喬家大院的導游介紹詞（精選5篇）

　　作為一名樂(lè )于助人的導游，常常需要準備導游詞，導游詞的主要特點(diǎn)是口語(yǔ)化，此外還具有知識性、文學(xué)性、禮節性等特點(diǎn)。那么什么樣的導游詞才是好的呢？下面是小編精心整理的喬家大院的導游介紹詞，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

　　喬家大院的導游介紹詞 1

女士們、先生們：

　　現在，我們來(lái)到了清末華北民居建筑的典型、華北第一民俗博物館——喬家大院。喬家大院被譽(yù)為北方民居建筑史上一顆罕見(jiàn)的明珠。近年來(lái)，又被辟為民俗博物館。利用民宅搞民俗陳列，這實(shí)在是一明智之舉。大院以其獨特的建筑和館藏珍品吸引了無(wú)數游人，到目前，已接待中外游客650萬(wàn)余人，著(zhù)名社會(huì )學(xué)家費孝通和胡繩、民俗學(xué)家郭子開(kāi)等都來(lái)參觀(guān)過(guò)，正如大家所說(shuō)：“皇家看故宮，民宅看喬家”。

　　喬家大院坐落在祁縣東觀(guān)鎮的喬家堡村，是清朝富商喬氏家族的宅院。喬氏家族的第一代創(chuàng )業(yè)人喬貴發(fā)，年輕時(shí)只身走西口，闖蕩世界，在內蒙古包頭城中苦心經(jīng)營(yíng)小商鋪，積蓄資財，終于在包頭城中發(fā)展起一家最大商號“復盛公”，店鋪、居宅達到1000多間。到喬氏家族的第二代喬致庸，除了繼續經(jīng)營(yíng)商號以外，開(kāi)始了金融業(yè)的活動(dòng)，開(kāi)辦錢(qián)莊、票號、典當生意，不僅在包頭市的商界占了壟斷地位，而且把商行、銀號開(kāi)到北京、天津、太原等地，置買(mǎi)了大量房產(chǎn)、土地。喬家發(fā)家后，就開(kāi)始在老家修建宅院�，F存的喬家大院，是喬氏家族經(jīng)數次擴建而成的。喬氏總結他們的發(fā)家經(jīng)驗，認為是恪守中庸之道的結果，將這幢宅院取名為“在中堂”，與喬致庸的名字相一致�！霸谥刑谩迸d旺時(shí)期，有喬氏三代60余口，傭仆250多人，還有私塾教師、賬房職員等。喬氏一家的吃穿用度，極盡豪華奢侈。1938年，日軍進(jìn)入祁縣，喬氏一家為躲避戰火，舉家離去，到京、津一帶避難。從此，人去宅空，留下了這座大院。大院形如城堡，三面臨街，看上去既安全牢固、又威嚴氣派。從高空俯視，院落布局很像一個(gè)象征大吉大利的吉“喜”字。當年張藝謀先生為《大紅燈籠高高掛》尋覓外景地時(shí)，跑遍大江南北，當他來(lái)到喬家大院，登上房頂之后立刻被美妙的場(chǎng)景所吸引，當即拍板選中了這方寶地。張藝謀實(shí)在有眼力。接下來(lái)，我們進(jìn)院參觀(guān)。

　　喬家大院的第一大景觀(guān)便是眼這座絢麗多姿的門(mén)樓，大門(mén)的周?chē)鷴鞚M(mǎn)了大紅燈籠，象征著(zhù)這里紅紅火火；再看這黑漆大門(mén)扇上，是一幅銅對聯(lián)：“子孫賢族將大，兄弟睦家之肥”，字里行間透露著(zhù)主人的希望和追求。也許正是遵循這樣的治家之道，才達到了后來(lái)人丁興旺、家資萬(wàn)貫的輝煌。再請看上面的石雕門(mén)額，“古風(fēng)”二字筆力雄健，淳樸渾厚，與對聯(lián)相映成輝。再往上就是高大的頂樓了，上面懸掛著(zhù)山西巡府受慈禧太后面喻而贈送的牌匾“福種瑯繯”，這是喬家大院內保存最有價(jià)值的四塊牌匾之一。往里走與大門(mén)相對的是一個(gè)磚雕影壁，壁上面是一幅“百壽圖”，由100個(gè)形態(tài)各異的`篆體“壽”字構成，所謂“一壽變百壽”，反映了人們祈求長(cháng)壽的心理。兩側是左宗棠題贈的一幅意味深長(cháng)的對聯(lián)：“損人欲以復天理，蓄道德而能文章”，二者珠聯(lián)璧臺，是不可多得的藝術(shù)珍品。

　　一進(jìn)大院的門(mén)，一條長(cháng)長(cháng)的石砌通道將大院分成南北兩部分，北面這三座大院都是祁縣一帶典型的“里五外三穿心樓院”，就是說(shuō)，里院，即第三進(jìn)院落內的房間都是五開(kāi)問(wèn)，外院，指第一二進(jìn)院的東西廂房都是三開(kāi)間，并且里外院之間有穿心過(guò)廳相連。南面的三座大院都是二進(jìn)四合院，這六個(gè)大院各由三五個(gè)小院組成，小院總計有十九進(jìn)，房屋共有313間。整座大院設計精巧，外觀(guān)巍峨高聳，森嚴壁壘，內視井然有序，富麗堂皇。更重要的是，反映民俗風(fēng)情的各種展品陳列在院內的各個(gè)房間，更增加了大院的吸引力。

　　女士們、先生們，請先來(lái)第一院參觀(guān)。設在院內的是“喬在中堂史料館�！闭堧S我順左手依次參觀(guān)。首先看到的是喬家發(fā)跡史，主要從喬家世系、經(jīng)商發(fā)跡和建筑掠影等幾方面作了探索和展示。右側的這幾個(gè)展室詳細介紹了喬家的用人制度、經(jīng)商之道、商業(yè)網(wǎng)絡(luò )和票章號規。再來(lái)看大門(mén)上的石雕，四個(gè)獅子蹲在大門(mén)口，威風(fēng)凜凜。

