在喬家大院導游詞

　　作為一位不辭辛勞的導游，時(shí)常需要編寫(xiě)導游詞，導游詞作為一種解說(shuō)的文體，它的作用是幫助游客在旅游的同時(shí)更好地理解所旅游的景點(diǎn)包含的文化背景和歷史意義。那么導游詞應該怎么寫(xiě)才更有條理呢？以下是小編精心整理的在喬家大院導游詞，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

在喬家大院導游詞1

　　大院始建于清乾隆二十年(公元l756年)，以后有兩次擴建，一次增修。第一次擴建約在清同治年間，由喬致庸主持，第二次擴建為光緒中、晚期，由喬景儀、喬景儼經(jīng)手;最后一次增修是在民國十年后，由喬映霞、喬映奎分別完成;從始建到最后建成現在的格局，中間經(jīng)過(guò)近兩個(gè)世紀，雖然時(shí)間跨度很大，但后來(lái)的擴建和增修都能按原先的構思進(jìn)行，使整個(gè)大院風(fēng)格一致，渾然一體。喬家大院依照傳統的叫法，北面3個(gè)大院，從東往西依次叫老院、西北院、書(shū)房院。南面2個(gè)大院依次為東南院、西南院、新院。南北6個(gè)大院的稱(chēng)謂，表現了喬家大院中各個(gè)院落的建筑順序。

　　清乾隆年間，現喬家大院坐落的地方，一部分正好是喬家堡村的大街與小巷交叉的十字口。喬全美和他的兩個(gè)兄長(cháng)分家后，買(mǎi)下了十字口東北角的幾處宅地，起建樓房。主樓為硬山頂磚瓦房，磚木結構，有窗欞而無(wú)門(mén)戶(hù)，在室內筑樓梯上樓。特點(diǎn)是墻壁厚，窗戶(hù)小、堅實(shí)牢固，為里五外三院。主樓的東面是原先的宅院，也進(jìn)行了翻修，作為偏院。還把偏院中的二進(jìn)門(mén)改建為書(shū)塾，這是喬家大院最早的院落，也就是老院。傳說(shuō)偏院外原來(lái)有個(gè)五道詞，祠前有兩株槐樹(shù)，長(cháng)的奇離古怪，人們稱(chēng)為，“神樹(shù)”。喬家取得這塊地皮的使用權后，原打算移廟不移樹(shù)。后來(lái)喬全美在夜間做了一夢(mèng)，夢(mèng)見(jiàn)金甲神告訴他說(shuō);“樹(shù)移活，祠移富，若要兩相宜，祠樹(shù)一齊移。往東四五步、便是樹(shù)活處。如果移祠不移樹(shù)，樹(shù)死人不富……�！睕](méi)有多久，此樹(shù)便奄奄一息。喬全美恐怕得罪了神靈，便照夢(mèng)中指示的地方，把樹(shù)移了過(guò)去。樹(shù)真的復活了，而且枝昨繁茂如初。這好像是“真神顯靈”，真有其神，乎是又在側院前修了五道祠，直至今天依然存在。同時(shí)主院與側院間有一大型磚雕土地祠，雕有石山及銜靈芝的鹿等。土地祠額有四個(gè)磚雕獅子和一柄如意，隱喻“四時(shí)如意”;祠壁上還有梧桐和松樹(shù)，六對鹿雙雙合在一起，喻意“六合通順”。喬致庸當家后，為光大門(mén)庭，繼續大興土木;他在老院西側隔小巷置買(mǎi)了一大片宅基地，又蓋了一座樓房院，也是里五外三，形成兩樓對峙，主樓為懸山頂露明柱結構，通天欞門(mén)，門(mén)樓的卡口是南極星騎鹿和百子圖木雕。上有陽(yáng)臺走廓。上得走廓，前沿有磚雕扶欄，正中為葡萄百子圖，往東是奎龍和喜鵲兒登梅;西面為鷺鷥戲蓮花和麻雀戲菊花;最上面為木雕，刻有奎龍博古圖。站在陽(yáng)臺上可觀(guān)全院。由于兩樓院隔小巷并列，且南北樓翹起，故叫做“雙元寶”式。明樓竣工后，喬致庸又在與兩樓隔街相望的地方建筑了兩個(gè)橫五豎五的四合斗院，使四座院落正好位于街巷交叉的四角，奠定了后來(lái)連面一體的格局。光緒中晚期，地方治安不穩，喬家的景儀、景儼為了保護自身的安危，費了不少周折，花了很多銀兩，買(mǎi)下了當時(shí)街巷的占用權。喬家取得占用權后，把巷口堵了，小巷建成西北院和西南院的側院;東面堵了街口，修建了大門(mén);西面建了祠堂;北面兩樓院外又擴建成兩個(gè)外跨院，新建兩個(gè)蕪廓大門(mén)�？缭洪g有柵欄通過(guò)，并以拱形大門(mén)頂為過(guò)橋，把南北院互相連接起來(lái)，形面城堡式的建筑群。

