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《為了自由呼吸的教育》的讀書(shū)心得體會(huì )

時(shí)間:2024-05-25 08:21:08

《為了自由呼吸的教育》的讀書(shū)心得體會(huì )

《為了自由呼吸的教育》的讀書(shū)心得體會(huì )

《為了自由呼吸的教育》的讀書(shū)心得體會(huì )

  早就聽(tīng)說(shuō)李希貴校長(cháng)在北京十一中實(shí)行教育改革的成功舉措。這次利用課余時(shí)間閱讀了李希貴校長(cháng)的《為了自由呼吸的教育》覺(jué)得著(zhù)實(shí)收獲良多。李老師以樸實(shí)無(wú)華的簡(jiǎn)潔的文字給我們講述了一位從鄉村中學(xué)普通教師一步一步成長(cháng)為中學(xué)校長(cháng)、縣級市的教委主任、地級市教育局局長(cháng),最后成為當代教育家的“教育故事”。

  (一)閱讀豐富自我

  李老師說(shuō):“我真正的學(xué)習是從讀書(shū)開(kāi)始的,我真正的教育人生也是從讀書(shū)開(kāi)始的。讀書(shū)使我頓悟了教育,教育,使我頓悟了人生! “教育是與讀書(shū)連在一起的,書(shū)是最重要的教育資源。健全人格、高尚道德情操的養成,民族素質(zhì)的提高,乃至學(xué)習型社會(huì )的構建,都離不開(kāi)書(shū)。一個(gè)人在他相應的年齡階段,如果沒(méi)有讀過(guò)適合他的書(shū),那將是終生無(wú)法彌補的缺憾!

  李老師之所以能從教師---校長(cháng)---局長(cháng)---教育家一路走過(guò)來(lái),跟他通過(guò)讀書(shū)進(jìn)行的大量的閱讀積累及對這種閱讀積累進(jìn)行的思考和利用是分不開(kāi)的。從蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》、《怎樣培養真正的人》,到松下幸之初的《經(jīng)營(yíng)人生的智慧》;從約翰基西克的《理解藝術(shù)》,到瑪麗凱的《掌握人性的管理》從卡耐基的《人性的弱點(diǎn)》,到拿破侖的《成功的策略》……從教育理論專(zhuān)著(zhù)到其它各類(lèi)書(shū)籍,李老師從不同種類(lèi)的書(shū)中挖掘出教育的思想,將其用于教學(xué)、教育、管理。也正是有了這些思想,李老師從獨善其身到兼濟天下,有了“每天十分鐘”、 “朝陽(yáng)讀書(shū)計劃”、“百萬(wàn)人家盡讀書(shū)”、“親子共成長(cháng)”等一系列別具一格的讀書(shū)活動(dòng)。

  說(shuō)實(shí)在的,我甚至談不上是一個(gè)愛(ài)讀書(shū)的人,但是讀了這本書(shū)后,我深受鼓舞,決定制定看書(shū)計劃,豐富自己,豐富教學(xué)。

  (二)博愛(ài)每一位學(xué)生

  作為一名教師,要以寬廣的胸懷博愛(ài)每一位學(xué)生。教師的愛(ài)如同陽(yáng)光普照大地,如同雨露滋潤萬(wàn)物,但是,愛(ài)并不意味著(zhù)遷就放松,而是嚴而有愛(ài),愛(ài)而從嚴。學(xué)生最關(guān)心的是教師對他的看法如何,最大的愿望是受老師的關(guān)心和喜愛(ài)。當我們面對學(xué)生時(shí),尤其是那些似乎充滿(mǎn)缺點(diǎn)的學(xué)生時(shí),如果能盡量發(fā)現他們的優(yōu)點(diǎn),然后真誠地慷慨地去贊賞他們,就會(huì )激發(fā)他們內心深處的希望和信心,鼓勵他們奮發(fā)向上。曾記得一位優(yōu)秀教師說(shuō)過(guò)這樣一句話(huà):打著(zhù)燈籠尋找學(xué)生的優(yōu)點(diǎn),用顯微鏡來(lái)觀(guān)查學(xué)生的“閃光點(diǎn)”,盡可能地創(chuàng )造條件讓學(xué)生有展示自我的機會(huì ),滿(mǎn)腔熱忱地歡迎每個(gè)學(xué)生的微小進(jìn)步。

