精選5篇江蘇明孝陵導游詞范文

　　作為一名樂(lè )于助人的導游，通常需要用到導游詞來(lái)輔助講解，導游詞具有極強的實(shí)用性，涉及的知識十分廣泛。怎么樣才能寫(xiě)出優(yōu)秀的導游詞呢？以下是小編為大家收集的精選5篇江蘇明孝陵導游詞范文，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

精選5篇江蘇明孝陵導游詞范文1

　　明孝陵坐落在南京市鐘山南麓獨龍阜玩珠峰下，它是明朝開(kāi)國皇帝朱元璋及皇后馬氏的陵寢。為第一批全國重點(diǎn)文物保護單位。這座已有600多年歷史的明代皇家陵墓以其墓主顯赫、規模宏大、形制獨特、環(huán)境優(yōu)美而著(zhù)稱(chēng)。20xx年，明孝陵申報世界遺產(chǎn)成功，更使得這座開(kāi)創(chuàng )明清皇陵制度的明孝陵成為了世人矚目的焦點(diǎn)。

　　明孝陵經(jīng)過(guò)600多年的歷史滄桑，許多建筑物的木結構部分已不存在，但它的所有建筑遺存都完好地保留在原地，空間布局上完整如初，文化遺存所在的自然景觀(guān)未受損壞，它們足以顯示明孝陵在中國帝陵發(fā)展過(guò)程中所擁有的獨特的設計理念、制度格局、營(yíng)造規模和藝術(shù)成就。如今，分布于北京、湖北、河北等省、市的明清皇家陵寢都是以明孝陵的規制和模式而建造的，從這種意義上說(shuō)，明孝陵不愧是一件天才的藝術(shù)杰作，是中國文化發(fā)展到高度成熟時(shí)期的一項綜合性成果，它開(kāi)創(chuàng )了明清帝陵的一代新制，在中國帝陵發(fā)展史中具有里程碑的價(jià)值和地位。

　　它是明初政治思想、社會(huì )文化、審美意識、建筑技術(shù)和國家財力的結晶。陵寢布局設計和建筑形式，具有鮮明的時(shí)代風(fēng)格和典范精神。既繼承了漢、唐、宋帝陵制度中的優(yōu)秀成分，又創(chuàng )建了新的帝陵制度。明孝陵的陵寢制度，規范著(zhù)明、清兩代500多年帝陵建設的總體格局和風(fēng)貌，其地位崇高，影響極為深遠。

精選5篇江蘇明孝陵導游詞范文2

各位游客：

南京有“帝王之洲”之稱(chēng)，各個(gè)朝代在南京都留下了大批古跡和遺址�，F在我們要去參觀(guān)游覽的是明孝陵。

　　明孝陵是明朝開(kāi)國皇帝朱元津和皇后馬氏的合葬墓，它位于紫金山南麓獨龍阜玩珠峰下，是南京規模最大，保存最完好的一座帝王陵墓。至今已有600多年的歷史了。

　　中國歷代帝王對陵地的選擇非常慎重，特別注重選擇“吉壤”之地，即風(fēng)水寶地。每次外出選址，除派遣朝廷一、二品官員外，還要吸納通曉地理、會(huì )看風(fēng)水的方士參加。選好陵地后，皇帝還必須親自審視現場(chǎng)，滿(mǎn)意了才被最后確定下來(lái)。朱元璋登基后不久，就很關(guān)心自己死后的“天堂”，便開(kāi)始籌劃營(yíng)建陵墓。據說(shuō)，他曾把劉伯溫、徐達、常遇春、湯和等大臣召來(lái)，商議選址。五人約定各自先把所選最佳墓址寫(xiě)在紙上，然后同時(shí)公開(kāi)。結果，英雄所見(jiàn)略同，都寫(xiě)著(zhù)“獨龍阜玩珠峰”。所以，朱元津陵墓的墓址就這樣定了下來(lái)。獨龍阜是一座位于紫金山主峰之下的小山丘，高150米，直徑約400米，像是一座巨大的天然墳冢。中國的封建皇帝常把自身比作真龍天子，在獨龍阜建陵，很符合封建迷信的要求。

