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武當山導游詞集錦15篇
作為一名專(zhuān)門(mén)引導游客、助人為樂(lè )的導游,通常會(huì )被要求編寫(xiě)導游詞,導游詞由引言、主體和結語(yǔ)三部分構成。那么你有了解過(guò)導游詞嗎?下面是小編幫大家整理的武當山導游詞,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。
武當山導游詞1
你們好!歡迎各位來(lái)到武當山觀(guān)光旅游,很高興能成為你們的導游。
武當山位于湖北省十堰市,是中國著(zhù)名的道教圣地之一。素有“天下第一仙山”的美譽(yù)。綿延八百里的武當山景區,郁郁蔥蔥,各種風(fēng)格的古建筑掩映在青山綠水之間。
今天我們參觀(guān)的主要景點(diǎn)有絕壁之上的'南巖宮、金碧輝煌的金殿、還有奇特的自然景觀(guān)“七十二峰朝大頂”。也請你們在游覽的時(shí)候,注意安全,不要亂涂亂畫(huà),亂扔垃圾。
看,那些和懸崖峭壁完美的結合在一起的古建筑就是南巖宮。南巖宮是真武大帝得道之處,也是武當山最險、最美、最奇的地方。其中,最具傳奇色彩的是“天下第一香——龍頭香”。龍頭香是雕刻著(zhù)兩條盤(pán)龍的石雕,長(cháng)3米,寬僅0。33米,龍頭上雕著(zhù)一個(gè)香爐。據說(shuō)這兩條從絕壁上伸出盤(pán)龍是真武大帝的坐騎。以前,燒龍頭香的人要跪著(zhù)從窄窄的龍身上爬到龍頭,點(diǎn)燃香火,再跪著(zhù)退回來(lái),F在,游客低頭看看龍頭香下的萬(wàn)丈深淵,心里就會(huì )怦怦直跳。請你們注意安全。
現在,我們終于爬上了海拔1612米的武當山主峰天柱峰,出現在你們眼前的這座金光閃閃的宮殿就是金殿。金殿是現存最大的銅鑄建筑物。雖然經(jīng)歷了五百多年的嚴寒酷暑,但至今任然金碧輝煌,絢麗如初,讓我們不禁贊嘆古人的智慧。在金殿前,極目四望,只見(jiàn)云霧繚繞中群山紛紛朝向金殿,這就是神奇的“七十二峰朝大頂”。
游客們,今天的武當之旅到此結束,謝謝你們的配合。相信武當宏偉的古建筑群,奇麗的自然風(fēng)光,神秘的道教文化會(huì )給你們留下深刻的印象。
武當山導游詞2
今天我將帶大家起游覽武當山,讓我們一起去領(lǐng)略那里秀麗的自然風(fēng)光和濃郁的道教文化。
武當山有許多的宮殿,有紫霄殿復真觀(guān)太和殿金殿還有許多的宮殿。復真觀(guān)一座五層高樓中,有一柱支撐十二根梁枋的結構奇特的杰作;九曲黃河墻可傳遞聲音,與北京天壇回音壁異曲同工;轉身殿里的大鐘在撞擊時(shí)殿內幾無(wú)聲息,而殿外卻分明聽(tīng)到鐘聲裊裊;山巔那座銅鑄鎏金的金殿是一件工藝珍品,圍繞著(zhù)它有幾大奇觀(guān),其中之一為雷火煉殿:古時(shí)金殿未有避雷設施,雷雨天時(shí),金殿四周往往電光閃爍,火球翻滾,景象絢麗萬(wàn)千,而每次雷擊過(guò)后金殿不僅分毫未損,而且燦然如新凡此種種使人不由得為古人的智慧發(fā)出由衷贊嘆。
現在我們已經(jīng)到了武當山腳下,請各位帶好隨身物品下車(chē),開(kāi)始我們的朝圣之旅。
武當山導游詞3
各位游客朋友們,大家好。我是您此次武當山之行的導游,大家能夠叫我小朱。在那里,我代表我們旅行社對大家的到來(lái)表示最最熱烈的歡迎。旁邊這位是我們的司機師傅---李師傅。李師傅有著(zhù)長(cháng)達十年的駕駛經(jīng)驗,車(chē)技嫻熟,大家盡可放心乘坐。在接下來(lái)的行程中,我們將竭力為大家帶給最優(yōu)質(zhì)的服務(wù)。期望大家這天玩的舒心,游的盡興。
武當山呢,又名太和山,位于湖北省十堰市內,是我國著(zhù)名的道教圣地和武當拳的發(fā)祥地。那里群峰林立,主峰天柱峰高聳入云,周?chē)呤甯┦紫嘞,構成了一座蓮花形狀的山系,并構成了“七十二峰朝大頂”的奇觀(guān),為中國其他名山所罕見(jiàn)。
有一句俗話(huà)說(shuō)“天下名山佛占盡”,而在武當山卻是道教一統天下。武當山得名于“非真武不能當之”。真武即真武大帝,曾在此修煉。
武當道觀(guān)從唐貞觀(guān)年間開(kāi)始修建,到明永樂(lè )年間到達鼎盛時(shí)期。明成祖朱棣在登基的第二年,就開(kāi)始在武當山大興土木。曾調集三十萬(wàn)軍民工匠,歷時(shí)十二年,修建了規模龐大的建筑群。明朝時(shí)期,武當山被視為皇家道觀(guān),政治地位到達至高無(wú)上。這些建筑群至今保存完好,1994年被列入世界文化遺產(chǎn),成為全世界的瑰寶。
說(shuō)了這么多,我看大家都有些迫不及待了,此刻我們已經(jīng)到了武當山腳下,請各位帶好隨身物品下車(chē),開(kāi)始我們的朝圣之旅。
大家看那里就是傳說(shuō)中的太子坡。傳說(shuō)凈樂(lè )國太子十五歲時(shí)入武當山修煉,最初住在這個(gè)山上,“太子坡”因此得名。太子在那里修煉了一段時(shí)間后,吃不了苦,想要下山還俗。走過(guò)磨針井時(shí),被紫元君化成老嫗借磨鐵杵之事點(diǎn)化后,復回到此處安心修煉,因此又取名“復真”。太子坡還有一口“滴淚池”。相傳太子在武當山修煉時(shí),其母善勝皇后趕來(lái)請太子回去,太子不肯,皇后追不上太子,悲痛欲絕,淚流成池。
此刻我們眼前的這座大殿就是紫霄宮。紫霄宮是武當山現存最完整的一處明代宮殿。順著(zhù)中軸線(xiàn)看,兩邊建筑對稱(chēng),布局精巧,雕梁畫(huà)棟,富麗堂皇!白舷觥毕笳魈焐献限毙亲,居中央為帝君。它匯聚了天地萬(wàn)物的靈氣,永樂(lè )皇帝封它為“紫霄福地”。意思是說(shuō)那里是人間仙境,是道教追求天人合一的理想境地。相信大家來(lái)此地一游后定更加會(huì )福壽安康,財源廣進(jìn),覺(jué)得不虛此行。
好了,此刻我們已經(jīng)來(lái)到了南巖。南巖石殿,是武當山最大的石殿。大家注意看這邊的墻上鑲嵌著(zhù)500眾神,道教稱(chēng)“五百靈官”。相傳太子進(jìn)入武當修煉后,國王因思念太子,派遣500精兵到武當山尋找太子。太子堅定不移,一心要修道成仙,堅決不回去。群臣正在跪求太子回宮時(shí),忽然覺(jué)得全身僵硬,身不能動(dòng),只有嘴巴會(huì )說(shuō)話(huà)。大家齊聲說(shuō):愿從太子學(xué)道,再也不回宮了。之后太子得道升天成帝,五百眾兵也修成正果,成為護衛真武大帝的五百靈官。
沿著(zhù)南巖西側下來(lái),我們看到這邊有一座突起的山峰,風(fēng)景絕佳。山上有“飛升巖”、“梳妝臺”,臺前伸出一石,名叫“試心石”。相傳太子在武當修煉42年后最后得道。在升天之前,有一天太子身不由己的來(lái)到梳妝臺前,并突然見(jiàn)到一位身著(zhù)蟬衣的美女。美女百般嬌柔地要為太子梳妝換衣,太子拒絕,還以為那女人是妖精所變,便抽出寶劍想要殺了她。那美女含羞受辱,便跳崖自殺了。太子見(jiàn)此情景驚慌失措,后悔莫及,決心賠那美女一條性命。便走到美女跳崖處伸出的那塊石頭上,也就是我們這天所稱(chēng)的“試心石”,毫不猶豫的跳了下去。但此時(shí)他感覺(jué)身體不是在急速下墜,反而猶如飄帶,騰空而起,只見(jiàn)五龍將他托起升天,后人稱(chēng)此巖為“飛升巖”。至此功德圓滿(mǎn)的太子便成了真武大帝。
關(guān)于真武神像的來(lái)歷頗有說(shuō)法。相傳明成祖朱棣登上皇位后,皇親貴族有些不服,但又不敢言明。朱棣得知大家都信奉道教后,便決定在武當山大興土木,并在全國昭告畫(huà)師,繪畫(huà)武當山主神真武像。先后有71名畫(huà)家因畫(huà)的不能讓成祖滿(mǎn)意而被殺。第72名是一個(gè)姓姬
的畫(huà)家。他赴京前就沒(méi)打算回來(lái),已將后事都安排妥當。執事太監將其引見(jiàn)時(shí),朱棣正在沐浴,聽(tīng)說(shuō)畫(huà)匠已到,便穿上浴衣出來(lái)接見(jiàn)。畫(huà)匠叩拜皇上時(shí),朱棣說(shuō)了句“請抬起頭來(lái)看”。并會(huì )意的向畫(huà)師點(diǎn)了點(diǎn)頭。聰明的畫(huà)師在第二天一早便將畫(huà)像獻給了皇上,朱棣看了欣然大笑,當即交給工匠趕緊鑄造。這位畫(huà)師也被封為皇宮畫(huà)師,得到了高官厚祿。原先這畫(huà)像就是畫(huà)師叩拜時(shí),朱棣皇帝披發(fā)跣足的英姿。因此武當山便留下了“真神武,成祖像”的說(shuō)法。
來(lái)到武當,就不得不提武當的武術(shù)。武當武術(shù)以靜制動(dòng),外柔內剛,是中華武術(shù)的一個(gè)重要流派。素有“北宗少林,南尊武當”之說(shuō)。許多人都是未識武當山而先知武當拳。武當拳的創(chuàng )始人相傳是明代著(zhù)名道士張三豐,這點(diǎn)我想喜歡武俠的朋友可能透過(guò)小說(shuō)了解了一些。據說(shuō)他在那里修煉的時(shí)候看到鶴與蛇爭斗的情景,受到啟發(fā),領(lǐng)悟出了太極十三式。他也因此被尊為武當派的開(kāi)山祖師。他創(chuàng )立的太極拳以靜養健身、延年益壽為宗旨,廣泛為人們所理解,是全人類(lèi)極其珍貴的文化遺產(chǎn)。
對武當武術(shù)興趣濃厚的朋友還能夠去看一下今年7月上映的、由大家熟知的趙文卓、楊冪等主演的電影《大武當之天地密碼》,是一部關(guān)于武當奪寶的動(dòng)作電影。絕大多數取景于武當山。電影中各種奇異精美場(chǎng)景此刻就在大家眼前。當然,關(guān)于電影中提到的武當七寶,小朱我但是沒(méi)有見(jiàn)到啊。那此刻大家自由游覽下,順便看看能否也尋得寶貝吧!記得我們的集合時(shí)間和地點(diǎn)啊!
完美的時(shí)光總是讓人覺(jué)得短暫,我們的旅程就到此結束了。感謝大家這天對我工作的支持和配合,若我工作中有什么不足之處,還請大家批評指正!這次能和大家相識,我感到十分高興,也期望能有機會(huì )再次與大家相聚。最后,祝大家一順百順事事順,千好萬(wàn)好年年好,謝謝大家!
武當山導游詞4
今天我將帶你們起游覽武當山,讓我們一起去領(lǐng)略那里秀麗的自然風(fēng)光和濃郁的道教文化。
武當山有許多的宮殿,有紫霄殿復真觀(guān)太和殿金殿還有許多的宮殿。復真觀(guān)一座五層高樓中,有一柱支撐十二根梁枋的結構奇特的杰作;九曲黃河墻可傳遞聲音,與北京天壇回音壁異曲同工;轉身殿里的大鐘在撞擊時(shí)殿內幾無(wú)聲息,而殿外卻分明聽(tīng)到鐘聲裊裊;山巔那座銅鑄鎏金的金殿是一件工藝珍品,圍繞著(zhù)它有幾大奇觀(guān),其中之一為“雷火煉殿”:古時(shí)金殿未有避雷設施,雷雨天時(shí),金殿四周往往電光閃爍,火球翻滾,景象絢麗萬(wàn)千,而每次雷擊過(guò)后金殿不僅分毫未損,而且燦然如新……凡此種種使人不由得為古人的智慧發(fā)出由衷贊嘆。
現在我們已經(jīng)到了武當山腳下,請各位帶好隨身物品下車(chē),開(kāi)始我們的朝圣之旅!
