《滿(mǎn)江紅》原文、翻譯及賞析（通用16篇）
《滿(mǎn)江紅》開(kāi)頭凌云壯志，氣蓋山河，寫(xiě)來(lái)氣勢磅礴。以下是小編精心整理的《滿(mǎn)江紅》原文、翻譯及賞析，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
《滿(mǎn)江紅》原文、翻譯及賞析 篇1
滿(mǎn)江紅·懷子由作
清潁東流，愁目斷，孤帆明滅�；掠翁�，青山白浪，萬(wàn)重千疊。孤負當年林下意，對床夜雨聽(tīng)蕭瑟。恨此生，長(cháng)向別離中，生華發(fā)。
一尊酒，黃河側。無(wú)限事，從頭說(shuō)。相看恍如昨，許多年月。衣上舊痕余苦淚，眉間喜氣占黃色。便與君，池上覓殘春，花如雪。
翻譯
清澈的潁水向東流去，望著(zhù)江面行船遠去，船帆若隱若現，心中愁苦。為官四處奔走，走過(guò)千山萬(wàn)水，經(jīng)歷風(fēng)波險惡。我辜負了當年與你對床夜語(yǔ)，早退隱居的約定。這一生聚少離多，白發(fā)徒生。
在黃河畔飲酒，想起往日情由，無(wú)限感慨。雖然分離多年，舊事卻恍如昨日般清晰。經(jīng)歷了多年磨難心酸，終于快有歸去的喜信了。到那時(shí)，和你在這殘春出游池上，看落花如雪。
注釋
子由：作者弟弟蘇轍字，當時(shí)他在京都汴梁任門(mén)下侍郎。
清潁：潁水，源出河南登封縣西南，東南流經(jīng)禹縣，至周口鎮，合賈汝河、沙河，在潁州附近入淮而東流。
孤帆明滅：一葉船帆忽隱忽現。
宦游：在外做官。
孤負：辜負。林下意，指相約退出官場(chǎng)，過(guò)退隱生活的話(huà)。蕭瑟，指雨聲。
生華發(fā)：花白的頭發(fā)脫落。
“一尊酒”二句：此時(shí)蘇轍在黃河邊的汴京（開(kāi)封），故蘇軾向黃河側遙舉一杯酒，表示祝福。尊，通“樽”，酒杯。
恍如昨：仿佛如同昨天。
花如雪：落花如雪之零亂。
賞析
詞的上片即景抒情，抒發(fā)了對兄弟之間長(cháng)期不得相見(jiàn)的深深感慨和對弟弟的深切懷念，下片追憶從前，希望能有機會(huì )到京城與弟弟見(jiàn)上一面，并想象兄弟相會(huì )汴京的歡悅情景。
第一句就說(shuō)“清潁東流”，很符合他這種“、喜臨水”的愛(ài)好。當時(shí)京師與潁州之間的交通，大都靠走水道。蘇轍在京師任職，如果來(lái)潁州，無(wú)疑也將是泛潁水，所以說(shuō)“愁目斷，孤帆明滅”�！肮路鳒纭睒O見(jiàn)盼望之切。由盼望兄弟遠來(lái)相聚，從而聯(lián)想到自己的宦游無(wú)根，相隔千山萬(wàn)水，寫(xiě)得非常平實(shí)。
“孤負當年林下語(yǔ)，對床夜雨聽(tīng)蕭瑟�！碧K軾與蘇轍從小一同讀書(shū)，形影不離。成年之后，不得已而分手仕宦四方，分手前，曾有感于韋應物的“那知風(fēng)雨夜，復此對床眠"詩(shī)句，相約以后早退，共享閑居之樂(lè )。蘇軾任鳳翔幕府時(shí)，臨別贈蘇轍詩(shī)曰：“夜雨何時(shí)聽(tīng)蕭瑟。這兩句充滿(mǎn)了對官場(chǎng)的厭倦和對兄弟的思念之情，意境清幽而浪漫，從中可見(jiàn)詞人內心深處的高情雅致。另外，這兩句是一貫而下的，“孤負”二字一直貫到底，也照顧了上文。正因為自己宦游天涯，相隔著(zhù)萬(wàn)重千疊的白水青山，望斷孤帆明滅也終于不能相見(jiàn)，才辜負了當年林下歸隱之約，不能對床同眠，共聽(tīng)蕭瑟夜雨。所以上片結尾便歸結為聚少離多之恨，由長(cháng)恨而不覺(jué)滿(mǎn)頭白發(fā)了。
這首詞上片正面寫(xiě)系念之情，沒(méi)有具體的細節描寫(xiě)，全是寫(xiě)實(shí)。而下片的“尊酒”晤談，把臂“相看”，以至同“覓殘春”，則全由具體細節編織而成，卻又全是寫(xiě)的夢(mèng)境。一半抒情，一半寫(xiě)實(shí)，抒情全是實(shí)情，寫(xiě)實(shí)卻是夢(mèng)境，構成了這首詞的特別章法。古典詩(shī)詞中寫(xiě)夢(mèng)境的.名篇很多，但大都有入夢(mèng)出夢(mèng)的描寫(xiě)，交代得很清楚，如李白的《夢(mèng)游天姥吟留別》，甚至標題中都標明是夢(mèng)。但這首詞寫(xiě)夢(mèng)境，卻始終未加點(diǎn)破。換頭以后，突兀而來(lái)，仿佛蘇轍真的來(lái)到了黃河之側，懷酒清話(huà)，無(wú)限纏綿。表面上看起來(lái)不知所云，但往細處看，原來(lái)這是在寫(xiě)夢(mèng)。
夢(mèng)中兄弟相見(jiàn)，共飲于黃河之側，暢談往事，互看容顏，大有杜甫《羌村三首》“夜闌更秉燭，相對如夢(mèng)寐”之意。但杜甫是把實(shí)境寫(xiě)得如夢(mèng)，而東坡這里，卻是把夢(mèng)寫(xiě)得如同實(shí)境�！耙律稀眱删�，上句是未見(jiàn)時(shí)相思之深，下句是寫(xiě)既見(jiàn)時(shí)衷心之喜�！疤睃S色”出于《玉管照神書(shū)》，這是一部談命相術(shù)數的書(shū)，而蘇軾晚年多讀道書(shū)，詩(shī)詞中也往往摻雜道家辭語(yǔ)，這里的“眉間喜氣”云云即為一例。這兩句一寫(xiě)衣上，一寫(xiě)眉間，充分寫(xiě)出了親人相見(jiàn)之喜。而衣上的“舊痕”正反襯出眉間“喜氣”之重，是寫(xiě)得濃墨重彩，非常感動(dòng)人的。
這首詞的下片寫(xiě)夢(mèng)境，入夢(mèng)時(shí)既未說(shuō)破，到結尾也不寫(xiě)出夢(mèng)，更不點(diǎn)明。只由夢(mèng)中相見(jiàn)的喜氣重重而回顧上片的辜負林下，“便”字輕輕一逗，用得很好。正因為在現實(shí)生活中辜負了當年的林下之約，現在居然在不自覺(jué)其為夢(mèng)的夢(mèng)境中相見(jiàn)了，當然要領(lǐng)略林下之約的情趣。于是便相攜游賞，在故園的池臺之上尋覓尚可追蹤的“殘春”�！按骸倍弧皻垺�，也很切合東坡暮年的心境�！氨恪�，還有即便之意，在一氣重更之中仍透露出一絲凄涼的況味。池上的殘春已近尾聲，片片飛花如雪，即便相見(jiàn)相攜相賞，也終究是相顧兩衰翁了，詞境頗為蕭瑟。不過(guò)，“花如雪”到底是很美的，無(wú)多的晚境更值得珍重，蕭瑟而并不衰颯。
這首詞感情真摯動(dòng)人，詞人以兄弟的情誼為主線(xiàn)來(lái)寫(xiě)景抒懷，情動(dòng)于中而形于言，故而能感人肺腑，其中也夾雜著(zhù)對官場(chǎng)的厭倦和人生不得意的感慨，是當時(shí)作者復雜心情的真實(shí)寫(xiě)照。
創(chuàng )作背景
據朱疆村引王文誥《蘇詩(shī)總案》，謂此詞為“壬申二月作”。按壬申為宋哲宗元祐七年（1092）。元祐六年，蘇軾知潁州，閏八月到任。七年二月，改知揚州，三月到任。二月還在潁州，與詞的首句“清潁東流”正合。
《滿(mǎn)江紅》原文、翻譯及賞析 篇2
滿(mǎn)江紅·清江風(fēng)帆甚快作此與客劇飲歌之
千古東流，聲卷地，云濤如屋。橫浩渺、檣竿十丈，不勝帆腹。夜雨翻江春浦漲，船頭鼓急風(fēng)初熟。似當年、呼禹亂黃川，飛梭速。
擊楫誓、空警俗。休拊髀，都生肉。任炎天冰海，一杯相屬。荻筍蔞芽新入饌，弦鳳吹能翻曲。笑人間、何處似尊前，添銀燭。
注釋
清江：江西贛江的支流，代指贛江。
風(fēng)初熟：風(fēng)起時(shí)方向不定，待至風(fēng)向不再轉移，謂之風(fēng)熟�！皝y黃川”，
渡黃河：意謂恰似當年追想著(zhù)大禹的業(yè)績(jì)橫渡黃河一樣，快如飛梭。
擊楫：用東晉祖逖事。后用以比喻收復失地的決心。休拊髀，
都生肉：這里用此抒寫(xiě)作者被投閑置散，功名不就的激憤。
荻筍：荻，蘆葦。筍，蔞蒿。
弦：指琵琶。
鳳吹：指簫。
注釋
清江：江西贛江的支流，代指贛江。
帆腹：用蘇軾《八月七日入贛過(guò)惶恐灘》“長(cháng)風(fēng)送客添帆腹”語(yǔ)。船帆因受風(fēng)而張開(kāi)，故云“腹”�；炭譃�，是贛江灘名。
風(fēng)初熟：用蘇軾詩(shī)《金山夢(mèng)中作》“夜半潮來(lái)風(fēng)又熟”語(yǔ)。風(fēng)起時(shí)方向不定，待至風(fēng)向不再轉移，謂之風(fēng)熟。
