陜西昭陵的導游詞5篇
作為一名優(yōu)秀的旅游從業(yè)人員，可能需要進(jìn)行導游詞編寫(xiě)工作，導游詞不是以一代百、千篇一律的，它必須是從實(shí)際出發(fā)，因人、因時(shí)而異，有針對性的。導游詞要怎么寫(xiě)呢？以下是小編為大家收集的陜西昭陵的導游詞，僅供參考，歡迎大家閱讀。
陜西昭陵的導游詞1
唐太宗昭陵是唐太宗李世民的陵墓，位于咸陽(yáng)市禮泉縣九嵕山，是陜西關(guān)中“唐十八陵”中規模最大的一座。昭陵開(kāi)始營(yíng)建于貞觀(guān)十年(636年)，是為埋葬臨終前要求因山而葬，不起墳墓的長(cháng)孫皇后而開(kāi)鑿。1961年，國務(wù)院公布昭陵為全國第一批重點(diǎn)文物保護單位，1979年昭陵博物館建成，2002年被國家旅游局評定為“3A”級旅游景區。
昭陵陵園周長(cháng)60公里，占地面積200平方公里，共有陪葬墓180余座，被譽(yù)為"天下名陵"，是我國帝王陵園中面積最大、陪葬墓最多的一座，也是唐代具有代表性的一座帝王陵墓。從唐貞觀(guān)十年(公元636年)太宗文德皇后長(cháng)孫氏首葬到開(kāi)元二十九年(公元743年)，昭陵陵園建設持續了17年之久，地上地下遺存了大量的文物。它是初唐走向盛唐的實(shí)物見(jiàn)證，是我們了解、研究唐代乃至中國封建社會(huì )政治、經(jīng)濟、文化難得的文物寶庫。
唐太宗與長(cháng)孫皇后的昭陵有陪葬墓180余座，主要有長(cháng)孫無(wú)忌、程咬金、魏征、溫彥博、段志玄、高士廉、房玄齡、孔穎達、李靖、尉遲敬德、長(cháng)樂(lè )公主、韋貴妃等墓，還有少數民族將領(lǐng)阿史那社爾等15人之墓。上世紀70年代，考古工作者先后發(fā)掘了徐懋功(李績(jì))、尉遲敬德、程咬金、張士貴、鄭仁泰、長(cháng)樂(lè )公主、韋貴妃等40余座陪葬墓，遂建成了占地面積53畝，建筑面積7000平方米，陳列面積2000平方米，綠化面積15000平方米的昭陵博物館。
陜西昭陵的導游詞2
這里是與六駿石刻一同列置在祭壇的十四國君長(cháng)石刻像。這些石像早年也被毀，現僅存四座像的題名像座。石像的形象沒(méi)有具體記錄，有些資料只說(shuō)是“逾常形”，可知比普通真人的形體高大、魁偉。
唐代盛行在墓前立碑和在墓室內放置墓志石的風(fēng)氣。昭陵大部分墓前有碑，幾乎每座墓內都有墓志石。大部分碑石現都保存在昭陵博物館內。
唐朝是我國封建社會(huì )的鼎盛時(shí)期，唐太宗又是一個(gè)很有作為的皇帝，因此昭陵被譽(yù)為“天下名陵”。1961年，國務(wù)院公布昭陵為第一批全國重點(diǎn)文物保護單位。
現在我們到的這里就是唐朝三朝元老李勛墓。李勃(594-699年)，原姓徐，名世勃，字憋功。曹州離狐(今山東菏澤)人。唐初大將，諸葛亮式的人物，能掐會(huì )算，曾運籌惟握之中，決勝千里之外。他17歲時(shí)，參加隋末的瓦崗農民起義軍，與秦瓊、羅士信不同，6勃可是瓦崗軍元老級的人物，因功封東�？す�。瓦崗軍失敗后隨李密舊部歸唐，任右武侯大將軍，封曹?chē)�。賜姓李，因避唐太宗諱，單名勛。他曾奉事李淵、李世民、李治三代皇帝，在很多戰役中建有大功，深得唐太宗賞識。在他生病時(shí)，唐太宗曾經(jīng)親自為他剪須和煎藥。
