大學(xué)生社會(huì )調研報告
在日常生活和工作中，報告的適用范圍越來(lái)越廣泛，要注意報告在寫(xiě)作時(shí)具有一定的格式。一聽(tīng)到寫(xiě)報告馬上頭昏腦漲？以下是小編精心整理的大學(xué)生社會(huì )調研報告，歡迎閱讀與收藏。
大學(xué)生社會(huì )調研報告 篇1
7月28日，中國石油大學(xué)發(fā)動(dòng)機調研隊走進(jìn)德州夏津，對夏津尚品源農業(yè)合作社、夏津傳峰椹果合作社以及夏津縣的生態(tài)旅游發(fā)展現狀展開(kāi)調研，采訪(fǎng)了李民、劉傳峰兩位負責人，并對古桑樹(shù)群進(jìn)行實(shí)地考察。
五個(gè)統一，科技助力發(fā)展
“‘統一種植、統一收購、統一加工、統一銷(xiāo)售、統一管理’就是我們合作社最大的優(yōu)勢�！崩羁傉f(shuō)到。夏津尚品源農業(yè)合作社注冊于2013年3月，采取“公司+合作社+社員”的經(jīng)營(yíng)模式，目前已有319戶(hù)桑農，共1919人入股，種植白桑6500畝、黑桑5500畝，主要經(jīng)營(yíng)桑葚干、桑葉茶、桑葚酒和飲料、桑黃、桑粉等5個(gè)系列共27種產(chǎn)品，是夏津縣當之無(wú)愧的桑產(chǎn)業(yè)龍頭企業(yè)。
“桑農憑桑入股，收獲季我們以每斤椹果高于市場(chǎng)價(jià)0.5元、每斤桑葉高于市場(chǎng)價(jià)1元的價(jià)格統一收購，老百姓受到實(shí)惠，自然信賴(lài)我們�！崩羁偸钱數厝�，深知本地桑農的難處，一直盡最大的能力帶領(lǐng)村民脫貧致富。2013年合作社成立之際全村有490家貧困戶(hù)，2018年全村貧苦戶(hù)僅剩31家，合作社使入股村民平均年收入至少增加4000元�！笆谥贼~(yú)不如授之以漁”，除了促進(jìn)桑農收入的增加，合作社還會(huì )定期對社員進(jìn)行技術(shù)培訓�！昂献魃缫矠樯＾r提供技術(shù)學(xué)習的'平臺，增加了收入，學(xué)到了技術(shù)，農民才可以真正脫貧致富�！崩羁側缡钦f(shuō)。
獨立的桑產(chǎn)品的加工技術(shù)與加工設備是尚品源合作社與眾不同之處�！昂献魃鐡碛歇毩⒌膹S(chǎng)房與加工設備，從椹果采摘、運輸到深加工整個(gè)過(guò)程進(jìn)行統一化管理，十分高效。同時(shí)合作社與山東農業(yè)大學(xué)、齊魯工業(yè)大學(xué)、東北農業(yè)大學(xué)、泰安醫學(xué)院等多所院校合作，共3位院士、16位博士為桑產(chǎn)品深加工提供技術(shù)支持�！�
鍥而不舍，終克技術(shù)難關(guān)
“嘗嘗我家的椹果干，你一定不會(huì )后悔！” 夏津傳峰椹果合作社負責人劉總熱情招待調研隊成員。椹果干中含有豐富的營(yíng)養成分，既可入食，又可入藥。
談及椹果干的加工過(guò)程，劉總感慨萬(wàn)千�！凹庸ら┕勺罾щy的是溫度控制，起初沒(méi)有什么經(jīng)驗，就跟風(fēng)買(mǎi)設備、投生產(chǎn)，技術(shù)不過(guò)關(guān)，結果一塌糊涂。沒(méi)辦
法只能在嘗試中摸索，前前后后總共更換3次設備，才找到最佳的控制溫度�！�
千年的風(fēng)雨，不朽的歷史
交流之余，劉總帶調研隊成員實(shí)地考察合作社種植基地。杏塢園面積約1000畝，是夏津縣黃河故道森林公園的主要景區之一。采摘節期間，游客們可以進(jìn)園免費采摘。園林中保存著(zhù)夏津縣最古老的桑樹(shù)——椹樹(shù)王，此樹(shù)樹(shù)齡已1500年，承載著(zhù)不朽的歷史，雖然經(jīng)歷了千年的風(fēng)雨滄桑，但軀干的新枝體現著(zhù)它堅韌的生命力，吸引著(zhù)眾多游客。
“合作社的興起正是城鄉結合發(fā)展的重要樞紐，村民通過(guò)土地外租，不僅能獲得穩定的租金，原本用于耕種的時(shí)間還可以做其他工作。收入增加了，村民的生活水平自然提高了�！闭{研隊成員鄭守坤感慨道。
大力扶持，保護中發(fā)展
“公元前602年，黃河改道留下30多公頃狹長(cháng)荒蕪的沙灘地，為防風(fēng)固沙，當地百姓種植12.8萬(wàn)畝古桑樹(shù)。我縣從2006年對其開(kāi)發(fā)，現存古桑樹(shù)10萬(wàn)余株�！毕慕蚩h旅游局史局長(cháng)向調研隊隊員介紹到。古桑數量眾多，如何進(jìn)行管理是首先需要解決的問(wèn)題�！白�2007年，我縣對古桑樹(shù)進(jìn)行掛牌登記來(lái)保護，每株桑樹(shù)補償桑農保護費用10元。2017年3月，我縣成立桑產(chǎn)業(yè)保護發(fā)展中心。同時(shí)，我縣多次邀請專(zhuān)家進(jìn)行桑產(chǎn)業(yè)發(fā)展規劃，對桑產(chǎn)業(yè)未來(lái)五至十年的發(fā)展做準備�！笔肪珠L(cháng)繼續說(shuō)到。
每年的5月19日是夏津縣采摘節，各地的游客可以觀(guān)賞黃河故道森林公園景區，還可以進(jìn)入種植園內免費采摘。而一年中最繁忙的時(shí)刻就是采摘節期間，夏津縣客流量由平時(shí)的10萬(wàn)人次增長(cháng)到120萬(wàn)人次。梨花節、槐花節、德百旅游度假村、滑雪、泡溫泉等都吸引著(zhù)各地游客前來(lái)。一年下來(lái)，夏津縣正逐步豐富旅游資源，形成完整的生態(tài)旅游格局。
種類(lèi)繁多，地域特色明顯
除了旅游景區，夏津種類(lèi)繁多的特色產(chǎn)品是吸引游客的另一方面。第二天，調研隊成員抵達夏津特色產(chǎn)品展覽館。夏津特色產(chǎn)品展示館由縣商務(wù)局主管，由山東米來(lái)電子商務(wù)有限公司負責運營(yíng)，集線(xiàn)下展示、線(xiàn)上分銷(xiāo)于一身，結合京東商城夏津特產(chǎn)館、淘寶特色中國夏津館，積極推進(jìn)夏津農特產(chǎn)品，電商標準化、品牌化、高品質(zhì)發(fā)展。目前，特色館聚合了夏津縣多種地方特色產(chǎn)品，如桑葉茶、2
桑椹干、椹果酒、風(fēng)干雞、手工棉被、老榆木家具等，真正實(shí)現了線(xiàn)下產(chǎn)品產(chǎn)業(yè)鏈整合，線(xiàn)上統一展示銷(xiāo)售。同時(shí)，特色館聯(lián)合杭州甲骨文科技集團推出了全市首個(gè)農產(chǎn)品二維碼追溯系統，為入館產(chǎn)品提供二維碼溯源認證，確保農產(chǎn)品質(zhì)量安全，讓管理更透明、品質(zhì)更有保障。
“有政策的支持，有龍頭企業(yè)的引領(lǐng)，有村民自身的努力，夏津縣旅游業(yè)一定可以兼顧特色與生態(tài)共同發(fā)展�！闭{研隊成員姜玉維感慨到。
大學(xué)生社會(huì )調研報告 篇2
實(shí)踐者：
學(xué)號：
院別：Xx大學(xué)教育科學(xué)學(xué)院
年級：20xx級臨床心理學(xué)
活動(dòng)地點(diǎn)：XxXx縣Xx鄉Xx小學(xué)
活動(dòng)天數：14天
活動(dòng)目的：熟悉農村，體驗生活，通過(guò)教學(xué)及助學(xué)了解學(xué)生的學(xué)習情況和家庭情況
報告日期：20xx年7月27日
目錄
實(shí)踐報告題目
調查背景
實(shí)踐目的
實(shí)踐內容
一．教學(xué)總結
二．數學(xué)總結
三．素質(zhì)總結
四．心智發(fā)展
實(shí)踐總結
暑期社會(huì )實(shí)踐調研報告
艱難求學(xué)路.教育體制
調查背景：
根據20xx年暑期社會(huì )農村調查我們得知：盡管?chē)乙呀?jīng)免除九年義務(wù)教育的學(xué)費，但是仍有很多貧困家庭的孩子因為拿不起食宿費而輟學(xué)在家務(wù)農，每個(gè)月僅僅40元錢(qián)就能夠幫助一個(gè)孩子完成上學(xué)夢(mèng)。
實(shí)踐目的：
熟悉農村，體驗生活，通過(guò)教學(xué)及助學(xué)了解學(xué)生的學(xué)習情況和家庭情況，對大學(xué)里所學(xué)知識進(jìn)行實(shí)踐，以充實(shí)暑期生活。
實(shí)踐內容：
暑假里，在XxXx縣Xx鄉Xx小學(xué)支教，在其周邊貧困的鄉村展開(kāi)助學(xué)活動(dòng)。在那里我度過(guò)了忙碌又充實(shí)、辛苦而愉快的暑假。之所以辛苦是因為我不斷地從內心去學(xué)習、理解、完善工作中的新事物；之所以幸福是因為戰勝困難是我不變的目標，成功的喜悅是我永恒的追求�！�
一．教學(xué)總結
在教學(xué)的過(guò)程中我發(fā)現孩子的心靈很純凈就像一塊碧玉，就像一潭清泉，就像一片綠蔭。
考慮到他們心智發(fā)展程度，我采取了玩與教相結合的方法，事實(shí)證明這種方法是正確的。我將教學(xué)內容安排如下：
第一學(xué)時(shí)：利用多個(gè)游戲讓孩子了解心理學(xué)，畢竟心理學(xué)存在于生活的各個(gè)角落。
第二學(xué)時(shí)：講述若個(gè)故事讓孩子從中總結道理，并讓孩子們講述他們自己的故事。
第三、四學(xué)時(shí)：教授歌曲《感恩的心》，引領(lǐng)孩子感恩社會(huì )、集體、父母、朋友、兄弟姐妹。
第五、六學(xué)時(shí)：教授歌曲《少年強》，激勵孩子尋求夢(mèng)想，做一個(gè)有關(guān)理想的游戲美麗島，幫助孩子確定夢(mèng)想，給他們鼓勵。
第七、八學(xué)時(shí)：講述有效的'學(xué)習方法及怎樣高效率的學(xué)習。
因為有孩子們很配合，教學(xué)進(jìn)行的比較順利。孩子們渴望學(xué)習、對未知的世界充滿(mǎn)了好奇心，聰明活潑可愛(ài)用來(lái)形容他們真是再合適不過(guò)了。
在教學(xué)過(guò)程中我充分發(fā)揮了我的專(zhuān)業(yè)優(yōu)勢，把我學(xué)到的理論知識運用到了實(shí)踐里，鞏固了我的所學(xué)，也讓我體會(huì )到我儲備知識的不足，回校后要加強學(xué)習。
大學(xué)生社會(huì )調研報告 篇3
第三天早上，小分隊于9點(diǎn)在xxxx站公交站集合，準備前往位于xxxxxxxx區的魅力古鎮xxxx，并對xxxx民俗文化作進(jìn)一步的調研和實(shí)踐。坐上x(chóng)x路公交車(chē)，我們的心里充滿(mǎn)了期待。路途雖遠，但是很有意義。公交車(chē)途經(jīng)津塔、xxxx西站等xxxx的城市新地標，我們在探尋傳統民俗的同時(shí)也領(lǐng)略了城市的現代化建設。
到了xxxx鎮，我們立即被那里傳統與現代兼長(cháng)并美的獨特氣質(zhì)所吸引了。這里是綠意盎然的`鄉村，這里是鬧中取靜的古鎮，現代化的設施、濃郁的鄉土氣、傳統民俗的文化味在這里交融。
xxxx是中國魅力文化傳承名鎮和中國歷史文化名鎮。古稱(chēng)太平莊，后稱(chēng)古柳口，金代建鎮，明清時(shí)期形成南北漕運樞紐碼頭和商貿集散地，清乾隆年間更名為xxxx。戲樓、牌坊、文昌閣，被稱(chēng)為xxxx三宗寶。清代這座小鎮上有津門(mén)著(zhù)名的崇文書(shū)院和40余座古寺院，至今仍可找到普亮寶塔、報恩寺、白檀寺遺址等。
我們首先調研了古鎮的幾家年畫(huà)專(zhuān)賣(mài)店。經(jīng)采訪(fǎng)，我們得知，xxxx是中國木版年畫(huà)之鄉，xxxx木版年畫(huà)被列入國家首批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。這里的木版年畫(huà)起于宋代、興于明代、盛于清代，曾出現“家家會(huì )點(diǎn)染，戶(hù)戶(hù)善丹青”景象�，F在，由于政府保護得當和適度的市場(chǎng)開(kāi)發(fā)，xxxx年畫(huà)在如今的時(shí)代里，依舊生機勃勃。
稍作休整，下午，我們來(lái)到了聞名遐邇的“石家大院”�，F在，xxxx將“大院文化”作為重塑千年古鎮文化的起點(diǎn)，隨著(zhù)人們對趕大營(yíng)歷史的追溯，石家大院、安家大院等大宅門(mén)里老x(chóng)xxx人的奮斗史也逐漸清晰起來(lái)。
經(jīng)了解，石家大院位于xxxx鎮估衣街和河沿街，始建于1875年，后又陸續擴建，形成今天的格局。這座大院占地6000平方米，南北長(cháng)96米，東西寬62米，有xxxx多間房屋。這里也是xxxx乃至中國北方保存最好的清代大宅門(mén)民居院落，從中我們也可以感受到，當年“xxxx八大家”的奢華生活。
修舊如舊的賬房、客房、主人臥房、閨房、戲樓讓我們領(lǐng)略了當時(shí)民居主人的生活風(fēng)貌。此外，舊街景的泥塑復原和婚俗展覽令我們尤其印象深刻。傳統婚俗作為一種文化形式在今天仍然影響著(zhù)現代人的生活。一些傳統風(fēng)俗在今天依然得以保留。
離開(kāi)了xxxx，我們在傍晚時(shí)分又參觀(guān)了海河沿岸的李叔同故居和梁?jiǎn)⒊示�，了解了這兩位歷史文化名人的生平，身臨其境的體驗了他們的生活地點(diǎn)。
最后，我們又游覽了海河沿岸的夜景，結束了美好的一天。
大學(xué)生社會(huì )調研報告 篇4
復雜的情感驅使我無(wú)力的筆頭寫(xiě)下這篇質(zhì)樸的文章，為了紀念這段青春飛揚的歲月，也為以后的追憶留個(gè)憑證。當一個(gè)人靜靜的坐在桌旁寫(xiě)下這篇實(shí)踐報告的時(shí)候，腦海中不斷浮現著(zhù)往日的畫(huà)面，十天的光陰是短暫的，但就這短短的十天，我們得到這一生中難以得到的東西——團隊的精神、堅強的意志、開(kāi)闊的思想、真摯的友情。我們沒(méi)有虛度這十天，沒(méi)有放縱這十天，我一直在用心做事，用心服務(wù)，我不得不感嘆：原來(lái)時(shí)間還可以這樣度過(guò)，生活還可以這樣生活。
工作篇
