《姓氏源流與文化尋根》教案
《姓氏源流與文化尋根》教案
教學(xué)目標：
1、文化角度，引導學(xué)生對文化現象進(jìn)行思考。
2、能力角度，培養學(xué)生自主、合作、探究能力。
3、情感角度，培養學(xué)生民族自豪感。
4.指導學(xué)生正確選題，搜集、分析、整合資料和寫(xiě)作論文。
教學(xué)重點(diǎn)：
1、了解姓氏發(fā)展、年節風(fēng)俗、民族探源的基本命脈，對文化尋根產(chǎn)生興趣。
2、了解姓氏來(lái)源的幾種常見(jiàn)的形成方式。
3、了解各種年節風(fēng)俗的來(lái)源。
4、了解我國的民族構成，民族的地域分布特點(diǎn)，理解我國的民族政策；
教學(xué)難點(diǎn)：
通過(guò)對個(gè)體姓氏的了解、年節風(fēng)俗的形式和民族的源流，產(chǎn)生民族自豪感。
教學(xué)設想：
一、課前學(xué)習
1、按姓氏將班級學(xué)生分成若干小組，要求每個(gè)小組查找本組姓氏的歷史名人以及本姓氏的由來(lái)。
2、小組間進(jìn)行比較，初步總結姓氏的不同來(lái)源。
3、讓學(xué)生從語(yǔ)文課本中找一個(gè)自己比較感興趣的課題，然后從文化尋根的角度做些探究。利用家庭藏書(shū)和學(xué)校圖書(shū)館查找相關(guān)資料，還可以利用網(wǎng)絡(luò )資源。
二、課堂學(xué)習1、由教師介紹一些關(guān)于百家姓、年節風(fēng)俗的基本知識，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣。
2、學(xué)生積極參與，研討各自姓氏的來(lái)源。探究我國的傳統節日。由姓氏來(lái)宣揚前輩的優(yōu)良品質(zhì)并使之發(fā)揚
教學(xué)步驟：
一．分析姓氏源流
1、新課導入：同學(xué)們，有一個(gè)叫秦澗泉的人在游覽岳王廟時(shí)，看到南宋大奸臣秦檜夫婦跪岳王廟前，義憤地在岳王廟前題詩(shī)：“人從宋后羞名檜，我到墳前愧姓秦�！笨梢�(jiàn)秦澗泉對自己姓的尷尬。而著(zhù)名的孔慶東教授每每出來(lái)講學(xué)，總是很自豪的向聽(tīng)眾介紹自己是孔子的第十三代傳人。從對比中問(wèn)學(xué)生這是為什么呢？（可見(jiàn)，姓氏對我們是很重要的。）再問(wèn)大家一個(gè)問(wèn)題，在我們流傳已久的百家姓里到底有多少個(gè)姓氏？
�。ā鞍佟辈⒎蔷蛢H指確切的“百”，而是多的意思。最早在宋的時(shí)候出現關(guān)于百家姓的一本小冊子，后來(lái)經(jīng)過(guò)明清不斷地新修，到今天大概有四千多種，常用的有19種。那么，這些姓氏是怎么來(lái)的？經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的演變現在又是什么樣子呢？好，今天讓我們一起來(lái)了解讓國人驕傲的姓氏文化。）
師：首先我們來(lái)看看姓氏這兩個(gè)字。在炎黃之前人是沒(méi)有姓名的，到炎黃時(shí)期出現了姓名，那時(shí)候人首先出現的是名后來(lái)才有姓，而且名和姓是不相連的（比如介紹我班的一位同學(xué)小明，王氏）把名和姓連起來(lái)是戰國秦漢時(shí)期，比如劉邦、陳勝、吳廣。
2、我們來(lái)看看這幾個(gè)古姓，（姬、姒、姜）有沒(méi)有發(fā)現什么規律？明確：都有一個(gè)女字旁。