李勃死后，唐高宗為他修建了陵墓。他的墓家由3個(gè)高約6丈的錐形土堆組成，土堆下部合在一起，上部形成倒“品”字形的3個(gè)山頭，象征陰山、鐵山和烏德鍵山，意思是為表彰他生前破突撅之戰功。這座墓前有一遍石碑，高5.6米，碑座為1.2米巨龜形，碑首雕刻6條龍。碑文由唐高宗李治親自撰書(shū)。武則天稱(chēng)帝時(shí)，李勛的孫子徐敬業(yè)起兵討伐。李顛不但被剝奪官爵，他的墳墓也曾經(jīng)被挖開(kāi)，棺材被劈碎。武則天死后，唐中宗為李勃追復官爵，并重新安葬。我們現在看到的就是昭雪平反后重新修復的李勃墓。墓前有石人1對，左側有石羊、右側有石虎各3對。墓內出土的一頂三梁進(jìn)德冠，是目前發(fā)現的唯一唐帽。還有一幅《歌舞圖》，也是研究唐代舞蹈的極為珍貴的資料。在其他很多陪葬墓中也出土了神態(tài)各異的胡桶和駱駝桶，這些都從不同角度反映了初唐時(shí)期“絲綢之路”的盛況，體現著(zhù)初唐時(shí)期中國各民族的大融合。
陜西昭陵的.導游詞3
昭陵陵園方圓的公里，共有陪葬墓167座，其中以魏徵、李靖、李勛(徐慰功)的墓與眾不同;太宗李世民的靈寢位于陵園最北端，像皇宮在長(cháng)安城北部一樣，居高臨下，氣勢壯觀(guān)雄偉，為以前帝王陵園所無(wú)法比擬。因山勢陡峭，來(lái)往不便，于是順山旁架設棧道，繞山3仍米，才能到達墓門(mén)。后來(lái)為了圍固山陵;將棧道拆除，與外界隔絕。陵山有內外兩重垣墻圍繞，外城遺址已難考證，方形的內城依山婉蜒，墻四隅建有角樓，正中各開(kāi)一間：南“朱雀”，北“玄武”，東“青龍”，西“白虎”。陵園內主要建筑是獻殿和寢宮。獻殿位于朱雀門(mén)內，正對山陵，存放李世民生前使用器物，是舉行祭祖活動(dòng)的場(chǎng)所。1992年在獻殿遺址曾發(fā)現一件殘缺鵝吻，高1.5米，寬0.65米，底長(cháng)1米，重約150公斤，可見(jiàn)原建筑規模之宏偉壯觀(guān)。寢宮建筑在陵山垣墻外的西南角，去陵十八里，封內一百二十里，是供太宗靈魂起居的場(chǎng)所，為守陵官員、宮人所住。詩(shī)人杜甫在《重經(jīng)昭陵》中寫(xiě)道：“靈寢盤(pán)空曲，帝子守翠微。再窺松柏路，還見(jiàn)五云飛�！笨梢�(jiàn)，當時(shí)昭陵不但險峻，而且已是松柏成陰。
昭陵的營(yíng)造工程是由唐代著(zhù)名美術(shù)家閻立德設計的，在規模和布局上都有獨特的風(fēng)格。馳名中外的“昭陵六駿”就是唐太宗在公元636年埋葬文德皇后長(cháng)孫氏以后，詔令雕刻列置于昭陵北麓祭壇內的。六駿是六匹曾隨李世民南征北戰，為唐王朝的統一戰爭立過(guò)戰功的駿馬。石刻駿馬姿態(tài)各異，但都矯鍵雄強，生氣勃勃。
