天津概況的導游詞最新合集
作為一名導游，時(shí)常需要編寫(xiě)導游詞，導游詞一般是根據實(shí)際的游覽景觀(guān)、遵照一定的游覽路線(xiàn)、模擬游覽活動(dòng)而創(chuàng )作的。那么大家知道正規的導游詞是怎么寫(xiě)的嗎？以下是小編幫大家整理的天津概況的導游詞最新合集，希望能夠幫助到大家。
天津概況的導游詞最新合集1
大家看，我們眼前的這座古牌樓始建于明天順四年(1460年)，正面書(shū)“薊北雄關(guān)”，背面寫(xiě)“金湯鞏固”。形容黃牙關(guān)長(cháng)城金湯碧玉，堅不可摧。黃崖關(guān)長(cháng)城分黃崖關(guān)和太平寨兩個(gè)景區。黃崖關(guān)以雄偉見(jiàn)長(cháng)，太平寨以多變取勝。我們現在就是在黃崖關(guān)景區。我先把黃崖關(guān)景區給大家做個(gè)介紹。
黃崖關(guān)建于明代，是長(cháng)城沿線(xiàn)著(zhù)名的關(guān)隘，也是薊縣境內唯一的一座關(guān)城。它共分三個(gè)游覽片：第一是以城關(guān)，樓櫓和城內“八卦街”為主要內容的長(cháng)城關(guān)塞游覽區;二是長(cháng)城高山游覽區;三是長(cháng)城文化游覽區。包括長(cháng)城博物館，長(cháng)壽園，百將，百家墨跡碑林。好了，現在呢我就帶大家走進(jìn)黃崖關(guān)，咱們邊走邊談。
我們現在走進(jìn)這個(gè)大的門(mén)洞之后，就已經(jīng)來(lái)到了八卦城，俗稱(chēng)“八卦迷魂陣”。提調公署(長(cháng)城博物館)位于八卦中央，恰好是“太極臺”。那么這里面的街道成T字型錯綜復雜，似通不通，讓人撲朔迷離。如果不知底細的話(huà)就很可能在里面迷路。所以我提醒大家一定要跟緊點(diǎn)，千萬(wàn)不要掉隊。
我們現在就來(lái)到了八卦迷宮游樂(lè )園，這個(gè)八卦迷宮可以說(shuō)是集聚了八卦陣法之精華，咱們看這里數百萬(wàn)的古式矮墻可以說(shuō)是曲折幽回，那么在這里呢共設了東南西北四個(gè)門(mén)，但是最終呢只有一條路能到達中心的太極觀(guān)陣臺。大家可以走一走，咱們看哪位朋友最先到達。
咱們現在就來(lái)到了長(cháng)壽園的門(mén)口了，在整個(gè)園子里一共有雕刻不同的壽字一萬(wàn)多種，可以說(shuō)是一個(gè)壽字大觀(guān)園�，F在咱們就到里面去欣賞一下。我們看到這里有一個(gè)似橋非橋，似池非池的建筑，那么它呢就叫長(cháng)壽橋。我們看到這中間呢有一個(gè)大的壽字，它是用薊縣中上元古界的疊層石建成的，距今已經(jīng)有18億多年了，年代很久遠了。所以也有人叫它長(cháng)壽石。有人這樣說(shuō)“長(cháng)壽橋上走一走，逍遙活到99”。這話(huà)說(shuō)不說(shuō)在我，信不信可得由大家了，怎么樣，要不要走一走呀。
我們現在來(lái)到了黃崖正關(guān)，又稱(chēng)為北極閣，俗稱(chēng)玄武廟。黃牙正關(guān)在城樓下面建臺，上面建閣，但不留北門(mén)，為什么呢?相傳明成祖株隸信奉道教，他認為繼承帝位，是因得到北神之助，便在京東一帶和他出兵打仗的地方大建玄武廟，保佑他的江山穩固，為了避免人行和車(chē)馬通過(guò)沖撞北神，所以不設北門(mén)。
