- 相關(guān)推薦
洛陽(yáng)欒川老君山導游詞（通用13篇）
作為一名具備豐富知識的導游，往往需要進(jìn)行導游詞編寫(xiě)工作，導游詞的主要特點(diǎn)是口語(yǔ)化，此外還具有知識性、文學(xué)性、禮節性等特點(diǎn)。那么導游詞應該怎么寫(xiě)呢？以下是小編為大家整理的洛陽(yáng)欒川老君山導游詞，希望能夠幫助到大家。
洛陽(yáng)欒川老君山導游詞 1
歡迎大家來(lái)到這!我是你們的導游，我姓xx，大家可以叫我小xx。為了便于大家參觀(guān)游玩，下面我首先大家介紹一下。
河南老君山生態(tài)旅游區位于洛陽(yáng)欒川縣城東區，是伏牛山世界地質(zhì)公園核心園區，國家5A級旅游景區，國家級自然保護區，省級風(fēng)景名勝區，省級文物保護單位。
老君山古號景室山，因老子李耳歸隱修練于此而得名。老君山海拔2217米，是八百里伏牛山主峰，山勢雄偉，群峰競秀，峰林洞澗，千姿百態(tài)�！疤爝B五岳全雄晉，地接九州巍伏�！�。山頂道觀(guān)歷史悠久，道教文化源遠流長(cháng)，與武當山并稱(chēng)為“南北二頂”。
國家文物局古建筑專(zhuān)家組組長(cháng)羅哲文教授贊日：“天下名山、道教圣地、山景雄奇、生態(tài)完美”。世界地質(zhì)公園評審專(zhuān)家趙遜院士驚嘆：“老君山滑脫峰林舉世無(wú)雙!”
追夢(mèng)谷位于老君山西峰峽谷中。谷內水沛草豐，茂林修竹，原始森林遮天蔽日。三步一潭，五步一瀑，移步換景，仙境神韻，是目前中原地區原始生態(tài)保存最完好的景區。
洛陽(yáng)欒川老君山導游詞 2
歡迎大家來(lái)到洛陽(yáng)欒川老君山!我是你們的導游，我姓xx，大家可以叫我小xx。為了便于大家參觀(guān)游玩，下面我首先大家介紹一下。
老君山位于欒川縣城南3公里處，1997年由國務(wù)院批準建立國家級自然保護區。老君山為八百里伏牛山主峰，海拔2200米，相傳為道教始祖李耳的歸隱修煉之地，北魏時(shí)建廟紀念，唐貞觀(guān)年間受皇封修建鐵頂老君廟。老君山歷代香火旺盛，被尊為道教圣地、天下名山。老君山原貌保存良好，它記錄著(zhù)十九億年來(lái)華北古陸塊南緣裂解、離散、增生、聚合、碰撞、造山等構造演化過(guò)程，被稱(chēng)為地質(zhì)公園，具極高科學(xué)研究?jì)r(jià)值。
北魏至今，老君山從山門(mén)七里坪入口處起，太清宮、十方院、靈官殿、淋醋殿、牧羊圈、救苦殿、傳經(jīng)樓、觀(guān)音殿、三清殿、老君廟等廟宇16處之多。歷代毀毀修修現存6處，以頂峰老君廟最為壯觀(guān)，在中原眾多廟宇中屈指可數。老君山現已開(kāi)發(fā)的景觀(guān)區6處，有景點(diǎn)179個(gè)。道教文化區沿途廟宇歷史悠久，山頂老君廟有“南有武當金頂，北有老君鐵頂”之說(shuō)，初一、十五朝拜老君廟香客成群結隊，四月八老君廟會(huì )人山人海;生態(tài)觀(guān)光區老君河有追夢(mèng)谷，明太子慈烺藏身洞稱(chēng)為太子洞，六十年代野人壕曾發(fā)現野人足跡，原始林大部分地域至今無(wú)人進(jìn)去，馬鬃嶺南側有三千余畝的.石林景觀(guān)，被地質(zhì)學(xué)者稱(chēng)為“北國石林”。老君山保護區現有國家級保護動(dòng)植物102種，有中草藥830種之多，稱(chēng)之為國家中草藥基因庫。
