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安徽太平湖的導游詞

時(shí)間:2023-05-30 16:13:06 導游詞 我要投稿
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安徽太平湖的導游詞

  作為一位盡職的導游,編寫(xiě)導游詞是必不可少的,導游詞可以幫助旅游者欣賞景觀(guān),以達到游覽的最佳效果。那么應當如何寫(xiě)導游詞呢?下面是小編收集整理的安徽太平湖的導游詞,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

安徽太平湖的導游詞

安徽太平湖的導游詞1

  太平湖是安徽最大的人工湖,也是自然生態(tài)維護最佳的綠色風(fēng)景勝地。來(lái)自繁華都市的客人稱(chēng)太平湖為“天然氧吧”,到此考察的世界旅游組織專(zhuān)家則稱(chēng)太平湖是“地球上最純凈的綠色家園”。太平湖在解放初期還是一條流了五千年的大河,河的兩岸是山城古鎮,河的下游便是有名的青弋江。1957年,原蘇聯(lián)國家承諾援助中國修筑100個(gè)水利工程,修建陳村水庫便是其中之一。陳村水庫在太平縣(也就是現在的黃山區)與涇縣交界的地方,當時(shí)一同設計修建的還有浙江的新安江水庫。如今新安江水庫成了千島湖,陳村水庫改名成太平湖。太平湖在1970年建成并開(kāi)始蓄水,在此之前,搬遷了兩座縣城,一座是原太平縣城,一座是石臺縣城,原來(lái)河流兩岸的居民都搬遷移民到別處去了,古老的集鎮被淹沒(méi)水底,成了湖底老街。就這樣,流淌了幾千年的河流轉變成現在年輕秀麗的太平湖了。

  太平湖的地理位置得天獨厚,位于黃山北麓、九華山東南,是鑲嵌在黃山與九華山之間的一顆明珠,黃山的仙水和九華山的佛水,匯成了太平湖的圣水。太平湖水域面積為88.6平方公里,為杭州西湖的17倍,最寬處有6公里,最深處有70米,平均水深40米,屬?lài)乙患壦|(zhì)。著(zhù)名詩(shī)人朔望曾這樣贊美過(guò):“天池無(wú)此親切,太湖無(wú)此幽深,三峽無(wú)此青翠,漓江無(wú)此煙云,富春無(wú)此高寒,西子無(wú)此胸襟,乾隆無(wú)此眼福,江南無(wú)此水程!碧胶吮3种(zhù)原有的灌溉、發(fā)電、水產(chǎn)養殖等功能外,近年來(lái)在旅游業(yè)上發(fā)展很快,確立了“兩山一湖、綠色之旅”的線(xiàn)路和品牌,很受海內外喜山樂(lè )水游客的青睞。太平湖交通便利,合肥—銅陵—黃山高速公路正在建設。景區內修建有多家星級賓館,為光臨太平湖的各界人士提供了舒適優(yōu)雅的住宿環(huán)境和療養休養的寧靜場(chǎng)所。太平湖的中心湖區開(kāi)發(fā)有自然景觀(guān)與人文景觀(guān)相得益彰的景點(diǎn)——八卦城、猴鹿島、龍窯寨、太平灣,另外太平湖還設有多種游樂(lè )項目:多功能限深泳池、牽引飛傘、牽引滑水、水上摩托等。由于時(shí)間倉促,我們今天只能去……

  當地政府在開(kāi)發(fā)旅游資源的同時(shí),著(zhù)力保護太平湖的生態(tài)資源,1992年,太平湖景區內的森林資源被列入國家森林公園的范疇,1996年,又被國家環(huán)保局列為全國唯一的旅游型生態(tài)示范試點(diǎn)。2001年,又被國家水利部命名為首批全國重點(diǎn)水利風(fēng)景區。目前,太平湖景區森林覆蓋率達95%,野生動(dòng)物300多種,植物800多種。

  大家來(lái)到這里,除了欣賞太平湖山青水秀的風(fēng)光,可能也想對太平湖所在地黃山區有個(gè)大概了解,在此,我向你們簡(jiǎn)單介紹一下。黃山區位于皖南山區的中心,黃山154平方公里的風(fēng)景區全部坐落在黃山區版圖之內。歷史悠久,早在新石器時(shí)代就有人類(lèi)繁衍生息。唐天寶十一年(752)設立太平縣,太平縣名沿襲了一千年,1983年12月國務(wù)院批準設立縣級黃山市,1987年撤消原徽州地區成立地級黃山市,原太平又改成黃山區。黃山區的總面積1669平方公里,人口約16.2萬(wàn)左右,是一個(gè)土肥水美、民風(fēng)純樸的小山城。八山一水半分田,半分道路和莊園。黃山區為了保護旅游業(yè)的健康發(fā)展,基本上沒(méi)有工業(yè)和對環(huán)境產(chǎn)生危害的其它行業(yè)。黃山區的經(jīng)濟結構以旅游和林茶業(yè)為主,地方土特產(chǎn)品也極豐富,主要有茶葉、香菇、干蕨、筍干、獼猴桃、香榧等,這些土特產(chǎn)品出自大自然,沒(méi)有任何污染,深受游客喜愛(ài)。太平湖還是全省重要漁業(yè)生產(chǎn)基地,盛產(chǎn)各種淡水魚(yú)。