7月8日早上6點(diǎn)，我們陶行知協(xié)會(huì )一行人兵分兩路，朝著(zhù)各自的目的地正式啟程。伴隨著(zhù)《真心英雄》的歌聲，我們跨出了學(xué)校的大門(mén)。經(jīng)過(guò)大約4小時(shí)的長(cháng)途跋涉，我們一組到達了我們的目的地——山東省泰安市接山鄉中套村中套小學(xué)。此時(shí)，天上下起了蒙蒙小雨，給我們造成了些許不便。
我們第一時(shí)間與當地村委取得了聯(lián)系，以得到他們的支持，我們遇到了一定的困難，當地政府思想似乎比較陳舊，在思想上難以接受我們的支教調研活動(dòng)，又需要向上級請示，我們在村委等了好長(cháng)時(shí)間，飯都沒(méi)吃，不過(guò)最終章還是蓋下來(lái)了，我們很興奮。
回到學(xué)校已經(jīng)是下午，小學(xué)校長(cháng)已經(jīng)等在那里，他帶領(lǐng)我們在學(xué)校參觀(guān)了一下，小學(xué)的條件似乎還不錯，這點(diǎn)有點(diǎn)令我們失望，我們還是想要更艱苦的環(huán)境，不過(guò)后來(lái)遇到的困難足以讓我們打消這個(gè)念頭。
生活篇
生活的環(huán)境比原本想象的要復雜，原來(lái)在學(xué)校不是問(wèn)題的.問(wèn)題到這兒全成了問(wèn)題。先解決吃飯的問(wèn)題，還好，學(xué)校有一間廢棄的伙房，貌似n久沒(méi)人用了，門(mén)框上插塊生銹的牌子，隱約看見(jiàn)“食堂”二字。我們把小屋子收拾了一下，把布滿(mǎn)灰塵的大鍋刷地嶄新，又買(mǎi)了柴米油鹽，這些用了我們半天的時(shí)間。然后就是住宿問(wèn)題，沒(méi)有住的地方我們只能睡教室，桌子并起來(lái)做床，衣服跟幾本書(shū)疊起來(lái)做枕頭。晚上我們點(diǎn)著(zhù)蚊香擦著(zhù)花露水，但效果不佳，依然有蚊子困擾。睡前幾個(gè)男生總會(huì )拿著(zhù)手電圍著(zhù)校園轉一圈，美其名曰：巡邏。
這十天，我們一起說(shuō)一起笑，這不是苦中作樂(lè )，這些快樂(lè )都是我們發(fā)自?xún)刃牡�，又一句�?huà)比較適合形容我們的感受：“有一種幸福叫做吃苦�！�
一起做飯，一起吃飯，一起工作，一起玩，一起鬧——友誼便在無(wú)聲無(wú)息中培養了起來(lái)，我覺(jué)得我們協(xié)會(huì )的人都是世上最可愛(ài)的人。最后一天晚上，我們一起聚餐，大家對這十天的生活有種種感嘆，感嘆十天的不知肉味，感嘆十天的快樂(lè )，感嘆十天的艱辛，感嘆十天的充實(shí)，感嘆十天的短暫。
這就是我們的生活，清淡卻不寡味，真實(shí)而又充實(shí)，艱辛卻也快樂(lè )。
感動(dòng)篇
十天結束，我們走了，帶著(zhù)激情與思考，帶著(zhù)感到與收獲，看著(zhù)孩子們的揮淚送別，聽(tīng)著(zhù)他們用哭啞的聲音喊著(zhù)：“哥哥姐姐們，再陪我們一天吧，就一天!”我真想落淚，但是我們還是走了，告訴他們：“我們還會(huì )回來(lái)�！�
十天，短暫卻永恒的十天，這十天注定是不平凡的十天，十天中，我們在汗水中經(jīng)歷了許多，學(xué)會(huì )了許多，沒(méi)有水電的日子，我們想辦法挺過(guò)了，幾個(gè)女生集體發(fā)燒的日子，我們也挺過(guò)了，經(jīng)歷就是成長(cháng)，我們在實(shí)踐中慢慢變得堅強，我們熬過(guò)了思鄉之苦，頂住了烈日之毒，忍受了生活之艱，我們好像一團火，燃燒自己，溫暖他人，我們擔起了自己的責任，完成了自己的使命。
義無(wú)反顧的付出才會(huì )又理直氣壯的收獲。十天，我們黑了、瘦了，我們收獲了友誼，收獲了感動(dòng)，收獲了成熟，收獲了堅強。辛酸的淚水，真心的微笑，堅強的背影構成了我生命中最珍貴的回憶。
這次實(shí)踐猶如一次生命的旅程，有悲有喜，有得有失，但隱藏在我們內心的是那對生命的景仰。很感謝這次旅程。
大學(xué)生社會(huì )調研報告 篇5
酷暑擋不住探尋的腳步，酷暑擋不住解決問(wèn)題的熱情。醫患糾紛頻頻出現，到底誰(shuí)對誰(shuí)錯?糾紛解決到底該如何進(jìn)行?暑期，南中醫學(xué)生帶你探索醫鬧到底怎么辦?
xx月xx起，若水團隊組織開(kāi)展以“醫患糾紛現狀與調解方法調研”為主題的暑期社會(huì )時(shí)間，對南京、蘇州等地的中醫院進(jìn)行實(shí)地調查研究活動(dòng)。不畏暑日，不畏奔波，若水團隊走訪(fǎng)了南京、蘇州、淮安、連云港等多家醫院，用一片赤子之心去發(fā)現問(wèn)題根源，去尋找解決問(wèn)題的關(guān)鍵所在;用科學(xué)的數據收集方法，去實(shí)地調研，去跟蹤調查，去走訪(fǎng)調解委員會(huì )(部門(mén))，去尋找答案。
XX年7月20日，若水團隊主要是在仙林中心醫院、江蘇省中醫院鼓樓醫調委進(jìn)行調查，主要對象是醫生對于醫鬧態(tài)度的調查、患者對于醫鬧態(tài)度的調查以及醫調委在醫患矛盾中起到的調解作用。
本次調查，醫護人員方面的問(wèn)卷進(jìn)行患者和醫生的問(wèn)卷調查活動(dòng)。
本次調查，醫護人員方面的問(wèn)卷我們主要是在醫護人員休息的時(shí)候進(jìn)行問(wèn)卷填寫(xiě)，這樣不會(huì )給醫護人員帶來(lái)工作上的干擾。抽樣方法采取滾雪球模式，并且與網(wǎng)絡(luò )調查同時(shí)進(jìn)行，由一位醫護人員帶給另外的醫護人員填寫(xiě)，循環(huán)往復，這種方法能夠大大減少我們的調查難度與節約了我們的調查時(shí)間。
患者方面信息的收集，我們主要是通過(guò)面談訪(fǎng)問(wèn)進(jìn)行調查。我們通過(guò)友善的態(tài)度、循序漸進(jìn)地詢(xún)問(wèn)，收集患者對于醫患矛盾方面的.看法
— 跟蹤調查
另外一隊，進(jìn)行跟蹤調查，主要由張敏同學(xué)帶領(lǐng)小分隊成員進(jìn)行。張敏同學(xué)經(jīng)過(guò)患者同意，與患者一起體驗全部的掛號、排隊、就診、繳費、拿藥的過(guò)程。在進(jìn)行跟蹤調查的同時(shí)也和患者進(jìn)行溝通，了解他們的需求
— 調查小結
經(jīng)過(guò)簡(jiǎn)單調查，發(fā)現兒科、腎科、眼科等科室排隊的平均時(shí)間超過(guò)一個(gè)小時(shí)，并且若有患者來(lái)的晚，該患者將可能排不上號。而且在取藥的時(shí)候，患者喜歡就近的樓層進(jìn)行取藥或者說(shuō)是不愿意爬樓進(jìn)行取藥，不同樓層的中藥取藥房之間的排隊取藥所花時(shí)間不同，在排隊上的耗時(shí)一樓的患者與二三樓的患者相比，時(shí)間遠遠超過(guò)平均取藥時(shí)間。
在排隊時(shí)候，有的科室離茶水間比較遠，一些年紀較大的患者走路不是特別方便，在這個(gè)時(shí)候，導醫臺邊上能有簡(jiǎn)單提供茶水的地方顯得極其重要。
兩隊成員匯合后，我們對問(wèn)卷和面談內容進(jìn)行數據整理和數據分析，把表現出的問(wèn)題匯總。而后，我們帶著(zhù)問(wèn)題去調解委(部門(mén))，交流關(guān)于諸多問(wèn)題，了解他們的宗旨和解決辦法。
相信通過(guò)這樣的實(shí)踐，我們可以更加清晰的看見(jiàn)問(wèn)題的根本，而不是去聽(tīng)信那些被輿論夸大的事件。對于善意的受害人，不僅要通過(guò)調解，并且要提供有效的法律援助，為共建社會(huì )主義和諧社會(huì )添磚加瓦!
同時(shí)關(guān)于醫院就診，我們通過(guò)調查提出兩點(diǎn)建議：
1.完善各個(gè)醫院之間相互聯(lián)系，患者健康狀況和用藥情況的詳細數據。
通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)，讓每個(gè)給患者看病的醫生都可以了解到，患者現在和之前的狀況，可以更精確的做出診斷，避免誤診。并且白紙黑字記錄在案的用藥病史，可以為醫生提供參考，也可以為糾紛提供證據，真正做到讓醫生細心，患者放心。
2.在社區里設立一個(gè)掛號的機器，方便年老患者掛號。
3.在社區里公告處明確醫院班車(chē)的時(shí)間，給患者提供便捷。
大學(xué)生社會(huì )調研報告 篇6
社會(huì )實(shí)踐結束后，我就想過(guò)要寫(xiě)一篇雜文。為什么叫雜文，因為我要抒發(fā)情感，但又不知是何種情感，卻要在一些客觀(guān)事實(shí)基礎上加上主觀(guān)色彩。
關(guān)于隨州，我覺(jué)得這個(gè)剛形成不久的小型城市還有待發(fā)展。這次社會(huì )實(shí)踐內容主要為招商引資。大家必須清楚的背景是，沿海城市己面臨發(fā)展瓶頸，已往的勞動(dòng)密集型產(chǎn)業(yè)開(kāi)始轉移，轉移方向為越南、印度尼西亞一帶，而極少數的向中國內陸扎根。誰(shuí)都清楚，南洋一帶國家有著(zhù)中國內陸地區無(wú)法比擬的天然優(yōu)勢。當然這些產(chǎn)業(yè)的轉移是有層次性的。在隨州周?chē)�，有�?zhù)武漢、襄陽(yáng)等等大中型城市，所以隨州處在招商引資的最底層。不過(guò)在土地不斷漲價(jià)的基礎上，隨州廣闊而廉價(jià)的土地還是有吸引力的。
我們的調研對象對準了隨州隨縣，隨縣是隨州的農業(yè)大縣，要對得住這個(gè)大，當然表面功夫要做好。一排排古風(fēng)建筑很是整齊，我一下就想到了荊州東城內的仿古建筑。荊州這些仿古建筑依附的是楚國和三國文化，而隨縣這些仿古建筑依附的是華夏之根文化。何謂華夏之根，傳說(shuō)炎帝神農誕于此。當你進(jìn)入隨縣的那一刻，第一眼看見(jiàn)的便是這高聳入云的炎帝塑像。再者，隨縣有許多雜亂且大小不一的`紡織企業(yè)，開(kāi)發(fā)區四處卻還有一些半途荒廢的在建工廠(chǎng)。介紹完這些后，你就明白，招商辦說(shuō)的一句話(huà)，我們要農業(yè)穩縣，工業(yè)興縣和旅游活縣。
經(jīng)過(guò)一番調查之后，該縣的招商引資只能說(shuō)是失敗。當地政府不得人心，大多數人對其招商引資一是不了理解，二是不抱有信心。但按政府的說(shuō)法是，他們的眼光太過(guò)短淺。我想說(shuō)，如果連眼前利益都難以保障，何談長(cháng)遠利益。其實(shí)該地失敗，不但表現在少有群眾基礎，而且還犯下一個(gè)嚴重錯誤，捅下了一個(gè)貧縣難以承受的資金漏洞。最后承擔后果的，還是無(wú)辜的老百姓！
我還要好好談?wù)勥@里的房地產(chǎn)業(yè)。根據我聽(tīng)到的一個(gè)消息，現在只要有錢(qián)投資，政府直接簽約合作，一條龍服務(wù)。對于房地產(chǎn)的火爆，無(wú)疑促使著(zhù)中國進(jìn)行新一輪的圈地運動(dòng)。當年英國的圈地運動(dòng)催生新貴族，中國特色的圈地運動(dòng)催生了一批批暴發(fā)戶(hù)�？墒潜┌l(fā)戶(hù)不會(huì )誕生在這個(gè)貧曇之中，因為該縣已犯下錯誤而負債累累。該地政府更是妄想便宜占地，然后高價(jià)售地。土地買(mǎi)賣(mài)成為了各地方政府牟取私益然后顯示政績(jì)的工具，所以導政這里被占地的百姓進(jìn)一步貧困，而不會(huì )成為暴發(fā)戶(hù)。當地的政府說(shuō)要眼光長(cháng)遠，當下卻是如此狹隘失策�？客恋厣敹ú皇蔷眠h之策，他們要做的應該是引進(jìn)當前的可持續概念，借助國家的扶持力度，大力發(fā)展旅游文化服務(wù)產(chǎn)業(yè)。
我想，隨縣的發(fā)展應該倚靠炎帝文化。將炎帝這個(gè)品牌推廣出去，然后在品牌上拉攏廣告投資。接著(zhù)打造本土特色食品，形成飲食文化一條街，游客尋根之時(shí)，如能發(fā)現此特色，也是一大驚喜！再是賓館旅館的檔次提升。海外僑胞出門(mén)尋根也當是有錢(qián)之人，沒(méi)有舒適地方閑住，出來(lái)一次，也難有第二次。一切圍繞旅游而生的產(chǎn)業(yè)慢慢激活，那也算有成效第一步。反正要勞記衣食住行四要素。 美國有70%以上的人口從事著(zhù)金融及金融服務(wù)業(yè)。當該縣有70%以上的人口從事著(zhù)旅游及相關(guān)產(chǎn)業(yè)的時(shí)候，我想至少不會(huì )貧困了！
當然想像是美好的，一切要靠實(shí)踐，實(shí)踐出真知，真正探索出適合當地發(fā)展的道路！過(guò)程漫長(cháng)，不能急躁！切記！
大學(xué)生社會(huì )調研報告 篇7
研究背景:
隨著(zhù)經(jīng)濟社會(huì )的縱深發(fā)展，我們大學(xué)生作為社會(huì )特殊的消費群體，我們的消費觀(guān)念的塑造和培養更為突出而直接地影響我們世界觀(guān)的形成與發(fā)展，進(jìn)而對我們一生的品德行為產(chǎn)生重要的影響。因此，關(guān)注大學(xué)生消費狀況，把握大學(xué)生生活消費的心理特征和行為導向，培養和提高我們的“財商”，在當前就成為我們當代大學(xué)生共同關(guān)注的課題。
一.研究目的：
了解大學(xué)生對消費的看法，通過(guò)比較從而樹(shù)立正確的消費觀(guān)、消費心理。
二.研究過(guò)程：
(一)大學(xué)生理性消費是主流
通過(guò)問(wèn)卷調查和個(gè)別訪(fǎng)談可以概括地說(shuō)當代的大學(xué)生的消費觀(guān)念有些理性因素，突破傳統的只求滿(mǎn)足基本生存需要的觀(guān)念。
在消費結構中發(fā)展資料占的比重呈擴大趨勢。他們更多的注重改善自身的學(xué)習條件，滿(mǎn)足對于精神文化的需要。根據本次調查顯示被調查的大一的男女同學(xué)中有1/2多數每學(xué)期在教育學(xué)習方面的投資在200元以?xún)�，而被調查的大三的男女同學(xué)中則約有半數的同學(xué)在這方面的投資在400元以上。這說(shuō)明剛入學(xué)的大一的學(xué)生已經(jīng)有了要完善自己的追求，但是在為自己設定目的和計劃的同時(shí)，投資比較謹慎;而大三的學(xué)生經(jīng)過(guò)了兩年多的大學(xué)生活，多數為自己設計了確定的目標(考研、攻讀各種資格認證、英語(yǔ)過(guò)級考試等等)，這些教育投資對他們就業(yè)及實(shí)現自我價(jià)值是必須的。