老君山乃“仙”“靈”之山，位于洛陽(yáng)市欒川縣城東3公里，因太上老君李耳在此歸隱修煉而得名。老君廟始建于北魏，鐵椽鐵瓦，以“鐵頂”著(zhù)稱(chēng)，靈官殿、淋醋殿、道德府等廟宇古樸凝重，香火熾盛。老君山錦山秀水，風(fēng)景如畫(huà)。玉皇頂海拔2200米，巨闕壁立，為八百里伏牛山主峰;石林景區千峰競秀，蔚為壯觀(guān)，有“北國張家界”之美譽(yù);老君山是中華兒女謁拜圣境。
老君山山勢險峻，歷史悠久，且又有道教圣地之稱(chēng)，是旅游觀(guān)光休閑度假的最佳去處。
洛陽(yáng)欒川老君山導游詞 3
老君山位于河南省洛陽(yáng)市欒川縣城南3公里處，是秦嶺余脈八百里伏牛山的主峰，海拔2200米，原名景室山。后因西周朝“守藏室史”李耳到此歸隱修煉，并被道教尊為太上老君而被唐太宗易名為“老君山”，沿襲至今。
老君山形成于十九億年前的大陸造山運動(dòng)，造就了其千姿百態(tài)、群峰競秀，拔地通天、氣勢磅礴的景觀(guān)，塑造了“華夏綠色心臟，世界地質(zhì)奇觀(guān)”的主題形象。老君山集自然景觀(guān)與道教文化于一身，山頂景觀(guān)密集，美不勝收。贊曰：“天下名山、道教圣地、山景雄奇、生態(tài)完美”，“老君山滑脫峰林舉世無(wú)雙！”。
云海，是老君山的一大奇觀(guān)，而中鼎云海當為老君山云海之首。云海出現時(shí)，放眼望去，云遮千里，霧鎖萬(wàn)峰。猶如站在碧波萬(wàn)頃的`大海之中，翠峰隱現似動(dòng)若靜，恰似千帆竟渡，百舸待發(fā)。在上晴下陰的云海奇觀(guān)出現時(shí)，“海到天涯天為岸，山至極頂人為峰�！�
5月——6月和10月——11月是游玩老君山的最佳時(shí)節。每年的5、6月間杜鵑花的花期時(shí)來(lái)老君山的最佳時(shí)節，秋季的10月左右，老君山的風(fēng)景也很不錯。但是最好不要在雨季前往老君山，會(huì )有許多不便。
洛陽(yáng)欒川老君山導游詞 4
飛來(lái)石走過(guò)萬(wàn)山千水，飛來(lái)石無(wú)處不有，老君山不同它處，看，它架在古樹(shù)杈上，誰(shuí)也不知它來(lái)自何方？傳說(shuō)每年的三月三王母娘娘都要開(kāi)一次蟠桃會(huì )。有一年盛會(huì )結束，各路神仙在向王母娘娘祝壽的時(shí)候，有一只調皮的`猴子跑到供桌旁偷了一個(gè)桃子抱著(zhù)就跑。不幸的是卻被王母娘娘身邊的一個(gè)仙女發(fā)現了，她就順手揀了一塊石頭向猴子打過(guò)去，而這塊石頭就正好落在了老君山，構成了老君山小巧玲瓏的飛來(lái)石一景。
連心石八百里伏牛山百草為藥，古時(shí)候山下的村民們大多是以采藥為生。傳說(shuō)山下村里有一對夫婦為人心地善良，經(jīng)常施藥救人。有一次夫婦倆人帶著(zhù)小孩一起上山采藥，突然天降暴雨，山洪就爆發(fā)，洪水沖走了孩子。父母為了搭救自己的孩子，被卷進(jìn)泥石流，結果全家都被洪水奪去了生命。村人得知噩耗之后，就到處尋找他們的遺體，尋找多日毫無(wú)結果。后來(lái)人們就在這里發(fā)現了這三塊非常人性化的石頭，老君爺托夢(mèng)因為他們平時(shí)行善積德，已經(jīng)把他們度化成仙了。再后來(lái)為了紀念他們一家三口就把它命名為“連心石”。