　　明孝陵于洪武九年(1376年)開(kāi)始籌建，主管造陵工程的是中軍都督府企事李新。當時(shí)，動(dòng)用大量民工，遷走了前人留下來(lái)的幾十座寺廟。自東晉、南朝以來(lái)，佛教在中國得到了廣泛的傳播，梁武帝甚至把佛教當作國教，因此南京寺廟林立。東晉時(shí)，有佛寺300多所，南朝增加到近500所，僧侶達10萬(wàn)之眾。唐代杜牧詩(shī)：“南朝四百八十寺，多少樓臺煙雨中�！闭�是當年南京佛寺興盛的寫(xiě)照。除了遷寺之外，甚至還遷走了不少前人的陵墓。但當要遷走三國時(shí)孫權的陵墓(在今南京梅花山上)時(shí)，朱元津說(shuō)了一句話(huà)：“孫權也是一條好漢，留著(zhù)他守門(mén)�！辈艣](méi)被遷走。洪武十五年(1382年)，第一期工程完成后，正好遇上馬皇后去世，朱元津為她舉行了隆重的葬禮，并將其靈樞葬人陵墓，封她為“孝慈皇后”，陵墓的名稱(chēng)也由此而來(lái)。1383年，孝陵的主體工程大殿建成。1392年，皇太子朱標去世，葬在孝陵?yáng)|，稱(chēng)為東陵。洪武三十一年(1398年)建成“大明孝陵神功圣德碑”，整個(gè)建陵工程才告結束，工程歷時(shí)23年。朱元津臨終前，曾留下遺命;“喪儀物一以?xún)�素，不用金玉，孝陵山川因其故無(wú)所改，天下臣民三口皆釋服，無(wú)妨嫁娶�！边@顯然是朱元璋收買(mǎi)人心的把戲。整座明孝陵建筑范圍，東起孝陵衛，南到衛崗下馬坊，西抵城墻邊，北達獨龍崗半山腰，方圓20多公里，可謂規�；趾�。在漫長(cháng)的23年工程建設中，耗盡了民脂民膏。當時(shí)墓區內植樹(shù)萬(wàn)株，養鹿千頭，派守的衛兵多達5700人。其范圍之廣，規模之大，在明代以前是少見(jiàn)的。而且朱元津下葬時(shí)，有40位嬪妃殉葬，其中2人葬在孝陵?yáng)|、西兩側，38人從葬于孝陵。這暴露了中國封建統治階級的殘忍，他們不僅生前要享受榮華富豪，死后仍要“雖死猶生”，實(shí)行厚葬，不惜百姓性命。

　　明孝陵的建筑可分為引導建筑的神道和主體建筑的陵寢兩大部分。

　　各位游客：進(jìn)入明孝陵陵園區內，首先看到的這座石牌坊，叫做“下馬坊”，這是明孝陵的第一座建筑。石坊上刻著(zhù)的是“諸司官員下馬”6個(gè)楷書(shū)大字。當時(shí)的文武官員到此必須駐轎下馬，以示尊敬。眼前所見(jiàn)的這座下馬坊是1984年重修的。

　　請大家看，這便是明孝陵的正門(mén)——大金門(mén)，黃層重檐，紅色墻堰向東西境蜒，氣勢非凡。

　　大金門(mén)正北70米是碑亭，俗稱(chēng)“四方城”。碑亭是一座正方形的建筑，四面各有一個(gè)券門(mén)。亭內的“大明孝陵神功圣德碑”，刻著(zhù)明成祖朱律頌揚其父朱元津“功德”的文字。全文長(cháng)達2746宇，每個(gè)字都有拳頭大小。整座碑由碑座、碑身、碑帽三部分具成，碑座是一只巨大的龜形動(dòng)物，高2.08米，古人稱(chēng)為“贔屃”，是一種神話(huà)傳說(shuō)中的動(dòng)物，據說(shuō)特別能負重。整碑通高8.78米，是南京地區最大的一塊古碑。

　　各位游客：過(guò)了御河橋，折向西北就是陵墓的神道。神道分為兩段：第一段為東西向，名石象路，因路上有高大的石象而得名。石象路長(cháng)615米，路上兩側分列6種12對共24只石獸，每種4只，兩蹲兩立，自東向西排列著(zhù)獅、獬豸、駱駝、象、麒麟和馬。這些石獸各有寓意：獅為百獸之王，顯示帝王的威嚴，它既是皇權的象征，又起到鎮魔辟邪的作用;獬豸是“神羊”，獨角、獅身、青毛，秉性忠直，能明辨是非，相傳舜帝時(shí)管刑法的官員皋陶豢養獬豸，如果遇到兩人爭斗，它能用角抵觸無(wú)理有罪的人，后人奉它為公正的神獸，在這里用來(lái)標榜皇帝是執法如山的圣明天子;駱駝象征著(zhù)沙漠與熱帶，表示大明疆域遼闊，皇帝威鎮四方;大象是獸中巨物，性格溫良，寓有“順民”的意思，另外它四腿粗壯有力，堅如磐石，表示國家江山的穩固;麒麟是傳說(shuō)中的“四靈”(麟、鳳、龜、龍)之首，它是披鱗甲、不履生草、不食生物的仁獸，雄的叫麒，雌的叫麟，象征“仁義之君”和吉祥、光明;馬，在古代是帝王南征北戰、統一江山的重要坐騎，在戰火紛飛的戰場(chǎng)上常常立下汗馬功勞，它具有“老馬識途”的智慧，“馬不停蹄”的能耐，“一馬當先”的奉獻精神和忠于職守的高尚品德，為歷代封建統治者所鐘愛(ài)。明孝陵神道的6種石獸中，以象為最大，重達80噸，都取材于江蘇大連山。當時(shí)為了將這些石獸運抵明孝陵，冬季時(shí)，在路面上灑水結成冰，再用粗大的竹、木作滾軸，用讓眾人一路上推滾的辦法來(lái)完成運輸任務(wù)。石獸盡處，神道折向正北。這一段神道從望柱起到根星門(mén)止，長(cháng)250米，俗稱(chēng)翁仲路。