大學(xué)生也重視健康消費。調查的數據顯示35.5%的男同學(xué)在每月的消費上注重營(yíng)養消費，女生的比例更大一些占到42.2%。學(xué)校內設置的健身中心很受學(xué)生歡迎，通過(guò)調查和訪(fǎng)談部分學(xué)生，30%的同學(xué)選擇定期的體育鍛煉，他們中有利用校內的體育資源的，也有參加校外休閑健身俱樂(lè )部的。大學(xué)生的健康消費也涵蓋了運動(dòng)器械用品、衣物等內容。
消費呈現多層次化。月消費達到800元以上的占7.8%，低于350元的占15.9%，44.3%的學(xué)生月消費在350-500元之間，31.9%的學(xué)生月消費額控制在500元到800元之間�？梢�(jiàn)，大學(xué)生的消費層次分化比較分明，中間層次的比重占絕對多數，既反映了我國當前劇烈轉型的社會(huì )大背景，也說(shuō)明了大學(xué)生的消費主體是趨向理性的。
從總體上看，大學(xué)生的消費觀(guān)念正逐步向開(kāi)放化、前衛化發(fā)展，但傳統的理性消費觀(guān)念仍是主流。絕大多數學(xué)生在消費時(shí)考慮最多的因素是商品或服務(wù)的質(zhì)量、價(jià)錢(qián)，追求物美價(jià)廉。因為87.5%的大多數學(xué)生的經(jīng)濟來(lái)源主要是父母供給，雖然8.9%的學(xué)生自己兼職，但掙的錢(qián)不多。
(二)當代大學(xué)生消費狀況存在著(zhù)若干問(wèn)題：
過(guò)分追求時(shí)尚和名牌，存在攀比心理。通過(guò)個(gè)別調查和訪(fǎng)談，我們得知：為了擁有一款手機或換一款流行的手機，有的同學(xué)情愿節衣縮食，不惜犧牲其他必要開(kāi)支;有些同學(xué)為了一件名牌衣服、名牌鞋帽，甚至向別人借錢(qián)以滿(mǎn)足欲望。反映出一些學(xué)生不懂得量入而出，受虛榮心的驅使極易形成無(wú)休止的攀比心理。
人際交往消費過(guò)度，主要體現為通訊支出和戀愛(ài)支出。通訊開(kāi)支大，擁有手機的同學(xué)占被調查總人數的三分之二強，月消費高于80元的占40.3%，將近被調查人數的一半。說(shuō)明學(xué)生手機消費不理性、高開(kāi)銷(xiāo)的情況存在而且頗為嚴重。16.2%談戀愛(ài)的大學(xué)生每月大約多支出100-200元左右，他們大多承認追求情感需要物質(zhì)投入，經(jīng)常難以理性把握適度消費的原則。
經(jīng)濟獨立意識較弱，理財觀(guān)念淡薄。在被調查的345人中有39人根本沒(méi)有作過(guò)家教或兼職，而那些作過(guò)家教或兼職的同學(xué)也是抱有不同目的，1/2的學(xué)生是為增長(cháng)社會(huì )經(jīng)驗，14.2%的學(xué)生以渴望獨立為目的，以“補貼日用”為目的的比例占到23.2%，如果把“渴望獨立”看作是主動(dòng)的獨立意識的話(huà)，那么“補貼日用”則可以看作是被動(dòng)的獨立意識。把前兩者合計到一起來(lái)看擁有獨立意識的學(xué)生比例也只占到被調查者總數的1/3強。當然也有12.5%的學(xué)生是抱著(zhù)閑著(zhù)沒(méi)事的態(tài)度。顯然，大家這方面的意識比起歐美發(fā)達國家的同齡人16歲就要求經(jīng)濟獨立來(lái)說(shuō)，差距較為明顯。
四、調查后總結：
(一)從心理學(xué)角度分析部分學(xué)生的消費誤區和偏頗的消費心理
個(gè)性自覺(jué)引起的消費自主心理導致學(xué)生消費的盲目性，部分學(xué)生消費沒(méi)有計劃，隨意性強。大學(xué)時(shí)期是人生中一個(gè)獨立性與依賴(lài)性并存的階段。伴隨著(zhù)自我意識覺(jué)醒而來(lái)的是人們在物質(zhì)生活和精神生活中強烈的`自我支配要求�，F在的大學(xué)生大都是改革開(kāi)放后出生的，環(huán)境的塑造，使他們在思想、生活、學(xué)習等方面都有自己特有的看法。雖然他們的消費來(lái)源依賴(lài)于家庭，但他們卻有強烈的消費自主要求。大學(xué)生的思想沒(méi)完全成熟，如果缺乏適當的消費指導，就會(huì )出現消費的盲目性。
尊重需要而引起的消費炫耀心理在學(xué)生消費中表現為重物質(zhì)消費，輕教育投資。在馬斯洛的需要層次論中，尊重需要居于生理、安全、友誼和愛(ài)的需要之上而處于較高級的第四層次。大學(xué)生有著(zhù)強烈的尊重需要，他們多方面的努力在相當程度上都是為了建立自尊和他尊體系，以實(shí)現其自我價(jià)值。炫耀心理實(shí)際上是一種超越自我客觀(guān)價(jià)值的自我虛構，表現在生活消費領(lǐng)域，就是對物質(zhì)生活的高追求。大學(xué)生中有許多以擁有各類(lèi)名牌而不是用才華作為炫耀的資本，這實(shí)際上反映出他們心理上的一個(gè)癥結：用富裕的物質(zhì)生活來(lái)充實(shí)美化自己的形象，以求得自尊的滿(mǎn)足和心理的平衡。這種現象的擴散，會(huì )在一定范圍內形成重物質(zhì)消費的風(fēng)氣。
從眾心理和求異心理是大學(xué)生消費攀比心理的心理學(xué)動(dòng)因。大學(xué)生們在推崇世俗化的物質(zhì)享受時(shí)，在群體消費行為中往往會(huì )滋生獨領(lǐng)風(fēng)騷的畸形心理。這樣，相互攀比現象就有了產(chǎn)生的土壤。攀比心理表現在看似相互矛盾，實(shí)則本質(zhì)相同的兩個(gè)方面：一是從眾心理，即被大多數人所接受的事物，個(gè)人也基本上樂(lè )意接受，大學(xué)生也不例外;二是求異心理，這種心理狀態(tài)的存在，使某種時(shí)尚滿(mǎn)足了大學(xué)生一時(shí)審美的心理需要之后，又必然會(huì )產(chǎn)生新的需要，渴望消費再有新變化和創(chuàng )新。
(二)高校思想政治教育的內容中缺少對學(xué)生健康消費觀(guān)的引導
當前的大學(xué)生能夠全方位地與社會(huì )接觸，當他們受到享樂(lè )主義、拜金主義、奢侈浪費等不良社會(huì )風(fēng)氣的侵襲時(shí)，如果沒(méi)有及時(shí)得到學(xué)校老師和父母的正確引導，容易形成心理趨同的傾向。父母在日常生活消費的原則立場(chǎng)是子女最初始的效仿對象。有些父母本身消費觀(guān)念存在誤區，不能正確引導自己的子女。因此，我們應該關(guān)注學(xué)校教育環(huán)境對學(xué)生消費觀(guān)念培養的重要影響作用�？墒聦�(shí)是，高校思想政治教育對學(xué)生消費觀(guān)教育還沒(méi)有形成足夠的重視。具體體現為：
在高校缺乏對大學(xué)生消費心理和行為研究。高校思想政治教育要真正達到有效性目的，就不能缺少對學(xué)生實(shí)際行為的了解與把握。近年來(lái)高校思想政治教育工作雖然在不斷的改進(jìn)，也取得了較大的進(jìn)展，但是由于科研條件、人員配置等客觀(guān)原因和思政教育工作者的主觀(guān)認識等原因，對學(xué)生的教育首先從實(shí)踐調查開(kāi)始的教學(xué)科研風(fēng)氣仍然未能形成。
校園文化建設中普遍缺少倡導大學(xué)生勤儉節約生活消費觀(guān)的內容。大學(xué)生的消費心理和行為除了在個(gè)人喜好、穿著(zhù)打扮等較少方面比較注重突出個(gè)性以外，他們對于時(shí)尚品牌、基本生活用品等消費內容都具有群體從眾心理。高校校風(fēng)主要體現的正是學(xué)生的群體心理和行為特征。把注重塑造和強化學(xué)生良好的消費意識和消費行為，培養學(xué)生良好的消費習慣，作為校園文化建設的一項主要內容，這也是高校思想政治教育一個(gè)非常重要的內容。
(三)社會(huì )上的不良風(fēng)氣是大學(xué)生健康消費觀(guān)的形成的影響因素
社會(huì )上非主流的享樂(lè )主義消費觀(guān)，給大學(xué)生帶來(lái)了很深的影響，是造成大學(xué)生消費觀(guān)念偏頗的主要因素之一。改革開(kāi)放以來(lái)近30年，我國一直以經(jīng)濟建設為中心，經(jīng)濟持續快速增長(cháng)，人民生活水平也不斷的提高。部分先富起來(lái)的家庭消費方式有了很大的變化，傳統的消費觀(guān)念不斷受到?jīng)_擊。大學(xué)生的消費心理處在不成熟的階段，互相攀比的消費心理較為普遍，直接影響到了大學(xué)生的消費觀(guān)。
近年來(lái)消費主義的價(jià)值觀(guān)在我們的社會(huì )中逐漸上升，當然也對在校的大學(xué)生產(chǎn)生了影響。按照這種價(jià)值觀(guān)，一個(gè)人是不是值得尊重，是不是有品位，主要取決于他的消費水平。一個(gè)人的消費水平越高，消費能力越強，就越是能夠證明他的成功。在中國，應該說(shuō)是先富起來(lái)的那部分人首先接受了這種價(jià)值觀(guān)，然后又逐漸輻射、傳染到其他社會(huì )階層，最后演變?yōu)橐环N國民的集體無(wú)意識。
五、調查后建議：
構建節約型社會(huì )是我國十一五規劃的重要任務(wù)之一。構建節約型的消費模式是解讀節約型社會(huì )的一個(gè)重要方面。用節約型的消費理念引導消費方式的變革，在全社會(huì )樹(shù)立節儉、文明、適度、合理的消費理念，大力倡導節約風(fēng)尚。當代大學(xué)生是未來(lái)社會(huì )建設的棟梁，引導他們繼續保持艱苦樸素、勤儉節約的消費觀(guān)念，反對奢侈浪費、盲目攀比、過(guò)高消費等不良消費風(fēng)氣，加強大學(xué)生健康的消費觀(guān)念的培養與塑造，在當前構建節約型社會(huì )的大環(huán)境下具有非常重要的意義。要正確引導大學(xué)生養成健康消費心理和行為，可以從以下四個(gè)方面著(zhù)手：
(一)加強對大學(xué)生消費心理和行為的調查研究。
在思想理論教學(xué)中，我們應該大力提倡調查研究與理論教學(xué)相結合的科學(xué)方法，使理論教學(xué)真正擺脫空洞無(wú)物的說(shuō)教。今后我們應當重視和加強對大學(xué)生消費狀況的關(guān)注，注重在研究他們的消費心理與行為中發(fā)現問(wèn)題和解決問(wèn)題。當然，調查研究是一個(gè)艱辛的過(guò)程，但是作為教育工作者應該首先培養自己刻苦鉆研的科學(xué)精神、實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度、理論聯(lián)系實(shí)際的科學(xué)思維。
(二)教育學(xué)生要樹(shù)立艱苦奮斗、勤儉節約、科學(xué)的消費意識。
引導他們在考慮個(gè)人消費時(shí)不忘光榮傳統，科學(xué)規劃安排，是個(gè)人消費標準與家庭相適應。當然，在社會(huì )主義市場(chǎng)經(jīng)濟條件下，從不斷推動(dòng)社會(huì )經(jīng)濟發(fā)展和繁榮市場(chǎng)這個(gè)角度看，需要鼓勵人們積極、合理消費。如果不考慮個(gè)人經(jīng)濟狀況和支付能力，盲目追求奢侈的消費模式是十分有害的。思政教育工作者要及時(shí)客觀(guān)的分析社會(huì )上的消費主義現象，引導學(xué)生形成積極的心態(tài)，作一個(gè)清醒的消費者。
(三)培養和加強大學(xué)生的財商。
所謂財商，指的是一個(gè)人在財務(wù)方面的智力，即對錢(qián)財的理性認識與運用。財商是與智商、情商并列的現代社會(huì )三大不可缺少的素質(zhì)。財商主要包括兩方面的內容：其一，正確認識金錢(qián)及金錢(qián)規律的能力;其二，正確運用金錢(qián)及金錢(qián)規律的能力。我們應該圍繞這兩方面的內容，在思想政治課和德育課的教學(xué)活動(dòng)中設計生動(dòng)活潑的教學(xué)形式以達到教育目的。
(四)大學(xué)生健康的消費風(fēng)氣應成為建設節約型校園的一項重要內容。
高校校風(fēng)建設應該把握育人第一位的原則，重視大學(xué)生為人處世每個(gè)環(huán)節的教育，重視培養和塑造大學(xué)生健康的消費心理和行為，以促進(jìn)大學(xué)生學(xué)業(yè)的成功追求。建議把大學(xué)生良好消費心理和行為的培養作為校園文化建設的重要組成部分。在校園文化建設中設計有關(guān)大學(xué)生健康消費理念的活動(dòng)專(zhuān)題，并且持之以恒。塑造節約型的校園理念，利用校園環(huán)境影響大學(xué)生理性健康的消費習慣的養成，形成良好的生活作風(fēng)，向社會(huì )輸出具有健康理性消費習慣的社會(huì )成員。
六、感想與體會(huì )：
大學(xué)生要控制欲望，不要盲目炫耀，更不能攀比;多把心思放在學(xué)習上;購物時(shí)不要急于出手，多參考別人的意見(jiàn)。另外要學(xué)會(huì )理財，制定每月的開(kāi)銷(xiāo)計劃，進(jìn)行消費記帳也是大有幫助的。理財其實(shí)也是一種管理能力，如何去管理自己的財富，進(jìn)而提高財富效能，如何去規劃、管理自己的生活能力。
我們關(guān)注消費和理財，希望可以探討到我們大學(xué)生自身的一些消費特點(diǎn)，以使我們今后可以更理性的消費，更明白的消費。
大學(xué)生社會(huì )調研報告 篇8
光陰似箭，轉眼間已是大二寒假了，我們的大學(xué)生活多彩而充實(shí)，可都局限于校內，我們對外界的了解很少，而假期便是個(gè)好機會(huì )讓我提前涉足于社會(huì )，去觸摸書(shū)本中沒(méi)有的東西。今年寒假，我有幸能再次參加廣西關(guān)愛(ài)女孩青年志愿者行動(dòng)，并且受益匪淺。