洛陽(yáng)欒川老君山導游詞 5
太上老君是中國道教的創(chuàng )始人，傳說(shuō)太上老君在洛南縣巡檢鎮的老君仙洞中修煉成仙，故老君山成為“中國道教之源”。由于中國是一個(gè)具有數千年道教傳統的國家，道家文化，以先秦時(shí)代哲學(xué)家老子為其創(chuàng )始人，在中國傳統文化中占有重要地位。道家思想對中華民族傳統美德的形成有重要的影響，如老子的虛懷若谷、寬容謙遜的.思想，恬淡素樸、助人為樂(lè )、反對爭名奪利的思想，以柔克剛、以弱勝強的思想等。正是這種道教文化的發(fā)揚，形成了中華民族開(kāi)闊的文化襟懷，使中華民族的古老文化能夠經(jīng)久不衰，愈來(lái)愈繁榮昌盛。
為了紀念太上老君，故民間人士每年太上老君誕辰日-古歷二月十五，在此舉辦老君山廟會(huì )，以示祝賀。
老君山溶洞溶柱林立，景觀(guān)別致，燭火通明，古色古香，老君仙洞中現有天然溶柱形成的“圣君臥榻、系牛柏、煉丹爐、塔林、高山飛瀑、天門(mén)、青牛、豆腐坊”等道教信物，老君山留有老君廟、玉皇殿等名勝景觀(guān)，塑有太上老君像、玉皇大帝和王母娘娘牌位供香客朝拜，千百年來(lái)一直為道教信眾朝圣之所。天然溶柱鬼斧神工般雕成的大自然奇觀(guān)，與天然、原始的自然地貌融為一體，成為老君山的一道亮麗的風(fēng)景線(xiàn)。
洛陽(yáng)欒川老君山導游詞 6
老君山老子文化苑：老子文化苑于2008年動(dòng)工，規劃用地南北長(cháng)450米，東西寬220米，總面積10萬(wàn)平方米，于2012年5月16日正式運營(yíng)。老子文化苑是傳承和弘揚老子思想的圣地，采用漢代建筑風(fēng)格，主題思想是“大道行天下，和諧興中華”。園區內的老子銅像于2014年被大世界吉尼斯收錄為“大世界基尼斯之最―最高的老子銅像�！�
老君山金頂：道教建筑群依托山頂建筑，占地1.1公頃，總投資1.47億元，全部采用明清皇家宮殿式建筑形式，特別是金殿、亮寶臺、玉皇頂三座金頂打造，成為老君山道觀(guān)群的亮點(diǎn)。該項目于2012年9月完工。主要包括道德府、金殿、亮寶臺、玉皇頂、鐘鼓樓、南天門(mén)、朝陽(yáng)洞、大道院、神道天橋、回廊等10項工程以及配套設施。
老君山云海，是老君山的一大奇觀(guān)，而中鼎云海為老君山云海之首。云海出現時(shí)，放眼望去，云遮千里，霧鎖萬(wàn)峰。猶如站在碧波萬(wàn)頃的大海之中，翠峰隱現似動(dòng)若靜。在上晴下陰的.云海出現時(shí)，顯現出“海到天涯天為岸，山至極頂人為峰”的景觀(guān)。
洛陽(yáng)欒川老君山導游詞 7
老子是我國人民熟知的一位古代偉大思想家，他所撰述的《道德經(jīng)》開(kāi)創(chuàng )了我國古代哲學(xué)思想的先河。他的哲學(xué)思想和由他創(chuàng )立的道家學(xué)派，不但對我國古代思想文化的發(fā)展，作出了重要貢獻，而且對我國二千多年來(lái)思想文化的發(fā)展，也產(chǎn)生了深遠的`影響。