  我們的游船現在正處于太平湖最寬的水域,電視連續劇《紅樓夢(mèng)》中的林黛玉北上的鏡頭就是在這片水域拍攝的。這里還曾舉辦多次國際性的體育賽事。如世界華裔華僑龍舟賽、中日摩托艇對抗賽。陵陽(yáng)山對面的摩托艇學(xué)校是全國唯一的一所摩托艇學(xué)校。26屆奧運會(huì )皮劃艇雙人劃冠軍,賽前就在此進(jìn)行高住低訓式特殊訓練,即晚上住在黃山光明頂,白天到這里練兵。在太平湖大橋未修通之前,這片水域還是連接黃山到九華山、合肥的交通要道,由汽車(chē)、輪渡運載著(zhù)南來(lái)北往的客人。自從1996年11月26日,太平湖大橋建成通車(chē)后,太平湖的輪渡也就光榮退役了。太平湖大橋是獨塔單索斜拉橋,全長(cháng)380米,共有四個(gè)車(chē)道,在同類(lèi)橋型中居亞洲第一。太平湖大橋的建成,大大縮短了黃山至合肥的距離,也為太平湖增添了一道亮麗的風(fēng)景。

  請大家再向南看,那有一座長(cháng)長(cháng)的懸索斜拉橋與之相連的湖心島,它叫白鷺洲,太平湖優(yōu)良的生態(tài)環(huán)境吸引了眾多鳥(niǎo)類(lèi)在此棲居,有白鷺、白鷴、大雁、山鷹、鸕鶿、野鴨等。白鷺洲就是以島上原來(lái)棲息著(zhù)大群白鷺而得名。白鷺洲現在建有賓館式別墅群,在白鷺洲的前沿位置,就是有名的眾家山新石器遺址所在,水位比較低的時(shí)候,裸露的淺灘上隨處可拾各類(lèi)石器,有石刀、石斧、石矛頭等,造型薄巧精致,這些石器證明了太平湖地區早在5000年前就有了人類(lèi)歷史文化。

  白鷺洲頭聽(tīng)風(fēng)雨

  請大家再看北面那座最高的山峰,那叫陵陽(yáng)山,登陵陽(yáng)山頂,向南可見(jiàn)黃山后山諸峰,向北則隱約可見(jiàn)九華山的佛光勝境,向下俯瞰是一湖晶瑩澄碧的太平湖水。唐朝詩(shī)人李白在天寶十三年間曾到過(guò)這陵陽(yáng)山,并留下“杜鵑花開(kāi)春已闌,歸向陵陽(yáng)釣魚(yú)晚”的詩(shī)句。當時(shí)詩(shī)仙是聞聽(tīng)漢代陵陽(yáng)主簿(縣令)竇子明在此山修煉得道升仙,便輾轉于此,尋仙訪(fǎng)道。李白自涇縣的'桃花潭溯流而上,一路上都留下很多詩(shī)篇,其中《贈汪倫》流傳最廣。說(shuō)起這首詩(shī),還有一個(gè)有意思的典故。相傳當時(shí)涇川名士汪倫為了一睹詩(shī)仙風(fēng)采,便投其所好,修書(shū)一封說(shuō)“先生好游乎,我這里有十里桃花;先生好酒乎,我這里有萬(wàn)家酒店”。于是李白欣然前往,卻不見(jiàn)十里桃花,也不見(jiàn)萬(wàn)家酒店,汪倫解釋道:“桃花開(kāi)時(shí),花瓣隨水香飄十里,故稱(chēng)‘十里桃花’,‘萬(wàn)家酒店’則為一戶(hù)姓‘萬(wàn)’的人家所開(kāi)一間酒肆!彪m然汪倫的自圓其說(shuō)有些牽強,但他的真情實(shí)意仍然感動(dòng)李白,故此留下了“李白乘舟將欲行,忽聞岸上踏歌聲。桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情!眰鞒Ч诺募炎。

  請大家順著(zhù)我的手指看北邊那一道起伏有致的山巒,是不是極象一位安祥入睡的美人?這位睡美人體態(tài)豐盈,素面朝天,輕輕枕著(zhù)水鄉的溫柔,在一個(gè)千年的夢(mèng)中等待喚醒她的王子。我們太平湖素有“黃山情侶”的美稱(chēng),既是情侶,自然有定情之物,大家看那湖岸處與碧水相銜的地方有一道金黃色的帶子,恰似姑娘頸項上戴著(zhù)的金鏈,這金鏈想必就是黃山贈于他的姑娘——太平湖的定情物了。