現在我們眼前的這座綠琉璃瓦大殿就是紫霄宮。因為這塊地方周?chē)膶鶐n天然形成了一把二龍戲珠的寶椅,永樂(lè )皇帝封它為“紫霄福地”。殿內石雕須彌座上的神龕中供奉的是真武神老年、中年、青年時(shí)的塑像和文武仙人的坐象。他們形態(tài)各異,栩栩如生,是我國明代的藝術(shù)珍品。我右手邊放著(zhù)的這根幾丈長(cháng)的杉木傳說(shuō)是從遠方突然飛來(lái)的,因此叫做飛來(lái)杉。據說(shuō)在杉木的一端輕輕敲擊,另一端就可以聽(tīng)到清脆的響聲,因此又叫“響靈杉”。至于它為什么要飛來(lái)這里,我想可能也是為這里的美景盛名所吸引吧。
武當山有36巖,現在我們來(lái)到的是被認為三十六巖中最美的南巖。武當山的自然景觀(guān)與精美的建筑是融為一體的,在這里可以得到充分的體現。這座雄居于懸崖上的石殿建于元朝,懸崖旁邊有一個(gè)雕龍石梁。石梁懸空深出2。9米,寬只有30厘米。上雕盤(pán)龍,龍頭頂端雕有一個(gè)香爐,這便是著(zhù)名的“龍頭香”。過(guò)去有些香客冒著(zhù)生命危險去燒龍頭香,以示虔誠,可見(jiàn)他們對道教的信仰之深。安全起見(jiàn),我們你們想許愿祈禱的話(huà)可以到別的地方,心誠則靈嘛!
好了,接下來(lái)的時(shí)間就留給你們自己安排,您可以細細的品味這里絕妙的建筑和美麗的風(fēng)光。我們四點(diǎn)鐘的時(shí)候再見(jiàn)。
武當山導游詞5
大家好,歡迎來(lái)到“天下第一仙山”武當山游覽觀(guān)光,我是大家武當之行的導游,我姓陸,大家叫我小陸就好了,在我旁邊的是司機李師傅,李師傅的車(chē)技相當嫻熟,坐他的車(chē)請大家放心。非常高興這幾天將由我陪同大家一起去游覽武當山那獨特神奇的自然風(fēng)光,去欣賞那宏偉玄妙的古代建筑,去領(lǐng)略那博大精深的道教文化,在此,我祝愿大家能夠玩的開(kāi)心,游的盡興。
提到武當山,我想可能大家馬上就想到了金庸小說(shuō)中的張三豐和武當派吧?那高深莫測的武當功夫,您一定最羨慕,尤其是零一年影片《臥虎藏龍》獲得四項奧斯卡大獎,更使得它名聲大噪。
武當山是我國著(zhù)名的道教圣地,同時(shí)也是首批國家級重點(diǎn)風(fēng)景區,在1994年被列為世界文化遺產(chǎn),它古名太和山。相傳道教所尊奉的真武大帝曾在此得道飛升,所以改名武當山,意思是“非真武不得當之”。它位于湖北省丹江口市漢水南岸,西接秦嶺,東迤大洪山,南連神農架,北臨丹江口水庫,號稱(chēng)方圓八百里,正是如此特殊的地理位置造就了它不凡的自然風(fēng)光,七十二峰千姿百態(tài)各展奇幽,主峰天柱峰頂天立地,“一柱擎天”,周?chē)鞣咫m各雄姿秀色,卻微微向主峰頜首,自然形成了“萬(wàn)山來(lái)朝”的奇觀(guān)。
與它自然風(fēng)光相媲美的便是武當山的古建筑了,整個(gè)建筑按照“真武修仙”的道教故事而設,因山就勢錯落有致,有的建于高山險峻之間,有的隱于懸崖絕壁之內,不僅體現了建筑與自然的高度和諧,更達到了“仙山瓊閣”的意境,被譽(yù)為是“我國古代建筑成就的展覽”。
而說(shuō)起武當山,就不得不提起它的道教與武當功夫,武當道教是中國道教的重要組成部分,許多著(zhù)名真人高僧都來(lái)此修真悟道,自宋代起,幾乎歷代皇帝都推崇真武,到了明代,武當道教由興隆走向鼎盛,武當山成了全國最大的道場(chǎng)。而武當拳的創(chuàng )建是道士張三豐夜里夢(mèng)見(jiàn)雀蛇相斗,悟通太極妙理而來(lái)的,它體現了武當內家拳技“行如蛇,動(dòng)如羽”的特點(diǎn),素有“北宗少林,南尊武當”之稱(chēng)。
武當山峰奇谷險,洞幽泉清,景點(diǎn)遍布全山,大致分為玄岳門(mén)、太子坡、金頂、五龍、瓊臺六大景區,它們都以其各自的魅力向我們展示了武當山的與眾不同。之前我們游覽了紫霄宮、南巖宮,現在我們到達的這里便是真武受封坐鎮天下的金殿了,大家也許奇怪,紫霄、南巖已將道教文化詮釋得淋漓盡致了,為什么還要再修金殿呢?就讓我們帶著(zhù)疑問(wèn)先來(lái)欣賞一下這座雄偉的建筑。金殿坐東朝西,建于明永樂(lè )年間,不知大家注意了沒(méi)有,全山只有它采用了皇宮規格的重檐殿頂,以突出金殿的重要性,它面闊進(jìn)深都為3間,為仿木結構,用插榫焊接而成,但是大家能不能看到它鑄鑿的痕跡呢?不能,這就充分展示了它鑄造工藝的精湛,再順著(zhù)我的手指往上看,在屋脊上,修飾有仙人、龍、鳳、獅子、海馬等靈獸,它們有個(gè)生動(dòng)的名字,叫“仙人指路”,額坊上雕鑄有流云、旋子等圖案,線(xiàn)條流暢柔和,工藝精細,體現了我國銅鑄藝術(shù)的最高境界,整個(gè)大殿除殿基外全部銅鑄鎏金,那么,這金殿到底有多重呢?它呀,總重八十多噸,是我國最大的銅鑄物,僅殿內一尊真武大帝的坐像就達十噸。
說(shuō)到這,大家是不是充滿(mǎn)了好奇與期待呢?就讓我們一起來(lái)近看這座古老而神秘的殿堂,請看,中間供奉的便是真武大帝坐像了,他體態(tài)豐腴,神情莊嚴寧靜,讓我們一看便感覺(jué)到他的睿智和仁慈。請大家細看一下,他像誰(shuí)呢?對,像永樂(lè )皇帝,為什么呢?這里有一個(gè)傳說(shuō)故事,傳說(shuō)永樂(lè )皇帝召集全國能工巧匠為真武塑像,而所塑神像他都不滿(mǎn)意,為此殺了不少工匠,后來(lái)有個(gè)高麗族工匠按照皇帝剛洗完澡接見(jiàn)他時(shí)披頭散發(fā),打著(zhù)赤腳的模樣塑造了這樣一尊真武神像,皇帝看了非常滿(mǎn)意,所以武當山有“真武神永樂(lè )像”一說(shuō),現在大家明白當時(shí)為什么還要修金殿了吧!
道教是個(gè)多神教,在紫霄宮,在南巖宮,甚至太和宮,真武大帝都是和其他道教神共享香火,而舉世無(wú)雙的金殿則是真武的個(gè)人領(lǐng)地,只有它在此接受天下眾生的頂禮膜拜,危忽其高的天柱峰,規禁森嚴的紫禁城以及按永樂(lè )皇帝訂身度造的真武銅像,無(wú)不向我們暗示著(zhù)真武就是皇帝的化身,是無(wú)所不在,至高無(wú)上的皇權的代表,而明成祖耗資百萬(wàn)修造金殿也就是為了利用真武鞏固政權,達到他君臨天下目的,也因此給我們留下了這樣一筆珍貴的財富。
金殿除了高超的古建筑群和珍貴的鑄塑藝術(shù)品外,還有許多奇特的景觀(guān),比如祖師出汗,雷火煉殿等,種種難得一見(jiàn)的自然美景,都給武當山平添了幾許神奇的魅力,也給游人增添了更多的情趣和游思。
好了,各位游客朋友,美好的時(shí)光總是那么的短暫,轉眼間,我就要和大家說(shuō)再見(jiàn)了,在這里,我非常感謝大家對我工作的支持、理解和配合,若我工作中有不足之處,還請大家批評指正,這次能和大家相識并成為朋友,我非常高興,也希望有機會(huì )能再為大家服務(wù),最后,祝愿大家一路平安!
武當山導游詞6
観光客の皆様、こんにちは。今回の武當山のガイドです。朱さんを呼んでください。そこで、私たち旅行社を代表して、皆様のご來(lái)訪(fǎng)を心から歓迎いたします。隣の方は私たちの運転手の李さんです。李さんは十年にわたる運転経験を持っています。車(chē)の技術(shù)は熟練していますので、安心して乗ってください。これからのスケジュールで、最善を盡くして皆様に最高のサービスを提供します。皆さんがこの日楽しく遊んで、楽しく遊んでください。
武當山は太和山という名前で、湖北省十堰市內にあります。中國の有名な道教の聖地と武當拳の発祥地です。その群峰は林立していて、主峰の天柱峰は高くそびえて、周?chē)欷?2峰は頭を下げて向かい合って、蓮の花の形の山系を構成して、そして“72峰の朝の大頂”の奇観を構成して、中國のその他の名山のためにめったに見(jiàn)られません。
「天下名山仏陀占盡」ということわざがありますが、武當山では道教が天下を支配します。武當山は「真武でなければ為せない」と名づけられました。真武は真武大帝で、ここで修行したことがあります。
武當道観は唐貞観年間から建設され、明永楽年間で最盛期に達しました。明成祖の朱山吹は登基の翌年から、武當山で土木工事を始めました。かつて三十萬(wàn)の軍民工匠を集めて、十二年をかけて、規模の大きい建築群を建設しました。明の時(shí)代、武當山は皇室の道観と見(jiàn)なされ、政治的地位は最高でした。これらの建築群は今なお完全に保存され、1994年に世界文化遺産に登録され、世界中の寶物となっています。
こんなに多くの話(huà)をしましたが、皆さんはもう待ちきれなくなりました。今は武當山のふもとに著(zhù)きました。持ち物を持って降りてください。私達の巡禮の旅を始めます。
そこが伝説の太子坂です。浄楽國太子は十五歳の時(shí)に武當山で修行したと伝えられていますが、最初はこの山に住んでいました。太子はそこでしばらく修行しましたが、苦しみに耐えられず、山を下りて還俗しようとしました。臼井を通った時(shí)、紫元君に老女に化成されて鉄の杵を研ぐことによって點(diǎn)化された後、ここに戻って安心して修練したので、「復真」と名づけられました。太子坂にはもう一つの「涙の池」があります。太子は武當山で修行中、母の善勝皇后が太子を迎えに來(lái)たと伝えられています。
今私達の目の前のこの大きい殿は紫空宮です。紫空宮は武當山の現存する最も完全な明代宮殿です。中軸線(xiàn)に沿って見(jiàn)て、両側は対稱(chēng)的に建築して、配置は精巧で、梁畫(huà)棟を彫刻して、華麗で堂々としています!缸峡铡工咸焐悉巫限毙亲蛳髲栅、中央に位置するのは帝君です。それは天地萬(wàn)物の霊気を集めて、永楽皇帝はそれを“紫空の福の地”に封じました。そこは人間の仙境で、道教が天人合一を求める理想的な境地です。皆さんがここに來(lái)たらもっと幸せで安康になると信じています。
はい、今はもう南巖に來(lái)ました。南巖石殿は、武當山最大の石殿です。ここの壁には500萬(wàn)の神々がはめ込まれています。道教では「五百霊官」と呼ばれています。太子が武に入り修練した後、王は太子を思い、500人の精兵を武當山に派遣して太子を探すと言われています。太子は揺るがず、一心に仙人になろうとして、斷固として帰らない。大勢の臣下が正座して皇太子にお帰りを求めていますが、急に全身がこわばって動(dòng)けなくなりました?冥坤堡(huà)せます。みんなは聲をそろえて言いました。太子から道を學(xué)び、二度と宮に帰らないようにします。その後、太子は天に昇って帝になり、五百衆の兵も正果を修め、真武大帝を護衛する五百霊官となりました。
南巖の西側に沿って降りてきて、ここに突起する峰があるのを見(jiàn)ました。景色がとても素晴らしいです。山には「飛昇巖」「鏡臺」があり、臺の前に石を出して、「試心石」といいます;侍婴衔洚斝蘧42年後に道を得たと伝えられています。ある日、太子は思わず化粧臺の前に來(lái)て、蟬の服を著(zhù)た美女に會(huì )いました。美しさの様々な種類(lèi)の美しさは、太子の化粧のために服を交換するために、太子は拒否され、また、女性は妖精が変更されたと考えて、寶剣を抽出し、彼女を殺すためにしました。その美人は恥を忍んで辱められ,崖から身を投げて自殺した。この光景を見(jiàn)て、太子は慌てふためいた。後悔しても、あの美女に一命を捧げる決心だった。美女の崖の上に突き出たその石の上に行きました。つまり、私たちはこの日に稱(chēng)された「試し石」を、迷わず飛び下りました。しかしこの時(shí)彼は體が急速に下がるのではないと感じて、かえってリボンのようで、空中に舞い上がって起きて、5竜が彼を持ち上げて天に昇ることを見(jiàn)て、後代の人はこの巖を“飛び升巖”と呼びます。これで功徳?xún)覝氦侍婴险嫖浯蟮郅趣胜辘蓼筏俊?/p>
