鳳凰古城的導游詞范文（精選5篇）
作為一名優(yōu)秀的導游，常常要根據講解需要編寫(xiě)導游詞，導游詞是導游員進(jìn)行實(shí)地口語(yǔ)導游的基礎和前提。那么大家知道正規的導游詞是怎么寫(xiě)的嗎？下面是小編精心整理的鳳凰古城的導游詞范文（精選5篇），僅供參考，歡迎大家閱讀。
鳳凰古城的導游詞1
這座曾被新西蘭作家路易艾黎稱(chēng)作中國最美麗的小城之一的“鳳凰古城”建于清康熙時(shí)，這顆“湘西明珠”是名副其實(shí)的“小”，小到城內僅有一條像樣的東西大街，可它卻是一條綠色長(cháng)廊。
鳳凰古城分為新舊兩個(gè)城區，老城依山傍水，清淺的沱江穿城而過(guò)紅色砂巖砌成的城墻佇立在岸邊，南華山襯著(zhù)古老的城樓，城樓還是清
朝年間的，銹跡斑斑的鐵門(mén)，還看得出當年威武的模樣。北城門(mén)下寬寬的河面上橫著(zhù)一條窄窄的木橋，以石為墩，兩人對面都要側身而過(guò)，這里曾是當年出城的唯一通道。
斜陽(yáng)西下，橋邊岸畔不少婦人正在用木槌洗衣，啪啪聲隨著(zhù)水波蕩漾開(kāi)來(lái)。頑童脫個(gè)精光，在水中嬉戲，也有姑娘家把身子浸在淺水處享受流水輕柔的撫摸。岸邊更有不少寫(xiě)生的學(xué)生，也為小城增添了一道風(fēng)景
鳳凰古城最有名的是那一幢幢古色古香、富有濃郁土家族風(fēng)韻的吊腳樓，但河畔的吊腳樓大多已不在了，只有在回龍潭那里尚留有十多間老屋，細腳伶仃的木柱立在河中，托起一段沉沉的歷史。
沈從文的故居位于古城內中營(yíng)街的石板小巷深處，共兩進(jìn)兩廂，頗像北京的小四合院，整個(gè)故居都是磚木結構，青瓦白墻，木格花窗。經(jīng)風(fēng)雨橋，過(guò)東城門(mén)，路上是行色匆匆挑擔的鄉民、老屋、挑擔的鄉民與紅傘，形成了一幅對比鮮明的圖畫(huà)。
就像沈從文早已仙去，鳳凰古城并不是一幅完整的水墨丹青畫(huà)卷，但你還是能從一個(gè)個(gè)的局部來(lái)感受到她靈光一現的魅力。鳳凰古城也適合一兩個(gè)人在一個(gè)小雨的天氣在老城中的老街、小巷、河畔慢慢地走，用心去品味那曾有的過(guò)去。
鳳凰古城的導游詞2
這里與吉首的德夯苗寨，永順的猛洞河，貴州的梵凈山相毗鄰，是懷化、吉首、貴州銅仁三地之間的必經(jīng)之路。 209國道和湘黔省道從縣境穿*過(guò)，銅仁大興機場(chǎng)距縣城僅27公里，交通便利。鳳凰風(fēng)景秀麗，歷史悠久，名勝古跡甚多。城內，古代城樓、明清古院風(fēng)采依然，古老樸實(shí)的沱江靜靜地流淌，城外有南華山國家森林公園，城下藝術(shù)宮殿奇梁洞，建于唐代的黃絲橋古城，舉世矚目的南方長(cháng)城 ……這里不僅風(fēng)景優(yōu)美，且地杰人靈，名賢輩出。
美麗的小城鳳凰山城，位于沱江之畔，群山環(huán)抱，關(guān)隘雄奇。碧綠的江水從古老的城墻下蜿蜒而過(guò)，疊翠的南華山麓倒映江心。江中漁船數點(diǎn)，山間暮鼓晨鐘兼鳴，懸崖上的吊腳樓輕煙裊裊，碼頭邊的浣紗姑笑聲郎郎，……啊!鳳凰猶如"一副濃墨淺彩的中國山水畫(huà)".當你徜徉古城用條石砌成的巖板街時(shí)，兩邊的古建筑各抱地勢，鱗次櫛比，亭臺樓閣重重疊疊，如巨龍飛舞，似鰲魚(yú)展翅。細雨聲中，仿佛傳來(lái)進(jìn)香人的牛皮釘鞋敲擊街面，發(fā)出"叮叮"的響聲，使人產(chǎn)生隔世之感。
沈從文故居位于南中營(yíng)街，是一座典型的南方四合古院。古院正中有小天井，用紅石方石板鋪成。天井四周為磚木結構的古屋，正屋三間，廂房四間，共十余間。房屋矮小，雖無(wú)雕龍畫(huà)鳳，但顯得小巧別致，古色古香。特別是雕花的木窗帶有湘西特色，格外引人注目。
1902 年12月28日，沈從文就誕生在這里。他的童年就是在這里度過(guò)的。故居歷時(shí)一百多年，是沈從文祖父沈宏富手上置辦的。由于歷史演變，幾經(jīng)易主，為了表示對沈從文老人的崇敬之情，學(xué)習他勤學(xué)自勵，艱苦筆耕，對國家文學(xué)事業(yè)的卓越貢獻的自學(xué)精神，激勵后人。1988年縣人民政府決定購回此屋，重新整修。并帶圖樣赴京送沈從文審定。沈從文帶病接見(jiàn)，對圖樣提出意見(jiàn)，并說(shuō)："房子爛了，修一下也好，但要將就修上，不要花很多錢(qián)，家鄉還很窮，要盡量節約".
