wù)工家庭，少部分為本地段生，家庭條件也較差，屬于低保收入家庭，因此學(xué)生各方面的行為習慣和文明習慣均較差，許多孩子的身上有不講衛生、說(shuō)粗話(huà)臟話(huà)甚至打架的陋習。家長(cháng)的文明習慣和文明程度也較低。
三．任務(wù)及目標
1、端正學(xué)生思想，提高認識，建立融洽的師生關(guān)系。
2、創(chuàng )新教學(xué)過(guò)程，優(yōu)化課堂結構，提高教育教學(xué)質(zhì)量。
3、積極完成《品德與社會(huì )》的教學(xué)內容。
4、教育學(xué)生養成良好的行為習慣，用教材中的事例及道理來(lái)教育學(xué)生。
5、注意聯(lián)系周?chē)沫h(huán)境、人和事，從學(xué)生日常生活入手，提高學(xué)生的道德認識。
6、每月定期召開(kāi)教研組活動(dòng)，做到定時(shí)、定人、定內容，提高教研組活動(dòng)的有效性。
第二學(xué)期（品德與社會(huì )）教學(xué)計劃,標簽：九年級政治教學(xué)計劃,初一政治教學(xué)計劃,
四．方法和措施
1．教師平時(shí)加強理論學(xué)習，對課程標準進(jìn)行“溫故知新”，及時(shí)將教改精神與教學(xué)
實(shí)踐相結合，并做好摘抄工作。利用課余時(shí)間，加強網(wǎng)上學(xué)習，及時(shí)了解最新教學(xué)動(dòng)態(tài)和信息。
2、能按計劃備課，按時(shí)完成授課任務(wù)。認真學(xué)習教材，分析各班學(xué)生的情況，根據各課教材的教育要點(diǎn)，結合教學(xué)建議、學(xué)生的年齡特點(diǎn)定好教學(xué)目標要點(diǎn)、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)，備好課，授好課。
3．重視課堂教學(xué)，減少課堂教學(xué)的隨意性。能用科學(xué)、有效的`方法處理課堂中新生成
的教學(xué)環(huán)節，加強學(xué)生課堂練習的指導，切實(shí)提高每一節課的教學(xué)效益。
4．善于走進(jìn)學(xué)生當中，關(guān)心熱愛(ài)每一位學(xué)生，從學(xué)生日常生活常見(jiàn)的現象以及學(xué)生的生活疑惑和感受入手，加強對學(xué)生的管理，使他們的思想和行為相統一。
5．定期對學(xué)生中的行為和思想進(jìn)行調查，及時(shí)發(fā)現問(wèn)題，及時(shí)對工作進(jìn)行整改。同時(shí)結合學(xué)校大隊部的要求開(kāi)展豐富多彩的活動(dòng)，引導學(xué)生積極主動(dòng)參加集體活動(dòng)，在集體活動(dòng)和生活中養成良好的行為習慣，對學(xué)生行為進(jìn)行及時(shí)的督促教育。
6．結合教材，加強社會(huì )實(shí)踐活動(dòng)，組織學(xué)生到社會(huì )中、生活中體驗，引導學(xué)生樂(lè )于參加有意義的活動(dòng)，養成健康、文明的生活習慣。培養觀(guān)察生活、探究生活、創(chuàng )意生活的樂(lè )趣，勇于提出問(wèn)題、探究問(wèn)題，使他們的思想逐步走向成熟。
具體安排：
二、三月：
1．學(xué)習《品德與社會(huì )》課程標準，溫故知新
2．各年級分析第一、二單元教材
第二學(xué)期（品德與社會(huì )）教學(xué)計劃,標簽：九年級政治教學(xué)計劃,初一政治教學(xué)計劃,
四月：
1． 網(wǎng)上學(xué)習《如何指導上好小學(xué)品德與社會(huì )課》
2．《品社》學(xué)科的專(zhuān)題探討，避免課堂模式單一的教學(xué)思路。
五月：
1．各年級分析第三、四單元教材