在喬家大院導游詞2

　　我們現在來(lái)到的就是第四院，商俗院，也是新院，它是由喬致庸的侄孫喬映霞所見(jiàn)的，那這個(gè)院子在建筑風(fēng)格上處處體現出了他留學(xué)所帶來(lái)的先進(jìn)技術(shù)。首先我們來(lái)看正房的窗戶(hù)，非常有歐式的風(fēng)格，此外這里還有很精美的磚雕，我們看門(mén)楣上方的磚雕，正中是一個(gè)香爐，上面還坐了一個(gè)小孩，寓意為香火旺盛，兩邊分別是琴棋書(shū)畫(huà)，喬家人希望自己的子孫是多才多藝，琴棋書(shū)畫(huà)樣樣精通的;再往兩邊看，分別是鐘和表，教育喬家的后代子孫套懂得一寸光陰，一寸金，要珍稀時(shí)間;我們再看東廂房這邊有一個(gè)很有意思的雕刻，大家順著(zhù)我的手勢看，中間的小的玻璃窗戶(hù)格子上方，有一列火車(chē)正在橋上行駛，還冒著(zhù)煙，正是喬映霞當年把在外國看到的火車(chē)憑借自己的印像雕刻到這里。

　　那我們來(lái)這個(gè)廂房來(lái)看看，里面是一些坐商的招牌，我們主要看一下這個(gè)藥店的幌子，小圓球代表的是丹藥，大圓球代表的是丸藥，中間的梭形代表的是膏藥，下面還有一條魚(yú)，整個(gè)就寓意為“你吃了我的藥就可以痊愈了”。對面的廂房展出的是行商的幌子。所謂坐商就是有自己的店面，而行商就是街頭叫賣(mài)的。

　　正房的蠟像就是當時(shí)掌柜和東家報賬的情景，正面坐的是東家，旁邊坐的是掌柜的，而后面的就是小伙計了，那喬家乃至晉商當時(shí)選用小伙計是非常嚴格的，首先必須面貌清秀，身高七尺，并且是本村的村民，因為這樣知根知底;其次就是他人品和技能的考察，必須通過(guò)嚴格的考察，才能被錄用。偏房里都是從當地收購回來(lái)的家具，我們來(lái)看這個(gè)小瓷娃娃，它是一個(gè)枕頭，我們看到它后面有一個(gè)小孔，那這是用來(lái)灌水的，冬天灌涼水，夏天灌熱水，冬暖夏涼。從偏房出來(lái)，我們看到這個(gè)門(mén)楣上也有些木雕，大家可以看到兩顆白菜，諧音為“百財”，出了偏院，我們來(lái)看這個(gè)磚雕，一面是貓和蝴蝶，諧音“耄耋”，另一面是喜鵲登梅，寓意為“喜上眉梢”，然后我們來(lái)看這個(gè)院子的照壁，它叫做“省分箴”，它是喬致庸的妹夫趙鐵山所寫(xiě)，省是醒悟的意思，分是分寸的意思，教育喬家后代做事要注意分寸，并要懂得知足。兩邊是暗八仙，也就是八仙的法器，下面有戟、罄、如意，“吉慶如意”，最下面兩邊是獅子滾繡球，俗話(huà)說(shuō)“獅子滾繡球，好事在后頭”，那我們也馬上要看到，喬家大院最為漂亮的院子。