經(jīng)過(guò)整修，使這百年古院再現原貌�，F門(mén)上掛有"沈從文舊居"匾額。右邊一室，是沈從文生平的照片，二室是沈從文書(shū)稿手跡，左邊廂房陳列各種版本的從文著(zhù)作。正屋中堂掛著(zhù)沈從文的素描畫(huà)像。左邊房是臥室，是沈從文出生的地方。右邊房陳列著(zhù)大理石桌面的書(shū)桌等物。
熊希齡故居位于鳳凰古城北文星街內的一個(gè)小巷里，故居往東200米便是秀 麗的沱江。故居為四合院系南方古式的木瓦結構，比較矮小但很精致，故居現存房屋4間基本是保持原貌，很富于苗族情調，為縣重點(diǎn)文物保護單位。民國6年(1917)夏秋之際京津一帶水災嚴重，他負責督辦水災河工善后事宜，并主持募捐，救濟災民。民國七年(1918)，得政府同意，將香山靜宜園改建為慈幼院，收養教育受災流浪兒童。他自己掌管一切院務(wù)，時(shí)20年之久。 他有一首詩(shī)寫(xiě)道：
萬(wàn)樹(shù)桃花手自栽，病中猶為看花來(lái)。
兒童月與花俱長(cháng)，各自拈花笑一回。
楊家祠堂始建于道光16年(1836年)，木結構四合院，上下兩層，占地770 平方米，由大門(mén)、戲臺、過(guò)廳、廊房、正廳組成，呈長(cháng)方形。戲臺為單檐歇山頂，檐下飾如意斗拱，高16米，四根臺柱雕龍刻鳳，戲臺為穿斗式，正殿為抬梁式，整個(gè)建筑做工精細，極富民族特色，屬縣重點(diǎn)文物保護單位。
楊家祠堂座落在縣城東北部的古城墻邊。太子少保、果勇侯、鎮竿總兵楊芳捐資修建于清道光十六年(1836年)。祠堂由大門(mén)、戲臺、過(guò)亭、廊房、正廳、廂房組成，是典型的四合院建筑，占地770平方米。戲臺為單檐歇山頂，穿斗式結構，高16米，面闊7米，進(jìn)深8米;檐下如玉斗拱，臺柱雕龍刻鳳。正殿為抬梁式建筑，山墻為貓背拱，分為一明二暗三間。兩邊配有廂房。楊家祠堂設計精巧，做工精細。窗戶(hù)、門(mén)、檐飾件均糸鏤空雕花，整體建筑具有鮮明的民族特色和很高的建筑藝術(shù)價(jià)值。
中國南部長(cháng)城位于湘黔邊區，上自貴州銅仁，下至湖南保靖，全長(cháng)380余里，建于明朝萬(wàn)歷 43年(公園1615)，幾經(jīng)續修后于清朝嘉靖年間定型，其碉堡墻一般高2.3米，基寬1.7米，頂寬1米，墻體大都就地取材用石塊，頁(yè)巖砌成。中間填以亂石和泥土，繞山跨澗，曲折蜿蜒，大部分建在險峻的山嶺上，沿途建有1232 座用于屯兵御用的汛堡、屯卡、哨臺、碉堡、炮臺、關(guān)廂、關(guān)門(mén)及無(wú)數用石塊壘成的兵房，當時(shí)一般駐防軍隊8000人左右，如今的一些地名如阿拉營(yíng)、天星營(yíng)、黃合營(yíng)、王坡屯營(yíng)、得勝營(yíng)、乾石營(yíng)、振武營(yíng)、 牛斗營(yíng)等帶營(yíng)字的地方都是長(cháng)城邊上的駐軍要點(diǎn)。
鳳凰古城的導游詞3
鳳凰于飛，翙翙其羽，鳳凰涅盤(pán)，浴火重生，鳳凰不僅僅是翱翔于天空的吉祥神鳥(niǎo)。也是中華民族的精神圖騰。更是人們渴望美好的圣潔期盼!
