嘉興西塘導游詞

　　作為一位不辭辛勞的導游，總歸要編寫(xiě)導游詞，導游詞事實(shí)上是一種對旅游景點(diǎn)進(jìn)行歷史的、文化的、審美的解讀的文體。怎么樣才能寫(xiě)出優(yōu)秀的導游詞呢？下面是小編為大家收集的嘉興西塘導游詞，希望能夠幫助到大家。

嘉興西塘導游詞1

　　西塘有一條臨河的廊棚人稱(chēng)“煙雨長(cháng)廊”，意思就是帶屋頂的街。西塘的雨廊(廊棚)是江南水鄉中獨一無(wú)二的建筑，是古鎮中一道獨特的風(fēng)景線(xiàn)。西塘的廊棚以其獨有的的綽約風(fēng)姿吸引中外游客。廊棚多為磚木結構，集中在北柵街、南柵街、朝南埭等商業(yè)區，既可遮陽(yáng)又可避雨。

　　朝南埭廊棚已有上百年的歷史，兩岸的粉墻烏瓦，影子沉在門(mén)前的河水中，吹一陣風(fēng)，濕亮的靜影就散墨般淡盡。這樣的地方，可游，更可居。最具特色的，當屬在靜悄悄的`晨昏時(shí)刻，漫步在廊棚下，有一些很懷舊的心情。民間有一種說(shuō)法：早先西塘塔灣街有一胡姓年輕寡婦，獨撐一家老小和一個(gè)小商鋪。胡家鋪子前的河灘邊有一個(gè)水豆腐攤，攤主王二，年輕厚道，家境貧寒。他見(jiàn)胡氏艱難，便生同情之心，幫著(zhù)做些體力活。

　　日久以后，胡氏為感激這份情，借修繕店鋪之時(shí)，沿河建起了棚屋，將店鋪前的沿河街道全遮蓋起來(lái)。不想棚屋建好以后，胡家鋪子生意特別紅火。其他商家紛紛仿效，竟連成一片....后取名廊棚，意為為郎而建之棚屋�！督�南古鎮》一書(shū)中提到：江南水鄉古鎮由于河網(wǎng)型的地理環(huán)境，河道作為主要的交通紐帶，在商市和古鎮的形成、發(fā)展過(guò)程中起到了基礎性的作用，“因水成市”、“因水成街”。西塘是典型的水鄉古鎮，元代成市，到明代商市已相當繁榮。沿河而筑的廊棚就是最具特征的建筑類(lèi)型。

嘉興西塘導游詞2

各位游客：

　　大家好，我是今天為大家服務(wù)的導游，今天我將帶領(lǐng)大家去一下江南六大古鎮中的一個(gè)，就是西塘。西塘地處杭嘉湖平原，屬浙江省嘉善縣，距上海90公里，杭州110公里，蘇州85公里，交通十分方便。早在春秋戰國時(shí)期，這里就是吳越兩國的相交之地，故有吳根越角之稱(chēng)，唐宋時(shí)聚成村里，明清時(shí)期，由于水路發(fā)達地理位置優(yōu)越，逐漸成為了江南繁華富庶的商業(yè)重鎮，西塘1平方公里的古鎮區至今保留著(zhù)二十五萬(wàn)平方米的明清建筑，居住著(zhù)二千多戶(hù)的居民。游人到此，不僅可以領(lǐng)略到小橋流水、錯落有致的明清古建筑，還可以置身期間，親身感受古樸、安逸、原汁原味的水鄉風(fēng)情，西塘古鎮共有十一個(gè)景點(diǎn)，每個(gè)景點(diǎn)都以其特有的內涵向游人展示著(zhù)西塘厚重的歷史文化與獨特的人文風(fēng)情。

　　各位團友，我們看所到是張正根雕藝術(shù)館。張正根雕藝術(shù)館系典型的民國建筑，距今已有百年左右的歷史融合了中國古代建筑和西方歐式建筑的各自特點(diǎn)，為磚木結構，里面陳列的是著(zhù)名根藝美術(shù)大師張正的幾百件根雕作品。根雕源于自然，是一種化腐朽為神奇的藝術(shù)。我給大家介紹一下張先生，他是杭州人，原籍安徽舒城，生于1958年，1999年因人才引進(jìn)，來(lái)到西塘繼續其根藝創(chuàng )作。他的作品立足于七分天然，三分人工，有不少作品獲得全國的各種獎項。五百件大件作品(最輕為150kg,最重為1000kg,平均重量為250kg)進(jìn)入吉尼斯，還被載入世界名人錄及東方之子，來(lái)到嘉善后，又被評為嘉善的榮譽(yù)市民。