在喬家大院導游詞3

　　第五院就是喬家大院“在中堂”的主人喬致庸所建，它也是一個(gè)里五外三的穿心樓院，首先我們看到門(mén)楣上方，有一塊匾，叫做在中堂，取意為“不偏不倚，執用之中”體現了主人的中庸思想，門(mén)楣上雕刻有福祿壽三星，兩邊有八駿的雕刻，希望后代子孫都有所作為，這一院展出的是人生禮儀，我們來(lái)看第一進(jìn)院，里面展出的`是小孩過(guò)一周歲生日的情景，不僅要全家慶賀，還要舉行抓周儀式，全國不少地區均有此俗，古典文學(xué)名著(zhù)《紅樓夢(mèng)》中也有描寫(xiě)，賈寶玉抓周，其他東西不抓，偏偏抓了脂粉盒。生日這天，吃的也很講究，一般都吃長(cháng)壽面，希望孩子健康長(cháng)壽，還要吃油糕，取諧音高低的高，希望孩子今后的日子芝麻開(kāi)花節節高。過(guò)生日最大的忌諱是吃包子，怕孩子長(cháng)大之后像草包一樣活的窩窩囊囊。此外，大家可以看到墻上掛一件衣服，稱(chēng)為百家衣，這是小孩母親從各家要回布料縫制的，穿百家衣，以期望小孩健康成長(cháng)，無(wú)災無(wú)病。

　　穿過(guò)穿心院，我們來(lái)到里院，首先我們來(lái)看，它是一個(gè)明樓院，二樓是有門(mén)有窗的，相對于第一院來(lái)說(shuō)，它的建筑結構與風(fēng)格，就十分的講究與先進(jìn)了。里院展出的是婚俗，男大當婚，女大當嫁，在晉中結婚一般分為6個(gè)程序，我們一個(gè)一個(gè)地看，請大家跟好我的腳步。迎娶這天，新娘早早起來(lái)和父母去祠堂上香，然后坐在炕上等待梳妝打扮，這天的新娘從頭到腳都是一派紅色，必須穿紅棉襖、紅棉褲，紅色代表喜慶、吉祥。民間當時(shí)有“十三留頭，十四嫁，十五生個(gè)毛娃娃”的說(shuō)法。因為過(guò)去女孩出嫁年齡尚小，長(cháng)得比較瘦，為了襯托像大人一樣豐滿(mǎn)，所以要穿紅棉襖、紅棉褲，另外就是娘家人希望自己的女兒嫁到婆家以后像紅棉襖一樣，日子過(guò)得紅紅火火，厚厚實(shí)實(shí)。東房一室即嫁女婚俗展覽，床上放一木桶，一把椅子各是什么意思呢?桶是要待嫁女兒在離開(kāi)娘家之前坐一下木桶，寓意為從此兩家相通，椅子是要待嫁女兒坐在上面，還要扇扇子，“坐椅子，扇扇子，榮華富貴一輩子�！毙履锷限I時(shí)，還要由娘家哥哥背到轎子上，“哥哥背妹妹，好活一輩輩�！�

　　新娘入轎后，鼓樂(lè )齊鳴，在鳴鑼開(kāi)道聲中，花轎開(kāi)始啟程，儀杖隊進(jìn)行在路上，據說(shuō)是縣太爺在路上遇上也得繞道而行，民間有句俗話(huà)“百日為民，一日為官”。正房展出的就是拜堂的情景，大家看到新郎戴著(zhù)官帽，而新娘頭上頂著(zhù)蓋頭，那這個(gè)蓋頭是要用秤桿挑起來(lái)的，取意為稱(chēng)心如意。拜了天地就要如洞房了，我們來(lái)洞房看一看，炕上放著(zhù)一個(gè)馬鞍，新娘要用一只腳跨過(guò)去，這時(shí)全人把馬鞍撤走，另一只腳就不跨了，意為“好馬不配雙鞍，好女不嫁二夫”，此外還有“新娘跨馬鞍，一世報平安”之說(shuō)�？唤欠址潘闹惶}卜娃娃，蘿卜諧音摞輩之意，希望新媳婦過(guò)門(mén)后，能為主家傳宗接代貢獻力量。此外還有糖盒，里面有桂圓、蓮子、花生、棗，有早生貴子的意思。晉中地區新郎，新娘入洞房后，馬桶要由小姑提到洞房，她提著(zhù)盆在門(mén)外喊，“姑姑提盆盆，嫂嫂開(kāi)門(mén)門(mén)，侄男侄女一群群”討其吉利，自然紅包不能少。