xx月xx號，我們廣西共有四個(gè)高等院校集中在南寧計生委辦公廳參加了XX年廣西關(guān)愛(ài)女孩青年志愿者行動(dòng)動(dòng)員會(huì )及相關(guān)培訓。通過(guò)這個(gè)會(huì )，我們了解到關(guān)愛(ài)女孩活動(dòng)的內容，目的，意義及相關(guān)注意事項，為我們接下來(lái)的工作方案的大體模式指出了指導方向。今年關(guān)愛(ài)女孩青年志愿者行動(dòng)致力于考察調研社會(huì )性別平等，以及人口性別比偏高等方面。而調研目的則是重點(diǎn)了解考察我區部分地區農村村規民約中體現性別平等的現狀，缺陷及可能干預途徑，提出改進(jìn)的建議，為開(kāi)展關(guān)愛(ài)女孩行動(dòng)綜合治理出生人口性別比偏高的問(wèn)題，促進(jìn)男女平等和社會(huì )和諧發(fā)展提供有參考價(jià)值的對策和建議。
調研時(shí)間：XX.xx.10 XX.xx.19
調研地點(diǎn)：廣西來(lái)賓武宣縣
調研對象：來(lái)賓市武宣縣人民，包括縣計生局，教育局，民政局，婦聯(lián)，鄉鎮計生部門(mén)
調研人員：蔣艷萍老師 王芳 林榮 李輝 朱廣超 王瑩 蘇婉蓉 盧雪婷 謝向鋅隆艷芳 潘小池
調研形式：以走訪(fǎng)調查為主，為了便于搜索整理信息，我們還以調查問(wèn)卷作為輔助調研工具。走訪(fǎng)為我們的調研報告提供了充實(shí)的實(shí)例材料，而調查問(wèn)卷則有利于我們對所得的資料進(jìn)行定量處理和數據分析。
調研方法：選定一些鄉鎮及村落，走訪(fǎng)鎮政府，了解該鎮的人經(jīng)濟，教育，衛生等方面的基本情況，然后下鄉入戶(hù)，與當地村民進(jìn)行深度訪(fǎng)談，了解當地的風(fēng)土人情;經(jīng)濟發(fā)展與新農村建設情況;村民對社會(huì )性別平等的態(tài)度;人口計生部門(mén)政策宣傳及工作落實(shí)情況;人口性別比偏差情況。而我們這次調研的主題重點(diǎn)在教育這方面，即農村女孩受教育現狀及影響因素。
xx月9號下午我們出發(fā)前往來(lái)賓武宣，車(chē)外的秀麗風(fēng)景拼命的往后退，我們在好奇與興奮中前進(jìn)。正如我們在準備階段所了解到的，武宣縣是一個(gè)人杰地靈的縣城。這里有以山峻、水秀、石奇、林幽著(zhù)稱(chēng)的百崖大峽谷，是難得的旅游、休閑避暑勝地; 還有坐落在高出地面100米的八座山峰中終年旱不涸，雨不溢，水甘可飲，水色依時(shí)變幻，四面青山挺拔秀麗，自成一景的自治區級風(fēng)景名勝區八仙天池;文廟廣西最大、現存較好的文廟之一，自治區級重點(diǎn)文物保護單位。從進(jìn)入武宣縣我們便感嘆真是名不虛傳。
而時(shí)下恰是雙忙時(shí)節，路邊金燦燦的稻田里，農名朋友們正辛苦勞作著(zhù)。我們到達目的地后安頓好后便馬上開(kāi)了一個(gè)小的會(huì )議，就當地情況討論，將工作方案在修改完善。我們采點(diǎn)的是黃茆鎮和東鄉鎮，以東鄉鎮為例。
從我們收集到的資料情況看，東鄉鎮教育狀況不是很樂(lè )觀(guān)，在走訪(fǎng)中我們發(fā)現村里大多數都是六七十歲的老人和幾歲的小孩在家。了解才知道，大部分年輕人都出外地去打工了，而且好多本應該在教堂里的孩子們也早早的加入打工隊伍的行列。走訪(fǎng)了兩天，才好不容易見(jiàn)到一戶(hù)人家里有一個(gè)1xx歲的女孩子。她向我們介紹說(shuō)，她小學(xué)我畢業(yè)就不讀書(shū)了，周邊的同學(xué)也有部分也是這種情況的，也有初中畢業(yè)就不讀書(shū)了的，上高中的寥寥無(wú)幾，而能上大學(xué)的，更是鳳毛麟角。他們小學(xué)畢業(yè)后就在家務(wù)農一兩年，然后就跟著(zhù)年長(cháng)一點(diǎn)的親朋好友出去打工。和走訪(fǎng)的其他十幾戶(hù)人家了解到的情況差不多，當地年輕人接受教育的程度普遍不高。
特別是到了合群村，這里都是很零散的幾戶(hù)人家組成的小村落扎在山腳，山山相連，經(jīng)濟作物就是人均不到三四分的田地，經(jīng)濟水平落后。我們走訪(fǎng)中有一戶(hù)人家，主人是一位將要退休的小學(xué)教師，黃老師。他向我介紹當地的一些情況。他說(shuō)，現在村里人最揪心的事是，為了減少資源浪費，縣里出一條關(guān)于合并學(xué)校的政策。河馬鄉以前有xx所小學(xué)，現合并為1個(gè)河馬中心小學(xué)。初中也合并學(xué)校。而問(wèn)題在于這一地段多以山區為主，村落之間又遙遠，以前有xx所小學(xué)，學(xué)生可以自己到較近的小學(xué)上學(xué)，而合并學(xué)校后，由于路程遙遠，家長(cháng)不放心，而且中心小學(xué)只開(kāi)設三年級以上的宿舍樓，宿舍少，設施簡(jiǎn)陋。而且現在像這種貧困山區小學(xué)最缺的還是老師，一些老師因為各種原因不肯留下來(lái)，新招的老師也不夠調配上課，師資力量薄弱，教學(xué)設施差。黃老師說(shuō)，以前還有好多小孩可以讀完小學(xué)的，現在部分同學(xué)都面臨輟學(xué)問(wèn)題了，真希望政府出臺一些合理有效的措施。我們的走訪(fǎng)收集資料和調查統計的結果分析，102份東鄉鎮調查問(wèn)卷，其中有34.3%認為重男輕女仍是本地的傳統思想，50%認為女孩上學(xué)也是非常重要的，22.2%的人認為當地輟學(xué)女孩還是比較多的，而24.5%認為她們輟學(xué)的原因是個(gè)人意愿，只有15.7%認為是因為家庭困難而輟學(xué)。61.xx%家庭收入的主要支出方向是供孩子讀書(shū)，35.3%認為當地有較多未成年女性外出打工。
由上統計分析影響當地教育狀況的因素可有以下幾點(diǎn)：
家庭因素：由于家庭困難而輟學(xué)的也占15.7%，東鄉鎮主要以農業(yè)為經(jīng)濟來(lái)源，而這里山多地少，人均年收入才1xx00，生活都是問(wèn)題了。我們走訪(fǎng)時(shí)遇到一位五十歲左右的大伯，他有一個(gè)今年讀初三的女兒，他打算不供她讀高中了，因為家里有年老多病的老母親，妻子是臥病在床的殘疾人，家庭經(jīng)濟十分困難，只能委屈女兒了。類(lèi)似情況的不止他一戶(hù)人家，我們看了也挺心酸的。
學(xué)校因素：學(xué)校合并，的`確省了不少資源，提高綜合教學(xué)力。然而，愿意支援西部教育的老師太少了，而且國家投了一定資金用于西部教育，可真正到了當地政府用到教育的就不敢恭維了。正如合群村小學(xué)的老師們集體向國家申請《XX年二等偏遠山區教職員工每月工資多增100元》這一項目，經(jīng)過(guò)半年才終于被通過(guò)審核并實(shí)施了。師資力量薄弱，教學(xué)設施跟不上，也會(huì )影響教育狀況的因素。
社會(huì )因素：調差統計分析，當地還是存在部分人認為讀書(shū)只要能識字就可以了。打工仔出去兩年不照樣回來(lái)蓋大樓了，大學(xué)生多花幾萬(wàn)塊錢(qián)，等到畢業(yè)也不一樣難找到穩定像樣的工作。這些話(huà)不是沒(méi)有依據，現在社會(huì )競爭大，大學(xué)畢業(yè)生就業(yè)難就是一個(gè)嚴峻的問(wèn)題。然而，受到更高的教育不是給我們儲備了更多的知識嗎?當地的流動(dòng)人口已超過(guò)半數，青少年怎不會(huì )收影響?
政府因素:調查統計結果發(fā)現，群眾對政府制定的給與農村困難戶(hù)優(yōu)惠的社會(huì )經(jīng)濟輔助政策了解不多，即便了解，也有好多認為落實(shí)不到位，有相當一部分真正困難的群眾沒(méi)得到救助。由計劃生育服務(wù)部門(mén)對計生戶(hù)的貧困女孩教育方面的獎勵，扶持政策落實(shí)的情況了解，有4.34%認為大部分落實(shí)了，26.0xx%認為落實(shí)了少部分，而有17.39%認為都沒(méi)有落實(shí)。這只是其中一項政策的落實(shí)情況的調查結果，那其他政策有落實(shí)的怎樣呢?政府在宣傳，落實(shí)上又做到位了嗎?公平性，透明度，普及度，影響力如何?
個(gè)人因素：這也是一個(gè)重要的因素。在本地去輟學(xué)女孩輟學(xué)原因調查中，有24.5%認為是個(gè)人意愿，也就是說(shuō)這部分人不是因為經(jīng)濟困難而上不了學(xué)，而是自己不想讀書(shū)了。走訪(fǎng)中了解到，部分青少年因為自己的學(xué)習跟不上覺(jué)得沒(méi)前途而不想讀書(shū)了，部分青少年則覺(jué)得周?chē)泻枚嗤g人也是小學(xué)或初中畢業(yè)就去打工了，不用承受那么重的學(xué)習壓力，又可以賺錢(qián)，何樂(lè )而不為?他們不想讀書(shū)受何影響?是打工流動(dòng)人口?是教學(xué)質(zhì)量差?市中心學(xué)校附近那些寫(xiě)明未成年人不得進(jìn)入而里面卻大多是未成年人背影的黑網(wǎng)吧?還是他們本身沒(méi)有自己的人生理想?
我們走訪(fǎng)的十幾個(gè)村落，各村經(jīng)濟水平不同，教育狀況也不同，而影響教育是多方因素的。希望政府相關(guān)政策能落實(shí)到位，不光是教學(xué)設施的建設，還有合理調配教育人才到西南部地區支教，家庭經(jīng)濟困難的學(xué)生在申請國家資助時(shí)遇到的各種條件限制，政府應該重新審核相關(guān)政策，進(jìn)行改善;合并學(xué)校也是教學(xué)資歷上的強強聯(lián)合，提高教學(xué)質(zhì)量，可還得解決學(xué)生去上學(xué)難，住宿條件差等問(wèn)題;還有公安部門(mén)應該嚴肅查處那些非法營(yíng)業(yè)的黑網(wǎng)吧。學(xué)生觀(guān)念還需他們的覺(jué)悟和周邊營(yíng)造良好的教育環(huán)境。
在武宣走訪(fǎng)十天，我們這個(gè)團隊團結在一起，酷暑不能消減我們的熱情，即使穿梭在田間地頭我們也是興致高昂，因為村民們的淳樸熱情讓我們倍感親切。特別是當地較重視的七夕節讓我們趕上了，讓我們體驗了異地的別有風(fēng)味的風(fēng)土人情。閑暇時(shí)我們互相交流我們收獲的資料還有我們自己的想法。由于我們是在校的學(xué)生，閱歷交淺，看待問(wèn)題不深入，很多東西只是看到表面，而未識實(shí)質(zhì)。特別是一些細微的問(wèn)題，還得經(jīng)過(guò)蔣老師點(diǎn)撥我們才注意到。我們所做的這些也許不能對對當地的群眾有什么直接的大的影響，希望我們的調研報告反映出的問(wèn)題能得到政府以及各界的關(guān)注。
這次活動(dòng)結束了，我也獲得了很多課本上學(xué)不到的東西，團隊精神最重要，而學(xué)會(huì )體諒別人，接觸不同層次的的人，進(jìn)一步了解社會(huì )，以及各種社會(huì )交際的技巧。同時(shí)也發(fā)現了自己看問(wèn)題的角度和思考問(wèn)題的方式有很多不足的地方，這些將鼓舞我在今后的實(shí)踐工作中更加努力的探索研究，也會(huì )在學(xué)習和生活中不斷提醒和完善自我。
大學(xué)生社會(huì )調研報告 篇9
今年暑假時(shí)大學(xué)的第一個(gè)暑假，同樣，也是人生第一個(gè)二十歲的暑假。所以，我想讓他變得充實(shí)而有意義的。
剛在家的前兩天，替媽媽做了點(diǎn)點(diǎn)家務(wù)活。其實(shí)不干還不知道，零碎的東西越難搞定!總算體驗到爸媽勞動(dòng)的辛苦了。于是，我決定出去找點(diǎn)事做做，畢竟整天窩在家里也不是個(gè)辦法呢!昔日的伙伴們吧，學(xué)車(chē)的學(xué)車(chē)，旅游的旅游去了，打工的為生活努力去了，瞧著(zhù)沒(méi)，都個(gè)為生活上色呢，我也不能這么庸庸碌碌呢!
找了我以前的同桌瑤妞，她姐夫是開(kāi)娃娃廠(chǎng)的，或許可以找點(diǎn)事做呢，果然，他們廠(chǎng)這兩天缺人手。我心想，做娃娃是何等的容易的事啊，塞塞棉花，剪剪線(xiàn)頭的事吧~我爽快的答應下來(lái)了。五毛錢(qián)一個(gè)娃娃，我做一百個(gè)能賺五十也不定呢!剛踏進(jìn)廠(chǎng)房，我的夢(mèng)想轉瞬成空!巨熱的空間，看著(zhù)一個(gè)個(gè)忙碌的身軀，臉上的汗水，好似地域一般的地帶，空調是虛設!我一時(shí)后悔我將要在這個(gè)地方工作?我瘋了吧??家里那么舒服的.空調床，都沒(méi)了、、回到現實(shí)，只有硬著(zhù)頭皮往下走了~~問(wèn)題是，這個(gè)娃娃比我想象中大好多!還有，線(xiàn)頭真多，無(wú)奈了。裝棉花，一點(diǎn)點(diǎn)的裝著(zhù)，。旁邊的阿姨笑道：“像你這樣裝到晚上還不知道有沒(méi)有十個(gè)呢?”我頓時(shí)苦笑了一下。手越來(lái)越疼了，想媽媽了。一天的工程總算結束了。第二天早晨，整只手像殘廢了一半。在媽媽的勸阻之下，我結束了娃娃廠(chǎng)的工作。真的痛苦而難忘的經(jīng)歷啊!
我第二個(gè)打工點(diǎn)是教育機構，是私人承辦的學(xué)校，就租了很多的商品房上課，我們去就是助教類(lèi)的咯!教的是低年級的弟弟妹妹們，可是，越小越皮，我就沒(méi)撤了!怎樣都奈何不了小孩們!我料想做幾天就會(huì )腦充血的!有個(gè)三年級的男孩，問(wèn)他25+3=?他一個(gè)勁的搖頭!于是乎，我就忍不住小罵了他一下，這下好了，老班指著(zhù)我鼻子大罵，真受不了，委屈死了我!不過(guò)日子長(cháng)了，也發(fā)現孩子們的天真可愛(ài)，和他們打成了一片，以另一種心態(tài)與他們交流，快結束時(shí)孩子們舍不得我呢~~我還感動(dòng)~。
回想起來(lái)，自己確實(shí)是學(xué)到不少，這也是我做這些事的初衷，能接觸到社會(huì )的種種，覺(jué)得很知足很開(kāi)心。
后面的日子，每天都在家里和家人在一起，享受天倫之樂(lè )，這個(gè)夏天不覺(jué)得再有遺憾!