　　現在我們看到的這對圓形擎天柱，上面刻有蟠龍紋飾，這就是華表。華表在古代通常用作陵墓、宮殿、宗廟的標志。其實(shí)原先的華表與我們現在見(jiàn)到的不一樣，它是一根木柱，后來(lái)演變?yōu)樵诳拷�木柱頂部安上短的橫木或木板，把它豎立在交通要道或是朝堂上，讓人書(shū)寫(xiě)諫言，或是起到表識作用。這種表柱也叫柜表，因為遠看好像一朵花，而古時(shí)候花與華是相通的，所以又叫華表。墓前立華表始于戰國時(shí)的燕昭王，到西漢時(shí)已很盛行，但當時(shí)也都是木制的。用石柱作華表，直到東漢才盛行，東漢時(shí)的石柱周?chē)�有瓜棱形直紋，柱上還題刻著(zhù)“某官職某某神道”的字樣。到南朝梁代，石柱上端出現了蓮花紋因蓋及蹲坐的小辟邪。唐乾陵的石柱、柱身、柱礎、柱頂出現了卷草紋雕飾。宋陵石柱通體都刻有龍紋。由于受宗教的影響，柱頂端也逐漸演變成承露盤(pán)和立在上面的望天犼。華表上的犼頭朝外，表示望君歸;華表上的犼頭朝里，表示望君出。由于犼性好望，所以凡有石犼蹲立的華表又稱(chēng)“望柱”。不知大家發(fā)現沒(méi)有，從明孝陵神道到這對華表為止改變了走向，呈南北向，而不像其他皇陵呈直線(xiàn)排列。據說(shuō)這是為了繞開(kāi)孫權陵墓，遵守朱元津不遷孫陵，讓他為朱元津看守大門(mén)的諾言，所以使神道呈彎月形，環(huán)抱著(zhù)梅花山。每到初春時(shí)分，漫山遍野的梅花吐艷，宛如一片“香雪�！�。

　　過(guò)了華表，這由南往北排列著(zhù)的是8個(gè)石人，其中4個(gè)文臣，4個(gè)武將，人們也把它們叫做石翁仲，因此這段路又叫翁仲路。傳說(shuō)翁件原是秦始皇時(shí)的一名大力士，名叫阮翁仲，此人身高一丈三尺，勇猛元比，曾駐守臨洮(今甘肅岷縣)，鎮服匈奴有功。死后，秦始皇為了紀念他，便鑄了阮翁仲銅像，立在咸陽(yáng)官司馬門(mén)外。匈奴人來(lái)咸陽(yáng)，遠遠看見(jiàn)這尊銅像，都畏懼不敢靠近。從此以后，人們就把銅像、石像通稱(chēng)為“翁仲”了。這些翁仲全部用整塊石料雕鑿而成，文臣身穿朝服，端莊肅穆;武將披甲戴盔，威武雄壯。這些石人像和前面的石獸同為明代石雕藝術(shù)的珍品。

　　走完3里神道，明孝陵的引導建筑便參觀(guān)完畢了。接著(zhù)請大家跟我往北前行，去參觀(guān)明孝陵的主體建筑。

　　首先我們來(lái)到了金水橋前，金水橋為三孔石橋，橋面設有欄桿。從金水橋直到方城、寶頂，方向為正南北，建筑按中軸線(xiàn)對稱(chēng)配置。

　　從金水橋向北200米，順坡而上，這就是明孝陵主體建筑的正門(mén)，名叫文武坊門(mén)。門(mén)上嵌有青石碑一方，寬1.99米，高1.07米，陰刻餾金“明孝陵”3個(gè)大宇，為曾國藩所題，邊飾云龍花紋�，F在的大門(mén)等建筑是清同治四年(1865年)重建的。門(mén)外東側墻下，立有一塊“特別告示碑”，高1.05米，寬0.63米，用日、德、意、英、法、俄六國文字鐫刻，內容是保護明孝陵的告示。這塊碑是清宣統元年(1909年)兩江洋務(wù)總局道臺和江寧知府會(huì )銜豎立的。

