有關(guān)于云南瀘沽湖的導游詞

　　各位朋友，今天我將帶您離開(kāi)喧囂的城市，到一個(gè)充滿(mǎn)自然氣息與人情味的地方，那里是人們心目中的理想圣地，到過(guò)那里的老人們說(shuō)那是一個(gè)讓人眷戀的地方;年輕人說(shuō)那是一個(gè)讓人對美好生活充滿(mǎn)憧憬的地方;我說(shuō)那是一個(gè)讓人品味人生的地方……。那里就是瀘沽湖------人類(lèi)最后一塊母系社會(huì )的大家園。

　　在榕湖的湖心島上, 原建于40年代, 1979年兩次重建, 現為一組設計新穎的仿古臨水亭廊, 由大小兩亭及連廊組成。大亭8角、重檐、凌駕水中; 小亭4角, 單檐尖頂, 坐落岸上, 以直角形(L)曲廊與大亭相連, 總面積120平方米。湖岸有九曲橋銜湖心島, 掩映于湖光翠柳之間, 與亭廊構成整體, 顯出平穩中求變化, 臨水而有飛動(dòng)感。

　　簡(jiǎn)介

　　瀘沽湖位于云南省寧蒗縣與四川省鹽源縣交界的地方，面積約50多平方公里，在瀘沽湖畔居住著(zhù)一個(gè)古老的民族-----摩梭人，嚴格來(lái)講，摩梭人不是一個(gè)獨立的民族，它應當屬于納西民族的支系，可是偏僻的生活環(huán)境使他們在經(jīng)濟生活和文化生活都逐漸形成某些不同于納西民族的特點(diǎn)，因而，人們便習慣地稱(chēng)他們?yōu)槟λ笕�，作為一個(gè)單獨的民族來(lái)看待。在經(jīng)濟生活上，他們早出晚歸，男女共同勞動(dòng)，自給自足;在文化生活上，他們除了自己本民族的原始宗教達巴教的信仰之外，還不斷接受外來(lái)文化的洗禮，接受就是一個(gè)明顯的例子。除此之外，更讓人注意的是他們的婚姻-----阿夏走婚制，我想今天各位瀘沽湖之旅的目的也是想揭開(kāi)“女兒國”神秘的面紗吧?

　　西湖位于：浙江省杭州市的西部。西湖水面面積為4.37平方公里，湖岸周長(cháng)15公里，水平均深2.27米，最深處在5米左右。

　　婚姻習俗

　　HELLO!各位游客朋友，大家好!歡迎各位來(lái)到風(fēng)景秀美，氣候宜人，美食成堆(因游客年齡自由填加)美女如云，帥哥成林的歷史文化名城長(cháng)沙，俗話(huà)說(shuō)的好：“百年修的同船渡，千年修的共枕眠”現在流行的說(shuō)法呢就是百年修的同車(chē)行，我們大家今天在同一輛車(chē)里可是百年才修來(lái)的緣分吶，小X真是深感榮幸啊。

　　阿夏走婚即“男不娶、女不嫁”的婚姻。也就是婚后仍各自居住母親家，晚上男方去女方家過(guò)夜，早上便回到自己母親家，所生子女一律由女方撫養，俗稱(chēng)“走婚”，但這絕不是兒戲式的婚姻，首先要以雙方的感情為基礎，走婚前，男方還要托媒人帶禮品去女方家說(shuō)親，征得女方家老祖母的同意，方可走婚。這種婚姻與現代都市婚姻不同，它不受金錢(qián)及各種社會(huì )關(guān)系的限制，只要相愛(ài)就可以結合，這是一種讓年輕人自由放飛情感的婚姻。

　　講到這種古老的走婚習俗，我想大家可能會(huì )和我一樣擔心現代文明會(huì )把他們同化，的確，這里的旅游業(yè)發(fā)展了，外來(lái)文化的介入已使摩梭人的生活發(fā)生了變化，在婚俗方面，這里已出現了“一夫一妻”制的家庭;在精神文化生活方面，他們除了本民族的歌舞，打跳等一些傳統的娛樂(lè )方式外，也喜歡港臺流行舞曲，當您從摩梭人居前經(jīng)過(guò)時(shí)，也可以聽(tīng)到多愁善感的摩梭少女在哼著(zhù)流星雨，星語(yǔ)必愿等一些流行歌曲，大家是不是以為他們真的已被外來(lái)文明同化了?其實(shí)，大家錯了，他們只是用外來(lái)文明的外殼將自己藏起來(lái)，我們都是局外人，有些東西用我們的眼睛是永遠無(wú)法看透的，不過(guò)，請大家相信，摩梭人會(huì )用現代文明來(lái)保護自己的，講到這里，大家是不是迫不及待地想看看那個(gè)神秘的地方呢?那就請您向前看!