　　當我們走進(jìn)張正根雕藝術(shù)館，首先看到的是一張龍椅，它叫"過(guò)把癮",在中國古代只有皇上可以坐龍椅，而根雕館的這張龍椅，是專(zhuān)為游客準備的，讓各位可以坐坐龍椅，做一做現代的皇上。整張椅子為龍眼根和杜鵑根自然巧妙組合而成，與之配套的踏腳為全天然的杜鵑根。好，現在我來(lái)為大家介紹一下這里的根雕。大家請看這邊根魂是一件天然的作品，它是來(lái)自與福建閔候地區的一個(gè)龍眼樹(shù)的樹(shù)根，此根因為長(cháng)于懸崖之上，巖石阻礙根系往下發(fā)展，所以整個(gè)根平攤開(kāi)來(lái)，很大也很平整，其根部截面形似中國地圖，而根面上的圖案則眾說(shuō)紛紜，有說(shuō)百獸圖、羅漢圖。天然的作品就是要給游客們一個(gè)想象的空間，大家感受它像什么，就是什么，這也正是根雕的魅力所在。來(lái)看這里，這叫震撼，又名東方雄獅，一噸多重，它是來(lái)自于東北地區的一個(gè)杉木根，獅子的頭部就是一個(gè)巨型的根榴，藝術(shù)家細膩的構畫(huà)了獅子的臉部、爪子以及尾巴部分，令整個(gè)作品生氣勃勃，震天憾地。而獅子的身份及鬃毛部分則是自然的樹(shù)根，體現了根雕藝術(shù)的七分天然。而這邊呢，還有個(gè)名為"比美"的作品，一看就是這么傲氣凜然的孔雀，它展開(kāi)尾巴部是一個(gè)純天然的根系，身份與頭部是樹(shù)樁部分經(jīng)過(guò)雕刻而成的。再看這邊，好一幅喜上眉梢的潑墨畫(huà)，枝條上梅花怒放，花間一對鳥(niǎo)兒竊竊私語(yǔ)，仿佛寓意著(zhù)冬天即將過(guò)去，春天就要到來(lái)。整個(gè)作品春意盎然，是用一個(gè)連理根創(chuàng )作而成，兩個(gè)油茶根天然的交纏在一起，形成一個(gè)圓洞門(mén)，作者又巧妙地點(diǎn)綴了兩個(gè)喜鵲，形成了雙喜臨門(mén)這么一幅喜氣的圖案。

　　看完樓下這些大件作品后，樓上的小件可謂別有一番洞天�？催@邊是根抱石的"八仙過(guò)海",而那邊則是"十八羅漢",而正中這個(gè)"金獅王"是一個(gè)巨大的柯木榴的作品，一只母獅子、三只小獅子營(yíng)造了一份樂(lè )意融融的家庭氛圍，母愛(ài)，何其溫柔，何其感人!再過(guò)去看一件精品之作――"熊貓盼盼",是一個(gè)根榴抱木的作品，熊貓的身份為整個(gè)根榴，耳朵部分是根榴上張正根雕藝術(shù)館面兩個(gè)天然的突起，眼睛、嘴巴、爪子是雕刻過(guò)的。作者再巧妙地修飾了竹面，形成了熊貓抱竹這一憨態(tài)可掬的圖案。我們再來(lái)看一個(gè)抽象的作品，這是一塊天然的卷邊根，題為"年輪",作者把整個(gè)根面想象成一片樹(shù)的橫切面，一圈圈的年輪記載著(zhù)年輕時(shí)的夢(mèng)。再看這邊有個(gè)卷邊根的蝙蝠，也是整體的一個(gè)樹(shù)根，后面著(zhù)色，體現出前面的蝙蝠，蝙蝠在古代是福氣的象征。各位游客看完根雕以后，希望大家把西塘的好福氣帶回家。我門(mén)下一站的目的地是江南瓦當陳列館。

