河南旅游導游詞

　　作為一名樂(lè )于助人的導游，通常需要用到導游詞來(lái)輔助講解，借助導游詞可以更好地宣傳景點(diǎn)，引導游客觀(guān)光游覽。那么大家知道正規的導游詞是怎么寫(xiě)的嗎？下面是小編精心整理的河南旅游導游詞，歡迎閱讀與收藏。

河南旅游導游詞1

　　少林寺，位于登封縣城西北13公里少室山北麓五乳峰下。若從鄭州、開(kāi)封、洛陽(yáng)乘汽車(chē)，可直達寺院門(mén)前。少林寺創(chuàng )建于北魏太和二十年(496年)，因此寺建于少室山麓的叢林茂密之處，故名“少林”。正如《說(shuō)嵩》中所說(shuō)：“少林者，少室之林”。少林寺是我國佛教禪宗的發(fā)樣地，所以又稱(chēng)《少林禪寺》和《大少林》.據文獻記載，北魏太和十九年(495年)印度高僧跋陀自西域跋涉來(lái)洛陽(yáng)，他0幽棲，常到嵩山，又受孝文帝尊崇，“詔于少室山陰，筑少林寺而居之”。北魏正光至孝昌年間，另一印度僧人達摩來(lái)中國，修禪于嵩山少林寺。他廣集弟子，傳授禪宗，使少林寺的影響日益擴大，傳說(shuō)達摩曾在山中面壁九年，因此留影于石。

　　少林寺原有建筑較多，分布較廣�，F在少林寺包羅的范圍除主體建筑常住院外，還有離寺西不遠的塔林，寺西北阜地上的初祖庵，少溪河南岸的南園，缽盂峰下的二祖庵，寺東太室山麓的三祖庵，以及分散在寺周?chē)�的古塔、碑刻等�?/p>

　　常住院是少林寺的主體建筑，位于少溪河北岸，院內現存有山門(mén)、客堂、達摩亭、自衣殿、千佛殿(毗盧閣)和地藏殿等，常住院自山門(mén)至最后大殿南北長(cháng)300余米，現有面積約4萬(wàn)平方米，分前后六所院落。

　　山門(mén)是少林寺最前面的建筑，創(chuàng )修于清雍正十三年(1735年)，額懸“少林寺”黑漆方匾，為清康熙皇帝御書(shū)。據《少林寺志》載：此匾原懸于大王殿正門(mén)上方，大王殿焚毀后，移于此處，入少林寺山門(mén)，是一條寬闊的慢斜坡形雨道，兩旁有許多重要的碑刻，有武則天撰文的《大唐天后御制詩(shī)書(shū)碑》，還有日本僧人邵元所撰的息庵禪師道行之碑，碑文反映了邵元和息庵禪師之間的深厚情誼和古代中日人民的友好關(guān)系。郭沫若為此曾題詩(shī)說(shuō)：“息庵碑是邵元文，求法來(lái)唐不讓仁。愿作典型千萬(wàn)代，相師相學(xué)倍相親”。寺內還有《唐秦王告少林寺主教碑》、《唐嵩岳少林寺碑》、《宋蘇東坡觀(guān)音贊》等。另外還有許多著(zhù)名書(shū)法家如米芾、趙孟頫、董其昌、蔡京等人書(shū)寫(xiě)的碑刻。這些碑刻不僅是重要的史料，而且都有很高的書(shū)法價(jià)值。

　　碑林的盡頭是“三大殿”，即天王殿、大雄寶殿和法，堂(即藏經(jīng)閣)，1928年這三座重要建筑都毀于軍閥的兵火。除三大殿之外，被大火燒毀的殿堂還有：鐘樓、鼓樓、客堂、庫房、香積廚、東西禪堂、緊那羅殿、六祖堂、閻王殿和龍王殿，還燒了7棵大柏樹(shù)和“五品封槐”等。據說(shuō)，大火蔓延了40余天，這是歷史上少林寺最慘重的一次火劫。

　　新中國成立后，隨著(zhù)旅游事業(yè)的發(fā)展，有關(guān)部門(mén)已決定對被毀的建筑進(jìn)行修繕和整理，天王殿、緊那羅殿、六祖堂、東西禪房和僧院已重修復原。緊那羅殿的0、妙法、持法三尊4米多高的法身，魁梧地挺立在殿中。六祖堂內恢復了達摩、慧可等禪宗六代祖師朝拜觀(guān)世音菩薩的一組泥塑。菩薩身后是一組巨型山水圖景，表現的是達摩只履歸西的故事，寺內的中心建筑——大雄寶殿重建工程于1986年6月完成，1985年7月寺內還新建了擁有14廳的捶譜堂，堂內塑造有坐撣、念經(jīng)、練功、小洪拳、大洪拳、六合拳、通臂拳、羅漢拳、朝陽(yáng)拳等204身拳武僧，形像逼真。特別是十三棍僧救唐王、明代小山和尚掛師平倭寇等，英姿颯爽，給少林寺大增風(fēng)彩。

河南旅游導游詞2

　　現在我們來(lái)到有千古名園美譽(yù)的禹王臺風(fēng)景區觀(guān)光游覽。

　　現在古吹臺上所存的建筑是清代康熙七年(公元1668年)重建的，距今已有300多年的歷史了，它的整座建筑，都具有典型的清代建筑風(fēng)格。我們看到的這個(gè)四柱三門(mén)式的木牌坊是為了紀念春秋時(shí)期晉國盲人音樂(lè )家師曠而修建的，它初建于清代的乾隆二十七年，牌坊上“古吹臺”三個(gè)大字是清代河南巡撫題寫(xiě)的。

　　現在請大家隨我到古吹臺上參觀(guān)。首先我們看到的這座樓叫御書(shū)樓，是為了供奉康熙三十三年(公元1694年)康熙皇帝為大禹治水親筆題寫(xiě)“功存河洛”匣額而建造并得名的，各位可以到御書(shū)樓上欣賞清代康熙、乾隆二帝的塑像和書(shū)法。第一組塑像是“康熙御書(shū)”，說(shuō)的是康熙皇帝在古吹臺上為大禹治水題寫(xiě)“功存河洛”匾額落款時(shí)的情景。在此康熙還題寫(xiě)了“嵩高峻極”、“靈瀆安闌”、“昌明仁義”三個(gè)匾額分別賜于河南各地。第二組塑像是“乾隆吟詩(shī)”，說(shuō)的是清乾隆皇帝在乾隆十五年(公元1750年)巡幸河南，來(lái)到開(kāi)封古吹臺時(shí)寫(xiě)下一首五言律詩(shī)的情景。在禹王臺的后面，專(zhuān)門(mén)建有刻著(zhù)這首言律詩(shī)的御碑亭。

　　看過(guò)御書(shū)樓的碑刻，請大家到師曠祠參觀(guān)。請看這個(gè)神態(tài)自若、跪坐撫琴的塑像，就是曾經(jīng)在古吹臺上彈奏樂(lè )器的晉國盲人音樂(lè )家師曠。師曠音樂(lè )技藝非常全面，能夠彈奏各種樂(lè )器�！妒酚洠畼�(lè )書(shū)》中記載，師曠給晉平公彈琴，引來(lái)玄鶴起舞，天地動(dòng)容，《淮南子．原道篇》中記載“師曠之聰，合八方之調”，說(shuō)他有辨別八方風(fēng)樂(lè )調的才能。他還是一個(gè)出色的作曲家，據說(shuō)古曲極品《陽(yáng)春白雪》東曲就是師曠所作而留傳下來(lái)的。春秋時(shí)期，開(kāi)封是魏國南部邊境的一個(gè)小鎮，當時(shí)叫儀邑，儀邑的百姓們?yōu)榱思o念師曠，就把他經(jīng)常彈奏曲子的地方叫“吹臺”，年深日久，吹臺已成為遠古之事，人們就把這座臺子叫作“古吹臺”。