經(jīng)書(shū)上說(shuō)太上老君，也就是老子，傳說(shuō)太上老君是玄妙玉女貞靜自守，受氣于天，懷胎八十一年所降生。據經(jīng)書(shū)載：玉女夢(mèng)見(jiàn)天開(kāi)數丈，又真人捧日而出，對日凝想良久，日精漸小，從天墜下，化為流星，如五色珠，飛至口邊，玉女吞下后，從左肋下誕生一子，初降即能行九步，且步生蓮花，左手指天，右手指地說(shuō)：“天上天下，唯道獨尊，我當開(kāi)揚無(wú)上道法普度一切動(dòng)植物眾生，位登太極，無(wú)上神仙�！睆王米顦�(shù)下，指樹(shù)說(shuō)：“以此為吾姓”至六歲，自謂耳大，取名重耳。人門(mén)因其生而白首，而稱(chēng)為老子，又以其耳曼無(wú)輪，耳門(mén)三漏，化后縊為聃，所以又稱(chēng)老聃。太上老君手持太極神扇，象征三才定位，萬(wàn)物化生，陰陽(yáng)分明，陽(yáng)中又陰，陰中又陽(yáng)，老子的誕辰為農歷二月十五日。大多數道觀(guān)中都有供奉。
洛陽(yáng)欒川老君山導游詞 8
老君山有兩千多年道教文化歷史。傳說(shuō)老子傳《道德經(jīng)》后，告別函谷關(guān)的關(guān)令尹喜，騎著(zhù)青牛而去，《史記》記載“莫知其所終”。另有記載稱(chēng)老子歸隱于洛陽(yáng)景室山，即老君山，景室山因老子在此歸隱修煉而得名。北魏時(shí)在山中建廟紀念老子。唐貞觀(guān)年間受到皇封，修建“鐵頂老君廟”，唐太宗賜名為“老君山”，沿襲至今。明萬(wàn)歷十九年(1591)頒賜老君山道經(jīng)詔諭，封為“天下名山”。
老君山有太清宮、十方院、靈官殿、淋醋殿、牧羊圈、救苦殿、傳經(jīng)樓、觀(guān)音殿、三清殿、老君廟等廟宇16處。其中老君廟、靈官殿、淋醋殿、道德府等廟宇，古樸凝重，香火熾盛，一直是中國北方道教信眾的拜謁圣地。這些宮館從北魏至當代毀毀修修，現存廟宇中頂峰老君廟規模最大。
金頂道觀(guān)群老君山金頂道教建筑群依托山頂建筑，主要包括老君廟、道德府、五母金殿、亮寶臺、玉皇頂、鐘鼓樓、南天門(mén)、朝陽(yáng)洞、大道院、神道天橋、回廊等，全部采用明清皇家宮殿式建筑形式，特別是金殿、亮寶臺、玉皇頂的三座金頂，成為老君山道觀(guān)群的'亮點(diǎn)。
太清宮山頂太清宮始建于北魏，歷代重修，唐代尉遲敬德曾監工重修，明朝最為鼎盛，鐵椽、鐵瓦、金碧輝煌，千百年來(lái)，一直是豫、陜、皖、鄂等地眾香客朝拜的中原道教圣地。東南沿海香客也慕名前來(lái)，僅臺灣高雄九龍八風(fēng)進(jìn)香團每批朝山者就多達百人。
洛陽(yáng)欒川老君山導游詞 9
四是原始林海、古木秀色。在老君山海拔1500米以上有大面積的原始山林，因山高氣寒和春短冬長(cháng)的特殊氣候影響，出現了數目形態(tài)多變的怪象。它們在中秋節過(guò)后開(kāi)始落葉，到了十月就抖掉了綠色的秀幕，裸露出了古林的新奇。生長(cháng)在這里的樺櫟、青崗、黑臘子、山榆等樹(shù)如雕似塑，千姿百態(tài)。有的樹(shù)長(cháng)得像蟒蛇彎彎曲曲;有的像木橋橫加平伸;有的樹(shù)如同駱駝彎腰弓脊;還有的像雄鷹展翅欲飛。這些老林古樹(shù)的紙條還鼓起了許多樹(shù)疙瘩，猶如桃李掛滿(mǎn)枝頭。這些光怪陸離的林貌現象被有人稱(chēng)為“古林秀色”。