似當年、呼禹亂黃川，飛梭速：“當年”指乾道六年（1170）作者出使金國，交涉收復北宋陵寢及更改南宋皇帝向金使跪拜受書(shū)之禮的事宜，表現出大無(wú)畏的民族氣節，贏(yíng)得朝野上下稱(chēng)道�！昂粲怼�，呼喚大禹�！皝y黃川”，渡黃河。意謂恰似當年追想著(zhù)大禹的`業(yè)績(jì)橫渡黃河一樣，快如飛梭。
擊楫：用東晉祖逖事�！稌x書(shū)》載：祖逖渡江北伐苻秦，中流擊楫而誓曰：“不能復中原而復濟者，有如大江�！焙笥靡员扔魇諒褪У氐臎Q心。
休拊髀，都生肉：用三國劉備事�！度龂尽繁緜鬏d：劉備寄棲劉表幕下，一次入廁，則大腿（髀）肉生，慨然流涕。備曰：“吾常身不離鞍，髀皆消。今不復騎，髀里肉生。日月若馳，老將至矣。而功名不建，是以悲耳�！边@里用此抒寫(xiě)作者被投閑置散，功名不就的激憤。
荻筍：荻，蘆葦。筍，蔞蒿。
弦：指琵琶。
鳳吹：指簫�！读邢蓚鳌罚捍呵飼r(shí)蕭史善吹簫，能為鳳鳴之聲。
鑒賞
作者于乾道八年（1172）冬知靜江府（今廣西桂林），次年春過(guò)此并填寫(xiě)了此詞。
上片落筆先寫(xiě)清江水流風(fēng)高浪急，贛江之水，滾滾東流，千古不變，巨大的波濤聲如席卷地，翻騰的波浪又如涌起重疊的房屋，江水浩渺，無(wú)邊無(wú)際，十丈高的危檣，也承受不了張開(kāi)的帆腹。由于夜來(lái)春雨，水勢增大，水位增高，風(fēng)向剛定，便命擊鼓開(kāi)船。此時(shí)，風(fēng)急浪高船快如飛，就如當年出使金國追想大禹業(yè)績(jì)橫渡黃河一樣，令人振奮。順風(fēng)急駛，作者心情輕快。與客人痛飲船上，填詞佐酒，意氣洋洋，瀟灑風(fēng)流。但表面上的輕松難以掩飾他心中沉積的憤懣，覽物之情帶來(lái)的開(kāi)懷，無(wú)法替代報國無(wú)門(mén)，理想破滅的悲憤，作者只有借酒澆愁，以釋胸中苦痛。
下片起首四句用祖逖擊楫和劉備撫髀感嘆的典故表達自己滿(mǎn)腔愛(ài)國熱情和收復失地的希望都已化為煙云的悲哀。因與朝廷政見(jiàn)不合，受到冷落外放為地方官，無(wú)法實(shí)現理想，他看透了一切，并表示不以此為意，不管把自己放到南方或北方，不管能否建功立業(yè)，一切都無(wú)所謂，不在乎，唯有與友人舉杯同飲，才最為快樂(lè )。以下寫(xiě)他的豪縱行為，吃著(zhù)新鮮的菜蔬美味，聽(tīng)著(zhù)美妙的音樂(lè )，何等的愜懷。此時(shí)此刻他感到，人間還有什么事情比把酒尊前、開(kāi)懷暢飲更令人高興呢？作者這些話(huà)看似曠達不羈，實(shí)則悲慟難抑，他把報國無(wú)路和理想成空的失意都化作一腔激憤，貌似豪爽，實(shí)為悲哀。全篇用典豐富而貼切自然，寫(xiě)景壯闊，情感激蕩。
《滿(mǎn)江紅》原文、翻譯及賞析 篇3
原文：
江漢西來(lái)，高樓下、蒲萄深碧。
猶自帶、岷峨云浪，錦江春色。
君是南山遺愛(ài)守，我為劍外思歸客。
對此間、風(fēng)物豈無(wú)情，殷勤說(shuō)。
江表傳，君休讀。
狂處士，真堪惜。
空洲對鸚鵡，葦花蕭瑟。
不獨笑書(shū)生爭底事，曹公黃祖俱飄忽。
愿使君、還賦謫仙詩(shī)，追黃鶴。
譯文
長(cháng)江、漢江從西方奔流直下，在黃鶴樓望去，浩淼的江水如葡萄般碧綠澄澈。江水相通，好像都帶著(zhù)岷山和峨嵋山融化的雪水浪花，這便是錦江的春色。你是在陜州留有愛(ài)民美譽(yù)的通判，我卻是思鄉未歸的浪子。面對這里的景色怎能沒(méi)有感情，我將會(huì )殷切的述說(shuō)。
你千萬(wàn)不要讀《江表傳》，禰衡真是令人同情，深感痛惜。只能空對鸚鵡洲，葦花依舊蕭瑟。書(shū)生何苦與這種人糾纏，權勢人物如曹操與黃祖也都已一閃過(guò)去。希望使君能像李白一樣潛心作詩(shī)，趕追崔顥的名作《黃鶴樓》詩(shī)。
注釋
滿(mǎn)江紅：《樂(lè )章集》、《清真集》入“仙呂調”。宋以來(lái)作者多以柳永詞為準。雙調九十三字，前片四仄韻，后片五仄韻，一般例用入聲韻。前闋五六句，后闋七八句要對仗。聲情激越，宜抒豪壯情感和恢張襟抱。亦可酌增襯字。南宋姜夔改作平韻，附著(zhù)于后，則情調俱變，但用者不多。
朱使君：朱壽昌，安康叔，時(shí)為鄂州（冶所今湖北武漢武昌）知州。使君，漢時(shí)對州郡長(cháng)官之稱(chēng)，后世如唐宋時(shí)就相當于太守或刺史。
江漢：長(cháng)江和漢水。
高樓：指武昌黃鶴樓。
蒲萄：喻水色，或代指江河。語(yǔ)出李白《襄陽(yáng)歌》有“遙看漢水鴨頭綠，恰似葡萄初發(fā)醅”。
岷峨句：岷山和峨嵋山融化的雪水浪花。
錦江：在四川成都南，一稱(chēng)濯錦江，相傳其水濯錦，特別鮮麗，故稱(chēng)。杜甫《登樓》：“錦江春色來(lái)天地�！�
南山：終南山，在陜西，朱壽昌曾任陜州通判，故稱(chēng)。
遺愛(ài)：指有惠愛(ài)之政引起人們懷念�！蹲髠鳌ふ压辍份d孔子聞鄭子產(chǎn)卒時(shí)“出涕曰：‘古之遺愛(ài)也’”。
劍外：四川劍門(mén)山以南。蘇軾家鄉四川眉山，故自稱(chēng)劍外來(lái)客。
《江表傳》：晉虞溥著(zhù)，其中記述三國時(shí)江左吳國時(shí)事及人物言行，已佚，《三國志》裴松之注中多引之。
狂處士：指三國名士禰衡。他有才學(xué)而行為狂放，曾觸犯曹操，曹操多顧忌他才名而未殺。后為江夏太守黃祖所殺。不出仕之士稱(chēng)處士。
空洲：指鸚鵡洲，在長(cháng)江中，后與陸地相連，在今湖北漢陽(yáng)。黃祖長(cháng)子黃射在洲大會(huì )賓客，有人獻鸚鵡，禰衡當即作《鸚鵡賦》，故以為洲名。唐崔顥《黃鶴樓》詩(shī)：“芳草萋萋鸚鵡洲�！崩畎住顿浗捻f太守》詩(shī)：“顧慚禰處士，虛對鸚鵡洲�！睘榇嗽~用語(yǔ)所本。
曹公黃祖：指曹操與劉表屬將黃祖。
謫仙：指李白。
黃鶴：崔顥的《黃鶴樓》詩(shī)。相傳李白登黃鶴樓說(shuō)：“眼前有景道不得，崔顥題詩(shī)在上頭�！保ㄒ�(jiàn)《唐才子傳》）無(wú)作而去。后李白作《登金陵鳳凰臺》，即有意追趕崔詩(shī)。
賞析：
此詞是作者貶居黃州期間寄給時(shí)任鄂州太守的友人朱守昌的。詞中既景中寓情，關(guān)照友我雙方，又開(kāi)懷傾訴，談古論今。作者用直抒胸臆的方式表情達意，既表現出朋友間的深厚情誼，又在發(fā)自肺腑的議論中表現自己的內心世界。詞中寓情于景，寓情于事，言直意紆，表達出蒼涼悲慨、郁勃難平的激情。
上片由景及情。開(kāi)篇大筆勾勒，突兀而起，描繪出大江千回萬(wàn)轉、浩浩蕩蕩、直指東海的雄偉氣勢。江漢，即長(cháng)江、漢水。長(cháng)江、漢水自西方奔流直下，匯合于武漢，著(zhù)名的黃鶴樓在武昌黃鵠山巋然屹立，俯瞰浩瀚的大江。此二句以高遠的'氣勢，抓住了當地最有特色的勝景偉觀(guān)，寫(xiě)出了鄂州的地理特點(diǎn)�！捌咸焉畋獭�，化用李白的詩(shī)句“遙看漢水鴨頭綠，恰似葡萄初酦醅”，形容流經(jīng)黃鶴樓前的長(cháng)江呈現出一派葡萄美酒般的深碧之色。以下“猶自帶”三字振起，繼續以彩筆為江水染色。李白又有“江帶峨眉雪”之句（《經(jīng)亂離后天恩流夜郎憶舊游書(shū)懷》）；杜甫《登樓》詩(shī)云：“錦水江春然來(lái)天地”。蘇軾在此不僅化用前人詩(shī)句，不著(zhù)痕跡，自然精妙，而且用“葡萄”、“雪浪”、“錦江”、“春色”等富有色彩感的詞語(yǔ)，來(lái)形容“深碧”的江流，筆飽墨濃，引人入勝。詞人將靈和樓前深碧與錦江春色聯(lián)系起來(lái)，不但極富文采飛揚之美，而且透露了他對花團錦族、充滿(mǎn)春意的錦城的無(wú)限追戀向往之情，從而為下文“思歸”伏脈。以下由景到人，既上接岷江錦水，引動(dòng)思歸之情；又將黃鶴樓與赤壁磯一線(xiàn)相連，觸發(fā)懷友之思。