“ 為了您，這座古城已經(jīng)等了千年! ”為了千年等一回，我們將要去鳳凰，尋找那活了千年的生命，和死去千年的標本。鳳凰地處湘西這個(gè)邊陲小鎮。始建于明朝嘉靖年間。自古以來(lái)就是一個(gè)兵城，也是一個(gè)商城。走進(jìn)鳳凰，每一扇窗戶(hù)上都有一扇顧盼流芳的眼睛，每一塊石板上都有情侶的倩影。每一條小河邊都有苗家姑娘洗衣棒錘在石板上帶著(zhù)節奏的混響，還有那婉轉悠揚的歌聲。
說(shuō)到鳳凰，我不能不說(shuō)苗族。苗族可以說(shuō)是中國遷徙最頻繁的民族，無(wú)數次的遷徙留下了一部悲壯而又苦難的歷史。雖然是第一個(gè)發(fā)明水稻種植技術(shù)的民族，但是聰明的苗族人也沒(méi)能改變戰敗遷徙的命運。他們用生命和鮮血譜寫(xiě)了歷史，用智慧和堅韌傳承了文明。
逐鹿之戰估計大家都聽(tīng)說(shuō)過(guò)，這就是講的皇帝無(wú)數次被苗族打敗以后聯(lián)絡(luò )了炎帝反敗為勝，打敗苗族，逼著(zhù)我們的領(lǐng)袖蚩尤帶著(zhù)我們遷徙到這大山深處，萬(wàn)山叢中。為了生存，我們采集野果野草，像蒿草粑粑，到現在還是我們餐桌上的食物。為了順應自然，在這潮濕的大山深處繁衍生息。我們吃生姜驅寒，所以姜糖成了我們的喜糖。為了戰勝自然，我們彰顯力量，在每一年的錐牛節上，男人殺死最厲害的公牛。女人們敲下牛角做成梳子別在自己的頭上。向世人炫耀男人的戰利品。為了填飽肚子，我們嘗遍野果，把銀子做成了餐具。來(lái)甄別哪些東西有毒。
大家知道我們苗族人的身份證最早是用什么材質(zhì)做的嗎?你們看過(guò)血色湘西嗎?我告訴你們：不是紙做的，更不是塑料做的。而是銀子做的。自古以來(lái)，苗族人就是最驍勇善戰的民族，雖然跟朝廷的戰爭無(wú)休無(wú)止。但是每一次面對國家尊嚴和民族大義的時(shí)候，苗族人都沖鋒陷陣、血染疆場(chǎng)。遠的不說(shuō)，湘軍中最能打硬仗的就是竿子軍，竿子就是指湘西的土家族和苗族人。所以鳳凰以前稱(chēng)為鎮竿鎮。
再就是日本人占領(lǐng)長(cháng)沙、常德的時(shí)候，又是湘西的竿子軍用 和血肉之軀筑起了一道鋼鐵長(cháng)城，保衛了家園，捍衛了湘西這塊彈丸之地。每一次戰爭的勝利都是鮮血染紅的戰場(chǎng)。湘西人對于故土，有著(zhù)一般人無(wú)法理解的眷戀。就如沈從文的碑文：一個(gè)戰士要不戰死沙場(chǎng)，要不回到故鄉�？退浪l的英雄們無(wú)法尸體還鄉，無(wú)法魂歸故里。有的甚至都認不出模樣。他們甚至是帶不回只言片語(yǔ)的遺言�；钪�(zhù)回來(lái)的人無(wú)法面對老人期盼的眼睛，無(wú)法面對妻子望眼欲穿的守望，更無(wú)法給孩子們一個(gè)合理的解釋。他們只能摘下那只象征著(zhù)他們身份的耳環(huán)。一包包的耳環(huán)就是一個(gè)個(gè)鮮活的生命啊。親人們接過(guò)自己家的耳環(huán)，供奉在祖宗的牌位上。告訴他們的后人，他們的祖宗不是孬種。
大家知道我們?yōu)槭裁匆骷楣膯?難道僅僅就是吉祥如意嗎?不，任何東西的存在一定有它的原因。最早苗族人為了生存，為了驅逐野獸發(fā)明了鼓。好不容易在這蠻夷之地生存下來(lái)。戰爭卻不期而至。讓我們一次又一次的遷徙。從黃河流域到洞庭湖之濱，再到這邊陲之地。無(wú)數次的顛沛流離，無(wú)數次的人走家隨。鼓聲成了戰爭的號角，當鼓聲響起的時(shí)候，即使有再多的不舍。我們也不能停止遷徙的腳步。鼓聲也意味著(zhù)一個(gè)人都不能拉下。于是苗族人習慣了把所有的東西都鑄成銀器戴在自己的身上，隨時(shí)準備遷徙。
大家知道我們的阿哥為什么要給阿妹送魚(yú)紋的鐲子嗎?這不僅僅是檢驗女人的身體是否健康，是否能順利傳宗接代，更是一份家族的重托，一個(gè)民族的承諾。他是要告訴自己心愛(ài)的女人�？傆幸惶�，我會(huì )帶著(zhù)你，帶著(zhù)我們的孩子打回黃河流域，回到那有魚(yú)有米的地方去的。
