烏鎮的導游詞怎么寫(xiě)
正中供奉的為東岳大帝，相傳東岳大帝是主管人間生死的，人們非常敬畏他，所以地方上都有東岳廟，每年農歷三月二十八日為其誕辰日，會(huì )舉行隆重的祭奠和廟會(huì )。兩旁依次是高2米的十二生肖元神像。
現在，在左右配殿內供奉的是城隍菩薩和瘟都元帥，每年的五月十五、七月十五烏鎮都有迎瘟元帥、城隍菩薩的活動(dòng)。
第三進(jìn)玉皇閣分兩層。下層供有觀(guān)音，其左右兩邊站立的是她的弟-子善財童子和小龍女。上層供有玉皇大帝塑像，玉皇大帝是仙界中至高無(wú)上的主管，所以地位也最高。兩邊有程長(cháng)庚研究室創(chuàng )作的壁畫(huà)。這兩幅壁畫(huà)均高3米，長(cháng)8米，分別是太乙諸神上朝圖和西王母出游圖。
看完修真觀(guān)，接下去前往的是夏同善的翰林第。
夏同善翰林第和皮影戲
我們?yōu)蹑傇袃商幒擦值�，一為北柵的嚴辰，一為中市的夏同善。夏同善翰林第原是一般的民居，我們當地稱(chēng)之為肖家廳。肖家廳大門(mén)里的門(mén)檻很高，中間一節可卸下來(lái)，稱(chēng)為德檻�？邕^(guò)石板天井便是肖家的正廳，在正廳匾額兩旁供奉著(zhù)的大紅鏤漆木盒是盛放圣旨皇榜的。
那么既然是肖家廳又怎么會(huì )變成夏同善的翰林第呢?原來(lái)肖家廳是夏同善繼母的娘家，夏同善的生母在他五歲時(shí)就已過(guò)世了，他的父親續娶了烏鎮肖家的小姐肖氏，夏同善侍之如生母，在他十五、十六歲時(shí)，因家道中落，其父欲棄儒經(jīng)商，夏同善隨繼母常住于肖家，他舅舅肖儀斌藏書(shū)頗豐，夏同善又酷愛(ài)讀書(shū)，每日手不釋卷而懶于酒醬鋪的事務(wù)。肖老太公非旦不責怪，反而認為孺子可教，把他送入塾館請老師教授。由此夏同善學(xué)問(wèn)大進(jìn)，科舉連連告捷，在二十五歲時(shí)考取進(jìn)士，次年被欽點(diǎn)為翰林，夏同善為報答肖家對他的養育之恩，就把翰林第的匾額掛于肖家廳。
在一八七六年時(shí)，夏同善會(huì )同二十七名官員為楊乃武與小白菜翻案，得到當地百姓的稱(chēng)頌，烏鎮的鄉紳非常敬重他，出資在肖家廳隔壁造了一間翰林第�，F在我們就穿過(guò)這個(gè)假山到隔壁看一下。這個(gè)小小的庭院就是肖家花園了，假山、小池、竹子、芭蕉，顯得小巧而雅致，花園北邊的是轎廳，又稱(chēng)接官廳，里邊停放的是兩頂轎子，一頂為冬轎，一頂為夏轎。在看南邊，這就是翰林第的正廳了，里面的一切擺設都是按當年的情形布置的，正廳的墻上高掛著(zhù)翰林第的匾額。這幅題有高風(fēng)亮節的竹子圖則象征了夏公的為官清廉和為人正直。走過(guò)正廳后面的天井就是樓廳，樓下安放著(zhù)夏同善的塑像，當時(shí)夏同善與翁同和同為光緒皇帝侍讀，官拜兵部右侍郎。
在這個(gè)翰林第中還有一間小白菜曾住過(guò)的房子，被稱(chēng)之為白菜樓，
那么小白菜怎么會(huì )住在這里呢?據說(shuō)，當年楊葛冤案昭雪以后，裕親王十分好奇，究竟是一個(gè)怎樣的女子竟使我朝大小官員近百名被革去頂戴花翎?于是他命刑部帶那小白菜來(lái)面察，那小白菜雖然面色憔悴不堪，但仍掩不住她的'天生麗質(zhì)，裕親王頓起同情之心，便問(wèn)她有什么要求，小白菜見(jiàn)裕親王問(wèn)就說(shuō)了：她曾在獄中許下一個(gè)愿，誰(shuí)幫她洗清冤情，就服侍誰(shuí)一輩子。裕親王一聽(tīng)就為難了，因為慈禧已經(jīng)下了諭旨要小白菜到庵堂了卻余生，可自己剛才話(huà)已出口又很難收回，這可怎么辦才好呢?思慮片刻之后，倒也想了個(gè)兩全其美的主意，他讓小白菜到烏鎮去伺候夏同善的母親夏老夫人三個(gè)月的時(shí)間，三個(gè)月后再進(jìn)庵堂，以還其心愿。但這段時(shí)間必須是不見(jiàn)天日的，悄悄地去悄悄地回。據說(shuō)這里的后門(mén)與長(cháng)廊就是為了使小白菜不見(jiàn)天日而修筑的。
接下來(lái)我們要去看的是一種快失傳的民間藝術(shù)：皮影戲，也就是古代的動(dòng)畫(huà)片了!
匯源典當行
看過(guò)了精彩的皮影戲，下面將要前往的是一家老字號的典當行匯源當鋪。
匯源當是烏鎮首富徐東號的第九代徐渙藻所設，它創(chuàng )建于清朝光緒年間(18751908年)，舊時(shí)烏鎮是一個(gè)兩省三府七縣交接之地，經(jīng)濟繁榮，故而典當行也特別多，最多時(shí)達十三家，后經(jīng)時(shí)代的變遷，典當行也曾消失了幾十年�，F因旅游的開(kāi)發(fā)，使這家古老的典當行又恢復了往年的面貌�，F在就讓我們進(jìn)去看一下吧。首先映入眼簾的便是高墻上特別醒目的當字，這墻稱(chēng)之為照墻，它有兩種含義，其一它是一個(gè)玄關(guān);其二是因為進(jìn)入當鋪是一件很沒(méi)有面子的事情，害怕被街上認識的人看到，所以設墻擋之，起到了遮羞的作用。由此可見(jiàn)當年的商家已經(jīng)考慮到了顧客的心理。
一進(jìn)門(mén)，我們便看見(jiàn)在西墻邊有一張特別的床，這便是卷當床，它是用來(lái)整理一些典當衣服和物品的。在卷當床的兩邊我們看到了兩股麻繩，這麻繩便是用以包扎典當物品的。
在這邊有一塊特別的木牌，被稱(chēng)之為望牌，其實(shí)就相當于我們現在的日歷表。望牌一、三兩行采用了《千字文》中的十八個(gè)字，這些字是可以移動(dòng)的，為什么采用十八個(gè)字呢?那是因為舊時(shí)典當物品最長(cháng)的時(shí)間就是十八個(gè)月，每個(gè)字代表一個(gè)月，物品存放了一個(gè)月后對應的字移過(guò)一格，移到十八格后，此物未能贖回，店主即可自行處理。
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