　　進(jìn)人文武坊正門(mén)，是一座清代同治八年(1869年)所建的碑殿。碑殿正中豎立著(zhù)高大的石碑5塊，中間一塊最為醒目，上書(shū)“治隆唐宋”四個(gè)大字，這是清圣祖玄燁于康熙三十八年(1699年)第三次南巡拜謁明孝陵時(shí)題寫(xiě)的。意思是贊揚明太祖的功績(jì)勝過(guò)了唐宗家祖。這塊碑高3.85米，寬1.42米，碑下有座。碑的兩側，還有兩塊立碑，分別刻有乾隆巡謁明孝陵時(shí)的兩首題詩(shī)。

　　由碑殿向北55米，是享殿。從正門(mén)到享殿，地上用巨石鋪成一條寬1.6米的御道。享殿原名孝陵殿，是明孝陵的主要建筑，于洪武十六年(1383年)建成。我們現在看到的是清同治十二年重建的享殿，殿為3間，檐高3.11米，長(cháng)11米，進(jìn)深7米，規模比原來(lái)的孝陵殿小得多。殿內掛著(zhù)的是朱元津與馬皇后畫(huà)像的復制品。殿的前后各有踏垛三道，這中央踏垛居中部分稱(chēng)“陛”，上陛為“二龍戲珠”，中陛為“日照山河”，下陛為“天馬行空”，均為浮雕圖案。

　　穿過(guò)內紅門(mén)，走過(guò)大石橋，一座全部用大條石筑成的大型建筑便呈現在我們面前，這就是方城。它前高16.25米，后高民13米，東西長(cháng)75.26米，南北寬31米，東西兩側有八字墻。方城正中是一個(gè)高大的拱門(mén)，拱門(mén)內是一條深長(cháng)的隧道，由54級石階組成，出隧道分左右二石階，向南登上方城，便是明樓所在。

　　明樓俗稱(chēng)“馬娘娘梳妝臺”，東西長(cháng)39.15米，南北寬18.40米。南面開(kāi)拱門(mén)3個(gè)，東、西、北三面各開(kāi)拱門(mén)一個(gè)，樓內地面用方磚鋪地。明樓原來(lái)是有頂的，現僅存四壁。方城和明樓是明代的創(chuàng )新，明以前的帝王陵墓都沒(méi)有這樣的建筑。在寶頂前面建造一座高大的方城和明樓，其中又夾以深送的隧道，更增加了莊嚴肅穆的氣氛，顯示出帝王的無(wú)比威嚴。

　　方城之后就是寶頂，也叫寶城，只見(jiàn)正面的石壁上橫刻著(zhù)“此山明太祖之墓”7個(gè)楷書(shū)大字。據說(shuō)，它刻于民國初年，用以回答游人的提問(wèn)。寶城是一座近似圓形的小丘，直徑約325米到400米，四周?chē)�有磚墻，墻以條石作基礎，依山就勢而筑，高約7米，墻頂厚度2.I米。寶頂之上，樹(shù)木參天，明太祖和馬皇后的地宮就在這寶頂之下。據說(shuō)，這地宮完全按南京明故宮前朝后寢形式建造。根據專(zhuān)家考證，據陵墓地面建筑的規模估計，這座地下宮殿必定大于北京昌平十三陵中已發(fā)掘的第十個(gè)陵墓“定陵”。但由于種.種原因，至今未曾得到發(fā)掘，一旦發(fā)掘，必將又是一大奇觀(guān)。

　　各位游客：明孝陵的導游講解就到此結束，大家如果有什么問(wèn)題要問(wèn)，我將盡量滿(mǎn)足你們�，F在清隨我一起上車(chē)，去游覽下一個(gè)景點(diǎn)。

精選5篇江蘇明孝陵導游詞范文3

　　明孝陵在南京市東郊紫金山南麓獨龍阜玩珠峰下,茅山西側，明開(kāi)國皇帝朱元璋和皇后馬氏合葬于此。

　　從洪武十四年(1381年)正式動(dòng)工，至永樂(lè )三年(1405年)建成，歷時(shí)25年。先后調用軍工10萬(wàn)，耗費了大量的人力、物力，規模巨大。當時(shí)從朝陽(yáng)門(mén)(今中山門(mén))至孝陵衛到到陵墓西、北所筑的皇墻有45華里長(cháng)，護陵駐軍有5千多人。那時(shí)候陵園內亭閣相接;享殿中煙霧繚繞，松濤林海，養長(cháng)生鹿千頭。鹿鳴其間，氣勢非凡。因屢遭兵火，現僅存神烈山碑，下馬牌坊，大金門(mén)，四方城及神功對德碑，神道石獸獅，獬豸，駱駝象，麒麟，馬等六種24只，神道石柱二，文臣武將各四。

