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優(yōu)秀四年級北京天壇導游詞
作為一名導游，可能需要進(jìn)行導游詞編寫(xiě)工作，導游詞是導游員同游客交流思想，向游客傳播文化知識的工具，也是應用寫(xiě)作研究的文體之一。怎么樣才能寫(xiě)出優(yōu)秀的導游詞呢？下面是小編精心整理的優(yōu)秀四年級北京天壇導游詞，僅供參考，歡迎大家閱讀。
優(yōu)秀四年級北京天壇導游詞1
大家好！
我叫任XX，是您這次天壇之行的導游。此刻我們的車(chē)正在去天壇的路上，我簡(jiǎn)單介紹一下天壇。
天壇位于北京的南端，是明清兩代祭祀天地之神，祈求豐收的地方。它以其嚴謹的建筑布局、奇特的建筑結構和宏偉的建筑裝飾，被認為是中國現存最精致、最美麗的古建筑群。天壇不僅是中國古代建筑的明珠，也是世界建筑史上的瑰寶。
好了，我們已經(jīng)到達天壇公園了。請跟我來(lái)！我們現在看到的是祈禱大廳。寺廟高33米，直徑24.2米，是北京過(guò)去最高的建筑之一。1751年，重建了新年祈禱廳，并更換了藍瓦金屋頂。1887年8月24日，雷雨來(lái)襲，祈年殿不幸被擊中燒毀。因為山毛櫸柱是檀香，香味飄幾里！
接下來(lái)，我們來(lái)到天壇南半部的`圓丘壇。它建于1530年，面朝南，被紅色的宮墻環(huán)繞。子墻內有一扇大門(mén)，每扇大門(mén)上都鐫刻著(zhù)滿(mǎn)漢全席的大門(mén)。在中央的地方，是禮拜平臺(也叫禮拜平臺)，也就是穹頂平臺。
哎，不知道大家有沒(méi)有注意到，自從進(jìn)入天壇后，到處都是郁郁蔥蔥的樹(shù)木，尤其是在南北軸線(xiàn)和建筑附近，古柏參天，樹(shù)冠相連，使得祭壇非常莊嚴。
好了，我的介紹到此結束，大家可以自由參觀(guān)這里。
優(yōu)秀四年級北京天壇導游詞2
各位游客：
我們今天所要參觀(guān)的就是以前皇帝祭天的地方――天壇。明朝永樂(lè )皇帝遷都北京以后，在北京南城仿照南京的大祀殿建立了這座用于祭天的圣壇，占地面積達到了273萬(wàn)平方米。主要有五組建筑群，分別是圜丘壇建筑群、祈谷壇建筑群、齋宮建筑群、神樂(lè )署和犧牲所建筑群。天壇有外壇墻和內壇墻，北面是圓形，南面是方形，取意天圓地方。在一開(kāi)始，祭天和祭地都是天壇，直到明嘉靖年間在北城修建了地壇，才分開(kāi)的，并且新增了圜丘壇，用于孟冬祭天，把原來(lái)的大祀殿改為大享殿，專(zhuān)門(mén)用于孟春祈谷，當時(shí)殿宇屋頂已經(jīng)是三重檐了，從上至下的藍黃綠三色瓦分別代表了天地萬(wàn)物。而在乾隆年間，將大享殿改為現在的祈年殿，而將屋頂瓦片都改成了藍色的琉璃瓦。從而形成了今天我們所看到的這個(gè)世界上規模最大、形制最完備的古代祭天建筑群。
可是這樣一個(gè)祭天圣地，卻也曾經(jīng)在1860年時(shí)遭到英法聯(lián)軍的洗劫，繼而在1900年的時(shí)候又遭到了八國聯(lián)軍的蹂躪。在1916年袁世凱登基的時(shí)候也曾經(jīng)在天壇上演了一出祭天的鬧劇。在1918年元旦那天，天壇正式對外開(kāi)放。1957年，北京市政府公布天壇為北京第一批文物保護單位。1961年，天壇被國務(wù)院公布為全國重點(diǎn)文物保護單位。1998年12月，聯(lián)合國教科文組織將天壇列入《世界遺產(chǎn)名錄》。
今日的天壇是歷史文化名城北京古都風(fēng)貌的重要組成部分，壇內的祈年殿已經(jīng)成為古都北京的象征。