真武の神像の由來(lái)については諸説がある。明成祖の朱山吹が皇位に上がったと伝えられてからは、皇親貴族には不服がありました。朱ヤマブキはみんなが道教を信奉していることを知って、武當山で土木工事を興すことを決めました。全國で絵師に知られています。71人の畫(huà)家が、先々で描いたものが元祖を満足させることができずに殺されました。72位は姫です。
の畫(huà)家です。彼は上京する前から帰るつもりはなかったが、後のことは全部適當に手配した。執事の太監がそれを紹介する時(shí)、朱のヤマブキは入浴して、絵師がすでに來(lái)たと聞いて、浴衣を著(zhù)て出てきて會(huì )います。絵師が皇帝に土下座した時(shí)、朱山吹さんは「顔を上げて見(jiàn)てください」と言いました。會(huì )心して絵師に會(huì )釈した。聡明な絵師は翌朝から皇上に肖像を捧げ、朱山吹は見(jiàn)て大笑いし、すぐに職人に渡して鋳造を急いだ。この絵師は宮廷絵師として封印され、高官の高祿を得た。もともとこの絵は絵師が拝む時(shí)、朱山吹皇帝が毛づく足の姿だった。だから武當山は「真神武、成祖像」という言葉を殘しました。
武當に來(lái)たら、武當の武術(shù)を話(huà)さなければなりません。武當武術(shù)は靜制動(dòng)で、外柔內剛は中華武術(shù)の重要な流派です。もともと「北宗少林、南尊武當」という言葉があります。多くの人は武當山を知らず、預言者の武當拳です。武當拳の創(chuàng )始者は明代の有名な道士張三豊と伝えられています。これは武俠が好きな友達が小説を通じて知ったと思います。そこで修行している時(shí)に鶴と蛇が爭う姿を見(jiàn)て、啓発され、太極十三式を悟ったという。彼も武當派の開(kāi)祖師として仰がれました。彼が創(chuàng )立した太極拳は靜養とフィットネス、長(cháng)壽を旨として広く人々に理解され、全人類(lèi)の極めて貴重な文化遺産です。
武當武術(shù)に興味が深い方は、今年7月に公開(kāi)された趙文卓、楊冪などの主演映畫(huà)「大武當之天地暗號」を見(jiàn)に行きます。武當の寶を奪うアクション映畫(huà)です。ほとんどが武當山で撮影された。映畫(huà)の中のさまざまな素晴らしい場(chǎng)面が今みんなの目の前にあります。もちろん、映畫(huà)の中で言及した武當七寶に関して、朱さんは見(jiàn)ていません。今は自由に観光して、ついでに寶物を見(jiàn)つけてもいいですか?集合時(shí)間と場(chǎng)所を覚えてください。
完璧な時(shí)間はいつも短く感じられます。旅行はここで終わります。この日は私の仕事に対する支持と協(xié)力に感謝します。もし仕事の中で何か足りないところがあったら、皆さんに指摘してもらいたいです。今回は皆さんと知り合うことができて、とても嬉しいです。また機會(huì )があれば、また皆さんと會(huì )いたいです。最後に、皆さんが萬(wàn)事に沿って順調にいくようにお祈りします。
武當山導游詞7
金頂景區包羅中觀(guān)、黃龍洞、朝天宮、古神道上的一天
門(mén)、二天門(mén)、三天門(mén)和太和宮的金殿、皇經(jīng)堂、紫金城、朝拜殿,以及元代古銅殿等古代構筑。這里生涯著(zhù)大量的各朝代制造的像器、供器、法器等文物珍品。這些都是中國古代構筑和鍛造工藝的光輝燦爛明珠,是中華民族伶俐和古代科技程度的汗青見(jiàn)證,是價(jià)值千金。
在金殿前,極目四方,八百里武當奇麗風(fēng)物一清二楚,群峰升沉如同大海的波瀾奔涌在靜止的剎時(shí),眾峰拱擁,八方朝拜的景觀(guān)神奇地渲染著(zhù)神權的威嚴和皇權的登峰造極。同時(shí),還能明確到許多奇特的天然天象異景和傳播著(zhù)很多神話(huà)故事。
可以說(shuō),武當山金頂無(wú)論是對游人照舊對香客都有著(zhù)兇猛的吸引力。跟著(zhù)旅游奇跡的成長(cháng),來(lái)武當山金頂的旅客比年遞增。站在金頂,歷史知識,會(huì )有一種無(wú)形的震撼使人觸目驚心,崇拜虔敬之心油然而生。
每年夏日雷雨季候,武當山就會(huì )呈現雷擊金殿的異景。當令,一聲聲天崩地裂的巨響震耳欲聾,雷電劃破長(cháng)空,如利劍直劈金殿。剎那間,金光萬(wàn)道,直射云霄,其景觸目驚心,神奇壯觀(guān)。而金殿歷經(jīng)600年雷電煉擊,至今仍金光燦燦。
武當山導游詞8
女士們、先生們:
你們好!歡迎你們來(lái)到車(chē)城——十堰!我們這天將要游覽的是道教圣地——武當山。武當山又名太和山,相傳為上古玄武得道飛升之地,有“非真武不足當之”之謂,故名,是著(zhù)名的道教圣地,也是國家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區。武當山位于湖北十堰市丹江口市,它最早的寺觀(guān)為唐代所建,明永樂(lè )年間,明成祖在京建完故宮后,由工部侍郎郭瑾率原班人馬,浩浩蕩蕩開(kāi)進(jìn)武當山,共建造7宮,2觀(guān),36庵和72崖廟等建筑群。
武當山,自古以來(lái)就是天下名山。它在湖北省北部,北通秦嶺,南接巴山,連綿起伏,縱橫400多公里,有72峰,主峰天柱峰海拔1612米,其余各峰均傾向天柱,蔚為奇觀(guān)。宋代書(shū)法家米芾曾為武當山寫(xiě)下了剛勁有力的“第一山”三個(gè)大字。作為旅游勝地,武當山主要有三方面的特色。
武當山上有宏偉的古建筑。據說(shuō),在建筑的規模上,超過(guò)了五岳。早在1300年前的唐代貞觀(guān)年間,武當山即興建五龍祠,宣揚道教。以后道教逐漸增多,武當山便成了道教名山。歷代以來(lái),許多著(zhù)名道家如周之尹喜、漢之陰長(cháng)生、晉之謝允、唐之呂純陽(yáng)、五代陳摶、宋之寂然子、元之張守清、明之張三豐等均在武當山修煉過(guò)。其中,張三豐把道家的太極陰陽(yáng)與武功相結合,以靜制動(dòng),以柔克剛,創(chuàng )立武當拳派,一時(shí)名振天下。
元朝末年,武當山上的古建筑大部分毀于兵亂。目前山上的宮觀(guān)多為明代所建。明永樂(lè )十一年(公元1413年),成祖朱棣派侍郎郭瑾等,役使30多萬(wàn)軍民工匠,在武當山大興士木,用了將近十年時(shí)間,建成了凈樂(lè )宮、迎恩宮、玉虛宮、紫霄宮、南巖宮、玉龍宮、遇真宮、太和宮、復真觀(guān)、元和觀(guān)等33處大建筑群。此外,還建了39座橋染,12座臺,鋪砌了全山的石磴道,整個(gè)武當山成為一座“真武道場(chǎng)”。在設計上充分利用了地形特點(diǎn),布局巧妙,座宮觀(guān)都建筑在峰、巒、坡、巖、澗之間,建筑精美,各具特點(diǎn)又互相聯(lián)系,整個(gè)建筑群體疏密相宜,集中體現了我國古代建筑藝術(shù)的優(yōu)秀傳統,F存的主要建筑有金殿、紫霄宮、遇真宮、復真宮、玉虛宮等。
武當山北通秦嶺,南接巴山,號稱(chēng)“八百里武當”。整個(gè)武當山包括七十二峰、三十六巖、二十四澗、十一洞、九井、九泉、十池、三潭等自然景點(diǎn),“七十二峰朝至尊”,即七十二峰都朝向海拔一千六百一十二米的天柱峰,構成武當山獨特的奇麗山色。
就在這山色如畫(huà)之地,明成祖朱棣于公元1412年,派工部侍郎郭率軍民三十余萬(wàn)人,大肆營(yíng)造宮、觀(guān),歷時(shí)十四年之久,最后在綿延幾十里的山旁、巖邊和天柱峰山頂建造了一座座宮、觀(guān)、堂共三十余處。其中天柱峰山頂的鎏金銅殿,金光閃爍,聳立在三面都是陡峭的懸崖之上。金殿建于1614年,高五點(diǎn)五米,寬五點(diǎn)八米,深四點(diǎn)二米。除殿基是花崗巖鋪墊外,其余殿體包括門(mén)、窗、瓦、椽、梁、柱等都是銅鑄的,殿內供有五尊銅像,最大一尊是真武披發(fā)跣足像。
此外,展旗峰下的紫宵宮,規模宏大,氣勢雄偉。殿內有玉帝塑像,殿前有座巨型龜碑。石龜高三米,長(cháng)四米,寬二米,龜背上的石碑六米多高。坐落在懸巖峭壁之上的南巖,其建筑物全嵌在陡峭的絕壁之上。太子坡、老君堂、元和觀(guān)、朝天宮、磨針井等,都是有名的去處。
武當山風(fēng)景兼泰山之偉、黃山之奇、雁蕩之幽,北宋大書(shū)畫(huà)家米芾將之譽(yù)為“天下第一山”,雖有夸張之嫌,卻也可見(jiàn)得那里是一個(gè)值得一游的地方。
好了,說(shuō)著(zhù)說(shuō)著(zhù)我們就到了,在進(jìn)入武當山前,我首先要提醒各位幾點(diǎn):1.進(jìn)入道觀(guān)后不要以手指點(diǎn)神像,無(wú)論其造型多么令人驚嘆;也不要背對著(zhù)神像;進(jìn)殿時(shí)不要踏在門(mén)坎上,也不要高聲喧嘩;2.俗話(huà)說(shuō):“僧不言名,道不言壽”,道人修煉是為長(cháng)壽,所以最好不要問(wèn)道人的年齡。入道門(mén)的原因很多,如果沒(méi)有深交,也不要問(wèn)其身世;3.進(jìn)山朝貢步入
武當神道后,就要靜默清心,不說(shuō)污穢不凈的話(huà)。供品中不能有石榴、李子、紅艷花及雞、犬等,不吃雁、鰻、龜、鱉、牛、犬、豬肉及生蔥、韭、蒜、姜等葷腥刺激食物,不飲酒。這些都是武當主神真武大帝所忌諱的;4.武當山上許多地段都沒(méi)有人煙,如果你對地形不熟悉,或沒(méi)有足夠的準備,請勿貿然進(jìn)入。最好請個(gè)當地向導。
武當山地區有“朝武當”的習俗,內含上山祭拜山神的意思,其實(shí)這是人們享受生活的又一種方式,就像掃墓總是與踏青郊游連在一齊的,“朝武當”也成為一種爬山的樂(lè )趣。每年農歷三月份春光明媚和八月份秋高氣爽的時(shí)節,武當山里總是游人如織,熱鬧非凡。
好了,此刻請大家隨我一齊到景區內參觀(guān)!
太子坡
那里就是我們這天的第一站——太子坡景區。
復真觀(guān)
那里是復真觀(guān),基本上是按照“真武修仙”的故事精心設計、巧妙布局的。它位于武當山的主峰天柱峰東北的太子坡上。據說(shuō),凈樂(lè )國太子入山修道之初,曾在此修煉,故而得名。復真觀(guān)始建于明代前期,后多次重修,而其建筑基本上保存了原貌。殿堂依山勢而建,層層向上。中軸線(xiàn)上有照壁、梵帛爐、龍虎殿、大殿、太子殿。左側道院建皇經(jīng)堂、藏經(jīng)閣、廟亭、齋房,隨山勢重疊錯落。觀(guān)中有一棟依巖層疊而建的五層樓閣,以一根立柱支撐著(zhù)交叉疊擱的十二根梁枋,稱(chēng)為“一柱十二梁”。此樓建筑結構獨特,建筑技術(shù)精湛,雖經(jīng)歷幾百年風(fēng)雨,依然巍峨聳立山間。
磨針景
大家請看前面,那座纖巧玲瓏、布局緊湊的道院,在院前埋著(zhù)兩根碗口粗的“鐵針”烏黑光亮。殿旁有座亭子,亭內又井。這就是“磨針井”了。相傳當年太子因修道而不成,心灰意冷,正準備下山,在這井旁就碰到了一位正在磨針的老婦,其后發(fā)生的故事就與民間傳說(shuō)中的“鐵杵磨成針”同出一轍了。太子因此而深受感悟,回到山上,繼續修煉,最終得道成仙。而這位老婦人其實(shí)就是紫霄元君的化身。在井旁有鐵鑄老母磨針像,她手持鐵杵,頭微側,笑迎過(guò)往游客,時(shí)時(shí)刻刻在提醒著(zhù)人們:只要持之以恒,就沒(méi)有我們辦不了的事!
