陽(yáng)朔西街導游詞

　　作為一名導游，通常需要用到導游詞來(lái)輔助講解，導游詞是導游員進(jìn)行實(shí)地口語(yǔ)導游的基礎和前提。那么什么樣的導游詞才是好的呢？以下是小編整理的陽(yáng)朔西街導游詞，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

　　陽(yáng)朔西街導游詞1

　　吃過(guò)美味的中餐后，我和爸爸媽媽一起來(lái)到了陽(yáng)朔西街，聽(tīng)說(shuō)那兒有很多外國人，是練英語(yǔ)的好地方。

　　一走進(jìn)街道，那兒就是人山人海，游人如織。令人賞心悅目的是街道兩旁的房子很特別，它是仿古造型，由紅磚、紅木、青瓦建成的兩層小樓，樓頂四角是翹起來(lái)的，上面有些還雕龍畫(huà)鳳呢。這是吸引我目光的還有一家古代的酒家，店門(mén)旁?huà)熘?zhù)一面旗，旗上寫(xiě)著(zhù)一個(gè)大大的繁體“酒”字，真人又仿佛回到了古時(shí)候。

　　街道的地面是不是用水泥鋪成的呢？你也許會(huì )說(shuō)，肯定是的！那你錯了，那是由大塊青石鋪就的。

　　走著(zhù)走著(zhù)，不覺(jué)我們來(lái)到了一家其貌不揚的小店，只見(jiàn)店里的一位阿姨在畫(huà)畫(huà)，她在哪畫(huà)呢？你也許會(huì )說(shuō)，在紙上畫(huà)！NO，你說(shuō)錯了，大錯特錯，正確的答案是在衣服上畫(huà)，沒(méi)想到吧。她的畫(huà)很美，栩栩如生。后來(lái)阿姨把我的畫(huà)像描到了衣服上，還特意加上我的名字呢，嗨！太有個(gè)性了。

　　陽(yáng)朔西街導游詞2

　　陽(yáng)朔位于桂林市南面63公里，是最早確定的“國家級風(fēng)景旅游名勝區”之一，是一座有2000多年歷史的漓江邊最美的城鎮，媲美桂林，游人如云。

　　陽(yáng)朔歷史悠久，人居歷史逾五千年。隋開(kāi)皇十年（公元590元）置縣，城史已有140余年。陽(yáng)朔位于廣西東北部，桂林市區南面�？偯娣e1428.38平方公里，人口30萬(wàn)。從桂林到陽(yáng)朔，水路83公里，陸路65公里，水陸交通便捷，而且行程盡在自然山水畫(huà)廊之中。

　　陽(yáng)朔山青、水秀、洞奇、石美，百里山川，處于風(fēng)景如畫(huà)，時(shí)時(shí)秀色可餐。真可謂是大地母親賜予的豐厚禮物，東西文化交流的智慧結晶，尤其是它那四個(gè)一、八個(gè)景等獨特的旅游資源吸引了無(wú)數的中外游客紛至沓來(lái)。這就是：一條漓江，一條桂陽(yáng)公路，一條西街、一棵大榕樹(shù)；八大景區為：

　　1、世外桃源；

　　2、銀子巖；

　　3、遇龍河景區；

　　4、劉三姐歌圩；

　　5、高田望月；

　　6、鑒山古寺；

　　7、蝴蝶泉；

　　8、聚龍潭……

　　所有這些形成鏈帶式的主體景觀(guān)，成為一個(gè)新的旅游熱點(diǎn)，構成了占盡天時(shí)地利人和的陽(yáng)朔仙境，如今的陽(yáng)朔已真實(shí)地做到了形神兼備，靠自然之美引人，靠人文之美留人。

　　一位在陽(yáng)朔西街生活多年的法國商人曾這般深情地表述他對陽(yáng)朔的熱愛(ài)：“我還沒(méi)有發(fā)現，世界上還有哪個(gè)地方的生活能比得上這里的舒適與悠閑�！�

　　洋人眼中的“陽(yáng)朔休閑”竟然如此地經(jīng)典，沐浴著(zhù)東方文化成長(cháng)的我們又何嘗不會(huì )更多一份鐘愛(ài)呢？君不見(jiàn)？“五一”、“十一”、春節黃金周的桂陽(yáng)公路上、廣東、湖南、云、貴、川等地的自駕私家旅游車(chē)結伴飛馳而來(lái)；君不見(jiàn)？陽(yáng)朔縣城通往月亮山、大榕樹(shù)、遇龍河景區的每一條路上騎車(chē)的背包人每天都是成群結隊、浩浩蕩蕩；君不見(jiàn)？銀子巖、世外桃源，還有佛光普照的鑒山寺每天都是游客云集，絡(luò )繹不絕；君不見(jiàn)？著(zhù)名導演張藝謀親自執導的《印象劉三姐》生意火爆，每晚加演，還是供不應求；還有多少外國游客一踏進(jìn)陽(yáng)朔這塊風(fēng)光寶地，不呆上十天半個(gè)月，他們絕不忍離去……

　　所有這一切只詮釋著(zhù)這樣共同的主題：陽(yáng)朔，中國旅游的名縣，世界鄉村休閑的經(jīng)典，桂林旅游精品的超市，中國人的精神后花園！

　　陽(yáng)朔，的的確確是您的尋夢(mèng)家園，休閑的勝地，度假的天堂。迷人的陽(yáng)朔，正以窈窕淑女般的情懷，期待著(zhù)您的。光臨！

　　不到一公里的陽(yáng)朔西街，位于縣城中心，全長(cháng)517米，寬8米，大理石路面，呈彎曲的S形，房屋建筑古色古香，地方特色濃厚。薈翠各種旅游紀念品、小吃于街市。其充滿(mǎn)了異國情調的夜景更是風(fēng)情萬(wàn)種，風(fēng)俗濃郁。

　　陽(yáng)朔不僅田園風(fēng)光如詩(shī)如畫(huà)，文化遺產(chǎn)也十分豐富，古建筑、古橋梁、名人紀念地摩崖石刻等，點(diǎn)綴于山水間。最有名的要數陽(yáng)朔古老的石板街——西街，街中有眾多的工藝品店、書(shū)畫(huà)店、旅館、咖啡廳、酒巴、中國功夫館，這里也是洋人聚集最多的地方，其中外國人在此開(kāi)店就有20多家，被稱(chēng)為洋人街。由于西街男女老少都能說(shuō)外語(yǔ)，故又把西街喻為"地球村"，而且是中外新聞媒體關(guān)注的熱點(diǎn)，每年接待的中外游客達150萬(wàn)人次之多�？傊�，處處是景的自然風(fēng)光，古樸清秀的田園景致，驚絕天下的溶巖奇觀(guān)，難以忘懷的“洋人”西街，陽(yáng)朔之行絕對讓你別有一番驚喜！

　　古風(fēng)猶存卻充滿(mǎn)活力的西街，其另一道特別吸引人的風(fēng)景是中外語(yǔ)言、文化的學(xué)習與交流。人們可在街上專(zhuān)門(mén)的商務(wù)外語(yǔ)學(xué)校學(xué)習，也可在酒吧、畫(huà)店中交流。中國人教外國朋友學(xué)習中文、書(shū)法、太極、烹任、象棋等中國文化，外國朋友在與中國人交流中，也把其本國的語(yǔ)言、文化傳給了中國朋友，從而彼此在短暫的時(shí)間內完成了“留學(xué)”。

　　那些外國游客，來(lái)到桂林，游罷漓江，在陽(yáng)朔登岸，馬上就會(huì )被西街吸引住了，與他們在北京的長(cháng)安街、上海的南京路表現不同，他們來(lái)到這里，解下行囊，和一杯啤酒或咖啡之后，竟然舍不得走了。就有人在這里學(xué)習中國功夫中國話(huà)，就有人進(jìn)入民辦的“巴克蘭”學(xué)校當外語(yǔ)老師，還有許多人與西街上的姑娘、小伙子談戀愛(ài)結婚。據說(shuō)，以當地人口為基數來(lái)計算，西街的涉外婚姻比例之高，為全國之最。