　　(沿途講解)您知道西塘有三多嗎?那就是橋多、弄多、廊棚多，在古鎮至今仍保存有古橋27座，長(cháng)廊2000多米，弄堂是一大特色，其中百米以上的有5條，幽幽長(cháng)長(cháng)的弄堂仿佛是一條時(shí)間隧道把我們帶入了幾百年前的明清時(shí)期，西街是西塘清朝末年，民國初年最繁華的街道之一，共有500多米長(cháng)，集中了西塘一些老字號的店鋪，至今，我們從斑駁陸離的墻壁和褪色的木門(mén)板上還依稀看出這里曾有的繁華。

　　團友們，我們眼前的就是江南瓦當陳列館。中國瓦當文化源遠流長(cháng)，"秦磚漢瓦"聞名于世，但由于磚瓦之類(lèi)極易破碎，所以年代久遠的瓦制品大多傳世不多。因而更顯得瓦當的珍貴。在西塘南面的干窯一帶，確有大批精美作品傳世。追其源由，得知早在秦漢時(shí)期，當地的制窯業(yè)就已相當發(fā)達，更早有"千窯"之稱(chēng)。連聞名遐邇的"明貨金磚"皆在那里燒制。相傳當年秦始皇為了抵抗匈奴廣招天下兵馬，特向江南一官員下了一道口頭圣旨，但當地官員年老失聰誤把召千軍萬(wàn)聽(tīng)為"造千磚萬(wàn)瓦",遂大興土木，至此嘉善一帶制窯業(yè)發(fā)達。這個(gè)館內有花邊滴水、筷籠、步雞、磚雕、古磚、陶俑六大類(lèi)300多個(gè)品種。其中有極富美好愿望的.傳統瓦當;有帶宗教色彩的寺廟瓦當，有表明一定歷史時(shí)期的政治圖案瓦當。它以深邃而廣博的文化蘊含，帶給人們無(wú)窮無(wú)盡的思考與遐想。

　　(沿途講解)現在我們是在去燒香港景區的路上，大家想不想知道西塘這個(gè)名稱(chēng)的由來(lái)呢?我這就為大家解說(shuō)一遍。其實(shí)它是與春秋戰國時(shí)的伍子胥有著(zhù)一定的關(guān)聯(lián)，相傳吳國大夫伍子胥佐吳修水利，用了幾年的時(shí)間，開(kāi)挖了這條南北向的河道，造福了一方百姓，大家為了紀念他，就把這條河取名為胥塘，因西塘話(huà)胥塘、西塘為諧音，故改稱(chēng)西塘。胥塘河上的這座橋初建于明朝，是西塘建鎮以后修造的第一座橋，故取名安境橋，西塘以其原汁原味的水鄉風(fēng)貌吸引了眾多的游客前來(lái)觀(guān)光，被譽(yù)為生活著(zhù)的千年古鎮。

　　大家請看這邊，我們已經(jīng)到了燒香港景區.燒香港景區是西塘兩大典型水鄉風(fēng)貌區之一，它以典雅、秀美、幽靜的特色見(jiàn)長(cháng)，站在魯家橋上遠眺，燒香港宛如一位小家碧玉的姑娘，楚楚動(dòng)人地屹立在水邊，使人不由得心曠神怡，燒香港景區的建筑保存得較為完好，有著(zhù)明清建筑的典型風(fēng)格，在這里你可以體味到幾百年來(lái)水鄉居民日出而作，日落而息的安逸生活，一座座精致的小樓，一個(gè)個(gè)形態(tài)各異的河埠頭以及千姿百態(tài)、喻意深刻的系舟石，無(wú)一不透視出這里濃濃的生活氣息。