女士們，先生們，請把您的視線(xiàn)移向右邊。這里依山傍水，氣勢不凡。這里是尚待開(kāi)發(fā)的七里坪——欒川旅游服務(wù)中心，計劃占地0.6平方公里，它背靠伏牛山、依傍伊河水，左有青龍盤(pán)踞、右有白虎護衛，符合中國傳統文化“風(fēng)水寶地”的理念。服務(wù)中心有“伏牛山地址文化廣場(chǎng)”“伏牛山地質(zhì)博物館”“旅游接待處”和伏牛山世界地質(zhì)公園欒川主題碑、地學(xué)科普長(cháng)廊、恐龍雕塑群、河洛文化浮雕墻、欒川斷裂地質(zhì)構造剖面等建筑群組成。兩年以后，您可以在這里享用現代文化而領(lǐng)略伏牛山歷史文化與自然科學(xué)積淀的.厚重。
女士們，先生們，我們的旅游車(chē)繼續前行，而君山畫(huà)軸也在繼續展開(kāi)，靈官殿便映入了您的眼簾。
尊敬的游客，從這里到山頂，要經(jīng)過(guò)幾十分鐘路程。老君山風(fēng)光畫(huà)軸會(huì )向您連續展開(kāi)，在您細細品嘗美景的同時(shí)，我將老君山風(fēng)景區的重要歷史遺跡“太子宮”向您作以簡(jiǎn)單的介紹。
洛陽(yáng)欒川老君山導游詞 10
太上老君剛回太清仙境，王母娘娘也從這里經(jīng)過(guò)，并且一眼看中了華室山，王母落下云頭一看太上老君已插劍為號，便心生一計，急忙脫下繡鞋，往山上一放，撥出老君的寶劍，往繡鞋上一插，回靈霄寶殿去了。
時(shí)過(guò)不久，老君搬來(lái)煉丹爐，王母娘娘帶著(zhù)眾仙女同時(shí)來(lái)到華室山，二仙為了誰(shuí)先占山爭執不下，就請來(lái)元始天尊評理，元始天尊說(shuō)：“你們二位同是道家仙源，謙讓為好。若論起理來(lái)，劍插繡鞋，是鞋在先劍在后，道德君就以景室為道場(chǎng)吧，”事已至此，老君只好東遷景室，后人稱(chēng)曰老君山。西鼎華室山為王母所占，取名“娘娘垛”。中鼎被老君踩塌，取名“壓塌坪”。
傳經(jīng)樓傳說(shuō)太上老君到老君山歸隱之后，有很多信徒前來(lái)聽(tīng)經(jīng)學(xué)道，有一次有幾個(gè)虔誠的年邁信徒長(cháng)途跋涉來(lái)到老君山想到山頂聽(tīng)老君講經(jīng)傳道，可是當他們大家行至到這個(gè)地方的時(shí)候卻已筋疲力盡了，老君得知情況后就騎青牛下來(lái)，在此處給他們講經(jīng)傳道，于是此處后來(lái)就命名為傳經(jīng)樓。
飛來(lái)石走過(guò)萬(wàn)山千水，飛來(lái)石無(wú)處不有，老君山不同它處，看，它架在古樹(shù)杈上，誰(shuí)也不知它來(lái)自何方？傳說(shuō)每年的三月三王母娘娘都要開(kāi)一次蟠桃會(huì )。有一年盛會(huì )結束，各路神仙在向王母娘娘祝壽的.時(shí)候，有一只調皮的猴子跑到供桌旁偷了一個(gè)桃子抱著(zhù)就跑。不幸的是卻被王母娘娘身邊的一個(gè)仙女發(fā)現了，她就順手揀了一塊石頭向猴子打過(guò)去，而這塊石頭就正好落在了老君山，構成了老君山小巧玲瓏的飛來(lái)石一景。
