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古建筑調查報告
隨著(zhù)社會(huì )一步步向前發(fā)展，報告的適用范圍越來(lái)越廣泛，其在寫(xiě)作上有一定的技巧。我們應當如何寫(xiě)報告呢？下面是小編幫大家整理的古建筑調查報告，歡迎大家分享。
古建筑調查報告1
課題組成員：劉吉明、劉會(huì )昌、祁遨祥、陳霞、李樹(shù)蟬、趙詩(shī)瑛
摘要：通過(guò)永昌縣現存古建筑的調查與初步研究，對我縣的古建筑資源提出幾點(diǎn)建議，作為旅游發(fā)展部門(mén)的借鑒。
關(guān)鍵詞：古建筑、調查研究、問(wèn)題、建議
一、永昌縣古建筑概況
資源，是生活資料或生產(chǎn)資料的天然來(lái)源，是人類(lèi)生存、生產(chǎn)的基礎。永昌歷史悠久，文化燦爛。公元4000年前，人類(lèi)就在這里繁衍生息，自漢至今，歷鸞鳥(niǎo)、番和、驪靬、顯美、焉支、嘉麟、天寶、永昌八縣。 悠久的歷史，豐厚的文化，獨特的自然山川造就了永昌豐富的歷史資源。尤其是大量的古建筑遺存，構成了永昌縣旅游資源的主體。全縣共計有景物l55個(gè)，以人文景觀(guān)為主。2005年編制的《金昌市旅游發(fā)展總體規劃》中，把永昌規劃為全市旅游發(fā)展的重心，按不同的資源及功能劃分為八大景區：驪靬遺址旅游文化區、永昌古城休閑度假旅游區、御山峽圣容寺文物古跡旅游區、紅西路軍主題旅游區、祁連積雪風(fēng)景旅游區、云莊寺宗教民俗旅游區 �，F已逐步形成了以驪靬故址為代表的驪靬文化、以紅西路軍戰史為代表的紅色文化、以圣容寺為代表的宗教文化、以“節子舞”、“永昌小曲”為代表的民族民間文化等四大特色文化。對永昌縣古建筑進(jìn)行調查對于推動(dòng)永昌的經(jīng)濟發(fā)展具有重大的實(shí)際意義。
二、前期問(wèn)卷調查
根據小組對人群的調查得知，大多數人都去這些古建筑，可喜歡去這些古建筑的人很少，其中學(xué)生尤為不喜歡，他們的理由概括為：永昌縣來(lái)來(lái)去去就只有驪靬遺址、圣容寺、武當山、云莊寺等幾處景觀(guān)，景色單調，而且沒(méi)有別的娛樂(lè )設施來(lái)吸引游客，一點(diǎn)特色都沒(méi)有。于1月15日起，小組設計問(wèn)卷對周?chē)罕娬{查了解產(chǎn)生上述這種情況的原因，回收的問(wèn)卷集中反映了兩個(gè)方面：
一是群眾對我縣古建筑的情況不了解。利用周末和假期到永昌縣古建筑游玩的只去武當山北海子景區等景點(diǎn)，其它的，就被冷落到一旁，一些古建筑景區活動(dòng)也因無(wú)人觀(guān)看而停止。比如驪靬古城、云莊寺等，由于交通不便，配套設施落后便被冷落在一旁。
二是有關(guān)部門(mén)對永昌縣古建筑的開(kāi)發(fā)利用不全面。旅游部門(mén)只重視開(kāi)發(fā)交通便利的北海子武當山等景點(diǎn)的景物，將許多相關(guān)的.文人歷史給忽略了，造成純“自然景”。同時(shí)有些名氣稍遜的景點(diǎn)因為交通的不便利或景點(diǎn)散亂而得不到整頓，被冷落在青山之中，無(wú)人問(wèn)津，并且旅游部門(mén)在對景區進(jìn)行宣傳時(shí)沒(méi)有采到實(shí)際改革措施。在調查中一位同學(xué)提及他第一次到驪靬古城時(shí)看到的是孤立的亭子、孤獨的城墻、荒涼的原野。第二次去沒(méi)變，第三次去依舊這樣，幾次下來(lái)就毫無(wú)興致再去了。
三、實(shí)地查看、調查研究
結束了近三周的背后調查訪(fǎng)問(wèn)和前期準備工作，我們小組帶來(lái)“永昌縣到底有多少可貴的古建筑資源被埋沒(méi)掉了”，就這個(gè)疑問(wèn)于2月15日正式訪(fǎng)查永昌縣內古建筑。
在老師帶領(lǐng)下，我們一路游覽了鐘鼓樓、閣老府、驪靬古城、圣容寺、北海子公園、漢長(cháng)城等古建筑景區。我們一邊游覽風(fēng)景，一邊記錄著(zhù)景點(diǎn)與訪(fǎng)查結果，從中得到不少資料。
古建筑調查報告2
一、對古建筑防火的必要性。