　　傳說(shuō)典故

　　在您的前方那片藍色的湖泊就是瀘沽湖，可是生活在這里的2萬(wàn)余人的摩梭人就是靠這里的水繁衍生息的，大家看，在瀘沽湖畔有一個(gè)村子，那里便是摩梭人的家----落水村，因為“瀘沽湖”一詞在摩梭語(yǔ)中意為“落水”因此得名。在大家的前方有一座山，山的形態(tài)似一位躺在湖中的溫柔女子，這座山川格姆女神山，當地人視為神仙，關(guān)于這座山還有一個(gè)美麗的傳說(shuō)傳說(shuō)這里曾有一位溫柔美麗的姑娘川格姆，她勤勞能干，很多年輕的小伙子都暮名而來(lái)，天上的男神也看上了她，于是亂了一陣大風(fēng)將她卷走，村子里的`人都看見(jiàn)了，便大聲喊叫，男神嚇壞了，失手將格姆丟下，格姆死了，她的身體化成一座山永遠地躺在了這里，她的靈魂化成女神，保佑著(zhù)世世代代的摩梭人，每年農歷的七月十五日，當地的摩梭人為了表達對她的感激與崇敬之情都會(huì )來(lái)這里朝拜，在這一天，女神會(huì )降臨在山上，她會(huì )保佑已婚的女子里生貴子，未婚的年青人早日找到自己的意中人，年邁的阿媽永遠健康……

　　與環(huán)洲以一座白橋相連的是櫻洲，又名連萼洲，是四面環(huán)水的洲中洲。櫻洲以遍植櫻花而得名。春天，這里是賞櫻勝地。繁花似錦，人稱(chēng)“櫻洲花�！�。

　　瀘沽湖的人世世代代都在講著(zhù)這個(gè)故事，因為他們相信這是真實(shí)的，看著(zhù)這里藍藍的天，藍藍的水，在這樣一個(gè)讓人不清是天上還是人間的秘境里，各位也有同感嗎?

　　現在就請各位帶著(zhù)自己此時(shí)的感受，同我一起去口味現實(shí)中的瀘沽湖吧!

　　爬完這段天梯，我們就到了月華街。明代的嘉靖皇帝曾拍官員來(lái)齊云山求子，不久就靈驗了，于是龍心大悅，賜建了這座玄天太素宮。剛才是乾隆，現在是嘉靖，這齊云山還真是受到皇帝的青睞啊。大家看宮殿的后面是玉屏峰，那后面更高的的是“廓巖”，這也是“齊云山一石插天”的那一石啦。大家來(lái)看看，真武殿前面的那座山像什么啊，是不是有點(diǎn)像個(gè)香爐啊，那就是香爐峰啦。峰頂上有座鐵亭，重量又萬(wàn)余斤，相傳是朱元璋賜建的。關(guān)于這鐵亭還有個(gè)傳說(shuō)，有天晚上風(fēng)雨交加，鐵亭就突然變得很輕就自己飛上了峰頂。當然那是不可信的，但是古人把這樣的龐然大物搬上山頂真是不易啊。都說(shuō)華山險，但是我們香爐峰也不遜色，要是想上山就只能沿著(zhù)從鐵亭上放下的鐵索，手腳并用的爬上去。

　　您看，現在已是傍晚，最后一縷陽(yáng)光已將瀘沽湖和格姆女神山峽得一片通紅�？吹竭@一切不知大家此時(shí)有何感觸?是不是也和很多年輕人一樣感慨時(shí)間短暫，生命可貴? 重新萌動(dòng)情恩與欲望，重新?lián)碛辛藢γ篮蒙�活的憧憬�?是不是也和年邁的老人一樣感到憂(yōu)郁，感到對往事的無(wú)比眷戀?因為曾經(jīng)擁有的多少個(gè)飄渺的夢(mèng)也是這種顏色………

　　現實(shí)中的瀘沽湖是一個(gè)讓人品味人生的地方，生活在這里的摩梭人就是人生哲學(xué)的老師，如果您想真正了解這里，走進(jìn)這里，那么就請大家隨我一起走進(jìn)摩梭人的家。

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