　　大殿西側院是水德祠。水德祠始建于明代正德年間(公元1506年)，奉祀自戰國時(shí)期至清代的38位治水有功者，各立牌位。改建后的水德祠內新增雕塑三尊，中間的這也是戰國時(shí)期魏國人史起，東邊的這位是元代人賈魯，西邊的這位是清代民族英雄林則徐。水德祠中所奉把的38位治水有功者，大多數都是我國歷史上的水利學(xué)家，都是曾經(jīng)對治理水患做過(guò)貢獻的人。東西兩側排放著(zhù)38位治水有功者的牌位，其中包括戰國時(shí)期兩位、漢代七位、明代七位、清代七位。水德祠充分反映了飽經(jīng)水患的開(kāi)封人對治水有功者的頌禱和懷念。

　　大殿東側院是三賢祠。三賢祠建于明代(公元1517年)；是明代河南巡撫毛伯有感于唐代大詩(shī)人李白、杜甫、高適曾同登吹臺飲酒賦詩(shī)而特意建造的。主殿有“三賢相聚”塑像，反映的是三位詩(shī)人相聚在古吹臺上的情景。唐天寶三年(公元774年)，在京名噪一時(shí)的李白因賦“可憐飛燕倚新妝”之句而得罪了楊貴紀，被解除了翰林職位。他東下洛陽(yáng)，結交了杜甫。兩位大詩(shī)人神交已久，相見(jiàn)恨晚，便相偕沿著(zhù)黃河漫游，飽覽錦繡山川。初夏時(shí)，他們來(lái)到開(kāi)封，在開(kāi)封又遇到了懷才不遇、浪跡天涯的詩(shī)人高適，文壇三杰，風(fēng)云際會(huì )。這兩組塑像反映的是三位詩(shī)人來(lái)古吹臺上飲酒賦詩(shī)的情景。李白在古吹臺上寫(xiě)了《梁園吟》，杜甫寫(xiě)下了《遺懷》，高適寫(xiě)下了《古大梁行》。接下來(lái)是“千金買(mǎi)壁”和“十載客梁園”兩組塑像。

河南旅游導游詞3

　　洛陽(yáng)白云山位于河南省洛陽(yáng)市嵩縣南部伏牛山腹地，是國家級森林公園、國家級自然保護區、國家AAAA-旅游景區、中國十佳休閑勝地。景區總面積168平方公路，現已開(kāi)發(fā)白云峰、玉皇頂、雞角曼(小黃山)、九龍瀑布、原始森林五大觀(guān)光區和白云湖、高山森林氧吧、高山牡丹園、留侯祠、蘆花谷無(wú)大休閑區。

　　白云山景區地跨長(cháng)江、黃河、淮河三大流域之水于一峰，集三河之靈于一山，為中原獨有，堪稱(chēng)“中原山水大觀(guān)”之絕品。

　　白云山地處暖溫帶與北亞熱帶過(guò)渡地帶，平均海拔1800米，夏季最高氣溫不超過(guò)26℃，動(dòng)植物資源十分豐富。據調查，有動(dòng)物204種，植物1991種，森林覆蓋率達95%以上，被專(zhuān)家學(xué)者譽(yù)為“自然博物館”。境內海拔1500米以上的山峰37座，其中玉皇頂海拔2216米，為中原第一峰，是看日出觀(guān)云海的最佳處。

　　這里奇峰俊秀，白云悠悠，瀑布飛跌，林深谷幽。主要景觀(guān)有：

　　有以中原第一峰玉皇頂、雞角曼、仙人橋為代表的奇石險峰景觀(guān);以高山杜鵑林、萬(wàn)畝原始森林、唐代銀杏林為代表的森林景觀(guān);以九龍瀑布、珍珠潭、黃龍井為代表的瀑潭景觀(guān);以留侯祠、玉皇閣、烏曼寺、云巖寺為代表的人文景觀(guān);以云海日出、雞角晚霞、金秋紅葉為代表的物候景觀(guān)。

　　整個(gè)景區融山、石、水、洞、林、草、花、鳥(niǎo)、獸為一體，雄、險、奇、幽、美、妙交相生輝�，F已成為中原地區集觀(guān)光旅游、度假避暑、科研實(shí)習、尋古探幽為一體的復合型旅游區。

　　洛陽(yáng)白云山景區內林深谷幽，奇峰俊秀，白云悠悠，置身白云仙境，總有“人在畫(huà)中游，云在樹(shù)上飄，水在空中舞”的美感。-視察洛陽(yáng)白云山景區時(shí)題詞“中原名山”。穆青題詞“白云天下秀”，著(zhù)名書(shū)法家啟功先生揮毫“人間仙境白云山”。

河南旅游導游詞4

　　馬氏莊園位于安陽(yáng)市西部20公里的西蔣村，是清末頭品頂戴、廣西廣東巡撫馬丕瑤的府第，被學(xué)者稱(chēng)為“中州大地絕無(wú)僅有的封建官僚府第建筑標本”，“中原第一官宅”。是全國重點(diǎn)文物保護單位，國家AAAA級旅游景區。

　　馬氏莊園建于清光緒至民國初期，保存完好，占地面積20000多平方米，其中建筑面積5000多平方米，共分三區六路，每路分四個(gè)庭院，九道大門(mén)，俗稱(chēng)“九門(mén)相照”。整座莊園布局嚴謹，錯落有致，古樸典雅，雄渾莊重，既有典型的北京四合院寬敞明亮的建筑風(fēng)格，又有晉商大院深深邃富麗的建筑藝術(shù)，還有中原地區藍磚灰瓦五脊六獸掛走廊的建筑特色。這里還是一處記載中國近代百年風(fēng)云的歷史見(jiàn)證，清末慈禧太后、光緒皇帝曾在這里下榻;解放戰爭年代，劉鄧大軍曾在這里設臨時(shí)司令部，在這里我們可以觀(guān)賞到當時(shí)的陳設。

　　莊園主人馬丕瑤(1831-1895年)，字玉山，安陽(yáng)縣西蔣村人。咸豐八年中舉人，同治元年登進(jìn)士。曾任山西平陸、永濟知縣，解州知州，太原知府，山西按察使，山西布政使，貴州按察使，廣西布政使，兵部侍郎，都察院右副都御史，廣西、廣東巡撫等職。他為官30余年，政績(jì)卓著(zhù)，清正廉明，衷心報國，實(shí)心愛(ài)民，深受百姓愛(ài)戴，老百姓稱(chēng)他為“馬青天”，光緒皇帝贊他為“百官楷�！�。病逝后，光緒帝親撰祭文，并御賜金字“鞠躬盡瘁”，誥封其為“光祿大夫和振威將軍”。