3、大家能不能猜測一下這是為什么？明確：與遠古時(shí)期母氏氏族社會(huì )特點(diǎn)有關(guān)。
4、大家看一下“姓”這個(gè)字，拆下來(lái)就是女生，可見(jiàn)姓是因為生而得。因此在母氏氏族時(shí)期人們用姓是來(lái)區分不同的部落。既然我們講清楚了姓，那么氏是怎么產(chǎn)生的。首先我想問(wèn)大家一個(gè)問(wèn)題，有誰(shuí)知道“氏”是什么意思？你們可以試著(zhù)猜。（學(xué)生自由發(fā)言）
明確：“氏”的本源義是木本即植物的根，在父氏社會(huì )中，一般實(shí)行一夫一妻制，而族長(cháng)或有權勢者往往一夫多妻，男子升到一家之長(cháng)的地位。這時(shí)出現了同一姓所衍生的分支，但是當時(shí)不是每個(gè)人都可以有氏的，只有貴族男子才有氏。那么可見(jiàn)“氏”是用來(lái)區別“貴賤”。
5、同學(xué)們，你們能說(shuō)出多少種姓？（讓學(xué)生講，老師盡量表?yè)P）
漢族最大的十個(gè)姓是：張、王、李、趙、陳、楊、吳、劉、黃、周。這十個(gè)姓占華人人口40%，約四億人。
第二大的十個(gè)姓是：徐、朱、林、孫、馬、高、胡、鄭、郭、蕭。占華人人口10%以上。
第三大的十個(gè)姓是：謝、何、許、宋、沈、羅、韓、鄧、梁、葉。占華人人口10%。
接下來(lái)的15個(gè)大姓是：方、崔、程、潘、曹、馮、汪、蔡、袁、盧、唐、錢(qián)、杜、彭、陸。加起來(lái)也占總人口的10%。在中國十三億人口中，有七億人姓了這45個(gè)大姓。
6、既然在日常生活中有這么多的姓，大家有沒(méi)有想過(guò)姓是怎么來(lái)的？在現在生活中，通常子隨父姓，那么在古代是不是也是這樣呢？你沒(méi)能不能舉一個(gè)例子？
明確：我們書(shū)上也有這樣的例子，古代有個(gè)本應姓趙的人，因為承襲他父親的爵位而改姓周陽(yáng)，可見(jiàn)我們有的姓是因為封地的緣由而來(lái)。
7、大家有沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)過(guò)《水滸傳》中一個(gè)人物“西門(mén)慶”，他姓西門(mén)，為什么姓西門(mén)呢？他家住在西門(mén)這個(gè)地方。大家想想東郭先生為何姓東郭？可見(jiàn)有按居住地而得姓。
8、現在如果賦予同學(xué)們一個(gè)神圣的職責，讓你們給一個(gè)人賜姓，這個(gè)人是殺豬殺雞殺鴨的，你們覺(jué)得要給他一個(gè)什么樣的姓才合適呢？（自由討論，姓“屠”）
明確：這就是姓氏來(lái)源的又一種方法，按照職業(yè)取姓。大家想一想有沒(méi)有其他按照職業(yè)得姓的姓氏？（巫、卜、陶等）
9、大家通過(guò)預習有沒(méi)有發(fā)現其他獲得姓氏的方法。（國名、自己祖先的字等。）10、小結
(一)以圖騰作姓氏。最古的姓氏和氏族社會(huì )的圖騰有關(guān)。如：姬、姜、姒、姚等。
(二)以分封的土地為姓氏，如周陽(yáng)、虞、安陵等；
(三)以國名為姓氏。如齊、魯、晉、宋、秦、楚、衛、韓、趙、魏、陳、蔡等；