“昭陵六駿”石刻吸取了佛教藝術(shù)的浮雕法，以熟練的技巧、簡(jiǎn)潔的手法刻畫(huà)真實(shí)的事物，具有極高的藝術(shù)價(jià)值�？上н@幾件藝術(shù)珍品在19世紀刀年代遭到破壞，其中有兩件被盜運到國外，瑚存美國費城的賓夕法尼亞大學(xué)博物館，其余四件在盜運時(shí)被發(fā)現，運回西安，今陳列在西安碑林石刻藝術(shù)博物館內。在盜運過(guò)程中，這六件石刻都被打成數塊，馬身上原刻有射中的箭，現已模糊不清;太宗所題贊詞和馬的名稱(chēng)也都看不見(jiàn)了。所幸還有北宋游師雄立的昭陵六駿碑，以線(xiàn)刻手法記錄了六駿浮雕的細部、名稱(chēng)、毛色特點(diǎn)、戰功及太宗贊六馬的全文。
陜西昭陵的導游詞4
昭陵是唐朝第二代皇帝李世民的陵墓，是陜西關(guān)中“唐十八陵”中規模最大的一座，位于禮泉縣城東北20多公里處。陵園規模宏大，總面積2萬(wàn)余公頃，被譽(yù)為“天下名陵”和世界最大的皇家陵園。地上地下遺存了大量的文物。它是初唐走向盛唐的實(shí)物見(jiàn)證，是我們了解、研究唐代乃至中國封建社會(huì )政治、經(jīng)濟、文化難得的文物寶庫。
來(lái)到昭陵，一定要給大家先講講李世民這位偉大的唐皇帝。唐太宗李世民在中國歷史上被公認為垂范千秋的皇帝楷模，他有勇有謀，幫助父親李淵打下江山，于公元627年由高祖李淵禪位登上皇帝的寶座，在位23年。這位皇帝即位后任人唯賢、廣開(kāi)言路、虛心納課，在政治、經(jīng)濟、軍事、思想、文化以及民族關(guān)系等方面實(shí)行了一系列順應民心和歷史發(fā)展的政策，開(kāi)創(chuàng )了社會(huì )安定、經(jīng)濟發(fā)展、國力強盛、吏治清明、思想文化日益繁榮、民族關(guān)系友好和睦的一代盛世，因而聲名遠播，創(chuàng )造了我國歷史上盛極一時(shí)的“貞觀(guān)之治”。公元636年，文德皇后長(cháng)孫氏病故。太宗遵其“因山而葬”、“儉薄送終”的遺囑，選距長(cháng)安約80公里的九峻山為陵址，定名昭陵，安葬了文德皇后，此后繼續營(yíng)建。九唆山海拔1888米，山勢突兀，地處烴河之陰，渭河之陽(yáng)，南隔關(guān)中平原，與太白、終南等山峰遙相對峙。東西兩側，層巒起伏，氣勢磅磷，蔚為壯觀(guān)。九峻山主峰頗為神奇：從南面觀(guān)之，形似圓錐；從西南面望之，形若覆斗，很像日本的富士山；從東面看之，形同筆架，號稱(chēng)“筆架山”。公元鈾9年，唐太宗病故，與文德皇后合葬后封固陵墓，陵墓修建工程至此竣工。陵墓地宮坐北朝南，建在南面山腰的峭壁間。從唐貞觀(guān)十年唐太宗文德皇后長(cháng)孫氏人葬到唐開(kāi)元二十九年，昭陵陵園建設持續105年之久。昭陵是關(guān)中“唐十八陵”中規模最大、陪葬最多的一座。同時(shí)它還開(kāi)創(chuàng )了中國封建帝王“依山為陵”的先河，也可以說(shuō)是唐代“改革開(kāi)放”的一個(gè)縮影。因山為陵，就是選擇自然山峰，從旁邊鑿洞為蜒道，在山峰的底部修造地下宮殿。據有關(guān)資料記述，昭陵從蜒道至墓室深約230米，前后安置五道石門(mén)。地宮寬敞富麗，幾乎與長(cháng)安城的宮殿差不多。蜒道兩側設東西兩廂，廂內放置石柜，柜內有裝殉葬品的鐵匣。陵山上還為護陵人員修建了游殿和房舍等。為了解決來(lái)往不便的困難，又沿山崖修了棧道。經(jīng)過(guò)1000多年的滄桑變換，昭陵的地面建筑早已蕩然無(wú)存，現僅存兒處廢墟，如朱雀門(mén)、獻殿、祭壇、司馬門(mén)、皇城等。據記載，皇城建筑曾經(jīng)遭到火焚，公元798年重修房屋378間。