　　洋人越來(lái)越多。到1998年，發(fā)展到每天竟有1000多人在此逗留。他們在西街上悠然踱步，悠然吃中餐或西餐，悠然與中國人或外國人聊天，租一輛自行車(chē)，信“馬”游韁，悠悠然游覽山光水色……洋人們悠悠然得如同在自己家鄉的庭院里或田野上一樣，西街上的人便也悠悠然的把他們當成了自家人。今年夏天，西街搞了個(gè)“啤酒節”，竟有那法蘭西的一個(gè)爵士樂(lè )隊，穿著(zhù)燕尾服，不遠萬(wàn)里而來(lái)，在朗朗的月光下，撥弦揮弓及鼓吹管，為晚會(huì )助興。還有為法國先生，不見(jiàn)其妻，卻只見(jiàn)他和他的四個(gè)孩子，最小的一個(gè)還背在背上，父子五人，悠悠然地在西街轉悠了好幾天。西街人戲稱(chēng)之為“國際超生游擊隊”。

　　西街是陽(yáng)朔最有歷史的街道。西街始建于1674年，它東臨漓江，直對東嶺，西對膏澤峰，長(cháng)近800米的路面，用本地產(chǎn)的檳榔紋大理石鋪成，暗青油亮，兩旁是清代遺留的低矮磚瓦房，白墻紅窗，透著(zhù)嶺南建筑的古樸典雅。陽(yáng)朔西街是中西文化在陽(yáng)朔最早的接觸和融合地�，F在的西街，雖然已經(jīng)成了陽(yáng)朔主要的.旅游服務(wù)街，西街人仍保持著(zhù)忠厚淳樸的品格。

　　當年的十字街部分是縣城繁華的商業(yè)中心，四大商家各踞十字路口一角。這里有經(jīng)營(yíng)日雜煙酒的萬(wàn)利祥，有經(jīng)營(yíng)南貨土產(chǎn)出名的陳公興，另有蒲同昌和元安商號，都是實(shí)力雄厚的粵商，是陽(yáng)朔商界中的大款。另外本地商家劉來(lái)興等，他們對陽(yáng)朔的經(jīng)濟生活起著(zhù)舉足輕重的作用�？箲饎倮�后，十字街商業(yè)中心逐步走向衰落。

　　早期的西街西段由于城墻圍住，并不像今天這樣直通公路邊的膏澤峰下。要從西街出城須經(jīng)過(guò)江西會(huì )館對面一段小街叫西橫街的折向正西門(mén)才行，所以說(shuō)西橫街實(shí)際上也是西街的組成部分。

　　后來(lái)，修了桂林至荔浦的公路后，為從西街方便出城便將城墻拆開(kāi)一段直接公路，并在旁邊修建有最早的汽車(chē)站。當時(shí)，為適應潮流，遂把從東邊直到西城邊的一段改稱(chēng)西馬路。新中國成立后一直叫西街，只是文革期間因避忌“西”字而改稱(chēng)東風(fēng)路，取其“東風(fēng)壓倒西風(fēng)”之意，直到1982年才得以恢復舊名。

　　1917年左右基督教傳入陽(yáng)朔，由李紹庚夫婦主持傳教，地點(diǎn)在西街東段一帶租一間民房進(jìn)行，有數十人入教。當時(shí)負責桂柳區段的英藉傳教士陳法言等（系使用中文名）經(jīng)常路過(guò)陽(yáng)朔，均到李先生家探訪(fǎng)，并在西街江西會(huì )館大門(mén)處拉手風(fēng)琴唱詩(shī)以吸引群眾，進(jìn)行布道，引得一街群眾圍觀(guān)。所以說(shuō)陽(yáng)朔西街的群眾是最早接觸洋人的。

