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宜昌三峽人家導游詞

時(shí)間:2023-02-27 19:25:09 導游詞 我要投稿

宜昌三峽人家導游詞5篇

  作為一名專(zhuān)門(mén)為游客提供幫助的導游,就不得不需要編寫(xiě)導游詞,導游詞可以加深游客對景點(diǎn)的印象,是提升講解水平的重要工具。那么導游詞應該怎么寫(xiě)才更有條理呢?下面是小編精心整理的宜昌三峽人家導游詞,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。

宜昌三峽人家導游詞5篇

宜昌三峽人家導游詞1

  三峽人家如人間仙境。暑假里我和媽媽就來(lái)到了人間仙境——三峽人家。

  順著(zhù)山路往前走,路邊江水清澈見(jiàn)底,游魚(yú)水藻都可以看到,江面上有一艘艘烏篷船。江邊還有人邊洗衣服邊對山歌,那歌聲美極了。令人心曠神怡!再向縱深前進(jìn),這時(shí)被群山包圍了。山峰上形成了一層層千姿百態(tài)、變化多端的云霧,這些云霧像小狗,像小貓,像小兔。真是可愛(ài)極了。不僅樣子不同連姿態(tài)也不同呢!有的躺著(zhù),有的站著(zhù),有的坐著(zhù)。真是奇妙。山上長(cháng)著(zhù)許多樹(shù)木,有松樹(shù)、杉樹(shù)、橡樹(shù)。綠油油的一片。

  登上樓梯向北看,一條巨大的瀑布飛流直下,宛如白練騰空,銀花四濺,蔚為壯觀(guān)。正像詩(shī)句中所說(shuō):“飛流直下三千尺,疑是銀河落九天!逼俨純膳允且盎ㄒ安,春天,它們爭奇斗艷,秋天它們一同凋謝,不同的.季節,這些花草也給瀑布裝飾不同的背景。依山傍水的三峽人家真美!

宜昌三峽人家導游詞2

各位朋友:

  大家好!歡迎您走進(jìn)三峽人家風(fēng)景區。我叫XXX,是各位的導游,很高興與大家相遇相識。在此我衷心祝愿峽江的青山綠水能帶給大家一份好心情,也希望三峽人家能給大家一種別樣的風(fēng)情體驗!各位朋友,我們的'游船現在是航行在燈影峽中,正在駛向龍進(jìn)溪碼頭。借此時(shí)間,我先給大家簡(jiǎn)單介紹一下三峽人家的自然風(fēng)光和淳樸風(fēng)情。

  三峽人家風(fēng)景區位于長(cháng)江三峽中最為奇幻壯麗的西陵峽境內,三峽大壩和葛洲壩之間,跨越秀麗的燈影峽兩岸,面積14平方公里。三峽人家石牌之美,美在“灣急、石奇、谷幽、洞絕、泉甘”,它包括龍進(jìn)溪、天下第四泉、野坡嶺、燈影洞、抗戰紀念館、石牌古鎮、楊家溪漂流等景區,其旅游內涵可以用“一二三四”來(lái)概括,即:一個(gè)館(石牌抗戰紀念館),兩個(gè)特別項目(三峽人家風(fēng)情項目和楊家溪軍事漂流項目),三個(gè)第一(三峽第一灣——明月灣、中華第一神牌——石令牌、長(cháng)江第一石——燈影石),天下第四泉——蛤蟆泉。其中三峽人家風(fēng)情項目又分為水上人家、溪邊人家、山上人家、今日人家。古往今來(lái),歷代文人騷客寫(xiě)下了許多優(yōu)美的詩(shī)文,如唐代李白,北宋歐陽(yáng)修、蘇轍、黃庭堅,南宋陸游,清代張之洞,還有現代大詩(shī)人郭沫若等等。詩(shī)人們用他們的靈性之筆,或寫(xiě)三峽人家,或寫(xiě)櫓聲帆影,或寫(xiě)蛤蟆甘泉,或寫(xiě)青山飛瀑,或寫(xiě)秀峰奇石。讀了這些詩(shī)篇,恍若身臨其境,飽覽了三峽人家石牌的神奇景色和濃郁風(fēng)情。到三峽人家石牌旅游,主要有八大看點(diǎn):

  絕版峽江風(fēng)情——三峽人家。傳統的峽江吊腳樓點(diǎn)綴于青山綠水之間,久違的古帆船、烏蓬船靜泊于碧波清溪之中,江面上悠然的漁家在撒網(wǎng)打魚(yú),溪邊少女揮著(zhù)棒槌在清洗衣服。水上人家、溪邊人家、山上人家,今日人家,一幕幕景致如畫(huà),千百年流傳不衰的習俗風(fēng)情更是體現著(zhù)峽江人民的質(zhì)樸好客。

