南昌繩金塔導游詞

　　作為一位盡職的導游，可能需要進(jìn)行導游詞編寫(xiě)工作，導游詞是導游員同游客交流思想，向游客傳播文化知識的工具，也是應用寫(xiě)作研究的文體之一。怎么樣才能寫(xiě)出優(yōu)秀的導游詞呢？以下是小編整理的南昌繩金塔導游詞，歡迎大家分享。

南昌繩金塔導游詞1

xx：

　　大家好，歡迎來(lái)到英雄城南昌，大家可以叫我小熊，今天我來(lái)為大家當一次導游，接下來(lái)我們要去古樸無(wú)華的繩金塔參觀(guān)。請大家注意：在參觀(guān)過(guò)程中，把瓜皮果殼扔進(jìn)垃圾桶里，讓我們做一個(gè)文明游客吧!

　　繩金塔座落在南昌市西湖區繩金塔街東側，傳說(shuō)建塔時(shí)，挖到一個(gè)鐵箱，里面有四根金繩，三把古劍(分別刻有“驅風(fēng)”、“鎮火”、“降蛟”字樣)，還有舍利子三百粒，這就是繩金塔名字的由來(lái)。

　　遠遠望去，繩金塔的葫蘆銅頂金光透亮，朱紅色的'欄桿和青色的琉璃瓦，黑色的角和白色的墻，非常簡(jiǎn)樸。繩金塔高有50.86米，塔身七層八面，每層塔身均設有四面真門(mén)洞、四面假門(mén)洞，門(mén)洞的形式各層也不盡相同。第一層為月亮門(mén);第二、三層為如意門(mén);第四至七層為火焰門(mén)。

　　繩金塔層層“飛檐翹角，銅鈴高掛”，每層銅鈴一個(gè)音階，七層七音，微風(fēng)吹過(guò)，叮叮咚咚，就像彈奏一首美妙的樂(lè )曲，非常悅耳動(dòng)聽(tīng)。

　　繩金塔的旁邊還有一座戲臺。每年廟會(huì )的時(shí)候，那里都非常熱鬧。臺上表演采茶戲，臺下人山人海，人們一邊吃小吃，一邊看戲，有說(shuō)有笑，快樂(lè )無(wú)比。

　　好了，景點(diǎn)到了，請大家帶好相機，去里面細細觀(guān)賞吧!

南昌繩金塔導游詞2

女士們、先生們：

　　南昌有句民謠說(shuō)：“藤斷葫蘆剪，塔圮豫章殘�！薄疤佟敝C音“滕”，指“滕王閣”；“葫蘆”，是藏寶之物；“塔”即指“繩金塔”；“圮”(pi)是毀壞的意思；“豫章”是南昌古代的稱(chēng)謂。這句民謠的意思是說(shuō)，如果滕王閣和繩金塔遭毀，南昌城的寶藏將無(wú)所系，城市將敗落。雖然此說(shuō)缺乏科學(xué)性，但反映了滕王閣和繩金塔在南昌人心目中的重要地位。滕王閣自不必說(shuō)，繩金塔為什么如此重要呢？今天我們就去參觀(guān)繩金塔公園，瞻仰一下繩金塔，順便了解南昌人如此崇拜此塔的原因。

　　我們現在來(lái)到了繩金塔公園的南大門(mén)，請大家隨我進(jìn)園游覽。在我們右邊有一口大鐘，重達7.9噸，名為“金塔鐘”。鐘上的四個(gè)方位分別刻有四句銘文：“滕閣金閣”、“雙鋒崢嶸”、“水火既濟”、“共鎮江城”。滕閣指滕王閣，金閣即指繩金塔，意思是說(shuō)這兩大建筑共保南昌城的安全和繁榮。在我國古代習俗中，人口聚居之地要建造風(fēng)水建筑。這種建筑一般為當地最高的，多為寶塔和摩天樓閣，俗稱(chēng)“文筆峰”。古人認為，文筆峰聳立于天地之間，聚集天地之靈氣，吸收日月之精華。一個(gè)地方要想出人才，必須有高物，才能接收宇宙之氣。文筆峰完整地存在，該地才可能人才輩出，科舉高中，興旺富強。否則，就無(wú)法通天地之靈，這個(gè)地區也將人才零落，失去生機，乃至衰敗下去。因此，文筆峰在人們心目中具有神圣的地位。滕王閣和繩金塔就是南昌的.文筆峰，而且一水一旱。滕王閣臨江，為“水筆”；繩金塔為“旱筆”�！八�火既濟”就是指水火相克�！凹葷�”是《周易》中的一卦。卦象是內卦火，外卦水，水在火上，顯示水已將火圍住�；馂膶⒉粡痛嬖�。南昌是火災頻發(fā)之地，而其南方為火地，在城南建造繩金塔，則可將火鎮住，城市便呈現“既濟”之象，可免火災之息。古人就是這樣理解滕王閣和繩金塔的，這種理解世代相傳，逐步形成了這兩大建筑在人們心目中的崇高地位。