古往今來(lái)，不知有多少高堂大廈、瓊樓玉宇，由于自然或人為的火災，頃刻之間化為烏有。近代就有天安門(mén)城樓遭雷擊起火。秦代的阿房宮、始皇陵，楚人一炬，可憐焦土明清兩朝的北京故宮，幾百年間燒毀過(guò)多少次，現在真正的明代以前建筑，已經(jīng)所剩無(wú)幾了。古建筑古建筑起火，造成的火災損失是無(wú)法以金錢(qián)來(lái)估量的。除建筑物本身的藝術(shù)價(jià)值以外，在建筑物內一般還保存著(zhù)大量的歷史雕塑、繪畫(huà)、古代碑刻等具有極強欣賞價(jià)值的珍貴文物和藝術(shù)品。古建筑是祖先給我們留下來(lái)的珍貴遺產(chǎn)，一旦發(fā)生火災，造成嚴重的后果，我們都有可能成為歷史的罪人。古建筑往往和當地的自然景觀(guān)融為一體，成為當地的旅游資源。成為當地政府收入的一部分，一旦發(fā)生火災，肯定會(huì )造成重大的經(jīng)濟損失，同時(shí)如果火災撲救不及時(shí)，造成游客傷亡事件，會(huì )造成很大的不良影響。1998年臨汾市堯廟發(fā)生特大火災，燒毀廣韻殿磚木結構建筑一座，堯王等泥塑9樽，直接經(jīng)濟損失450多萬(wàn)元，損毀的歷史文化價(jià)值更為巨大。
二、引起古建筑火災主要有以下幾個(gè)方面的原因。
�。ㄒ唬┠举|(zhì)建筑，極易燃燒。
因為大多數古建筑都是木質(zhì)建筑，木材經(jīng)過(guò)一百多年或幾百年的干燥，成了極易燃燒物品，特別是一些枯朽的木材，火災載荷遠遠高于現行的國家標準所規定的火災負荷量，火災危險性極大。再加上古建筑一般都有油漆彩繪以及屏風(fēng)、掛畫(huà)垂簾等大量可燃裝飾，一旦失火，室內散熱差，溫度升高快，很容易引起轟燃。
�。ǘ┤藶榛馂碾[患較多。
�。ㄈ┳匀粸暮赡芤l(fā)古建筑火災。
三、古建筑滅火的復雜性有以下幾點(diǎn)來(lái)決定的。
�。ㄒ唬┙ㄖ烤譀Q定了其滅火的復雜性。
古人基于空間和相互照應的初衷把古城內的建筑設計成了珠聯(lián)璧合式的構造，形成一種：登上一戶(hù)屋頂便可游萬(wàn)家燈火的奇觀(guān)。這就決定了一旦起火，即有可能形成火燒連營(yíng)的后果。承德外八廟的普佑寺遭雷擊燒毀，今僅存遺址；1985年4月坐落在甘南高原上的拉卜楞寺大經(jīng)堂發(fā)生火災，連同正在展出的1000多件珍貴文物，被無(wú)情大火毀于一旦。
�。ǘ┤丝诒姸鄾Q定了其滅火的復雜性。
古建筑往往都是旅游勝地，游客往來(lái)眾多，一旦發(fā)生火災，現場(chǎng)混亂不堪，如果是在平常，工作人員如果疏散得當，會(huì )減少人員傷亡，如果是在大型宗教集會(huì )活動(dòng)時(shí)，一旦發(fā)生火災，很有可能造成人員傷亡。
�。ㄈ┙煌ú粫硾Q定了其滅火的復雜性。
有的古建筑遠離城鎮，建于偏遠的高山深谷之中，交通不便，有的消防車(chē)根本無(wú)法通行。一旦發(fā)生火災，消防部隊鞭長(cháng)莫及，延誤了滅火戰機。有的古建筑還設有門(mén)檻、臺階，消防車(chē)根本無(wú)法通行，只能望火興嘆。
�。ㄋ模┰O備不足決定了其滅火的復雜性。
古建筑設計建造時(shí)并不像現代人設計樓房那樣把消防設施都列在其中，大多數古建筑周?chē)既狈缁鹪O備。后期為了保護古建筑原貌，不破壞建筑的完整性，很少在古建筑中增加現代建筑消防設施，這就造成古建筑一般無(wú)消防水源、無(wú)消防車(chē)救火或有車(chē)無(wú)路、有水無(wú)設施的尷尬局面，唯一能夠用的多是一些輕便滅火器、消防桶等簡(jiǎn)單的滅火設施，對于燃燒猛烈、蔓延迅速的古建筑火災真可謂是杯水車(chē)薪。
古建筑是歷史文物的一個(gè)重要方面，具有重要的歷史、藝術(shù)、科學(xué)研究?jì)r(jià)值以及重要的紀念和教育意義。古建筑是珍貴的，其價(jià)值也是無(wú)法估量的。根據預防為主，防消結合的方針，我們非常明白，防火工作是主要工作，是第一位的。以上的情況是我們不愿看到的，我們從事消防工作，應該憂(yōu)天下之憂(yōu)而憂(yōu)，樂(lè )天下之樂(lè )而樂(lè )。那么我們怎么才能有效的預防其火災的發(fā)生呢？我覺(jué)得我們應從以下幾個(gè)方面來(lái)做好它。