　　從一院出來(lái)，我們便去參觀(guān)二院。二院的特色是豐富的繪制工藝和雕刻藝術(shù)。正門(mén)木雕是八駿馬和福祿壽三星圖，二進(jìn)門(mén)木雕是花博古和財神喜神，這些雕刻在大院內幾乎隨處可見(jiàn)，并且與傳統民俗密切相關(guān)，經(jīng)常是一個(gè)畫(huà)面為一民俗故事，比如天官賜福、招財進(jìn)寶、麒麟送子等。說(shuō)起麒麟送子，這里面還有一個(gè)生動(dòng)的傳說(shuō)故事呢!傳說(shuō)在春秋時(shí)期，孔子的母親懷孕時(shí)晚上夢(mèng)見(jiàn)一麒麟嘴銜著(zhù)大書(shū)箱子，背上馱著(zhù)個(gè)孩子上屋里來(lái)了，等孔子的母親醒來(lái)時(shí)，孔子就降生了，后來(lái)孔子成了圣人。從那時(shí)起就傳下孔子是麒麟送來(lái)的，所以一直到現在，結婚時(shí)都要在門(mén)上或新房里貼“麒麟送子”的字畫(huà)，巴望著(zhù)新媳婦能生個(gè)有出息的孩子，好光宗耀祖。朋友們，在這個(gè)大院里展出的是“喬家珍品”，請隨我進(jìn)各個(gè)展室參觀(guān)。第一個(gè)展室主要陳列有民末清初山西著(zhù)名醫學(xué)家、書(shū)法家傅山先生的八幅木雕掛屏。第二個(gè)展室主要陳列各種瓷器，還有稀世珍寶“犀牛望月鏡”，它是用純鐵梨木精雕而成，其木系從東南亞進(jìn)口，造型獨特，樣式美觀(guān)，既有實(shí)用價(jià)值，又有觀(guān)賞價(jià)值。特別要提出的是，其鏡面平展歷經(jīng)200年不變形!第三展室陳列的不僅有各種硬木家具，還有喬家珍品“萬(wàn)人球”。這里是當年會(huì )客和洽談生意的地方。第四個(gè)展室陳列的是喬家第五代喬映輝(是當年哈佛大學(xué)高材生)的全家合影和當年使用的家具，這個(gè)德國進(jìn)口的鐵火爐，煙囪可插入墻壁，而使全屋暖和，實(shí)際是一原始暖氣。第五個(gè)展室是喬家的日常用品和部分工藝品，如各種鏡子、懸掛的圖案畫(huà)等，從中顯示出晉中一帶勞動(dòng)人民的智慧和藝術(shù)創(chuàng )造力。

　　朋友們，接下來(lái)便要參觀(guān)第三院。

　　第三院又為書(shū)房院，設在其內的是“民俗陳列”和反映“商俗”的展品。第一個(gè)展室陳列著(zhù)傅山、趙鐵山、何紹其和楊二酉等著(zhù)名書(shū)法家的藝術(shù)佳品，請朋友們仔細欣賞。偏院的門(mén)上寫(xiě)著(zhù)“商俗”二字，請隨我進(jìn)這個(gè)展室，這就是有名的“明清一條街”，街上有衙門(mén)、雜貨店、茶店、珍寶行等店鋪，呈現出一片繁榮景象，也反映了明末清初祁縣商城的面貌，非常形象和逼真!緊隨其后的另外幾個(gè)展室分別是“行商、度量衡、貨幣票證、坐商”�！靶猩獭边@個(gè)展室展出的是清末民初行商使用的部分“喚頭”，朋友們可能想知道“喚頭”是什么呢?通俗的講就是現在的行業(yè)標志。在“坐商”展室里有各種不同的商業(yè)幌子，字號牌圓是坐商招引顧客行之有效的一種形式，具有獨特的地方商俗特色，如當鋪門(mén)口掛一牌子，上面寫(xiě)著(zhù)“當”字，鞋鋪門(mén)口掛一雙鞋，酒店門(mén)口掛一酒瓶，非常醒目。

　　女士們、先生們，從北面的三個(gè)大院參觀(guān)完后，大家便看到了喬氏詞堂，它與大門(mén)遙相對應，是廟宇結構，裝點(diǎn)得十分講究。請看門(mén)額上的這塊匾，上面寫(xiě)著(zhù)“仁周義博”，這是李鴻章親自書(shū)寫(xiě)的，也是喬家引以為自豪的第二塊牌匾。

　　第四院便是花園，院內保存著(zhù)一塊特別有價(jià)值的牌匾，那就是傅山親筆題寫(xiě)的“丹楓閣”匾，掛在戴廷拭修建的“丹楓閣”門(mén)上。二人借“丹”象征明王朝，以秋霜的楓葉表示氣節，從而抒發(fā)亡明之痛。

　　下面要去第五院參觀(guān)。

　　第五院的門(mén)樓馬頭上也是一幅麒麟送子圖，南正房門(mén)樓上是菊花百子、回文七巧，又叫“七夕七巧圖”，這也是民間神話(huà)故事畫(huà)題。七夕指農歷七月初七夜，相傳牛郎、織女在天河相會(huì )�！讹L(fēng)俗通》中記載：織女會(huì )牛郎時(shí)，喜鵲在天河上給他們搭橋，故名鵲橋。朋友們，五院內的陳列內容豐富而有趣，主要反映的是人生禮儀習俗，包括生日滿(mǎn)月，婚喪習俗、祝壽禮儀等內容。其中以婚事習俗系列更為詳盡，從相親、定親、到出嫁、迎親、拜堂、人洞房的全過(guò)程應有盡有。首先看第一展室，主題是生日，生日是一個(gè)人誕辰之日，過(guò)生日的傳統習俗由來(lái)已久，在晉中一帶12歲過(guò)生日叫“開(kāi)鎖兒”，意為開(kāi)心，脫去愚頑，以示成人。這里有各種小花帽、小花鞋、衣服等。這個(gè)房間是洞房，炕的四周放著(zhù)蘿卜，還有馬鞍等，可以想象當時(shí)的熱鬧景象。接下來(lái)的這間是長(cháng)輩居室，是略顯脂粉氣的女起居室，陳列高雅大方、整齊干凈，反映了女主人潔身自好、靜雅賢淑的追求。正中是花堂，兩側停放著(zhù)花轎，正中是夫妻對拜的場(chǎng)面，頂上掛著(zhù)紅燈籠，喜氣洋洋。接下來(lái)的這個(gè)房間又是一個(gè)長(cháng)輩居室，陳設華貴大方，格調舒適和諧，內有各種家具擺設，表現了男主人的豪華氣派。另一個(gè)展室的主題是“嫁女”，陳列著(zhù)女子出嫁時(shí)的明杠、穿戴及陪嫁品。下面我們再看禮房。迎娶之日，禮節繁瑣，主家專(zhuān)門(mén)設了禮房，請總管代表主人接收賓客的禮品，安排迎親，主持拜堂、入洞房等儀式。院內還有兩個(gè)展室，反映小孩滿(mǎn)月的情況，以及老人過(guò)壽階情景。