“對此間、風(fēng)物豈無(wú)情殷勤說(shuō)”，既總束上片，又領(lǐng)起下片，由風(fēng)景人物引發(fā)思歸懷古之情。換頭兩句，勸友人休讀三國江左史乘《江表傳》。該書(shū)多記三國吳事跡，原書(shū)今已不傳，散見(jiàn)于裴松之《三國志》注中。以憤激語(yǔ)調喚起，恰說(shuō)明感觸很深，話(huà)題正要轉向三國人物�！翱裉幨俊彼木�，緊承上文，對恃才傲物、招致殺身之禍的禰衡，表示悼惜。禰衡因忠于漢室，曾不受折辱，大罵曹操，曹操不愿承擔x之名，故意把他遣送給荊州刺史劉表，劉表又把他轉送到江夏太守黃祖手下，后被黃祖所殺，葬于漢陽(yáng)西南沙洲上，因為禰衡曾撰《鸚鵡賦》，有聲名，故后人稱(chēng)此洲為鸚鵡洲�！翱罩迣W鵡，葦花蕭瑟”，以蕭索之景，寓惋惜之情，意在言外。接著(zhù)筆鋒一轉，把譏刺的鋒芒指向了迫害文士的曹操、黃祖�！安华毿�(shū)生爭底事，曹公黃祖俱飄忽”�！盃幍资隆�，即爭何事，意謂書(shū)生何苦與此輩糾纏，以惹禍招災。殘害人才的曹操、黃祖，雖能稱(chēng)雄一時(shí)，不也歸于泯滅了嗎！此句流露出蘇軾超然物外、隨緣自適的人生態(tài)度。收尾三句，就眼前指點(diǎn)，轉出正意，希望友人超然于風(fēng)高浪急的政治漩渦之外，寄意于歷久不朽的文章事業(yè)，撰寫(xiě)出色的作品來(lái)追躡前賢。李白當年游覽黃鶴樓，讀到崔顥著(zhù)名的《黃鶴樓》詩(shī)，曾有擱筆之嘆，后來(lái)他寫(xiě)了《登金陵鳳凰臺》、《鸚鵡洲》等詩(shī)，據說(shuō)都是有意同崔顥競勝比美的。蘇軾借用李白的故事，激勵友人寫(xiě)出趕上《黃鶴樓》詩(shī)的名作。這既是勉人，又表露出作者對于永恒價(jià)值的追求。
這首詞由景及情，思鄉懷古，由豪入曠，超曠中不失賦詩(shī)追黃鶴的豪情壯采，不失對于人生的執著(zhù)追求。詞的上片，由江漢西來(lái)、樓前深碧聯(lián)想到岷峨雪浪、錦江春色，引出思歸之情，又由“葡萄深碧”之江色連接著(zhù)黃鶴樓和赤壁磯，從而自然地觸發(fā)懷友之思；下片由思鄉轉入懷古，就禰衡被害事發(fā)抒議論與感慨，最后又歸到使君與黃鶴。全詞形散而神不散，大開(kāi)大合，境界豪放，議論縱橫，顯示出豪邁雄放的風(fēng)格和嚴密的章法結構的統一。一則，它即景懷古，借當地的歷史遺跡來(lái)評人述事，能使眼中景、意中事、胸中情相互契合；再則，它選用內涵豐富、饒有意趣的歷史掌故來(lái)寫(xiě)懷，藏情于事，耐人尋味；三則，筆端飽和感情，有一種蒼涼悲慨、郁憤不平的激情，在字里行間涌流。
蘇軾謫黃州時(shí)與朱壽昌不斷翰墨往還，傾瀉肺腑，本詞即是其一。上片，由景入情，景中寓情。落筆便使長(cháng)江、漢水，浩浩蕩蕩，突兀而來(lái)，描繪了大江千匯萬(wàn)狀，直奔東海的雄偉氣勢。接著(zhù)轉入近景，黃鶴樓下，江水澄澈碧透，再用“猶自帶”三字領(lǐng)起，馳騁想象，視通萬(wàn)里，奔騰的大江還帶著(zhù)蜀地岷山、峨嵋的雪浪和錦江的春色，不僅為大江鋪染了一層絢爛奪目的色彩，而且融入自己濃濃的鄉思。面對斯景，詞人有許多感慨。筆鋒一轉寫(xiě)到朱壽昌和自己，先稱(chēng)贊朱壽昌為“南山遺愛(ài)守”，對他的政績(jì)和人品表示欽佩；再稱(chēng)自己為“劍外思歸客”，郁憤不平之情，他鄉思歸之意，溢于言表。他要在這壯麗風(fēng)物景色的面前，對朋友敞開(kāi)心扉。
換頭之后便進(jìn)入懷古抒情。勸友人不要讀《江表傳》，不必傾慕那些豪杰、這是激憤之語(yǔ)。他想起三國時(shí)在此被害的狂處土剛直傲物的禰衡，對其深為痛悼。眼前滾滾逝去的大江，使他想到像禰衡這樣的士人雖為當時(shí)的權貴所不容，但至今英名猶存；而那些不容他們、殺害他們的人，不都被大浪淘?xún)袅藛�？想到這里，詞人排解了郁憤，心情豁然開(kāi)朗，灑脫、曠達之情油然而生�！盃幍资隆币韵�，點(diǎn)出主旨，勸勉友人和自己一道超脫于政治風(fēng)云，寄情于文章事業(yè)。
全詞寫(xiě)景、抒情、談古論今，一氣呵成，表達了與友人之間的深厚情誼，又暢所欲言，直抒胸臆，用典抒懷寫(xiě)志，貼切自然，深含蒼涼悲慨、郁憤不平之情。
《滿(mǎn)江紅》原文、翻譯及賞析 篇4
原文：
滿(mǎn)江紅·翠幕深庭
翠幕深庭，露紅晚、閑花自發(fā)。
春不斷、亭臺成趣，翠陰蒙密。
紫燕雛飛簾額靜，金鱗影轉池心闊。
有花香、竹色賦閑情，供吟筆。
閑問(wèn)字，評風(fēng)月。
時(shí)載酒，調冰雪。
似初秋入夜，淺涼欺葛。
人境不教車(chē)馬近，醉鄉莫放笙歌歇。
倩雙成、一曲紫云回，紅蓮折。
譯文：
�、艥M(mǎn)江紅：詞牌名�！渡衷~品》謂唐人小說(shuō)《冥音錄》說(shuō)：“曲名有《上江虹》，即《滿(mǎn)江紅》�！庇置赌盍加巍�、《傷春曲》�！稑�(lè )章集》、《清真集》并入“仙呂調”。宋以來(lái)作者多以柳永格為準。雙調，九十三字，上片八句，下片十句，上片四仄韻，下片五仄韻，一般例用入聲韻。聲情激越，宜抒豪壯情感，宋人填者最多。亦可酌增減襯字，故有八十九字、九十一字、九十二字、九十四字、九十七字等多體。姜夔始改作平韻，則情調俱變。夢(mèng)窗此詞系仄聲韻。
�、茊�(wèn)字：《漢書(shū)·揚雄傳》：“劉棻嘗從雄作奇字�！碧K軾也有詩(shī)曰“問(wèn)道攜壺問(wèn)奇字�！边@里引申作朋友之間互相學(xué)習的意思。
�、请p成：即西王母身邊仙女董雙成，這里借指歌妓。紫云：唐時(shí)妓女名，為李愿所蓄妓。杜牧赴李愿家中宴，見(jiàn)之良久曰：“名不虛得，宜以見(jiàn)惠�！敝T妓回首破顏。因有曲子《紫云回》。事見(jiàn)《唐詩(shī)紀事》。
注釋?zhuān)?/strong>
�、艥M(mǎn)江紅：詞牌名�！渡衷~品》謂唐人小說(shuō)《冥音錄》說(shuō)：“曲名有《上江虹》，即《滿(mǎn)江紅》�！庇置赌盍加巍�、《傷春曲》�！稑�(lè )章集》、《清真集》并入“仙呂調”。宋以來(lái)作者多以柳永格為準。雙調，九十三字，上片八句，下片十句，上片四仄韻，下片五仄韻，一般例用入聲韻。聲情激越，宜抒豪壯情感，宋人填者最多。亦可酌增減襯字，故有八十九字、九十一字、九十二字、九十四字、九十七字等多體。姜夔始改作平韻，則情調俱變。夢(mèng)窗此詞系仄聲韻。
�、茊�(wèn)字：《漢書(shū)·揚雄傳》：“劉棻嘗從雄作奇字�！碧K軾也有詩(shī)曰“問(wèn)道攜壺問(wèn)奇字�！边@里引申作朋友之間互相學(xué)習的意思。
�、请p成：即西王母身邊仙女董雙成，這里借指歌妓。紫云：唐時(shí)妓女名，為李愿所蓄妓。杜牧赴李愿家中宴，見(jiàn)之良久曰：“名不虛得，宜以見(jiàn)惠�！敝T妓回首破顏。因有曲子《紫云回》。事見(jiàn)《唐詩(shī)紀事》。
賞析：
此詞上片，“翠幕”兩句寫(xiě)庭花。此言晚春天氣樹(shù)上綠葉濃蔭密似帷幕，掩映著(zhù)深深的庭院，但院中尚有晚開(kāi)的花顯示出紅艷艷的色彩，優(yōu)閑自在地競放著(zhù)�！按翰粩唷眱删�，述園景。言春天的.景象到此時(shí)還隨處可見(jiàn)，園中的亭臺樓閣在一片濃蔭下自成春趣�！白涎唷彼木�，承上寫(xiě)園景。言園中景色優(yōu)美，抬頭可以仰望到雛燕學(xué)飛，所以竹簾上的燕窠空蕩蕩的一片寂靜；低頭可以俯視池魚(yú)嬉水，在陽(yáng)光下可見(jiàn)金鱗閃爍，使池水仿佛顯得更加的寬闊；鼻中不斷地涌進(jìn)來(lái)滿(mǎn)園的花香，眼前還有翠竹的倩影湊成了這無(wú)限的春趣。這些都成了詞人吟誦的對象，并激發(fā)起他高漲的詩(shī)興，不由自主地欣然命筆寫(xiě)下了這一首《滿(mǎn)江紅》詞。上片重在描述園中晚春的景色。
下片，“閑問(wèn)字”四句述園中朋友們相聚之趣。此言詞人與朋友們一起在這園苑中互相交流著(zhù)學(xué)習心得，且又評風(fēng)論月，語(yǔ)涉冶游之樂(lè )；同時(shí)又用冰雪水調制了冰酒，邊飲酒邊談?wù)��！八瞥跚铩眱删�，一“似”字，將晚春夜涼與初秋氣候相比擬。此言現在雖是晚春之中，但是入夜也會(huì )感到有絲絲涼意襲身，即使人身上穿著(zhù)葛衣，身上也會(huì )感到有一些涼颼颼的難受�！叭司场彼木�，述園中之樂(lè )。此言這里仿佛是人間仙境一樣，因此絕不允許閑雜人等接近聒噪，從而敗壞了他們的興趣。在園中他們頻傳佳釀，并且又有笙歌侑酒，還有仙女般的歌妓即席高唱一曲《紫云回》，使池中的紅蓮亦為之傾倒、佩服。下片重在記述園中聚會(huì )之樂(lè )。
《滿(mǎn)江紅》原文、翻譯及賞析 篇5
原文：
滿(mǎn)江紅·仙姥來(lái)時(shí)
宋代：姜夔
仙姥來(lái)時(shí)，正一望、千頃翠瀾。旌旗共、亂云俱下，依約前山。命駕群龍金作軛，相從諸娣玉為冠。向夜深、風(fēng)定悄無(wú)人，聞佩環(huán)。
神奇處，君試看。奠淮右，阻江南。遣六丁雷電，別守東關(guān)。卻笑英雄無(wú)好手，一篙春水走曹瞞。又怎知、人在小紅樓，簾影間。
譯文：
仙姥來(lái)時(shí)，正一望、千頃翠瀾。旌旗共、亂云俱下，依約前山。命駕群龍金作軛，相從諸娣玉為冠。向夜深、風(fēng)定悄無(wú)人，聞佩環(huán)。