　　一方水土養一方人，西塘是個(gè)風(fēng)景秀美，人才輩出的地方，據鎮志記載，從明代萬(wàn)歷三年至明末的427年間，中進(jìn)士的19位，中舉人的有31位，近現代獲得中高級以上職稱(chēng)的西塘在外人員有好幾百位，原上海市副市長(cháng)、被譽(yù)為人民公仆式的好市長(cháng)倪天增的祖居就坐落在燒香港內。各位游客跟我走，現在我們來(lái)到的是倪宅。倪宅是西塘一戶(hù)較具代表性的民居建筑，大家可以從門(mén)面的開(kāi)間及里邊的格局看出這是一份典型中等書(shū)香世家，它是已故上海市副市長(cháng)倪天增的祖居。倪天增(1937年――1992年)，他是上海市分管城建的副市長(cháng)，其清正廉潔深受百姓的愛(ài)戴，被譽(yù)為人民公仆的好市長(cháng)。我們來(lái)看一下它的建筑，倪宅原為五進(jìn)，現只開(kāi)通了前二進(jìn)，正廳為承慶堂，為倪氏祖居的堂名，前廳和兩旁分別設有廚房、膳房、帳房、琴房等，樓上則設有閨房、臥室等為明清時(shí)期西塘殷實(shí)家庭的真實(shí)寫(xiě)照，從這里你可以感受到西塘普通家庭所折射出的濃厚的文化氛圍，為了紀念倪天增同志，特在樓上陳列展示他的生平介紹及部分遺物、圖片資料，以表達對這位人民公仆的敬仰與懷念。走出倪宅，我們將要到的是圣堂，而現在我們所在的位置是五福橋。五福橋是西塘現存最古老的橋之一，建于明代正德年間，為單孔石板橋，因其結構牢固，用料考究而聞名西塘。據西塘的老人講，從這橋上走，可以得到五福氣，即長(cháng)壽、康寧、富貴、德、善終。五福橋旁一排低暗的房子，雖然不起眼，但這里卻住著(zhù)西塘最有錢(qián)的人家，因為江南人有財不外露的秉性，所以，這戶(hù)人家故意把前面的房子造得特別高，里邊才是深宅大院。團友們，大家現在進(jìn)入的是圣堂，它是供奉關(guān)羽的地方，但為何沒(méi)把它取名關(guān)帝廟而稱(chēng)為圣堂，據說(shuō)有兩個(gè)說(shuō)法，一是西塘人尊稱(chēng)孔子為文圣，關(guān)羽為武圣，故名圣堂;二是傳說(shuō)乾隆皇帝下江南的時(shí)候，曾來(lái)過(guò)這里，圣上來(lái)過(guò)，所以叫圣堂，圣堂在西塘的歷史較為悠久，始建于明朝萬(wàn)歷三年，舊稱(chēng)龐公祠，清朝康熙十三年(1674年)，康熙五十年(1711年)曾兩次重修，改供關(guān)帝，俗稱(chēng)"圣堂".在西塘人的眼里，圣堂既是一座關(guān)帝廟，又是一座財神廟，舊時(shí)的西塘每逢正月初五，鎮上的商人們必定去圣堂燒香祭拜，用家里南瓜糊做的元寶，換圣堂的元寶，意喻一年財源滾滾。圣堂兩旁也商販云集，各色風(fēng)味小吃，年畫(huà)、玩具琳瑯滿(mǎn)目，熱鬧非凡。