  三峽宜昌第一漂——楊家溪漂流。楊家溪因宋朝楊家將的后裔曾移居于此而得名。神秘的楊家溪漂流以軍事漂流為主題,充滿(mǎn)了濃厚的軍訓色彩,它分為動(dòng)水漂流和靜水漂流。在這里漂流,游人坐軍車(chē),穿軍服,唱軍歌,劃皮艇,仿佛水上軍訓,一路搏激流,過(guò)險灘,既可領(lǐng)略沖浪闖灘的刺激,又可感受平湖蕩舟的悠閑。

  中華第一神牌——石令牌。據《東湖縣志》載:江南有巨石橫六七十丈,如牌筏,故名石令牌,石牌地名即由此而來(lái)。石令牌高32米,頂部寬12米,底部寬13米,厚約4米,重達4300余噸,遠觀(guān)之雄偉壯觀(guān),氣勢非凡。五代后周時(shí)期,峽州州治一度設于石牌,南宋建炎(公元1127—1130年)年間,峽州夷陵郡“移治石鼻山。

宜昌三峽人家導游詞3

  各位旅客朋友:

  大家好!歡迎大家來(lái)美麗的宜昌參觀(guān)游覽!我姓黃,是大家此行的導游,大家叫我小黃就可以了,今天我們游覽是美麗的三峽人家。一路上如果大家有什么要求,請盡管提出,我一定會(huì )竭誠為大家服務(wù),最后預祝大家玩的開(kāi)心、玩的愉快。

  現在我們的游船已經(jīng)行駛在燈影峽中,駛向龍進(jìn)溪碼頭,F在,我先給大家簡(jiǎn)要介紹一下三峽人家。

  三峽人家以其“一肩挑兩壩,一江攜兩溪”獨特的地理位置優(yōu)勢,及原汁原味的西陵百里畫(huà)廊,融合地質(zhì)文化,巴文化,楚文化,土家文化,峽江碼頭文化,抗戰軍事文化,是長(cháng)江三峽黃金旅游線(xiàn)上的一顆璀璨的明珠,走進(jìn)三峽人家您將經(jīng)受一次煙雨迷蒙的文化洗禮。

  好啦,我們的游船現在已經(jīng)到達了龍進(jìn)溪碼頭,請大家帶好自己的隨身物品,準備下船。

  看!咱們的溪邊人家正在舉行“娶親”儀式,咱們也一起去湊湊熱鬧吧!聽(tīng)!咱們土家姑娘正在吊腳樓上哭嫁呢!我想一時(shí)半會(huì )也出不來(lái)。借此機會(huì ),我給大家介紹一下土家婚俗。

  說(shuō)到哭嫁,那么有誰(shuí)知道什么是哭嫁呢?對。咱們三峽人家的土家姑娘在出嫁時(shí)是一定要會(huì )哭,這個(gè)就叫做哭嫁?抟薜脛(dòng)聽(tīng),哭要哭得感人。關(guān)于哭嫁還有專(zhuān)門(mén)的“哭嫁歌”,這是一門(mén)傳統的藝術(shù),土家姑娘從十二三歲時(shí)就要開(kāi)始學(xué)習哭嫁?藜奘峭良胰嘶槎Y的序曲,他們認為“不哭不熱鬧,不哭不好看”。親朋好友前來(lái)送別,哭是一種友好,哭是一種禮貌。悲中有喜,喜中有悲,亦悲亦喜,愛(ài)恨交織,可以說(shuō)哭嫁是豐富的人情美和人性美,是一種特有的審美方式和價(jià)值取向。

  新娘一般在婚前一個(gè)月就開(kāi)始哭嫁,也有在出嫁前二三天或前一天就開(kāi)始哭的。娘家人邊為她置辦嫁妝,邊傾訴離別之情。會(huì )哭的姑娘一個(gè)月內不哭重復,要哭祖先、哭爹媽、哭兄嫂、哭姐妹、哭媒人、哭自己?薜男问绞且愿璐,以哭伴歌。其中哭嫁的歌詞有傳統模式的,也有聰明姑娘觸景生情的即興創(chuàng )作。土家姑娘用“哭”這一形式傾訴心中的情感,當然,也有真傷心而哭的.,多半是狠心的媒婆亂點(diǎn)鴛鴦譜,害了姑娘的一生。