　　右邊還有一條長(cháng)長(cháng)的碑廊，清秀明快的圖文記載了古南昌城的城門(mén)情況，反映了古城城廓的面貌。南昌地區最早形成的城池是西漢名將灌嬰主持筑造的，叫“灌嬰城”，位于今南昌城的東南，此城辟有六門(mén)。以后城市不斷拓展，至宋代置有十六個(gè)城門(mén)，明代南昌城的城廓大致奠定，設有七個(gè)城門(mén)。據清代末年的“南昌府治圖”，古南昌城的七個(gè)城門(mén)分別是進(jìn)賢門(mén)、惠民門(mén)、廣潤門(mén)、章江門(mén)、德勝門(mén)、永和門(mén)、順化門(mén)。這第一塊碑刻就記載了繩金塔的位置，它就位于古城南面的進(jìn)賢門(mén)外護城壕邊。進(jìn)賢門(mén)通東南旱路驛道，即豫章驛道，與通向嶺南的陸路官道相連，所以有許多遠道行客進(jìn)出此門(mén)。他們行裝繁重，多馱籠掛袋，故稱(chēng)“馱籠掛袋進(jìn)賢門(mén)”。又因為此城門(mén)人流量大，所以有“推進(jìn)涌出進(jìn)賢門(mén)”之說(shuō)。進(jìn)賢門(mén)又稱(chēng)“撫州門(mén)”、“望仙門(mén)”。老百姓中流傳說(shuō)“挑桶賣(mài)菜撫州門(mén)”，說(shuō)明這里曾是繁華的集市。如今這一帶繼承并發(fā)揚了這一傳統功能，繩金塔西面的繩金塔街已建成古色古香的步行街，每當廟會(huì )時(shí)，這里人頭攢動(dòng)，熱鬧異常。隨著(zhù)它的繼續完善，這里定會(huì )成為南昌的城隍廟。

　　進(jìn)大門(mén)后的左邊已辟為一園林，稱(chēng)為“明江園”。之所以取這個(gè)名字，是為了紀念一位祖籍南昌的了不起的建筑師，他就是雷發(fā)達。雷發(fā)達(1619一1693年)，字明江，古豫章(今南昌)南康人，是明末清初著(zhù)名建筑工匠，曾參與北京故宮太和殿等工程的重建。他的子孫后代繼承他的事業(yè)，一代接一代地在工部樣房主持宮廷的營(yíng)造工作，竟延續達兩百余年。如北京圓明園和頤和園中大部分建筑均為雷氏設計，通稱(chēng)“樣式雷”，這樣的家族實(shí)屬罕見(jiàn)。

　　我們迎面的這幢建筑是新修復的塔下寺，古時(shí)曾名為“千佛寺”、“千福院”，現在還是稱(chēng)它為“千佛寺”。寺廟的東面是一座仿古大戲臺，常上演地方特色濃郁的地方戲曲。

　　再往里走，我們就來(lái)到了繩金塔的下面，抬頭仰望。但見(jiàn)它高聳入云，風(fēng)姿綽約，它是南昌僅存的高層古建�，F在我先陽(yáng)各位談?wù)勥@個(gè)塔的歷史和有關(guān)傳說(shuō)故事。此塔始建于唐天佑年問(wèn)(904—906年)，歷史上有過(guò)多次重建和修繕。第一次重建是在元末明初，當時(shí)陳友諒和朱元璋大戰南昌城，它毀于兵火之中，至明洪武元年(1368年)重建。第二次重建于清康熙五十二年(1713年)，并一直保留至今，但以后陸續經(jīng)過(guò)了六次修繕．最近的一次維修是在20xx年。在一千多年的歷史滄桑中，繩金塔與南昌占城的命運緊密相連，既經(jīng)歷過(guò)太平盛世，有過(guò)游人如織的繁榮盛況，也有過(guò)滿(mǎn)目瘡痍的頹敗情景。

南昌繩金塔導游詞3

各位游客：

　　你們好!你們可以叫我支導。

　　今天我們去繩金塔公園，請大家隨我的腳步游覽，參觀(guān)一下聞名中外的繩金塔，它與上海的“城隍廟”、南京的“夫子廟”相媲美。

　　這個(gè)塔建于唐朝，當時(shí)人們在繩金塔下挖出一個(gè)寶箱，里面有金繩喝三把古劍，上面發(fā)布刻著(zhù)驅風(fēng)、鎮火、降蛟字樣。

　　我們現在來(lái)到了繩金塔公園的南大門(mén)，請大家隨我進(jìn)園游覽。在我們右邊有一口大鐘，重達7.9噸，名為“金塔鐘”。

　　左邊的這幢建筑是新修復的`塔下寺，曾名為“千佛寺”寺里金碧輝煌，里面有大大小小不同的幾千尊佛像，他們閃閃發(fā)光。

　　再往里走，我們就來(lái)到了繩金塔的下面，抬頭仰望。但見(jiàn)它高聳入云，風(fēng)姿綽約，它是南昌僅存的高層古建。談?wù)勥@個(gè)塔的歷史，此塔，時(shí)陳友諒和朱元璋大戰南昌城，它毀于兵火之中。

　　現在展現在我們面前的繩金塔可謂是面貌煥然一新，維修工作嚴格按照“修舊如舊”的原則，既維護修理，又保持原貌。高為50.86米，共七層，第一層為月亮門(mén)，第二、三層為如意門(mén)，第四層至第七層為火焰門(mén)。塔身每層均設有四面真門(mén)洞和四面假門(mén)洞，繩金塔葫蘆銅頂金光透亮，通身朱欄青瓦，墨角凈墻，塔頂上懸掛著(zhù)56個(gè)銅鈴，這些銅鈴看似一樣，但實(shí)際上是有差異的。有什么差異呢?它們的差異是每層風(fēng)鈴的音階不同，一層一個(gè)音階，共有七個(gè)音階，當微風(fēng)吹拂時(shí)，銅鈴產(chǎn)生的聲音，自然形成和諧動(dòng)聽(tīng)的音樂(lè )。

　　現在我已向各位游客介紹完畢，請大家自由到公園的各個(gè)景區細細的游覽，謝謝大家

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