(四)以擔任的官街為姓氏，如司馬、司空、太史等；、(五)以居住地為姓氏。如東郭、南宮、西門(mén)、延陵等；(六)以從事的職業(yè)為姓氏，如陶、匠、巫、卜等(七)以先人的名或字為姓氏。如周平王的一個(gè)庶子字林開(kāi)，其后代便姓林；又如宋戴公之子公子充石，字皇父，其孫以祖父之字為氏，漢代時(shí)改皇父為皇甫。(八)古代少數民族融合到漢族中帶來(lái)的姓氏。如慕容、宇文、呼延等。(九)以親屬的排行為姓氏，如伯、仲、叔、季等；(十)因避諱而改姓氏，如丘姓因避諱孔丘而改為邱姓；慶姓因避諱劉慶(漢安帝的父親)而改為賀姓等；11、既然有這么多的姓氏來(lái)源，那么你們的自己姓氏是怎么來(lái)的，歷史又有那些與你們同姓的名人？課前我已經(jīng)布置同學(xué)們做這個(gè)工作了，我想請同學(xué)們來(lái)說(shuō)說(shuō)自己的姓氏。（自由發(fā)言）
展示：（一）、林姓的由來(lái)
林姓人口當今在中華姓氏中排第16位，
一、出自子姓，為商湯子姓后裔，其始祖為比干。商紂王荒淫無(wú)道，百姓敢怒不敢言。在朝中供職的叔父比干以及微子、箕子等人相繼勸他改過(guò)自新，他概不聽(tīng)從，結果微子辭官而去，箕子也假裝發(fā)瘋罷官，只有比干一人留了下來(lái)。他不顧生死入宮強諫，接連三天三夜不離開(kāi)宮廷。紂王見(jiàn)他如此，便起了殺人的念頭，說(shuō)：“我聽(tīng)說(shuō)圣人的心都有七個(gè)孔，不知道你是否如此�！闭f(shuō)完便讓人把他的心挖了出來(lái)。噩耗傳到比干家中，正懷孕在身的其夫人陳氏，知道紂王一定會(huì )前來(lái)追殺，便連夜出逃，在牧野(今衛輝市、淇縣一帶)郊外樹(shù)林的石窟內隱藏起來(lái)，直到把孩子平安生下。因為生的是男孩，便為他取名堅，字長(cháng)恩。后來(lái)，周武王姬發(fā)滅商后，比干夫人及遺腹子堅都作為商朝名臣之后受到禮遇，因為堅生在樹(shù)林里，特別為堅賜姓林，叫林堅。后來(lái)，林堅的子孫后代發(fā)展成為林姓的最大支派。由此可見(jiàn)：林姓始祖是比干；授姓始祖是林堅。比干被供奉為文財神，因為他沒(méi)有心臟，最公平。
二、出自姬姓。周平王姬宣臼庶子林開(kāi)之后�！锻ㄖ尽酚涊d：“林，姬姓。周平王庶子林開(kāi)之后。開(kāi)生林英。英生林茂、林慶。世系甚明�！睋锻ㄖ尽匪d，東周時(shí)，周平王有庶子名開(kāi)，字林，其子孫以祖父字為氏，亦稱(chēng)林氏。
三、春秋時(shí)，衛殤公之卿孫林父的子孫以先祖字為氏（見(jiàn)《偃師姓氏源流》）。因為衛國是姬姓諸侯國，所以此支林姓也是出自姬姓。
四、出自魯國林放之后。
五、出自改姓。北魏孝文帝遷都洛陽(yáng)后，實(shí)行姓氏改革，將鮮卑族丘林氏集體改為林姓。林姓入閩始祖林祿，是林堅47代孫。林則徐則是林祿23世孫。
林姓名人輩出，如：1、林放，魯國孔子弟子；2、林士弘，隋朝末年為南方農民起義領(lǐng)袖，并稱(chēng)帝，國號楚，3、林則徐，清朝政治家、民族英雄；4、林森，民國國民政府主席；
5、林默娘，民間供奉的天上圣母“媽祖”。6、林家翹、林穎珠，美國華人有世界一流的科學(xué)家；
林姓還有許多企業(yè)家、金融家，僅被列入“世界華人億萬(wàn)富豪榜”的外籍華人及港、澳、臺同胞就有20多人。（二）、吳姓的由來(lái)
吳（牽┬趙闖鲇形澹1、出自姬姓，以國為氏。周朝建立后，武王封太伯第三世孫周章為侯，改國號為吳。得姓始祖是泰伯。后被越國所滅，其王族子孫便以吳為姓。
2、相傳遠古時(shí)有部落，名有虞氏，虞舜乃其領(lǐng)袖，他的后代因虞吳音近而姓吳。
3、出自古帝顓頊時(shí)期吳權之后裔。據有關(guān)資料所載，相傳為上古顓頊帝（高陽(yáng)氏）時(shí)吳權的后代。