這是我進(jìn)入大學(xué)以來(lái)第一個(gè)暑假。在這個(gè)火熱的暑假，我很想暫別象牙塔中舒適的生活，帶著(zhù)青年人特有的蓬勃朝氣，走入社會(huì )，了解社會(huì )，深入社會(huì )。我第一次有了要外出打工的念頭。在我媽的介紹下，我和另一個(gè)好朋友一起進(jìn)了一家韓國料理當服務(wù)員。就這樣，我開(kāi)始了人生中的第一份工作。
大學(xué)生社會(huì )調研報告 篇10
【摘要】當代大學(xué)生是21世紀振興中華的主力軍，這就要求其不但應學(xué)習過(guò)硬的專(zhuān)業(yè)技術(shù)，還應具備高尚的思想道德情操，特別在構建和諧社會(huì )的今天，時(shí)代對大學(xué)生的社會(huì )公德方面表現提出了更高要求，因而有必要針對其社會(huì )公德?tīng)顩r作深入的調查了解和分析。從文明禮貌、助人為樂(lè )、遵紀守法、環(huán)境保護等方面具體表現上可反映大學(xué)生的社會(huì )公德?tīng)顩r。
【關(guān)鍵詞】大學(xué)生社會(huì )公德調研
當代大學(xué)生是國家寶貴的人才資源，是21世紀振興中華的主力軍，這就要求其不但應學(xué)習過(guò)硬的專(zhuān)業(yè)技術(shù)，還應培養高尚的思想道德情操，特別在構建和諧社會(huì )的時(shí)代要求下，更應爭當道德模范。而在思想道德中，社會(huì )公德是最基本的，也是最為貼近生活實(shí)際的。社會(huì )公德是指在社會(huì )交往和公共生活中公民應該遵守的道德準則。它在第一時(shí)間體現一個(gè)人的素質(zhì)涵養，同時(shí)又無(wú)處不在地伴隨大學(xué)生們每一天的生活。因此，有必要針對當代大學(xué)生的社會(huì )公德?tīng)顩r作調查了解和分析。
由于社會(huì )公德涵蓋了人與人、人與社會(huì )、人與自然之間的關(guān)系（在人與人之間關(guān)系的層面上，社會(huì )公德主要體現為舉止文明、尊重他人；在人與社會(huì )之間的關(guān)系層面上，社會(huì )公德主要體現為愛(ài)護公物、維護公共秩序；在人與自然之間的關(guān)系層面上，社會(huì )公德主要體現為熱愛(ài)自然、保護環(huán)境），因而從文明禮貌、助人為樂(lè )、遵紀守法、環(huán)境保護等方面具體的表現上可反映大學(xué)生的社會(huì )公德?tīng)顩r。
據調查顯示，總體情況而言，現在大學(xué)生社會(huì )公德意識整體上比較強。南開(kāi)大學(xué)馬克思主義教育學(xué)院院長(cháng)武東生說(shuō)：“今天的大學(xué)生是值得肯定的，與八九十年代相比，社會(huì )的進(jìn)步在大學(xué)生身上得到了充分的體現�！闭{查結果顯示，有49。2%的人對當代大學(xué)生的總體評價(jià)是“思想先進(jìn)，有知識，有文化，但對知識的應用能力差”，只有17。79%的人認為當代大學(xué)生“思想素質(zhì)好，專(zhuān)業(yè)水平高和社會(huì )實(shí)踐能力強，有社會(huì )責任感”。這就表明，在公德認識方面，大學(xué)生普遍表現較好，對基本的公德行為和范疇都有比較清晰的認識，但在具體表現的方面還有待提高，而且這種“知行脫節”現象隨著(zhù)年齡的增長(cháng)愈趨明顯。
一、大學(xué)生文明禮貌方面的表現
文明禮貌是社會(huì )交往中必然的道德要求，是調整和規范人際關(guān)系的行為準則，而且體現在日常生活中的細微之處。比如：尊重師長(cháng)，主動(dòng)讓座等。有54。3%的被調查大學(xué)生表示自己在教室圖書(shū)館等公共場(chǎng)合會(huì )將手機調成振動(dòng)，其余被調查者均表示忘記或沒(méi)有人有提醒自己不會(huì )這么做。同樣有5成以上的被調查者表示會(huì )如果在公共場(chǎng)合中看到有人不符合文明禮貌行為是會(huì )選擇視而不見(jiàn)，僅有2成左右的被調查者表示強行阻止，另有4成左右的被調查者說(shuō)自己會(huì )口語(yǔ)提醒。走在校園里，經(jīng)�？梢�(jiàn)到各種不文明的現象：有的同學(xué)將塑料袋隨手扔在樓梯間、操場(chǎng)中，以至校園中總顯得不太干凈，各個(gè)教學(xué)樓后也會(huì )零星地發(fā)現若干垃圾；有的同學(xué)滿(mǎn)口臟話(huà)，開(kāi)口帶臟字，不堪入耳，完全不像一個(gè)大學(xué)生；有的人在樓道里、宿舍內大呼小叫，追逐打鬧；有的同學(xué)躲在廁所里抽煙、打架，還有男女生在公共場(chǎng)所行為舉止過(guò)分親昵，旁若無(wú)人，沒(méi)有絲毫羞恥心。有的大學(xué)生在安靜的圖書(shū)館里大聲地接聽(tīng)手機；有的大學(xué)生坐在公共汽車(chē)上，對身邊的老人視若無(wú)睹。另外，很多大學(xué)生缺少對形象美的正確認識及追求，對美的儀表、儀態(tài)方面的客觀(guān)標準認識模糊，盲目追求社會(huì )上所謂的“潮流”，以時(shí)髦、前衛、新奇為美，濃妝艷抹、服飾怪異等等。文明禮貌對于個(gè)人來(lái)說(shuō)，是一個(gè)人的思想道德水平、文化修養、交際能力的外在表現，對一個(gè)社會(huì )來(lái)說(shuō)，禮儀是一個(gè)國家社會(huì )文明程度、道德風(fēng)尚和生活習慣的反映。重視、開(kāi)展禮儀教育已成為道德實(shí)踐的一個(gè)重要內容，據另一項調查84。54%的大學(xué)生表示見(jiàn)到老師都會(huì )主動(dòng)問(wèn)好。這說(shuō)明當代大學(xué)生對尊師重教的認知程度較高，且能付諸行動(dòng)。而在公交車(chē)上見(jiàn)到老弱病殘時(shí)只有49。47%的被調查者會(huì )積極讓座，48。47%的人會(huì )視情況而定，偶爾讓座。這說(shuō)明廣大大學(xué)生對讓座這一行為都是持肯定態(tài)度的，因為二者之和占了97。94%，但能始終如一，堅持將道德認知轉化在每一件日常小事上的人卻只有半數。這說(shuō)明在新的時(shí)代背景下，大學(xué)生在文明禮貌這一點(diǎn)上的素質(zhì)還需提高到一個(gè)新的檔次。
二、大學(xué)生助人為樂(lè )方面的表現
在社會(huì )公共生活中倡導的助人為樂(lè )精神，是社會(huì )主義道德建設的核心和原則在公共生活領(lǐng)域的體現，也是社會(huì )主義人道主義的基本要求。助人為樂(lè )是傳統美德，自古就有“君子成人之美”“為善最樂(lè )”“博施濟眾”等廣為流傳的格言。人有三樂(lè )：自得其樂(lè )，知足常樂(lè )，助人為樂(lè )。把幫助別人當成自己最快樂(lè )的事情，是博愛(ài)的表現，也是社會(huì )對大學(xué)生的殷切期盼。養成助人為樂(lè )的習慣，將是大學(xué)生一生受用不盡的精神財富。大學(xué)生應當積極參與公益事業(yè)，力所能及地關(guān)心和幫助他人。在調查當中，對于社會(huì )公益活動(dòng)有57。75%的人選擇“經(jīng)常參加”，有37。97%的人選擇“沒(méi)興趣，出于任務(wù)，偶爾應付”，另外有4。28%的人選擇“不參加”。參加公益活動(dòng)是大學(xué)生社會(huì )公德的良好表現，它體現了一種無(wú)私奉獻的精神，一種強烈的社會(huì )責任感。當代大學(xué)生中，大部分同學(xué)很少接觸社會(huì )，很少涉及世事紛爭，也因此保存著(zhù)那顆原始的善良的感恩之心。在一個(gè)關(guān)于無(wú)償獻血的個(gè)人訪(fǎng)談中，受訪(fǎng)大學(xué)生回答每個(gè)問(wèn)題都干脆利落，毫不猶豫。獻血時(shí)她自主爭先，覺(jué)得這是很有意義的事情。當被問(wèn)到“有人說(shuō)獻血很危險，甚至有可能感染疾病，你想過(guò)嗎？”她回答很干脆：“沒(méi)有，沒(méi)想過(guò)。我只覺(jué)得我自己身體很好，抽點(diǎn)血沒(méi)關(guān)系�！睆恼{查數據也顯示，對于無(wú)償獻血，有58。63%的同學(xué)積極參與，還有36。31%的同學(xué)想去，但沒(méi)時(shí)間，只有10。06%的同學(xué)認為這是醫院在掙錢(qián)，不會(huì )去獻血。
三、大學(xué)生遵紀守法方面的表現
遵紀守法的實(shí)踐是提高人們社會(huì )公德水平的一個(gè)重要途徑。在社會(huì )公共生活領(lǐng)域中，人員構成復雜，素質(zhì)參差不齊，正常生活秩序可能受到影響，這就需要用法律與法規來(lái)維持。大學(xué)生應當全面了解各項法律法規，熟知校紀校規，牢固法制觀(guān)念，“以遵紀守法為榮，以違法亂紀為恥”，自覺(jué)遵守相關(guān)法律和法規。然而，當代大學(xué)生遵紀守法狀況并不是很好，一是大學(xué)生對法學(xué)理論知識較欠缺，據調查，對我國法律體系很了解的僅占2。8%，了解一些的占64%，還有近25%的人稱(chēng)不了解。在被問(wèn)及是否知道憲法規定的公民的基本權利時(shí)，能答出6項以上的只有12。2%。常言道，知法才能守法，大學(xué)生如果不知法不懂法，就有可能在不知不覺(jué)之間因違法而受到法律的制裁，同時(shí)在自己的合法權益受到不法侵害時(shí)，也往往由于不懂法而錯失依法維護合法權益的機會(huì )。二是大學(xué)生對涉法問(wèn)題的認知較模糊，比如對“抓住小偷后圍打”，僅16%的同學(xué)認為打人不對，84%的'同學(xué)認為“小偷作惡人人可以打之”，而對于個(gè)別學(xué)生因盜竊同學(xué)財物而被處罰，大部分學(xué)生又選擇了“放過(guò)他們”。大學(xué)生對現實(shí)社會(huì )中發(fā)生的涉法事件以及新聞媒體報道的案例往往未經(jīng)深層次的理性分析與思考，僅僅根據事件的表象情緒化地發(fā)表極端評論，這說(shuō)明了大學(xué)生對于法律認知的不成熟性。三是大學(xué)生遵紀守法意志較薄弱，安全事故時(shí)有發(fā)生，考試作弊更是屢見(jiàn)不鮮。在關(guān)于考試舞弊的調查中，竟有93。2%的同學(xué)認為舞弊不足為怪，能夠泰然處之。在南京某高校的一次調查中，居然有56。7%的人根本不相信有從未作弊的大學(xué)生存在，這反映出的不僅僅是一個(gè)學(xué)術(shù)道德問(wèn)題，同時(shí)也反映出當代大學(xué)生的規則意識不強。許多大學(xué)生過(guò)早的有了世故圓滑、投機取巧的意識。誠然，要改變這一現狀不僅要靠社會(huì )的正確引導，更主要的還是大學(xué)生自己增強思想道德與法律意識。
四、大學(xué)生環(huán)保意識方面的表現
環(huán)境保護也是社會(huì )公德的一個(gè)重要組成部分，是大學(xué)生義不容辭的責任。隨著(zhù)我們周邊環(huán)境的日益改善，大學(xué)生逐漸意識到愛(ài)護公物、保護環(huán)境的重要性。根據調查了解，當外出制造了垃圾卻暫時(shí)找不到垃圾箱時(shí)，有87。05%的同學(xué)會(huì )“找到垃圾箱后再丟”，有6。22%的人選擇“隨手丟掉”，另外有6。74%的人可能礙于面子，會(huì )“找個(gè)角落再丟”。在不破壞環(huán)境衛生這方面，大部分同學(xué)能“獨善其身”。然而對于真正以主人翁的態(tài)度來(lái)對待環(huán)境保護時(shí)，大學(xué)生做得還遠不夠，即不能“兼濟天下”。比如，當看到地上有垃圾時(shí)，只有5。73%的人會(huì )馬上弄干凈，而有80。21%的人想弄干凈但最終沒(méi)做，其余14。06%的人干脆不理。究其原因，當今的大學(xué)生愛(ài)面子，覺(jué)得那些俗規矩太死板了，大家都不去做而我一個(gè)人做很別扭，所以在可以選擇逃避時(shí)盡量逃避。21世紀需要的是“彎腰精神”，多彎一次腰就給世界多一份潔凈。
綜上分析，當代大學(xué)生的社會(huì )公德?tīng)顩r良好，基本符合一名當代合格大學(xué)生的標準，但仍有很多方面的不足。如何謹記肩上的神圣責任，時(shí)刻以社會(huì )公德典范的標準嚴格要求自己，發(fā)揚優(yōu)點(diǎn)，彌補不足，讓自己變得更完美，是大學(xué)生應思考解決的重要課題。
大學(xué)生社會(huì )調研報告 篇11
一、概述
為了了解和認識社會(huì )、對我們現在所處的這個(gè)社會(huì )有更好的了解，以達到對自己的初步定位，增強大學(xué)生的提高素質(zhì)意識、增強學(xué)習的主動(dòng)性和自覺(jué)性；為此，筆者就構建和諧社會(huì )與大學(xué)生素質(zhì)培養這一個(gè)論題對在校大學(xué)生這個(gè)團體進(jìn)行了較為深入的調查。
二、調查方式
我們選擇了問(wèn)卷調查與交流相結合的方式，問(wèn)卷調查可用于收集大學(xué)生的一些定量資料，而交流的方式則可以更好的讓參與調查問(wèn)卷的人了解我們的意圖。通過(guò)調查，我們能夠得到較為真實(shí)的一手資料，其內容更接近實(shí)際，更豐富和個(gè)性化，然后，我們經(jīng)過(guò)歸納、分析、綜合、整理，得出結論。
在問(wèn)卷調查的填寫(xiě)人群上，我們依據廣泛性，發(fā)散性的原則，分別對不同群體的大學(xué)生進(jìn)行問(wèn)卷調查，大學(xué)生作為具有先鋒性、創(chuàng )新性的群體，是社會(huì )中十分重要的群體，因此在構建和諧社會(huì )的過(guò)程中也需要發(fā)揮其應有的作用。。
三、構建和諧社會(huì )與大學(xué)生素質(zhì)培養的現狀
通過(guò)交流和問(wèn)卷調查，經(jīng)過(guò)分析整理，我們概括出了現狀如下。
現狀一：大學(xué)生對構建和諧社會(huì )觀(guān)念略微薄弱
大學(xué)生在構建和諧社會(huì )上仍然存在著(zhù)問(wèn)題，比如：政治思想觀(guān)念淡化，對社會(huì )上的關(guān)于政治的熱點(diǎn)沒(méi)有經(jīng)常去關(guān)注，時(shí)事政治了解程度不夠，人際關(guān)系不和諧，平時(shí)與身邊的人交流與互動(dòng)不頻繁，導致人與人之間存在冷漠感，與人協(xié)同配合能力較差，集體觀(guān)念弱化，大學(xué)生的集體觀(guān)念較差，在遇到困難的時(shí)候，沒(méi)有較好的集體榮譽(yù)感和團結的體現等。