請大家往前看，在千米之外的孤峰頂上，建有一座鳳凰樓，傳說(shuō)因有鳳凰棲息在此而得名。這就是黃牙關(guān)長(cháng)城的第一道軍事防線(xiàn)。第二道就是我們所在的這條主體城墻，可以說(shuō)是城寬墻厚，易首難攻;第三道呢就是我們剛剛走過(guò)的八卦迷魂陣。三道防線(xiàn)使黃崖關(guān)長(cháng)城真的是金湯鞏固，堅不可摧。
從這越過(guò)拘河，攀上東岸，就是太平寨游覽區了。在登長(cháng)城處的門(mén)前，矗立著(zhù)戚繼光的雕像。這位抗委將領(lǐng)不僅對長(cháng)城的邊墻加固加高，還在這段城墻上增修了1000余座結構各異，雄偉壯觀(guān)的墩臺和敵樓。其中一座名為“寡婦樓”。據說(shuō)人們是為了紀念12位士兵的妻子，繼承丈夫的遺志，以身報國的偉大精神而為敵樓命名的。
現在呢大家就可以自己登一登長(cháng)城了，咱們中國有句老話(huà)，不到長(cháng)城非好漢，咱們也來(lái)當一當好漢。大家在登長(cháng)城時(shí)要注意安全，再?lài)诟来蠹乙痪湓?2：00之前回到車(chē)上。好了，現在大家就可以自由活動(dòng)了。
天津概況的導游詞最新合集2
“天津”這個(gè)名字出現于永樂(lè )初年，為朱棣所賜，意為天子渡河的地方。永樂(lè )二年(1420_年)，天津正式設衛(衛所是明朝的軍事建置)，有“天津衛”之稱(chēng)。天津的集市和商業(yè)區正式出現于明宣德年間(1426-1435年)，物資豐富、貿易活躍的天津是當時(shí)中國北方的商品集散地。公元1644年清兵入關(guān)后，隨著(zhù)清王朝統治地位的穩固和經(jīng)濟的'發(fā)展，天津衛作為京師門(mén)戶(hù)的地位日益重要。18世紀初，由于埠際商業(yè)的發(fā)展，天津出現了辦理匯兌業(yè)務(wù)的錢(qián)莊，商業(yè)、金融業(yè)的發(fā)展使天津進(jìn)一步發(fā)展成為中國北方的商貿中心。第二次鴉片戰爭期間，天津作為拱衛京師的軍事重地，其作用更加突出。1948年冬中國人民解放軍發(fā)動(dòng)了平津戰役，1949年1月15日天津解放。
天津市是中央四大直轄市之一(北京、上海、天津、重慶)，中國北方最大的沿海開(kāi)放城市，素有“渤海明珠”之稱(chēng)。介于北緯38°34ˊ至40°15ˊ，東經(jīng)116°43ˊ至118°04ˊ之間。屬于國際時(shí)區的東八區。北起薊縣古長(cháng)城腳下黃崖關(guān)附近,南至大港區翟莊子以南的滄浪渠，南北長(cháng)189公里;東起漢沽區鹽場(chǎng)灑金坨之東陡河西排干大渠，西至靜�？h子牙河畔的王迸莊以西灘德干渠，東西寬117公里�？偯娣e11919.7平方公里。常住人口952.6萬(wàn)人，其中市中心地區369.3萬(wàn)人，轄13個(gè)區、5個(gè)縣。
天津市地處華北平原的東北部，海河流域下游，東臨渤海，北依燕山，西靠首都北京，是海河五大支流南運河、子牙河、大清河、永定河、北運河的匯合處和入�？�，素有“九河下梢”、“河海要沖”之稱(chēng)。