　　馬丕瑤長(cháng)子馬吉森是著(zhù)名的實(shí)業(yè)家，先后創(chuàng )辦了安陽(yáng)廣益紗廠(chǎng)(今安陽(yáng)豫北紗廠(chǎng))，六河溝煤礦(今峰峰礦區)，開(kāi)創(chuàng )了近代河南民族工業(yè)之先河，;次子馬吉樟，光緒九年進(jìn)士，曾任翰林院編修，國史館協(xié)修，湖北按察使、提學(xué)使，民國總統府秘書(shū)等職，是當時(shí)著(zhù)名的書(shū)法家，曾多次掩護革命黨志士，并籌得巨款資助大批有志青年出國留學(xué)，意圖走教育救國的道路;三女兒馬青霞，是中國同盟會(huì )會(huì )員，著(zhù)名的資產(chǎn)階級民主革命家、教育家、社會(huì )活動(dòng)家、辛亥革命女志士。孫中山曾親題“天下為公”相贈，民國時(shí)盛傳“南有秋瑾，北有青霞”之美譽(yù)。

河南旅游導游詞5

　　五龍口風(fēng)景區，為省級風(fēng)景名勝區，位于濟源市東北15公里的沁河出山處，北部與山西晉城市毗鄰，東部與沁陽(yáng)市接壤，總面積為85平方公里。這里山俊水秀，景色迷人，交通便利，名勝古跡薈萃，是以獼猴、溫泉、自然和人文景觀(guān)為特色的旅游觀(guān)光區。早在20xx年前的東漢，皇家即在此建造沁水公主園，歷史上就是著(zhù)名的風(fēng)景游覽勝地，歷史帝王將相、文人墨客留下了許多膾炙人口的詩(shī)篇。

　　我們的車(chē)行駛在207國道上，大家往前方看，那座山被稱(chēng)為孔山，孔山狀如臥龍，綿延十余里，因山巔有孔而得名�？咨蕉磁c沁陽(yáng)懸谷山洞東西對應，民間傳說(shuō)，這是二郎神擔山攆太陽(yáng)的扁擔孔。據《水經(jīng)注》載：“山上石穴洞開(kāi)，石上有車(chē)轍牛跡，均出白天成，非人工所就�！拔饔蟹蜃悠�，東有老君頂，是儒、道兩爭勝的地方。

　　自古以來(lái)因沁水之利，這里就是懷慶府各縣群眾聚會(huì )慶豐收的場(chǎng)所，曾有廟宇七百余間，現在人們仍有此游山趕會(huì )的習慣。

　　大家看，前面這座高山，山頂有“V“字形缺口，人稱(chēng)箭過(guò)頂。相傳后羿射日的故事就發(fā)生在這里。

　　我們在這里稍作停留，帶大家去參觀(guān)一處我國古代四大水利工程之一的秦渠枋口。

　　秦渠枋口、五龍口古稱(chēng)枋口。因秦時(shí)即在沁河出山處開(kāi)鑿秦渠，引水灌田，以核對枋木為閘，故名枋口。它開(kāi)創(chuàng )了隔山取水之先河，也是最早利用水流彎道原理的水利工程，不淤不塞，利澤至今，因此具有很高的科學(xué)研究和文物價(jià)值，是我國古代四大水利工程之一，可與都江堰媲美。從兩漢、三國、隋、唐至宋、元都曾擴建，到了明代萬(wàn)歷年間，在沁口附近相繼開(kāi)挖了利豐、廣濟、廣惠、永利和興利五條水渠，形成了五龍分水之勢，所以又稱(chēng)五龍口�，F在訪(fǎng)口遺址屬于省級文物保護單位。在枋口，沁河截山而出，兩岸斷壁如削，幽谷碧波蕩漾，風(fēng)景十分迷人，東漢明帝劉莊在這里專(zhuān)門(mén)為女兒劉致賜建沁園，其精美別致為后世稱(chēng)道，被作為公主花園的代稱(chēng)。隋唐時(shí)代，官宦名流來(lái)游者甚多，直至金遼時(shí)期仍為官僚宴游之地。我國唐代著(zhù)名大詩(shī)人白居易曾游枋口，寫(xiě)下了“濟源山水好，老尹知之久�？咨降秳α�，沁水龍蛇走“的千古絕唱。這里山水相映，風(fēng)爽浪低，盛夏如涼秋，“沁口秋風(fēng)“歷來(lái)被譽(yù)為濟源九景之一。

　　好了，請大家上車(chē)，我們繼續往前走。

　　大家看到的前面這塊地方是溫泉，五龍口有豐富的地熱資源，地熱區域東西長(cháng)1000米，南北寬300米左右，最高水溫l0l℃，水溫穩定，儲量豐富，是我國內陸水溫最高、水質(zhì)較好的氯化物、硫酸鹽、鈣鈉質(zhì)醫用地熱礦泉，含有鈣、鎂、鈉、鐵、鉀、硫磺等30多種礦物質(zhì)和微量元素，適應治療20多種疾病�，F在五龍口鎮投資近億元，正在建設溫泉城，包括溫泉沐浴、溫泉理療、溫泉別墅、室內溫泉游池、溫泉度假村等一系列現代化設施設備，可以滿(mǎn)足游客“食、住、行、游、購、娛“及會(huì )議服務(wù)等各種需要。

　　前邊大家看到的又是一處與后羿射日有關(guān)的地方，被稱(chēng)為太陽(yáng)落山處，《濟源縣志》載：“沁北諸山皆陽(yáng)落山“。據說(shuō)，后羿射日，太陽(yáng)落地，把這里的山石燒得通紅，陽(yáng)落山名由此而來(lái)�，F在山頂的靈泉洞內，還留有明代嘉靖年間斗大石刻楷書(shū)“陽(yáng)落山“三個(gè)大字。也有人說(shuō)，五龍口的地熱泉也是太陽(yáng)在地下燃燒的結果。

　　大家看，前方這座山似有五個(gè)巨大的手指形成，被稱(chēng)為五行山，南北朝時(shí)期酈道元的《水經(jīng)注》里，標有白澗溝五行山的地理位置圖。山頂有一個(gè)石觀(guān)音端坐，那個(gè)石猴子正在辭行，天然生就，惟妙惟肖，當地老百姓叫悟空辭觀(guān)音。傳說(shuō)孫悟空大鬧天宮，被如來(lái)翻手壓在五行山下。你看，這五個(gè)山峰似連非連，就是如來(lái)佛的五個(gè)手指所化。后來(lái)觀(guān)音菩薩救出孫悟空保唐僧西天取經(jīng)。下邊的山洞稱(chēng)悟空洞。

　　大家再看前邊這座山更加神奇，被稱(chēng)為大佛山，唐僧取經(jīng)歸來(lái)，功德圓滿(mǎn)，孫悟空被封為斗戰勝佛，這座大佛山是他的法身像。有美猴王在此，猴子猴孫當然要伴駕，這也許是五龍口的獼猴一直能夠生活在這地球最北緯度艱苦環(huán)境的原因了。

　　現在我們已經(jīng)人了遠近聞名的獼猴山。人口山上，我們可以看到有東、西兩個(gè)石人，右邊的石人面朝懸崖，左面的石人立于山谷之間。原來(lái)，這兩個(gè)石人是五龍口的巡山夜叉，后來(lái)他們行兇吃人，無(wú)惡不作，被太上老君點(diǎn)化，改邪歸正，成為護山之神。你們瞧，這兩個(gè)石人正在虔誠面壁呢！這個(gè)景觀(guān)稱(chēng)作“夜叉朝圣“。

　　現在，我們的車(chē)子通過(guò)的這座橋被稱(chēng)為鳳鳴橋，大家知道，太陽(yáng)是天帝的兒子，后羿射日，得罪天帝，雖為天神卻不得善終，被逢蒙用桃木棍擊死。太上老君主持正義，派金雞星下凡，為后羿洗冤昭雪。因此有天上金雞星動(dòng)，天下大赦犯人的說(shuō)法。李白詩(shī)云：“我愁遠謫夜朗去，何日金雞放赦回？“現在這個(gè)金雞，就永遠留在五龍口的金雞頂上了。