直到今天，當我們再一次面對商場(chǎng)昂貴的飲水機、洗衣機而百思不得其解的時(shí)候。銷(xiāo)售員只是告訴我們，那是因為它們都是帶銀離子殺毒的。直到這個(gè)時(shí)候，我們才知道老祖宗的智慧。今天科技的進(jìn)步讓我可以精準的測量出銀子的成分和功能，知道它可以殺死650多種細菌。上個(gè)世紀九十年代，隨著(zhù)改革的春風(fēng)，那些老祖宗用了一輩子的餐具被我們擱置一旁。那些巧奪天工的加工技術(shù)被機器的復制替代。
曾經(jīng)被苗族人追捧的拉絲首飾也一度無(wú)人問(wèn)津。知道什么是拉絲技術(shù)嗎?拉絲顧名思義就是把銀子拉成絲，拉得很細很細，甚至是細過(guò)了頭發(fā)絲。這么說(shuō)吧，一克銀子能拉到一米左右。然后做成精美的首飾。知道為什么有拉絲嗎?苗族人用銀子彰顯個(gè)性，妝點(diǎn)美麗。而貧窮的苗族人如何用有限的銀子做出更大更張揚的飾品，廉價(jià)的勞動(dòng)力和智慧的工匠創(chuàng )造了拉絲技術(shù)，滿(mǎn)足了苗族人對銀飾的.喜好，
今天，我們再一次欣賞到拉絲，看到拉絲工藝這真是我們的幸運，也是苗族人的榮幸。為什么這么說(shuō)呢?文化的傳承不僅僅是民族的追捧，更要政府的支持，還要與市場(chǎng)接軌，跟利益掛鉤。否則就成了市場(chǎng)經(jīng)濟的炮灰。就如山西的那些百年木屋，甚至是很多具有厚重歷史文明的地標古建筑都由于政府維修基金的不到位而一座座破壞、拆除、坍塌。
苗族的銀器鍛造技術(shù)也曾經(jīng)被機器替代。2004年，鳳凰對外開(kāi)放以后。很多人看到了商機，政府也大力支持，招商引資。挖掘出苗族的文化瑰寶：比如銀器鍛造技術(shù)、蠟染技術(shù)、苗繡等等。其中銀子的鍛造技術(shù)列入了世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。從此，鳳凰的經(jīng)濟得到了飛速的發(fā)展。那些具有精湛技術(shù)的工匠們再一次重出江湖。有的甚至是冠上了世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人的名號。無(wú)數的銀器店如雨后春筍般冒出來(lái)。良莠不齊、魚(yú)龍混雜。
在外人看來(lái)，湘西貧窮、落后、出土匪。湘西人野蠻、粗魯。那是因為您不了解湘西，不了湘西人。湘西的女人熱情奔放、敢愛(ài)敢恨。湘西的男人豪放粗狂、淳樸善良。在這里孕育了著(zhù)名的鄉土文學(xué)之父沈從文、鬼才畫(huà)家黃永玉、內閣總理熊希齡。沈從文的《邊城》、《長(cháng)河》可謂是家喻戶(hù)曉。尤其是邊城：一條清冽的小河，一個(gè)美麗的姑娘，幾首動(dòng)人的山歌，兩個(gè)癡心的小伙，一只老黃狗，一個(gè)老爺爺。勾畫(huà)了一副幾乎完美的圖畫(huà)。讀著(zhù)他的書(shū)，字里行間幾乎都能聞到泥土的芬芳。沈從文和張兆和的愛(ài)情故事也成為一段佳話(huà)廣為流傳。
為了得到張兆和的歡心，沈從文寫(xiě)了上百封情書(shū)。只是當時(shí)的張兆和十分不領(lǐng)情的把情書(shū)扔到了胡適校長(cháng)的桌上。胡適校長(cháng)微笑著(zhù)說(shuō)：我看沈老師是頑固的愛(ài)著(zhù)你喲。張兆和說(shuō)：可是我頑固的不愛(ài)他啊。沈從文并不氣餒。并且更加積極熱烈的追求。終于抱得美人歸。鳳凰人就是這樣：純粹，執著(zhù)，堅持到底。