  哭嫁的高潮是在新娘出嫁的日子。在出嫁的前一天,親朋好友都前來(lái)祝賀和哭別,新娘家要邀請九位的未婚女伴,陪著(zhù)新娘哭,叫“陪十姊妹”。這九位姑娘是陪哭的重要角色,因此無(wú)論她們的家是近還是遠,無(wú)論是風(fēng)雨還是陰晴,新娘家都要打轎派專(zhuān)人去接。十姊妹聚齊之后,新娘家將兩張八仙桌拼在一起,擺在堂屋的中間,比新娘年長(cháng)的坐在上方,與新娘年齡一般大的姑娘坐在兩旁,新娘坐在姑娘們的中間?薜膬热葜饕菙⑹鼋忝糜亚,也有鼓勵、勸慰的話(huà)語(yǔ)。 哭到半夜,新娘家里擺上夜宵讓十姐妹吃,新娘以此為題還要哭一段,以感謝九姐妹的相陪。

  大家請看前面的幾艘古帆船,過(guò)去它是峽江最重要的交通工具,也是三峽地區古老滄桑的歷史見(jiàn)證。大家可能已經(jīng)看到了,每條帆船上都裝有兩個(gè)烏蓬,比較矮的那個(gè)烏蓬里面是臥室,供主人睡覺(jué)休息之用,立于船頭比較高的另一個(gè)烏蓬是為主人推橈、搖櫓時(shí)遮風(fēng)擋雨之用。過(guò)去,峽江一帶灘多水險,暗礁密布,航道險惡,加之沒(méi)有現代化的動(dòng)力設備,在江上行船則極其艱難。為此三峽人充分利用聰明才智,設計了風(fēng)帆,巧借自然之力,利用風(fēng)力推動(dòng)船只前行。順水順風(fēng)時(shí),升起風(fēng)帆,利用風(fēng)力鼓動(dòng)風(fēng)帆帶動(dòng)船只前進(jìn),則可安全順利到達目的地,成語(yǔ)"一帆風(fēng)順"即由此而來(lái);逆水行船時(shí)則要降下風(fēng)帆,利用人力拉動(dòng)船只前進(jìn)。一邊用人在船上推橈,一邊用人在江邊拉纖,兩方齊心協(xié)力,才能讓船只前進(jìn)。由此船工拉纖便應運而生,成為三峽地區獨具特色的風(fēng)景線(xiàn)。留意一下峽江兩岸的峭壁,和江灘的礁石,你就會(huì )發(fā)現那上面一道道深邃而光滑的石糟,那是纖夫們拉纖時(shí)的纖索勒刻下來(lái)的,那是一代一代峽江人留下來(lái)的生活的痕跡。"可憐牽船人,水濕半頭褲,一步千滴汗,雙手攀石路。""三尺白布四兩麻,腳蹬石頭手扒沙。一步一滴辛酸淚,恨得要把天地砸。"這是流傳在三峽地區的歌謠,是峽江纖夫自己的吶喊。長(cháng)長(cháng)的纖繩勒在纖夫赤裸的背,拉動(dòng)著(zhù)飄搖在波濤中的木船,江帆拉斷了桅桿,船工手中的櫓也折斷了,船卻依舊在灘前的急流中徘徊,有時(shí)乘船的旅人不得不舍舟登岸,踏上遙遠而坎坷的纖道,伸出手去拉一把纖繩......沒(méi)有人考究這歷史有多長(cháng),有了長(cháng)江,有了舟楫,拉纖也許就相伴而生了,這勞動(dòng)的習俗就沿襲下來(lái)。峽江人那執著(zhù)頑強的抗爭精神足可與高山峽谷媲美。

  船工們在拉纖時(shí),為協(xié)調用力和減輕疲勞,便喊起了船工號子,高亢激昂的峽江號子,回蕩在高山峽谷之間,時(shí)而雄渾高昂,時(shí)而蒼涼悲壯,仿佛生命的吶喊,顯示了船工與大自然抗爭的偉力,更是船工悲苦生活的真實(shí)寫(xiě)照。船工們在拉纖時(shí),凄苦而悲涼,偏偏兩岸又時(shí)時(shí)傳來(lái)啾啾不住,哀囀不絕的青猿啼叫,猶如重傷口上撒把鹽,越發(fā)激起纖夫們的無(wú)限凄苦哀愁,使纖夫們禁不住摧肝裂膽,淚濕衣襟。北魏酈道元《巴東漁者歌》寫(xiě)道:"巴東三峽巫峽長(cháng),猿啼三聲淚沾裳";宋代歐陽(yáng)修任夷陵縣令時(shí)也留下:"萬(wàn)樹(shù)蒼煙山峽暗,滿(mǎn)江明月一猿哀"的詩(shī)句,表達了同樣的感受。

  好了,朋友們,三峽人家之旅到此就要結束了,雖然在這短暫的相識之后說(shuō)再見(jiàn)會(huì )有很多不舍,但天下沒(méi)有不散的宴席,感謝大家一路上的支持與合作,在此過(guò)程中小胡如果有什么做的不好的地方,請大家批評指正,讓我從你們這里學(xué)會(huì )成長(cháng),最后衷心的祝愿大家心想事成,萬(wàn)事如意!

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