　　李紹庚夫婦早年就讀于梧州建道學(xué)堂（香港建道神學(xué)院在梧州設立的學(xué)校），畢業(yè)后到各地傳教和教書(shū)為業(yè)，30年代始定居陽(yáng)朔，“七七事變”后，全國抗日戰爭爆發(fā)，區難民紛紛南逃，當時(shí)廣西省政府成立了“難民賑濟委員會(huì )”，陽(yáng)朔也相應設立了分支機構。李先生出于教義博愛(ài)之心，積極參與賑濟工作，負責難民收容事宜。一天，在難民登記冊上發(fā)現有來(lái)自上海商務(wù)印書(shū)館的英文校對馬澤生，李先生念及國難之際，有用人才淪為難民，實(shí)為可悲可惜。通過(guò)面談，請其為家庭老師，為自己子女教些英語(yǔ)，解決其生活問(wèn)題。當時(shí)西街一些商號老板聞?dòng)嵑笠矊⒆优�送�?lái)學(xué)習。因求教人數逐步增多，家中容納不下，馬先生遂將課堂遷往廣東會(huì )館（馬澤生系廣東番禺人）繼續教學(xué)。使用的課本為正中書(shū)局出版，當時(shí)桂林中學(xué)普遍采用此書(shū)。這就是陽(yáng)朔有史以來(lái)第一個(gè)英語(yǔ)學(xué)習班。學(xué)習班一個(gè)叫李春茂的英文進(jìn)步很快，不久便用英文為西街上的“西林照相館”設計了中英文的廣告牌，受到稱(chēng)贊，可以算得上是西街的第一塊英文招牌了。

　　除此之外，隨遷到陽(yáng)朔的尚有“敵國人民收容所”，他們是德、日、意等國僑民。駐桂林的美英盟軍人員也經(jīng)常到陽(yáng)朔來(lái)，西街成了多國人員的集散地。當時(shí)的陽(yáng)朔縣城由2500多人猛增至一萬(wàn)多人，人員紛雜，語(yǔ)言南腔北調、中西合璧。這是陽(yáng)朔西街在歷史上曾經(jīng)最輝煌的時(shí)期。

　　當時(shí)到陽(yáng)朔的各界名人有何香凝女士、宋哲元將軍、柳亞子、郭沫若、茅盾等一大批革命人士及文化名人。藝術(shù)大師張大千、徐悲鴻、齊白石、黃賓虹都在西街住過(guò)，他們都創(chuàng )作了以陽(yáng)朔和漓江為題材的繪畫(huà)作品。

　　著(zhù)名愛(ài)國華僑領(lǐng)袖陳嘉庚先生到陽(yáng)朔游覽時(shí)，在西街與一叫陳家晃的小學(xué)生親切交談并合影留念，當時(shí)傳媒譽(yù)為“愛(ài)國華僑與祖國同胞相聚，陳陳一家巧遇朔城相親”，為西街增添了一段佳話(huà)。

　　新中國成立后，中蘇關(guān)系處于良好階段。50年代中期，一些援華的蘇聯(lián)及東歐國家的專(zhuān)家不時(shí)也到陽(yáng)朔游覽，這是解放后最早到陽(yáng)朔的外國人。當時(shí)蘇聯(lián)的著(zhù)名油畫(huà)家馬克西莫夫以及一些攝影家都到過(guò)陽(yáng)朔。蘇聯(lián)的《鱷魚(yú)》畫(huà)報及《蘇聯(lián)畫(huà)報》等刊物都發(fā)表有陽(yáng)朔水東門(mén)碼頭及西街街景的美術(shù)作品和照片。

　　60年代到陽(yáng)朔的外國人比較少，但作為貴賓的代表團游覽陽(yáng)朔還是有的，重要的有越南的胡志明主席、丹麥女王伊麗莎白、尼泊爾首相比斯塔及柬埔寨西哈努克親王等一批國家元首和政府首腦。他們在陽(yáng)朔碼頭上岸以后大都步行游覽西街，陽(yáng)朔人民都自覺(jué)地在西街兩旁?shī)A道歡迎。到訪(fǎng)次數最多的要算西哈努克親王。

　　70年代以后至90年代有將近40多位國家元首和政府首腦到西街參觀(guān)游覽。議會(huì )領(lǐng)袖、副總統、副總理及內閣部長(cháng)級的外賓更是不計其數。曾任美國總統的尼克松、卡特、布什曾到陽(yáng)朔并在西街上漫步游覽，卡特與夫人更是在街上騎自行車(chē)觀(guān)光，他們都對陽(yáng)朔的風(fēng)光和民風(fēng)稱(chēng)贊不已。1998年7月2日克林頓總統訪(fǎng)問(wèn)陽(yáng)朔漁村和西街后，在國內外更是掀起一股陽(yáng)朔西街熱。