　　最后，我們來(lái)到第六院內參觀(guān)。請看門(mén)蹲石獅上的線(xiàn)刻，內容是“出將入相、神荼郁壘、得勝返朝”，相傳古代以神荼、郁壘為門(mén)神，可以御兇邪避鬼神，這些刻品圖像清晰，故事引人，線(xiàn)條流暢，形象逼真。院內展出的內容主題是“農事習俗”和“民間工藝”。請隨我進(jìn)院內依次參觀(guān)。本室展出的是最有特色的剪紙、刺繡、泥塑、皮影四部分內容，作品精細，有的玲瓏剔透、有的粗獷豪放，富有濃郁的鄉土風(fēng)情。這個(gè)展室上寫(xiě)著(zhù)“服飾”二字，陳列著(zhù)清末民初晉中一帶民間四季服飾，充分反映了這一地區服飾審美情趣的變化與革新。請看這些袍、襖、衫、褲，特點(diǎn)是寬松舒適、美觀(guān)大方，接下來(lái)我們去了解一下時(shí)節序令，共有三個(gè)展室。第一個(gè)展室反映的是正月十五元宵節踩高踐、舞龍燈、掛紅燈、供神社的場(chǎng)面，表達了百姓喜慶豐收、祈求來(lái)年風(fēng)調雨順的虔誠心理。第二個(gè)展室用泥塑陳列手法，展出了從七月十五祭祖到春節前一系列的民俗活動(dòng)。

　　七月十五又名盂蘭節，這天家家祭掃墳墓，故又叫鬼節；八月十五是大家熟知的中秋節；九月初九是重陽(yáng)節，有登高賞菊、吃軟米油糕的習俗。這里還有一反映臘月活動(dòng)的順口溜：臘月二十三，割上對聯(lián)寫(xiě)下字；二十五，揩抹打掃尋笤帚；二十六，提上籃籃割下肉；二十七，關(guān)上門(mén)門(mén)洗了足；二十八，胡拾掇；二十九，提上壇壇打下酒；年三十，餃兒捏下三筐籮。再請到第三個(gè)展室，這里主要是從“二月二龍抬頭”到清明節信仰、飲食及服飾的內容。二月二龍抬頭，剝龍皮，吃煎餅，反映了百姓求平安、盼幸福的美好愿望。大院展出的另一大系列是“農事習俗”，共有四個(gè)展室。第一室展現農民家庭糧倉場(chǎng)景，第二室用臘像人物再現年輕農民小家庭男耕女織、幸福美滿(mǎn)的生活；第三展室是一個(gè)年老農民的生活場(chǎng)景，第四展室介紹面朝黃土背朝天的普通農民一年四季的春耕、夏管、秋收、冬藏的農事活動(dòng)。四個(gè)展室“農事習俗”取材翔實(shí)，場(chǎng)景逼真，宛如一幅古樸的農事活動(dòng)畫(huà)卷。

　　女士們、先生們，至此我們的參觀(guān)就結束了，一共參觀(guān)了50多個(gè)展室的民俗陳列內容，內容可歸類(lèi)為六大內容：?jiǎn)碳沂妨�、喬家珍寶、�?jīng)商習俗、人生禮儀習俗、民間工藝和農事習俗。愿今天的參觀(guān)能給您留下美好的回憶。

　　喬家大院的導游介紹詞 2

各位團友：

　　歡迎大家來(lái)喬家大院旅游，喬家大院始建于清代乾隆年間，從外觀(guān)上看，大院形如城堡，不與周?chē)�民居相連而四面臨街，四周10米多高的磚墻上，還筑有掩身女兒墻，如城墻垛口，氣宇軒昂、宏偉。從布局上看，大院體現了“內外有別，長(cháng)幼有序”的倫理道德觀(guān)念。如果我們從高空俯視院落布局，很似一個(gè)象征大吉大利的雙“喜”字。大院是一群四合院的有序組合，大院小院相套相依，高屋低房錯落有致，集實(shí)用和藝術(shù)為一體，有著(zhù)很高的觀(guān)賞價(jià)值和借鑒價(jià)值。早在十幾年前就流傳著(zhù)“皇家看故宮，民宅數喬家”的諺語(yǔ)。

　　眼前這座高墻深宅的大門(mén)，是磚砌拱券式門(mén)樓，它坐西朝東，上面建有高大的頂樓。頂樓檐下正中，懸掛著(zhù)山西巡撫受慈禧太后面諭而贈送的匾額，上書(shū)“福種瑯嬛”四個(gè)大字，大大贊揚了喬家大院是神仙居住的地方。

　　從文化內涵上看，這個(gè)大門(mén)雖然沒(méi)有以高聳的旗桿和威嚴的石獅顯示主人非同一般的身份和地位，卻在軒昂宏偉中體現了“在中堂”主人喬致庸一家“中和致祥”的人文追求。喬家大院是俗稱(chēng)，它真正的名字叫“喬在中堂”�！霸谥刑谩笔鞘裁匆馑寄�?是喬致庸取其名字中包含的“不偏不倚，執用兩中”之意定的堂名，其實(shí)也是他為人的座右銘。喬致庸一生也的確人如其名，以中庸之道處世、待人、接物。在他手上，“在中堂”的事業(yè)突飛猛進(jìn)，得到了很大的發(fā)展。這一點(diǎn)我們在參觀(guān)中還要講到。喬致庸名字和為人與“在中堂”的事業(yè)和文化追求，在這座大院內的建筑群中，在進(jìn)入大門(mén)的'一開(kāi)始就表現出來(lái)了。

　　這個(gè)大門(mén)頂端正中所嵌的一塊青石上刻有“古風(fēng)”二字，雄健的筆力表達了這所宅院的古樸風(fēng)格。黑漆大門(mén)兩邊的一幅對聯(lián)“子孫賢，族將大;兄弟睦，家之肥”可以看出喬家作為商人的最高追求。

　　大門(mén)對面的這幅磚雕“百壽圖”照壁上的100個(gè)篆體壽字，一字一個(gè)樣，字字有風(fēng)采，象征著(zhù)與壽有關(guān)的百種事情，如陰陽(yáng)八卦、風(fēng)雷雨電、花鳥(niǎo)魚(yú)蟲(chóng)。門(mén)額上所刻“履和”二字，還有甬道的一個(gè)匾額“履中蹈和”四字，都是從“端詳步履田中道，怡然胸襟養太和”一句中意化出來(lái)的，既隱含“在中”二字，又體現了主人崇尚的中庸思想。影壁兩邊所刻一幅篆體楹聯(lián)，“損人欲以復天理，蓄道德而能文章”，是晚清重臣左宗棠有感于喬家慷慨贊助軍餉用兵西北平叛而題贈，更體現出主人喬致庸所追求的“心志淡泊和為貴、誠信經(jīng)商為正道”的人生境界。整個(gè)大院中，類(lèi)似這樣的匾額、楹聯(lián)還有很多，都體現了主人對傳統儒家思想境界的獨特理解和精神向往，請各位朋友在游覽中細細識讀體會(huì )。