天津市疆域周長(cháng)約900公里，其中海岸線(xiàn)長(cháng)152.8公里，陸界長(cháng)700多公里。天津距北京120公里，歷來(lái)是拱衛京畿的要地和門(mén)戶(hù)。天津區位優(yōu)勢明顯，地處中國北方黃金海岸的中部，不僅毗鄰首都，還是華北、西北廣大地區的出�？�，是中國北方對內外開(kāi)放兩個(gè)扇面的軸心，是亞歐大陸橋中國境內距離最短的東部起點(diǎn)。天津港是中國北方最大的綜合性貿易港口，擁有全國最大的集裝箱碼頭，與世界上170多個(gè)國家和地區的300多個(gè)港口保持著(zhù)貿易往來(lái)。天津濱海國際機場(chǎng)有多條國際國內航線(xiàn)，是華北地區最大貨運中心。天津鐵路樞紐是京山、京滬兩大鐵路干線(xiàn)的交匯處。天津公路四通八達，交通基礎設施建設有了長(cháng)足發(fā)展。目前，天津已形成以港口為中心的海陸空相結合、立體式的綜合性的現代化的運輸網(wǎng)絡(luò )。
天津是中央直轄市。全市轄18個(gè)區、縣，126個(gè)鄉，93個(gè)鎮和133個(gè)街道辦事處。其中市轄區13個(gè)：市區有和平區、河東區、河西區、南開(kāi)區、河北區、紅橋區;濱海區有塘沽區、漢沽區、大港區;新四區有西青區、東麗區、津南區、北辰區。市轄縣5個(gè)：靜�？h、武清縣、寧河縣、寶坻縣、薊縣(附天津市行政區劃建制表)。
天津概況的導游詞最新合集3
千像寺院中的《盤(pán)山千像佑唐寺創(chuàng )建講堂碑》，系遼圣宗耶律隆緒統和五年(987年)所立。高三米，寬一米。碑額四角雕飾蟠螭，線(xiàn)條流暢，形象生動(dòng)。碑正面銘文一千六百馀字，系薊州軍事判官李仲宣撰，燕臺愍忠寺僧德麟書(shū)。書(shū)法剛勁俊秀，是難得的藝術(shù)珍品，被譽(yù)為“京東第一碑”。
碑文中記述了遼代薊州和盤(pán)山的開(kāi)發(fā)情兄，及該寺的創(chuàng )建經(jīng)過(guò)。碑中稱(chēng)薊門(mén)“地方千里，藉冠百城，紅稻青粳，實(shí)漁鹽之沃壤，襟河控獄，當旆戟之奧區�！睘檠芯勘P(pán)山地區的歷史、地理、物產(chǎn)等，提供了史料。又記載了千像寺得名的來(lái)由:“自昔相傳有尊者挈杖遠至，求植足之所。僧室東北隅，巖下有澄泉，恍惚之間見(jiàn)千僧洗缽，瞬間而泯，因此構精舍宴坐矣。厥後，於溪谷澗石之面，刻千佛之像，而以顯其殊勝也�！北膫让鏋檫|重熙十五年(1046年)補刻的一段文字，是千像、妙香兩寺因土地問(wèn)題發(fā)生爭訟後，共同立下的疆界記錄。
此碑西面，有《盤(pán)山古剎佑唐寺重銘碑》與之并立，為明嘉靖十五年(1536年)孟夏，松溟德庵撰書(shū)。在藏經(jīng)殿前，尚存傾圮的《重修千像寺藏經(jīng)殿碑》。
千像寺是一處重要的文化遺跡，去年天津市文化遺產(chǎn)保護中心的考古專(zhuān)家曾對此地進(jìn)行了一次全面的考古，經(jīng)過(guò)2個(gè)多月的考古清理和考古發(fā)掘工作，弄清了千像寺正殿和前殿及東、西配殿的始建與過(guò)程和相對年代，掌握了千像寺在明、清時(shí)期的平面布局和特點(diǎn)，出土了陶、鐵、銅等不同質(zhì)料的文物近百件，為恢復和研究千像寺的歷史獲得了一批珍貴的真實(shí)可靠的文字和實(shí)物資料。
千像寺遺址最新考古發(fā)現了金元時(shí)期的地層堆積和碑刻資料，在正殿等基址之下和殿址周?chē)F地表約一米以下，普遍有一層黑灰土，出土了元鈞瓷殘片和金大定通寶。另發(fā)現殘碑一通，碑上刻的捐資人絕大多數是中國北方地區少數民族的姓名，如八代、阿木赤等，這通殘碑的發(fā)現填補了千像寺金元時(shí)期無(wú)文字記載的空白。另外，考古還發(fā)現了年代約公元一千年左右的三次建筑遺跡及排水道一條。在千像寺入口處南側，發(fā)現了明清時(shí)期的鐘鼓樓基址一處。