  教師一味苛求學(xué)生,以貓對老鼠的姿態(tài)而自居,到頭來(lái)只能使自己變成孤家寡人。在教育現實(shí)中,經(jīng)?吹皆S多活潑好動(dòng),雖有些毛病,但渾身上下充滿(mǎn)靈氣的學(xué)生被一些“嚴師”訓教之后,“效果”顯著(zhù),這些學(xué)生變得溫順安靜了,由“敢想敢說(shuō)敢做”變得“叫我說(shuō)什么就說(shuō)什么,不讓做的事不做”,或者干脆“做了也不讓你知道”。有些教師把這種轉變效果視為成績(jì),至于學(xué)生們的將來(lái)如何,他們則很少考慮。像這樣,教師只是把活潑變得安靜,把學(xué)生個(gè)性的東西“壓榨”成共性的東西還不那么可怕,可怕的是教師的這種教育抑制了學(xué)生的身心發(fā)展,阻礙了學(xué)生智能的提高,扼制一代創(chuàng )新人才的產(chǎn)生。

  蘇霍姆林斯基講過(guò)這樣一個(gè)例子:一個(gè)叫巴甫里克的學(xué)生,在剛入學(xué)的時(shí)候,是一個(gè)活潑的、好動(dòng)的、好奇心強的孩子,而過(guò)了不久,他就變得沉默寡言,過(guò)分地守紀律,聽(tīng)話(huà)和膽小了。為什么會(huì )這樣呢?原因是他的女老師經(jīng)常憤怒和過(guò)分地嚴格,并把他定為“思維遲鈍的兒童”廣為宣傳,直到小巴甫里克小學(xué)四年級畢業(yè)時(shí)也沒(méi)有什么好轉。到了中學(xué)以后,一位善解人意的植物學(xué)老師才把小巴甫里克的才能發(fā)揮出來(lái),后來(lái)巴甫里克成為一位農藝師。我們不妨設想一下,如果小巴甫里克從一入學(xué)就遇到一位善解人意的老師,就受到公正的待遇,潛能得到開(kāi)發(fā),也許他還有可能成為巴甫洛夫式的大科學(xué)家呢。

  (三)原生態(tài)教育語(yǔ)言摘錄

  讀李老師的這本書(shū),使我感到了我們的教育大有可為。他書(shū)中的文字能驅走諸多教育天空的陰霾,使我們的教育充滿(mǎn)絢麗的陽(yáng)光。你看這些文字——

  教育其實(shí)很簡(jiǎn)單:一腔真愛(ài),一份寬容,如此而已。

  教育無(wú)痕,有效的教育是把教育的目的隱藏起來(lái)的教育,是不動(dòng)聲色的教育。

  教育不需要“目中無(wú)人”的管理。

  老師的心目中不應該有壞學(xué)生。不要輕易給學(xué)生做出結論,不要輕易揮動(dòng)處罰的大棒。

  評價(jià)的尺子越多,好學(xué)生就越多。

  欣賞!欣賞學(xué)生,欣賞他們的創(chuàng )造,欣賞他們的成果,這成了我每一天的享受。

  教育必須從細節入手,然后才能塑造出注重細節的學(xué)生。

  不占用學(xué)生自主的時(shí)間是尊重學(xué)生的最基本的要求。

  教育是農業(yè),不是工業(yè)。工業(yè)的特征是流水線(xiàn),是標準化,而農業(yè)的特征是生態(tài)化、多元化。

  一個(gè)人的真正品格可能在重大的時(shí)刻或緊要的關(guān)頭才表現出來(lái),但它確實(shí)在無(wú)關(guān)緊要的時(shí)刻、在瑣碎的日子里形成的。

  最好的教育應當是著(zhù)眼于孩子一生發(fā)展的教育,應當是關(guān)注孩子心靈的教育,應當使師生感受到自由、幸福和快樂(lè )的教育。

  學(xué)生已經(jīng)會(huì )的不講,學(xué)生自己能夠學(xué)會(huì )的不講,講了也學(xué)不會(huì )的不講。

  只有活躍氣氛而沒(méi)有屏神思索和思維交鋒的課堂不是健康的課堂。

  最大限度的尊重學(xué)生的情感需求,尊重學(xué)生的學(xué)習差異,尊重學(xué)生的自我選擇,這是教育的永恒。

  ……

  最后讀完這本書(shū),我深深明白:作為教師,我們更需要讀書(shū)。只有讀書(shū),我們才能擁有源頭活水,滋潤學(xué)生求知若渴的心田;只有讀書(shū),我們才能生成新的信息,與學(xué)生進(jìn)行心靈的溝通與傳遞;只有讀書(shū),我們才能引領(lǐng)學(xué)生讀書(shū);只有讀書(shū),我們才能促進(jìn)學(xué)生發(fā)展。

  讓我們都捧起書(shū)來(lái)吧!做一個(gè)閱讀者,遠離浮躁與平庸;做一個(gè)閱讀者,生命將更加精彩;做一個(gè)閱讀者,為了教育的發(fā)展;做一個(gè)閱讀者,為了民族的崛起!

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