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小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)現存問(wèn)題及改進(jìn)方法研究報告

時(shí)間:2023-10-06 23:43:06

小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)現存問(wèn)題及改進(jìn)方法研究報告

小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)現存問(wèn)題及改進(jìn)方法研究報告

小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)現存問(wèn)題及改進(jìn)方法研究報告

  小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)現存問(wèn)題及改進(jìn)方法研究

  文章旨在結合當前教學(xué)理論與教學(xué)中已經(jīng)存在和即將出現的問(wèn)題,提出有效展開(kāi)古詩(shī)詞教學(xué)的策略,對古詩(shī)詞教學(xué)實(shí)踐具有一定的參考意義。文章分析目前我國小學(xué)古詩(shī)詞教學(xué)現狀以及客觀(guān)存在的問(wèn)題,并就這些問(wèn)題提出有效可操作的建議,以求發(fā)揚民族文化,提升民族本土文化對新世紀學(xué)生的影響力。

  一、古詩(shī)詞教學(xué)的現狀及存在的問(wèn)題

  經(jīng)過(guò)對現如今古詩(shī)詞教學(xué)現狀的多方面研究,專(zhuān)家學(xué)者們總結出了當前的古詩(shī)詞教育普遍存在的客觀(guān)性問(wèn)題,具體包括兩方面問(wèn)題:第一,教師對詩(shī)詞的引導不充分。過(guò)于重視背誦古詩(shī)詞,缺少引導,孩子們只知道為了背誦而背誦,并不能真正理解一首古詩(shī)詞的真正文化底蘊和文化背景。古詩(shī)詞教學(xué)需要深入詩(shī)詞中感受其音樂(lè )美,讓學(xué)生積極主動(dòng)地去朗讀,逐漸增添他們的文化底蘊。因此老師應該重視朗讀的巨大作用,要讓學(xué)生們自主朗讀,讓他們在朗讀的過(guò)程中尋找詩(shī)詞帶給他們的文化熏陶。目前,只有少數老師能夠意識得到朗讀的重要作用,絕大部分老師仍然只是一味讓學(xué)生背誦,缺乏引導。第二,針對片面知識學(xué)習,缺乏體會(huì )詩(shī)詞本身的意境。學(xué)生偏向于注重對詩(shī)詞內容的片面理解,而忽略了作者創(chuàng )作詩(shī)詞的創(chuàng )作背景。教學(xué)過(guò)程中只是要求背誦、默寫(xiě)和理解詩(shī)詞內容,而作者在創(chuàng )作時(shí)的情感與所處的時(shí)代背景并未被當作重點(diǎn),導致學(xué)生不能理解和體會(huì )到詩(shī)詞中作者寄托的情感。很多老師對待古詩(shī)詞如同對待其他文言文,一味采用程序式的教學(xué)方法,如介紹作者背景、詩(shī)詞的表達方法等。

  二、問(wèn)題產(chǎn)生的原因

  首先,應試教育往往直接導致詩(shī)詞教育的具體內容功利化,只需背誦與默寫(xiě)就能完成教育任務(wù);其次,由于快餐文化的影響,孩子們只對新世紀的先進(jìn)多媒體讀物感興趣,在一定程度上降低了他們對詩(shī)詞讀物的熱愛(ài);再次,教育方式程式化,方式被固定,所有詩(shī)詞在老師看來(lái)都只需要一套固定的講解流程,導致學(xué)生逐漸對古詩(shī)詞失去興趣,達不到古詩(shī)詞本身傳達的情感效果;最后,教育工作者對待古詩(shī)詞的態(tài)度不明確,學(xué)生本應該帶著(zhù)賞析的態(tài)度去學(xué)習古詩(shī)詞,應該帶著(zhù)欣賞藝術(shù)品的眼光去學(xué)習,而不是一味背誦朗讀。

  三、解決小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)問(wèn)題的方法

  第一,提高教師的自身專(zhuān)業(yè)修養。作為一名教師,我們要時(shí)刻提升自己的專(zhuān)業(yè)素養,不斷充實(shí)自己,特別是語(yǔ)文老師,專(zhuān)業(yè)素養可以說(shuō)就等于是自己的文化底蘊。只有自身的底子足了,才能以一名合格教師的身份來(lái)感染與熏陶自己的學(xué)生,文化修養是沒(méi)法通過(guò)單純的說(shuō)教方式去傳遞的,只能逐漸感染,逐漸熏陶。因此,教師自身的文化底蘊就顯得尤為重要。

  第二,提高教師的職業(yè)素養。作為一名人民教師,我們有義務(wù)和職責將知識傳播給下一代,但隨著(zhù)教育體制的不斷改革,人民教師也要對自身的實(shí)踐經(jīng)驗不斷反思,只有這樣才能適應改革,適應發(fā)展。只有不斷反思,才能時(shí)刻跟上教育改革的腳步,才能跟上學(xué)生思維的腳步。

  第三,提高對古詩(shī)詞教學(xué)的重視程度。古詩(shī)詞是我國傳統文化中的瑰寶,其意味悠長(cháng),耐人尋味,并且蘊含豐富的文化底蘊,寄托了詩(shī)人豐富的情感,是小學(xué)生接觸我國古典文學(xué)和傳統文化的最佳教材。因此,必須提高對古詩(shī)詞教學(xué)的重視程度,正確認識古詩(shī)詞教學(xué)存在的問(wèn)題,總結經(jīng)驗,探索新的教學(xué)方法。

  四、結語(yǔ)

  綜上所述,學(xué)習古詩(shī)詞并非易事,現如今我們的周?chē)瞽h(huán)境已經(jīng)被視頻、漫畫(huà)等資源所充斥,這些資源看似簡(jiǎn)單方便、易學(xué)易懂,但是相較于中國的傳統文化,其文化底蘊和魅力十分淺薄。由于受西方文化的影響,現如今孩子們對國外的快餐式文化,包括動(dòng)畫(huà)、漫畫(huà)等方面的了解程度遠遠大于國內傳統民族文化。因此,我們應當在古詩(shī)詞教學(xué)方面謀求更好的發(fā)展,提高教學(xué)質(zhì)量。

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