天津概況的導游詞最新合集4
大約四十分鐘的路程終于到達目的地，哇，好多的人啊!車(chē)子剛剛停下，小妹和我便迫不及待的跑到售票口，大聲喊：“爸爸媽媽?zhuān)禳c(diǎn)買(mǎi)票來(lái)啊，我好想進(jìn)去玩水�！�
進(jìn)入驗票口，出現在我們眼前的是像屏風(fēng)似的山巒，高高的直入云端，山腳下一條清澈的河流蜿蜒的從遠處流下來(lái)，河流兩邊長(cháng)著(zhù)好多粗大的梨樹(shù)，我猜或許是因為這些古老的梨樹(shù)才叫梨木臺的吧。我們邊走邊欣賞著(zhù)路邊的一草一木。步入景區里很是涼快，陣陣的涼風(fēng)吹拂著(zhù)花草樹(shù)木，它們好像在歡快的跳舞“歡迎你們的到來(lái)”。
我們正被美麗的景色吸引著(zhù)，爸爸說(shuō)：“聽(tīng)水流的聲音，前面一定是有大瀑布，我們快點(diǎn)走”。小妹和我跑在最前面。哇，好大的瀑布啊，好清澈的水，能看見(jiàn)水潭里白凈的石頭。趕緊挽起褲腳下水。呀，好涼好舒服，一下子趕走了身上的汗珠�！白⒁獍踩�，千萬(wàn)不要去水深的地方玩”媽媽大聲的說(shuō)著(zhù)，可在我聽(tīng)來(lái)，完全被瀑布聲淹沒(méi)了。我和小妹嬉笑著(zhù)，歡快的玩著(zhù)潑水。這里的水都是甜絲絲的，清請澈澈的。我們在這里玩了好久才又向景區深處走去。
那是什么?難道一座大山被神斧從中間劈開(kāi)了?一座高入云端的大山中間出來(lái)一條通向天空的階梯——天道。一臺一臺的臺階直上直下的，陡峭的很，我猜這就是通向天空的道路。因為小妹走的累了，我們在這里一直玩到傍晚才戀戀不舍的返回。
好開(kāi)心的一天，美麗的梨木臺，有時(shí)間我還會(huì )來(lái)看你。
天津概況的導游詞最新合集5
各位游客朋友們，今天我們旅游的目的地是西開(kāi)教堂。西開(kāi)教堂全稱(chēng)天主教西開(kāi)總堂，又稱(chēng)老西開(kāi)教堂、法國教堂。西開(kāi)教堂位于天津和平區濱江道獨山路，坐西南朝東北。1920年由法國傳教士杜保祿主持修建�？谷諔馉帟r(shí)期，老西開(kāi)近34公頃的中國土地被法租界鯨吞。西開(kāi)教堂因地處法租界，又是法國傳教士建造，故舊時(shí)津民亦稱(chēng)之為法國教堂。天主教是基督宗教主要派系之一。中世紀時(shí)，__正教會(huì )成為封建制度的主要支柱。公元1054年，__東西教會(huì )大分裂，東部稱(chēng)正教，亦名東正教;西部稱(chēng)公數，亦名天主教。十六世紀，西部教會(huì )內又發(fā)生反教宗統治的宗教改革運動(dòng)，分化出脫離天主教的新宗派，即新教;新教又不斷分化，繁衍出若干派系。天主教堂與__堂的結構大體相似，功能也相同，它們都為宗教信徒提供了一個(gè)合適的活動(dòng)場(chǎng)所。每到星期六晚和星期日，許多信徒及群眾都集結到這兩座教堂內，聆聽(tīng)神父對教義的講演，參與其教會(huì )組織的有關(guān)宗教活動(dòng)，氣氛熱烈祥和。
天主教堂不但裝飾各類(lèi)大小十字架，往往還要恭奉耶穌背負十字架的雕像或畫(huà)像，還有圣母瑪利亞及圣徒的畫(huà)像，有的教堂還有耶穌背負十字架上各各他的“耶穌苦路像”，供人們瞻仰。天主教堂圣殿一側還專(zhuān)設有“告解亭”供神甫接待信徒懺悔告解之用。
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