在鳳凰旅游業(yè)迅速發(fā)展的過(guò)程中。有一個(gè)苗族小伙子“阿�！币哺蚶弦粯訄讨�(zhù)。他最早把苗族人家家戶(hù)戶(hù)都愛(ài)吃的一道菜：血粑鴨用真空包裝，讓游客帶到了世界各地。并且帶動(dòng)了當地的老百姓脫貧致富。阿牛在質(zhì)量上嚴格把關(guān)。絕對不做市面上的速成鴨子。他的原材料通通來(lái)源于本地的小麻鴨，一年才能長(cháng)到兩三斤。而且嚴格標明鴨肉和血粑的比例。憑著(zhù)他的誠信和堅持賺得了人生的第一桶金。隨著(zhù)鳳凰旅游業(yè)的發(fā)展，各地商人紛至沓來(lái)。在鳳凰的大街小巷開(kāi)滿(mǎn)了銀器店。工業(yè)用銀和現代化的機器加工充斥著(zhù)整個(gè)本地市場(chǎng)。
打著(zhù)世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的牌子到處傾銷(xiāo)，偷換概念。作為一個(gè)地地道道的苗族人。阿牛心里十分不爽。于是他變賣(mài)祖業(yè)，籌集資金，深入苗寨，找到當年千錘百煉打造銀器的能工巧匠。在鳳凰古城門(mén)面最貴的地方開(kāi)了鳳凰最大的一家銀器店，這是鳳凰第一家手工銀器店，所以起名《鳳凰一號》。開(kāi)店初期，無(wú)數人說(shuō)他傻，說(shuō)他笨，人家都用工業(yè)銀，機器加工。你一個(gè)人做手工，做足銀，成本高出幾倍，如何能賺錢(qián)，怎么賣(mài)得出去。阿牛對其充耳不聞，他就覺(jué)得，他是苗族人，他有義務(wù)和責任傳承苗族的文化，并且發(fā)揚光大，人家越是看不懂，他倒越是覺(jué)得商機無(wú)限。
憑著(zhù)他的獨到的眼光和不懈的堅持，《鳳凰一號》又一次取得了巨大的成功。擁有了一定經(jīng)濟基礎的阿牛又有了新的想法。于是他潛心打造鳳凰的金字招牌，用心做每一個(gè)產(chǎn)品。最后在離鳳凰古城五公里的地方購地二十畝。打造了整個(gè)湘西最大的聚產(chǎn)、購、餐一體的鎮竿阿牛有限公司。讓游客在鎮竿阿�？梢猿缘浇^對純天然無(wú)污染的綠色食品。還能買(mǎi)到鳳凰所有的特產(chǎn)。他的宗旨就是環(huán)保、綠色、天然、健康。
阿牛做事及其認真執著(zhù)。比如一個(gè)大街小巷都有的蒿草粑，阿牛竟然請了我們湘西吉首大學(xué)和湖南大學(xué)的幾個(gè)生物系教授研究它的配方。做出來(lái)的粑粑真的是秒殺了湘西所有的蒿草粑粑。那種如QQ糖一樣的彈勁，還有完全看不到蒿草纖維的糯性。我們只能看到綠油油的粑粑。咬一口真的具有連舌頭都吞進(jìn)去的沖動(dòng)。
一路走來(lái)，風(fēng)雨兼程，阿牛從最初的一個(gè)小小門(mén)面。到今天鳳凰古城里面的五個(gè)金字招牌：《鳳凰一號銀器店》、《鳳凰一號牛角梳》、《鎮竿阿牛姜糖》、《鎮竿阿牛蒿草粑粑》、《鎮竿阿牛血粑鴨專(zhuān)賣(mài)店》和城外的《鎮竿阿牛有限公司》。讓世界各地的客人都買(mǎi)到了具有鳳凰記憶的產(chǎn)品。而他自己卻回到了夢(mèng)開(kāi)始的地方。為了回報養育自己的山山水水和幫助過(guò)自己的父老鄉親。除了帶動(dòng)當地經(jīng)濟的發(fā)展，與當地老百姓簽訂無(wú)公害蔬菜、蒿草、生姜供銷(xiāo)合同。鎮竿阿牛公司還拿出了專(zhuān)款用以扶貧助學(xué)。
一個(gè)大山深處的苗家漢子，用他滿(mǎn)腔的的熱情執著(zhù)地做了一件事，就是讓湘西的美食和苗族的服飾文化走出湘西，走向世界。讓每一個(gè)來(lái)到湘西的人都能感受到湘西人的熱情和真誠。而他，也是我們湘西人的驕傲，因為從他的身上，看到的就是典型的湘西精神：熱情、豪爽、執著(zhù)、敢作敢為、敢愛(ài)敢恨。
來(lái)自遠方的您，希望您能接受我們湘西人的個(gè)性，喜歡我們民族的美食，喜歡湘西閃亮的飾品。真誠的邀請您能走進(jìn)鳳凰，來(lái)鎮竿阿牛公司做客!