　　西街是中西文化完美的結合。歷史上西街除了幾家店鋪外，居民大多數是農民，相當長(cháng)一段時(shí)期保持著(zhù)“半是鄉村半是店，可為生意可為耕”的半商半農狀態(tài)，使西街人形成了城里人豁達和鄉里人忠厚的雙重性格�，F在的西街，雖然已經(jīng)成了陽(yáng)朔主要的旅游服務(wù)街，西街人仍保持著(zhù)忠厚淳樸的品格。西街仍然較好地保持著(zhù)樸實(shí)無(wú)華的迷人古貌：一條暗青色石板路，兩排清代遺留下來(lái)的低矮的磚瓦房，翹角飛檐、雕梁畫(huà)棟的江西會(huì )館，展示著(zhù)幽幽古色，散發(fā)著(zhù)濃濃的古香。走進(jìn)西街，就像走進(jìn)了一座整潔的農家大院，你會(huì )受到熱情的款待，你會(huì )買(mǎi)到中國味十足且價(jià)廉物美的物品，你會(huì )品嘗到可口的中、西餐點(diǎn)，你會(huì )感受到在家里一樣的適意。在西街，不用擔心被“宰客”。人們說(shuō)，西街，充滿(mǎn)著(zhù)優(yōu)秀的中華古風(fēng)。

　　70年代初，陽(yáng)朔縣正式對外開(kāi)放，許多西方游人在飽覽了漓江風(fēng)光以后，來(lái)到陽(yáng)朔，無(wú)意中走進(jìn)西街，發(fā)現在這奇山秀水之中，竟還有一條這么迷人的小街。這些西方人像當年哥倫布發(fā)現新大陸一樣，紛紛把對西街新奇而粗淺的印象寫(xiě)在了西方各國出版的旅游指導書(shū)上。到了80年代，自助旅游興盛，西方的自助旅游者到了西街。這些被西方鬧市的喧囂和快節奏的工作攪得身心疲憊的西方人，似乎在這里找到了休憩的港灣。許多西方游客因對西街癡迷而流連忘返。有在這里住幾天的，有住十天一個(gè)月的，甚至有住半年或幾年的；近兩年來(lái)，每年來(lái)西街的自助旅游者都超過(guò)十萬(wàn)人次。西街的名聲也越來(lái)越響，成了名副其實(shí)的既有濃郁的中國傳統文化，又有鮮明西方特色氛圍獨特的街道。

　　西街是中國最大的英語(yǔ)角。盡管西街學(xué)外語(yǔ)已有60多年歷史，但真正興起學(xué)外語(yǔ)熱是80年代，隨著(zhù)外賓的增多，西街人為了與西方游客做生意、打交道，又自發(fā)地學(xué)起了英語(yǔ)，而且是男女老少全體參加。1993年，一位叫歐文的青年人獨自來(lái)到陽(yáng)朔謀求發(fā)展，被這里的外語(yǔ)氛圍迷住了，認為是天下辦外語(yǔ)教學(xué)的最佳場(chǎng)所。經(jīng)過(guò)不懈努力，他辦起了一所民間的巴克蘭商務(wù)外語(yǔ)學(xué)校。六年過(guò)后，該校已初具規模，擁有包括外籍教師在內的師生500多人，培養了大批外語(yǔ)實(shí)用人才，同時(shí)也為外國人學(xué)中文及東方傳統文化藝術(shù)提供了一個(gè)理想的地方，受到中外媒體的廣泛關(guān)注和認同。巴克蘭的口語(yǔ)訓練營(yíng)地及電腦室均設在西街。美國亞西國際教育顧問(wèn)公司也在陽(yáng)朔安營(yíng)扎寨，這些學(xué)校和單位為陽(yáng)朔和桂林提供外教和培訓商務(wù)英語(yǔ)人才。

　　1999年暑假，陽(yáng)朔縣政府特邀“瘋狂英語(yǔ)”教學(xué)法的創(chuàng )始人李陽(yáng)先生到陽(yáng)朔興辦“英語(yǔ)夏令營(yíng)”活動(dòng)，600多人聞?dòng)嵎鋼矶�至報名參加，由于名額限制，很多人想來(lái)都沒(méi)有辦法。當時(shí)整個(gè)西街的餐廳、酒吧、咖啡館人滿(mǎn)為患，他們與陽(yáng)朔的外國游客互相學(xué)習語(yǔ)言，探討中西文化的差異與共同。在此期間，專(zhuān)門(mén)為此前來(lái)觀(guān)光的國內游客達萬(wàn)人，令以往寧靜的西街著(zhù)實(shí)火爆了一陣。