當神姥出現時(shí)，一望千頃的巢湖上，碧波翻卷。她的旌旗儀仗與繚亂的浮云一道，隱隱約約降落在前邊的山上。她的車(chē)子是由一群神龍拖駕的，黃金的車(chē)軛閃閃發(fā)亮。她由一班妾媵陪伴著(zhù)，每個(gè)人頭上都戴著(zhù)白玉冠。夜漸深，風(fēng)停住了。她們也隱沒(méi)不見(jiàn)了，寂靜中只聽(tīng)見(jiàn)佩環(huán)碰擊的叮咚聲響。
神奇處，君試看。奠淮右，阻江南。遣六丁雷電，別守東關(guān)。卻笑英雄無(wú)好手，一篙春水走曹瞞。又怎知、人在小紅樓，簾影間。
這神姥的威力確實(shí)神奇，你看吧：她鎮守著(zhù)淮右地區，拱衛著(zhù)江南一帶，還派出六丁神將，帶著(zhù)雷霆和閃電，扼守著(zhù)東關(guān)。卻笑人世間那些所謂“英雄”，沒(méi)有幾個(gè)是真正有本事的。你看，一篙春水，就把不可一世的曹阿瞞給嚇走了。他又哪里知道，這位厲害的對手，竟是住在小紅樓上．簾幕之內的弱質(zhì)女子呢！
注釋?zhuān)?/strong>
仙姥來(lái)時(shí)，正一望、千頃翠瀾。旌(jīng)旗共、亂云俱下，依約前山。命駕群龍金作軛(è)，相從諸娣(dì)玉為冠。向夜深、風(fēng)定悄無(wú)人，聞佩環(huán)。
仙姥：神仙婦女。依約：隱隱約約。軛：駕車(chē)時(shí)套在馬頸上的曲型器具，一般木制。相從諸娣：隨從神姥的諸位仙姑。此句下白石自注：“廟中列坐如夫人者十三人。娣：古稱(chēng)同夫諸妾。佩環(huán)：指諸神身上的裝飾品。
神奇處，君試看。奠(diàn)淮右，阻江南。遣(qiǎn)六丁雷電，別守東關(guān)。卻笑英雄無(wú)好手，一篙(gāo)春水走曹瞞。又怎知、人在小紅樓，簾影間。
奠：鎮守�；从遥核螘r(shí)在淮揚一帶設置淮南東路和淮南西路�；茨衔髀贩Q(chēng)淮右，湖屬淮右地區。阻：拱衛。六�。簜髡f(shuō)中的天神。韓愈詩(shī)： “仙宮敕六丁，雷電下取將�！眲e守：扼守。一篙：一竿。篙，撐船的竿。曹瞞：曹操小字阿瞞。簾影間：簾幕之內的（弱質(zhì)女子）。
賞析：
《滿(mǎn)江紅》這個(gè)詞牌，原調用仄韻，多以柳永格為準，但有融字的麻煩。所以白石為求協(xié)律而改仄為平。白石是南宋著(zhù)名的大音樂(lè )家和大詞人，妙解音律，對景填詞，既能依舊調填詞，又能自創(chuàng )新調，還能變舊調為新聲。此詞即是一首變仄為平的變調。仄韻《滿(mǎn)江紅》多押入聲字，聲情激越豪壯；然而此詞改為平韻，聲情頓變，讀之只覺(jué)從容和緩，婉約清空，宜其被巢湖一帶的善男信女用作迎送神曲而歌唱了。
詞中塑造了一位可敬可親的巢湖仙姥形象。她沒(méi)有男性神仙常有的那種凜凜威嚴，而是帶有雍容華貴的姿態(tài)，神定氣閑的風(fēng)范。她能夠運籌帷幄，指揮若定，保境安民，鎮守一方，成為詞人理想中的英雄人物，也間接表達了詞人對那些居高官，領(lǐng)厚祿而只知紙醉金迷，不管?chē)鴳n(yōu)民難的男人的諷刺和鞭撻。傳統神話(huà)中常常記載著(zhù)我國的名山大川由女神來(lái)主宰。如昆侖山的西王母、巫山的瑤姬、洛水的宓妃等，這些形形色色的山川女神，大抵是母系社會(huì )的遺留。巢湖仙姥當是山川女神群像中的一位。
詞的上片是詞人從巢湖上的.自然風(fēng)光幻想出仙姥來(lái)時(shí)的神奇境界顯得波譎云詭，恍惚迷離。它分三層寫(xiě)：先是湖面風(fēng)來(lái)，綠波千頃，前山亂云滾滾，從云中似乎隱隱可見(jiàn)無(wú)數旌旗，這就把仙姥出行的氣勢作了盡情的渲染，顯得波瀾壯闊，氣象萬(wàn)千。特別是“旌旗共、亂云俱下”一句更為精采：一面是亂云翻滾，一面是旌旗亂舞，對比何其鮮明景象何其壯麗！從句法來(lái)講，頗似王勃《滕王閣賦》中的“落霞與孤鶩齊飛”而各極其妙。這是一層。接著(zhù)寫(xiě)仙姥前有群龍護駕，后有諸娣相隨，甚至連群龍的金軛、諸娣的玉冠也熠熠生輝。至于仙姥本身的形象，詞人雖未著(zhù)一字，然而從華貴的侍御的烘托中，已令人想見(jiàn)她的儀態(tài)和風(fēng)范。這是烘云托月之法，妙在從虛處著(zhù)筆。這些當然是出于詞人的想象，但也有一定的現實(shí)根據。原詞在“相從諸娣玉為冠”句下有自注云：“廟中列坐如夫人者十三人�！贝藶榈诙䦟�。最后蕩開(kāi)一筆，意境驟轉寫(xiě)夜深風(fēng)定，湖面波平如鏡，偶爾畫(huà)外傳來(lái)清脆的丁當聲，仿佛是仙姥乘風(fēng)歸去時(shí)的環(huán)佩余音。在《疏影》一詞中，詞人曾寫(xiě)王昭君云：“想佩環(huán)、月夜歸來(lái)……”兩處都是化用杜甫《詠懷古跡五首》“環(huán)佩空歸月夜魂”詩(shī)句。這三句意境清幽空靈，與前面所描繪的氣象萬(wàn)千的景象形成鮮明對照和巨大反差。善于跳離前境，翻出新境，富有曲折變化、搖曳多姿之美，是白石詞的妙處。此云湖上悄然無(wú)人，惟聞佩環(huán)，境界杳冥，啟人暇思。此為第三層。通過(guò)這三層描寫(xiě)，巢湖仙姥的形象幾乎躍然紙上呼之欲出了。
下片進(jìn)一步從威力與功勛方面描寫(xiě)仙姥的神奇。
過(guò)片處先以?xún)蓚�(gè)短語(yǔ)提挈，振起后片境界。然后以實(shí)筆敘寫(xiě)仙姥指揮若定的神奇才能，她不僅奠定了淮右，保障了江南，還派遣雷公、電母、六丁玉女（案《云笈七籖》云：“六丁者，謂陰神玉女也�！保�，去鎮守濡須口及其附近的東關(guān)。這就把仙姥的神奇才能夸張到極度，儼然就是一位坐鎮邊關(guān)威震敵膽的統帥。緊接著(zhù)詞人又聯(lián)想起歷史上曹操與孫權在濡須口對壘的故事，發(fā)出了深深的感慨：“卻笑英雄無(wú)好手，一篙春水走曹瞞！”為什么英雄人物中竟沒(méi)有一個(gè)真正的好手，結果卻只能靠一篙春水把北來(lái)的曹瞞逼走？這曹瞞當然不是實(shí)指歷史上的曹操，英雄好手也不會(huì )是指歷史上的孫權本人。詞人一方面是出于想象，把歷史故事?tīng)恳频较衫训纳砩�，以歌頌其才能之神奇，如同小序結尾所云：“予意春水方生，必有司之者，故歸其功于姥云�！绷硪环矫嬉彩墙铓v史事跡表現他對現實(shí)的憤慨，因為當時(shí)距宋金的隆興和議將近三十年，偏安江南的南宋王朝也正是依靠江淮的水域來(lái)阻止金兵的南下的。這兩句以古諷今，寄興深微，而又渾融貼切，不露痕跡，無(wú)限感慨，都在虛處。
結句含蓄委婉，生活中沒(méi)有一個(gè)真正頂用的英雄人物，真正能夠以“一篙春水”迫使敵人不敢南犯的卻是“小紅樓、簾影間”的仙姥。以仙姥的神功蓋世而不居功自傲，反刺那些茍且偷安而又善于邀功請賞的無(wú)恥男人�！靶〖t樓、簾影間”的幽靜氣氛，跟上片“旌旗共、亂云俱下”的壯闊場(chǎng)景，以及下片的“奠淮右，阻江南”的雄奇氣象，構成了截然不同境界。然正因為一個(gè)“小紅樓、簾影間”的人物，卻能指揮若定，驅走強敵，這就更顯出她的神奇才能。這種突然變換筆調的方法，特別能夠加深讀者的印象，強化作品的主題，并使行文顯得搖曳多姿，富有曲折變化之美。姜夔曾在《詩(shī)說(shuō)》中總結自己的創(chuàng )作經(jīng)驗說(shuō)：“篇終出人意表，或反終篇之意，皆妙�！贝嗽~結句，正是反終篇之意而又能出人意表的一個(gè)顯例，因此能給人以無(wú)窮的回味。
《滿(mǎn)江紅》原文、翻譯及賞析 篇6
原文：
天豈無(wú)情？天也解、多情留客。春向暖、朝來(lái)底事，尚飄輕雪？君過(guò)春來(lái)紆組綬，我應歸去耽泉石�？之悤r(shí)、懷酒忽相思，云山隔！
浮世事，俱難必。人縱健，頭應白。何辭更一醉，此歡難覓。欲向佳人訴離恨，淚珠先已凝雙睫。但莫遣、新燕卻來(lái)時(shí)，音書(shū)絕。
譯文
誰(shuí)說(shuō)老天爺無(wú)情，老天爺懂得殷勤地挽留客人。春天到了，天氣漸漸變暖，因為什么，早晨還飄著(zhù)雪花。你如今是遇到好的機會(huì )，一定會(huì )青云直上。我則應當告老還鄉�？峙赂粢欢螘r(shí)間，再想舉杯共飲時(shí)，但遠隔云山，再也無(wú)緣相會(huì )了。