2．擬定三年級品社課校內展示課，課后集體評課，并寫(xiě)好反思。
六月：
1．網(wǎng)上學(xué)習《中日兩國小學(xué)社會(huì )課的比較研究》、《黃浦德育研究》
2．結合新綜合素質(zhì)評價(jià)表，以激勵的評價(jià)機制為主，對學(xué)生進(jìn)行客觀(guān)評價(jià)。
品德與社會(huì )的教學(xué)工作計劃范文4
《品德與社會(huì )》課程是在小學(xué)中高年級開(kāi)設的一門(mén)以?xún)和鐣?huì )生活為基礎，促進(jìn)學(xué)生良好品德形成和社會(huì )性發(fā)展的綜合課程。五年級《品德與社會(huì )》上冊教材力求突破知識單一的傳統模式，注重促進(jìn)學(xué)生的情感、態(tài)度、價(jià)值觀(guān)、能力、知識在互相聯(lián)系中得到和諧發(fā)展，以較好地落實(shí)“三維目標”。
一、教材特點(diǎn)：
教材采用單元編排、主題統整的方式來(lái)構建教材體系。五上教材以單元編排的方式，每個(gè)單元反映生活的一個(gè)側面，突出一個(gè)鮮明的教育主題，本冊教育內容由四個(gè)單元構成。單元主題下設課文主題，每個(gè)課文題均來(lái)一個(gè)引導學(xué)生學(xué)習、研討的話(huà)題，下面又生成多個(gè)小話(huà)題。本冊教材主要呈現以下特點(diǎn)：
1、教育性。品德與社會(huì )課擔負著(zhù)道德人格培養的任務(wù)。在本冊教材中，主要進(jìn)行以下方面內容的教育：以多種形式促進(jìn)這兩個(gè)我的對話(huà)，引導兒童逐步完成兩個(gè)“自我”的分化；向兒童呈現他們生活中的各種關(guān)系，讓他們從這種關(guān)系中去理解和體驗，引導兒童逐步建構起共生型的人格；通過(guò)歷史與文化的啟蒙，對學(xué)生進(jìn)行熱愛(ài)祖國的教育，引發(fā)學(xué)生對祖國的認同感、歸屬感等等。
2、綜合性。本冊教材幾乎涵蓋思想品德、歷史、地理、社會(huì )等多方面的內容。所有這些內容都是通過(guò)“個(gè)人——人與人——人與社會(huì )”這條主線(xiàn)來(lái)串聯(lián)的，使之形成一個(gè)完整的教學(xué)線(xiàn)索。
3、參與性。為了使學(xué)生能真正體味到教材所要表達的思想、觀(guān)點(diǎn)，就需要為學(xué)生提供自己親自參與、親身體驗的機會(huì )，本冊教材中設計了大量的問(wèn)題、案例，讓學(xué)生參與，讓學(xué)生仿佛置身于真實(shí)的社會(huì )場(chǎng)景中，通過(guò)學(xué)生與家庭、學(xué)生與學(xué)校、學(xué)生與社會(huì )生活中的具體事例以及對這些事例的認識與實(shí)踐來(lái)提高自己，完善自己。
4、直觀(guān)性。本冊教材呈現的是一頁(yè)頁(yè)文字與畫(huà)面有機融合的版面，力圖通過(guò)各種精選的圖畫(huà)、照片、示意圖、地圖和表格等，來(lái)最大程度地闡述教材所要反映的思想、意圖。例如第四單元《我們都是炎黃子孫》，根據五年級學(xué)生的年齡特點(diǎn)，在文字的基礎上，安排了大量的插圖，這些插圖，已不再僅僅是一些圖畫(huà)，還有示意圖和大量的照片，通過(guò)這些插圖，不僅增加了歷史審美感和歷史直觀(guān)性。也幫助學(xué)生能夠更好地理解本單元的內容。從而達到品德與社會(huì )課程所要達到的教學(xué)目的。
二、教學(xué)策略
因為教材已不是顯性的道德說(shuō)教，而是采用隱性的、滲透的方式實(shí)施對學(xué)生的價(jià)值引導。因此，在教學(xué)中，教師要根據教材內容的特點(diǎn)，注意引導學(xué)生進(jìn)行探究性學(xué)習，給學(xué)生提供一些具有活動(dòng)性的問(wèn)題，引導學(xué)生用自己的眼睛去觀(guān)察生活，用自己的感覺(jué)去進(jìn)行體驗。教學(xué)中可采用對話(huà)性、活動(dòng)化、體驗性、開(kāi)放性和價(jià)值滲透性的教學(xué)策略。