　　陵墓的神道從四方城開(kāi)始。四方城是一座碑亭，位于衛橋與中山陵之間，是明成祖朱棣為其父朱元璋建的“大明孝陵神圣功德碑”。其頂部已毀，僅存方形四壁，內有立于龜趺座上的石碑一塊，碑高8.78米。碑文由朱棣親撰，計2746字，詳述明太祖的功德。碑座、碑額雕琢瑰麗。神道由此向西經(jīng)外金水橋(今紅橋)，繞過(guò)梅花山再折向北，長(cháng)約1800米。

　　其中段為石象路，這段路上相向排列著(zhù)12對石獸，分別是獅、駱駝、象和馬等6種，每種兩對，姿態(tài)是一對伏，一對立。后面是一對高大的華表，上雕云龍，氣勢不凡。折向北面的神道上分別列著(zhù)4對身著(zhù)盔甲或蟒袍的文臣武將，可惜有些已經(jīng)損壞。石人石獸的體型都很巨大，是明代石刻的藝術(shù)珍品。明孝陵的朱紅大門(mén)坐北朝南，正對梅花山，門(mén)額上書(shū)“明孝陵”三字。門(mén)外東側立有一個(gè)石刻告示，系清宣統年間兩江洋務(wù)總局道臺、江寧知府以六國文字刻著(zhù)“治隆唐宋”四個(gè)金字，是清康熙帝第三次南巡時(shí)親筆題書(shū)。碑亭后原建有兩御亭，西邊叫宰牲亭，東邊的稱(chēng)具服殿，今均已毀壞，僅存一些石柱和石井欄等。在原享殿的位置上尚可見(jiàn)到64個(gè)石柱的基礎，由此可以想象當年享殿的規模是很大的�，F在享殿為清同治十二年(1873年)復建，比原來(lái)的要小得多，內供奉朱元璋畫(huà)像。享殿后是一片縱深100余米、寬數十米的空地，是當年露天祭祀的場(chǎng)所，中間有甬道，兩邊林木茂盛。甬道盡頭有石橋，稱(chēng)大石橋，又稱(chēng)升仙橋，意思是過(guò)了此橋即為“仙界”。

　　橋北是一座寬75米、高16米、進(jìn)深31米的城堡式建筑，稱(chēng)方城。方城以大條石砌成，正中開(kāi)拱門(mén)式斜隧道，有臺階可步入，計54級。出隧道東西各有石級可登城頂。城頂原建有宮殿式建筑明樓，明樓頂部及木質(zhì)結構已毀，現僅存四面磚墻，南面有拱門(mén)3個(gè)，另三面各有拱門(mén)一道。在方城頂上極目遠眺，東面有中山陵，南面是梅花山，西面有中山植物園，北面是“寶頂”，四周樹(shù)木蔥蘢，松濤陣陣，不禁令游人發(fā)思古之幽情。寶頂是一個(gè)直徑約400米的圓形大土丘，即朱元璋和馬皇后合葬的地宮，它的四周有條石砌成的石壁，其南邊石壁上刻有“此山明太祖之墓”七個(gè)大字。梅花山因三國時(shí)東吳君主孫權及其夫人葬此，古稱(chēng)孫陵崗，位于明孝陵正南300米。

精選5篇江蘇明孝陵導游詞范文4

各位游客：

我們即將參觀(guān)的景點(diǎn)就是位于紫金山獨龍阜玩珠峰的明孝陵。明孝陵始明代開(kāi)國皇帝明太祖朱元璋及其皇后馬氏的合葬墓。朱元璋1328年出生于安徽鳳陽(yáng)一個(gè)貧苦農民的家庭，17歲投身皇覺(jué)寺，1352年參加了元末郭子興的紅巾軍，1356年領(lǐng)兵攻克南京，1368年登基稱(chēng)帝。

　　明孝陵修建于1381年，1382年葬入皇后馬氏，1398年朱元璋病逝后入葬于此，工程直到1413年才完工。取名孝陵，一說(shuō)是因為朱元璋主張“以孝治天下”，另一說(shuō)是因為馬皇后死后謚號“孝慈”。故此陵明代稱(chēng)“孝陵”，到清代始稱(chēng)“明孝陵”，以示朝代的區別。

　　明孝陵依托紫金山，陵園依山就勢神道蜿蜒曲折，陵寢恪守中國建筑之傳統，中軸對稱(chēng)，首創(chuàng )了寶城寶頂,前朝后寢的陵墓形制開(kāi)創(chuàng )了明清600多年帝王陵墓之先河。為全國重點(diǎn)文物保護單位，2003年列入世界文化遺產(chǎn)名錄。

　　現在我們看到的就是明孝陵的第一道大門(mén)-------大金門(mén)，當年明孝陵陵區從大金門(mén)的兩側延伸出一道45華里的外墻，把整個(gè)紫金山都包括在內。