　　現在大家看到的圣堂，已經(jīng)過(guò)整修，規模也較之以前擴大一倍，前后共分4進(jìn)，第一進(jìn)為門(mén)廳，第二進(jìn)和第三進(jìn)分別供奉著(zhù)文財神趙公明、武財神關(guān)羽，第四進(jìn)為觀(guān)音殿，兩旁側殿則為文昌殿和三官殿。圣堂內供奉的神像，并沒(méi)有嚴格的道教、佛教區分。在西塘這座古老的小鎮上，只要是老百姓敬仰的，都被供奉在這里，西塘人純樸、善良的民風(fēng)也由此可見(jiàn)一斑。如果說(shuō)現在的圣堂已是修繕一新的話(huà)，那么在這里還有兩件物品是以前保存下來(lái)的，一件即是這付抱柱聯(lián)，上聯(lián)是"異姓同胞笑今人同胞異姓",說(shuō)得是劉備、關(guān)羽、張飛三人是異姓結為兄弟，但情同手足;下聯(lián)是"三分一統恨當年一統三分",說(shuō)得是劉備、關(guān)羽、張飛異姓結為兄弟，而當年的國家卻是三足鼎立的態(tài)勢，另一件即是門(mén)廳內置放的名為"引元寶"的雕花木板，這塊木板材質(zhì)考究、雕工精湛，上刻十七只鎏金的大元寶，原擺放在正廳門(mén)上，意喻招財進(jìn)寶。您還記得我們剛去過(guò)的根雕館嗎，而現在我們要去的是西塘明清明居木雕館，它是一座前臨街后臨河的典型民居建設，原為西塘一戶(hù)商戶(hù)人家的宅院，現里面陳列著(zhù)西塘明清時(shí)期保存下來(lái)的各式木雕250余件，這些精美木雕，每一塊都以其雕刻精湛，喻意深刻而深受游客的喜愛(ài)，具有較高的收藏價(jià)值。值得一提的是木雕館里陳列的物品是西塘一位普普通通的郵電局職工自己收藏的，這也顯示了西塘濃愈的文化氛圍和深厚的文化底蘊。我們走進(jìn)木雕館，首先映入眼簾的呢，是兩旁這兩件大型的月梁架，這是一個(gè)江南民居的建筑構件，原系擺放在梁架上面起到支撐作用的，上面雕刻著(zhù)漁、樵、耕、讀的圖案，雕工細膩，人物栩栩如生，在西塘，漁樵耕讀的圖案被廣泛地采用，這是西塘儒商文化的具體體現，西塘歷史上是個(gè)商賈云集的地方，但講究以誠信為本，崇尚文化的儒商思想，卻是西塘每一個(gè)商人所特有的，具有相當的普遍性，正是有了這種儒商文化的滋養才造就了小鎮居民勤勞、善良的性格，純潔、樸實(shí)的民風(fēng)。走過(guò)小小的天井，便是民居的正廳了，這里擺放的多為中小件木雕作品，有體現精雕細刻工藝的梅花撐，也有體現風(fēng)調雨順雙喜臨門(mén)等美好喻意的梁墊，更有用佛手、荔枝、桃、石榴等四季水果代表福、碌、壽、喜的雀替，這些無(wú)一不向你展示了江南木雕的精美絕侖與西塘千年古鎮所蘊含的深厚歷史文化底蘊。 (沿途講解)在去下一個(gè)景點(diǎn)之前呢，我還是來(lái)為大家介紹一下西塘其他一些我們沒(méi)安排在規劃中的景點(diǎn)。

　　塘東街是西塘鎮上民國至解放初期較繁華的街道之一，這里也聚集了許多老字號的店鋪，如中華百年老字號藥鋪鐘介福藥店等，但與西街相比，這些建筑更多了一些西洋的風(fēng)格，大概是與他的繁華年代有關(guān)吧。游客們，我們現在所看到的是黃酒陳列館。西塘不僅僅是一個(gè)歷史悠久，風(fēng)景秀麗，人文薈萃的古鎮，更有著(zhù)其獨具一格的水鄉為背景的文化色彩。比如說(shuō)：船文化、橋文化……而在這里我想特別值得一提的便是酒文化。西塘所在的杭嘉湖平原素有"魚(yú)米之鄉"之稱(chēng)，其優(yōu)質(zhì)的大米，純凈的自然水為西塘的黃酒釀造奠定了堅實(shí)的基礎。西塘的老百姓經(jīng)過(guò)了世代的積蘊沉淀孕育出了眾所周知的特色佳釀――嘉善黃酒。

　　了解了醉園，接下去我們要去的是七老爺廟。護國隨糧王廟俗稱(chēng)"七老爺廟",始建于明代末年。相傳有一位金姓運糧官經(jīng)過(guò)本鎮，時(shí)值鎮郊旱災嚴重，百姓顆粒無(wú)收，苦不堪言。金動(dòng)惻隱之心。金死后，朝廷查清其事，追封為"利濟候",且又加封為"護國隨糧王"鎮上百姓感其恩德，特建此廟以表紀念，金排行第七，故百姓稱(chēng)之為"七老爺".每年農歷四月初三為七老爺生辰之日，屆時(shí)全鎮各業(yè)百姓設社祭祀，萬(wàn)商云集，形成廟會(huì )。著(zhù)可能就是西塘廟會(huì )了吧。