首先，解決軟件方面的原因，也就是古建筑在消防管理方面的原因。
應提高認識，切實(shí)加強組織領(lǐng)導。各級政府、文物主管部門(mén)和宗教事務(wù)管理部門(mén)應該高度重視消防安全工作，認識到古建筑的火災危險性和其諸多消防安全隱患問(wèn)題，切實(shí)加強古建筑消防安全管理工作。同時(shí)要確定一名行政領(lǐng)導為該單位的消防安全責任人，全面負責本單位的消防安全工作，認真履行《消防法》賦予的責任，并建立防火安全領(lǐng)導小組，形成行之有效的消防安全管理議事決策機構，合理編制古建筑消防設計和城市消防規劃，結合城市環(huán)境建設進(jìn)行相應的消防改造，拆除存在火災隱患的舊房，徹底整治古建筑周邊的火災隱患，逐步建立規范化的消防安全環(huán)境。
加強火源管理，從根本上切斷古建筑火災之源。古建筑內必須設置禁止煙火的明顯標志，劃定燒香燒紙的專(zhuān)門(mén)活動(dòng)區域，且必須做到專(zhuān)人管理；制定行之有效的用電用火安全管理規章制度，嚴格控制古建筑內用電用火，建立健全防火巡查制度，強化火源的監督管理；禁止在古建筑物內使用液化石油氣和安裝煤氣管道，在生活區的炊煮爐灶與煙囪的設置，必須符合防火安全要求；禁止在供游人參觀(guān)和舉行宗教等活動(dòng)的地方吸煙。最大限度的降低人為引起的火災。
其次在解決硬件方面的原因。我們可以參照以下幾個(gè)方面來(lái)預防古建筑火災的發(fā)生。
�。ㄒ唬⿲沤ㄖM(jìn)行防火技術(shù)處理，降低發(fā)生火災概率。對已建的柱、梁、枋、檁、椽和樓板等主要木質(zhì)構件，在木材的表面涂刷或噴涂防火涂料，造成一層保護性的阻火膜，以降低木材表面燃燒性能，阻滯火災迅速蔓延。盡可能地解決防火間距和分隔。擴建、改建、維修的古建筑，設計時(shí)要注意防火間距。原有的古建筑周?chē)鷣y搭亂建的.建筑物必須拆除，對確實(shí)無(wú)法解決的防火間距，可按具體情況建立防火墻，實(shí)行防火分隔。同時(shí)，在不影響古建筑整體景觀(guān)的條件下，盡可能的修繕消防車(chē)道，以利于火災撲救。
�。ǘ└纳乒沤ㄖ南腊踩h(huán)境，做到有備無(wú)患。對于古建筑交通不暢的重大問(wèn)題，首先要開(kāi)辟消防通道，使消防車(chē)能靠近重要的古建筑。開(kāi)辟消防通道要處理好文物保護和消防安全的關(guān)系，對于古建筑群在不破壞原布局的情況下，應考慮設置環(huán)形消防通道。搞好消防水源建設。地處城市的古建筑，應利用市政供水管網(wǎng)，在殿堂外、庭院內修建室外消火栓，確保每幢古建筑都在室外消防栓的保護半徑以?xún)取?/p>
�。ㄈ┰黾酉涝O備，把火災撲滅在初級階段。設置火災報警、自動(dòng)噴水滅火系統。在不影響原有古建筑結構的完整性和古建筑藝術(shù)風(fēng)格的前提下，有條件的可安裝火災自動(dòng)報警和自動(dòng)噴水滅火系統。配備足夠的移動(dòng)式滅火器，及時(shí)有效地將火災撲滅在初起階段。增加中小型消防車(chē)和消防摩托，一旦古建筑發(fā)生火災，如果道路狹窄，只有小型消防車(chē)和消防摩托才能夠基本上深入任意起火源。完善防雷避雷措施。中國古建筑中遭雷擊起火的案例已屢見(jiàn)不鮮。古時(shí)候就十分重視建筑的避雷措施，現在應當在不影響古建筑外部結構的基礎上，利用現代防雷技術(shù)，防止古建筑遭雷擊起火。
清明節期間，廟宇燒香拜祭、宮殿的祭祖、祭天地、焚香紙等宗教等活動(dòng)眾多，所以我們更加要細心全面的做好古建筑的防火安全工作。古建筑是不可替代不可再生歷史文化遺產(chǎn)，是人類(lèi)智慧結晶。古建筑消防安全方面還需要大量的積極的工作，作為消防工作者，要對古建筑區的特點(diǎn)以及歷史的火災特性做深入的研究，及時(shí)掌握古建筑防火的現狀，逐步探索出一套古建筑防火經(jīng)驗，制定并完備防范措施，對今后一個(gè)時(shí)期內古建筑的消防問(wèn)題作出一個(gè)整體的規劃，有效防止古建筑火災的發(fā)生，為保護祖國歷史文化遺產(chǎn)做出應有的貢獻。
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