  “湖山好處便為家”這句話(huà),是“五四”時(shí)期與冰心、林徽音齊名的女作家蘇雪林所言。蘇雪林女士就出生在我們太平湖畔的永豐鄉嶺下村。在當時(shí)的封建社會(huì )里,一個(gè)深山里的小女孩能夠沖破社會(huì )、家庭的重重阻力,讀了私塾之后又考進(jìn)安慶女子師范,后又出國留學(xué)法蘭西,憑的不僅僅是天賦智慧,還有常人所沒(méi)有的堅韌不拔的毅力。蘇雪林女士一生著(zhù)作等身,出版有五十多本書(shū)著(zhù),代表作有散文集《綠天》、小說(shuō)《棘心》、學(xué)術(shù)論著(zhù)《屈賦新探》等。蘇雪林女士解放后移居臺灣,在臺南成功大學(xué)執教50多年。1998年103歲高齡的蘇女士為了了卻50多年的思鄉情,在學(xué)生的陪同下又回到故里,回到舊貌換新顏的太平湖,回到了仍記掛著(zhù)她、等待著(zhù)她的童年故居——嶺下村。

安徽太平湖的導游詞2

  各位游客,大家好!

  歡迎你們來(lái)龍窯寨觀(guān)光游覽!

  龍窯寨地處太平湖中心湖區,是一個(gè)融陶瓷文化、原始風(fēng)貌和自然景觀(guān)于一體的新景點(diǎn)。寨中三面環(huán)水,山青林幽,龍窯臥坡,陶具香古,門(mén)內的情侶松、三姊妹松,輕搖綠意,時(shí)刻歡迎中外賓朋光臨。

  大家看,這是龍窯寨的標志物—陶輪,左邊是陶坊,上面長(cháng)如巨龍、張開(kāi)巨口的就是龍窯,龍窯寨名便由此而來(lái)。在講解這些之前,讓我們先來(lái)了解一下中國的陶瓷文化。

  大家都知道,我國古代有四大發(fā)明,造紙、火藥、指南針和活字印刷。這是中華民族的驕傲?墒,除四大發(fā)明之外,瓷器也是我國的偉大發(fā)明,而且比國外要早一千五百多年,它不僅是中華民族寶貴的遺產(chǎn)之一,也是世界文化瑰寶。陶器出現在距今約8000年以前。我們的祖先在長(cháng)期的勞動(dòng)和生活中,逐漸發(fā)現泥土與適量的水混和后,就會(huì )有粘性和可塑性,可以用手隨意把它塑成各種形狀,在太陽(yáng)下曬干,泥坯變硬,可盛干東西。當先民們把打來(lái)的野獸、山雞用泥包裹好放在火中燒烤,等燒好后再把泥敲開(kāi),發(fā)現泥經(jīng)過(guò)火燒后變得堅硬,再燒到一定溫度后,不僅能盛水,而且耐火,能用以燒煮食物。這樣,人類(lèi)創(chuàng )造的第一個(gè)新物質(zhì)——陶器就誕生了。恩格斯在《家庭、私有制和國家的起源》一書(shū)中說(shuō),人類(lèi)學(xué)會(huì )制陶術(shù)標志著(zhù)人類(lèi)蒙昧時(shí)代的結束,F在,我們的生活中雖有塑料及金屬容器和飲具,仍無(wú)法代替陶器的位置。所以,陶器從誕生之日起,便永遠陪伴著(zhù)人類(lèi)。

  太平湖水域內燒制陶器的歷史可上溯到五千年以前的新石器時(shí)代。太平湖在商周時(shí)期就有硬陶,秦漢時(shí)出現釉陶,晉宋時(shí)已有完整的陶器可考。如果你們有興致沿湖漫游,隨手就可拾各類(lèi)古陶片,運氣好的時(shí)候還能在被湖水洗出的古墓邊拾撿到完整的古陶器。

  好,說(shuō)到這里,讓我們先仔細看一下作為龍窯寨標志物的陶輪。陶輪是制陶最原始的也是最主要的工具。是人類(lèi)制造的最早的簡(jiǎn)單機械裝置,是現代車(chē)床的雛形。遠在七千年前,人類(lèi)就利用慣性原理制造了陶輪。距今四千多年的龍山文化,在制陶上已廣泛采用了輪制技術(shù)。今天,我們要使一個(gè)輪盤(pán)轉動(dòng)已是輕而易舉的事了。但在六、七千年前或者更早的年代里完成這一動(dòng)作,那可算是一個(gè)創(chuàng )舉了。我這么說(shuō),大家只知道一個(gè)抽象的概念,還是隨我到陶坊看看吧。