河南旅游導游詞6

　　各位朋友大家好!首先歡迎各位來(lái)到河南參觀(guān)游覽。我是本次行程的導游×××，坐在我身邊的這位是我們的司機×師傅。在未來(lái)的兩天里，將由我和×師傅一起為大家服務(wù)。希望各位可以把安全交給×師傅，把放心交給我。我們會(huì )一起努力把開(kāi)心帶給你。在此預祝各位可以在河南吃的順心，住的舒心，玩得開(kāi)心。

　　殷墟是商朝后期的文化遺址，位于安陽(yáng)市的西北郊。它的范圍是以小屯村為中心，包括分散在村被和村西洹河兩岸的一些地方，公元前13XX年，商朝第20位國王盤(pán)庚把都城由從“奄”遷到“殷”，共經(jīng)歷8代12王，共254年。這里成為商代政治，文化，經(jīng)濟的中心，到公元前1046年周武王伐紂滅商以后，這片土地逐漸荒蕪，變成了一片廢墟，史稱(chēng)“殷墟”。由于黃河每年都要漲水，黃河水逆洹水而西，使洹水沿岸變成一片水鄉澤固。水退后，沉積一層厚厚的泥沙，年久日長(cháng)，殷墟也在底下世層沉睡30XX年，直到新中國成立后，才逐漸又被人們發(fā)現。1961年經(jīng)國務(wù)院有關(guān)部門(mén)的批準，在殷墟宮殿區遺址上興建了“殷墟博物苑”。從此，殷墟也以甲骨文，青銅器和都城聞名天下

　　首先就是甲骨文。我們先來(lái)看看進(jìn)苑的這座大門(mén)，這座門(mén)是由北京著(zhù)名古建筑學(xué)專(zhuān)家楊鴻勛教授專(zhuān)門(mén)設計的，它就是仿照甲骨文的“門(mén)”字的寫(xiě)法建造的。

　　甲骨文是1899年由清朝國子監祭酒王懿榮首先發(fā)現的。當年我們腳下這片土地還是片農田，周?chē)�的村民�?jīng)常在泥土中挖出一些甲骨片。但當時(shí)他們并不知道這是什么，就隨便扔掉了。后來(lái)村里的剃頭匠李成，為顧客剃頭時(shí)，經(jīng)常會(huì )劃破頭皮出血。他沒(méi)錢(qián)買(mǎi)藥，就用這些骨片磨成粉末涂在傷口上，發(fā)現血竟然止住了，才知道這便是一種中藥，叫作龍骨。于是開(kāi)始大量地賣(mài)到藥店。由于當時(shí)藥店大多只收購不帶字的龍骨。所以許多農民只好把骨片上的字刮掉后再出售。殊不知，這么寶貴的東西都被病人喝到肚子里了。不過(guò)幸好有些帶字的甲骨賣(mài)到京津兩地，被王懿榮買(mǎi)回，恰好他又對這些甲骨上的文字非常感興趣，便仔細進(jìn)行了研究，并確認為我國最早的文字----甲骨文。大家今天能有幸看到這些寶貴的文字，應當好好謝謝這位老先生了。

　　殷墟王陵區出土的司母戊大鼎在世界上最負盛名的青銅禮器，高達133厘米， 口長(cháng)79.2厘米，重量達875公斤， 是至今世界上發(fā)現最大的銅器鼎。原件藏中國歷史博物館。殷墟博物苑為便于游人參觀(guān)，將其仿制放大露天陳列在大殿前的廣場(chǎng)上。此鼎造型龐大雄渾，紋飾精美細膩，是中國青銅器文化中的瑰寶，美術(shù)史上的璀璨明珠，為“世界之最”。其鑄法先進(jìn)，青銅器配方之科學(xué)，令當今冶金專(zhuān)家為之嘆服!鑄造這樣的重器，需要高度的技藝和組織勞動(dòng)的經(jīng)驗。已有不少學(xué)者指出，這件巨大的青銅方鼎反映了商代奴隸制的發(fā)達和人民高度的創(chuàng )造能力。

　　提到殷墟聞名于世的第三個(gè)因素，無(wú)疑就是商朝的都城。呈現在我們面前的就是建筑在商朝都城宮殿遺址上的復原的仿殷大殿。它好似殷都的心臟，是商王議事朝拜的場(chǎng)所。整座建筑規模巨大、左右對稱(chēng)，這種宮殿建設格局反映出中國古代建筑特有的均衡感和審美意趣，我想，對建筑感興趣的朋友也許會(huì )有意外的發(fā)現喲!

　　大家請跟我來(lái)這里，這里是殷商車(chē)馬坑殿廳。華夏幅員廣袤，畜力車(chē)是古代先民陸上最重要的交通工具。古文獻中說(shuō)夏代就發(fā)明了車(chē)，但是至今未發(fā)現夏代車(chē)的遺存。殷墟考古發(fā)掘的殷代車(chē)馬坑是華夏考古發(fā)現的畜力車(chē)最早的實(shí)物標本。殷代車(chē)馬坑不僅展示了上古畜力車(chē)制的文明程度，同時(shí)也反映了奴隸社會(huì )殘酷的殺殉制度，它是國人最形象的歷史教科書(shū)。

　　各位面前的這個(gè)建筑是婦好享堂，而這尊漢白玉雕像就再現了華夏最早的巾幗婦好生前的英姿和風(fēng)采。那么婦好是何許人也?婦好是商王武丁的妻子，她能文能武深受武丁寵愛(ài)，多次參與國家大事，為武丁的江山社稷立下汗馬功勞。由于連年征戰，婦好終因積勞成疾，先于武丁而亡。武丁很悲痛，破例將她厚葬于宮殿區內，并在墓坑上精筑享堂，以示紀念。你看它目光炯炯，不怒而威，披堅執銳，威風(fēng)凜凜，顯示了華夏最早的巾幗女將的英姿和風(fēng)采。她手持的這件龍紋大銅鉞，是其生前曾使用過(guò)的武器，重8.5公斤。另一件虎紋銅鉞重9公斤。婦好使用如此重的兵器，可見(jiàn)武藝超群，力大過(guò)人。古代的斧鉞主要用于治軍，“鉞曾是軍事統率權即王權的象征。

　　好了，各位游客，關(guān)于殷墟的講解到此結束，現在我們有兩個(gè)小時(shí)的自由活動(dòng)時(shí)間，兩個(gè)小時(shí)后，我將在停車(chē)場(chǎng)恭候大家，請大家注意安全，我再次提醒大家注意集合時(shí)間和地點(diǎn)，祝大家旅途愉快，謝謝!