紫霄宮
此刻我們眼前的這座宏偉壯觀(guān)、綠琉璃瓦的大殿就是紫霄宮了。它是武當山保存最完整最具古代藝術(shù)特色的道教建筑。建于明永樂(lè )十一年,距今約600年的歷史。遠遠看去,極具皇家道場(chǎng)的氣派。
那么為什么叫它紫霄宮呢紫霄的意思是仙氣迷蒙的天空。你們瞧(指向正前力·的展旗峰)它背依奔騰欲動(dòng)的展旗峰;(又轉身指向對面),面向拔地而起的照壁峰;(指向左)左有蓬萊第—峰云霧飄渺:(指向右)右有雷神洞,如驅龍耕播種之名象。周?chē)有三公峰、五老峰、香爐等諸峰,好似玉筍從地上長(cháng)出。曳紫拖藍的山峰天然構成—把二龍戲珠的寶椅.紫霄宮就坐落在這把交椅的正中。因而紫霄宮是典型的金盆納財的寶地,它匯聚了天地萬(wàn)物的靈氣。所以明永樂(lè )皇帝封那里為“紫霄福地”,意指那里是人間的仙境,是道教追求的天人合的理想境地。相信大家來(lái)此地一游定會(huì )福壽安康,財源廣進(jìn),而不虛此行。此刻就讓我們——同到這座神秘的宮殿里探個(gè)究竟。請隨我來(lái)(帶領(lǐng)游客走向紫霄宮大門(mén))。
此刻我們所在的地方便是紫霄宮的入口第一殿“福地殿”,相信大家立刻聯(lián)想到了“紫霄福地”。沒(méi)錯,這座殿的命名正源于永樂(lè )皇的這扇門(mén)望去就會(huì )發(fā)現福地殿、龍虎殿、十方堂和紫霄殿四座殿建在同一條軸線(xiàn)上,:地勢逐漸增高,面積逐漸增大。你們能猜出是什么意思嗎以前有一種說(shuō)法就是“由低到高代出英豪,由窄到寬富貴如山”,“口對口,心對心,人心齊、泰山移”顯然整個(gè)宮殿的建筑也是貼合當時(shí)皇家宮殿等級森嚴的建筑模式的。大家能夠在游覽的過(guò)程中感受一下。
前面的這座橋,叫它禹跡橋,是指真武大帝以前經(jīng)過(guò)這座橋,得道升天。我們不妨踩著(zhù)
先神的足跡去拜訪(fǎng)威嚴神武的“龍虎殿”。大家別害怕兩座神像雖面目猙獰,呲牙咧嘴,也并非銅墻鐵壁,而是泥塑的“紙老虎”,不會(huì )吃人的。但也千萬(wàn)輕視它們,大家能夠仔細觀(guān)察一下,他們身穿盔甲,手持戈戟、鐵錘,威風(fēng)凜凜,嚴守山門(mén)的架勢儼然一副“一夫當關(guān),萬(wàn)夫莫開(kāi)”的氣魄,他們兩位大將便是我們道教所信奉的東西方神——青龍和白虎。
龜一向以來(lái)是人類(lèi)忠誠的朋友,大家對龜也都見(jiàn)多不怪了?峙掠ぶ械膬深^巨龜會(huì )讓你大吃一驚的。請大家隨我來(lái)。這兩座大石龜碑雕,分別建于永樂(lè )十一年和十六年,龜高各三米,長(cháng)四米,寬二米,龜背上樹(shù)有的六米多高的石碑,總重量達90多噸。巨龜的如此形態(tài)也讓我們想到《西游記》唐僧師徒取經(jīng)歸途乘巨海龜馳騁于大海上的一幕。大家必須要問(wèn)“這90石碑是何物呢”“皇帝為何造如此大的石龜來(lái)馱石碑呢”請耐心聽(tīng)我道來(lái)。相傳燕王朱棣最初起兵反朝廷兵敗落荒而逃忽遇大江無(wú)法前進(jìn)在前有滾滾怒濤,后有追兵的窮途末路之時(shí),突然有一只大龜浮于江面救了朱棣一命,為了報大龜救命之恩,朱棣允諾登基以后,必須封賞其一官半職。之后朱棣百戰百勝,美夢(mèng)成真自立為永樂(lè )皇帝,論功行賞之時(shí)卻忘了大龜,在官職均已封完的狀況卜朱棣便封龜為“馱圣旨”大臣以報其恩。于是,大龜便馱圣旨暢游世界,偶然間到了武當山小憩,卻發(fā)現那里山川峻秀,鳥(niǎo)語(yǔ)花香,是個(gè)好地方,便不愿再四處漂泊而定居于此。永樂(lè )皇帝怕它淋著(zhù)凍著(zhù)就地建起了“御碑亭”。聽(tīng)完了故事,大家必須猜到了石碑代表什么了吧對,那代表圣旨。
各位游客我們已順著(zhù)軸線(xiàn)上的飾欄臺階上到了半腰過(guò)一會(huì )兒:我們將到“十方堂”,又名“朝拜殿”。站在此刻這個(gè)位置我們已隱約可見(jiàn)十方堂后的紫霄大殿了。在紫霄宮的總體設計中我國古代建筑師充分運用了藏與露的手法。俗話(huà)說(shuō)“人往高處走,水往低處流”。對每一個(gè)虔誠的朝拜者,紫霄殿在前上方若隱若現,促使他們不斷向上攀登。大家可能感到有點(diǎn)累了,我們就在此地休息一會(huì ),趁此歇息時(shí)間,大家不妨仔細看看神殿四周,上面布滿(mǎn)小型壁畫(huà),資料全是道經(jīng)書(shū)上的典故與故事,色彩調和,個(gè)性鮮明,是一批不可多得的藝術(shù)品,具有必須的歷史文化價(jià)值和科研價(jià)值。
。ㄒ欢螘r(shí)間后,帶領(lǐng)游客來(lái)到十方堂院落)
各位游客,我們此刻已來(lái)到十力堂院落,大家能夠看到此處環(huán)境清恬幽雅。左邊是修道士辦公地方,右邊是他們的生活區,正前方三層飾欄崇臺捧擴著(zhù)的就是主殿紫大殿。我先帶大家進(jìn)主殿參觀(guān)。然后大家自由活動(dòng)。請大家隨我上來(lái)(帶領(lǐng)游客登上三層崇臺)
我先向大家簡(jiǎn)單介紹一下它的概況:此殿進(jìn)深面闊均為五間,它不僅僅飛金流碧富麗堂皇,而且構思巧妙,深含哲理:中央屋頂藻井飾以浮雕二龍戲珠,左右側畫(huà)一太極八卦圖,象征道教“一生二,二生三,三生萬(wàn)物”的基本思想,整個(gè)大殿由36根杉木巨柱支撐,暗喻36天罡星甘為真武大帝賣(mài)命效力一說(shuō)為真武,也有說(shuō)為紫元君,學(xué)術(shù)界至今仍未定論。首先映入我們眼簾的是“云外清都”,“始判六天”,“協(xié)贊中天”三大扁額,是與武當山道教文化緊密聯(lián)系的!霸仆馇宥肌笔侵赶删尘铀,它體現了道教的超越思想,文學(xué)作品中也多有反映,如《詩(shī)經(jīng)、小雅》:“白云行空,舒卷自如,不可情牽,不為物累,如風(fēng)之起如水之流!庇覀鹊摹笆寂辛臁迸c左側的“協(xié)贊中天”是指玄天上帝協(xié)贊中天界平定了武當山的妖魔,處理中天界的事務(wù)。讓我們再來(lái)看看紫霄殿的建筑特點(diǎn)。說(shuō)及建筑,我們明白我國的古建筑多為木質(zhì)結構,長(cháng)短粗細有限,而且易腐蝕,為了彌補此中的不足,紫霄宮多用群體結合式建筑和臺基煊染建筑的恢弘之勢。紫霄大殿的彩繪,不僅僅使殿宇富麗,而且對木建起著(zhù)保護作用,配合能工巧匠的精湛雕刻技藝使整個(gè)大殿氣宇軒昂,富麗堂皇,加之滿(mǎn)山的松杉,叢生的花草,掩映著(zhù)磅礴的大殿,把整個(gè)建筑襯托得十分巍峨,恬靜、莊嚴。大家有注意到嗎好,讓我們進(jìn)去瞧瞧吧(帶游客進(jìn)入大殿)
不知大家注意到?jīng)]有,殿內額坊、斗拱、天花上,均繪有彩色圖案。殿中石雕須彌座上的神龕上,也飾有金龍、金鳳,至于其陳列也多為藝術(shù)珍品。這足以顯示出永樂(lè )大帝對這座宮殿的重視度,它在當時(shí)是多么的顯赫與尊貴,是皇權的象征。
紫霄殿后即是父母殿,轉過(guò)這道石廊,登上那座石臺便可到達。大家知不明白這個(gè)大殿供奉的是誰(shuí)的父母嗎那父母司不是玉皇大帝和王母娘娘喲,大家能猜到嗎好吧,讓我們先去拜訪(fǎng)—下,大家定會(huì )茅塞頓開(kāi)。(帶領(lǐng)游客進(jìn)入殿內)
你們瞧,殿內神龕上供奉了很多神像,他們究竟是何方神圣呢·不難看出正中的神龕上供奉的便是父母像了,很顯然在道教圣地只有真武大帝的父母有如此殊榮。左神龕內供奉是我們熟悉的大慈人悲的觀(guān)又:音菩薩,右神龕內供奉的是三霄娘娘、送子娘娘等。人家必須注意到了,觀(guān)音與三霄娘娘同堂享受香火。觀(guān)音是《西游記》里的觀(guān)音菩薩,是佛教人物。而三霄娘娘卻是《封神榜》里的云霄、瓊霄、碧,霄,是道教人物。其實(shí),大家不用奇怪,這在道佛兩派系里是很普遍的,尤其在武當山,道教與佛教關(guān)系十分和諧,雖不是同教派,卻早已融合了。
各位嘉賓,聽(tīng)了我的講解,你是否對紫霄宮有所了解呢身臨此處,俯瞰整座紫霄宮,有哪位游客能說(shuō)出咱們一共參觀(guān)了多少殿堂是的,我們沿著(zhù)中軸線(xiàn)上的福地殿、龍虎殿、御碑亭、十方堂、左右配殿、紫霄殿、父母殿而貫穿始終,領(lǐng)略了紫霄宮的全貌。有一副對聯(lián),不知大家是否已有耳聞,“為人東來(lái)氣盡紫;樵歌南去云騰霄!边@是1931年,賀龍元帥率領(lǐng)的紅三軍司令部以前在此指揮紅軍作戰,道長(cháng)徐本善熱情給予接待。賀龍元帥為表達謝意,臨走時(shí)送給紫霄宮的。這副對聯(lián)的意思是:紅軍從東方來(lái),氣勢磅礴;紅軍到南面的房縣開(kāi)辟根據地,前途無(wú)量!皞ラ浴笔堑篱L(cháng)的號,“紫霄”即為紫霄宮的名字。一副對聯(lián)隱含三層用意,是多么難得的佳作!這也足以說(shuō)明武當山雖為道教圣地,卻始終堅持中國的領(lǐng)導,支持中國社會(huì )主義現代化建設。
游完紫霄宮,我們這天上午的參觀(guān)就到此結束了,等大家補充完體力之后,下午我們再一齊參觀(guān)南巖風(fēng)景區和登上武當山的主峰——天柱峰,去參觀(guān)金殿。
南巖風(fēng)景區
武當山有36巖,此刻我們來(lái)到的是被認為三十六巖中最美的南巖。
南巖宮始建于元至元二十二年至元至大三年(公元1285—1310年),明永樂(lè )十年(公元1412年)擴建。南巖宮位于獨陽(yáng)巖下,山勢飛翥,狀如垂天之翼,以峰巒秀美而著(zhù)名,F存建筑2l棟,建筑面積3505平方米,占地9萬(wàn)平方米。保留有天乙真慶宮石殿、兩儀殿、皇經(jīng)堂、八封亭、龍虎殿、大碑亭和南天門(mén)等建筑物。
南巖宮的總體布局是九宮中最靈活的.,既嚴謹,又極富變化。人們帶著(zhù)一種“只見(jiàn)天門(mén)在碧霄”的幻覺(jué),仰登天門(mén)。入南天門(mén)后,忽隨山勢轉折急下至小天門(mén),兩座大碑亭雖聳立眼前,卻完全突破了對稱(chēng)格局。再轉崇福巖,才到宮門(mén)——龍虎殿前。進(jìn)門(mén)以后,眼界略顯開(kāi)闊,飾欄崇臺,層層疊砌。登上崇臺,穿過(guò)大殿遺址,方才見(jiàn)到南巖石殿及相關(guān)建筑。
南巖石殿,額書(shū)“天乙真慶宮”。坐北面南,建于懸崖之上。為石雕仿木構建筑,其梁柱、檐椽、斗拱、門(mén)窗、瓦面、匾額等,均用青石雕琢,榫卯拼裝。面闊3間11米,進(jìn)深6.6米,通高6.8米,是武當山現存最大的石殿。殿體堅固壯實(shí),斗拱雄大,而門(mén)窗紋飾則刻工精細,技藝高超。由于石構件頗為沉重,且又在懸崖峭壁上施工,故難度很大。因此,能夠說(shuō)南巖石殿的建造充分體現了中國古代工匠的聰明智慧和高超技藝。
兩儀殿位于石殿右側,坐北朝南,面臨大壑。歇山頂式,磚木結構建筑,琉璃瓦屋面。殿后依巖為神龕,正面為棱花格扇門(mén),安在前金柱上,與檐柱構成內廊,直通石殿。面闊3間10.03米,進(jìn)深3.9米,通高7.29米,殿前為著(zhù)名的龍首石,俗稱(chēng)“龍頭香”,長(cháng)3米,寬僅0.33米,橫空挑出,下臨深谷,龍頭上置一小香爐,狀極峻險,具有較高的藝術(shù)性和科學(xué)性。過(guò)去有些香客冒著(zhù)生命危險去燒龍頭香,以示虔誠,可見(jiàn)他們對道教的信仰之深。由于下臨萬(wàn)丈深淵,燒龍頭香的人要跪著(zhù)從窄窄的龍身上爬到龍頭點(diǎn)燃香火,然后跪著(zhù)退回來(lái),稍有不慎,就會(huì )粉身碎骨。毫無(wú)疑問(wèn),龍頭香自從明朝建立以來(lái),從上面摔下去的人不計其數,其情形慘不忍睹。清康熙十二年,川湖部院總督下令禁燒龍頭香,并立碑告誡大家說(shuō),神是仁慈的,心誠則靈,不必須非要等到懸崖絕壁上燒香才是對神的崇敬。所以我們不要重蹈覆轍,為了安全起見(jiàn),我們大家想許愿祈禱的話(huà)能夠到別的地方,心誠則靈嘛。南巖宮整體布局是人工與自然巧妙融合的杰作。古代畫(huà)家筆下的“仙山瓊閣”、“丹臺曉晴”等意境,在南巖得到了真實(shí)的體現。
金殿
經(jīng)過(guò)一翻努力,我們最后登上了主峰天柱峰。天柱峰海拔有1612米,素稱(chēng)“一柱擎天”。站在那里,能夠清楚的看到“七十二峰朝大頂”的壯觀(guān)景象。而天柱峰之巔的這座金碧輝煌的殿堂就是金殿了。金殿是我國最大的鋼鑄金鎏大殿,修建于永樂(lè )十四年。整個(gè)金殿沒(méi)用一根釘子,全是鑄好各個(gè)部件后運上山搭建而成,卯和的十分嚴密,看起來(lái)好像是渾然一體的。大家看,這邊的長(cháng)明燈相傳是從來(lái)不滅的,那么山頂空曠多風(fēng),為什么它不會(huì )被風(fēng)吹滅呢據說(shuō)是因為有了藻井上的這顆“避風(fēng)仙珠”的緣故。相傳這顆仙珠能鎮住山風(fēng),使風(fēng)不能吹進(jìn)殿內,從而保證了神燈的長(cháng)明。其實(shí)神燈長(cháng)明真正的原因是因為殿門(mén)的各個(gè)鑄件都十分嚴密精確,能夠改變風(fēng)吹來(lái)的方向,由此可見(jiàn)我國古代勞動(dòng)人民智慧和技藝的高抄。金殿從修建到如今已經(jīng)歷了500多年的風(fēng)吹雨打,仍然輝煌如初,不能不說(shuō)是我國古代建筑和鑄造工藝的一件稀世珍寶。
好了,接下來(lái)的時(shí)間就留給大家自己安排,您能夠細細的品味那里絕妙的建筑和美麗的風(fēng)光。我們四點(diǎn)鐘的時(shí)候再見(jiàn)。完美的時(shí)光總是讓人覺(jué)得短暫,我們的武當山之旅就到此結束了。十分感謝大家對我工作的支持和配合。同時(shí),如果我工作中有什么做的不好的地方還請大家多批評指正。期望以后能有緣和大家再次相逢。最后祝大家身體健康,萬(wàn)事如意!再見(jiàn)!