鳳凰古城的導游詞4
各位朋友：
大家好!歡迎來(lái)鳳凰古城做客�，F在大家所在的地方，是被新西蘭著(zhù)名作家路易艾黎先生稱(chēng)贊為中國兩座最美麗的小城之一的湖南鳳凰古城。這里與風(fēng)景名勝區湘西猛洞河、貴州梵凈山毗鄰，是湖南懷化、吉首和貴州銅仨三地間的必經(jīng)之地，是著(zhù)名作家沈從文的故鄉。
鳳凰風(fēng)景秀麗，名勝古跡很多，歷來(lái)是人們游覽的勝地，自古就有東嶺迎輝、南華疊翠、龍潭魚(yú)火、山寺晨鐘、奇峰挺秀、溪橋夜月、蘭徑樵歌和梵閣回濤等八大景。
城內，古代城樓、明清古院和石板小街現在仍是風(fēng)采依然;城外，南華山圄家森林公園、唐代修建的至今仍保存完好的黃絲橋古城，地下藝術(shù)宮殿奇梁洞和神奇的風(fēng)動(dòng)巖、壯觀(guān)的尖多朵瀑布、神秘的高達不峽、三門(mén)洞將軍巖以及如畫(huà)的電糧山、鳳凰山、象鼻山、天星山、臘樂(lè )山都在向您招手， 《邊城》、 《湘女蕭蕭》、 《湘西剿匪記》、 《烏龍山剿匪記》、 《血鼓》、 《粟裕大將》等十多部影視劇也曾在這里拍攝。
風(fēng)凰不但風(fēng)景秀美，而且人杰地靈。浙江處州鎮總兵鄭國鴻、貴州提督田興恕等民族英雄和中華民圄第一任內閣崽理熊希齡、著(zhù)名作家沈從文和著(zhù)名畫(huà)家黃永玉都是鳳凰人。
鳳凰古城的導游詞5
各位游客：
大家好!我是導游員，今天由我來(lái)給大家導游。在游覽整個(gè)鳳凰山的過(guò)程中，你們會(huì )有很多問(wèn)題要問(wèn)我，同樣我也會(huì )有很多問(wèn)題問(wèn)大家!如果您答得非常好，并且知道的東西比我還多，您將獲得一份意想不到的禮物!(禮物嘛，暫時(shí)保密)
今天我們要旅游的是鳳凰山(鳳凰山名的來(lái)歷有三種，請大家注意聽(tīng)一下有哪三種?)，鳳凰山位于丹東市西北57千米，風(fēng)城市5千米處。景區面積24平方千米，屬于長(cháng)白山余脈，最高峰海拔836.4米。早在清代，風(fēng)凰山就被列為遼寧省四大名山之一(在遼寧四大名山中，它排在第幾位?)，近年又被列入國家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(4A級景區)。
它以其雄偉險峻、泉洞清幽、花木奇異、四季景秀(請大家體會(huì )一下這十六個(gè)字的真實(shí)含義，他們是否貼切?)吸引了不少游客。景區內峽深谷幽，峰奇崖險，秀中有險，奇中有幽奧，歷代文人墨客來(lái)此留下了數不盡的詩(shī)文墨跡(你能說(shuō)出來(lái)有哪些名人的)和摩崖石刻(著(zhù)名的摩崖石刻有哪些?)，使得鳳凰山的文化底蘊(鳳凰山的悠久歷史有多少年?從何時(shí)開(kāi)始?)也十分豐厚。
走在盤(pán)山路上，兩邊峰峰石石。高低參差，其千姿百態(tài)鬼斧神工。而此時(shí)最吸引人注意的恐怕莫過(guò)于山腳下的泉水了。水聲淙淙，清脆悅耳，水質(zhì)清澈，甘甜清冽， 山水相映，更襯托出鳳凰山的媚人風(fēng)光。
走在山路上，你一定全注意到路邊或崖壁上的石刻吧!天高氣清山高水長(cháng)直上云青，振衣干仞(鳳凰山的十景有哪幾個(gè)?請你說(shuō)出來(lái)?)字體無(wú)不剛勁有力，氣勢恢宏。與整座山的大氣與磅礴渾然一體。
進(jìn)山后，我們首選來(lái)到的是紫陽(yáng)觀(guān)，又稱(chēng)三觀(guān)廟，因觀(guān)中供奉三位神仙而得名，紫陽(yáng)觀(guān)(為何稱(chēng)之為紫陽(yáng)觀(guān)?)面向北方，中間正殿供奉著(zhù)紫陽(yáng)真人，兩側有眾多小神守護，歷年來(lái)，紫陽(yáng)觀(guān)一直香火興盛篤信道教的善男信女穿流不息，梵音道樂(lè )不絕于耳，在每年的農歷四月二十八廟會(huì )(廟會(huì )為何選在這個(gè)日子?)之際，更是人如潮涌，紫陽(yáng)觀(guān)棲身于奇山秀水之中，使大自然的造化與人工的雕琢更加融洽地合而為一，相映成趣。(游鳳凰山有三條主要線(xiàn)路即大循環(huán)、中循環(huán)、小循環(huán)，，請說(shuō)出三條線(xiàn)路都經(jīng)過(guò)那些著(zhù)名的景點(diǎn)?)