洛陽(yáng)欒川老君山導游詞 11
孫思邈道教里有四大神醫，他們分別是：戰國初期醫藥家扁鵲，東漢末年醫學(xué)家張仲景，東漢末年醫學(xué)家華佗，唐代醫學(xué)家孫思邈。在老君廟里供奉的是在道教里被稱(chēng)為藥王的孫思邈，傳說(shuō)他是京兆華原（現在陜西省耀縣）人，出生于隋開(kāi)皇元年，活了102歲（也有說(shuō)他活了141歲）。他是我國乃至世界歷史上著(zhù)名的醫學(xué)家和藥物學(xué)家。歷史上，被人們尊為“藥王”。孫思邈7歲時(shí)開(kāi)始就學(xué)，博聞強記，每天都能背誦上千字的文章，不到20歲，已成為善談莊老及百家之說(shuō)又兼通佛學(xué)經(jīng)典的人。被稱(chēng)“圣童”。他一生大部分時(shí)間生活在山區，先隱居太白山學(xué)道、煉氣、養形、究養生長(cháng)壽之術(shù)。后來(lái)又到終南山隱居，終身不仕。北宋崇寧二年（1103年）徽宗追封為妙應真人。孫思邈給后人留下許多醫學(xué)理論與藥方，被后世中醫們譽(yù)為臨床醫學(xué)的百科全書(shū)，他的許多醫藥方法和理論被廣泛流傳，如公元625年寫(xiě)成的第一部醫學(xué)著(zhù)作《千金要方》，655年寫(xiě)成的《千金翼方》以及《攝生論》、《太清丹經(jīng)要決》、《枕中方》等著(zhù)作。他的醫學(xué)著(zhù)作集方廣泛，內容豐富，對后世醫學(xué)特別是方劑學(xué)發(fā)展椰油積極作用。同時(shí)他也是世界上第一個(gè)正確記載腳氣病和治療方法的'人。他提倡用海藻治療大脖子病，比國外早1200年左右。孫思邈不僅是一位多有建樹(shù)的醫藥學(xué)家，而且還是一個(gè)煉丹專(zhuān)家。他在《丹經(jīng)內優(yōu)硫磺法》一書(shū)中，記述了把硫磺、硝石、皂角放在一起燒的硫磺伏火法，這是現存最早的記錄�；鹚幍陌l(fā)明，孫思邈也是功不可沒(méi)的。
洛陽(yáng)欒川老君山導游詞 12
河南老君山位于河南省洛陽(yáng)市欒川縣城東3公里處，是秦嶺余脈八百里伏牛山的主峰，海拔2200米，原名景室山。后因西周朝“守藏室史”李耳到此歸隱修煉，并被道教尊為太上老君而被唐太宗易名為“老君山”，沿襲至今。
山頂太清觀(guān)始建于北魏，歷代重修，唐代尉遲敬德曾監工重修，明朝最為鼎盛，鐵椽、鐵瓦、金碧輝煌，千百年來(lái)，一直是豫、陜、皖、鄂等地眾香客朝拜的中原道教圣地。近年來(lái)，東南沿海香客也慕名前來(lái)，僅臺灣高雄九龍八風(fēng)進(jìn)香團每批朝山者就達百人之眾。
老君山景區現有農家賓館25家，床位800張，并有二星級賓館老君山大酒店與景區配套，可接約130人住宿，賓館餐廳雅間15個(gè)，大廳一個(gè),可同時(shí)容納300人就餐。
老君山交通便利，可進(jìn)入性強，距洛陽(yáng)機場(chǎng)148公里，緊鄰洛欒快速通道，景區內鋪設三級水泥公路13.5公里，人行步道34公里。