  這就是陶坊,也就是我們今天所說(shuō)的車(chē)間。里面不大,也很簡(jiǎn)陋,但它能把你帶回遠古時(shí)代,領(lǐng)略我國古人制陶的技藝和情趣。大家看這墻壁上的陶器,有罐、盆、碗、壺等,共有七、八十個(gè),這都是來(lái)我們龍窯寨的四方游客的作品。雖做得很簡(jiǎn)單,但難得那份制陶的樂(lè )趣。大家再看這位制陶的師傅,他把泥放在陶輪上,用力轉動(dòng)陶輪,在轉動(dòng)中又利用同心圓的原理,在離心力的作用下,一邊轉動(dòng),一邊手捏、提、拉成型,成型后一邊轉動(dòng)陶輪,一邊用竹刀等工具整型修坯,使內外形狀規整,以后再去燒成,這是除選淘泥、練陶泥后的第一套工序。(制陶師傅邊操作,邊作適當講解)。用這種輪制法做成的陶器,器形規整,器體厚薄均勻,器壁表里大多遺有平行密集的輪紋,器底也往往遺留線(xiàn)割的偏心紋。大家看清楚了,呆一會(huì )每個(gè)人都可以試試。不論做得好壞,貴在參與。

  下面請各位隨我到外面看龍窯。制造陶器最后的也是最關(guān)鍵的一道工序是燒成。新石器時(shí)代初期,陶器曾有一個(gè)平地堆燒的過(guò)程,后來(lái)人們發(fā)明了窯,有蛋形窯、龍窯、饅頭窯等,聞名于世的景德鎮瓷器,就是在蛋形窯中燒成的,而龍泉青瓷就是在龍窯中燒成的。我們眼前的這座窯,就是龍窯。這座龍窯有40多米長(cháng),兩邊各有48個(gè)煙孔,(取事事發(fā)之意)是燒窯過(guò)程中調節火候用的。除窯頭窯尾兩大進(jìn)出門(mén)外,靠?jì)蛇呥開(kāi)有兩道小門(mén),供裝窯出窯之用。龍窯是在饅頭室的基礎上發(fā)展起來(lái)的,早在東漢晚期就出現了龍窯雛型,到了五代和北宋時(shí)期,龍窯已經(jīng)有了很大發(fā)展。

  很多龍窯都像這座一樣,多依山勢或土堆傾斜而筑,由于窯身細長(cháng),高寬不過(guò)2米左右,而長(cháng)度卻達幾十米,甚至上百米,宛如一條巨龍躺臥在山坡上,因而被叫做龍窯。龍窯大多建在南方,因為燒陶需要燃燒的火焰,而發(fā)揮長(cháng)火焰的`最有效的辦法就是增加窯的長(cháng)度。南方多山,在山坡上砌建長(cháng)形窯,使在窯頭燒的火焰順著(zhù)山勢由下向上,升至窯尾出去,這種窯的本身也起了煙囪作用,燒陶的效果很好。1961年,在太平湖北岸發(fā)現了三座明清古龍窯址,另有一座清末時(shí)期古龍窯,窯內有許多陶器,據說(shuō)是因戰爭丟棄的。遺憾的是這幾座古龍窯都被湖水淹沒(méi)了。

  這龍窯的上面,是太上老君廟。太上老君就是道家學(xué)說(shuō)之祖老子的仙稱(chēng)。大家都知道,先有道家學(xué)說(shuō)后生道教,道教以老子的《道德經(jīng)》為教義精髓。老子主張“天道自然、天人合人”的哲學(xué)業(yè)思想,認為世間萬(wàn)物相互依存、相互轉化、循環(huán)反復、物極必反,提倡世人應當順應自然、效法自然、知足常樂(lè )、與世無(wú)爭。說(shuō)到這里,大家可能要問(wèn):制陶史與道教相差幾千年,如何會(huì )尊太上老君為陶神呢?其實(shí),陶文化歸根結底是人類(lèi)在發(fā)展的歷史進(jìn)程中順應了自然法則的產(chǎn)物,在制陶過(guò)程中,又充分了體現了老子倡導的物我兩忘、天人合一的思想境界,驗證了老子所說(shuō)的世間萬(wàn)物相互轉化、物極必反的道理,陶文化與道教文化是一脈相承的。關(guān)于尊太上老君為陶神,還有另一個(gè)民間傳說(shuō):傳說(shuō)在很久以前,太上老君造出過(guò)很多煉丹的爐子,當他云游到人間時(shí),發(fā)現沒(méi)有燒制陶器的窯爐,于是他點(diǎn)化了窯師,便誕生了窯爐。后來(lái),陶工們每砌建一座窯爐,每燒一窯陶器,之前都要祭拜太上老君。每年的2月15日是太上老君的生日,陶工們都舉行祭神儀式,對太上老君頂禮膜拜,祈求保佑。

  大家請隨我上去,到陶瓷展廳去看看。先看看展廳門(mén)前的這個(gè)木輪子。打眼一看,它像古老的水車(chē),實(shí)則是練陶泥的木碾子。將經(jīng)過(guò)選采、粉碎、淘洗、配料的陶泥堆放在這個(gè)圓型的石板上,或人或牛推著(zhù)碾子轉磨,直到將陶泥轉磨得勻細、潤滑,可以放陶輪上制陶為止。