4、夏代國王少康時(shí)有吳賀，其后為吳氏。5、少數民族與漢族融合，產(chǎn)生吳姓。錫伯族、柯?tīng)柨俗巫�、朝鮮族、赫哲族等均有為吳姓者。歷史上部分吳姓名人
吳起：戰國時(shí)著(zhù)名軍事家，衛國左氏（今山東省曹縣）人。初為魯將，繼為魏將，后奔楚國，任令尹，主持變法，促進(jìn)了楚國的發(fā)展，后被殺。
吳廣：秦末農民起義領(lǐng)袖，陽(yáng)夏（今河南省太康）人。公元前209年與陳勝發(fā)動(dòng)戍卒九百人起義，建立張楚政權，后被害。
吳道子：唐代著(zhù)名畫(huà)家，被后人奉為“畫(huà)圣”。
吳承恩：明朝著(zhù)名小說(shuō)家，山陽(yáng)（今江蘇省淮安縣）人。以著(zhù)有中國四大古典文學(xué)名著(zhù)之一的《西游記》而流芳于世。
吳三桂：江蘇省高郵人，清代平西王，明末任總兵駐防山海關(guān)，因引清兵入關(guān)被封為平西王，后在康熙年間因叛亂被殺。
吳敬梓：清代著(zhù)名小說(shuō)家，安徽全椒人。以小說(shuō)《儒林外史》而著(zhù)稱(chēng)于世的杰出諷刺作家，其書(shū)從多方面揭露當時(shí)社會(huì )丑惡，為我國古典諷刺小說(shuō)中的杰出作品。。
吳沃堯：清代著(zhù)名小說(shuō)家，廣東省南海（今廣州市）人。著(zhù)有小說(shuō)影響最大的是《二十年目睹之怪現狀》。
吳有訓：江西省高安人，我國著(zhù)名的物理學(xué)家，參與了近代量子物理學(xué)誕生和發(fā)展，歷任清華大學(xué)教授、中科院副院長(cháng)、全國人大代表、政協(xié)常季等職。
吳邦國：安微人，歷任上海市市長(cháng)、書(shū)記�，F任全國人大委員長(cháng)，政治局常委。
�。ㄈ�、李姓的由來(lái)
來(lái)源有三：1、出自嬴姓，其始祖皋陶是黃帝裔孫顓頊帝高陽(yáng)氏之的后裔。
2、出自他族改姓。三國時(shí)，諸葛亮平定南方蠻夷后，賜當地少數民族趙、張、楊、李等姓。
3、出自他姓改李姓。唐開(kāi)國元勛有諸將因立功從唐國姓，賜予李姓。
當代漢姓李姓人口已達9500余萬(wàn)，約占全國人口的7.9%。加上少數民族和海外華裔李姓，總人口超過(guò)一億，是當代世界上最大的同姓人群。
李姓歷史名人1、李耳，老子，道家學(xué)派的創(chuàng )始人；
2、李延年，西漢人，是我國早期最著(zhù)名的作曲家；3、李世民，唐太宗，是功勛卓著(zhù)的封建皇帝；
4、李白，偉大的浪漫主義詩(shī)人，是把唐詩(shī)推向頂峰的人物；5、李煜，既是南唐皇帝，又是著(zhù)名詞人，
6、李自成，是著(zhù)名的農民起義領(lǐng)袖；7、李大釗、李達、李立三是革命家；8、李四光是著(zhù)名科學(xué)家。海外李姓知名華人很多，9、李政道、李遠哲，美籍華人，分別獲得諾貝爾物理獎和化學(xué)獎。
�。ㄋ模�、陳姓的由來(lái)
1、出自媯姓，其始祖為媯滿(mǎn)，也為虞舜之后裔。周武王滅商以后，追封前代圣王的后人媯滿(mǎn)于陳，媯滿(mǎn)為陳侯，稱(chēng)胡公滿(mǎn)，胡公滿(mǎn)傳至10世孫媯完，陳國內亂，厲公的兒子出奔到齊國，以國為氏，稱(chēng)陳氏。
2、出于陳國公族后裔。陳國在媯滿(mǎn)死后，其子孫有以國為氏，就是陳氏。
3、出自白永貴之后。隋初有白永貴改姓陳，其后裔也多改陳姓，是為萬(wàn)年之陳氏。
4、劉矯的后裔也有改陳姓的。