老君山景區配套設施完善，可以滿(mǎn)足游客的.吃、住、行、游、購、娛各種要求，購物廣場(chǎng)，不僅有全縣共有的香菇、木耳、核桃、玉米糝等地方特產(chǎn)，而且還有根據《史記》中司馬遷對老子的記述的老子騎牛像，以及依據河南鹿邑老子故里、河南欒川老君山、河南靈寶函谷關(guān)和陜西周至樓觀(guān)臺以及北京白云觀(guān)等專(zhuān)家人士的指點(diǎn)，歷經(jīng)兩載耀世而出的“太上老君”金像。
2003年4月25日，老君山一日游環(huán)線(xiàn)建成，正式對外接待游客，2004年接待游客20萬(wàn)人次，已成為中原地區集山水景觀(guān)與道教文化為一體的標志性景區。
洛陽(yáng)欒川老君山導游詞 13
老子騎牛石雕我們現在所處的地方叫救苦殿洼，大家看到的老子騎牛石雕是根據司馬遷在《史記》當中對老子的描述，在被漢武帝譽(yù)為“雕刻之鄉”的河北曲陽(yáng)用青石雕刻而成。整個(gè)像高3.8米，長(cháng)4.5米，重18噸，因為老子得道成仙了，所以他騎的青牛也是神牛，是有靈性的，因此在這里流傳著(zhù)一句話(huà)：“摸摸青牛頭，一輩子不發(fā)愁，摸摸青牛頸，一輩子不生病，從頭摸到尾一輩子無(wú)后悔�！绷硗獯蠹铱梢岳@著(zhù)老子坐騎轉圈，傳說(shuō)“正轉三圈升官，倒轉三圈發(fā)財”，大家不仿一試。
從救苦殿洼到山頂老君廟是二公里，一般需要四十分鐘左右。在這里我給大家講一下游覽道教文化區的注意事項：1、安全問(wèn)題：人們常說(shuō)安全重于泰山，安全第一，大家出來(lái)旅游時(shí)刻要注意自身的人身安全和財產(chǎn)安全，由于山上臺階比較多，因此大家一定要記�。骸白呗凡豢淳�，看景不走路”，也就是大家說(shuō)游覽過(guò)程中遇到好景色時(shí)，就停下腳步專(zhuān)心的去領(lǐng)略景色的神韻，不看景時(shí)就腳踏實(shí)地的去趕路;2、進(jìn)殿的規矩：無(wú)論進(jìn)佛教的廟宇或道教的府觀(guān)，進(jìn)殿的時(shí)候一定要一步跨進(jìn)殿，不要站在門(mén)檻上，因為那不僅是對神的不尊重，另外也有寓意門(mén)檻就像我們生活道路上的坎坷，我希望大家在生活的道路上遇到坎坷時(shí)都能一步跨過(guò)去，不希望任何一個(gè)朋友停留在坎坷上過(guò)不去;3、要記�。骸吧谎孕�，道不言壽”，就是大家在和師父們攀談時(shí)不要問(wèn)師父的`年齡俗稱(chēng);4、團體步調一致：在游覽的過(guò)程中，走在前面的朋友就請腳步稍微慢一些等一下后面的朋友，走在后面的朋友就請腳步適當快一些盡量跟上前面的朋友;5、“沒(méi)有比腳更遠的路，沒(méi)有比人更高的山峰”。今天對大家來(lái)說(shuō)是一次難得的鍛煉機會(huì )，我希望都能好好把握，做一個(gè)征服老君山的成功者。
【洛陽(yáng)欒川老君山導游詞】相關(guān)文章：
欒川老君山一日游作文（精選31篇）10-17
洛陽(yáng)的導游詞10-10
欒川的作文11-11
河南欒川游05-05
推薦關(guān)于經(jīng)典的洛陽(yáng)景區導游詞10-09
天津洛陽(yáng)橋導游詞01-15
河南洛陽(yáng)導游詞（精選13篇）05-25
洛陽(yáng)導游詞（通用10篇）04-28
洛陽(yáng)少林寺導游詞05-30
河南洛陽(yáng)導游詞（通用10篇）08-09