　　接下來(lái)我們參觀(guān)老院，老院也就是東北院，始建于(1755年)即清乾隆二十年，以后經(jīng)過(guò)兩次擴建，一次增修，前后跨度近200年，但風(fēng)格一致，渾然一體。門(mén)樓兩邊掩壁上的六邊形連續幾可圖案，很像龜背紋而名“龜背翰錦”。這里用龜背紋作圖案，用“翰錦”來(lái)命名，既是主人書(shū)畫(huà)文章能夠延年益壽的心得，又內含著(zhù)主人希望子孫文辭秀美、前程似錦的愿望。

　　進(jìn)入這個(gè)跨院，正對我們的是一座大型磚雕影壁。影壁上的楹額書(shū)有“福德祠”三字，門(mén)口雕有百壽圖，進(jìn)入院內有著(zhù)“門(mén)迎百壽，院納福德”的寓意。福德祠是供奉土地爺的祠堂，下邊的神龕就是供奉之處。深宅大院除了凡人保護外，還要神仙來(lái)保佑。影壁上端雕有4只獅子，獅與“時(shí)”諧音，意為四時(shí)如意或平安。中間雕有戟、磬和如意，寓意為能文能武、吉慶如意。正中偏上的芙蓉樹(shù)和上面的石雕壽山石英鐘，又暗喻著(zhù)福如東海、壽比南山。這六對鹿，鹿與“路”同音，比喻著(zhù)上下和東西南北四方，又泛指天下或宇宙，暗合著(zhù)六合通順，經(jīng)商致富�？傊�，整個(gè)照壁上的圖案，既表達了作為晉商巨賈的主人期盼吉祥如意、福壽雙全的美好愿望，又體現了喬家期望經(jīng)商通順并匯通天下的個(gè)性追求。

　　老院是晉中一帶典型的里五外三穿心樓院。什么是里五外三?一會(huì )兒您就明白了。各位進(jìn)院首先要跨過(guò)高高的門(mén)檻，這寓意著(zhù)“高門(mén)出貴子，我財不外流”。老院的里外院落由穿心過(guò)廳連通，里院二層樓北房為正房，與外院門(mén)樓對應，錯落有致，第幼有序。我們從進(jìn)外院門(mén)到里院正房須連登三次臺階，不知不覺(jué)中會(huì )升高近3米，這不僅是建筑層次結構的科學(xué)安排，還暗寓著(zhù)“步步登高、連升三級、平步青云”的吉祥之意。大家進(jìn)來(lái)后，會(huì )明顯感覺(jué)到里院比外院要大一些。請各位數一下，里院的正房、廂房都是5間，而外院則都是3間，這就是“里五外三穿心樓院”，一種典型的地方民居建筑格式。

　　正院也是一個(gè)里五外三的穿心樓院，是喬致庸在140多年前的清同治初年建筑的。建成后喬致庸結合自己的名字，給宅院起了個(gè)雅號“在中堂”，正院是喬家大院最精巧的建筑，磚雕、木雕、彩繪比比皆是。就連北方老百姓家家戶(hù)戶(hù)都少不了的煙囪，在喬家大院都是一件件精美的磚雕藝術(shù)品，有的像亭臺樓閣、有的有門(mén)有窗，造型各異，風(fēng)格獨特，為大院房頂平添許多風(fēng)采。其實(shí)，整個(gè)喬家大院的雕刻、彩繪，可謂琳瑯滿(mǎn)目、疊彩紛呈，喻義也頗深遠。

　　從建筑裝飾藝術(shù)上看，喬家大院值得我們欣賞的有四個(gè)方面：即磚雕、木雕、石雕和彩繪，可以說(shuō)這是一座建筑必有圖、有圖必有意、有意必吉祥的建筑裝飾藝術(shù)寶庫。整個(gè)大院的雕刻有300多處，每一處雕刻都有一種吉祥寓意，每一個(gè)圖案都是一個(gè)民間故事。傳統的吉祥圖案在這里大放光彩，如古錢(qián)代表富裕，銅鏡表示光明，龜圖寓意長(cháng)壽。這些雕刻分布在大院的屋脊、房梁、窗欞、影壁等處，令人賞心悅目，回味無(wú)窮，由于時(shí)間關(guān)系，今天喬家大院之行到此結束，再見(jiàn)。

　　喬家大院的導游介紹詞 3

各位游客：

　　山西素有“中國古代建筑博物館”之稱(chēng)。全省現存有大量明清時(shí)期民居建筑，它們大都集中在晉中祁縣、平遙、太谷、介休一帶，這些深宅大院不僅是當時(shí)富商大賈宅第，也是顯赫一時(shí)晉商歷史見(jiàn)證。那我們今天參觀(guān)喬家大院就是它們其中一個(gè)代表。

　　喬家大院位于祁縣東觀(guān)鎮喬家堡村，距太原54公里，乘車(chē)大約一小時(shí)就可以到達。喬家大院是一所民居建筑，是我國保存下來(lái)最完整一座民居建筑。占地8725㎡，建筑面積3870㎡，共6個(gè)大院，20個(gè)小院，313間房屋。1985年喬家大院被開(kāi)辟成為晉中民俗博物館，一部《大紅燈籠高高掛》使得喬家大院名揚海外，2005年拍攝《喬家大院》更是讓許多人了解了喬家大院，了解了晉商。我們現在就來(lái)到了喬家大院大門(mén)口了，我們現少停留一下。

　　我們看到喬家大院門(mén)前并沒(méi)有旗桿和石獅子，但是高大院墻，足以顯示出主人威嚴氣派。院內房屋設計十分完美，錯落有致，體現了我國清代北方民居建筑獨特風(fēng)格，具有相當高觀(guān)賞、科研和歷史價(jià)值。專(zhuān)家學(xué)者贊譽(yù)其為“北方民居建筑一顆明珠”。因此人們常說(shuō)“皇家有故宮，民家看喬家”。我們看到大門(mén)正對這個(gè)照壁，它叫做“百壽圖”是由一百個(gè)壽字構成，在百壽圖兩邊有一幅對聯(lián)“損人欲以覆天理，續道德而能文章”這是當時(shí)左宗棠寫(xiě)，他先了主人淡泊心志，，百壽圖上方有“履和”二字，是從“端詳步履由中道，怡然胸襟養太和”一句中意化出來(lái)，體現了喬家主人中庸思想。