  好了,我們去看陶瓷展廳。

  這是一間土木結構的土房子。大家可能會(huì )說(shuō),展廳一般都是寬亮、明凈、高雅的,而這里也未免太土氣了些。其實(shí),我們認為,中國的陶瓷文化本源于原始和古拙中。泥土是制陶的最基本的原料,所以,我們沒(méi)有刻意打造這間展廳,原汁原味,更能貼進(jìn)這些陶瓷。大家看,這墻壁上陳列著(zhù)70多件古陶瓷品,其出土年代、品種、色彩、大小都不相同。我國的陶瓷分九個(gè)時(shí)期的產(chǎn)品,即新石器時(shí)代的陶器、夏商西周春秋時(shí)期的陶瓷、戰國秦漢陶瓷、三國兩晉南北朝陶瓷、隋唐五代陶瓷、宋遼金西夏陶瓷、元代陶瓷和明清陶瓷?,這是……(簡(jiǎn)要介紹主要陶瓷的年代、出土地及陶瓷特征)。各位,這些陶器還是歷史學(xué)家劃分人類(lèi)史前社會(huì )發(fā)展的重要標志之一。中國社會(huì )到了商代才進(jìn)入有文字記載的歷史階段。在此之前,比較能說(shuō)明當時(shí)社會(huì )現狀的就是陶器。在浙江余姚縣距今7000年的地下堆積層中出土了一只陶型小豬,這只小豬與現代家豬的體態(tài)十分相似,無(wú)疑是當時(shí)所飼養的真實(shí)豬的縮影。由此可見(jiàn)在7000年前,我國就已開(kāi)始飼養家豬了。

  這是制陶工藝流程的介紹。陶瓷生產(chǎn)的工序是繁多的,主要包括瓷土的選采、粉碎、淘洗、配料、練泥、成形、干燥、修坯、素燒、上釉、燒成、選瓷、包裝等十多道工序。大家再看這展廳的邊上,堆放著(zhù)零零散散的制陶工具,這是木杵,是粉碎瓷土礦用的;這是獨輪車(chē),是拉運陶泥用的……這些木船等是窯工的生活和生產(chǎn)用具,也堆放在這里。

  各位游客,我們已經(jīng)看了陶坊,看了龍窯,看了陶瓷展廳,但還有一樣重要的東西沒(méi)看呢,那就是陶泥。不是什么樣的泥土都能制陶的,不然,古代的那些陶器在外觀(guān)上、斷面上和器形上就不會(huì )那么光滑、勻稱(chēng)和規整。那么,什么樣的泥土才能制陶泥,大家還是隨我到上面去看一下。

  我們腳下的這條羊腸小路,就是這里的窯工用獨輪車(chē)拉運陶泥的通道。個(gè)中辛勞,可想而知。在六、七千年前,我們的祖先選用的陶土,就是現在稱(chēng)之為含有高嶺石、云母、長(cháng)石和其他粘土礦物的粘土。高嶺石是制造白陶的泥土,出產(chǎn)于景德鎮東西45公里的高嶺村。它的使用不僅對由陶過(guò)渡到瓷奠定了物質(zhì)基礎,而且對后世我國瓷器質(zhì)量的提高起到了非常重要的作用。各位,我們現在已經(jīng)到了龍窯寨的陶土產(chǎn)地。這里土質(zhì)紅軟,樹(shù)葉搖翠,空氣清新、寧靜幽美。這兒的陶土雖不是道地的高嶺土,但土質(zhì)同樣優(yōu)良。不要以為這是粗糙的砂粒土,這種砂粒經(jīng)水一泡,便會(huì )變得十分粘軟。粘性大,氧化鐵含量很低。氧化鐵含量低,陶器的胎骨顏色就趨向潔白,可以用更高的溫度燒成。我國原始社會(huì )的陶器含鐵量有時(shí)竟高達百分之九,而到了周代已降低到了百分之二。選擇陶土不僅要除去泥土中的砂粒和草根等雜質(zhì),而且要降低它的含鐵量。這在制陶技術(shù)上是第一個(gè)重大突破。

  各位游客,今天我們游覽的時(shí)間雖然不長(cháng),但我們對古老龍窯、對中國傳統的制陶工藝、對太平湖流域的陶文化和風(fēng)俗,都已經(jīng)有了大致的了解。

  我們已在遠古的陶瓷文化中暢游了一番。很高興能有機會(huì )給大家服務(wù),但愿龍窯寨能給大家留下一個(gè)美好的印象。

  謝謝大家!