現在大家就要登比較險的山路了，幾位身體不太好的朋友可以乘坐纜車(chē)上去等候我們。沿著(zhù)山路前行(請大家數一數腳下的臺階有多少節?數到頭的時(shí)候，你可以許個(gè)愿216階108的兩倍!108是個(gè)什么數字?大家猜一猜?)，就會(huì )來(lái)到導游圖(從這里開(kāi)始這里有兩條上山路線(xiàn))前，這里也是登山的十字路口，沿左邊一條路走，將會(huì )路經(jīng)八只手，轉下來(lái)便是鳳凰洞，從鳳凰洞出來(lái)便是步步高等景點(diǎn);沿右邊這條路，將經(jīng)過(guò)三教堂，兩條路都將到達烽火臺。
八只手又稱(chēng)斗母宮，臨崖而建，風(fēng)格古補凝重，鳳凰山的古建筑始于南北朝時(shí)期，歷代都進(jìn)行過(guò)修整與重建，在保持原有風(fēng)格的同時(shí)，又體現著(zhù)歷代工匠的智慧與技藝。
走出八只手，繼續前行，不遠處就是娘娘廟了，娘娘廟中供奉著(zhù)送子娘娘、 眼光娘娘。送子娘娘身上爬滿(mǎn)了頑皮的小孩子，讓人一看便知這送子的含意。殿內泥塑雕刻都栩栩如生，維妙維肖。遠處有一個(gè)大型網(wǎng)，從那里不時(shí)傳來(lái)各種鳥(niǎo)的叫聲請大家猜一下那是個(gè)什么地方有哪些名貴的鳥(niǎo)類(lèi)?
從娘娘廟走出，右行幾步，便是著(zhù)名的風(fēng)凰洞了，風(fēng)凰洞是由天然形成的洞穴。洞中幽深奧秘，秀中有險峻，奇中有幽奧，走入洞中，但聞腳下流水淙淙，而伸手不見(jiàn)五指，讓人只能在黑暗中摸索著(zhù)小心翼翼的前行。在驚悚之余，又不能不慨嘆自然之神奇。幾經(jīng)迂回之后乙眼前豁然開(kāi)朗，這便是出了洞口了。俯身一望，才發(fā)現自己已經(jīng)離入口百米，此時(shí)正在小山峰上呢。
原來(lái)鳳凰洞并不是平地上水平的洞穴，而我們則一直在洞中登山呢，爬上了百米高的山峰而自己竟渾然不覺(jué)，讓人不能不稱(chēng)奇。鳳凰洞吸引人的另外一原因，是傳說(shuō)中這里曾是鳳凰巢空。到風(fēng)凰的寓所里走一遭沾染些風(fēng)凰的靈氣，也是游人的美好愿望。(鳳凰洞前有售票的每位10元;鳳凰洞的傳說(shuō)是什么來(lái)歷?里面的壁畫(huà)主要表現的是什么內容?)
從三教堂(為什么叫三教堂?供奉的是哪三尊神像?)這一邊的路走，同樣是險象環(huán)生，三教堂是人工雕琢與天然形成融合而成的景觀(guān)，它的底部是鑿在石壁上的神龕，里面供奉著(zhù)石刻的神仙，三教堂是由兩塊巨石互相支撐搭建而成的，兩塊巨石與水平面大概有七八十度的傾斜角，幾乎垂直的。是而兩塊巖之間的縫隙非常狹窄，剛好容得下一個(gè)人俯身爬過(guò)，幸好現在巖石上裝有鐵環(huán)，可以幫助游人安全地渡過(guò)險關(guān)。
從風(fēng)凰洞與三教堂兩側的路都可以到達烽火臺，從這里開(kāi)始，便是游鳳凰山的必經(jīng)之路了。烽火臺是風(fēng)凰山的主要山峰之一，也是古代邊韁防衛的瞭望臺，從這里向下望去，風(fēng)城市全景盡收眼底。高樓、田園與河流的分布錯落有致。而作為現代化標志之一的沈丹公路則沿著(zhù)山腳蜿蜓而過(guò)，各色汽車(chē)在公路上疾馳，如一條彩帶裝點(diǎn)著(zhù)這美麗的城市。
站在烽火臺上，向西南方向望去，遠遠的能望見(jiàn)一塊巨石，斜臥在小山丘上，猶如一只蟾蜍在仰望著(zhù)月宮，這便是著(zhù)名的金蟾望月，據說(shuō)這本是一只蟾蜍，因常年住在山中，沾染了山的靈氣便成了精，偶然一次會(huì )望見(jiàn)了月中嫦娥的容貌，從此便難以忘懷，日夜伏在山丘上等待月亮的出現，日子久了，便成了一塊巨石，而仰慕之情從未改變，這一望便是幾千年，一直到今天。