　　大門(mén)上有一副對聯(lián)“子孫賢，族將大”；“兄弟睦，家之肥”，可以看出喬家主人最高追求，就是人丁興旺，家庭和睦，只是致富前提，也是富貴歸宿。進(jìn)入大門(mén)后我們首先來(lái)看一下大院簡(jiǎn)單構造圖，我們面前這條常80米甬道，將喬家大院六個(gè)大院分為南北兩院，北院房屋大都高大，是長(cháng)輩居住地方，南面房屋相對較低是晚輩居住地方，大門(mén)是朝東開(kāi)，所謂“紫氣東來(lái)”這個(gè)大門(mén)就是吸收祥氣。那我門(mén)一個(gè)大院一個(gè)大院來(lái)參觀(guān)。

　　【第一院】

　　整個(gè)喬家大院比國內不是一期工程一起完工，而是分為了三期工程，那我們要看第一院就是清嘉慶至道光年間，是一期工程第一院，稱(chēng)為老院，它是由喬貴發(fā)之子，喬致庸之父喬全美所建。

　　進(jìn)入大門(mén)，我們會(huì )看到一個(gè)照壁，叫做福德祠，那正是印證了“門(mén)迎百壽，院納福德”。一般民宅中都要有，它用途就是一、裝飾作用，二、鎮宅避嫌作用。

　　這里福德祠是用來(lái)供奉土地爺，大家看到下面有一個(gè)小龕，正是擺放土地爺，此外，在整個(gè)照壁上還有許多精美磚雕，我們來(lái)看，上面，兩邊各有一對獅子，那它諧音就是“四時(shí)平安”，中間有幾件法器戟、磬、如意，寓意為“吉慶如意”，下邊有壽山石，寓意為“壽比南山”，旁邊芙蓉樹(shù)，寓意為“福如東�！�，我們數一數，一共有六對鹿，寓意為“六時(shí)通順”。好了我們要進(jìn)院去參觀(guān)了，那這個(gè)院子是一個(gè)里五外三穿心樓院，我們要連登三級臺階，高約為1丈，寓意為步步登高吉祥祝福。

　　好我們來(lái)到了第一進(jìn)院，這里展出是行和住民俗。我們來(lái)看這個(gè)廂房中有兩輛馬車(chē)，車(chē)輪十分高大，這正是富貴人家馬車(chē)。對面是居住民俗，展出是從古人類(lèi)一直到現在居住地圖片。

　　穿過(guò)穿心，我們來(lái)到了第二進(jìn)院，我們看到，正房是一個(gè)二層小樓，可是二樓是有窗沒(méi)有門(mén)，那這叫做統樓，上方有一塊牌匾“為善最樂(lè )”，這正是喬家老爺座右銘，那以前正房是用來(lái)會(huì )客，東西廂房是書(shū)房和臥室，我們今天來(lái)到喬家，就是喬家客人，所以我們先來(lái)正房看看，我們會(huì )發(fā)現現在是冬季，但進(jìn)入房間并不會(huì )感覺(jué)到冷，我們會(huì )看到墻壁非常厚，厚大約為1.2米，那這是仿照過(guò)去窯洞而作，所以是冬暖夏涼。

　　東廂房展出是歲時(shí)節令，上半年從二月二龍抬頭，四月清明節，掃墓，五月端午，下半年從七月十五上墳，八月十五賞月，臘八喝臘八粥，二十三送灶王爺上天，二十四買(mǎi)對子，二十五掃房子，二十六打燒酒割肉，二十七殺豬又殺雞，一直到大年三十。

　　西廂房展出是衣飾，那以前是有這種觀(guān)念“男人看袖頭，女人看腳手”袖口越大，說(shuō)明這個(gè)家越有錢(qián)，而女人則是越是腳小越好看，有這么一句話(huà)“三寸金蓮，四寸銀蓮，五寸銅蓮”腳大了就嫁不出去了，那我們看到這里還有兩雙很小鞋，它并不是三寸金蓮，是雙看鞋，那它是用來(lái)送給別人，就是要看這個(gè)女子手是不是很巧。

　　偏房是農俗展覽，有碾子、石磨，還有一些春種、夏管、秋收、冬藏農事活動(dòng)。

　　【第二院】

　　第二院是二期工程，那在第二院所展出就是喬家發(fā)跡史。我們來(lái)進(jìn)來(lái)看一下，喬家發(fā)家始祖喬貴發(fā)，名字是很好，貴發(fā)貴發(fā)，既富貴又發(fā)達，可是他卻是命運不濟，很小時(shí)候就父母雙亡，他被寄養在舅父家里，那他卻是一個(gè)十分勤勞有踏實(shí)人，親戚鄰里有什么事情，他都樂(lè )意去幫忙。有一天，他親戚結婚，他還是照舊去幫忙，等到新人行禮時(shí)候，新娘新郎要找喬貴發(fā)來(lái)行禮，后邊人就說(shuō)“給那樣人行禮，還怕有失身份呢”這時(shí)喬貴發(fā)剛從廚房趕過(guò)來(lái)，滿(mǎn)身灰塵，聽(tīng)到這句話(huà)后，心想，我堂堂一個(gè)五尺男兒，只因家里貧窮，就讓別人這么看不起，一咬牙，一跺腳，獨自走了西口，開(kāi)始了自己發(fā)家之路。他與清徐一個(gè)姓秦小伙子，一起在一個(gè)雜貨鋪打工，由于他們勤快和好學(xué)，受到了老板賞識，教會(huì )了他們很多經(jīng)商之道。后來(lái)，他們有了一些積蓄，就自己開(kāi)了一個(gè)草料鋪，有一年，是個(gè)豐收年，糧價(jià)跌落，黃豆價(jià)格尤其低，他們便趁機購存大批黃豆。不料，次年黃豆緊缺，價(jià)錢(qián)不斷上漲，他們便將黃豆拋售出去，獲利頗豐。于是利用這筆資金，開(kāi)設字號，名為廣盛公。后來(lái)因為管理滯后，有些虧損，經(jīng)過(guò)三年整改，終于有了新起色，當時(shí)把“廣盛公”改名為“復盛公”，他們認為這是復興基業(yè)新起點(diǎn)。我們看到下一位人物就是喬貴發(fā)兒子喬全美，如果說(shuō)，喬貴發(fā)是喬家開(kāi)創(chuàng )者，那他就是一個(gè)發(fā)展者，他為喬家制定了一系列家規家訓，一會(huì )兒我們去看看。那喬全美有兩個(gè)兒子，大兒子喬致廣英年早逝，二兒子致庸繼承家業(yè)，我們看這幅圖，這位就是喬致庸，在他手上，喬家度過(guò)了最輝煌時(shí)期。他是喬家最年長(cháng)人，活了89歲，一共娶了六個(gè)太太，最小一個(gè)可能可以作他孫女了，大家可能會(huì )問(wèn)，喬家不是有很?chē)栏窦矣枂�，怎么�?huì )娶6位太太呢？他活了89歲，老了如果總是讓女仆伺候生活起居，那樣不是很方便，所以?xún)号�讓他娶妻，但從不納妾。當時(shí)喬家生意遍布整個(gè)包頭城，那有這么一句話(huà)叫“先有復盛公，后有包頭城”。