陜西昭陵的導游詞5
50多年來(lái)，從昭陵及其陪葬墓里發(fā)現和出土了大量碑石和墓志銘。這些碑石不僅是研究我國書(shū)法藝術(shù)的寶貴實(shí)物資料，也是研究唐代歷史的稀有文字資料。因為這些碑石和墓志的內容除對死者歌功頌德外，對其官品職務(wù)、重要功績(jì)及立功年代也有較詳細的記載，這些都與當時(shí)的政治、經(jīng)濟和軍事等重大事件有著(zhù)密切的聯(lián)系。
昭陵碑石形體高大，雕刻精細，均為初唐著(zhù)名書(shū)法家書(shū)寫(xiě)的名人墓碑。另有唐高宗李治御制御書(shū)的《李勃碑》、孔穎達碑座的刻字，尉遲敬德墓志蓋的“飛白書(shū)”等都是稀世珍品。
初唐盛行楷書(shū)，最著(zhù)名的書(shū)法家有歐陽(yáng)詢(xún)、儲遂良、虞世南和薛棱，號稱(chēng)“初唐四大家”。在這里可以看到他們的典范佳作。例如，豬遂良所書(shū)的房玄齡碑，書(shū)法秀逸柔婉，筆力豐滿(mǎn);歐陽(yáng)詢(xún)所書(shū)的溫彥博碑，字體疏朗，筆力道勁，是歐陽(yáng)詢(xún)傳世的最后一件作品。美中不足的是，這些碑石均有破損。這批藝術(shù)瑰寶在20世紀20年代曾遭令人痛心的破壞。當時(shí)軍閥混戰，碑石無(wú)人過(guò)問(wèn)，一些不法書(shū)商勾結地方官吏，將碑石拓片出售，價(jià)格高達20xx兩銀子。為了進(jìn)一步抬高價(jià)格，他仰拓片后把碑上關(guān)鍵的字，如時(shí)間、人名、地名砸毀，讓后人再拓不出完整碑文。后來(lái)的拓碑者也如法炮制，以致有的碑石甚至被砸成兒段。
昭陵及其陪葬墓出土文物中數量最多的是陶桶。這種彩繪釉陶桶的制作工藝也很獨特：它以瓷土作胎，焙燒成型后，施以鉛釉，然后再經(jīng)燒制便成釉桶。昭陵出土的這種彩繪釉陶桶造型美觀(guān)，姿態(tài)多樣，神情生動(dòng)。多種多樣的發(fā)型和服飾反映了當時(shí)的物質(zhì)文明和豐富多彩的文化生活，例如披翻領(lǐng)長(cháng)大衣的男立桶，著(zhù)翻領(lǐng)袍的女站桶和頭戴翻沿帽、足登小蠻靴的騎馬女桶等。還有頭戴翻沿帽、敞胸襟、滿(mǎn)臉絡(luò )綢胡、深目高鼻的陶桶，很明顯，這些都是西域人的形象。攜帶水葫蘆及野雞、野兔的駱駝，則表現商旅們在“絲綢之路”上長(cháng)途跋涉的情景。彩繪釉陶桶僅流行于初唐，是這一時(shí)期特有的，為我們研究這一時(shí)期的文化藝術(shù)提供了很有價(jià)值的實(shí)物資料。
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