河南旅游導游詞7

　　鄭州黃河風(fēng)景名勝區，國家級風(fēng)景名勝區，國家AAAA級旅游區，黃河國家地質(zhì)公園。位于河南省鄭州市西北二十公里處黃河之濱，南依巍巍岳山，北臨滔滔黃河。雄渾壯美的大河風(fēng)光，源遠流長(cháng)的黃河文化，以及地上“懸河”的起點(diǎn)，黃土高原的終點(diǎn)，黃河中下游的分界線(xiàn)等一系列獨特的地理特征形成了博大、雄偉、壯麗、優(yōu)美的自然景觀(guān)。她處于中華民族發(fā)源地的核心部位，融觀(guān)光旅游、休閑度假、科普教育、尋根祭祖、弘揚華夏文明為一體，是“中華民族之魂”----黃河之旅的龍頭景區，國家旅游局推出的十四條黃金旅游線(xiàn)路上的重要景區之一。

　　鄭州黃河風(fēng)景名勝區現已開(kāi)放景區面積20多平方公里，有炎黃景區、五龍峰、岳山寺、駱駝嶺、星海湖等五大景區，分布著(zhù)炎黃二帝巨塑、黃河國家地質(zhì)博物館、哺育、黃河碑林、浮天閣、極目閣、黃河第一橋等40余處景點(diǎn)，每年接待上百萬(wàn)中外游客，被譽(yù)為萬(wàn)里黃河上一顆璀璨的明珠。

河南旅游導游詞8

　　龍門(mén)石窟位于洛陽(yáng)市區南12公里處，是與大同云崗石窟、敦煌千佛洞石窟齊名的我國三大石窟之一，國家5A景區。

　　龍門(mén)是一個(gè)風(fēng)景秀麗的地方，這里有東、西兩座青山對峙，伊水緩緩北流。遠遠望去，猶如一座天然門(mén)闕，所以古稱(chēng)“伊闕”�！耙陵I”，自古以來(lái)，已成為游龍門(mén)的第一景觀(guān)。唐詩(shī)人白居易曾說(shuō)過(guò)：“洛陽(yáng)四郊山水之勝，龍門(mén)首焉”。

　　龍門(mén)石窟始鑿于北魏孝文帝遷都洛陽(yáng)(公元494年)前后，后來(lái)，歷經(jīng)東魏、北齊、北周，到隋唐至宋等朝代又連續大規模營(yíng)造達400余年之久。密布于伊水東西兩山的峭壁上，南北長(cháng)達1公里，共有97000余尊佛像，1300多個(gè)石窟�，F存窟龕2345個(gè)，題記和碑刻3600余品，佛塔50余座，造像10萬(wàn)余尊。其中最大的佛像高達17.14米，最小的僅有2厘米。這些都體現出了我國古代勞動(dòng)人民很高的藝術(shù)造詣。

　　奉先寺是龍門(mén)唐代石窟中最大的一個(gè)石窟，長(cháng)寬各30余米。據碑文記載，此窟開(kāi)鑿于唐代武則天時(shí)期，歷時(shí)三年。洞中佛像明顯體現了唐代佛像藝術(shù)特點(diǎn)，面形豐肥、兩耳下垂，形態(tài)0、安詳、溫存、親切，極為動(dòng)人。石窟正中盧舍那佛坐像為龍門(mén)石窟最大佛像，身高17.14米，頭高4米，耳朵長(cháng)1.9米，造型豐滿(mǎn)，儀表堂皇，衣紋流暢，具有高度的藝術(shù)感染力，實(shí)在是一件精美絕倫的藝術(shù)杰作。據佛經(jīng)說(shuō)，盧舍那意即光明普照。這尊佛像，豐頤秀目，嘴角微翹，呈微笑狀，頭部稍低，略作俯視態(tài)，宛若一位睿智而慈祥的中年婦女，令人敬而不懼。有人評論說(shuō)，在塑造這尊佛像時(shí)，把高尚的情操、豐富的感情、開(kāi)闊的胸懷和典雅的外貌完美地結合在一起，因此，她具有巨大的藝術(shù)魅力。盧舍那佛像兩邊還有二弟子迦葉和阿難，形態(tài)溫順虔誠，二菩薩和善開(kāi)朗。天王手托寶塔，顯得魁梧剛勁。而力士像就更動(dòng)人了，只見(jiàn)他右手叉腰，左手合十，威武雄壯。

　　金剛力士雕像比盧舍那佛像旁的力士像更加動(dòng)人，是龍門(mén)石窟中的珍品，1953年清理洞窟積土時(shí)，在極南洞附近發(fā)現的，是被盜鑿而未能運走遺留下的。只見(jiàn)金剛力士?jì)裳郾┩�，怒視前方，二手握拳，胸上、手、腿上的肌肉高高隆起。整座雕像造型粗獷豪放，雄健有力，氣勢逼人。

　　龍門(mén)石窟中另一個(gè)著(zhù)名洞窟是賓陽(yáng)洞。這個(gè)窟前后用了24年才完成，是開(kāi)鑿時(shí)間最長(cháng)的'一個(gè)洞窟。洞內有11尊大佛像。主像釋迦牟尼像，高鼻大眼、體態(tài)端祥，左右二邊有弟子、菩薩侍立，佛和菩薩面相清瘦，目大額平，衣錦紋理周密刻劃，有明顯西域藝術(shù)痕跡�？唔數裼酗w天，挺健飄逸，是北魏中期石雕藝術(shù)的杰作。洞中原有兩幅大型浮雕《皇帝禮佛圖》、《太后禮佛圖》，畫(huà)面上分別以魏孝文帝和文明皇太后為中心，前簇后擁，組成禮佛行列，構圖精美，雕刻細致，藝術(shù)價(jià)值很高，是一幅反映當時(shí)帝王生活的圖畫(huà)�？上П幻绹�人勾結中國奸商盜運到美國，現分別藏于美國堪薩斯城納爾遜藝術(shù)館和紐約市藝術(shù)博物館。而洞口唐宰相書(shū)法家褚遂良書(shū)碑銘，很值得一覽。

　　萬(wàn)佛洞在賓陽(yáng)洞南邊，洞中刻像豐富，南北石壁上刻滿(mǎn)了小佛像，很多佛像僅一寸，或幾厘米高，計有1500多尊。正壁菩薩佛像端坐于束腰八角蓮花座上。束腰處有四力士，肩托仰蓮。后壁刻有蓮花54枝，每枝花上坐著(zhù)一菩薩或供養人，壁頂上浮雕伎樂(lè )人，個(gè)個(gè)婀娜多姿，形象逼真。沿口南壁上還有一座觀(guān)音菩薩像，手提凈瓶舉塵尾，體態(tài)圓潤豐滿(mǎn)，姿勢優(yōu)美，十分傳神。

河南旅游導游詞9

　　秘洞是中蘇關(guān)系惡化，中國面臨蘇聯(lián)核戰爭威脅情況下，響應毛主席“備戰備荒為人民”號召建設的地下“反修防修”指揮工程，秘洞是“三線(xiàn)” 建設時(shí)期的見(jiàn)證，反映了一個(gè)時(shí)期的輝煌，是智慧和汗水的結晶。秘洞是我國軍事防御理念的集中體現，代表當時(shí)軍事科技的最高水平，是地下防空軍事工程的典范之作�，F存的地上建筑17棟167間3936.63平方米，分布在河道兩側，依山而建。油機房、鍋爐房、車(chē)庫、伙房、營(yíng)房，都是用不規則的石塊砌成，做工非常精細，下部都有出水孔，有防潮的作用，頂非常堅固，雖歷經(jīng)40多年風(fēng)雨，仍舊不漏雨。

　　在今天和平時(shí)期，秘洞具有很高的歷史教育價(jià)值。雖然秘洞的軍事作用已成歷史，但在當時(shí)困難的政治、經(jīng)濟、自然條件下，特別是當年廣大解放軍官兵在建設中表現出來(lái)的革命加拼命精神;嚴守紀律和自我犧牲精神;大公無(wú)私和先人后己精神;壓倒一切艱難險阻，壓倒一切困難的精神;堅持革命樂(lè )觀(guān)主義，排除萬(wàn)難爭取勝利的精神，也是永遠值得發(fā)揚的寶貴精神財富。 這個(gè)軍事舊址正在成為冷戰文化重構的新標本。那遺留下來(lái)的軍事遺址，那壯觀(guān)的工程，在今天，依然讓我們肅穆!秘洞作為冷戰時(shí)期的一個(gè)縮影，同全國的各種地下掩體一起在防御外患中起到一定的歷史作用，成功威懾了兩個(gè)超級大國，它是軍事智慧的經(jīng)典之作，它是中華民族不屈不撓的象征，折射出中華民族防御戰略和軍事博弈的發(fā)展脈絡(luò )，也因此成為我們今天戰略思維的軍事文化遺產(chǎn)。