　　那后面這意味是喬致庸侄孫喬映霞，他當時(shí)是出外留學(xué)，把先進(jìn)技術(shù)帶回到喬家，當時(shí)喬致庸認為自己兒子沒(méi)有很好人選，所以就將喬家交給了他。但是俗話(huà)說(shuō)“富，富不過(guò)三代，而喬家已經(jīng)是五代經(jīng)商了，1926年開(kāi)始走下坡路，由盛轉衰。票號與商號業(yè)務(wù)多被官商銀行奪走，日軍侵華戰爭及國內連年戰亂，也使商號一獗不振，慘淡經(jīng)營(yíng)直到1951年終于停業(yè)，1952年遣散職員處理善后，1953年春，歷時(shí)二百多年曾經(jīng)輝煌一時(shí)“復字號”終于關(guān)門(mén)了。

　　那我們來(lái)看他們家譜圖，上面已經(jīng)介紹過(guò)了，喬貴發(fā)三個(gè)兒子喬全美、喬全德、喬全義，喬全美有兩個(gè)兒子，喬致廣、喬致庸，喬致庸有11個(gè)兒子，下面是他孫子，那大家看下面有一個(gè)叫做喬健人，喬家就是在他這輩分家，下面子孫大家會(huì )看到很少有在山西，當年，喬家后人很少有人再子承父業(yè)，大部分都離家上學(xué)�，F喬家后人大部分都生活在北京、上海、昆明等地。

　　兩邊廂房展出就是喬家嚴格家規家訓了，喬致庸教育后人做事要先重信，次講義，第三才是利，同時(shí)戒“驕、貪、懶”，那喬家有名六不準也在這體現了：不準納妾、不準虐仆、不準酗酒、不準賭博、不準吸毒、不準技術(shù)。第二院與第三院是一個(gè)雙跨院，所以我們可以直接穿過(guò)二院進(jìn)入三院，在進(jìn)入三院之前，我們先來(lái)看看這間房里面展出喬家大院平面圖。喬家大院分為三期工程，大門(mén)朝東開(kāi)，北房為長(cháng)輩居住，南房為晚輩居住，那整個(gè)大院看起來(lái)形成一個(gè)雙喜字。

　　從北往南看，刪去4院和6院不看，拱形房頂是一橫，兩面廂房是兩豎，下面房頂又是一橫，院子是兩個(gè)口，甬道是一大橫，南房有是兩個(gè)口，正是一個(gè)雙喜字格局。

　　【第三院】

　　第三院為三寶院，我們來(lái)一件一件看，從正房看起，正房?jì)冉凶鱿�牛望月鏡，他是用東南亞鐵梨木雕刻而成，平時(shí)我們所見(jiàn)木頭都是密度小于水，所以放在水里會(huì )漂浮起來(lái)，而東南亞鐵梨木密度則很大，它會(huì )沉在水底，兩百年來(lái)，鏡子影像清晰，結構完美。大家看，它分為三部分，上面是鏡面，它像天上圓圓月亮，然后是祥云，最后是一頭犀牛，這里還有一個(gè)傳說(shuō)故事，傳說(shuō)犀牛是天上一個(gè)神將，玉皇大帝讓它來(lái)到人間傳令，每天人們應三打扮，一吃飯。它卻傳成了一打扮，三吃飯，玉皇大帝大怒，將它貶到人間，由于留戀天上生活，所以他頭總是朝向天上望著(zhù)月亮，所以叫做犀牛望月，此外，犀牛還與喜牛諧音，也取一個(gè)吉祥寓意。據文物專(zhuān)家鑒定，此鏡最低價(jià)也值300萬(wàn)人民幣。

　　東廂房中展出事第二件寶物，叫做“萬(wàn)人球”，，這是個(gè)圓球形鏡子，無(wú)論有多少人在房中，也無(wú)論站在哪個(gè)角度，都可以在鏡子里找到自己，而且映像十分清晰，不會(huì )變形，所以叫做萬(wàn)人球。那它當時(shí)是有一個(gè)重要用途，對，起監視作用，當時(shí)喬老爺把它掛在正房窗外，老爺經(jīng)常會(huì )與掌柜商討商業(yè)事宜，這正是起到一個(gè)監視作用，防止有人在外面偷聽(tīng)。萬(wàn)人球確實(shí)是名不虛傳，此物是清代遺物。

　　第三寶就是懸吊在西廂房這兩盞“九龍燈”。九龍燈是用珍貴烏木制作一對八角形宮燈。因為燈上共雕有九條龍，故稱(chēng)“九龍燈”。這9條龍分上下兩層排列，上4條，下4條，每4條組成一個(gè)萬(wàn)字，燈頂端有是1條龍頭，9條龍頭上都有蠟簽可點(diǎn)蠟燭。每4條精雕細刻龍身所組成萬(wàn)字形，在其轉折處都有軸相連，可以靈活轉動(dòng)調整角度。在兩層萬(wàn)字形中間是八棱形燈身，上有4面畫(huà)、4面水銀鏡子可反光照射。到了晚上，棱形燈內燭光交相輝映、流光溢彩。如果還要增加房間亮度，那就把九龍燈上兩個(gè)萬(wàn)字形拉直，8條龍便照直地向四方撲去，使得房間大亮。據說(shuō)，這對九龍燈是當年慈禧太后西逃時(shí)賜給喬家，北京故宮博物院前些年幾次有意收走，但喬家大院管理部門(mén)不肯割?lèi)?ài)，只好作罷。