　　原大金門(mén)重檐歇山頂，頂覆有黃色琉璃瓦，現在屋頂和大門(mén)都蕩然無(wú)存了。只剩城座以及三拱門(mén)。

　　過(guò)大金門(mén)，我們就來(lái)到了四方城，這里原來(lái)是一座碑亭，由于頂部毀于清代咸豐年間的戰火，只留下了四面墻壁和四個(gè)門(mén)券，每邊長(cháng)26.86米，猶如一個(gè)四四方方的古城堡，所以南京人俗稱(chēng)它為“四方城”，城內有一座“大明孝陵神功圣德碑”碑高6.7米，下面的碑趺高2.08米，稱(chēng)赑屃，傳說(shuō)為龍生九子之一，好負重，這塊碑是南京地區最大的一塊明碑。碑文是由明成祖朱棣所撰，全文有2746個(gè)字，共分為七部分，一、敘述其身世，出生句容大族;二、為民請命，發(fā)跡定遠;三、平定天下，登基稱(chēng)帝、冊中宮、立皇太子，分封同姓;四、廢中書(shū)、設六部，親掌兵權;五、重人才、建國學(xué);六、生活簡(jiǎn)樸，囑死后與馬氏合葬孝陵;七、皇族子女57人名號及144句四言頌詞一篇，碑文是對朱元璋一生的高度評價(jià)�！按竺餍⒘晟窆κサ卤�”的落成是在1413年，這也是明孝陵工程結束的標志。朱棣在大書(shū)特書(shū)朱元璋功績(jì)的背后其實(shí)是在大樹(shù)特樹(shù)自己的威信，以此表明繼承皇位的正統。他原本在南京東郊的陽(yáng)山派上萬(wàn)民工鑿了一塊巨大的碑材，其碑帽、碑身、碑座如果相加高達72米，因為過(guò)于巨大無(wú)法搬運因而棄之未用。

　　走過(guò)御河橋，我們就來(lái)到了明孝陵的神道，神道共分為二段，第一段是石象路，路的兩側從東往西依次排列有六種石獸，每組四只，兩立兩蹲。獅子是百獸之王，象征帝王的威嚴;獬豸是傳說(shuō)中的法獸，象征君王的'正直不阿;駱駝乃沙漠之舟，展示大明疆域遼闊，國家西域安寧;大象則是象征國泰民安，民心順?lè )?麒麟是中國神話(huà)傳說(shuō)的一種瑞獸，象征帝王的仁德;最后看到的這種動(dòng)物是馬，象征對帝王的忠誠。在神道兩側安置這些石獸的主要目的一是表記朱元璋的功績(jì)，二是展示大明的國力昌盛，三是祈望鎮妖辟邪。

　　走過(guò)石像路，前方是神道的第二段，翁仲路。在路口有一對望柱，望柱又稱(chēng)華表，立于陵墓前的神道，又稱(chēng)陵表。在這里有指示道路的作用，從這里開(kāi)始，神道開(kāi)始拐向正北方向。翁仲路上有兩對武將，身穿盔甲，手執金吾，身材魁梧;兩對文臣，身穿朝服，手捧笏板，神情肅穆。他們分別是一對青年的，一對壯年的，預示著(zhù)大明江山后繼有人。神道的盡頭，立有一座六柱三門(mén)的欞星門(mén)，原門(mén)毀于清咸豐年間的戰火，現在看到的這座欞星門(mén)是根據史料在2007年修復的。這是謁陵時(shí)通行的禮儀之門(mén)。

　　在石象路東側，有一座小山，叫梅花山，神道圍繞梅花山轉了一個(gè)彎。原來(lái)這座山是東吳時(shí)孫權的陵墓，在修明孝陵時(shí)曾有人建議將此墓移走，但朱元璋說(shuō)：“孫權也是一條好漢，就留下給我看大門(mén)吧”，于是神道因此而彎曲，正好成為了明孝陵的天然屏障�，F在這里已經(jīng)成為南京著(zhù)名的賞梅基地了。

　　現在我們看到的是金水橋，金水橋的后方就是明孝陵的陵寢建筑，金水橋原本有五座，正對著(zhù)陵宮的五座大門(mén)，后毀于清咸豐年間的戰火，清代只重新修復了三座，我們可以看到橋面與橋基的石雕任然是明代遺物，橋欄為清代重修。從這里開(kāi)始，建筑依照中國傳統，坐北朝南，中軸對稱(chēng)。

　　順坡而上，我們首先看到的是文武方門(mén)，這是陵宮的大門(mén)。它黃瓦，朱門(mén)，紅墻，相互映襯，盡顯皇家的氣派。這座門(mén)是1988年根據史料重修的大門(mén)，在門(mén)前在墻外的東側，有一座特別告示碑，立于宣統元年，上面用日德意法英俄六國文字書(shū)寫(xiě)，內容是告誡游人要保護孝陵。