河南旅游導游詞10

　　今天我們將登船游覽薄山湖風(fēng)景區，去領(lǐng)略大自然賜予駐馬店的瑰寶。

　　在去景區的途中，我把景區的基本情況向大家作一簡(jiǎn)要介紹。薄山湖景區距確山縣城20公里，占地面積66平方公里，潮水面積22平方公里，她是一個(gè)狹長(cháng)的山谷湖泊，山環(huán)水繞，綿延25公里，如果我們從天空向下俯視，薄山湖像一條騰飛的青龍，酣醉于青山峻嶺之間。湖兩岸有十萬(wàn)畝森林，覆蓋景區山巒、島嶼，環(huán)繞湖周。薄山湖景區由朗陵景區、大壩景區、東大山景區、九子溝景區國部分組成。今天我們游覽活動(dòng)主要安排在湖上，其間我們要游覽湖心島、毛竹林、九子溝，游湖還途經(jīng)靈龜島、“綠色長(cháng)城”、大鉤潭、禹王治水、處、駱駝巖、將軍壁、猴兒崖等，整個(gè)游程約15公里，需要3~4小時(shí)。

　　現在，我們站在薄山湖大壩上。它雄偉壯麗，拔地而起，把薄山和李崗山緊緊連接在一起。大壩高48米，長(cháng)545米，壩頂寬8米，庫容6億2千萬(wàn)立方米。大壩東邊這座山叫薄山，古時(shí)屬朗陵縣，西漢高祖四年設縣至今已有2000多年的歷史。這里是桐柏山區和伏牛山區的結合部。西南是連綿起伏、巍峨雄壯的千里桐柏山；西北便是雄偉壯闊的千里伏牛山。薄山即是臨近、迫近大別山的意思。

　　游客朋友，請大家向前看，我們左前方的這個(gè)小島叫湖心島，小島呈橢圓形，像一條大鯨魚(yú)，隨著(zhù)湖水水位的升降與南面的小島若即若離狀若母子。人們贊美湖心島為“山依碧水水繞山，山幽水靜魚(yú)鳥(niǎo)歡，世人都曉西湖美，人上湖心賽神仙”。湖心島以植物景觀(guān)最具特色，島的東南面是一個(gè)大型自然植物園，有南北植物470多種，其中最珍貴的植物有杜仲、野大豆、南京坷楠樹(shù)、日本花旗松、野皂英等。這里是植物科普游覽的園地。

　　聽(tīng)景不如看景，好了，現在就請大家隨我下船信步湖心島，走進(jìn)桃花源吧。大家都知道黃山的迎客松，現在我們看到的這棵樹(shù)我們叫它薄山迎客梨(棠梨)，它以昂揚的姿態(tài)歡迎各位的到來(lái)。前方這座亭子叫迎曦亭，是觀(guān)賞湖光山色的眺望點(diǎn)，在這里，正對我們的這座山叫老虎嶺，如果是傍晚，夕陽(yáng)輝映下，就像一幅“一虎來(lái)飲水，驚走打魚(yú)船”的潑墨畫(huà)卷。

　　大家看左前方湖中一扁圓形的小島，島的中部綠樹(shù)青青，島的兩頭芳草菌茵，酷似一只惟妙惟肖的觀(guān)賞佳品綠毛龜，這就是萬(wàn)年靈龜島。相傳是一只萬(wàn)年靈龜好心救了過(guò)海八仙之一的藍采和，但是又被粗心的藍采和誤了封仙機會(huì )，在這等了三千多年，化作這座萬(wàn)年靈龜島。好了，現在請大家回到船上，繼續我們的游程。

　　告別了鳥(niǎo)語(yǔ)花香的湖心島，我們下一個(gè)景點(diǎn)是翠竹溪。竹系禾本科多年生植物，我國竹的種類(lèi)繁多，約250余種，以江西奉新的大毛竹、廣西花坪的紡竹、湖南君山的湘妃竹、四川重慶的慈竹、安徽池州的羅漢竹最具特色。毛竹原產(chǎn)我國，生長(cháng)快，產(chǎn)量高，材質(zhì)好，用途廣，是我國經(jīng)濟價(jià)值最高、栽培面積最大的竹種。毛竹竿高通直，竹材堅韌，紋理直，蔑性好，具光澤，是良好的建筑和竹器用材，又是造紙的優(yōu)質(zhì)原料，還可制造樂(lè )器，工藝品等。我們前方這個(gè)港灣通向一條優(yōu)美的山谷，那就是毛竹林景區。河南信陽(yáng)、南陽(yáng)、駐馬店市為毛竹栽培的北緣地帶，在小地形條件下，能正常生長(cháng)、發(fā)育成林，您可以感受一下這條山谷的地形與眾不同之處。您看這片毛竹有的粗壯，有的稚嫩，滿(mǎn)眼弱翠蔥蘢。竹以其有節、中空、常綠受到歷代文人墨客的贊譽(yù)，可入詩(shī)又可入畫(huà)，贊美竹子如“未曾出土先有節，即使凌云也虛心”。清代畫(huà)家鄭板橋一生愛(ài)竹，他常引用蘇東坡的名句：寧可食無(wú)肉，不可居無(wú)竹，無(wú)肉使人瘦，無(wú)竹使人俗。好了，大家照過(guò)相后我們就到下一個(gè)景點(diǎn)“綠色長(cháng)城”。隨著(zhù)游船的前行，我們將要到達灣轉景變的S型大峽谷了�，F在請各位向右前方看那道山脊，您看它像不像咱們馳名中外的萬(wàn)里長(cháng)城呢?這里就是薄山湖“綠色長(cháng)城”景區。薄山湖還是鳥(niǎo)的王國，主要有鶴鷹、白鷺、灰鷺、雉、鶯鵲、啄木鳥(niǎo)、鷗、斑鳩、布谷鳥(niǎo)、百靈、白頭翁、畫(huà)眉等，大家看湖邊那些悠閑散步的白鷺，它是鷺科鳥(niǎo)類(lèi)中最為秀美的一種，有著(zhù)名的詩(shī)句為證：“一行白鷺上青天”。過(guò)去只有在千古詩(shī)句中才能領(lǐng)略的意境，在眼前的薄山湖卻是一幅平常景象。

　　薄山湖控制流域面積580多平方公里，湖內河漢縱橫，四周山巒起伏，植被高達百分之九十九以上。這些優(yōu)越久地理環(huán)境，形成了湖內適宜多種魚(yú)類(lèi)迅速生長(cháng)的有利條條。據不完全統計有墨魚(yú)、黃刺魚(yú)、龜、鱉、黃鱔、蝦，蚌、螺等，還有在中原地區不多見(jiàn)的鯧魚(yú)、金色鯉魚(yú)、鳊魚(yú)、白鱔、翅腰（當地俗稱(chēng))等。最好的要算桂魚(yú)了，桂魚(yú)也叫花鯽魚(yú)，體形似鯽魚(yú)，比鯽魚(yú)寬而肥，頭部和背部有圓形黑斑，它的肉特別細，特香，吃起來(lái)味道獨特，是名貴的上等魚(yú)之一。薄山魚(yú)要用薄山湖的水來(lái)婉才好吃�？腿俗顬榉Q(chēng)贊的是四種清燉魚(yú)，即清燉花鰱、清燉鯧魚(yú)、清燉鯽魚(yú)、清燉甲魚(yú)。今天中午大家就能品嘗到我們薄山湖的“全魚(yú)宴”了。