再往前走，便是將軍峰、兔耳峰、仙人臺等山峰(鳳凰山共有多少座山峰?)了，各山峰遙相呼應，展現出各自不同的特色，共同裝點(diǎn)著(zhù)秀麗的景色。山中道路多崎嶇坎坷。上山路幾乎都是垂直的，而下山路又陡峭限險，有的兩峰之間有兩米多寬的距離，而僅僅搭了兩塊窄窄的鋼板，好象是山中的獨木橋。從一個(gè)山峰到另一個(gè)山峰真是不容易，可也讓人體會(huì )到了風(fēng)凰山的奇、秀、險、美(奇在何處具體景點(diǎn);秀在何處那些景點(diǎn);險在何處哪個(gè)景點(diǎn);美在何處哪個(gè)景點(diǎn))，讓人樂(lè )在其中。山間樹(shù)木蒼翠，到處都有高大的參天古木(最有名的古樹(shù)有哪幾棵?)。
蒼松翠柏挺拔高潔，弱柳扶風(fēng)分外妖嬈，而山中的野花更是遍地盛開(kāi)。鳥(niǎo)兒在枝頭歡快地歌唱小松鼠(您看松鼠是時(shí)，請不要打擾它們，它們很害羞，奔跑速度很快，稍有不慎，您就有可能被它騙到山谷中)偶爾會(huì )蹦到游人眼前，可轉眼又無(wú)蹤影�；ú輼�(shù)木、飛禽走獸使得風(fēng)凰山充滿(mǎn)了勃勃生機，為我們的旅游增添了無(wú)限情趣。
遠遠的，我們就可以望見(jiàn)前方突兀的山石了，如果裸露的脊背呈現在我們的眼前。在日光的照射下，平滑的巖石折射出刺眼的光芒，這便是險中之險的老牛背了。牛背上幾乎無(wú)路可走，唯有崖壁旁有被鑿開(kāi)的小石窩，在幾乎直立的山崖上，兩側是扶梯，您要是往兩側看的話(huà)，保準能?chē)槼鲆簧砝浜箖蓚榷际嵌盖偷纳窖隆?/p>
前方不遠處就是箭眼峰了，它是鳳凰山最負盛名的山峰，也是公認的第二高峰(第一高峰為攢云峰-因何得名?)，箭眼峰是由幾塊巨石天然搭砌而成，中間是一個(gè)大洞(高約四米、寬約五米)。傳說(shuō)中，唐將薛仁貴(關(guān)于薛仁貴的故事還有哪些、他是誰(shuí)的夢(mèng)中小將?)在東征時(shí)，從距此30里的發(fā)箭嶺(鳳凰山東北的定軍山)上射箭，一箭洞穿而箭眼得名，站在箭眼峰上回頭望去，只見(jiàn)峰巒起伏，層巒疊嶂，頗有一覽眾山小的意味。
越過(guò)神馬峰(鳳凰山的第三高峰)，峰上有一馬蹄印，大如園桌。相傳為薛仁貴騎的白龍馬所踏馬踏窩。在神馬峰的前面便是天涯海角了，與前面的奇與險相比，天涯海角顯露更多的是山的博大與偉岸、平坦而寬闊的峰頂散布著(zhù)幾塊巖石，空空曠曠而讓人心不由暢然、慨嘆生活的重擔與生存的艱辛。
從天崖海角走下來(lái)，便是下山之路了，而我們這一天的旅程便已接近尾聲，而唯一未游覽的景點(diǎn)就是前方的石壁鶴影(他有何典故?)，遠遠的就能望見(jiàn)一只巨大的仙鶴振翅于石壁之上，欲飛向天空，鶴頭，鶴翅，乃至鶴足都栩栩如生，活靈活現，讓人不敢相信這只是大自然的鬼斧神工，其逼真生動(dòng)連能工巧匠都自嘆不如。
鳳凰山，秀麗而險峻，空靈而妖嬈。一峰一洞，一草一木，無(wú)不顯示出它的動(dòng)人之處，不能不讓人驚嘆自然之神奇偉大。由于時(shí)間的關(guān)系，今天的導游到此為止。(請大家想一想鳳凰山有哪些名峰?名洞?名草?名木?)
請大家比較一下，我和山里的其他導游員相比怎么樣?他們的水平很高，你也可以和他們切磋技藝，或者詢(xún)問(wèn)那些山里人，他們可是鳳凰山通啊!歡迎你們有機會(huì )在來(lái)!
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