　　進(jìn)了文武方門(mén)，我們就來(lái)到了碑殿，碑殿原為孝陵享殿前的大門(mén)，因大門(mén)在太平天國的戰火中，清同治年間將毀壞的大門(mén)改建為碑殿，殿內共有五塊碑刻，正中一塊上刻“治隆唐宋”，為康熙皇帝手書(shū)，意思是贊譽(yù)朱元璋治理國家的功績(jì)超過(guò)了唐太宗李世民、宋太祖趙匡胤。作為滿(mǎn)清皇帝的康熙如此昭示天下，一方面表示了他對朱元璋的尊重和欽佩之意，另一方面也是有其良苦用心的�？滴鯃陶�之初，漢人不服滿(mǎn)人統治�？滴跎钪�，光靠滿(mǎn)人高壓政策是不行的，還須依靠漢人。他一生六次南巡，五次親謁明孝陵，行三跪九叩的大禮，并在1699年第三次南巡謁陵時(shí)題“治隆唐宋”，借此籠絡(luò )人心。作為旁邊兩塊是乾隆皇帝謁陵時(shí)所題的詩(shī)碑。后面還有兩塊臥碑分別記敘康熙皇帝第一次和第三次南巡時(shí)謁太祖陵的紀事，上面有兩江總督陶岱以及江南織造郎中曹寅所書(shū)的記錄。

　　這座建筑是孝陵原主要建筑享殿，即孝陵殿舊址，可以看到原有漢白玉的三層須彌座臺基，臺基高三米，三層臺基的四角上還遺留石雕的螭首，臺基前后各處踏跺三道。塌跺中置丹陛。上陛為“二龍戲珠”，中陛為“日照山河”，下陛為“天馬行空”三層須彌座上為享殿，里面是供奉朱元璋及馬皇后的神位。原來(lái)的殿宇毀于清咸豐年間的戰火，我們現在看到臺基地面上保留下來(lái)的56個(gè)巨大的石柱礎，每個(gè)的直徑都有0.91米，看到這里就不難想象當時(shí)的享殿是多么的壯觀(guān)。當年的孝陵殿面闊九間，進(jìn)深五間，重檐廡殿頂，上覆黃色琉璃瓦，斗拱挑檐，高大森嚴，當時(shí)孝陵的規模遠比北京十三陵明成祖的長(cháng)陵享殿要大�，F在我們看到的是清代同治年間修復的三開(kāi)間的小殿，規模已大不如前。

　　經(jīng)過(guò)內紅門(mén)，走過(guò)升仙橋，眼前的建筑就是方城，方城是寶頂前面的一座巨大建筑，外部用大條石與巨大的磚石砌成，方城東西兩側各有八字墻一堵，墻面四角飾有磚雕花紋，這些磚雕是明代初年的代表作品。穿過(guò)方城正中54級甬道，迎面就是寶城的南墻，正面可見(jiàn)用十三層條石壘筑，上書(shū)“此山明太祖之墓”七個(gè)大字，據說(shuō)這七個(gè)字刻于民國初年，是用以回答游人詢(xún)問(wèn)的。

　　從寶城與方城之間的東西夾道折向南拾級而上，可以登上明樓，它原先是一座重檐歇山頂，上覆黃色琉璃瓦的精美建筑，后毀于清代太平天國的戰火，僅存四壁，2009年明樓加頂保護工程完成，已修復上午明樓于2009年7月正式對游客開(kāi)放，里面展出了明代分布在全國的十九處帝王陵墓的圖片資料。

　　方城后面就是寶頂，它是一個(gè)直徑325---400米的圓形大土丘，寶頂上樹(shù)木參天，它的下面就是朱元璋馬皇后埋葬的玄宮。寶城就是圍繞寶頂周長(cháng)約1100米的磚城。寶城寶頂的皇陵形制開(kāi)創(chuàng )了明清500多年帝陵的先河。只是明代的寶頂大致為圓形，清代帝陵的寶頂改為橢圓形了。

　　今天在明孝陵的東側還保存有明太子朱標的東陵遺址，在當年明孝陵陵區鐘山之陰還建有數座明代功臣墓。

　　中國古代的帝王陵墓形制最初為秦漢時(shí)的方上，代表陵墓為陜西的秦始皇陵，唐代改為依山為陵，代表陵墓有陜西唐高宗李治與女皇武則天的唐乾陵，宋代帝王陵為規模比較小的方上，明代朱元璋首創(chuàng )了寶城寶頂、前朝后寢的陵墓形式。

　　明朝自1368年建都，至1644年滅亡，前后有16位皇帝，除南京明孝陵外，其余皇陵均在北京，只有建文帝朱允炆沒(méi)有陵墓。諸多的明代陵墓遺存給我們留下了無(wú)數觀(guān)賞之處。

　　中國古代陵墓作為中國文化的遺存，為后人研究與了解中國古代經(jīng)濟與文化留下了重要的實(shí)物資料。各位游客朋友，我們今天的參觀(guān)就要這里結束，感謝大家對我的導游工作的配合，歡迎您再次游覽明孝陵!