這種復雜的世事，都很難斷定怎樣發(fā)展，誰(shuí)能知道你我今后是怎么樣呢？即使我們今后會(huì )有舉杯共飲致使，即使兩方都還健在，但恐怕我們到那時(shí)都已白發(fā)蒼蒼了！我們?yōu)槭裁匆胚^(guò)這一醉方休的良機呢？這樣的.摯友歡飲，實(shí)在太難尋求了。我們用不著(zhù)向傾心愛(ài)慕的友人傾訴離別之苦，話(huà)未出口，雙眼已滿(mǎn)含淚水，睫毛上掛上了滴滴淚珠。你要來(lái)信，我要回音，魚(yú)書(shū)往還，友情永存。
注釋
滿(mǎn)江紅：詞牌名，唐人小說(shuō)《冥音錄》載曲名為《上江虹》，后改今名。柳永始填此調，雙調九十三字，上片八句四仄韻，下片十句五仄韻。
文安國：文勛，宇安國，官太府寺丞。善論難劇談，工篆畫(huà)，蘇軾曾為他作《文勛篆贊》。
底事：就是“何事”、“為什么”。
紆：系，結。組綬：官員系玉的絲帶。
耽：沉溺，入迷。泉石：山水，這里指歸隱之地。
凝：聚集，集中。
新燕：來(lái)信。
音書(shū)：音訊，書(shū)信。
賞析：
由于蘇軾“口快筆銳”，所以屢遭挫折、外放，熙寧七年（1074）由杭州通判調知密州（今山東諸城），一路上留下許多書(shū)法感慨的詩(shī)詞。熙寧九年（1076），文安國因事來(lái)密州，兩人情投意合，深談契機，正月十三日，文安國還朝，蘇軾設宴相送而有此作。
《滿(mǎn)江紅》原文、翻譯及賞析 篇7
滿(mǎn)江紅·建康史帥致道席上賦
鵬翼垂空，笑人世，蒼然無(wú)物。又還向、九重深處，玉階山立。袖里珍奇光五色，他年要補天西北。且歸來(lái)，談笑護長(cháng)江，波澄碧。
佳麗地，文章伯�！督鹂|》唱，紅牙拍�？醋鹎帮w下，日邊消息。料想寶香黃閣夢(mèng)，依然畫(huà)舫青溪笛。待如今、端的約鐘山，長(cháng)相識。
譯文
鵬鳥(niǎo)展開(kāi)了翅膀，遮蓋了天空，向下看，可笑人世間，青去去的一片，看不見(jiàn)一位英雄人物�；剡^(guò)頭來(lái)，向朝庭的深處望去，看見(jiàn)你挺拔堅定的站在金殿的玉階上；你袖子里裝有奇異的、珍貴無(wú)比的五色寶石，他年你要它來(lái)修補已經(jīng)折唱了的西北的天柱�，F在，暫且回到帥司去，在談笑中，就可以防守長(cháng)江的天險，守好建康的大門(mén)。讓長(cháng)江里碧波澄明的水，安帥地流著(zhù)。
建康是一個(gè)山清水秀，出人材的地方，有你這么一位文章名手在這里，我們安心的在宴席上，拍紅牙拍，唱著(zhù)的金縷曲》，實(shí)在快樂(lè )。在酒席宴前會(huì )飛來(lái)朝庭的好消息，料想是散發(fā)著(zhù)印泥香味的詔出來(lái)了，叫你到黃閣當丞相。但，這卻是一場(chǎng)夢(mèng)，現在你仍然乘著(zhù)游弋的畫(huà)船，聽(tīng)著(zhù)青溪上的笛聲。如今，你真的要與鐘山互相約定，做一個(gè)長(cháng)久的江友。
注釋
建康：六朝時(shí)期的京城，今江蘇南京市。南宋為府名，公元1129年（建炎三年）改江寧府置，治所在今南京市。史正志字致道，江都（今江蘇江都縣）人。公元1167年到1170年（乾道三年到六年）知建康府，兼沿江水軍制置使兼提舉學(xué)事。的乾隆揚州志》說(shuō)史致道“紹興二十一年進(jìn)士……高宗視師江上，上的恢復要覽》五篇。車(chē)駕駐建康，言三國六朝形勢與今日不同，要當無(wú)事則都錢(qián)塘，有事則幸建康。詔下集議，從之。除右文殿修撰知帥江府，未赴而罷。后歸老姑蘇，號吳門(mén)老圃。著(zhù)有的建康志》、的菊譜》。按：的念奴嬌·我來(lái)吊古》的小題中有：“呈史留守致道”一語(yǔ)，由此得知：史致道在知建康府時(shí)，還兼建康留守。帥，宋制行政區分為路，路設安撫使司，稱(chēng)帥司、帥府。長(cháng)官稱(chēng)安撫使或帥。多帶經(jīng)略使、馬步軍都總管兼銜，有節制兵馬、賞罰命令、督理刑獄、察詢(xún)民情、管理錢(qián)谷、兵器等權力。使司的治所為州、為府或軍，州府的治所設長(cháng)官叫知府、知州等，通常都是安撫使兼知府事。
鵬翼：鵬鳥(niǎo)的翅膀。的莊子·逍遙游》中云：有鳥(niǎo)名鵬，“鵬之背，不知其幾千里也；怒而飛，其翼若垂天之云�！�
蒼然：色青為蒼，與蒼去、蒼蒼同。
九重：天。的漢書(shū)·禮樂(lè )志》：“九重開(kāi)，靈之游�！鳖亷煿抛ⅲ骸疤煊芯胖亍�。后世把帝王居住的地方叫九重或朝庭。
玉階：玉石砌的臺階。唐丘為的左掖梨花》詩(shī)：“春風(fēng)且莫定，吹向玉階飛�！边@里是指殿前的臺階。
山立：像山一樣挺立。
光五色：的史記補·三皇本紀》：“女?huà)z氏末年，諸侯有共工氏，與祝融戰，不勝而怒，乃頭觸不周山崩，天柱折，地維絕，女?huà)z乃煉五色石以補天。于是地平天成，不改歸物�！边@兩句是說(shuō)史致道有驅逐金人，收得失地的本領(lǐng)。
尊前：“尊”同“樽”，古時(shí)木制的酒杯。尊前，指宴席上。
寶香：皇帝的詔書(shū)上蓋印璽的印泥，散發(fā)出的香味。
黃閣：丞相辦公的地方。的漢歸儀》：“丞相聽(tīng)事門(mén)曰黃閣。不敢洞開(kāi)朱門(mén)，以別于人主，故以黃涂之，謂之黃閣�！�
畫(huà)舫：裝飾華麗的游船。
青溪：水名。的景定建康志》：“青溪，吳大帝赤烏四年鑿，東渠名青溪，通城北塹潮溝，闊五丈，深八尺，……及楊溥城金陵，青溪始分為二。在城外者自城壕合于淮，今城東竹橋西北接后湖者，青溪遺跡固在�！�
端的：確實(shí)、真的。在宋詞中端的用法很多，往往因詞的內容而變化它本身的含義。
鐘山：又名蔣山，在今江蘇南京市城東北。
賞析：
《滿(mǎn)江紅·建康史帥致道席上賦》是一首作于史致道宴席、并表示歌頌史致道之意的贈人詞，但卻不與一股的應酬贊美、缺乏主旨的詞相同。詞人以飽酣的筆墨，充沛的熱情，向當時(shí)駐守建康的軍事行政氏官史正志表達詞人的贊頌之情，并通過(guò)這一情感的表達，展露詞人力主抗金復土的政治懷抱。詞寫(xiě)得豪邁而深沉，在主旨廣、基調上、筆法亡和結構上，都與《水調歌頭·千里涯洼種》相近似，但又能顯示獨特的神采，體現出”復”中的“不復”。
此詞采用神奇的神話(huà)傳說(shuō)和眾多的典故，賦予作品以光怪陸離的奇幻性，和情感內容的'密度與深度。
詞的上闋，詞人以奇情異想的筆調，歌頌史氏的高才獨出、志向奇壯。詞一上來(lái)，就以莊子在《逍遙游》中所構造的那只“背若泰山，冀若垂天之云”的神奇鵬鳥(niǎo)來(lái)比擬史氏。這就不僅寫(xiě)出了史氏的超群才性，而且使全詞籠罩在雄奇放逸的浪漫主義的抒情氛圍里。一句“笑人世、蒼然無(wú)物”，寫(xiě)得峭拔警邁，足見(jiàn)史氏的非凡才華和懷抱，以及詞人對史氏的推重。接下去，順承上文，寫(xiě)這只訕笑人世蒼茫的大鵬，飛回天宮深處，像高山一樣，收翅仁立在玉階天門(mén)之上。這一對莊子的大鵬形象所作的延伸，不僅顯不出詞人的非凡想像力，也表明詞人這一時(shí)期對于“天宮”實(shí)即朝廷的深加留意。而且，因為這里的大鵬和“九重”、“五階”之類(lèi)都是采用了暗喻的修辭手法，若從大鵬所造這一形象的內涵上來(lái)看，大鵬更是點(diǎn)明了被任命為行宮留守和江防前線(xiàn)的軍事長(cháng)官的史氏，在天子心目中的重要地位。運用大鵬的形象作比擬之后，詞人再次運用女蝸補天的神話(huà)，賦予史氏以補天之神的奇持形象。這個(gè)形象，應該是大鵬與女蝸的嫁接。這并不是忘乎所以的肉麻吹捧，而是趨近詞人的抗金目標的必然興會(huì )。它實(shí)際上是希望抗戰派得到重用，可以收復中原故土，“補”好宋朝已經(jīng)缺了西北的“半邊天”。這是詞人此時(shí)心恒系之的熱血之念，所有的飛騰幻想。奇情壯采，都因為這樣的懷抱而變得沉甸甸地，富有很深的思想意義。上閣最后一大句，在語(yǔ)氣上還承接著(zhù)上文，“且歸來(lái)”是對“又還向九重”、志在補天的鵬鳥(niǎo)的轉寫(xiě)，但是在境界上，卻由神話(huà)轉入現實(shí)，寫(xiě)史氏充任江防前線(xiàn)的長(cháng)官，使萬(wàn)里長(cháng)江波瀾不驚，江南形勢得以安定。其中“談笑”一詞。極寫(xiě)史氏護江的舉重若輕，暗示著(zhù)其才能，比維護長(cháng)江安寧所需要的更大。在這里的語(yǔ)氣中，還帶著(zhù)前文借用神話(huà)時(shí)的豪逸味道。