安徽太平湖的導游詞3

  太平灣位于太平湖中部彎曲處,游船繞過(guò)平龍山半島茶園區,前行左轉就到達的太平灣景區。俗話(huà)說(shuō)“不游太平灣,來(lái)了也冤枉”。此景區是太平湖上一處具有豐富喀斯特地貌的景區,“灣內有島,島中有洞,洞中有河”的詩(shī)情畫(huà)意,景區內景點(diǎn)主要有燕崖石林、瑤瓏洞、月涯灣等。燕崖石林巧奪天工的太湖石構造及百余米長(cháng)的"一線(xiàn)天"裂隙都令游人嘆為觀(guān)止,瑤瓏洞內鐘乳石林立,地下河貫穿全程,洞深約1500多米長(cháng).洞內有四大景觀(guān):海底世界、云龍宮、群英堂、瓊瑤廳。整個(gè)溶洞是鐘乳石石筍組成的石林,是太平景區一處豐富的石林奇觀(guān),一處有特色的游覽點(diǎn)。

  燕崖是瀕臨月牙灣的懸崖峭壁,因燕老鼠(學(xué)名蝙蝠)筑巢棲居其上而得名,從島上俯視太平灣,其全貌盡收眼底。湖灣其形似月,故稱(chēng)月牙灣。月牙灣上方有一巨石,因瀕灣而立,故有“望月石”之稱(chēng),巨石中有一棵四季長(cháng)青、木質(zhì)堅硬如鐵,屬楠木科的樹(shù)種,當地百姓稱(chēng)著(zhù)“鐵李木”,據推斷這棵樹(shù)長(cháng)在這塊低質(zhì)石灰巖中有近百年之久,又被稱(chēng)為月宮中的桂花樹(shù)。燕崖內有一深近80米高30多米寬僅一米左右的巨大裂縫。裂縫內10米處向上看東西南北四個(gè)方向均有裂縫,將上方巖石分成八個(gè)巖面,故稱(chēng)“八面天”。兩條縱橫交叉的一線(xiàn)天,形如十字,信仰基督耶蘇的人們說(shuō)是上帝造化的,堪稱(chēng)一絕。有的說(shuō)是四五萬(wàn)年前的一次地殼運動(dòng),將巖石拉成的;有的說(shuō)是西游記中的孫大圣當年就是從燕崖頑石中蹦出來(lái)的;還有一種說(shuō)法,燕崖原名叫牛形山,山中有一牛怪時(shí)常作害傷及牲口及小孩,因其躲在巖石之中,天兵天將幾次都奈何不了它,后來(lái)由雷神配合一個(gè)大響雷將頑石劈成十字架,使牛怪無(wú)處藏身才被捉拿送往天庭伏法除卻作孽人間的一害。

  裂縫石壁陡如刀削,感到奇怪的是中部東面壁面猙獰,陽(yáng)剛之氣十足,而西面潮濕潤滑,爬滿(mǎn)青苔,這就是陰陽(yáng)面奇觀(guān)。崖壁上還有許多鐘乳,如“護崖神鷹”“鐵拐李的酒葫蘆”“松鼠下燕崖”等景觀(guān),擁有有許多神話(huà)傳說(shuō)。

  護崖神鷹保佑游客平安與地方太平極為靈驗。在燕崖開(kāi)發(fā)成旅游景點(diǎn)的初期,石巷仍是蝙蝠的理想棲息之所,飛舞的蝙蝠時(shí)常撞著(zhù)游人,雖給人三分驚嚇,卻增添了七分野趣,尤其是人將蝙蝠視為吉祥的生靈,以碰到蝙蝠為慶幸。數百只蝙蝠倒掛在崖壁上,成為別處無(wú)法見(jiàn)到的一道奇觀(guān),當晨吸引了八方游人,感到遺憾的是游人一多,人與蝙蝠爭環(huán)境,蝙蝠也就另覓棲息之所了,現在只是“;丶铱纯础,只有幸運的游客才能見(jiàn)到可親可愛(ài)的小巧玲瓏的蝙蝠了。

  在未成旅游景點(diǎn)之前,燕崖當然是蝙蝠的大本營(yíng),當地村民都認為燕崖是一條通向東海的神秘遂道,根本不敢貿然進(jìn)入。在30多年前,一群村童捉迷藏,有一個(gè)七八歲的男孩鉆進(jìn)了石崖,躲得全村人找了整整七天均不見(jiàn)蹤影,除了挖地三尺,村民們思來(lái)想去就剩下一處陰森恐怖的燕崖未找了。當時(shí)盡管晴天白日,十多個(gè)膽大的村民打著(zhù)火把手持大砍刀進(jìn)燕崖尋找,在燕崖內發(fā)現那個(gè)孩子熟睡在一塊石板上,旁邊還堆放著(zhù)一些山查、獼猴桃,桃李等野生果實(shí)。據男孩回憶,剛入黑洞洞山崖內,軟冰冰的蛇從他的腳上竄,黑壓壓的蝙蝠一個(gè)勁地往他身上撞,他嚇昏到了,肚子餓醒了,他看到一只大鷹銜著(zhù)一個(gè)桃子送給他,一直依靠蒼鷹銜來(lái)的山珍野蠻果維生度日,蒼鷹并守著(zhù)他的身旁驅趕毒蛇與其它侵害他的飛禽走獸,從頭看看崖壁,果然有一只蒼鷹站立在石壁上。