　　在西街，大多數經(jīng)營(yíng)者懂英語(yǔ)，經(jīng)�？梢钥吹轿鹘秩擞糜⒄Z(yǔ)流利地與西方游客們談生意或聊天，甚至七十多歲的老太太或十來(lái)歲的小孩，都能用英語(yǔ)跟“老外”們拉呱幾句。許多西方游客都說(shuō)，來(lái)到西街沒(méi)有異域感，不用比手畫(huà)腳就能與當地人交流。西街的英語(yǔ)環(huán)境，還吸引了我國許多外語(yǔ)院校的學(xué)生和一些準備出國的人員，紛紛來(lái)西街實(shí)習英語(yǔ)，享受這不用出國的英語(yǔ)環(huán)境。一些專(zhuān)業(yè)權威人士來(lái)西街考察以后，都認定西街是目前中國大陸最大的天然“英語(yǔ)角”。

　　西街是孕育跨國婚戀的溫床。東西方文化的交流，使西街人逐步地改變了保守的傳統觀(guān)念，尤為突出的是婚戀觀(guān)。許多街的年輕人都接受了“愛(ài)是沒(méi)有國界的”觀(guān)念。也由于西方人來(lái)的多了，接觸多了，街人似乎已經(jīng)逐漸淡化了“土人”與“洋人”的分別。更主要的是，許多西方人經(jīng)常來(lái)西街或長(cháng)住西街，使西街的姑娘小伙們與西方的小伙姑娘們有了接觸和了解的機會(huì )，有培養感情的條件，以致頻頻產(chǎn)生了跨國婚戀的故事。在90年代的10年間，西街的或在西街工作的小伙子娶外國妻子、姑娘嫁外國郎的跨國鴛鴦就有百余對，其中有幾對是西方小伙來(lái)西街當上門(mén)女婿的�，F在，不少的西街人稍有空閑，便忙于出國走親戚，而且很豪邁地說(shuō)，現在交通、通信都很方便，到歐洲走趟親戚比過(guò)去農村來(lái)趟縣城還容易。一些沒(méi)有條件來(lái)西街當女婿當媳婦的西方人士，干脆舉家搬到西街長(cháng)住�，F在，在西街落戶(hù)或做生意的境外人士已有2 0多戶(hù)，西街上的西餐館相當多是“老外”當老板。因此，人們又給西街起了個(gè)雅號“地球村”。

　　西街成了陽(yáng)朔新的人文景觀(guān)。近幾年，西街的“洋現象”成了媒體追蹤的熱點(diǎn)。中央電視臺及各級各地甚至西方一些有影響的媒體，都大量地向人們介紹西街，弄得人們心癢癢的，都想來(lái)一睹西街的風(fēng)采。許多人利用節假日扶老攜幼來(lái)“看西街”；許多外地學(xué)校組織英語(yǔ)“夏令營(yíng)”、“冬令營(yíng)”，一批一批的學(xué)生涌進(jìn)西街。西街人以自己的淳樸和忠厚，像接待外賓一樣地接待這些來(lái)自近的遠的、鄉下的城里的“老鄉”們。一些難得見(jiàn)到外國人的人們，第一次往往是懷著(zhù)忐忑的心情來(lái)西街的。其實(shí)，你要到西街去，任何顧慮都是多余的。西街人為“老鄉們”想得很周到，凡是用外文注明的地方，都附有中文；如果你想跟老外們搭個(gè)話(huà)試試自己的外語(yǔ)水平，只要你跟店主或服務(wù)員說(shuō)明，他們會(huì )熱情地為你“牽線(xiàn)搭橋”；如果你想要個(gè)西餐開(kāi)開(kāi)“洋葷”，服務(wù)員也會(huì )告訴你刀叉怎么拿，牛排怎么切。一位初次來(lái)西街的東北的姑娘說(shuō)得好：“外國人來(lái)這里都跟在自己家里一樣，咱們中國人還扭捏個(gè)啥勁呵！”

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