詞的下闋，才始著(zhù)墨于題中的宴席描寫(xiě)，但并不渲染其熱鬧與豪華，這在結構和用墨卜，都與《水調歌頭·千里渥洼種》略異。其用意在寫(xiě)史氏不僅有上文所寫(xiě)的“補天”才能，還是個(gè)文采風(fēng)流的“文章伯”�！昂峡|”一詞，是為詞人對史氏文才的推許作映證。當然，這樣的推許，實(shí)際上是受到天子手諭史正志表示嘉許的信息激發(fā)出的。接韻一個(gè)“看”字，就寫(xiě)出了孝宗手諭即“日邊消息”給史正志帶來(lái)的人閣希望，和詞人對于這一消息的同樣重視。詞人在《千秋歲》一詞中，曾說(shuō)過(guò)史正志“從今盡是中書(shū)考”這樣的話(huà)，與這里意思相同，而此處表達得則更委婉�！傲舷搿币豁�，不寫(xiě)其今日欣喜之情，反而寫(xiě)史致道日后入朝為相、主持政事以后，還會(huì )對今日秦淮河上的游賞戀戀于懷，寫(xiě)其于位高校重之時(shí)的平常心和風(fēng)流態(tài)，這就深得措意深隱之妙，寫(xiě)出了大人物的情懷儒雅而風(fēng)流。結韻更是曲筆傳倩，既然史氏入朝主政后依然懷念秦淮河上的清游雅集。詞人對鐘山山水的感情是如此親厚，自然今日就要與鐘山相約，相約成為老朋友了。那么在鐘山秦淮邊結識的同僚，也是詞人的老朋友。詞人真是“不著(zhù)一字，盡得風(fēng)流”了。
贈人之作能寫(xiě)到如此境界，將詞人的理想抱負與熱情充實(shí)在其中，使詞中不僅有人，而且有“我”；而又以既豪邁且深隱的風(fēng)格出之，使讀者得到更多面的美感體驗，即使不談它在語(yǔ)言上的五色迷離，苫峭奇拔，此詞也已堪稱(chēng)宋代同類(lèi)詞作中的上品。
值得指出的是，史正志的政治態(tài)度比較依違，并不與堅決主戰的詞人完全一致，史正志不僅早年想投靠炙手可熱的秦檜集團，甚至還為排擠主戰派領(lǐng)袖張浚而奔忙，但是，這樣的隱情，詞人是無(wú)法深察的。詞人把史正志當成一個(gè)主張抗金的同志來(lái)歌頌，情有可原。
《滿(mǎn)江紅》原文、翻譯及賞析 篇8
原文：
滿(mǎn)江紅·小住京華清代：秋瑾
小住京華，早又是，中秋佳節。為籬下，黃花開(kāi)遍，秋容如拭。四面歌殘終破楚，八年風(fēng)味徒思浙�？鄬z，強派作蛾眉，殊未屑！(徒思浙 一作：獨思浙，蛾眉 一作：娥眉)
身不得，男兒列。心卻比，男兒烈！算平生肝膽，因人常熱。俗子胸襟誰(shuí)識我？英雄末路當磨折。莽紅塵，何處覓知音？青衫濕！(俗子 一作：俗夫，磨折 一作：折磨)
譯文
我在京城小住時(shí)日，轉眼間就又到了中秋佳節�；h笆下面的菊花都已盛開(kāi)，秋色明凈，就像剛剛擦洗過(guò)一般。四面的歌聲漸歇，我也終如漢之破楚，突破了家庭的牢籠，如今一個(gè)人思量著(zhù)在浙江時(shí)那八年的生活況味。他們苦苦地想讓我做一個(gè)貴婦人，其實(shí)，我是多么的不屑��！
今生我雖然不能身為男子，加入他們的行列。但是我的心，要比男子的心還要剛烈。想想平日，我的一顆心，常為別人而熱。那些俗人，心胸狹窄，怎么能懂我呢？英雄在無(wú)路可走的時(shí)候，難免要經(jīng)受磨難挫折。在這莽莽紅塵之中，哪里才能覓到知音呢？眼淚打濕了我的衣襟。
注釋
滿(mǎn)江紅：詞牌名。唐朝名《上江虹》，后改今名。
小住京華：到京不久。小住，暫時(shí)居住。京華，京城的.美稱(chēng)，這里指北京。
秋容如拭：秋色明凈，就像剛剛擦洗過(guò)一般。
四面歌殘終破楚：列強逼近，中國前途危殆。此處用《史記·項羽本紀》“夜聞漢軍四面皆楚歌，項王乃大驚”故事。
八年風(fēng)味徒思浙：八年來(lái)空想著(zhù)故鄉浙江的風(fēng)味。八年，作者光緒二十二年（1896）在湖南結婚，到作詞時(shí)恰好八年。徒，空，徒然。
苦將儂：苦苦地讓我。
蛾眉：美女的代稱(chēng)，這里指女子。
殊未屑：仍然不放在心上。殊，還，仍然。未，不。屑，顧惜，介意。
烈：剛正，不輕易屈服。
因人常熱：為別人而屢屢激動(dòng)。熱，激動(dòng)。
末路：路途的終點(diǎn)，比喻失意潦倒或沒(méi)有前途的境地。
莽（mǎng）：廣大。
青衫濕：失意傷心。用唐白居易《琵琶行》“座中泣下誰(shuí)最多？江州司馬青衫濕”詩(shī)義。青衫，唐代文官八品、九品服以青，為官職最低的服色。
賞析：
這首《滿(mǎn)江紅》作者是秋瑾，秋瑾在詞中說(shuō)自己“身不得男兒列，心卻比男兒烈�！边@年秋瑾三十歲，有感于民族危機，拋家別子，女扮男裝，東渡日本，去追求另樣的人生，去尋求民族振興的道路。
自從精忠愛(ài)國的民族英雄岳飛首創(chuàng )氣壯山河的《滿(mǎn)江紅》一詞以來(lái)，已成為千古不朽的絕唱和杰作，歷代文人志士莫不把它當作楷模，仿效學(xué)作，但大都是望塵莫及！看過(guò)古今許多人寫(xiě)的《滿(mǎn)江紅》，誰(shuí)也沒(méi)有岳飛那種氣吞牛斗的英雄氣概和愛(ài)國熱情。只有鑒湖女俠的一首《滿(mǎn)江紅》詞，頗有一些男子漢大丈夫的氣魄，顯示著(zhù)秋瑾不甘雌伏的巾幗英雄的本色。
這是秋瑾在1903年中秋節的述懷之作，反映了秋瑾在封建婚姻家庭和舊禮教的束縛中，走向革命道路前夕的苦悶彷徨和雄心壯志的開(kāi)闊胸懷。
“身不得，男兒列；心卻比，男兒烈！”這四句是深入淺出的鑒湖女俠的自我寫(xiě)照，一幅巾幗英雄的形象，生動(dòng)地在我們眼前展開(kāi)，秋瑾運用“身與心、列與烈”兩句四字諧音和意義不同的顯著(zhù)變化，來(lái)表達秋瑾的抱負、志向和思想感情的轉變，正是上接“苦將儂，強派作蛾眉，殊未屑！”這兩句進(jìn)一步的思想發(fā)展。緊接著(zhù)表明秋瑾是一個(gè)“算平生肝膽，因人常熱”的富有感情的人，但不幸偏遇著(zhù)這么一個(gè)庸夫俗子的丈夫，秋瑾為了穿著(zhù)男裝獨自去看了一次戲，竟遭丈夫的辱打，不由秋瑾不發(fā)出“俗夫胸襟誰(shuí)識我？英雄末路當磨折。莽紅塵，何處覓知音？青衫濕！”這樣的浩嘆！本來(lái)秋瑾還想得到丈夫的諒解，志同道合，做一番事業(yè)的。但這一打，卻打醒了秋瑾的癡夢(mèng)，秋瑾再也忍受不住這種封建囚籠的生活，于是秋瑾下決心于1904年春，離開(kāi)了共同生活8年的丈夫，把兒女送回紹興秋瑾娘家母親照養，秋瑾自己只身獨自東渡日本，在日本秋瑾結識了陳天華等進(jìn)步人士，并參加了同盟會(huì )，得到孫中山的器重，后來(lái)派秋瑾回國策動(dòng)推翻滿(mǎn)清封建王朝的革命工作。秋瑾和安慶徐錫林等人共謀武裝，不幸失敗，慘遭滿(mǎn)清政府的逮捕殺害，死時(shí)年僅33歲，秋瑾是我國辛亥革命最杰出的一位女革命家。
《滿(mǎn)江紅》原文、翻譯及賞析 篇9
滿(mǎn)江紅·齊山繡春臺
吳潛〔宋代〕
十二年前，曾上到、繡春臺頂。雙腳健、不煩筇杖，透巖穿嶺。老去漸消狂氣習，重來(lái)依舊佳風(fēng)景。想牧之、千載尚神游，空山冷。
山之下，江流永。江之外，淮山暝。望中原何處，虎狼猶梗。勾蠡規模非淺近，石苻事業(yè)真俄頃。問(wèn)古今、宇宙竟如何，無(wú)人省。
譯文
十二年前曾經(jīng)登上齊山繡春臺頂，當時(shí)俸腳穩健不用拐杖穿山越嶺興致撮濃，年老俸衰后狂蕩豪放之氣漸漸消失，雖然依舊面對著(zhù)過(guò)去一樣的美好風(fēng)景，遙想當年一牧之登齊山所作詩(shī)篇，千年之后還令人神馳抓往，而今故人不見(jiàn)空山寂寂格外凄冷。齊山之下，江水永遠滾滾不停，江本岸邊，淮山上殘陽(yáng)返照暮靄沉沉，遙望中原在哪里呢，虎狼般的敵人還盤(pán)踞其中，勾踐范蠡破吳獲勝長(cháng)期準備決非淺近之力，謝安謝玄大破苻堅抓住時(shí)機頃刻成功，問(wèn)宇宙中古往今來(lái)興亡盛衰這是為什么呢，其中道理啊沒(méi)有人能懂。
注釋
齊山：在今安徽貴池縣東。繡春臺：在齊山頂上。筇杖：竹杖。透巖穿嶺：穿山越嶺。想牧之、千載尚神游，空山冷。：這兩句是說(shuō)，如果唐代一牧在千載之下還來(lái)神游故地，將只見(jiàn)寂寞空山。永：水流悠長(cháng)。這兩句是說(shuō)齊山之下江水長(cháng)流�；瓷剑褐富此畠砂兜纳�。宋、金以淮水為界。暝：日暮。這兩句是說(shuō)江北淮山籠罩在暮色之中�；⒗牵河鲾橙�。梗：阻塞。這兩句是說(shuō)中原一帶敵人還盤(pán)踞在那里。勾蠡：指越王勾踐和他的大臣范蠡。勾踐曾大敗于吳，屈服請和。此后他臥薪嘗膽，并用范蠡、文種等整頓朝政，十年生聚，十年教訓，終于攻滅吳國。這句是說(shuō)勾踐和范蠡的滅吳規劃是長(cháng)遠之計。石苻：指后趙石勒和前秦苻堅，他們在位時(shí)間都很短。俄頃：一會(huì )兒。這里暗以石苻喻金國。宇宙：天地萬(wàn)物的總稱(chēng)。