現狀二：構建和諧社會(huì )的主體不明
很多同學(xué)都選了該由大學(xué)生來(lái)承擔構建和諧社會(huì )的主要責任，但還是有不少同學(xué)選了政府，在之后的交流中，我們得知一部分人是認為政府最有權，可以管到方方面面。另一部分人認為政府官員使用特權來(lái)產(chǎn)生貪污使得社會(huì )不和諧是一個(gè)大因素。我們從網(wǎng)絡(luò )、報紙等新聞傳媒中發(fā)現，政府官員使用特權、滋生腐敗的現象大致有利用職務(wù)之便來(lái)謀取私利，收受他人賄賂，給黑的社會(huì )當保護傘，保養情婦等。更有甚者不僅收受賄賂，而且還提拔和任用一大批對其行賄的官員，這導致了社會(huì )更加不和諧。
現狀三：自身素質(zhì)培養，合作更重要
在談到構建和諧社會(huì )的過(guò)程中，我們發(fā)現：54%的大學(xué)生認為大學(xué)生的團隊合作能力對構建和諧社會(huì )最為重要，18%的人支持正確的價(jià)值觀(guān)念對構建和諧社會(huì )的重要作用，另少部分人堅持個(gè)人上進(jìn)心和誠信友愛(ài)才是促成社會(huì )和諧發(fā)展的主要因素。有這個(gè)結果可以看出，在大學(xué)生這個(gè)群體看來(lái)，團隊合作能力是非常重要的，不僅僅是對個(gè)人，也對一個(gè)集體而言。當今社會(huì )的過(guò)快發(fā)展雖說(shuō)極大地改善了人民的生活水平，但也造就了現在社會(huì )上一個(gè)問(wèn)題，即人們更加注重競爭意識，愈來(lái)愈忽略人與人之間的合作與分工。當代大學(xué)生能注意到團隊意識的重要性這一點(diǎn)令人欣慰，大學(xué)生畢業(yè)之后是社會(huì )主義現代化的生力軍，是將來(lái)和諧社會(huì )的重要構建者。對于他們而言，有競爭意識是好事，但學(xué)會(huì )和其他人合作也是一個(gè)合格的未來(lái)和諧社會(huì )構建者所具備的良好品質(zhì)。所以就當前而言，對大學(xué)生的培養，不能只側重于理論實(shí)踐方面的教育，同時(shí)也要注重關(guān)于合作方面的教育�，F在大學(xué)比較重視團隊活動(dòng)，往往在校園里會(huì )看到團隊的比賽，這一點(diǎn)值得推崇。這類(lèi)活動(dòng)能讓學(xué)生在社會(huì )和校園的過(guò)渡階段進(jìn)行良好的蛻變，為他們走上社會(huì )打下堅實(shí)的基礎。
四、改變現狀的策略
對策一：
需要加強對大學(xué)生的思想政治教育，加強大學(xué)生的人際交往，多讓大學(xué)生進(jìn)行團隊合作，加強彼此之間的交流，同時(shí)，大學(xué)生也要樹(shù)立正確的.價(jià)值觀(guān)，人生觀(guān)，學(xué)校也要做好素質(zhì)教育、道德教育。只有這樣，才能使大學(xué)生在構建和諧社會(huì )中發(fā)揮更好更多地發(fā)揮作用。
對策二：
作為大學(xué)生，從社會(huì )發(fā)展的角度來(lái)看，針對治理貪污主要有以下措施：一是對各種腐敗犯罪加大懲處力度。在當前腐敗易發(fā)多發(fā)的情況下，就應該不斷加大力度，為其治本創(chuàng )造有利條件。對其做到零容忍。二是要建立健全的法律制度，任何權力如果沒(méi)對其制約都會(huì )導致腐敗，所以中國應當要把權利關(guān)進(jìn)制度的籠子里。三是要加強監督。主要對象是指公民，當然政府也應該盡量使決策公開(kāi)，這就要求加快政府職能轉變，提高政府工作透明度。四是加強社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)的建設。用道德來(lái)約束人，以德服人。五是加強各國的反腐合作。部分腐敗官員逃跑后逍遙法外，利用貪污來(lái)的錢(qián)財大肆揮霍，其他國家應當對其制裁，或者將他遣送回國。六是加強社會(huì )輿論的導向作用。新聞媒體要及時(shí)曝光，讓問(wèn)題干部身敗名裂，讓正常的干部也不敢貪污。
對策三：
在很多人對自己的素質(zhì)提高表示想要去提高但又不能持之以恒的時(shí)候，我們應該可以加強團隊合作的機會(huì )和時(shí)間，在生活中，我們可以多舉行團隊活動(dòng)，比如集體趣味活動(dòng)，舉行籃球賽等體育賽事，技能操作比賽。這樣可以進(jìn)一步的加強個(gè)人能的團隊合作能力以及個(gè)人素質(zhì)的提高。
五：調查過(guò)程中的收獲與反思
在開(kāi)展這次調查的活動(dòng)的過(guò)程中，我們的小組對調查報告有了更好的了解，同時(shí)，建設和諧社會(huì )與大學(xué)生的素質(zhì)培養的論題中，我們發(fā)現作為大學(xué)生這個(gè)團體，我們需要更多的去走出象牙塔，去了解社會(huì )，認識社會(huì )上關(guān)于政治等問(wèn)題，在我們努力為建設和諧社會(huì )添磚加瓦的時(shí)候，我們需要好好的去培養自己的素質(zhì)。有必要去積極參加團體活動(dòng)，從中去提高我們薄弱的集體意識，鍛煉我們的個(gè)人能力。
調查問(wèn)卷：
同學(xué)您好：
為了了解和認識我國處于社會(huì )主義初級階段的實(shí)際現狀，了解在我國加強法制建設的必要性及社會(huì )公民應具有的基本的法律意識，以達到對自己成才方向的初步定位，增強大學(xué)生的遵紀守法意識、增強學(xué)習的主動(dòng)性和自覺(jué)性，我們特意進(jìn)行此次調查問(wèn)卷。
我們希望通過(guò)對我們在校大學(xué)生對構建和諧社會(huì )與大學(xué)生素質(zhì)培養方面的了解。能較全面的了解大學(xué)生對構建和諧社會(huì )的認識，從而對構建和諧社會(huì )貢獻一份綿薄之力。
故此請您能抽出一點(diǎn)寶貴的時(shí)間，配合我們調研人員如實(shí)填寫(xiě)以下問(wèn)卷，我們將以不記名方式進(jìn)行調查，調查資料僅作研究之用，并對調查資料進(jìn)行保密，請您放心。再一次感謝您的支持與合作！
1.你對和諧社會(huì )
A沒(méi)聽(tīng)過(guò) B聽(tīng)過(guò)
C知道 D有了解
2.你認為大學(xué)生對構建和諧社會(huì )的作用？
A很大 B比較大
C有但不大D沒(méi)有
3.你認為大學(xué)生如何從自己做起，對和諧社會(huì )做出什么貢獻？
A.關(guān)注社會(huì )熱點(diǎn)，有自己的觀(guān)點(diǎn)，不隨大流
B.不關(guān)注社會(huì )，只做一名安靜的大學(xué)生
C.做好自己的事，好好感受自己的大學(xué)生活
4.你認為大學(xué)生的哪些素質(zhì)與和諧社會(huì )息息相關(guān)？
A團隊合作能力 B正確的價(jià)值觀(guān)念
C謙虛上進(jìn) D誠信友愛(ài)
5.你覺(jué)得社會(huì )上不和諧的程度有多重？
A.10分 B.8分 C.6分 D.4分 E.2分 F.0分
6.你覺(jué)得誰(shuí)該承擔起構建和諧社會(huì )的主要責任？
A．政府 B.大學(xué)生 C.社會(huì )工作人員D.其他
7.你覺(jué)得大學(xué)生素質(zhì)培養的最主要途徑？
A.課堂學(xué)習 B.在校園內長(cháng)見(jiàn)識C.社會(huì )上的實(shí)習 D.通過(guò)網(wǎng)絡(luò )媒體 E.其他
8.您平時(shí)對社會(huì )里不和諧的事件怎么處理？
A.無(wú)能為力，但會(huì )發(fā)在網(wǎng)上引起大家的評論
B.盡自己的努力去幫助處理
C.冷漠對待
9.如果有團隊在為構建和諧社會(huì )而努力，您會(huì )怎么做？
A.積極參與，用自己的努力去改變一些不和諧的地方
B.不愿意去，采取旁觀(guān)態(tài)度
C.愿意去，但又不能堅持
10.你認為在你周?chē)缓椭C的現象主要存在于？
A.課堂學(xué)習中
B.寢室生活中
C.校園里
D.家庭
E.社會(huì )
大學(xué)生社會(huì )調研報告 篇12
團隊名稱(chēng)：“惠民陽(yáng)光部落”赴淄博實(shí)踐隊（調研山東）
所屬單位：數學(xué)科學(xué)學(xué)院
調查題目：家電“以舊換新”政策的實(shí)施及實(shí)施中出現的
問(wèn)題
指導教師：
團隊隊長(cháng)：
聯(lián)系方式：
團隊成員：
填寫(xiě)日期：20xx年8月3日
題目：
“惠民陽(yáng)光部落”對家電“以舊換新”政策實(shí)施情況的正文：
前期籌備階段，我們主要參考文獻，學(xué)習家電“以舊換新”政策的詳細內容，為以后活動(dòng)的展開(kāi)奠定了理論基礎。然后，我們對接下來(lái)的調研活動(dòng)做了具體而詳細的安排。
實(shí)地調研開(kāi)始前，我們實(shí)踐隊分為三組對實(shí)踐地（蘇寧電器淄博店、淄博利群購物廣場(chǎng)、信譽(yù)樓桓臺商廈、淄川新星家電城、桓臺田莊玉剛家電商場(chǎng)）進(jìn)行了提前預約，使我們后期的調研順利進(jìn)行。同時(shí)經(jīng)過(guò)討論確定了對商家的采訪(fǎng)問(wèn)題以及發(fā)放給消費者的調查問(wèn)卷。
實(shí)地調查地點(diǎn)及對象一覽表
商家
回收企業(yè)
消費者
市區
蘇寧電器淄博店
淄博利群購物廣場(chǎng)
淄川新星家電城
淄博新亞再生資源公司
蘇寧電器里的消費者
淄博火車(chē)站候車(chē)室的乘客
人民公園的游客
小區的居民
步行街商鋪
縣城
信譽(yù)樓桓臺商廈
銀座桓臺分店
少海公園的游客
信譽(yù)樓桓臺商廈的顧客
鄉鎮
桓臺田莊玉剛家電商場(chǎng)
田莊鎮當地居民
在具體的采訪(fǎng)過(guò)程中，我們用攝像機和照相機完整地記錄下了采訪(fǎng)過(guò)程，并在后期進(jìn)行了訪(fǎng)談內容的整理與分析。在對蘇寧電器市場(chǎng)策劃部田部長(cháng)的采訪(fǎng)中，我們了解到商家非常支持家電“以舊換新”政策；利群購物廣場(chǎng)的袁經(jīng)理重點(diǎn)向我們提出了政府補貼方面的問(wèn)題；從桓臺信譽(yù)樓和桓臺田莊玉剛家電商場(chǎng)那里我們了解到“家電下鄉”和家電“以舊換新”的不同點(diǎn)；而新星家電城專(zhuān)門(mén)負責家電“以舊換新”的王經(jīng)理為我們介紹了目前家電“以舊換新”正在實(shí)施的具體辦理過(guò)程。
在訪(fǎng)談中我們發(fā)現的重點(diǎn)問(wèn)題有：目前在實(shí)際操作中的流程與文獻中規定的流程有所差別，在原來(lái)的程序中，消費者需要先申請出售舊家電，然后預約回收企業(yè)，等著(zhù)回收企業(yè)派人去上門(mén)回收，并獲得家電“以舊換新”的憑證，然后再到相關(guān)家電銷(xiāo)售部門(mén)去選購新的家電，最后再帶著(zhù)相關(guān)證件到商家領(lǐng)取補貼。
而現在新的流程是消費者可以先來(lái)選購家電，如果他表明要參加家電“以舊換新”活動(dòng)，那么銷(xiāo)售企業(yè)在配送新家電的時(shí)候順便收購舊家電，然后給消費者家電“以舊換新”憑證，消費者在當天就可以拿著(zhù)相關(guān)證件到家電銷(xiāo)售企業(yè)領(lǐng)取相應的補貼。顯然，流程簡(jiǎn)化后，既為消費者提供了便利，又減輕了商場(chǎng)工作人員的負擔。通過(guò)后期對消費者和導購員的訪(fǎng)談，他們都表示現在的程序執行起來(lái)更簡(jiǎn)單，效率更高。
另一個(gè)問(wèn)題是：該政策在實(shí)施補貼過(guò)程中，消費者得到的補貼由商家先行墊付，但是商家在獲取政府補貼的時(shí)候程序比較復雜，周期比較長(cháng)。而商家先行墊付的是一筆不小的資金，這可能對一些小型家電企業(yè)或者大型家電企業(yè)下設的一些小型銷(xiāo)售網(wǎng)點(diǎn)的資金周轉造成一定的負擔。經(jīng)過(guò)調查分析發(fā)現，這主要是由于政府審核過(guò)程非常嚴格造成的。因為存在一部分家電企業(yè)在向政府領(lǐng)取補貼時(shí)對領(lǐng)取憑證存在一定的造假行為，所以政府在對商家發(fā)放補貼時(shí)必須對有關(guān)證明或證件進(jìn)行嚴格的審核，從而導致了補貼的發(fā)放過(guò)程緩慢。
對消費者的調查主要是采用問(wèn)卷調查的方法，我們在發(fā)放問(wèn)卷時(shí)也不時(shí)運用訪(fǎng)談法對部分消費者進(jìn)行采訪(fǎng)。由于考慮到城鄉居民的收入差異可能對調研結果產(chǎn)生影響，我們分別對張店區，桓臺縣，田莊鎮三個(gè)不同地區的居民進(jìn)行了問(wèn)卷調查。
在張店區，我們實(shí)踐隊6個(gè)人兵分三路，分別對淄博火車(chē)站候車(chē)室的乘客、步行街的店鋪、公園的游客和小區的居民發(fā)放調查問(wèn)卷。我們選擇這三個(gè)地方主要考慮到這些地方人口密集，又涵蓋了不同階層、不同年齡、不同收入的市區居民，能夠準確的反映出不同群體對家電“以舊換新”政策的了解程度、滿(mǎn)意程度和落實(shí)程度。在這一階段我們收獲頗豐，共完成550余份問(wèn)卷。
完成對張店區的調查后，我們分別對桓臺縣的城鄉居民展開(kāi)問(wèn)卷調查，主要地點(diǎn)在少海公園和田莊鎮。我們還是延續了在張店區分工合作的方法，由于這里人口較少，我們共收回100余份調查問(wèn)卷。
完成了對居民的調查問(wèn)卷后，我們實(shí)踐隊轉移到淄川區的淄博新星集團的下屬單位：新星家電城和淄博新亞再生資源公司展開(kāi)調研。
我們對新星家電城的王經(jīng)理圍繞家電“以舊換新”政策的實(shí)施情況進(jìn)行了錄像訪(fǎng)談，之后王經(jīng)理又帶我們在商場(chǎng)內參觀(guān)了商場(chǎng)參與家電“以舊換新”的5種家電的現場(chǎng)銷(xiāo)售情況，并幫我們聯(lián)系了商店中參與家電“以舊換新”政策的消費者，我們隨即對他們進(jìn)行了訪(fǎng)談，了解到切實(shí)參與該政策的消費者對家電“以舊換新”的評價(jià)和建議。