　　現在橫在我們面前的這道長(cháng)的山嶺，叫“舌頭山”，據史書(shū)記載，大禹治水是疏青衣水通溱水(溱水河)，薄山湖就是接頭河堵壩而成。當年禹王帶領(lǐng)部下皋陶一隊人馬，來(lái)到這兒，發(fā)現“舌頭山”阻擋上游來(lái)水，夏季洪水泛濫成災，禹王就和他的部下駐扎在“舌頭山”對岸的亮子沖上，開(kāi)挖“舌頭山”。人們?yōu)榱思o念禹王治水，在亮子沖山建有禹王廟，白龍廟現在僅存遺址，廟里的龍碑被當地老百姓收藏保存完好。

　　各位朋友，此刻我們來(lái)到了遠近聞名的“大鉤潭”。大家注意看，上游來(lái)水在舌頭山繞了將近360度，河水沖擊著(zhù)亮子沖的崖壁，在這里形成了一個(gè)深潭，這是薄山湖水最深的地方，深達50米。

　　繞過(guò)了大鉤潭，就到了駱駝巖。相傳它是大漠國的國王，因聽(tīng)說(shuō)南方多美景，便長(cháng)途跋涉來(lái)到這里。這兒山清水秀，景色優(yōu)美，喝過(guò)河水以后，它就不愿意離開(kāi)這里，成為今天我們薄山湖的“駱駝巖”一景。

　　過(guò)了駱駝巖就到了“糜龍柱”。這個(gè)石柱從水底直直伸出來(lái)，直指藍天，糜龍柱左邊的山林就是薄山湖原始森林帶。高大挺拔的馬尾松遮天蔽日，其間時(shí)不時(shí)有松鼠探頭探腦，野雞在湖邊展翅低飛，還有豺、狼、獾，最兇猛的要算野豬。野果有野山楂、山葡萄、野生獄猴桃、山李子、山柿子、山梨、棠梨、山核桃、沙果、無(wú)花果、八月炸、山棗、酸棗、栗子、石榴等，這些山果酸甜可口，以產(chǎn)量高，質(zhì)量好，種類(lèi)多而著(zhù)稱(chēng)。最著(zhù)名的是薄山板栗，是豫南特產(chǎn)之一。

　　隨著(zhù)游船的前進(jìn)，我們來(lái)到了九子溝口，我們東邊的這座山叫蘆塘山，海拔385米，魯王寨和九子溝都坐落在這里，它山高林密，一面環(huán)水，三面峭壁，地勢險要，易守難攻，只有一條山溝通往山寨。相傳殷商年間，封王的一名驍將羌尤跟著(zhù)封王南征北戰。后來(lái)，封王施行暴政，殘殺無(wú)辜，羌尤不想跟隨一個(gè)昏庸殘暴的君王，他一路南下來(lái)到淮河流域溱頭河畔，發(fā)覺(jué)這一帶山環(huán)水繞，林深谷幽，物產(chǎn)豐富，便駐扎于蘆塘山上。當武王得知羌尤起兵反封的消息時(shí)，便派來(lái)特使，共商收編合并伐紂滅商大計。羌尤答應武王的要求，從此歸附于周。武王封羌尤為魯王。封王得知羌尤反叛，惱羞成怒地帶著(zhù)兵馬攻打魯王寨。一場(chǎng)惡戰打的天昏地暗，不幸的是魯王九個(gè)兒子全部戰死在這條惟一通往山寨的山溝里，后人至今還稱(chēng)它九子溝。如今，山溝內古戰場(chǎng)、攻防工事屯兵谷、練兵場(chǎng)遺址以及九千多米寨墻的殘垣斷壁猶在，令人們憑吊遺跡，遐想無(wú)限。請大家往前看，這里九子溝口外湖灣的一道石壁，此地峭壁林立，巖石突兀，像一位身披盔甲，腰帶佩劍的大將軍，威武雄壯，高大挺拔，屹立在曲折回旋的湖畔，引人注目，叫將軍壁。和將軍壁隔水相望的一扇巨大的懸崖峭壁就是猴兒崖了。壁高四十余米，長(cháng)達百余米，崖上云霧繚繞，崖下碧水深潭，崖面平整如墻，巖質(zhì)裸露呈顆粒狀，在湖水輝映下閃閃發(fā)光。

　　我們站在對岸眺望，可見(jiàn)懸崖倒影“行舟側畔千帆過(guò)，鳥(niǎo)飛魚(yú)躍凌空起”，呈現出一幅名為“猴崖泛舟”的畫(huà)面。這便是《確山縣志》中記載的確山新增八景之一的：“浪水飛魚(yú)”景觀(guān)。每當大雨滂沱之時(shí)，條條山水從崖頂飛瀉而一，潭中浪花四濺，響聲轟鳴，氣勢澎湃。

　　女士們，先生們，不知不覺(jué)中我們的游覽就要結束了，在此我向大家表示衷心的感謝！歡迎您今后有機會(huì )再來(lái)薄山湖。再見(jiàn)！

河南旅游導游詞11

　　紅旗渠在安陽(yáng)以西50多公里的林州林濾山中，地勢險峻，工程宏偉。它不僅是造福人民的水利工程，也為林濾山自然風(fēng)光增添了一大勝景，被中外游人譽(yù)為“人工天河”、“當代萬(wàn)里長(cháng)城”、“世界第八大奇跡”。20世紀70年代初，紅旗渠工程竣工后，周總理自豪地告訴國際友人：“新中國有兩個(gè)奇跡，一個(gè)是南京長(cháng)江大橋，一個(gè)是林縣紅旗渠”。

　　紅旗渠景區，主要以艱苦創(chuàng )業(yè)的紅旗渠精神，以及太行山集華山之險、峨媚之雄、三峽之奇、黃山之秀為一體的自然風(fēng)光而開(kāi)發(fā)建設的風(fēng)景名勝區，現在以妖嬈多姿的風(fēng)采，向世人展示其獨具的特色和巨大的魅力。

　　紅旗渠景區的主要景點(diǎn)有：分水苑、青年洞等，首先我們參觀(guān)分水苑景區，分水苑所在地分水嶺，原名墳頭嶺。紅旗渠總干渠在這里分為三條干渠，改名為分水嶺。

　　在千軍萬(wàn)馬戰太行浮雕右側，是紅旗渠主要工程壁畫(huà)，共有六幅。

　　第一幅是“紅旗渠源”。紅旗渠源頭位于山西省平順縣石城鎮 ，是將漳河水引入紅旗渠的樞紐工程。1960年3月 ，承擔截流任務(wù)的任村公社青年民工， 在一無(wú)大型機械，又無(wú)先進(jìn)技術(shù)的情況下，以大無(wú)畏的革命氣概跳人冰涼刺骨的激流，逼水改道，流入紅旗渠內。

　　第二幅是“青年洞”。該工程是紅旗渠總干渠的咽喉工程之一，也是紅旗渠最艱險的工程。是當年青年突擊隊員在艱苦困難的條件下，以“寧愿苦干，不愿苦熬”的精神開(kāi)鑿的。為紀念青年們艱苦奮斗的業(yè)績(jì)，將此洞命名為“青年洞”�！扒嗄甓础憋L(fēng)景名勝區，被國家六部要命名為“全國中小學(xué)愛(ài)國主義教育基地”。