武當山導游詞9
親愛(ài)的游客朋友們:
大家好!我是你們的導游王思元,大家可以叫我王導。希望用我的熱情服務(wù),可以換來(lái)你們的開(kāi)心、快樂(lè )!
今天我將帶大家一起去領(lǐng)略武當山那秀麗的自然風(fēng)光和濃郁的道教文化。
現在我們來(lái)到的是被認為三十六巖中最美的南巖。武當山的自然景觀(guān)與精美的建筑是融為一體的,在這里可以得到充分的體現。這座雄居于懸崖上的石殿建于元朝,懸崖旁邊有一個(gè)雕龍石梁。石梁懸空深出2.9米,寬只有30厘米。上雕盤(pán)龍,龍頭頂端雕有一個(gè)香爐,這便是著(zhù)名的“龍頭香”。
下面我們乘坐纜車(chē)去登主峰天柱峰。好了,天柱峰到了。天柱峰海拔有1612米,素稱(chēng)“一柱擎天”。站在這里,可以清楚的看到“七十二峰朝大頂”的壯觀(guān)景象。而天柱峰之巔的這座金壁輝煌的殿堂就是金殿了。金殿是我國最大的鋼鑄金鎏大殿,修建于永樂(lè )十四年。整個(gè)金殿沒(méi)用一根釘子,全是鑄好各個(gè)部件后運上山搭建而成,卯和的非常嚴密,看起來(lái)好象是渾然一體的。大家看,這邊的長(cháng)明燈相傳是從來(lái)不滅的,那么山頂空曠多風(fēng),為什么它不會(huì )被風(fēng)吹滅呢?據說(shuō)是因為有了藻井上的這顆“避風(fēng)仙珠”的緣故。相傳這顆仙珠能鎮住山風(fēng),使風(fēng)不能吹進(jìn)殿內,從而保證了神燈的長(cháng)明。其實(shí)神燈長(cháng)明真正的原因是因為殿門(mén)的各個(gè)鑄件都非常嚴密精確,可以改變風(fēng)吹來(lái)的方向,由此可見(jiàn)我國古代勞動(dòng)人民智慧和技藝的高超。金殿從修建到如今已經(jīng)歷了500多年的風(fēng)吹雨打,仍然輝煌如初,不能不說(shuō)是我國古代建筑和鑄造工藝的一件稀世珍寶。
接下來(lái)的時(shí)間就留給大家自己安排,現在是下午三點(diǎn),兩個(gè)小時(shí)之后大家到此集合。希望您細細的品味這里絕妙的建筑和美麗的風(fēng)光。
美好的時(shí)光總是讓人留戀,我們今天愉快的武當山之旅到此結束。最后祝大家身體健康,萬(wàn)事如意。再見(jiàn)!
武當山導游詞10
各位游客:
大家好,我代表飛揚國際旅行社歡迎大家的到來(lái)。我叫小李,大家叫我小李就可以了,在我旁邊的是的司機李師傅,李師傅的車(chē)技相當嫻熟,坐他的車(chē)請大家放心。今天就由我們兩個(gè)為大家服務(wù),大家有什么問(wèn)題可以盡管提出來(lái),我們將盡力為您解決。希望能用我們的熱心、耐心和細心換來(lái)你的放心、開(kāi)心和舒心。
今天我們要游覽的是武當山,就讓我們一起去領(lǐng)略那里秀麗的自然風(fēng)光和濃郁的道教文化吧。
武當山是我國著(zhù)名的道教圣地,同時(shí)也是首批國家級重點(diǎn)風(fēng)景區,在1994年被列為世界文化遺產(chǎn),它古名太和山。相傳道教所尊奉的真武大帝曾在此得道飛升,所以改名武當山,意思是“非真武不得當之”。它位于湖北丹江口市境內。面臨碧波蕩漾的丹江口水庫,背依蒼莽千里的神農架林區,連綿400多公里。這里風(fēng)景秀麗,四季景色各不相同:春天繁花似錦,夏季高山聳翠,秋天金桂飄香,冬季白雪皚皚。不管我們什么時(shí)候來(lái),都能欣賞它美的一面。有一句俗話(huà)說(shuō)“天下名山佛占盡”,而在武當山卻是道教一統天下。傳說(shuō)武當山金頂原來(lái)被無(wú)量佛占著(zhù),后來(lái)真武大帝修仙得道,出外云游到此,看到這里群峰林立,主峰天柱峰高聳入云,周?chē)呤甯┦紫嘞,形成了“七十二峰朝大頂”的奇觀(guān)。真武大帝相中了這塊寶地,便到天柱峰找無(wú)量佛商量借地,并提出只借八步即可。無(wú)量佛見(jiàn)他所要不多就答應了,沒(méi)想到真武大帝法力無(wú)邊,他從天柱峰頂走了八步,一步100里,八步竟占走了整個(gè)武當,從而贏(yíng)得了永久居住權,武當山也因此成為道家的場(chǎng)地。
武當道觀(guān)從唐貞觀(guān)年間開(kāi)始修建,到明永樂(lè )年間達到高峰。這里的建筑充分利用自然,采用皇家的建筑方式統一布局,集中體現了我國古代建筑藝術(shù)的優(yōu)秀傳統,1994年被列入世界遺產(chǎn)之列,成為全世界的瑰寶。明成祖朱棣大力推崇武當道教,調集軍民工匠30余萬(wàn)在此大興土木,按照道教中“玄天上帝”真武修煉的故事,用十余年的時(shí)間建起了三十三個(gè)大型建筑群落。建筑線(xiàn)自古均州城至天柱峰頂,連綿四十華里,面積一百六十萬(wàn)平方米,宮觀(guān)庵堂兩萬(wàn)余間。他在這里祀奉北方神真武大帝,以佑護他這個(gè)北方起兵奪位的皇帝。據說(shuō)真武大帝高大的身材,圓圓的臉龐,批發(fā)赤足的形象就是按永樂(lè )皇帝的模樣塑造出來(lái)的。所以民間流傳有“真武神,永樂(lè )相”的說(shuō)法;始业拇罅ν瞥缡刮洚斏矫暣笳,成為我國的道教名山,吸引著(zhù)各地的游人香客到處觀(guān)光朝拜。另外,這里不僅是道教的香火勝地,還是武當拳的故鄉。中國武林歷來(lái)有“北宗少林,南尊武當”的說(shuō)法,許多人都是未識武當山而先知武當拳。武當拳的創(chuàng )始人相傳是名帶著(zhù)名道士張三豐,這點(diǎn)我想喜歡武俠的朋友可能通過(guò)小說(shuō)了解了一些。據說(shuō)他在這里修煉的時(shí)候看到鶴與蛇爭斗的情景,受到啟發(fā),領(lǐng)悟出了太極十三式,他也因此被尊為武當派的開(kāi)山祖師。
說(shuō)了怎么多,我看大家都有些迫不及待了,現在我們已經(jīng)到了武當山腳下,請各位帶好隨身物品下車(chē),開(kāi)始我們的朝圣之旅……
大家現在所看到的是武當山大門(mén),這是進(jìn)入武當山景區的第一道門(mén)。建于1988年,為六柱五孔仿古石雕牌坊,由136個(gè)構件卯榫建成。高11.9米,寬21.6米,欄柱為八角形,底座前后嵌有抱鼓。額坊刻有“武當山”三個(gè)遒勁大字,錄自玉虛宮明永樂(lè )年間《御制大岳太和山道宮》碑上。相傳,為明成祖朱棣親書(shū)。欄板、檐、椽刻卷云圖案,氣勢雄偉壯觀(guān),是游人留影紀念的理想之地,F在給大家十分鐘時(shí)間照相,一會(huì )大家到游客中心門(mén)口集合。好了,大家請隨我轉乘景區環(huán)保車(chē),開(kāi)始我們的武當朝圣之旅!