隨后我們對回收企業(yè)——淄博新亞再生資源公司的趙經(jīng)理就有關(guān)舊家電的回收問(wèn)題進(jìn)行了錄像訪(fǎng)談，從訪(fǎng)談中我們了解到舊家電的回收過(guò)程、家電以舊換新的貿易過(guò)程等。趙經(jīng)理還為我們展示了家電以舊換新憑證和國家下發(fā)的有關(guān)文件，使我們了解到舊家電的分類(lèi)標準。然后在趙經(jīng)理的帶領(lǐng)下，我們又參觀(guān)了儲存舊家電的倉庫，在倉庫里，我們看到了被分類(lèi)存放的舊家電。我們還觀(guān)察到每臺舊家電上都貼有一張廢舊家電回收臺簽，趙經(jīng)理介紹說(shuō)，這張臺簽一是為了區分不同的家電，二是上面的憑證號是與家電“以舊換新”憑證上的號是一致的，這樣在向“家電以舊換新管理信息系統”錄入信息時(shí)就可以進(jìn)一步核實(shí)一張家電“以舊換新”憑證是否對應一臺舊家電。
當天，我們還遇到了拆解企業(yè)的工作人員，他們來(lái)這里把舊家電運回拆解工廠(chǎng)。根據對趙經(jīng)理的訪(fǎng)談，我們了解到由于拆解企業(yè)直接到回收企業(yè)運輸舊家電，所以相應的運費補貼由拆解企業(yè)直接向政府領(lǐng)取。
此次在回收企業(yè)的調研，我們不僅了解到舊家電在回收過(guò)程中出現的問(wèn)題，還讓我們對家電“以舊換新”政策有了更新更全面的了解。
當活動(dòng)進(jìn)入了收尾階段，我們重點(diǎn)對我們幾天以來(lái)拍攝的錄像和完成的調查問(wèn)卷進(jìn)行整理分析。我們主要運用總結和對比的方法進(jìn)行數據分析，比如將全部的問(wèn)卷按照不同地區和不同收入共分為六個(gè)地區和四個(gè)收入水平，旨在考察不同地區和不同收入人群對家電“以舊換新”政策的了解程度。然后制作表格和柱形圖，進(jìn)行進(jìn)一步的比較和分析。
結果與討論：
一、對商家進(jìn)行訪(fǎng)談中發(fā)現的問(wèn)題與分析
1、該政策在實(shí)施過(guò)程中，商家先行墊付消費者所領(lǐng)取的補貼，使某些小型家電企業(yè)的資金周轉具有一定的負擔。
經(jīng)過(guò)我們的調查與分析，提出以下建議：
�、僬畱訌娪嘘P(guān)部門(mén)對家電“以舊換新”政策實(shí)施過(guò)程的監督，這樣在后期的審核過(guò)程就可以比較順暢。
�、诟鶕煌貐^的經(jīng)濟水平，政府可相應對某些家電銷(xiāo)售企業(yè)先行發(fā)放一部分補貼，這樣也可以使商家對家電的銷(xiāo)售更有信心。
2、在與家電銷(xiāo)售企業(yè)的導購員的訪(fǎng)談中了解到，大部分消費者都是在購買(mǎi)前向導購員了解家電“以舊換新”政策的補貼情況以及領(lǐng)取補貼的流程和需要準備的證件，他們事先對該政策并沒(méi)有多大的了解。有的顧客還詢(xún)問(wèn)這個(gè)家電“以舊換新”是不是商家進(jìn)行的促銷(xiāo)活動(dòng)，由此可見(jiàn)，政府對該項政策在居民中的宣傳尤其是對鄉鎮居民的宣傳并不是很普及。
我們通過(guò)對訪(fǎng)談內容的整理與分析，提出如下建議：
�、俳ㄗh地方電視臺多播放有關(guān)家電“以舊換新”的新聞或者其他相關(guān)動(dòng)態(tài)。
�、诮ㄗh有關(guān)家電銷(xiāo)售企業(yè)下鄉開(kāi)展家電“以舊換新”宣傳活動(dòng)。
3、我們通過(guò)對家電銷(xiāo)售企業(yè)有關(guān)負責人的采訪(fǎng)更深入的了解到家電“以舊換新”和家電下鄉的不同。家電下鄉政策，對消費者的戶(hù)籍有所限制，而且參與活動(dòng)的產(chǎn)品都是指定型號的。而家電“以舊換新”的實(shí)施沒(méi)有太多的限制，只要是當地戶(hù)口，就可以憑借有效證件來(lái)參與家電“以舊換新”這個(gè)優(yōu)惠政策。雖然家電下鄉政策補貼的更多，但是由于其種種限制條件，人們還是更青睞家電“以舊換新”的產(chǎn)品。
4、商家為了更大程度方便消費者參與家電“以舊換新”活動(dòng)，現在購買(mǎi)家電“以舊換新”產(chǎn)品的程序有所調整和簡(jiǎn)化，而且現在的流程得到了大多數消費者的認可。
由于家電“以舊換新”涉及到商家，消費者，回收企業(yè)，拆解企業(yè)還有政府多方的參與，雖然根據訪(fǎng)談結果來(lái)看，目前的流程比較完善，但該程序應該仍存在進(jìn)一步簡(jiǎn)化的空間。比如將銷(xiāo)售，回收，拆解這三個(gè)步驟一體化。
二、對回收企業(yè)的經(jīng)理進(jìn)行訪(fǎng)談中發(fā)現的問(wèn)題與分析
在與回收企業(yè)的經(jīng)理訪(fǎng)談過(guò)程中，我們主要發(fā)現了一個(gè)問(wèn)題，就是回收企業(yè)與拆解企業(yè)的矛盾�；厥掌髽I(yè)是主要負責舊家電的回收，拆解企業(yè)主要負責對舊家電的拆解。然而在具體執行過(guò)程中我們發(fā)現，拆解企業(yè)與回收企業(yè)對舊家電的回收展開(kāi)了市場(chǎng)爭奪，影響了市場(chǎng)的秩序。
所以在以后政策實(shí)施過(guò)程中，政府應該根據具體政策的具體情況規范參與到家電”以舊換新”中的各個(gè)部門(mén)的職權，尤其是回收企業(yè)與拆解企業(yè)。
通過(guò)訪(fǎng)談，我們還了解到消費者參與這個(gè)家電”以舊換新”活動(dòng)除了享受政府以外，還享有山東省家電“以舊換新”最低保護限價(jià)[3]。這個(gè)發(fā)現使我們其中一個(gè)調研問(wèn)題“消費者在打算買(mǎi)新家電的前提下，把廢舊家電賣(mài)給廢品收購處合算還是參與家電‘以舊換新’合算”有了明確的答案。顯然，在此種情況下，參與家電“以舊換新”更合算。
三、對城鎮居民的調查問(wèn)卷中發(fā)現的問(wèn)題與分析
由于我們的問(wèn)卷是分區域發(fā)放，而且不同的地域對各個(gè)問(wèn)題的看法也不盡相同，所以我們最后統計也先按區域劃分，為了更加詳細地了解不同層面的人對家電“以舊換新”政策的了解及他們對該政策的建議等，我們又按照不同的收入區分統計，若該區域調查的人數過(guò)少，如索鎮田莊鎮，則不再按收入分別統計，統計數字繪制成表格，進(jìn)行詳細地分析，整體結果分析如下：
1、打算換家電的與不打算換家店的居民約各占一半，說(shuō)明居民在購買(mǎi)家電的方面還有巨大的市場(chǎng)潛力，政府想要刺激經(jīng)濟的發(fā)展，可以考慮持續實(shí)施對家電方面的優(yōu)惠政策，通過(guò)拉動(dòng)內需來(lái)提高經(jīng)濟的增長(cháng)。
2、居民如果買(mǎi)家電的話(huà)，他們對“家電下鄉”和家電“以舊換新”產(chǎn)品尤為青睞，說(shuō)明政府頒布的政策還是能夠給百姓帶來(lái)實(shí)惠的`。但仍有1/7以上的人還是會(huì )選擇普通產(chǎn)品，這還是反應了他們對“家電下鄉”和“以舊換新”產(chǎn)品在某些方面（比如質(zhì)量）有所顧慮。我們在調查中就有居民曾質(zhì)疑家電“以舊換新”的產(chǎn)品會(huì )不會(huì )是回收的舊家電重返市場(chǎng)。
3、從居民對政策的了解程度來(lái)看，有38%的人們是通過(guò)電視廣播媒體的宣傳得知該政策的，有25%的人只是聽(tīng)說(shuō)，網(wǎng)絡(luò )了解的人很少，而且很大一部分是人們走進(jìn)商場(chǎng)后才知道有這項政策，說(shuō)明人們很少主動(dòng)去了解這項政策，也反映了政府在宣傳方面做得并不是很全面。在調查的人當中，有將近1/3的人們表示對政策的了解很少的。在實(shí)地調研過(guò)程中發(fā)現，在農村，家電“以舊換新”的銷(xiāo)售點(diǎn)很少，人們也對家電以舊換新政策基本沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)過(guò)。
政府應著(zhù)實(shí)加大宣傳力度，可主要通過(guò)電視網(wǎng)絡(luò )等廣播媒體，使人們盡量多的了解該政策，更大程度上地做到給老百姓帶來(lái)真正的實(shí)惠。在宣傳過(guò)程中，還要加大在農村的宣傳力度，盡可能使居住在消息相對閉塞的農村的人們了解這個(gè)政策。
4、在調研城鄉居民在對政策的評價(jià)過(guò)程發(fā)現，有52%的人覺(jué)得家電“以舊換新”政策能夠給百姓帶來(lái)實(shí)惠。說(shuō)明政府的這項政策已經(jīng)有初步的成效。有40%的人對該項政策評價(jià)一般。還有7%的認為政策不能給百姓帶來(lái)實(shí)惠，這部分人在評價(jià)該項政策的時(shí)候表達出“羊毛出在羊身上”“上有政策，下有對策”等消極想法，說(shuō)明了消費者對政府和銷(xiāo)售商的不信任。由此可見(jiàn)，政府的政策還沒(méi)有完全的深入民心。
5、在政策實(shí)施過(guò)程中，人們還是更多關(guān)注產(chǎn)品的質(zhì)量，其次是程序是否繁瑣，再次就是補貼的金額。說(shuō)明人們在購買(mǎi)家電的時(shí)候還是比較理智的，首先要考慮產(chǎn)品的質(zhì)量。政府無(wú)論頒布什么政策，還是要要求生產(chǎn)商嚴把質(zhì)量關(guān)，杜絕以次充優(yōu)，這樣才能從根源上消除消費者對政策的懷疑，使消費者放心的購買(mǎi)家電的同時(shí)享受政府的惠民政策。
6、對于不參加”以舊換新”消費者，覺(jué)得家里沒(méi)有符合條件的舊家電的人占大多數，顯然有人對政策不夠了解。無(wú)論是政府在宣傳過(guò)程中，還是商家在對消費者解釋的過(guò)程中，應重點(diǎn)解釋家電以舊換新的舊家電的標準。如“多件舊家電的以舊換新券不可以購買(mǎi)同一臺家電，每交售一臺舊家電可換購一臺新家電，但可在5個(gè)家電補貼種類(lèi)中選擇一種產(chǎn)品購買(mǎi)一臺新家電�！盵4]
7、在提建議這一方面，很多受訪(fǎng)者對政府、商家、生產(chǎn)廠(chǎng)家等提出了許多中肯的意見(jiàn)與建議：程序簡(jiǎn)化透明，經(jīng)濟實(shí)惠，保證質(zhì)量，節能環(huán)保，增加”以舊換新”的種類(lèi)，增加更多的品牌，補貼金額再高一點(diǎn)，加大宣傳，增加銷(xiāo)售網(wǎng)點(diǎn)，加強市場(chǎng)監督售后服務(wù)，價(jià)格合理等。
其中對產(chǎn)品質(zhì)量，簡(jiǎn)化程序，加強市場(chǎng)監督管理提意見(jiàn)的居民人居多，反映了大多數人的心聲。除此之外，人們對“增加參與家電‘以舊換新’的種類(lèi)”該問(wèn)題的建議有：增加一些小家電，如手機，微波爐等。
8、之后我們按收入的不同進(jìn)行了更加細致的統計，其中整體的趨勢與總體趨勢大致相同，只是在個(gè)別題目中有些不同：收入3000元以上的人有打算換家店的居多，反映了該類(lèi)居民有足夠的資金換家電；收入1000元以下的居民買(mǎi)普通產(chǎn)品的占有不小的比例，也許是對家電下鄉和”以舊換新”的產(chǎn)品質(zhì)量有所顧慮或者對價(jià)格不太滿(mǎn)意；選“以舊換新”的家電按銷(xiāo)售價(jià)格的15%進(jìn)行補貼的人中，收入1000元以下的人居多，除了反映他們對政策的不了解，也能體現該類(lèi)居民對補貼數額的要求；如果購買(mǎi)家電“以舊換新”產(chǎn)品除了產(chǎn)品質(zhì)量是大家的關(guān)注重點(diǎn)，收入1000以下的更多關(guān)注補貼方面的問(wèn)題，而收入1000元以上的略多關(guān)注程序的便利性問(wèn)題。
參考文獻：
《家電“以舊換新”延時(shí)擴面將為消費增長(cháng)注入持續活力》新華網(wǎng)北京6月3日專(zhuān)電
《國務(wù)院辦公廳關(guān)于轉發(fā)發(fā)展改革委等部門(mén)促進(jìn)擴大內需鼓勵汽車(chē)家電以舊換新
大學(xué)生社會(huì )調研報告 篇13
調研目的：
時(shí)下，大學(xué)生通過(guò)利用課余時(shí)間找份兼職工作打打工或在假期積極參與社會(huì )實(shí)踐，打暑期工、實(shí)習體味生活已經(jīng)成為了一股熱潮。對大多數學(xué)生而言，掙錢(qián)是打工的首要目的。有的卻認為掙錢(qián)并不是大學(xué)生打工的惟一目的，不少同學(xué)把打工看作是參加社會(huì )實(shí)踐、提高自身能力的機會(huì )。許多學(xué)校也積極鼓勵大學(xué)生多接觸社會(huì )、了解社會(huì )，一方面可以把學(xué)到的理論知識應用到實(shí)踐中去，提高各方面的能力;另一方面可以積累工作經(jīng)驗對日后的就業(yè)大有裨益。通過(guò)調研可以了解當代大學(xué)生對社會(huì )實(shí)踐的看法以及透析大學(xué)生生活實(shí)踐情況，從而結合馬克思主義哲學(xué)分析大學(xué)生社會(huì )實(shí)踐所存在的問(wèn)題以及提出解決方法，使大學(xué)生能正確對待社會(huì )實(shí)踐，在實(shí)踐中見(jiàn)真知。在往后實(shí)踐中能更好地接觸社會(huì )、實(shí)踐自己的專(zhuān)業(yè)技能，尋找發(fā)展的機會(huì )。
調研對象：
大學(xué)生成長(cháng)成才，是高等院校普遍關(guān)注的問(wèn)題。而大學(xué)生社會(huì )實(shí)踐已成為培養合格大學(xué)生的重要組成部分，也決不能忽視或放棄大學(xué)生社會(huì )實(shí)踐。因此這次調研就選擇了在讀大學(xué)生5名，其中廣州大學(xué)名，中山大學(xué)1名，廣東外語(yǔ)外貿大學(xué)1名，華南理工大學(xué)5名，廣東工業(yè)大學(xué)5名。年級分別為大一學(xué)生5名，大二學(xué)生3名，大三學(xué)生15名。 調研內容：本次調研通過(guò)對大學(xué)生有否參加過(guò)暑期工、兼職或實(shí)習，最想參與何種社會(huì )實(shí)踐，所參與的打工或實(shí)習是否與所學(xué)專(zhuān)業(yè)相符，能否體現實(shí)踐與理論知識相結合以及在工作或實(shí)習中獲得了什么等問(wèn)題進(jìn)行展開(kāi)。