　　第三幅是“空心壩”。該工程是以壩上過(guò)河水，壩中過(guò)渠水，解決了河水與渠水在一個(gè)平面上交叉的矛盾，是一座兩用壩。

　　第四幅是“南谷洞水庫”。該水庫始建于1958年，原是亂石堆壩，其壩高雄踞亞洲第三位。設計總庫容7750萬(wàn)立方米，興利庫容5530萬(wàn)立方米。后經(jīng)過(guò)瀝青處理大壩印水面和高壓混凝土巖縫灌漿，現大壩性能良好。它既起到調節汛期洪峰，又可補充紅旗渠水源，現在已被開(kāi)發(fā)成“太行平湖”風(fēng)景區。

　　第五幅是“桃園渡橋”。該橋是座三用渡橋，上面是公路，可以行汽車(chē)；中間是涵洞，可以流渠水；下面是河床可以過(guò)洪水�，F在為了解決林州城市人口用水，又在涵洞里鋪設了管道，把弓上水庫的水逆紅旗渠水引入市內，所以又成了四用橋。

　　第六幅是“紅英匯流”。紅旗渠一干渠沿林濾山南下，英雄渠沿淅河東流，至合澗鎮西匯合，形成了一處優(yōu)美的飛流直瀉奔騰圖。有詩(shī)贊曰：“珠濺花飛雪裹玉，流激瀑瀉浪逐波。閘開(kāi)傾進(jìn)瓊漿液，兩韻一渠唱凱歌”。

　　總干渠分水閘，是紅旗渠分水樞紐工程，分水苑也以此而得名�？偢汕�分水閘樓頂高懸郭沫若親筆書(shū)寫(xiě)的“紅旗渠”三個(gè)蒼勁有力的朱紅大字，在燦爛的陽(yáng)光下熠熠生輝。閘門(mén)內奔瀉出兩股激流，向西南方向流去的是紅旗渠一干渠，沿林濾山東巒至合澗鎮與英雄渠匯流，澆灌著(zhù)姚村、城關(guān)、合澗等35．2萬(wàn)畝土地；二干渠沿山坡東南方向到橫水鎮馬店村，澆灌著(zhù)姚村、河順、橫水等11．6萬(wàn)畝。三干渠在分水嶺雙孔隧入口處，距分水閘500米，向東到東崗鄉東蘆寨村，澆灌著(zhù)任村、東崗、河順等4．6萬(wàn)畝土地。

　　1997年，分水閘實(shí)現了計算機遙控觀(guān)察調節水位，使紅旗渠灌區達到了國內自動(dòng)化管理先進(jìn)水平。

　　在分水閘的后面，有一座“紅旗渠”紀念亭。這是1973年建成的仿古建筑。紀念亭匠額由全國政協(xié)副主席趙樸初題寫(xiě)。亭內懸掛著(zhù)黨和國家的領(lǐng)導人為紅旗渠的題詞，反映林縣干旱歷史和“自力更生，艱苦創(chuàng )業(yè)，團結協(xié)作，無(wú)私奉獻”的紅旗渠精神的圖片；紅旗渠通水和紅旗渠效益圖片圖表；還有當年民工修渠時(shí)用過(guò)的工具及充饑吃的野菜標本。這些都是對青少年進(jìn)行愛(ài)國主義教育的極好課堂。

　　接下來(lái)我們將去參觀(guān)青年洞景區。

　　由分水苑景區乘車(chē)上行30公里，就到達青年洞景區。這里山高水險，紅旗渠懸掛在巍峨雄峙的太行山懸崖絕壁之上，八米寬的紅旗渠從山中穿過(guò)，一派雄險秀麗的景色！

河南旅游導游詞12

各位朋友,大家好。

　　我是王導，歡迎大家到河南來(lái)，首先向你們介紹的是河南洛陽(yáng)的牡丹。洛陽(yáng)牡丹，花朵碩大，雍容華貴，秀韻多姿，彩冠群花。她是繁榮昌盛、和平幸福、富貴吉祥的象征，被中外游客譽(yù)為“國色天香”、“花中之王”。牡丹是中國的國花。人人都說(shuō)洛陽(yáng)牡丹甲天下，而王城公園的牡丹甲洛陽(yáng)。這就說(shuō)明王城公園的牡丹是我們國家最好看的牡丹花。這里有美麗的牡丹仙子仡立在公園的中央，公園里的牡丹品種繁多，花色絕倫。有很多珍貴的品種，來(lái)到了公園仿佛置身于花的海洋。

　　好了，接下來(lái)我們?yōu)g覽洛陽(yáng)最具代表性的旅游景點(diǎn)為之一的龍門(mén)石窟。這里有大大小小的佛象10萬(wàn)尊。這里的佛象損壞較為嚴重，最主要的原因就是1923年至1959年列強侵華時(shí)偷走了大量的佛頭。還有就是自然風(fēng)化。龍門(mén)石窟是世界文化遺產(chǎn)，有非常多的中外游人和國家領(lǐng)導人來(lái)到這里瀏覽。放眼望去，大家眼前看到的這座大橋是龍門(mén)橋。龍門(mén)山原名伊闕山。傳說(shuō)上古時(shí)期，大禹治水用一把斧子把伊闕山劈成了二半，就成了現在的香山和龍門(mén)山。山東的魚(yú)聽(tīng)說(shuō)了這個(gè)地方，非常向往，鼓足勇氣游到這里，輕輕一躍就變成了一條龍，龍門(mén)由此得名。大家看眼前的龍門(mén)二字是由陳毅元帥提寫(xiě)的而龍門(mén)石窟四個(gè)字是由郭沫若提寫(xiě)的，一文一武形成了鮮名的對比。龍門(mén)橋是我國跨度最大的橋，它是仿照趙州橋建成的，全長(cháng)303米它連接著(zhù)香山和龍門(mén)山。順著(zhù)青石板路走下去，這里是禹王池，這是大禹治水時(shí)留下的，這里的水質(zhì)清徹見(jiàn)底，魚(yú)兒在水里自由自在的游來(lái)游去，聽(tīng)說(shuō)這里的水用來(lái)洗臉可以美容。

　　接下來(lái)是濱陽(yáng)山洞，這里供奉著(zhù)釋伽牟尼佛。早晨的第一縷陽(yáng)光就照射在這里。摩崖三佛，是最丑的佛象，是武則天時(shí)期開(kāi)鑿的，從北魏到北宋一共刻了400多年。萬(wàn)佛洞是龍門(mén)石窟比較有代表性的洞窟，里面有十分之一的佛象，共15000個(gè)，最小的有4厘米。來(lái)到蓮花洞，它的路面都是由蝴蝶釘加固路基，深達地下60厘米。它的洞頂有一座大大的蓮花洞二邊密密麻麻排列整齊的佛象僅有2厘米，也是龍門(mén)石窟最小的佛象了。最后我們?yōu)g覽的地方叫奉先寺，它是這里最有代表性的的石窟。歷時(shí)25年雕鑿完成的，這里供奉著(zhù)一佛二菩薩二弟子二天王二力士。這里的佛象雕刻的栩栩如生，嘴角上翹，面帶微笑。最大的佛頭高4米，從佛腳向上望去，不管在哪個(gè)方向佛的眼睛始終注視著(zhù)你。

　　瀏覽完龍門(mén)石窟，我們將坐船順伊水而下。我真誠的希望大家能在這里得到美的感受。

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