磨針井
現在大家看到的就是磨針井停車(chē)場(chǎng)。磨針井,也叫純陽(yáng)宮,是一座纖巧玲瓏、布局緊湊的道院,周?chē)鍘n拱擁,翠林環(huán)繞,竹鋪涼云,梅送暗香,被譽(yù)為:“竹月梅風(fēng)巧相映”的勝境。是以武當道教關(guān)于真武修仙故事為主體內容修建的。
磨針井,建于清康熙年間(1662---1722),清咸豐二年(1852)重建;1981年湖北省政府撥款修葺,恢復了原貌。磨針井占地5000平方米,廟房52間,建筑面積1543平方米。中國有句名言“鐵杵磨成針,功到自然成”,說(shuō)的是唐朝詩(shī)人李白的故事。在磨針井,講的確是真武大帝在武當山修煉的故事。磨針井里的鐵杵、井以及供奉的神像,壁畫(huà)都是圍繞“鐵杵磨針”的故事建造的。
那么,道教又為什么要修此廟呢?這個(gè)問(wèn)題留給大家,希望大家在參觀(guān)完武當山風(fēng)景區后能夠得到答案。我們現在來(lái)到的就是磨針井道院,大家請看祖師殿前埋著(zhù)兩根碗口粗、半米高的鐵針,烏黑發(fā)亮。相傳,凈樂(lè )國太子(真武大帝幼年)得到玉清元祖紫氣元君(女神仙)的指點(diǎn),到武當山學(xué)道,因感年久不成,欲出山還家,紫氣元君為啟發(fā)他再堅信心,就變?yōu)橐晃焕蠇D,坐在溪澗邊磨鐵杵,太子問(wèn):“干什么”?老婦說(shuō):“磨針”。太子說(shuō):“這要磨到什么時(shí)候”?老婦說(shuō):“功到自然成”。太子悟到了這個(gè)道理,返身回山修煉,終于得道飛升。相傳,凈樂(lè )國太子入武當山學(xué)道修煉,意志不堅,欲出山還俗。走到這里,其師紫氣元君化為姥姆以“鐵杵磨針”點(diǎn)化后,復回山中修煉,終于得道升天,成為北方的真武大帝。殿前這兩根大鐵杵象征著(zhù)老婦所磨的鐵杵,這個(gè)宗教故事表現了中國人對事業(yè)持之以恒的不懈追求精神。
現在我們眼前的這座綠琉璃瓦大殿就是紫霄宮。因為這塊地方周?chē)膶鶐n天然形成了一把二龍戲珠的寶椅,永樂(lè )皇帝封它為“紫霄福地”。意指這里是人間的仙境,是道教追求的天人合一的理想境地。相信大家來(lái)此一游定會(huì )福壽安康、財源廣進(jìn)、而不虛此行。殿內石雕須彌座上的神龕中供奉的是真武神老年、中年、青年時(shí)的塑像和文武仙人的坐象。他們形態(tài)各異,栩栩如生,是我國明代的藝術(shù)珍品。我右手邊放著(zhù)的這根幾丈長(cháng)的杉木傳說(shuō)是從遠方突然飛來(lái)的,因此叫做飛來(lái)杉。據說(shuō)在杉木的一端輕輕敲擊,另一端就可以聽(tīng)到清脆的響聲,因此又叫“響靈杉”。至于它為什么要飛來(lái)這里,我想可能也是為這里的美景盛名所吸引吧。
武當山有36巖,現在我們來(lái)到的是被認為三十六巖中最美的南巖。武當山的自然景觀(guān)與精美的建筑是融為一體的,在這里可以得到充分的體現。這座雄居于懸崖上的石殿建于元朝,懸崖旁邊有一個(gè)雕龍石梁。石梁懸空深出2.9米,寬只有30厘米。上雕盤(pán)龍,龍頭頂端雕有一個(gè)香爐,這便是著(zhù)名的“龍頭香”。過(guò)去有些香客冒著(zhù)生命危險去燒龍頭香,以示虔誠,可見(jiàn)他們對道教的信仰之深。由于下臨萬(wàn)丈深淵,燒龍頭香的人要跪著(zhù)從窄窄的龍身上爬到龍頭點(diǎn)燃香火,然后退回來(lái),稍有不慎,就會(huì )粉身碎骨,毫無(wú)疑問(wèn),龍頭香自從明朝建立以來(lái),從上面摔下來(lái)的人不計其數,其情形慘不忍睹。清康熙十二年,川湖部院總督下令焚燒龍頭香,并立碑告誡大家說(shuō),神是仁慈的,心誠則靈,不一定非要到懸崖絕壁上燒香才是對神的崇敬。所以我們不要重蹈覆轍,安全起見(jiàn),我們大家想許愿祈禱的話(huà)可以到別的地方,心誠則靈嘛。
經(jīng)過(guò)一翻努力,我們終于登上了主峰天柱峰。天柱峰海拔有1612米,素稱(chēng)“一柱擎天”。站在這里,可以清楚的看到“七十二峰朝大頂”的壯觀(guān)景象。而天柱峰之巔的這座金壁輝煌的殿堂就是金殿了。金殿是我國最大的鋼鑄金鎏大殿,修建于永樂(lè )十四年。整個(gè)金殿沒(méi)用一根釘子,全是鑄好各個(gè)部件后運上山搭建而成,卯和的非常嚴密,看起來(lái)好象是渾然一體的。大家看,這邊的長(cháng)明燈相傳是從來(lái)不滅的,那么山頂空曠多風(fēng),為什么它不會(huì )被風(fēng)
武當山導游詞11
各位旅客:
大家好,我代表××觀(guān)光社接待各人的到來(lái)。我叫xx,大家可以叫xx。人們常說(shuō):邂逅就是緣分。能和各人邂逅在美麗的武當山并和各人一路渡過(guò)這段柔美的年華我感想很是僥幸。這位是我們的司機x師傅,大家有什么問(wèn)題可以盡量提出來(lái),我們將極力為您辦理。但愿能用我們的熱心、耐性和仔細換來(lái)你的安心、開(kāi)心。
下面我將帶各人起游覽武當山,讓我們一路去明確哪里奇麗的天然風(fēng)物和濃烈的玄門(mén)文化。
武當山,中國道教圣地,又名太和山、謝羅山、參上山、仙室山,古有“太岳”、“玄岳”、“大岳”之稱(chēng)。位于湖北西北部十堰市丹江口市境內。東接聞名古城襄陽(yáng)市,西靠車(chē)城十堰市 ,南望原始森林神農架,北臨高峽平湖 丹江口水庫。面對碧波激蕩的丹江口水庫,背依蒼莽千里的神農架林區,綿延400多公里。這里風(fēng)光奇麗,四序景致各不溝通:春天繁花似錦,夏日高山聳翠,秋日金桂飄香,冬季白雪皚皚。不管我們什么時(shí)辰來(lái),都能瀏覽它美的一面。有一句俗話(huà)說(shuō)“全國名山佛占盡”,而在武當山卻是玄門(mén)一統全國。傳說(shuō)武當山金頂原本被無(wú)量佛占著(zhù),其后真武大帝修仙得道,出外云游到此,看到這里群峰林立,主峰天柱峰高聳入云,周?chē)呤甯┰缀庀,形成了“七十二峰朝大頂”的異景。真武大帝相中了這塊寶地,便到天柱峰找無(wú)量佛磋商借地,并提出只借八步即可。無(wú)量佛見(jiàn)他所要不多就承諾了,沒(méi)想到真武大帝法力無(wú)邊,他從天柱峰頂走了八步,一步100里,八步竟占走了整個(gè)武當,從而贏(yíng)得了永世棲身權,武當山也因此成為道家的園地。
明代,武當山被皇帝封為“大岳”、“治世玄岳”,被尊為“皇室家廟”。武當山以“四大名山皆拱揖,五方仙岳共朝宗”的“五岳之冠”地位聞名于世。
武當道觀(guān)從唐貞觀(guān)年間開(kāi)始建筑,到明永樂(lè )年間到達岑嶺。截至2013年,武當山有古建筑53處,建筑面積2.7萬(wàn)平方米,建筑遺址9處,占地面積20多萬(wàn)平方米,全山保存各類(lèi)文物5035件。這里的構筑充實(shí)操作天然,回收皇家的構筑方法同一機關(guān),齊集浮現了我國古代構筑藝術(shù)的優(yōu)越傳統,于1994年被列入天下遺產(chǎn)之列,成為全天下的寶貝。明成祖朱棣大力大舉推許武當玄門(mén),調集軍民工匠30余萬(wàn)在此大興土木,憑證玄門(mén)中“玄天天主”真武修煉的故事,用十余年的時(shí)刻建起了三十三個(gè)大型構筑群落。構筑線(xiàn)自古均州城至天柱峰頂,綿延四十華里,面積一百六十萬(wàn)平方米,宮觀(guān)庵堂兩萬(wàn)余間。他在這里祀奉北方神真武大帝,以佑護他這個(gè)北方起兵奪位的天子。聽(tīng)說(shuō)真武大帝高峻的身段,圓圓的臉龐,批發(fā)赤足的形象就是按永樂(lè )天子的邊幅塑造出來(lái)的。以是民間傳播有“真武神,永樂(lè )相”的說(shuō)法;始业拇罅Υ笈e推許是武當山名聲大震,民族風(fēng)情,成為我國的玄門(mén)名山,吸引著(zhù)各地的游人香客處處參觀(guān)朝拜。
這里不只是玄門(mén)的香火勝地,照舊武當拳的家園。中國武林素來(lái)有“北宗少林,南尊武當”的說(shuō)法,很多人都是未識武當山而先知武當拳。武當拳的首創(chuàng )人相傳是名帶聞名羽士張三豐,這點(diǎn)我想喜好武俠的伴侶也許通過(guò)小說(shuō)相識了一些。聽(tīng)說(shuō)他在這里修煉的時(shí)辰看到鶴與蛇爭斗的景象,受到開(kāi)導,貫通出了太極十三式,他也因此被尊為武當派的開(kāi)山祖師。
此刻我們面前的這座綠琉璃瓦大殿就是紫霄宮。由于這塊處所周?chē)膶鶐n自然形成了一把二龍戲珠的寶椅,永樂(lè )天子封它為“紫霄福地”。殿內石雕須彌座上的神龕中供奉的是真武神晚年、中年、青年時(shí)的塑像和文武神仙的坐象。他們形態(tài)各異,有聲有色,是我國明代的藝術(shù)珍品。我右手邊放著(zhù)的這根幾丈長(cháng)的杉木傳說(shuō)是從遠方溘然飛來(lái)的,因此叫做飛來(lái)杉。聽(tīng)說(shuō)在杉木的一端輕小扣擊,另一端就可以聽(tīng)到響亮的響聲,因此又叫“響靈杉”。至于它為什么要飛來(lái)這里,我想也許也是為這里的美景盛名所吸引吧!
武當山有36巖,此刻我們來(lái)到的是被以為三十六巖中最美的南巖。武當山的天然景觀(guān)與精細的構筑是融為一體的,在這里可以獲得充實(shí)的浮現。這座雄居于懸崖上的石殿建于元朝,懸崖旁邊有一個(gè)雕龍石梁。石梁懸空深出2。9米,寬只有30厘米。上雕盤(pán)龍,龍頭頂端雕有一個(gè)香爐,這即是聞名的“龍頭香”。已往有些香客冒著(zhù)生命傷害去燒龍頭香,以示虔敬,可見(jiàn)他們對玄門(mén)的信奉之深。安詳起見(jiàn),我們各人想許愿禱告的話(huà)可以到此外處所,心誠則靈嘛!
顛末一翻全力,我們終于登上了主峰天柱峰。天柱峰海拔有1612米,素稱(chēng)“一柱擎天”。站在這里,可以清晰的看到“七十二峰朝大頂”的壯觀(guān)情況。而天柱峰之巔的這座金壁光輝的殿堂就是金殿了。金殿是我國最大的鋼鑄金鎏大殿,建筑于永樂(lè )十四年。整個(gè)金殿沒(méi)用一根釘子,滿(mǎn)是鑄好各個(gè)部件后運上山搭建而成,卯和的很是精密,看起來(lái)好象是美滿(mǎn)無(wú)缺的。各人看,這邊的長(cháng)明燈相傳是從來(lái)不滅的,那么山頂空曠多風(fēng),為什么它不會(huì )被風(fēng)吹滅呢?聽(tīng)說(shuō)是由于有了藻井上的這顆“避風(fēng)仙珠”的緣故。相傳這顆仙珠能鎮住山風(fēng),使風(fēng)不能吹進(jìn)殿內,從而擔保了神燈的長(cháng)明。著(zhù)實(shí)神燈長(cháng)明真正的緣故起因是由于殿門(mén)的各個(gè)鑄件都很是精密準確,可以改變風(fēng)吹來(lái)的偏向,由此可見(jiàn)我國古代庖感人民伶俐和武藝的高抄。金殿從建筑到現在已經(jīng)驗了500多年的風(fēng)吹雨打,如故光輝如初,不能不說(shuō)是我國古代構筑和鍛造工藝的一件稀世珍寶。
經(jīng)過(guò)半天的游覽,相信各位已經(jīng)游完了武當山的六大景區中的玄岳門(mén)、太子坡、南巖、瓊臺和五龍宮五個(gè)景區。秀麗多姿的山水,雄渾古樸的建筑,博大精深的道家文化,一定給您留下了難忘的印象。但要說(shuō)武當山的精華,就是下面我們將要游覽的金頂景區了。它位于海拔1612米的武當山主峰天柱峰頂,主要包括朝天門(mén)、太和宮、紫金城、靈官殿、金殿等景點(diǎn)。
從朝天門(mén)起,登完號稱(chēng)三百六十級的天梯,進(jìn)入朝圣門(mén),眼前那片古色古香的建筑就是建于明朝永樂(lè )十四年(公元1616年)的太和宮了。它的全稱(chēng)是“太岳太和宮”,位于紫金城天門(mén)外萬(wàn)丈峭壁上,原有殿堂樓閣五百余間,由于種種原因,現僅存正殿、朝拜殿、鐘鼓樓等。太和宮是人們做早晚課的地方,內供真武神像,旁立金童玉女,左右各設鐘樓、鼓樓。鐘是全山最大的一口飾龍紐八卦銅鐘,擊之萬(wàn)山會(huì )應,如滾驚雷。前面掛著(zhù)一幅對聯(lián),寫(xiě)的是“晨鐘暮鼓驚醒世間名利客,朱魚(yú)清朗喚覺(jué)孚世追夢(mèng)人”。里面立著(zhù)一塊銅碑,碑文是皇帝造工部右侍郎陸杰前來(lái)致祭的祭文。與太和宮正殿正對的小蓮峰上,安置了一座小銅殿。它為元朝天德十一年,由湖北河南等地的信徒募資鑄造的,是我國現存最早的一座銅殿。它本放在天柱峰頂,但因其規模太小,便被后來(lái)的金殿所代替,轉置到這里了,故名“轉運殿”或“轉展殿”。相傳只要環(huán)繞銅殿轉一圈,便可轉運得福。所以數百年來(lái),凡上山的香客,都會(huì )為了交上好運而來(lái)此一試。
過(guò)了南天門(mén),便是靈殿長(cháng)廊,幽暗陰森,涼氣襲人,盡頭是錫鑄的靈官殿,古樸玲瓏,是稀有的文物。殿前有碗口粗的銅鞭12根。王靈官是金頂的守護神,面相兇惡,卻善惡分明,一幅對聯(lián)說(shuō)得好:“天知地知未有不知,善報惡報遲早要報!毕鄠鞣彩遣或\的香客都會(huì )在此受到王靈官的鞭苔而上不了金頂。出了靈殿長(cháng)廊,那條蜿蜒向上的石梯就是被稱(chēng)為全武當最難走的“九連蹬百步梯”了。請大家抓住護欄上的鐵索,注意安全。
由于金殿屹立在高山絕頂,一年四季都會(huì )出現一些奇特景觀(guān),歸納起來(lái)可以稱(chēng)為“金頂十大奇觀(guān)”。其中包括“雷火煉殿”“金殿倒影”“天柱曉晴”及剛才介紹過(guò)的“神燈長(cháng)明”等神奇景觀(guān)。這里要數“雷火煉殿”最有名。每當雷雨交加時(shí),無(wú)數火球會(huì )在金殿四周滾動(dòng)激蕩,使在場(chǎng)的人無(wú)不心驚膽戰。傳說(shuō)上天會(huì )定期派雷公下界洗煉金殿,目的是為了保持金殿清潔和警告圖謀不軌的小人。其實(shí),這只是一種自然現象。由赤銅打造的金殿好像一座龐大的導電體,每當雷雨到來(lái),帶電的積雨和金殿上方的尖角之間形成巨大的電位差,由此放電產(chǎn)生火球。處于安全考慮,有關(guān)部門(mén)已經(jīng)在金殿上方安裝了避雷網(wǎng),“雷火煉殿”的現象也就隨之消失了。
站在天柱峰金頂之上,舉目遠望,群峰環(huán)繞,云霧飄渺,數百里的武當勝景盡收眼底,使人頓時(shí)產(chǎn)生身居仙境之感。
柔美的年華老是讓人認為短暫,我們的武當山之旅就到此竣事了。很是感激各人對我事變的支持和共同。我有什么做的欠好的處所還請各人多品評指正。但愿往后能有緣和各人再次邂逅。最后祝各人身材康健,萬(wàn)事快意。再會(huì )。
武當山導游詞12
大家好!非常高興為大家服務(wù)。大家有什么問(wèn)題可以盡管提,我們將盡力為您解決。大家可以叫我x導游。
現在,我們的武當山之旅就要開(kāi)始了。
武當山位于湖北省西北鎮十堰市下轄的丹江口市境內,東依歷史名稱(chēng)襄樊,南連蒼茫千里的神農架,西接車(chē)城十堰,北臨丹江口水庫,它是著(zhù)名的道教圣地,同時(shí)也是世界文化遺產(chǎn)。
武當山奇特的自然景觀(guān),總是讓人迷戀。主要勝境有:七十二峰、三十六巖、二十四澗、十一洞、三潭、九泉、十石、九井、九宮、九觀(guān)等。
武當山的傳說(shuō)約有50多個(gè)。其中有《文母橋》、《第一山》、《試心石》、《關(guān)門(mén)山》、《龍頭香》等。
前方就是絕壁懸宮——南巖宮,大家請勿上前。
現在我們知道“武當仙境,神秘空靈!薄拔洚斘幕,華夏魂靈!薄拔洚斘湫g(shù),玄妙飄靈!