鑒賞
詞的上片寫(xiě)登臨齊山的今昔之感。詞起筆“寫(xiě)二年前，曾上到、繡春臺頂�！睆奈羧盏谴松綄�(xiě)起，說(shuō)明這次是舊地重游。昔日登山的情景怎樣呢？即寫(xiě)二年前詩(shī)人憑著(zhù)一股少年銳氣，邁開(kāi)輕健的雙腳，不需借助竹杖，翻山石難，直奔臺頂，是可等的瀟灑、豪放。這是詩(shī)人對昔日登臨的深情回憶�！袄先u消狂氣習，重來(lái)依舊佳風(fēng)景�！睂�(xiě)二年后，舊地重游，風(fēng)景依舊美好，而自己當年的狂放之氣卻逐漸消失了。當然“漸消”，還沒(méi)有完全消失。但不難看出，詩(shī)人這時(shí)的心境是較為悲涼的。這樣，又由眼前景而聯(lián)想到曾登臨此山賦詩(shī)抒懷的前輩：“想牧之、千載尚神游，空山冷�！痹�(shī)人看到眼前破碎的山河，嚴峻的現實(shí)，心境是悲涼的，再沒(méi)有年輕時(shí)的“狂氣”了；而且寫(xiě)沒(méi)有杜牧那么超脫，所以當他想到如果杜牧在千載之下，還來(lái)神游故地，將只見(jiàn)寂寞空山�！翱丈嚼洹�，是對國事日非的曲折反映，是詩(shī)人主觀(guān)心境的感受，表現了一種深沉的失落感。
換頭處緊承上片“空山冷”而來(lái)，寫(xiě)其居山而望。山下江水長(cháng)流，山北淮山暝暝，中原一帶仍然被敵人盤(pán)踞�！盎瓷健�，指淮水兩岸的山，宋、金以淮水為界。以江北淮山籠罩在暮色之中，暗喻中原淪陷區暗無(wú)天日，看出詩(shī)人對中原父老的深切同情�！巴性商帯�，即可處望中原？作一提頓，引人注目。詩(shī)人站在繡春臺上向北方金兵占領(lǐng)區一望，河山已有異樣之感，究竟中原在哪里呢？弦外之音，中原土地，已非我有�！盎⒗仟q�！�，即中原一帶敵人還盤(pán)踞著(zhù)，以“虎狼”喻敵人，可見(jiàn)詩(shī)人對異族統治者為害中原的切齒痛恨。一個(gè)“猶”字，表明對長(cháng)期喪失國土的無(wú)比痛惜。面對眼前“虎狼猶�！钡默F實(shí)情景，詩(shī)人借古喻今，提出自己的主張：“勾蠡規模非淺近，石苻事業(yè)真俄頃�！薄肮大弧�，指石王勾踐和他的`大臣范蠡。勾踐曾大敗于吳，屈服請和。此后他臥薪嘗膽，并用范蠡、文種等整頓朝政，寫(xiě)年生聚，寫(xiě)年教訓，終于攻滅吳國。勾踐復國滅吳，皆因有長(cháng)期計劃，故曰“非淺近”�！笆蕖�，指五胡寫(xiě)六國時(shí)的后趙石勒和前秦苻堅。他們在位時(shí)間都很短，故曰“真俄頃”。這里暗以石苻喻金國，認為金的統治不會(huì )長(cháng)久。詩(shī)人在這里一方面指出恢復中原須作長(cháng)期努力；另一方面寫(xiě)說(shuō)明只要發(fā)憤圖強，收復失地是完全能做到的。這反映出詩(shī)人對國事的關(guān)心和他卓石的政治見(jiàn)解。但可惜的是詩(shī)人晚年受讒被貶，只能發(fā)出濟時(shí)憂(yōu)國的慨嘆：“問(wèn)古今，宇宙竟如可，無(wú)人省�！惫磐駚�(lái)，天地萬(wàn)物興亡盛衰的道理，又有誰(shuí)能理解呢？全詞以“無(wú)人省”作結，頗耐人尋味。
此首寫(xiě)詞人追憶寫(xiě)二年前登齊山的少年狂興。開(kāi)頭三句點(diǎn)出追憶�！半p腳”二句勾勒少年登山的狂興，出語(yǔ)新奇�！袄先ァ倍滢D筆感慨，聯(lián)想杜牧尚能神游千載，反映了詞人的達觀(guān)態(tài)度。以“空山冷”束拍，轉入下片感國事。換頭四句渲染登山遠眺之景，“望中原”二句點(diǎn)出金寇盤(pán)踞�！肮大弧盻二句以石王勾踐臥薪嘗膽復國與石勒、苻堅政權短命作對比，期望效法石王勾踐，表達對國事的關(guān)心。歇拍一問(wèn)，寄慨深碭。全詞慷慨而不消沉，悲憤而不衰颯，表現出一種悲壯豪放的風(fēng)格。
吳潛
吳潛（1195—1262）字毅夫，號履齋，宣州寧國（今屬安徽）人。寧宗嘉定十年（1217）舉進(jìn)士第一，授承事郎，遷江東安撫留守。理宗淳祐十一年（1251）為參知政事，拜右丞相兼樞密使，封崇國公。次年罷相，開(kāi)慶元年（1259）元兵南侵攻鄂州，被任為左丞相，封慶國公，后改許國公。被賈似道等人排擠，罷相，謫建昌軍，徙潮州、循州。與姜夔、吳文英等交往，但詞風(fēng)卻更近于辛棄疾。其詞多抒發(fā)濟時(shí)憂(yōu)國的抱負與報國無(wú)門(mén)的悲憤。格調沉郁，感慨特深。著(zhù)有《履齋遺集》，詞集有《履齋詩(shī)余》。
《滿(mǎn)江紅》原文、翻譯及賞析 篇10
原文
滿(mǎn)江紅·怒發(fā)沖冠
作者：岳飛
怒發(fā)沖冠，憑欄處、瀟瀟雨歇。抬望眼、仰天長(cháng)嘯，壯懷激烈。三十功名塵與土，八千里路云和月。莫等閑、白啦少年頭，空悲切。
靖康恥，猶未雪。臣子恨，何時(shí)滅。駕長(cháng)車(chē)，踏破賀蘭山缺。壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血。待從頭、收拾舊山河，朝天闕。
譯文
我在京城小住時(shí)日，轉眼間就又到了中秋佳節�；h笆下面的菊花都已盛開(kāi)，秋色明凈，就像剛剛擦洗過(guò)一般。四面的歌聲漸歇，我也終如漢之破楚，突破了家庭的牢籠，如今一個(gè)人思量著(zhù)在浙江時(shí)那八年的生活況味。他們苦苦地想讓我做一個(gè)貴婦人，其實(shí)，我是多么的不屑��！
今生我雖然不能身為男子，加入他們的行列。但是我的心，要比男子的心還要剛烈。想想平日，我的一顆心，常為別人而熱。那些俗人，心胸狹窄，怎么能懂我呢？英雄在無(wú)路可走的時(shí)候，難免要經(jīng)受磨難挫折。在這莽莽紅塵之中，哪里才能覓到知音呢？眼淚打濕了我的衣襟。
賞析
上片寫(xiě)作者悲憤中原重陷敵手，痛惜前功盡棄的局面，也表達自己繼續努力，爭取壯年立功的心愿。
開(kāi)頭五句“怒發(fā)沖冠，憑欄處、瀟瀟雨歇。抬望眼，仰天長(cháng)嘯，壯懷激烈”。起勢突兀，破空而來(lái)。胸中的怒火在熊熊燃燒，不可阻遏。這時(shí)，一陣急雨剛剛停止，詞人站在樓臺高處，正憑欄遠望。他看到那已經(jīng)收復卻又失掉的國土，想到啦重陷水火之中的百姓，不由得“怒發(fā)沖冠”，“仰天長(cháng)嘯”、“壯懷激烈”�！芭l(fā)沖冠”是藝術(shù)夸張，是說(shuō)由于異常憤怒，以致頭發(fā)豎起，把帽子也頂起來(lái)啦�！芭l(fā)沖冠”，表現出如此強烈的憤怒的感情并不是偶然的，這是作者的理想與現實(shí)發(fā)生尖銳激烈的矛盾的結果�！皦褢鸭ち摇�！嘯是蹙口發(fā)出的叫聲�！皦褢选�，奮發(fā)圖強的志向。他面對投降派的不抵抗政策，真是氣憤填膺，“怒發(fā)沖冠”。岳飛之怒，是金兵侵擾中原，燒殺虜掠的罪行所激起的雷霆之怒；岳飛之嘯，是無(wú)路請纓，報國無(wú)門(mén)的忠憤之嘯；岳飛之懷，是殺敵為國的宏大理想和豪壯襟懷。這幾句一氣貫注，為我們生動(dòng)地描繪啦一位忠臣義士和憂(yōu)國憂(yōu)民的英雄形象。
接著(zhù)四句激勵自己，不要輕易虛度這壯年光陰，爭取早日完成抗金大業(yè)�！叭γ麎m于土”，是對過(guò)去的反省。表現作者渴望建立功名、努力抗戰的思想。三十歲左右正當壯年，古人認為這時(shí)應當有所作為，可是，岳飛悔恨自己功名還與塵土一樣，沒(méi)有什么成就�！叭笔羌s數，當時(shí)岳飛三十二歲�！肮γ�，即前面說(shuō)到的攻克襄陽(yáng)六郡以后建節晉升之事。宋朝以“三十之節”為殊榮。然而，岳飛夢(mèng)寐以求的并不是建節封侯，身受殊榮，而是渡過(guò)黃河，收復國土，完成抗金救國的神圣事業(yè)。正如他自己所說(shuō)“誓將直節報君仇”，“不問(wèn)登壇萬(wàn)戶(hù)侯”，對功名感到不過(guò)象塵土一樣，微不足道�！鞍饲Ю锫吩坪驮隆�，是說(shuō)不分陰晴，轉戰南北，在為收復中原而戰斗。是對未來(lái)的瞻望�！鞍饲А笔羌s數，極言沙場(chǎng)征戰行程之遠�！霸坪驮隆笔翘匾鈱�(xiě)出，是說(shuō)出師北伐是十分艱苦的，任重道遠，尚須披星戴月，日夜兼程，才能“北逾沙漠，喋血虜廷”（《五岳祠盟記》），贏(yíng)得最后抗金的勝利，上一句寫(xiě)視功名為塵土，這一句寫(xiě)殺敵任重道遠，個(gè)人為輕，國家為重，生動(dòng)地表現啦作者強烈的愛(ài)國熱忱�！澳乳e、白啦少年頭，空悲切”，這與“少壯不努力，老大徒傷悲”的意思相同，反映啦作者積極進(jìn)取的精神。這對當時(shí)抗擊金兵，收復中原的斗爭，顯然起到啦鼓舞斗志的作用。與主張議和，偏安江南，茍延殘喘的投降派，形成啦鮮明的`對照�！暗乳e”，作隨便解釋�！翱毡小�，即白白的痛苦�！澳乳e，白啦少年頭，空悲切”。這既是岳飛的自勉之辭，也是對抗金將士的鼓勵和鞭策。