調研方法：
通過(guò)派發(fā)問(wèn)卷進(jìn)行調研，發(fā)放問(wèn)卷共5份，收回有效問(wèn)卷5份。(調研問(wèn)卷及數據統計詳見(jiàn)附錄)
調研結果：
從調研中發(fā)現，許多大學(xué)生都認為兼職是大學(xué)生的第二個(gè)“課堂”，通過(guò)兼職可以學(xué)到許多寶貴的東西�！按嬖诰褪呛侠怼�，職業(yè)沒(méi)有高低之分，無(wú)論什么職業(yè)都有其可取與不可取之處，就看自己的需求。不少大學(xué)生覺(jué)得只要是能夠賺錢(qián)的工作，就可以去試一試，品牌代理，促銷(xiāo)等以前不會(huì )是大學(xué)生從事的工作，現在都成為了大學(xué)生們可以接受的工作。
有5%的同學(xué)認為如果要參加社會(huì )實(shí)踐，最理想的就是到企事業(yè)單位進(jìn)行實(shí)習交流，其次是打工或做兼職占4%;而56%的同學(xué)有做過(guò)兼職，%打過(guò)暑期工，14%參與過(guò)實(shí)習，表示從未做過(guò)的僅占1%;現在大學(xué)生兼職、打工，除了做家教(14%)、網(wǎng)絡(luò )的實(shí)習實(shí)踐(6%)外，越來(lái)越多的大學(xué)生在兼職或打工時(shí)從事派傳單、商品促銷(xiāo)(%)、校園銷(xiāo)售(14%)、當餐廳服務(wù)員(8%)等簡(jiǎn)單、不需要特殊技能的工作，但卻與所學(xué)專(zhuān)業(yè)知識相去甚遠，6%學(xué)生認為所實(shí)習或兼職的工作與自己專(zhuān)業(yè)不全相符或完全不符，僅4%的人認為完全或基本相符。能夠使大學(xué)里的理論知識應用到實(shí)踐中去的只占38%，在實(shí)習或工作中66%的人滿(mǎn)意自己的課外實(shí)踐能力;1%的學(xué)生認為兼職是為以后的求職做準備，在選擇實(shí)習或打工目的是什么的時(shí)候，有3人選擇“接觸社會(huì )，積累工作經(jīng)驗”，占了總數的64%，選擇“賺取生活費”，占了%。從選項人數中顯示，大學(xué)生兼職以賺錢(qián)和充實(shí)自己為主要目的�，F在的大學(xué)生已經(jīng)將打工看得很重了，錢(qián)雖然是一定因素，但是希望通過(guò)打工獲取的經(jīng)驗對將來(lái)就業(yè)時(shí)有所幫助應該是更多學(xué)生考慮的問(wèn)題。大學(xué)生在打工時(shí)間上的彈性還是很大的，這應該和他們寬松的學(xué)習環(huán)境有一定關(guān)系。56%的人會(huì )選擇在假期實(shí)習或打工，3%會(huì )選擇任何沒(méi)有課的時(shí)間，1%會(huì )選擇周末。有31人認為在不影響學(xué)習的基礎上贊成合理兼職或打工實(shí)習，19人很贊成兼職、打工，沒(méi)有人反對。54%的人都提出學(xué)校除了提供就業(yè)指導以及專(zhuān)業(yè)課程外，還應該提供實(shí)習機會(huì )，%覺(jué)得學(xué)校應該提供就業(yè)體驗，至于選擇素質(zhì)拓展和職業(yè)生涯規劃的各占1%。
調研結果分析：
在調研中發(fā)現沒(méi)有人在參加社會(huì )實(shí)踐上選擇“參加‘三下鄉’活動(dòng)”一項，說(shuō)明當代大學(xué)生與以往的大學(xué)生相比較，他們的求學(xué)經(jīng)歷、生活條件、所處社會(huì )大環(huán)境都相對優(yōu)越，也沒(méi)有經(jīng)過(guò)必要的挫折教育，因此，他們意志往往比較脆弱，克服困難的'能力也較差，常常是對社會(huì )的要求較高，對自我的要求較低。當前，大學(xué)生的責任意識日益成為社會(huì )關(guān)注的熱點(diǎn)問(wèn)題，責任意識和誠信意識成為不少地方采用人才的兩個(gè)新標準。大學(xué)生參與社會(huì )實(shí)踐是促進(jìn)大學(xué)生素質(zhì)教育,加強和改進(jìn)青年學(xué)生思想政治工作，引導學(xué)生健康成長(cháng)和成才的重要舉措，是學(xué)生接觸社會(huì )、了解社會(huì )、服務(wù)社會(huì )，培養創(chuàng )新精神、實(shí)踐能力和動(dòng)手操作能力的重要途徑。參與“三下鄉”實(shí)踐，其目的是為了支援農村的教育事業(yè)，同時(shí)給農民帶去相應的指導，本著(zhù)為人民服務(wù)的宗旨，同時(shí)把自己在學(xué)校學(xué)到的知識與勞動(dòng)實(shí)踐相結合，并從群眾中學(xué)到做人做事的道理，用于知道自己的將來(lái)的學(xué)習生活工作�，F在大學(xué)生，除了一部分學(xué)生來(lái)自農村以外，很有一部分是來(lái)自城市的，往往這些學(xué)生家庭環(huán)境好，父母親更是不允許或者不支持自己的孩子參加所謂的“三下鄉”實(shí)踐活動(dòng)，這樣，學(xué)校所提倡的通過(guò)“三下鄉”實(shí)踐活動(dòng)來(lái)提高學(xué)生素質(zhì)的目的就未能夠達到。在馬克思主義哲學(xué)中，三觀(guān)指的是世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)，而個(gè)人的世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)是緊密聯(lián)系在一起的。在個(gè)體價(jià)值觀(guān)體系中，人生價(jià)值觀(guān)處于主導地位，決定著(zhù)總的價(jià)值取向，對價(jià)值觀(guān)系統中其它價(jià)值觀(guān)起著(zhù)指導和制約作用。由于當代大學(xué)生的價(jià)值觀(guān)主要是圍繞自己出發(fā)，致使大學(xué)生自身社會(huì )閱歷和實(shí)踐經(jīng)驗不足，更不用說(shuō)參與“三下鄉”活動(dòng)服務(wù)人民了。
另外，沒(méi)有人選擇反對大學(xué)生兼職、打暑期工或實(shí)習，大家都認為只要不影響學(xué)習能夠積攢經(jīng)驗可以為以后的工作打基礎。對于當代大學(xué)生來(lái)說(shuō)，應當刻苦學(xué)習專(zhuān)業(yè)知識，不斷提高綜合素質(zhì)和運用知識的技能。從大學(xué)生活的開(kāi)始到走進(jìn)社會(huì )的大圈子中，就只有短短的幾年時(shí)間，誰(shuí)不想在將來(lái)的社會(huì )中能有一席之地呢?所以大家認為大學(xué)生必須投身校園內外的各類(lèi)實(shí)踐活動(dòng)，有助于鍛煉品質(zhì)，提高能力�？梢�(jiàn)其對大學(xué)生綜合素質(zhì)的提高有不可抵觸的重要性。不能否認有過(guò)打工經(jīng)歷的同學(xué)，看起來(lái)要比其它同學(xué)更成熟、社會(huì )適應力更強，但對于學(xué)生，社會(huì )適應力只是一方面的衡量指標，大學(xué)期間主要的任務(wù)是學(xué)業(yè)結構的搭建，即知識結構、專(zhuān)業(yè)結構的搭建，為了打工影響甚至放棄了專(zhuān)業(yè)知識的學(xué)習，結果是得不償失的。 結論與建議：
馬克思主義哲學(xué)認為實(shí)踐是人自覺(jué)改造客觀(guān)世界，使外部對象發(fā)生某種改變的現實(shí)的物質(zhì)性活動(dòng)。實(shí)踐是人的活動(dòng)，而人是社會(huì )的人，處在一定的社會(huì )關(guān)系之中，因此，實(shí)踐不是單個(gè)人孤立的行為，而是社會(huì )的活動(dòng)。所以，實(shí)踐作為物質(zhì)世界長(cháng)期發(fā)展的一個(gè)階段，是在社會(huì )歷史中不斷發(fā)展演變的。實(shí)踐的主體是人民群眾�！叭锣l”是大學(xué)生社會(huì )實(shí)踐活動(dòng)在新時(shí)期的深化發(fā)展，是促進(jìn)農村兩個(gè)文明建設的有益補充，具有重要的現實(shí)意義和長(cháng)遠意義。實(shí)踐出真知，社會(huì )實(shí)踐活動(dòng)是大學(xué)生活的重要組成部份，培養當代大學(xué)生的歷史使命感、社會(huì )責任感和積極向上的精神風(fēng)貌，充分發(fā)揮實(shí)踐育人的作用，提高大學(xué)生的綜合素質(zhì)，也是檢驗所學(xué)理論知識的標準，社會(huì )實(shí)踐不但為大學(xué)生提供了一個(gè)發(fā)揮自我才能，展現自我風(fēng)采的舞臺，也是培養和鍛煉同學(xué)們綜合能力的一個(gè)階梯，更是一個(gè)大學(xué)生進(jìn)入社會(huì )，走上工作崗位前的演練場(chǎng)地。了解國情是年輕人的首要任務(wù)，這就需要放眼96萬(wàn)平方公里的土地、對占人口8%以上的農民有所了解才行。學(xué)生利用假期時(shí)間參加“三下鄉”社會(huì )實(shí)踐活動(dòng)，這樣可以使同學(xué)在實(shí)踐中更好的認識國情，貼近社會(huì )，從而確定比較正確的人生前進(jìn)方向。作為高校教育者，如果能引導大學(xué)生將強烈的使命感轉化為學(xué)習、服務(wù)、實(shí)踐、奉獻等實(shí)實(shí)在在行動(dòng)，把行動(dòng)變?yōu)樨熑�，將�?huì )使大學(xué)生在人生軌跡上樹(shù)立起更高的起點(diǎn)。
大學(xué)生社會(huì )調研報告 篇14
實(shí)踐目的：圍繞經(jīng)濟社會(huì )發(fā)展的重要問(wèn)題，對革命老區沂蒙山地區農村開(kāi)展調查研究，提出解決問(wèn)題的意見(jiàn)和建議，形成調研成果;走訪(fǎng)慰問(wèn)抗日老軍人、孤寡老人，送溫暖;深入基層，利用電影、文藝演出、座談會(huì )等形式，在農村基層干部和群眾中進(jìn)行文化宣傳，使其在促進(jìn)農村特別是經(jīng)濟較落后地區社會(huì )經(jīng)濟發(fā)展中提高自身素質(zhì)，實(shí)現全面發(fā)展;支援教育，組織安排豐富多彩的文化及動(dòng)手課程，豐富小學(xué)生的寒假生活，為農村小學(xué)實(shí)施素質(zhì)教育服務(wù)，與當地小學(xué)加強交流，促進(jìn)共同提高。
實(shí)踐時(shí)間：20xx/x/xx—20xx/x/29
實(shí)踐地點(diǎn)：山東省臨沂市沂南縣董家莊村
實(shí)踐對象：當地經(jīng)濟發(fā)展情況、抗日老軍人及孤寡老人、基層群眾、董家莊聯(lián)合小學(xué)
實(shí)踐方法：走訪(fǎng)調研、組織活動(dòng)、支援教育
實(shí)踐隊人員組成：
領(lǐng)隊：劉宗師(工學(xué)院)
隊員：丁寧 沙倩 方媛 李玲 徐均 劉春霖 戴永鵬 劉海鋒(工學(xué)院)
于晗 程洋龍(預科部)
金源(生環(huán)學(xué)院)
實(shí)踐紀實(shí)
20xx年x月xx號下午4點(diǎn)整，大家整理好行李，在校園集合，我們的實(shí)踐隊出發(fā)了……換乘公交、地鐵，暮色四合時(shí)我們到達了北京站，在擁擠的候車(chē)廳經(jīng)過(guò)漫長(cháng)的等待，晚上9點(diǎn)，我們登上了開(kāi)往山東淄博的25x7次列車(chē)。
20xx年x月20號早晨5點(diǎn)鐘，冬日的清早還沒(méi)有迎來(lái)屬于它的太陽(yáng)，經(jīng)過(guò)漫長(cháng)黑夜的旅程，我們順利抵達了淄博站。簡(jiǎn)單的吃過(guò)早飯，大家直奔淄博汽車(chē)總站。
經(jīng)過(guò)與汽車(chē)站管理人員的交涉，我們得知，因為天氣情況，大雪封路，開(kāi)往山區的汽車(chē)停運了。隊員打電話(huà)多方求助，均無(wú)解決問(wèn)題，于是滯留淄博一天。
20xx年x月2x號清晨，大家到達淄川汽車(chē)分站，希望能順利乘上進(jìn)山汽車(chē)。等待期間，天空又飄起了雪花，這不禁使大家又擔心起來(lái)。進(jìn)山的車(chē)還是停運，經(jīng)過(guò)車(chē)站管理員的幫助，最終找到了一輛愿意單獨送我們進(jìn)山的車(chē)，問(wèn)題終于得到了解決。上午9點(diǎn)半左右，我們又一次出發(fā)了。
經(jīng)過(guò)4個(gè)多小時(shí)的顛簸，我們在下午兩點(diǎn)鐘左右抵達目的地董家莊。這天正好是農村的集市，我們帶著(zhù)大大小小的行李穿過(guò)人群，來(lái)到了學(xué)校。校長(cháng)和老師們很熱情地招待我們，為我們騰出一間教室，以后的的幾天我們將住在這里。晚上大家整頓安置好東西，計劃了未來(lái)幾天的事情，帶著(zhù)旅途的疲憊休息了。
20xx年x月22號至20xx年x月27號我們在這里開(kāi)展了為期六天的實(shí)踐活動(dòng)。
(一) 進(jìn)行經(jīng)濟情況調研
我們走訪(fǎng)了村委會(huì )，與村里的基層干部進(jìn)行交流。交流得知董家莊村當地經(jīng)濟主要靠花生等經(jīng)濟作物的銷(xiāo)售收入，其余為青壯年勞力的外出打工收入。村長(cháng)為我們介紹了董家莊近年的`發(fā)展情況，為了解決靠天吃飯的情況，董家莊近年大量修建了水井，將山上的泉水引到村民家中飲用，進(jìn)行了道路鋪建，使外地車(chē)輛進(jìn)村成為了可能，促進(jìn)了本村與外界的物資交流。
本村經(jīng)濟情況也存在一定的缺陷。村中農作物方面的收入主要靠原始售出，價(jià)格低，不能給村民帶來(lái)較大收入，且售出量小，村民大多自給自足，經(jīng)濟效益低下。我們針對情況與村長(cháng)討論，向村委會(huì )提出了發(fā)展農作物加工產(chǎn)業(yè)以促進(jìn)經(jīng)濟發(fā)展，增加農民收入等建設性意見(jiàn)，村委會(huì )表示認可。
村委會(huì )也向我們介紹了村里的人員情況，留村人員多為老人、婦女及兒童，男勞力大多外出打工。村委會(huì )也向我們介紹了村里孤寡老人、困難家庭的情況，我們認真聽(tīng)取了介紹。
(二) 走訪(fǎng)慰問(wèn)抗日老軍人、老黨員干部及孤寡老人
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