  酒葫蘆是鐵拐李?lèi)?ài)慕太平湖下游桃花潭萬(wàn)家村美酒,喝得酪酊大醉丟失的。當時(shí)正值夏炎熱得難受,于是騰云駕霧尋找一處清涼之地消暑,在云端發(fā)現燕崖就按落云頭入崖納涼熟睡,崖內空穴來(lái)風(fēng),勝似空調,一覺(jué)醒來(lái)幾乎誤了與何仙姑約會(huì )的時(shí)間,倉促之間忘了帶了酒葫蘆。天上一日,人間一年。當鐵拐李大仙再來(lái)尋找酒葫蘆,崖頂樹(shù)木蔽日又因他醉得兇未曾記住方位,找了一陣子未找到。心想,我是大仙吝嗇一個(gè)酒葫蘆,葫蘆里剩下的半瓶美酒就讓有運氣碰上的人去享受吧。

  神鼠下燕崖,說(shuō)來(lái)有一段精彩的故事。

  崖頂樹(shù)林茂密,四季野果不斷,這些果實(shí)憝透掉落崖內后,由于罕無(wú)人跡,又是一個(gè)天然恒溫冰箱,這些山珍果實(shí)常年不變質(zhì),其味酸甜無(wú)比,神鼠貪婪野果,一直躲在崖下享受美食。

  崖內接近巷頂胡有一巨石僅憑兩個(gè)點(diǎn)撐在左右崖壁上。據測算懸于空中的巨石達200噸,可與黃山飛來(lái)石相媲美。2002年7月7日中午11:分,正直上空一架?chē)姎馐斤w機作加速振動(dòng)大地,“轟”得一聲巨響,巨石墊地,當時(shí)崖內有來(lái)自上海復旦大學(xué)的35位游客正在興致勃勃地觀(guān)景,以為是炸彈爆炸或地地震,當時(shí)硝煙滾滾,恐怖之極,迅速撤離崖外,有幸的是只有兩三人在奔跑時(shí)在崖壁上擦傷了手臂,無(wú)任何人員受傷,真是有驚無(wú)險。定神后幾位教授風(fēng)趣地說(shuō),是有神鷹、神鼠的保佑,我們再回到崖內將鐵拐李大仙哪半葫蘆美灑喝掉壓壓驚,F在盡管少一了道景觀(guān),但也排除了一處安全隱患,游客行走于燕崖之中不必擔心飛來(lái)石落在頭上。飛來(lái)石“飛”走了,旁邊一道神象指路的“神象”因無(wú)須指路而下崗回天庭去了。

  崖頂林木森森,雖是石灰巖為何生長(cháng)各種樹(shù)木,據林業(yè)專(zhuān)業(yè)人士考證樹(shù)中多達50多種,是一種罕見(jiàn)的自然現象。攀上崖頂來(lái)到石林景區小憩,在方圓2000平方公里的范圍內,一座起的`石山似人狀物,看什么象什么,這一堆堆玩石潔白光滑,大大小小的洞孔多達千余處,有神仙點(diǎn)化之說(shuō),有火山巖漿之說(shuō),有人工開(kāi)鑿之說(shuō),有冰川遺址之說(shuō),有神人訓練一指禪之說(shuō),簡(jiǎn)直就是一個(gè)大迷團。這里又是一個(gè)極佳的觀(guān)景臺,近處湖灣似月崖彎彎,遠處一座象鼻形青山,將寬闊的湖面隔成S形,舟楫點(diǎn)點(diǎn),漁歌互答,波光鱗鱗,水天一色,美不勝收。

  我們穿過(guò)這片茶園,順著(zhù)小溪逆流而上,大約行走400米,就到太平湖奇石最美的海底世界般的瑤瓏洞。這里屬龍門(mén)鄉管轄,龍門(mén)凍柿在皖南都很出名,如果您秋冬季節來(lái)這里,一定會(huì )品嘗到甜蜜的龍門(mén)凍柿;還有一樣美味佳肴,那就是蘿卜燒魚(yú)火鍋,鮮美的太平湖魚(yú),加上甜甜的山蘿卜和溪水,用碳火煨著(zhù),味道鮮美無(wú)比,幁嚩吹奶厣褪峭鹑缫蛔5坠珗@,有維妙維肖的海底動(dòng)物,如海龜、海豚、海蜇、海狗、海象;有栩栩如生的海底植物,如海參、海帶、海藻等。

  大家看到的這個(gè)洞口,只不過(guò)是一座普通的石灰窯,它卻是發(fā)現瑤瓏洞的原因。民工在采石礦燒石灰打眼時(shí),鋼釬掉入洞中,人們才知道這座大山之中遠隱藏著(zhù)一個(gè)巨大的溶洞。