1、對話(huà)教學(xué)策略。教學(xué)中，要借助教師的引領(lǐng)，開(kāi)展學(xué)生與文本以及師生、生生之間的多元、多維式對話(huà)。教師特別要鼓勵學(xué)生結合自己的生活經(jīng)驗提出問(wèn)題，大膽質(zhì)疑，掀起對話(huà)波瀾。對話(huà)能否順利推進(jìn)并取得實(shí)效，關(guān)鍵取決于教師的反饋信息是否及時(shí)、得當且具有較高質(zhì)量。反饋既要有針對性，又要注重激勵性；既要洋溢著(zhù)活力，又要對師生互動(dòng)有所推進(jìn)，并添加進(jìn)新的意義。要從關(guān)注學(xué)生生命的高度提高對話(huà)的質(zhì)量。教師的反饋越精彩，就越能對學(xué)生起引領(lǐng)作用。
2、活動(dòng)化教學(xué)策略。教學(xué)時(shí)，不要引導學(xué)生進(jìn)入文本機械地去學(xué)習、掌握有關(guān)科學(xué)知識、生活技能、道德觀(guān)點(diǎn)和社會(huì )常識，而是要充分弘揚學(xué)生的主體性和創(chuàng )造性，尊重和凸顯學(xué)生的主體地位，重在引導他們全員、全程、全身心、多感官地去參與、親歷活動(dòng)。這里所說(shuō)的“活動(dòng)”，包括外化顯形的.具體操作型活動(dòng)和內涵隱形的心智型活動(dòng)�！叭珕T參與”，就是讓全班每一個(gè)學(xué)生都動(dòng)起來(lái)，不讓一個(gè)學(xué)生被排斥或游離于活動(dòng)之外；“全程參與”，是指學(xué)生的參與不能是一陣子，而是要在系列主題活動(dòng)的銜接和滾動(dòng)中自始至終地去參與；“全身心”，是指學(xué)生不僅要用身體去經(jīng)歷，而且要用自己的心靈去感受；“多感官”，就是要發(fā)揮多種感官的功能，讓學(xué)生用耳朵聽(tīng)聽(tīng)、用眼睛看看、用手摸摸、用鼻子聞聞、用腦子想想，以強化對外部世界的感受。
3、體驗性教學(xué)策略。在傳統教材中，編者對教與學(xué)所追索的意義都進(jìn)行了預設。這種預設的意義或結論，具有唯一性和不可變更性。要求學(xué)生無(wú)一例外地去認同、去掌握，由此導致教學(xué)步入硬性灌輸和“齊步走”、“一鍋煮”的誤區。五年級《品德與社會(huì )》具有開(kāi)放性，主要是引導學(xué)生去參與活動(dòng)，在活動(dòng)中去感受、體驗個(gè)人與他人、個(gè)人與自然、個(gè)人與社會(huì )、個(gè)人與自我(即發(fā)展的“我”與現實(shí)的“我”)的關(guān)系，從而建構和生成課程的意義。
4、開(kāi)放性教學(xué)策略。五年級《品德與社會(huì )》教材不是不可變更的靜態(tài)文本，而是包含了多元性和差異性的教學(xué)素材，為教師創(chuàng )造性地開(kāi)發(fā)、利用本地區、本校以及家庭和學(xué)生本人的資源，提供了范例和空間。教師要想借助教材成功地引領(lǐng)教學(xué)，就要從傳統的傳授教材的角色轉變?yōu)榻滩氖褂弥械臎Q策者和創(chuàng )造者。教師應結合本地區實(shí)際情況，聯(lián)系學(xué)生的生活經(jīng)驗和認知水平，對教材內容進(jìn)行整合、重組，使教學(xué)呈現出動(dòng)態(tài)的、富有彈性的流程。
三、教學(xué)進(jìn)度表
(略)
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