在喬家大院導游詞4

　　第六院原先喬家主人本來(lái)是要建一座“書(shū)房院”的，當時(shí)已經(jīng)買(mǎi)回了全套的假山，但是，1937年“七七事變”的爆發(fā)，這里只留下一部分花園，改成了“花園院”，1958年喬家出逃，留下了未完成的花園。我們看到在北面有一排房間，就是當時(shí)建的書(shū)房，書(shū)房建造在緊挨祠堂的地方，主人也是有一定用意的，祠堂是用來(lái)祭祖的，勉勵喬氏后代發(fā)揚和繼承祖先的業(yè)績(jì)，以繁盛喬家大業(yè)的，而書(shū)房則是用于培養喬家子弟，希望他們發(fā)奮讀書(shū)，增長(cháng)知識，成為優(yōu)秀人才的，所以書(shū)房院與祠堂緊鄰在一起，可以起到隨時(shí)隨地地激勵喬家子孫后代學(xué)業(yè)進(jìn)步的作用。

　　喬家大院就參觀(guān)到此，請大家記好集合時(shí)間，準時(shí)集合。

在喬家大院導游詞5

　　喬家大院始建于清乾隆、嘉慶年間，占地面9180.8平方米，建筑面積為4042.4平方米，是一座集中體現我國清代北方民居建筑獨特風(fēng)格的宏偉建筑群體，外視威嚴高大，宛如城堡，內視則富麗堂皇，既有跌巖起伏的層次，又有變化意境的統一規范，結構考究，選材精良。院內斗拱飛檐、石刻磚雕、牙版樓、彩繪金裝隨處可見(jiàn)，工藝精湛，各具特色，顯示了我國勞動(dòng)人民高超的建筑工藝。具有很高的建筑美學(xué)和居住民俗研究?jì)r(jià)值，被許多專(zhuān)家學(xué)者譽(yù)為：“清代北方民居建筑的一顆明珠”。故有“皇家有故宮，民宅看喬家”之說(shuō)。好多學(xué)者參觀(guān)完畢都贊嘆;“喬院三晉絕，民俗一精華”。它與淳樸的民俗陳列渾然一體，可謂是珠聯(lián)壁合，相映成輝。喬家大院位于祁縣喬家堡村正中。這是一座雄偉壯觀(guān)的建筑群體，從高空俯視院落布局，很似中個(gè)象征大吉大利的“喜喜字。整個(gè)大院占地8724.8平方米，建筑面積3870平方米。分6個(gè)大院，內套20個(gè)小院，313間房屋。大院形如城堡，三面臨街，四周全是封閉式磚墻，高3丈有余，上邊有掩身女兒墻和燎望垛口，既安全牢固，又顯得威嚴氣派。其設計之精巧，工藝之精細，充分體現了我國清代民居建筑的獨特風(fēng)格，具有相當高的觀(guān)賞、科研和歷史價(jià)值，確實(shí)是一座無(wú)與倫比的藝術(shù)寶庫，被專(zhuān)家學(xué)者恰如其分地贊美為“北方民居建筑的一顆明珠�！彪y怪有人參觀(guān)后感慨地說(shuō)：“皇家有故宮，民宅看喬家�！卑�6個(gè)大院分為南北兩排。甬道兩側靠墻有護坡。西盡頭處是喬家祠堂，與大門(mén)遙相對應。大院有主樓4座，門(mén)樓、更樓、跳閣6座。各院房頂上有走道相通，用于巡更護院�？v觀(guān)全院，從外面看，威嚴高大，整齊端莊;進(jìn)院里看，富麗堂皇，井然有序，顯示了我國北方封建大家庭的居住格調。整個(gè)大院;布局嚴謹，建筑考究。規范而有變化，不但有整體美感，而且在局部建筑上各有特色。即使是房頂上的140余個(gè)煙囪也都各有特異。全院亭臺樓閣，雕梁畫(huà)棟，堆金立粉，完全顯示了我國古代勞動(dòng)人民高超的建筑藝術(shù)水平，確實(shí)是不可多得的藝術(shù)珍品。

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