  請大家再看“瑤瓏洞”三個(gè)字,按照習慣,應該從右至左排,但為什么這三個(gè)字是從左向右排列呢?因為它是1996年才發(fā)現的,也許它的形成有億年,但是被世人認識只不過(guò)是十幾年的事情,幁嚩捶炙春秃刀。這一股清泉就是從水洞中流出來(lái)的,四季不斷,礦物質(zhì)含量十分豐富,是天然的礦泉水,水溫常年保持在20℃左右,可飲可浴。初步探明流程達2000余米,限于條件,至今仍未開(kāi)發(fā),我們今天要游覽的是旱洞。

  首先我們來(lái)到的是海底世界。請各位回頭看左邊,我們剛才是從犀牛的脖子底下鉆上來(lái)的;右邊是一只巨大的海蟹,統稱(chēng)犀蟹把門(mén)。

  海蟹上方的層層巖石如海浪翻滾,洗得這千年海底靈芝玲瓏剔透。我們再轉過(guò)身向右看,路旁的這一動(dòng)物象什么?海豚!是一只維妙維肖的海豚。它在干什么呢?請大家抬頭向上望,它在偷看鷹龜接吻呢!上面是一只飛鷹,下面的海龜正伸著(zhù)頭。

  接下來(lái)我們去云龍宮。請大家看宮頂,有一條神龍的尾巴。俗話(huà)說(shuō),神龍見(jiàn)首不見(jiàn)尾,平常人們所說(shuō)的龍的尾巴都到那幾去了呢?原來(lái)它在這兒。今天各位有幸能夠見(jiàn)到龍尾,也是大家的幸運。這里還有一天然石盤(pán),水體清澈見(jiàn)底,只要在里面洗洗手,就能給大家帶來(lái)好運。再向右看是海狗望月,八仙過(guò)海。左邊的這一只巨大的海龜,自然就是洞中的龜王了。

  喜歡看言情小說(shuō)的朋友,一定會(huì )十分熟悉瓊瑤這個(gè)名字,F在我就來(lái)到了瓊瑤廳。為什么叫瓊瑤廳呢?等大家閱讀了這里大自然鬼斧神工的作品以后,自然就會(huì )明白。我們的前面就有龍王的神器“定海神針”,也叫小蜜傍大款,還有人說(shuō)它是兩個(gè)女人愛(ài)上一個(gè)男人。加上前面這個(gè)破頭石筍,算是兩個(gè)男人與兩個(gè)女人的故事,其中一個(gè)男人還受了傷,被打破了頭。請大家再向右低頭探望,里面有許多美女在洗桑拿,也稱(chēng)之為“東方維納斯”。這些都是三分形像,七分神像,大家可以自由地想象。

  最后我們去減肥巷。經(jīng)過(guò)這條石巷,需要大家收腹、側身,大腹便便的男士和雍容華貴的肥姐,可要吃點(diǎn)苦了。各位不要擔心弄臟了漂亮的衣服,因為這海底的石頭被海水沖洗得干干凈凈。左邊大家看象不象海帶?也有人說(shuō)它是一架巨大的手風(fēng)琴,F在我們轉了一個(gè)圈,又返回到了云龍宮,瑤瓏洞的游覽就結束了。

  游船出太平灣,繼續前行,下一個(gè)參觀(guān)景點(diǎn)是太平湖精華部分黃金島,由于這段路程較長(cháng),一路給你們灌輸了不少太平湖的方方面面的知識,下面給大家放松一下,聽(tīng)我來(lái)唱幾首贊美太平湖的歌曲。

  一湖太平水

  一湖太平水,黃山添嫵媚,幾回見(jiàn)你幾回醉,別提有多美,一湖太平水,宛如夜光杯,太平二字多珍貴,千萬(wàn)別碰醉。

  太平湖

  你也匆匆,我也匆匆,來(lái)到這里卻能從容,水比明鏡,心如明鏡,這里只有純潔的心靈,也許我是一葉孤舟,也許你是一片帆影,只要來(lái)到這太平的世界,就會(huì )得到那份安寧,你也多情,我也多情,這里卻不會(huì )華發(fā)早生,水也透明,心也透明,這是最容易心靈相通。也許我有一天風(fēng)雨,也許你有萬(wàn)里前程,只要來(lái)到這太平的世界,就會(huì )共享一生太平。

  美麗的太平湖

  心不能漂泊,愛(ài)等著(zhù)傾訴,久久盼著(zhù)你啊,太平湖,情不再愁苦,人不再孤獨,因為有了你啊,太平湖。你是一汪月亮初一圓到十五,你是一雙眼睛藏著(zhù)深情無(wú)數,想你歲歲年年,愛(ài)你朝朝暮暮。

  春也有情韻,秋也有風(fēng)度,多姿就是你啊,太平湖,喜也會(huì )歡笑,悲也會(huì )痛哭,多情就是你啊,太平湖。你是一顆明珠自會(huì )風(fēng)流千古,你是一面明鏡映出黃山畫(huà)圖,想你想得好苦,愛(ài)你情到深處。

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