5、南北朝時(shí)，鮮卑族一支三字姓侯莫陳氏隨北魏孝文帝南遷洛陽(yáng)后，實(shí)行漢化政策，改復姓為漢字單姓，稱(chēng)陳氏。
歷史上部分陳姓名人
陳勝(?-前208)，秦末農民起義領(lǐng)袖。
陳平(?-前178)，西漢王朝開(kāi)國功臣。丞相。
陳琳(?-217)，漢末文學(xué)家。字孔璋，廣陵(今江蘇揚州)人，“建安七子”之一。
陳壽(233-297)，西晉史學(xué)家。又作長(cháng)壽，字承祚。蜀國巴西安漢(今四川南充北)人。晉滅吳后，他廣泛收集三國時(shí)期的官私著(zhù)作，著(zhù)成《三國志》。和《三國志》與《史記》、《漢書(shū)》、《后漢書(shū)》并列，稱(chēng)為四史。
陳霸先(503-559)，南朝陳創(chuàng )建者。陳高祖。公元557-559年在位。字興國，小字法生。吳興長(cháng)城(今浙江長(cháng)興東)人。出身小吏，長(cháng)于軍事。太清三年(548)在始興(今廣東韶關(guān))起兵，擊敗北齊軍，進(jìn)爵為王，十月代梁即皇帝位，國號陳，改元永定。
陳子昂(約659-700)，唐代文學(xué)家。字伯玉。梓州射洪(今屬四川)人。因曾任右拾遺，后世稱(chēng)陳拾遺。少任俠。于詩(shī)標舉漢魏風(fēng)骨，是唐詩(shī)革新的前驅者，對唐代詩(shī)歌影響巨大。著(zhù)有《登幽州臺歌》。
陳友諒(1320-1363)，元末大漢政權建立者。湖北沔陽(yáng)人。出身漁家，曾為縣吏。參加徐壽輝紅巾軍，以功升元帥。元至正十九年挾持徐壽輝，自稱(chēng)漢王。次年閏五月殺徐壽輝，自立為帝。國號大漢，改元大義。
陳玉成(1837-1862)，太平天國青年將領(lǐng)，后期軍事統帥，晉封英王。廣西藤縣人。
陳毅(1901-1972)，中國無(wú)產(chǎn)階級革命家、軍事家、政治家，中國人民解放軍創(chuàng )建人和領(lǐng)導人之一，中華人民共和國元帥。曾任上海市市長(cháng)、國務(wù)院副總理，軍委副主席和國防委員會(huì )副主席、外交部部長(cháng)。
其他陳姓名人有三國名士陳登；南朝陳皇帝陳叔寶，北宋詩(shī)人陳師道；南宋思想家陳亮，詩(shī)人陳與義；中國共產(chǎn)黨創(chuàng )建人之一陳獨秀，革命家陳潭秋，領(lǐng)導人陳X，著(zhù)名愛(ài)國華僑陳嘉庚，國學(xué)大師陳寅恪，數學(xué)家陳景潤，解放軍高級將領(lǐng)陳錫聯(lián)，陳立夫，高級將領(lǐng)陳誠，蔣X侍從室主任陳布雷，廣東軍閥陳炯明，漢奸陳公博等。
�。ㄎ澹�、王姓的由來(lái)
1、出自姬姓。周靈王的太子姬晉，因為直言進(jìn)諫，使王上大怒，被廢為庶民，遷居到瑯琊（今山東省膠南一帶），世代繁衍生息。因其本為王族，世人稱(chēng)其為“王家”，就延用成姓。
2、出自媯姓，為古帝王虞舜之后，居于北海、陳留一帶，因源出古君王后裔，世為王姓。
3、出自子姓，是成湯的后人。殷末，王子比干，為紂王的兄長(cháng)，因勸諫紂王被殺。因源出王族之故，改姓王氏。
4、出自田姓。公元前368年，田和取代姜姓為齊國君主，史稱(chēng)“田氏代齊”，傳八王，被秦所滅，其子孫被廢為庶民，其中一支自認為齊國王族，遂以王為姓。
5、出自春秋時(shí)魏獻子之后。韓、趙、魏三家分晉，各自為王。后業(yè)魏亡于秦，其王族避難于各地。因其中有不少支庶子孫為魏國王族，故改姓王。如信陵君魏無(wú)忌，避難于泰山，至西漢入朝，被封為蘭陵君。其后自謂出自王公顯貴之家，易姓王氏。