下面就由我帶領(lǐng)大家沿著(zhù)當年皇帝登壇的'路線(xiàn)開(kāi)始此次游覽�，F在我們正沿著(zhù)天壇建筑的中軸線(xiàn)向北行進(jìn)，將要看到的就是古代皇帝祭天的圜丘壇。圜丘外圍有兩道壇墻，外方內圓，符合天圓地方的說(shuō)法。兩道壇墻的四個(gè)正位設欞星門(mén)。從東面依次是泰元門(mén)、昭亨門(mén)、廣利門(mén)、成貞門(mén)，每組三門(mén)，共有24座，稱(chēng)為“云門(mén)玉立”。大家可以注意到，欞星門(mén)的大小都不一樣，這是因為中門(mén)是皇天上帝專(zhuān)用的，所以高大;皇帝只能從左側的門(mén)進(jìn)入，這是因為古代以左為尊;而其他的官員只能從右邊最小的門(mén)通過(guò)。這四門(mén)的名稱(chēng)出自《易經(jīng)·乾卦》的卦辭“元亨利貞”�！霸睘樵急驹�，“亨”為無(wú)不亨通，“利”為和諧有利，“貞”為正固持久。這四個(gè)字本用來(lái)贊美天的本質(zhì)，也稱(chēng)為天之“四德”。而門(mén)外的一座平臺就是皇帝在祭天大典之前更換祭服和盥洗的地方，叫做具服臺。
來(lái)到圜丘壇上，發(fā)現了，壇上所有的臺階數，護板數都是九或者九的倍數。每登上一層，都要有9層臺階，臺面上的石板中間的叫做天心石，外圍第一圈砌著(zhù)9塊巨大的扇形石板，第二圈18塊，以此類(lèi)推，到了最外邊的第九圈正好是81塊;而大家抬頭就可以看到的圍護板被四面臺階分為四個(gè)部分，每個(gè)部分也都有9塊，而中層的圍護板是18塊，下層的是27塊，因為根據陰陽(yáng)五行來(lái)說(shuō)，9是極陽(yáng)數，所以古代的工匠便用這個(gè)數字來(lái)賦予圜丘臺意念上的崇高。
每年的冬至，皇帝就要在這里祭天。在大典前兩天，皇帝要在故宮里進(jìn)行齋戒，而到了第三天，也就是冬至前一天，就要到天壇的齋宮進(jìn)行齋戒。冬至那天，在日出前七刻，現在的凌晨四點(diǎn)多，奏報時(shí)辰，皇帝起駕，齋宮東北角的鐘樓開(kāi)始鳴鐘。到具服臺盥洗更衣，神牌都送到臺面相應的位置，也就是七組神位，稱(chēng)作七幄;在圜丘前燔柴爐上放一只牛犢，用松枝燔燒，西南的望燈桿望燈高懸，點(diǎn)燃蟠龍通宵寶蠟，臺南廣場(chǎng)上排列著(zhù)奏樂(lè )隊，配合著(zhù)中和韶樂(lè )，在文武百官的陪同下，祭天大典就正式開(kāi)始了，皇帝由南欞星左門(mén)登壇，這時(shí)鐘聲停止，到了第二層南側拜位站好后，聽(tīng)候司贊人報儀程。恭讀至皇天上帝的祝文。禮儀結束以后，要將神位前的貢品分別送到燔柴爐和燎爐焚燒，煙霧騰空，象征著(zhù)送到天庭。而后還要將牛尾、牛毛、牛血送到瘞坎掩埋，象征不忘祖先茹毛飲血之意。在這個(gè)典禮上，皇帝站在臺面中心的天心石上恭讀祝文。天心石又叫億兆景從石，人間偶語(yǔ)，天聞若雷，說(shuō)的就是站在天心石上說(shuō)話(huà)，皇天上帝就能清楚的聽(tīng)到，所以皇帝會(huì )站在天心石上恭讀祝文。天心石是天壇三大聲學(xué)現象之一。
中國封建統治延續了兩千多年，天壇的規劃、設計思想，體現了它的合理性。祭天已成為歷史的過(guò)去，但凝結了古代匠師智慧和血汗的神壇將作為世界遺產(chǎn)永久保護傳世。它將為人類(lèi)文明的進(jìn)步永遠發(fā)揮著(zhù)史料、借鑒和教育三大作用。今天我就為大家講解這么多了，現在大家可以自由的去公園里看看，請大家注意安全，半個(gè)小時(shí)后我們在東門(mén)集合。
優(yōu)秀四年級北京天壇導游詞3
各位朋友，現在我們來(lái)到了皇穹宇。這里是在祭天大典后存放皇天上帝及其它諸神牌位的地方，即皇天上帝和諸神的寢宮，除大典外，其余時(shí)間，眾神便在這里休息，即人間的“天堂”�；蜀酚罱ㄓ诠�1530年，位于圜丘壇之北，整組建筑由一堵圓形的墻所環(huán)繞，院內有三座建筑，即存放皇天上帝牌位的正殿---皇穹宇及存放日月星辰、風(fēng)云雷電諸神牌位的東西配殿。
正殿皇穹宇象一把巨大的雨傘，其殿頂呈圓形，基座為圓形，院落的圍墻也是圓形，這些“圓”都是敬天禮神的象征，但也正是這些“圓”及建筑，造就了不可思議的奇跡，即皇穹宇院內的三大聲學(xué)現象。首先，我們來(lái)看一看這院落的圓形圍墻，它就是聞名中外的建筑——回音壁。那么回音壁有何神奇之處呢?其現象是這樣的：如果兩人站在兩座配殿后的'圍墻下，均面部朝北對墻小聲說(shuō)話(huà)，都能非常清晰地聽(tīng)到對方所講的話(huà)。這是為什么呢?因為呀，整個(gè)圍墻是圓形的，又磨磚對縫，墻面十分光滑，再加上圍墻頂部蓋有檐瓦，聲音不宜散失，于是聲波便沿著(zhù)圓墻連續反射而產(chǎn)生回音。各位可以試一試，我們五分鐘后到皇穹宇前集合。