　　【第四院】

　　我們現在來(lái)到就是第四院，商俗院，也是新院，它是由喬致庸侄孫喬映霞所見(jiàn)，那這個(gè)院子在建筑風(fēng)格上處處體現出了他留學(xué)所帶來(lái)先進(jìn)技術(shù)。首先我們來(lái)看正房窗戶(hù)，非常有歐式風(fēng)格，此外這里還有很精美磚雕，我們看門(mén)楣上方磚雕，正中是一個(gè)香爐，上面還坐了一個(gè)小孩，寓意為香火旺盛，兩邊分別是琴棋書(shū)畫(huà)，喬家人希望自己子孫是多才多藝，琴棋書(shū)畫(huà)樣樣精通；再往兩邊看，分別是鐘和表，教育喬家后代子孫套懂得一寸光陰，一寸金，要珍稀時(shí)間；我們再看東廂房這邊有一個(gè)很有意思雕刻，大家順著(zhù)我手勢看，中間小玻璃窗戶(hù)格子上方，有一列火車(chē)正在橋上行駛，還冒著(zhù)煙，正是喬映霞當年把在外國看到火車(chē)憑借自己印像雕刻到這里。

　　那我們來(lái)這個(gè)廂房來(lái)看看，里面是一些坐商招牌，我們主要看一下這個(gè)藥店幌子，小圓球代表是丹藥，大圓球代表是丸藥，中間梭形代表是膏藥，下面還有一條魚(yú)，整個(gè)就寓意為“你吃了我藥就可以痊愈了”。對面廂房展出是行商幌子。所謂坐商就是有自己店面，而行商就是街頭叫賣(mài)。

　　正房蠟像就是當時(shí)掌柜和東家報賬情景，正面坐是東家，旁邊坐是掌柜，而后面就是小伙計了，那喬家乃至晉商當時(shí)選用小伙計是非常嚴格，首先必須面貌清秀，身高七尺，并且是本村村民，因為這樣知根知底；其次就是他人品和技能考察，必須通過(guò)嚴格考察，才能被錄用。偏房里都是從當地收購回來(lái)家具，我們來(lái)看這個(gè)小瓷娃娃，它是一個(gè)枕頭，我們看到它后面有一個(gè)小孔，那這是用來(lái)灌水，冬天灌涼水，夏天灌熱水，冬暖夏涼。從偏房出來(lái)，我們看到這個(gè)門(mén)楣上也有些木雕，大家可以看到兩顆白菜，諧音為“百財”，出了偏院，我們來(lái)看這個(gè)磚雕，一面是貓和蝴蝶，諧音“耄耋”，另一面是喜鵲登梅，寓意為“喜上眉梢”，然后我們來(lái)看這個(gè)院子照壁，它叫做“省分箴”，它是喬致庸妹夫趙鐵山所寫(xiě)，省是醒悟意思，分是分寸意思，教育喬家后代做事要注意分寸，并要懂得知足。兩邊是暗八仙，也就是八仙法器，下面有戟、罄、如意，“吉慶如意”，最下面兩邊是獅子滾繡球，俗話(huà)說(shuō)“獅子滾繡球，好事在后頭”，那我們也馬上要看到，喬家大院最為漂亮院子。

　　【第五院】

　　第五院就是喬家大院“在中堂”主人喬致庸所建，它也是一個(gè)里五外三穿心樓院，首先我們看到門(mén)楣上方，有一塊匾，叫做在中堂，取意為“不偏不倚，執用之中”體現了主人中庸思想，門(mén)楣上雕刻有福祿壽三星，兩邊有八駿雕刻，希望后代子孫都有所作為，這一院展出是人生禮儀，我們來(lái)看第一進(jìn)院，里面展出是小孩過(guò)一周歲生日情景，不僅要全家慶賀，還要舉行抓周儀式，全國不少地區均有此俗，古典文學(xué)名著(zhù)《紅樓夢(mèng)》中也有描寫(xiě)，賈寶玉抓周，其他東西不抓，偏偏抓了脂粉盒。生日這天，吃也很講究，一般都吃長(cháng)壽面，希望孩子健康長(cháng)壽，還要吃油糕，取諧音高低高，希望孩子今后日子芝麻開(kāi)花節節高。過(guò)生日最大忌諱是吃包子，怕孩子長(cháng)大之后像草包一樣活窩窩囊囊。此外，大家可以看到墻上掛一件衣服，稱(chēng)為百家衣，這是小孩母親從各家要回布料縫制，穿百家衣，以期望小孩健康成長(cháng)，無(wú)災無(wú)病。

　　穿過(guò)穿心院，我們來(lái)到里院，首先我們來(lái)看，它是一個(gè)明樓院，二樓是有門(mén)有窗，相對于第一院來(lái)說(shuō)，它建筑結構與風(fēng)格，就十分講究與先進(jìn)了。里院展出是婚俗，男大當婚，女大當嫁，在晉中結婚一般分為6個(gè)程序，我們一個(gè)一個(gè)地看，請大家跟好我腳步。迎娶這天，新娘早早起來(lái)和父母去祠堂上香，然后坐在炕上等待梳妝打扮，這天新娘從頭到腳都是一派紅色，必須穿紅棉襖、紅棉褲，紅色代表喜慶、吉祥。民間當時(shí)有“十三留頭，十四嫁，十五生個(gè)毛娃娃”說(shuō)法。因為過(guò)去女孩出嫁年齡尚小，長(cháng)得比較瘦，為了襯托像大人一樣豐滿(mǎn)，所以要穿紅棉襖、紅棉褲，另外就是娘家人希望自己女兒嫁到婆家以后像紅棉襖一樣，日子過(guò)得紅紅火火，厚厚實(shí)實(shí)。東房一室即嫁女婚俗展覽，床上放一木桶，一把椅子各是什么意思呢？桶是要待嫁女兒在離開(kāi)娘家之前坐一下木桶，寓意為從此兩家相通，椅子是要待嫁女兒坐在上面，還要扇扇子，“坐椅子，扇扇子，榮華富貴一輩子�！毙履锷限I時(shí)，還要由娘家哥哥背到轎子上，“哥哥背妹妹，好活一輩輩�！�

　　新娘入轎后，鼓樂(lè )齊鳴，在鳴鑼開(kāi)道聲中，花轎開(kāi)始啟程，儀杖隊進(jìn)行在路上，據說(shuō)是縣太爺在路上遇上也得繞道而行，民間有句俗話(huà)“百日為民，一日為官”。正房展出就是拜堂情景，大家看到新郎戴著(zhù)官帽，而新娘頭上頂著(zhù)蓋頭，那這個(gè)蓋頭是要用秤桿挑起來(lái)，取意為稱(chēng)心如意。拜了天地就要如洞房了，我們來(lái)洞房看一看，炕上放著(zhù)一個(gè)馬鞍，新娘要用一只腳跨過(guò)去，這時(shí)全人把馬鞍撤走，另一只腳就不跨了，意為“好馬不配雙鞍，好女不嫁二夫”，此外還有“新娘跨馬鞍，一世報平安”之說(shuō)�？唤欠址潘闹惶}卜娃娃，蘿卜諧音摞輩之意，希望新媳婦過(guò)門(mén)后，能為主家傳宗接代貢獻力量。此外還有糖盒，里面有桂圓、蓮子、花生、棗，有早生貴子意思。晉中地區新郎，新娘入洞房后，馬桶要由小姑提到洞房，她提著(zhù)盆在門(mén)外喊，“姑姑提盆盆，嫂嫂開(kāi)門(mén)門(mén)，侄男侄女一群群”討其吉利，自然紅包不能少。

　　【第六院】

　　第六院原先喬家主人本來(lái)是要建一座“書(shū)房院”，當時(shí)已經(jīng)買(mǎi)回了全套假山，但是，1937年“七七事變”爆發(fā)，這里只留下一部分花園，改成了“花園院”，1958年喬家出逃，留下了未完成花園。我們看到在北面有一排房間，就是當時(shí)建書(shū)房，書(shū)房建造在緊挨祠堂地方，主人也是有一定用意，祠堂是用來(lái)祭祖，勉勵喬氏后代發(fā)揚和繼承祖先業(yè)績(jì)，以繁盛喬家大業(yè)，而書(shū)房則是用于培養喬家子弟，希望他們發(fā)奮讀書(shū)，增長(cháng)知識，成為優(yōu)秀人才，所以書(shū)房院與祠堂緊鄰在一起，可以起到隨時(shí)隨地地激勵喬家子孫后代學(xué)業(yè)進(jìn)步作用。

　　喬家大院就參觀(guān)到此，請大家記好集合時(shí)間，準時(shí)集合。

　　喬家大院的導游介紹詞 4

　　【開(kāi)場(chǎng)白】

尊敬的各位游客：

　　大家好！歡迎來(lái)到歷史悠久、文化底蘊深厚的喬家大院。我是您此行的導游，很榮幸能與大家一起探索這座被譽(yù)為“北方民居建筑史上一顆璀璨明珠”的獨特宅院。

　　【簡(jiǎn)介部分】

　　喬家大院位于山西省祁縣喬家堡村，始建于清朝乾隆年間，是清代著(zhù)名商業(yè)金融資本家喬致庸的私家豪宅。整座大院占地約8724平方米，建筑面積達4175平方米，由六個(gè)大院、二十個(gè)小院、313間房屋構成，布局嚴謹，設計精巧，是我國明清時(shí)期晉商文化的典型代表之一。

　　【主體部分】

　　喬家大院以其獨特的北方傳統四合院風(fēng)格和精美的'磚雕、木雕、石雕藝術(shù)聞名于世，這些建筑細節無(wú)不體現出中國古代工匠的高超技藝和深厚的文化內涵。每一處屋檐、每一塊磚瓦、每一扇門(mén)窗都仿佛在訴說(shuō)著(zhù)喬家昔日的輝煌歷史和晉商艱苦創(chuàng )業(yè)、誠信經(jīng)營(yíng)的故事。大院內部設有展覽區，詳實(shí)地展示了喬家家族的發(fā)展歷程以及他們如何以儒家的“仁義禮智信”理念治理家業(yè)，繁榮商道的生動(dòng)事跡。同時(shí)，這里還珍藏了大量珍貴的歷史文物，如金銀器皿、名人字畫(huà)等，充分展現了我國古代豐富的文化藝術(shù)寶藏。

　　【結尾部分】

　　喬家大院不僅是一座具有極高建筑藝術(shù)價(jià)值的古宅，更是我們研究和了解中國近代社會(huì )經(jīng)濟史、民俗文化的重要實(shí)物資料庫。希望通過(guò)這次參觀(guān)，能讓大家更深入地感受到中華民族深厚的歷史底蘊和獨特的人文魅力，也希望每一位朋友都能在這里找到屬于自己的歷史共鳴和文化感悟。接下來(lái)的時(shí)間里，請大家跟隨我一起，步入這座凝聚著(zhù)歲月痕跡與人文智慧的大院，共同揭開(kāi)它的神秘面紗吧！再次提醒大家，游覽過(guò)程中請注意安全，保護好環(huán)境，遵守景區規定，讓我們共享這一場(chǎng)穿越時(shí)空的文化之旅。謝謝大家！

　　喬家大院的導游介紹詞 5

尊敬的游客朋友們：

　　大家好，歡迎來(lái)到歷史悠久、文化底蘊深厚的喬家大院。我是您今天的導游，很高興能與大家一起探尋這座承載著(zhù)中國明清晉商輝煌歷史的古建筑瑰寶。

　　喬家大院位于山西省祁縣喬家堡村，是清代富商喬氏家族的宅院，也是我國北方民居建筑的一顆璀璨明珠。它始建于清朝乾隆年間，歷經(jīng)數代人的精心修建和完善，形成了現在我們看到的宏大而精致的格局。

　　整個(gè)大院占地8724平方米，共有6個(gè)大院、20個(gè)小院和313間房屋，以嚴謹對稱(chēng)、主次分明的空間布局展現了中國古代建筑藝術(shù)的高超技藝。每一磚一瓦、一梁一柱，無(wú)不透露出莊重而又典雅的氣息。其精美的木雕、石雕、磚雕藝術(shù)，以及彩繪裝飾，無(wú)不是民間工藝美術(shù)的杰出代表。

　　喬家大院不僅是富有特色的民居建筑群，更是深深烙印著(zhù)晉商文化的精神符號。喬家人以其誠信經(jīng)營(yíng)、勤勉務(wù)實(shí)的商業(yè)精神，使得喬家在清代成為了聞名遐邇的商業(yè)世家，其“匯通天下”的金融理念至今仍值得我們深思和借鑒。

　　漫步在這座充滿(mǎn)故事的大院中，您可以領(lǐng)略到中華傳統文化的魅力，感受到那份深深的'家國情懷與民族精神。希望每一位參觀(guān)的朋友都能在這里收獲一份獨特的記憶，體驗一次穿越時(shí)空的文化之旅。

　　再次感謝各位朋友的光臨，接下來(lái)的時(shí)間里，請跟隨我一起走進(jìn)喬家大院，細細品味這段跨越百年的歷史長(cháng)卷吧！

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