精選5篇江蘇明孝陵導游詞范文5

　　明孝陵坐落于鐘山南麓玩珠峰下，明太祖朱元璋和馬皇后合葬于此。明洪武十四年(公元1381年)，朱元璋命中軍都督府僉事李新主持陵墓的營(yíng)建工程，第二年八月，馬皇后去世，九月葬入此陵墓，定名為“孝陵”。孝陵之名，取意于謚中的孝字，有“以孝治天下”之意，一說(shuō)是馬皇后謚“孝慈”，故名。洪武十六年(公元1383年)五月，孝陵殿建成。洪武三十一年(公元1398年)閏五月，朱元璋病逝，與馬皇后合葬于此陵。明孝陵的附屬工程一直延續到永樂(lè )三年(公元1405年)。

　　明孝陵規模宏大，建筑雄偉，形制參照唐宋兩代的陵墓而有所增益。陵占地長(cháng)達22.5公里，圍墻內享殿巍峨，樓閣壯麗，南朝七十所寺院有一半被圍入禁苑之中。陵內植松十萬(wàn)株，養鹿千頭，每頭鹿頸間掛有“盜宰者抵死”的銀牌。為了保衛孝陵，內設神宮監，外設孝陵衛，有五千到一萬(wàn)多軍士日夜守衛。清康熙、乾隆帝南巡時(shí)，都曾親往謁陵，還特設守陵監二員，四十陵戶(hù)，

　　撥給司香田若干。咸豐三年(公元1853年)孝陵地區成為太平軍和清軍對峙的重要戰場(chǎng)，地面木結構建筑幾乎全毀。

　　墓區的建筑大體分為兩組：第一組神道部分，從下馬坊起，到孝陵正門(mén);第二組是主體部分，從正門(mén)到寶城、明樓、崇丘為止�，F存建筑有神烈山碑、禁約碑、下馬坊、大金門(mén)、四方城及神功圣德碑、石像翁仲、御河橋、陵門(mén)、碑亭、孝陵殿、大石橋、寶城、墓及清末所建碑亭、享殿等。

　　下馬坊即孝陵的入口處，是一座二間柱的石牌坊，額枋上刻“諸司官員下馬”六個(gè)楷書(shū)大字，謁陵的文武官員，到此必須下馬步行。坊高約9米、中間寬約6米、額枋長(cháng)約6米、高1.28米、厚約0.32米，曾毀壞成數塊，倒置路旁，后來(lái)修復。坊旁有明崇禎十四年(公元1641年)立的禁約碑，重申嚴格保護孝陵的條例，違者立即處死。過(guò)孝陵正門(mén)大金門(mén)，到四方城，四周?chē)鷫π稳绫趬�。城內有一大石獸，昂首曳尾，宛然若生，背上馱“大明孝陵神功圣德碑”，碑文正楷，長(cháng)達2746字，字大如拳，歷述了明太祖一生的功德，是明成祖朱棣永樂(lè )三年(公元1405年)為其父朱元璋所立的。碑通高8.84米，碑身高4.78米，寬2.24米，厚0.83米，是南京地區地面現存石碑中最大的一個(gè)。

　　在四方城的西北，過(guò)霹靂洞上的御河橋是神道，神道的兩側自東向西依次排列著(zhù)十二對石獸：獅、獬豸、駝、象、麒麟、馬，每種四只，兩蹲兩立，共十二對，逶迤綿延達一里多地。之后，神道又折向北，有華表(望柱)一對在前，繼而是巨大的石像四對，兩武兩文，威武雄壯，神態(tài)肅穆。石刻線(xiàn)條粗率，簡(jiǎn)約生動(dòng)，是明初石刻的重要作品。在神道的盡頭處再向北18米是欞星門(mén)遺址，現僅存石雕柱礎六個(gè)。由欞星門(mén)折向東北275米，是御河橋，橋南向，原為五孔，已改為三孔。

　　孝陵殿位于御碑亭的后面，原來(lái)是重檐九楹，左右有廡，另有神宮監和具服殿、宰牲亭、燎爐、水井等設施，是明孝陵的主要建筑之一�，F存的享殿為光緒二十八年(公元1902年)在原址上重建的，但其規模大為縮小，殿中掛有明太祖的遺像。

　　明樓又稱(chēng)“方城”，是明孝陵最后的一重建筑，全部是用巨型的條石堆砌而成的。城上明樓的樓頂已塌毀，現僅存四壁。其后為寶城，是一個(gè)直徑約400米的圓形土丘，上植松柏，下為朱元璋和馬皇后的墓穴。周?chē)�筑有高墻，條石基礎，磚砌墻身，是中國現存最大的陵墓之一。

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