6、出自燕太子丹之后。西漢末年，王莽篡漢自立，建立新朝稱(chēng)帝。燕太子丹玄孫名嘉，上獻符命，為王莽所寵，賜姓王氏，與帝王同姓。
7、出自少數民族。據《通志.氏族略》稱(chēng)：王姓“出河南者，為可頻氏；出馮詡者，為鉗耳族；出營(yíng)州者，本高麗；出安東者，本柯史布。此皆虜姓之王，大抵子以王者之后，號曰王氏�！�
8、出于自改姓為王氏的。舉如南朝梁將王僧辯，本為鮮卑族，姓烏丸氏，后自改姓王；隋代有個(gè)王世充，本為西域胡支姓，入中原后，也自改姓王；滿(mǎn)族完顏氏，有的改為王姓；蒙古族耶律氏，也改為王姓。
歷史上部分王姓名人：
王小波：(公元？～995年)，著(zhù)名北宋農民起義軍領(lǐng)袖。
王安石：(公元1021～1086年)，字介甫，號半山，世稱(chēng)臨川先生，江西臨川人(今江西撫州)。著(zhù)名改革家、思想家和文學(xué)家。宋神宗時(shí)期宰相。
王重陽(yáng)：(公元1113～1170年)，金朝道士。原名中孚，字允卿，后易名德威，字世雄，入道后改名，字知明，號重陽(yáng)子，陜西咸陽(yáng)劉蔣村人。著(zhù)名道教全真教的創(chuàng )始人。
王實(shí)甫：(生卒年待考)，名德信，大都人(今北京)，生卒年不詳。著(zhù)名元朝戲曲作家。在王實(shí)甫現存的三種雜劇中，五本二十一折的《西廂記》不僅是他的代表作，而且是元朝雜劇創(chuàng )作中最優(yōu)秀的作品之一。
王士禎：(公元1634～1711年)，字子真，一字貼上，號阮亭，別號漁洋山人，桓臺新城人。著(zhù)名清朝初期詩(shī)人。王盡美：(公元1898～1925年)，著(zhù)名中國共產(chǎn)黨創(chuàng )始人之一、一大代表。
王國維：(公元1877～1927年)，字靜安，一字伯隅，號觀(guān)堂，浙江海寧人。著(zhù)名近代學(xué)者。
王若飛：(公元1896～1946年)，名運笙，號繼仁，貴州安順城北街人。著(zhù)名無(wú)產(chǎn)階級革命家。
�。�、黃姓的由來(lái)
黃在百家姓排行第八,約有人口2899萬(wàn),占全國人口總數2.23%。
黃姓起源
1、出自“嬴”姓。以國為氏。據《諸暨孝義黃氏族譜》所載，黃氏為嬴姓十四氏之一。古代黃國在今河南潢川。后被楚國所滅，子孫散居四方，以國名為氏。
2、古代南方蠻族有黃姓。在廣西南寧一帶。
3、(1)、少皋曾孫臺駘之后:臺駘是少皋的曾孫，因治水有功，顓頊封他到山西汾水流域，國號黃。周初，為晉所滅，子孫以國為氏。
(2)、伯益之后:伯益為嬴姓之祖，因治水有功受到帝舜的賜封。后裔有封於黃國。
(3)、陸終之后：一.陸終長(cháng)子樊的長(cháng)子南陸公，賜姓為黃。二.陸終次子惠連受封於黃國，以國為氏。
(4)、仲衍之后：陸終長(cháng)子樊被夏禹封於昆吾。昆吾君隱於夏末去其封地，居古岳州，生子高。商中宗子太戊時(shí)高為車(chē)正，號曰仲衍，伊尹嘉其賢，以孫女妻之，是為開(kāi)姓始祖。至十三世石妣姬氏，周賜姓黃。
歷史部分黃姓名人
黃歇：游學(xué)博聞，楚考烈王以之為相，戰國四君子，和魏國信陵君、趙國平原原君、齊國孟嘗君齊名，封為春申君。
黃庭堅（1045～1105）：字魯直，號山谷道人，又號涪翁，宋分寧（今江西修水縣）人。與張耒、晁補之、秦觀(guān)合稱(chēng)蘇門(mén)四學(xué)士。
黃巢（？～884）：唐曹州人。出身鹽商，王仙芝率盜匪起事，翌年黃巢起兵響應，廣明元年（公元880）陷洛陽(yáng)、長(cháng)安，僖宗逃奔成都，巢自號為帝，國號大齊。