　　游完了那么多景點(diǎn)了，大家對西塘有了一定的了解了嗎?如果還沒(méi)有玩夠，那就繼續跟我來(lái)吧，接下來(lái)我將帶領(lǐng)大家去的是石皮弄。所謂的石皮弄就是西塘120多條弄中最有代表性的一條弄了，它全長(cháng)68米，由216塊石板鋪成，最窄的地方0.8米，最寬也不過(guò)1.2米。因為石板很薄，下有一條很長(cháng)的下水管道，所以石板就象皮一樣的覆在上面，故此得名"石皮弄".游完小弄之后呢，我們要去的是種福堂。種福堂系清代王氏私邸，王氏源起宋御營(yíng)司都統制王淵，王淵護駕宋高宗趙構南渡后遭明受之變，其子孫隱沒(méi)于杭嘉湖一帶。

　　清順康年間，其中一脈子孫移居西塘，興此宅第，前后七進(jìn)加一后花園，為典型的明清民居風(fēng)格。其第三進(jìn)為正廳即"種福

嘉興西塘導游詞3

　　西塘的雨廊(廊棚)是江南水鄉中獨一無(wú)二的建筑，是古鎮中一道獨特的風(fēng)景線(xiàn)。所謂雨廊，其實(shí)就是帶頂的街。西塘的廊棚一起獨有的的綽約風(fēng)姿吸引中外游客。西塘的街道大多有廊棚覆蓋，使商人貿易、行人過(guò)往無(wú)日曬雨淋之憂(yōu)。廊棚沿河一側有的還設有靠背長(cháng)椅，供行人休息。廊棚多為磚木結構，一般寬2-2.5米，集中在北柵街、南柵街、朝南埭等商業(yè)區，總長(cháng)有1000米，既可遮陽(yáng)又可避雨。最具特色的，當屬臨河的那些，在靜悄悄的晨昏時(shí)刻，漫步在廊棚下，只有自己的心跳聲還有一些很懷舊的心情。

　　朝南埭的廊棚

　　朝南埭的廊棚，上百年了，兩岸的粉墻烏瓦，影子沉在門(mén)前的河水中，吹一陣風(fēng)，濕亮的靜影就散墨般淡盡。這樣的地方，可游，更可居。假定倚欄默待窗月映水，就會(huì )想到往日。流年似水，南社諸友在廊下的詩(shī)酒之樂(lè )，早入后人談笑。思其本事，不禁仰屋興嘆。走在西塘的`廊棚里，心里就會(huì )有淡淡的感傷生長(cháng)。這里的店鋪還是象多少年前那樣的運作著(zhù)。這些陳舊的店鋪好像是被擦拭的干干凈凈的舊家具，雖然是很舊的了，可是都還在很正常的運作著(zhù)，充滿(mǎn)了生命力，告訴人們它們仍然在扮演它們過(guò)去一樣的角色。

　　民間有一種說(shuō)法:早先西塘塔灣街有一胡姓年輕寡婦，獨撐一家老小和一個(gè)小商鋪。胡家鋪子前的河灘邊有一個(gè)水豆腐攤，攤主王二，年輕厚道，家境貧寒。他見(jiàn)胡氏艱難，便生同情之心，幫著(zhù)做些體力活。日久以后，胡氏為感激這份情，借修繕店鋪之時(shí)，沿河建起了棚屋，將店鋪前的沿河街道全遮蓋起來(lái)。不想棚屋建好以后，胡家鋪子生意特別紅火。其他商家紛紛仿效，竟連成一片....后取名廊棚，意為為郎而建之棚屋。

　　《江南古鎮》一書(shū)中提到:江南水鄉古鎮由于河網(wǎng)型的地理環(huán)境，河道作為主要的交通紐帶，在商市和古鎮的形成、發(fā)展過(guò)程中起到了基礎性的作用，"因水成市"、"因水成街"。西塘是典型的水鄉古鎮，元代成市，到明代商市已相當繁榮。沿河而筑的廊棚就是最具特征的建筑類(lèi)型。

【嘉興西塘導游詞】相關(guān)文章：

西塘西園導游詞01-04

西塘煙雨長(cháng)廊導游詞06-14

嘉興烏鎮導游詞9篇01-16

西塘古鎮導游詞7篇12-07

西塘西園導游詞4篇01-30

西塘旅游導游詞（精選8篇）02-22

枝江西塘古鎮導游詞05-09

西塘古鎮導游詞(6篇)01-25

嘉興概況的導游詞（通用10篇）04-27