我們的導游,到此結束,希望大家可以喜歡我們的武當山。
武當山導游詞13
各位游客:
大家好,我代表xx旅行社歡迎大家的到來(lái)。我叫xx,就好人們常說(shuō)的那樣,相逢就是緣分。能和大家相逢在美麗的江城并和大家一起度過(guò)這段美好的時(shí)光我感到非常榮幸。這位是我們的司機x師傅,今天就由我們兩個(gè)為大家服務(wù),大家有什么問(wèn)題可以盡管提出來(lái),我們將盡力為您解決。希望能用我們的熱心、耐心和細心換來(lái)你的放心、開(kāi)心。
今天我將帶大家起游覽武當山,讓我們一起去領(lǐng)略那里秀麗的自然風(fēng)光和濃郁的道教文化。
武當山位于湖北丹江口市境內。面臨碧波蕩漾的丹江口水庫,背依蒼莽千里的神農架林區,連綿400多公里。這里風(fēng)景秀麗,四季景色各不相同:春天繁花似錦,夏季高山聳翠,秋天金桂飄香,冬季白雪皚皚。不管我們什么時(shí)候來(lái),都能欣賞它美的一面。有一句俗話(huà)說(shuō)“天下名山佛占盡”,而在武當山卻是道教一統天下。傳說(shuō)武當山金頂原來(lái)被無(wú)量佛占著(zhù),后來(lái)真武大帝修仙得道,出外云游到此,看到這里群峰林立,主峰天柱峰高聳入云,周?chē)呤甯┦紫嘞,形成了“七十二峰朝大頂”的奇觀(guān)。真武大帝相中了這塊寶地,便到天柱峰找無(wú)量佛商量借地,并提出只借八步即可。無(wú)量佛見(jiàn)他所要不多就答應了,沒(méi)想到真武大帝法力無(wú)邊,他從天柱峰頂走了八步,一步100里,八步竟占走了整個(gè)武當,從而贏(yíng)得了永久居住權,武當山也因此成為道家的場(chǎng)地。
武當道觀(guān)從唐貞觀(guān)年間開(kāi)始修建,到明永樂(lè )年間達到高峰。這里的建筑充分利用自然,采用皇家的建筑方式統一布局,集中體現了我國古代建筑藝術(shù)的優(yōu)秀傳統,于1994年被列入世界遺產(chǎn)之列,成為全世界的瑰寶。明成祖朱棣大力推崇武當道教,調集軍民工匠30余萬(wàn)在此大興土木,按照道教中“玄天上帝”真武修煉的故事,用十余年的時(shí)間建起了三十三個(gè)大型建筑群落。建筑線(xiàn)自古均州城至天柱峰頂,連綿四十華里,面積一百六十萬(wàn)平方米,宮觀(guān)庵堂兩萬(wàn)余間。他在這里祀奉北方神真武大帝,以佑護他這個(gè)北方起兵奪位的皇帝。據說(shuō)真武大帝高大的身材,圓圓的臉龐,批發(fā)赤足的形象就是按永樂(lè )皇帝的模樣塑造出來(lái)的。所以民間流傳有“真武神,永樂(lè )相”的說(shuō)法;始业拇罅ν瞥缡俏洚斏矫暣笳,成為我國的道教名山,吸引著(zhù)各地的游人香客到處觀(guān)光朝拜。
另外,這里不僅是道教的香火勝地,還是武當拳的故鄉。中國武林歷來(lái)有“北宗少林,南尊武當”的說(shuō)法,許多人都是未識武當山而先知武當拳。武當拳的創(chuàng )始人相傳是名帶著(zhù)名道士張三豐,這點(diǎn)我想喜歡武俠的朋友可能通過(guò)小說(shuō)了解了一些。據說(shuō)他在這里修煉的時(shí)候看到鶴與蛇爭斗的情景,受到啟發(fā),領(lǐng)悟出了太極十三式,他也因此被尊為武當派的開(kāi)山祖師。
說(shuō)了怎么多,我看大家都有些迫不及待了,現在我們已經(jīng)到了武當山腳下,請各位帶好隨身物品下車(chē),開(kāi)始我們的朝圣之旅!
現在我們眼前的這座綠琉璃瓦大殿就是紫霄宮。因為這塊地方周?chē)膶鶐n天然形成了一把二龍戲珠的寶椅,永樂(lè )皇帝封它為“紫霄福地”。殿內石雕須彌座上的神龕中供奉的是真武神老年、中年、青年時(shí)的塑像和文武仙人的坐象。他們形態(tài)各異,栩栩如生,是我國明代的藝術(shù)珍品。我右手邊放著(zhù)的這根幾丈長(cháng)的杉木傳說(shuō)是從遠方突然飛來(lái)的,因此叫做飛來(lái)杉。據說(shuō)在杉木的一端輕輕敲擊,另一端就可以聽(tīng)到清脆的響聲,因此又叫“響靈杉”。至于它為什么要飛來(lái)這里,我想可能也是為這里的美景盛名所吸引吧!
武當山有36巖,現在我們來(lái)到的是被認為三十六巖中最美的南巖。武當山的自然景觀(guān)與精美的建筑是融為一體的,在這里可以得到充分的體現。這座雄居于懸崖上的石殿建于元朝,懸崖旁邊有一個(gè)雕龍石梁。石梁懸空深出2.9米,寬只有30厘米。上雕盤(pán)龍,龍頭頂端雕有一個(gè)香爐,這便是著(zhù)名的“龍頭香”。過(guò)去有些香客冒著(zhù)生命危險去燒龍頭香,以示虔誠,可見(jiàn)他們對道教的信仰之深。安全起見(jiàn),我們大家想許愿祈禱的話(huà)可以到別的地方,心誠則靈嘛!
經(jīng)過(guò)一翻努力,我們終于登上了主峰天柱峰。天柱峰海拔有1612米,素稱(chēng)“一柱擎天”。站在這里,可以清楚的看到“七十二峰朝大頂”的壯觀(guān)景象。而天柱峰之巔的這座金壁輝煌的殿堂就是金殿了。金殿是我國最大的鋼鑄金鎏大殿,修建于永樂(lè )十四年。整個(gè)金殿沒(méi)用一根釘子,全是鑄好各個(gè)部件后運上山搭建而成,卯和的非常嚴密,看起來(lái)好象是渾然一體的。大家看,這邊的長(cháng)明燈相傳是從來(lái)不滅的,那么山頂空曠多風(fēng),為什么它不會(huì )被風(fēng)吹滅呢?據說(shuō)是因為有了藻井上的這顆“避風(fēng)仙珠”的緣故。相傳這顆仙珠能鎮住山風(fēng),使風(fēng)不能吹進(jìn)殿內,從而保證了神燈的長(cháng)明。其實(shí)神燈長(cháng)明真正的原因是因為殿門(mén)的各個(gè)鑄件都非常嚴密精確,可以改變風(fēng)吹來(lái)的方向,由此可見(jiàn)我國古代勞動(dòng)人民智慧和技藝的高抄。金殿從修建到如今已經(jīng)歷了500多年的風(fēng)吹雨打,仍然輝煌如初,不能不說(shuō)是我國古代建筑和鑄造工藝的一件稀世珍寶。
好了,接下來(lái)的時(shí)間就留給大家自己安排,您可以細細的品味這里絕妙的建筑和美麗的風(fēng)光。我們四點(diǎn)鐘的時(shí)候再見(jiàn)。
美好的時(shí)光總是讓人覺(jué)得短暫,我們的武當山之旅就到此結束了。非常感謝大家對我工作的支持和配合。我有什么做的不好的地方還請大家多批評指正。希望以后能有緣和大家再次相逢。最后祝大家身體健康,萬(wàn)事如意。再見(jiàn)。
武當山導游詞14
【歡迎詞】 各位朋友,大家好!我是您此行的導游,很榮幸將陪同您走進(jìn)千年道教名山——武當山。首先請允許我代表我們××旅行社歡迎各位朋友來(lái)到武當山旅游。我姓x,是××旅行社的一名導游,大家可以叫我“x導”。這位是我們的司機×師傅。在武當山旅游期間,×師傅和我十分榮幸為大家提供服務(wù)!大家在此旅游,能夠把兩顆心交給我們:一顆是“放心”,交給×師傅,因為他的車(chē)技嫻熟,有12年的駕齡,從未出過(guò)任何事故;另一顆是“開(kāi)心”,就交給x導我好了。旅游期間,請大家認清導游旗的標志,以免跟錯隊伍;還請大家記清集中和游覽時(shí)間,以免因一人遲到而影響大家的活動(dòng)。大家有什么問(wèn)題和要求請盡量提出來(lái),我將盡力解決。最后祝大家這次旅游玩得開(kāi)心、吃得滿(mǎn)意、住得舒適。謝謝! 現在就讓我們一同去領(lǐng)略它的古風(fēng)今韻吧!
【簡(jiǎn)介】
武當山又名太和山、參上山,位于湖北省十堰市境內,是中國著(zhù)名的道教圣地,是首批國家級重點(diǎn)風(fēng)景名勝區,又是世界文化遺產(chǎn)。相信它美麗的自然風(fēng)光、精美的古建筑、博大精深的道教文化、神秘的武當武術(shù)會(huì )給您留下深刻的印象。
武當山,綿延800里,其自然風(fēng)光以雄為主,兼有險、奇、幽、秀等多重特色。主峰天柱峰海拔高1612米,環(huán)繞其周?chē)娜荷,從四面八方向主峰傾斜,形成獨特的“七十二峰朝大頂,二十四澗水長(cháng)流”的天然奇觀(guān)。被譽(yù)為“自古無(wú)雙勝境,天下第一仙山”。
武當是道教信眾心目中的神山,在建筑規模上,甚至超過(guò)了五岳。早在1300年前的唐代貞觀(guān)年間,武當山就興建五龍祠,宣揚道教。武當山的道教,敬奉“玄天真武上帝”,據說(shuō),武當山就是因“非真武不足以當之”而名。元朝末年,武當山上的古建筑大部分毀于兵亂,目前山上的宮觀(guān)多為明代所建。據史料記載,明成祖朱棣奪取政權后,為鞏固政權,安撫民心,自稱(chēng)是武當真武神,保佑他和父親朱元璋取得天下。在明永樂(lè )十年(公元1412年)下令重修武當宮觀(guān)。12年時(shí)間里,明朝的皇帝在這里建造了凈樂(lè )宮、紫霄宮、元和觀(guān)等33處龐大的建筑群,一共有殿堂房宇2萬(wàn)余間,建筑面積達到160萬(wàn)平方米,使武當山成為著(zhù)名的皇家宮觀(guān)。
【金頂】
武當山最負盛名的宮殿當數金頂,它聳立在海拔1612米高的武當主峰天柱峰之巔,是武當山古建筑群中的精華。金頂高5.5米,寬5.8米,進(jìn)深4.2米。除了基石是用花崗巖石鋪墊外,全部銅鑄鎦金,故稱(chēng)金殿。據說(shuō),金殿是當年在北京鑄造完成之后,整體搬運到武當山上的。金殿內有“真武”披發(fā)跣足的鎦金銅像,神像和殿內香案供桌與整個(gè)金殿都是鑄為一體,雖然歷經(jīng)滄桑,但仍完好無(wú)損。
【紫霄宮】
除了最負盛名的金頂,另一座有代表性的要算紫霄宮。宮內的紫霄大殿是武當山唯一幸存下來(lái)的重檐歇山式木結構殿宇,這座在全國屈指可數的抬梁式木結構的道教古建筑,利用其地形落差,建在三層崇臺之上,更顯其宏偉壯觀(guān),氣勢軒然。紫霄宮初建于宋宣和年間,此后,遭遇兵火,兩建兩毀。直到明成祖朱棣奪取皇位后,大興武當,重建并賜額為“大圣紫霄宮”。它是宋、元、明、清四朝道教法事活動(dòng)的重要場(chǎng)所,舉辦大型齋醮儀式的主要目的是祈求天下太平,皇帝萬(wàn)壽無(wú)疆。
武當山道教文化博大精深,源遠流長(cháng)。自宋朝到清朝,歷代皇帝均極力推崇武當山真武神,奉為“社稷家神”。明朝皇帝直接控制武當道場(chǎng),因此,武當山被稱(chēng)為“皇室家廟”。武當山道教文物遐邇聞名,除古建筑群外,歷代統治者及四方信士,特別在明朝鼎盛時(shí)期,曾制造數以萬(wàn)計的金、銀、銅、鐵、錫、玉、珠、石、泥、絲、木等質(zhì)地的神像法器安放在武當山,使武當山各宮觀(guān)陳設富麗堂皇,被譽(yù)為“黃金白玉世界”。雖然大多珍品已流失,但全山至今仍存注冊文物總計7000多件。武當道教音樂(lè ),是武當道教文化的一個(gè)重要組成部分,它別具神韻,融宮廷、民間、宗教音樂(lè )于一體,具有莊嚴肅穆、神秘飄逸的獨特風(fēng)格。
【武當武術(shù)】
游覽完金頂和紫霄宮,我們再來(lái)了解一下著(zhù)名的武當武術(shù)。武當武術(shù)歷史悠久。元末明初武當道士張三豐集大成,被尊為武當武術(shù)的開(kāi)山祖師。后經(jīng)歷代武術(shù)家不斷創(chuàng )新、充實(shí)、積累,形成中華武術(shù)一大流派,素有“北崇少林,南尊武當”之稱(chēng)。武當拳,亦名內家拳,這種拳法以養身練功、防身保健為宗旨,具有尚意不尚力,四兩撥千斤,以柔克剛,后發(fā)制人,延年益壽,抵御疾病,增長(cháng)智慧等多種特點(diǎn)和功能。目前,武當武術(shù)已流傳到海內外,并成為人們養身保健、祛病延年的體育活動(dòng)。愛(ài)好武術(shù)的朋友請注意了,我公司為了讓大家更盡興,今晚特安排武當武術(shù)表演,到時(shí)千萬(wàn)別錯過(guò)。
【結語(yǔ)】 好了,各位朋友,我們今天的武當山之旅就到此結束了。感謝您對我工作的支持和配合,也祝您旅途愉快,謝謝!