黃道婆：元朝時(shí)擅于紡織技術(shù)的女工藝家。曾隨崖州黎族學(xué)習紡織技術(shù)，學(xué)成后返鄉從事紡織工作，促成棉紡織業(yè)的進(jìn)步，使元明以后的松江細布聞名于四方。紡織業(yè)者遂立祠祭之，以感其功。亦稱(chēng)為黃婆。
小結：不管我們的姓氏是什么，我們一定要把我們祖先身上的精神流傳百世，把他們優(yōu)秀傳統發(fā)揚廣大。同時(shí)百家姓又是普及到千家萬(wàn)戶(hù)每一個(gè)人身上的中國文化，因此我們可以從這個(gè)點(diǎn)來(lái)打開(kāi)探究中國文化的大門(mén)。
12、探究思考：
�。ㄒ唬�、我們通過(guò)追本溯源，發(fā)現一個(gè)很有趣的現象。有很多姓氏的起源都來(lái)自于一些古姓，如嬴姓、姬姓、媯姓、子姓等等，請大家思考：為什么說(shuō)中國姓氏同根同源？
明確：相傳黃帝的25個(gè)兒子，為4母所生，分為12“姓”：姬、、酉、祁、己、騰、箴、荀、任、僖、儇、依。也就是說(shuō)，黃帝的子孫衍生成12個(gè)胞族，散居到各地。這些胞族又滋生出一系列的“氏”。當時(shí)普遍存在的父系家長(cháng)制氏族都稱(chēng)為氏。其首領(lǐng)為氏族的代表，也以氏來(lái)專(zhuān)稱(chēng)。如黃帝稱(chēng)軒轅氏，堯稱(chēng)陶唐氏等等。他們開(kāi)枝散葉，分成不同的姓氏，所以說(shuō)萬(wàn)姓是一家，同根同源。
�。ǘ�、最近，社會(huì )流傳一股姓氏尋根的熱潮，如何看待這樣的現象？
答：（1）、參天之木，必有其根，懷山之水，必有其源。中華民族源遠流長(cháng)的原生態(tài)文化――由三皇五帝等中華祖先創(chuàng )造并傳承下來(lái)的姓氏文化，積淀著(zhù)中華民族的血脈、國脈、文脈，形成了中華文明的文化基因，追朔自己的根，中國人唯一可以憑籍的線(xiàn)索就是自己的“姓氏”了。
�。�2）、姓氏尋根所尋覓的是中國人共同的民族文化之根，對于弘揚中華民族優(yōu)秀文化和增強民族凝聚力都具有積極意義。通過(guò)了解中華民族的姓氏文化，探討姓氏尋根現象，我們更加能夠借以增強民族凝聚力和民族自豪感、認同感。
�。�3）、舉行尋根祭祖活動(dòng)，發(fā)揚中華民族敬祖尊宗的傳統文化，有利于促進(jìn)海內外同胞互動(dòng)、聯(lián)誼、團結，有利于祖國的和平統一大業(yè)。要讓大家都知道自己的根在哪里，源在哪里，統統都是在祖國！根在這里！
�。�4）、滿(mǎn)腔熱血灑故里，灼熱的鄉情，化作滿(mǎn)腔的熱血，為故鄉的公益事業(yè)真誠相助，報效桑梓。它凝成一所又一所學(xué)校的教學(xué)樓，一座座治病救人的醫療機構，一條條四通八達的鄉村大道，一處處供水輸電的廠(chǎng)場(chǎng)。他們的豐公顯績(jì)，刻在雪白的石碑上，刻在父老鄉親的心坎上，抹不掉，忘不了。
因此，姓氏文化尋根，對于研究中國歷史、海外華人尋根問(wèn)祖、建設和諧社會(huì )、加強民族團結、完成國家統一大業(yè)，有十分積極的意義。
【《姓氏源流與文化尋根》教案】相關(guān)文章：
公冶姓氏的來(lái)歷總結10-18
關(guān)于周姓氏起源的總結06-20
《文化苦旅》教案02-27
《數學(xué)與文化》教案05-31
中國姓氏起源研究總結06-20
關(guān)于起名必讀解讀姓氏的總結06-12
觀(guān)珠璣古巷姓氏宗祠群感想07-10
世界文化之旅教案06-22