下面請各位看看第二個(gè)有趣的現象。請看皇穹宇丹陛下有三塊石頭，如果站在第一塊石頭上拍手，會(huì )聽(tīng)到一次回音;如果站在第二塊石頭上拍手，可以聽(tīng)到二次回聲;如果站在第三塊石頭上拍手，可以聽(tīng)到三次回音，故稱(chēng)此石為三音石。其實(shí)據聲學(xué)專(zhuān)家測量，如果這里足夠安靜，在三音石上拍手，其回聲是無(wú)限次的，只是我們人類(lèi)只能聽(tīng)到三聲。這又是為什么呢?原因很簡(jiǎn)單，如果你站在三音石上環(huán)顧一下四周，你會(huì )發(fā)現，噢!原來(lái)我站在了整座院落的中心，那里是回聲產(chǎn)生的最佳位置。
第三個(gè)有趣的地方是從丹陛上往南數的第十八塊石頭，它被稱(chēng)為對話(huà)石，其奇特之處是：如果一人站在該石板上，另外兩人分別站在東西配殿的西北角及東北角，那這三個(gè)人輕聲說(shuō)話(huà)就象打電話(huà)一樣清晰，這是因為他們三人所處的位置恰巧是一個(gè)邊長(cháng)為36米的等邊三角形的三個(gè)頂尖上，故產(chǎn)生了這種奇特的現象。在這個(gè)充滿(mǎn)神奇的小院里，可能還會(huì )有其它的“秘密”等待著(zhù)我們去發(fā)現，也許您就是發(fā)現者，好!下面請各位感受一下三音石及對話(huà)石的妙趣，5分鐘后我們在門(mén)口集合。
優(yōu)秀四年級北京天壇導游詞4
各位朋友，現在我們來(lái)到了天壇，首先我為大家簡(jiǎn)單介紹一下，天壇是世界上現存的規模最大的古代皇家祭祀性建筑群，它是明清兩代皇帝祭天、祈谷及祈雨的地方.天壇完工于公元1420年，位于紫禁城的東南方向，全園占地273公頃，是紫禁城面積的4倍。在中軸線(xiàn)上有三組非常重要的建筑，自南向北依次是圜丘壇、皇穹宇及祈年殿。另外，園中西側有齋宮等建筑，全園遍植古松、莊嚴肅穆，是一處非常理想的祭祀場(chǎng)所。
在明代，天壇初建之時(shí)，實(shí)行天地合祭，不僅祭天，而且祭地，其位置便是今天祈年殿所在的祈谷壇上。后來(lái)，在京城的北面設地壇，專(zhuān)門(mén)祭地，又在祈年殿的南側修建了圜丘壇及皇穹宇，專(zhuān)門(mén)祭天，從而形成了今天的.格局及規模。1920年八國聯(lián)軍入侵，天壇也未能幸免于難。侵略者在此胡作非為，盜走并破壞無(wú)數珍貴文物，犯下不可饒恕的罪行。
最后一個(gè)在這里祭天的人是竊國大盜袁世凱，但天不隨人愿，袁某只做了83帝癮便一命歸西了。解放后，國家多次撥款重修天壇，但不再是為了祭天，而是為了給世人、給世界留下一份遺產(chǎn)。
1998年天壇被教科文組織列為人類(lèi)遺產(chǎn)目錄。
優(yōu)秀四年級北京天壇導游詞5
大家好，我姓楊。今天是我帶領(lǐng)大家，參觀(guān)的就是以前皇帝祭天的地方——天壇。
現在就讓我們沿著(zhù)當年皇帝登壇的路線(xiàn)開(kāi)始此次游覽。
現在我們正沿著(zhù)天壇建筑群的中軸線(xiàn)向南行駛，將要看到的就是古代皇帝祭天的圜丘壇。圜丘壇有兩道維護墻，使外方內圓，符合天圓地方的說(shuō)法。每道墻都有四組欞靈門(mén)，從東面依次泰元、昭亨、廣利、成貞。每組三門(mén)，共有24座，稱(chēng)為“云門(mén)玉立“。大家注意到欞星的大小不同，這是因為中門(mén)是上帝專(zhuān)用的.，所以高大，皇帝只能從左側的小門(mén)進(jìn)入。其他官員和大臣只能從右側的最小門(mén)通過(guò)。而門(mén)外的一座平臺就是皇帝在祭天大典之前洗臉，換衣服的地方，叫具服臺。
說(shuō)完了神壇的奇妙，我再給您介紹一下祭天大典的盛況。到了每年的冬至，皇帝就要在這祭天。在大典前兩天，皇帝要在故宮進(jìn)行齋戒，而到冬至的前一天，就要到天壇，皇帝在齋宮進(jìn)行齋戒。
今天的旅途到此結束，感謝你的支持與參與！再見(jiàn)！
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