武當山導游詞范文3
親愛(ài)的游客朋友們你們好!歡迎大家來(lái)到武當山!我是你們這次旅行的導游小導。今天就由我為大家提供服務(wù),大家如果有什么要求可盡管提出來(lái),我會(huì )竭誠為您解決。
現在我就給大家介紹一下武當山吧!武當山又名太和山、仙室山位于湖北省十堰市丹江口境內,它背依茫茫林海神農架,面臨人工淡水湖丹江口水庫,是個(gè)不錯的風(fēng)水寶地,同時(shí)它也是中國武術(shù)的發(fā)源地之一,想必大家都聽(tīng)說(shuō)過(guò)武當武術(shù)吧!的確武當武術(shù)是中國武術(shù)的一大名宗,素有被北崇少林,南尊武當之說(shuō)。但是武當山不僅是武術(shù)出名,它的建筑和風(fēng)景也是非常美麗和諧的七十二峰、三十六巖、二十四澗、十一洞、三潭、九泉、十石、九宮、九井、九觀(guān)、三十六庵堂、七十二巖廟就像一幅古畫(huà)般巧妙的結合在一起,尤其是武當山的道教建筑群,更是在1994年被列入了世界遺產(chǎn)名錄。那今天我們主要參觀(guān)的呢,就是武當山的古建筑了。
說(shuō)了這么多大家都有些迫不及待了吧!現在我們已經(jīng)到達武當山腳下了,請大家帶上隨身物品,開(kāi)始我們的朝圣之旅。
現在我們所在的地方就是復真觀(guān)的五云樓,也叫五層樓,高15.8米,是現存武當山最高的木構建筑。五云樓采用了民族傳統的營(yíng)造工藝,墻體、隔間、門(mén)窗均為木構,各層內部廳堂房間因地制宜,各有變化。五云樓最有名之處就是它最頂層的“一柱十二梁”,也就是說(shuō),在一根主體立柱上,有十二根梁枋穿鑿在上,交叉迭擱,計算周密。這一純建筑學(xué)上的構架,是古代木結構建筑的杰作,歷來(lái)受到人們的高度贊譽(yù),因而也成了復真觀(guān)里的一大人文景觀(guān)。
現在我們眼前的這座綠琉璃瓦大殿就是紫霄宮。因為這塊地方周?chē)膶鶐n天然形成了一把二龍戲珠的寶椅,永樂(lè )皇帝封它為“紫霄福地”。殿內石雕須彌座上的神龕中供奉的是真武神老年、中年、青年時(shí)的塑像和文武仙人的坐像。他們形態(tài)各異,栩栩如生,是我國明代的藝術(shù)珍品。我右手邊放著(zhù)的這根幾丈長(cháng)的杉木傳說(shuō)是從遠方突然飛來(lái)的,因此叫做飛來(lái)杉。據說(shuō)在杉木的一端輕輕敲擊,另一端就可以聽(tīng)到清脆的響聲,因此又叫“響靈杉”。至于它為什么要飛來(lái)這里,我想可能也是為這里的美景盛名所吸引吧。
武當山有36巖,現在我們來(lái)到的是被認為三十六巖中最美的南巖。武當山的自然景觀(guān)與精美的建筑是融為一體的,在這里可以得到充分的體現。這座雄居于懸崖上的石殿建于元朝,懸崖旁邊有一個(gè)雕龍石梁。石梁懸空伸出2.9米,寬只有30厘米。上雕盤(pán)龍,龍頭頂端雕有一個(gè)香爐,這便是著(zhù)名的“龍頭香”。過(guò)去有些香客冒著(zhù)生命危險去燒龍頭香,以示虔誠,可見(jiàn)他們對道教的信仰之深。安全起見(jiàn),我們大家想許愿祈禱的話(huà)可以到別的地方,心誠則靈嘛。
經(jīng)過(guò)一翻努力,我們終于登上了主峰天柱峰。天柱峰海拔有1612米,素稱(chēng)“一柱擎天”。站在這里,可以清楚的看到“七十二峰朝大頂”的壯觀(guān)景象。而天柱峰之巔的這座金碧輝煌的殿堂就是金殿了。金殿是我國最大的鋼鑄金鎏大殿,修建于永樂(lè )十四年。整個(gè)金殿沒(méi)用一根釘子,全是鑄好各個(gè)部件后運上山搭建而成,卯和的非常嚴密,看起來(lái)好像是渾然一體的。大家看,這邊的長(cháng)明燈相傳是從來(lái)不滅的,那么山頂空曠多風(fēng),為什么它不會(huì )被風(fēng)吹滅呢?據說(shuō)是因為有了藻井上的這顆“避風(fēng)仙珠”的緣故。相傳這顆仙珠能鎮住山風(fēng),使風(fēng)不能吹進(jìn)殿內,從而保證了神燈的長(cháng)明。其實(shí)神燈長(cháng)明真正的原因是因為殿門(mén)的各個(gè)鑄件都非常嚴密精確,可以改變風(fēng)吹來(lái)的方向,由此可見(jiàn)我國古代勞動(dòng)人民智慧和技藝高超。
現在我們到了南天門(mén)。南天門(mén)有三個(gè)門(mén),那兩扇門(mén)為啥不打開(kāi)呢?這里面有講究。中間是天門(mén),又叫神門(mén),是神出入的地方。凡人不能走,只有皇帝皇后、王子王孫才能走。那邊一扇門(mén)是鬼門(mén),鬼門(mén)當然不能打開(kāi)讓人走了。我們走的這扇門(mén)叫“人門(mén)”。
朋友們,我們現在站在金頂上了,看云霧漂浮萬(wàn)山來(lái)朝的景象,壯觀(guān)吧。是一覽眾山小吧,特別有趣的,就是每個(gè)山峰都向金頂傾斜,所以有72峰朝大頂之說(shuō)。在這里,大家可以欣賞金頂和太和宮、天柱峰、紫禁城圍墻、周?chē)纳筋^組成的天生玄武,玄之又玄、巧奪天工的景象。
金頂最主要的建筑物就是金殿了,左邊是簽房,右邊是香房。金殿是武當山的精華。明成祖對金殿的關(guān)心可以說(shuō)是無(wú)微不至,從金殿構件鑄造到護送安裝等每個(gè)環(huán)節,他都親自安排。工匠們按其“冶銅為殿,重檐疊拱,羽飛瓦立,X以黃金范,玄帝金像,左右靈官、玉女、捧劍執旗天將”的圣旨,在北京將全部構件鑄造成以后,于永樂(lè )十四年(1416年)九月初九下“敕都督何!笔ブ迹骸敖衩鼱栕o送金殿船只至南京,沿途船只務(wù)要小心謹慎。遇天道晴明,風(fēng)水順利即行。船上要十分整理清潔。故敕!睒嫾蛇\河經(jīng)南京溯長(cháng)江、漢江,一直被護送到武當山,然后插榫、焊接安裝。
在武當之巔天柱峰頂,巍然屹立著(zhù)一座銅鑄鎏金仿木結構宮殿式的建筑,這座明朝修建的重達上百?lài),燦爛奪目的整體宮殿,就是舉世無(wú)雙的金殿。這樣龐大的整體構件是怎樣鑄造的?又是怎樣運上這1612米的顛峰的呢?其實(shí)呀,這些材料都是在北京做好之后,通過(guò)京杭大運河長(cháng)江運送到這,當時(shí)工匠借用的是仿木形式將銅鑄構成榫卯結構,至于銜接處他們就更聰明了,他們在山上建了一口大鍋,在鍋內放上水銀,再將金子錘成金片放入,金片在沉淀過(guò)程中便會(huì )與水銀發(fā)生化學(xué)反應,形成金泥,工匠們將金泥抹到銜接部位,重新烘烤直到水銀揮發(fā)只留下純金,金子就像水泥一樣堵住了各個(gè)縫隙,由于是金屬,所以特別容易導電,因此在雷電天氣便有雷火煉金的景象了。
現在,我們到達轉運殿。殿內供奉真武、金童、玉女和水火二將,均為銅鑄鎏金,工藝精美,令人稱(chēng)奇。這座銅殿是元代在武昌鑄造的,是我國現存最古老的銅殿。有“華夏第一銅殿”之稱(chēng)。它具有佛教建筑風(fēng)格,在此卻與道教建筑巧妙結合,被無(wú)數善男信女視為“轉運殿”。這座華夏第一銅殿又是如何成為殿中之殿的呢?大家猜猜看。這座殿之所以叫轉運殿,是因為寄托著(zhù)人們盼望好運到來(lái)的心情。希望好運常在的朋友進(jìn)去轉轉,提醒進(jìn)去的朋友,在你轉的時(shí)候,會(huì )聽(tīng)到老道長(cháng)問(wèn):“轉過(guò)來(lái)沒(méi)?”你要大聲喊“轉過(guò)來(lái)了,轉過(guò)來(lái)了!边\氣就會(huì )隨著(zhù)你的轉動(dòng)越轉越好。
巍巍武當山,綿延八百里。親愛(ài)的游客朋友們。觀(guān)賞了奇峰高聳,終年云霧繚繞的“仙山群閣”——武當山后,是否對她那群山延綿的磅礴氣勢和仙骨幽幽的道教文化頗感興趣呢?希望小x今天的講解能讓大家對武當山有著(zhù)更加深刻的印象。最后,祝大家幸福吉祥,合家歡樂(lè )!
武當山導游詞15
院子飾欄崇臺上是太子坡主殿——祖師殿。為單檐硬山式建筑,它翠瓦朱墻、涂彩飾金、雕梁畫(huà)棟、氣勢非凡。大殿正門(mén)之上,有一橫額牌匾,書(shū)寫(xiě)者“云巖初步”四個(gè)陰刻行書(shū)大字,它是清乾隆二十四年(公元1759年) 湖北宜昌府東湖縣眾信士敬獻!霸茙r”比喻山勢高險深邃;“初步”是起步之意。大意指玄天上帝最初就在此修煉,初學(xué)道法。
殿外還有楹聯(lián)一幅,“五百羽林儀仗分列鐵騎鳴處震威遠,三千世界名山獨峙爐煙靄時(shí)流祚多”意思是說(shuō):真武大帝的五百名隨從官兵威武雄壯,所到之處威聲顯赫,遠近皆知;天下名山有很多,世界有億萬(wàn),但惟武當山的名氣聳立在這些名山的頂峰,這里的香火旺盛,靈氣十足,香爐里的煙霧飛向哪里,哪里就會(huì )降臨福氣。
殿內正中神龕上供奉的是武當現存最大、保存最完整的一尊明代楠木雕刻的真武神像,他面目祥和,神情端莊,雙手平放于兩膝,展示著(zhù)力量、顯示著(zhù)仁慈,似乎在對每一位朝圣者示意——心想事成。左邊神龕內供奉著(zhù)三霄娘娘,云霄、瓊霄、碧霄,民間也把她們稱(chēng)為送子娘娘,拜上一拜,則有求必應,子孫滿(mǎn)堂;右邊供奉的是財神趙公明。
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