詞的下片運轉筆端，抒寫(xiě)詞人對于民族敵人的深仇大恨，統一祖國的殷切愿望，忠于朝廷即忠于祖國的赤誠之心。
“靖康”是宋欽宗趙桓的年號�！熬缚祼u，猶未雪；臣子恨，何時(shí)滅？”突出全詩(shī)中心，由于沒(méi)有雪“靖康”之恥，岳飛發(fā)出啦心中的恨何時(shí)才能消除（“臣子恨，何時(shí)滅”）的感慨。這也是他要“駕長(cháng)車(chē)踏破賀蘭山缺”的原因。又把“駕長(cháng)車(chē)、踏破賀蘭山缺，”具體化啦。從“駕長(cháng)車(chē)”到“笑談渴飲匈奴血”都以夸張的手法表達啦對兇殘敵人的憤恨之情，同時(shí)表現啦英勇的信心和無(wú)畏的樂(lè )觀(guān)精神。
“壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血�！薄按龔念^、收拾舊山河，朝天闕�！币源耸瘴�，把收復山河的宏愿，把艱苦的征戰，以一種樂(lè )觀(guān)主義精神表現出來(lái)，既表達要勝利的信心，也說(shuō)啦對朝庭和皇帝的忠誠。岳飛在這里不直接說(shuō)凱旋、勝利等，而用啦“收拾舊山河”，顯得有詩(shī)意又形象。
這首詞代表啦岳飛“精忠報國”的英雄之志，表現出一種浩然正氣、英雄氣質(zhì)，表現啦報國立功的信心和樂(lè )觀(guān)主義精神。詞里句中無(wú)不透出雄壯之氣，充分表現作者憂(yōu)國報國的壯志胸懷。這首愛(ài)國將領(lǐng)的抒懷之作，情調激昂，慷慨壯烈，充分表現的中華民族不敢屈辱，奮發(fā)圖強，雪恥若渴的神威，從而成為反侵略戰爭的名篇。
《滿(mǎn)江紅》原文、翻譯及賞析 篇11
遁庵主人植菊階下，秋雨既盛，草萊蕪沒(méi)，殆不可見(jiàn)。江空歲晚，霜余草腐，而吾菊始發(fā)數花，生意凄然，似訴余以不遇，感而賦之。兇李生湛然歸，寄菊軒弟。
雨后荒園，群卉盡、律殘無(wú)射。疏籬下，此花能保，英英鮮質(zhì)。盈把足娛陶令意，夕餐誰(shuí)似三閭潔？到而今、狼藉委蒼苔，無(wú)人惜。
堂上客，須空白。都無(wú)語(yǔ)，懷疇昔。恨因循過(guò)了，重陽(yáng)佳節。颯颯涼風(fēng)吹汝急，汝身孤特應難立。謾臨風(fēng)、三嗅繞芳叢，歌還泣。
譯文
雨后的花園，花朵都掉完了。疏散的籬下只有菊花還沒(méi)有掉落，還是那么的鮮艷。掇取一把菊花足夠娛樂(lè )，誰(shuí)還可以像屈原那樣用菊花做晚餐呢。到現在狼藉不堪鮮花掉落沒(méi)有人去憐惜。
堂上的客人都以及須發(fā)皆白。都沒(méi)有說(shuō)話(huà)懷念著(zhù)過(guò)去。重陽(yáng)佳節過(guò)去只剩下了恨，颯颯的涼風(fēng)吹的你慌亂不堪，你應該很難生活了吧。在風(fēng)下多次聞吸花叢，放佛可以聽(tīng)到菊花在獨自哭泣。
注釋
律：原為定音的儀器，后指古樂(lè )的十二調。無(wú)射：亦作亡射，十二律中的陽(yáng)律之一；古以十二律與十二個(gè)月相對應，秋九月律應無(wú)射。
英英：鮮艷貌。
盈（yíng）把：掇取一把。
夕餐：屈原《離騷》有“夕餐秋菊之落英”詩(shī)句，故云。三閭（lǘ）：指屈原。他曾為三閭大夫。
狼藉：亦為狼籍，亂散不堪狀。狼藉草而臥，起則踐草使亂以滅跡。
疇昔（chóu xī）：往昔。
颯颯（sà）：風(fēng)聲。
汝：你。
三嗅：多次聞吸�！叭毖云涠�。芳叢：花叢。
賞析
金朝滅亡之后，詞人誓不投降元朝，堅守歸隱之志，于是寄情于晚菊秋水，這首詞就是這一時(shí)期的代表作。
創(chuàng )作背景
開(kāi)頭三句，首先展開(kāi)了一幅秋天雨后的'荒園圖�！奥蓺垷o(wú)射”，點(diǎn)明時(shí)值九月，此時(shí)的荒園秋風(fēng)蕭瑟，秋雨無(wú)情，百花為之凋零，荒園雜草叢生。全詞以此開(kāi)端，既深曲委婉地透露了詞人悲涼凄苦的情懷，又使人自然聯(lián)想到風(fēng)雨飄搖的政治形勢像凜冽的秋風(fēng)襲向詞人的心頭。這幾句，不僅交代了花的生活環(huán)境，也為全詞定下了凄清的基調。接下來(lái)，輕輕一轉，“疏籬下”寫(xiě)初開(kāi)菊花的鮮嫩可愛(ài)。這和“雨后荒園”的環(huán)境氣氛形成了鮮明的對照�！按嘶鼙！�，除了流露出花不逢時(shí)尚能自保的欣慰外，更隱含著(zhù)歲月無(wú)情的擔憂(yōu)。細細品味，作者正是借花寫(xiě)人，表達出在險惡的政治環(huán)境中潔身自保的追求和形勢逼人的憂(yōu)慮。接下來(lái)“盈把”二句，由菊花而想到一生愛(ài)菊的陶淵明和屈原，陶淵明、屈原生活的年代去詞人已遠，可是他們與詞人所處的政治環(huán)境卻有許多相似的地方。他們沒(méi)有屈從于嚴酷形勢的壓力，而以各自不同的方式反抗險惡的現實(shí)，為后世留下了千古英名。上片最后三句忽又一收，由懷古自勉回到凄冷的現實(shí)之中，惜花以自惜，哀婉生不逢時(shí)。
下片由花寫(xiě)到人，詞人首先哀嘆歲月匆匆，少年書(shū)生已成白發(fā)衰翁。往事如煙，功名未就，自然引起對已逝歲月的追懷。以下幾句便以無(wú)限悵惘的心情追懷疇昔，通過(guò)極樸實(shí)的語(yǔ)言，表達了詞人難以言傳的苦衷，使人覺(jué)得凄婉悲愴�！帮S颯涼風(fēng)吹汝急”包含著(zhù)對世事變遷的慨嘆、時(shí)不我待的哀婉、憐花惜人的深情。全詞至此，菊花的高潔品性與詞人的精神追求，菊花的零落憔悴與詞人的身世之慨已完全融為一體�！爸櫯R風(fēng)、三嗅繞芳叢，歌還泣”，寫(xiě)得纏綿幽深。詞人徘徊于花叢之中，顧花懷人，一種無(wú)可奈何的憂(yōu)傷之情表露無(wú)遺�！案柽�泣”更是悲不堪言，正是情動(dòng)于心發(fā)之于外，長(cháng)歌當哭，更覺(jué)余情不盡。
通觀(guān)全篇，以花寫(xiě)人，借物言情，花與人渾然一體，無(wú)法辨認，也無(wú)須辨認。全詞寫(xiě)得含蓄蘊藉，一往情深。
段克己
段克己（1196～1254）金代文學(xué)家。字復之，號遁庵，別號菊莊。絳州稷山（今山西稷山）人。早年與弟成己并負才名，趙秉文目之為“二妙”，大書(shū)“雙飛”二字名其居里。哀宗時(shí)與其弟段成己先后中進(jìn)士，但入仕無(wú)門(mén)，在山村過(guò)著(zhù)閑居生活。金亡，避亂龍門(mén)山中（今山西河津黃河邊），時(shí)人贊為“儒林標榜”。蒙古汗國時(shí)期，與友人遨游山水，結社賦詩(shī)，自得其樂(lè )。元憲宗四年卒，年五十九。工于詞曲，有《遁齋樂(lè )府》。
《滿(mǎn)江紅》原文、翻譯及賞析 篇12
滿(mǎn)江紅·豫章滕王閣
吳潛〔宋代〕
萬(wàn)里西風(fēng)，吹我上、滕王高閣。正檻外、楚山云漲，楚江濤作。何處征帆木末去，有時(shí)野鳥(niǎo)沙邊落。近簾鉤、暮雨掩空來(lái)，今猶昨。
秋漸緊，添離索。天正遠，傷飄泊。嘆十年心事，休休莫莫。歲月無(wú)多人易老，乾坤雖大愁難著(zhù)。向黃昏、斷送客魂消，城頭角。
譯文：
萬(wàn)里西風(fēng)助我登上滕王閣，楚江波濤驚起，云層翻騰。遠遠望去好像船從樹(shù)梢上駛過(guò)去，有時(shí)水鳥(niǎo)雀沙邊飛落。晚上陰雨遮天，與唐時(shí)無(wú)異。秋天來(lái)臨、氣蓑悲傷，自嘆十年官場(chǎng)浮沉，多次落職鄉居。唉，算了算了，不去說(shuō)它了。天地之大，卻沒(méi)有我落腳之地。
注釋?zhuān)?/strong>
滿(mǎn)江紅：詞牌名，又名《上江虹》、《念良游》、《傷春曲》，宋以來(lái)始填此詞調。
豫章：郡名，治所在今江西南昌。
“萬(wàn)里”三句：暗用王勃故事。寫(xiě)自己登臨高閣時(shí)的興致。傳說(shuō)王勃往道南昌，水神以風(fēng)助之，一夕行四百余里。
正檻（jiàn）外：門(mén)外正是。
楚山：指西山又名南昌山（今湖北省西部）。古時(shí)南昌屬楚地，故稱(chēng)西山為楚山。
楚江：指贛江。作：起。
木末（mùmò）：樹(shù)梢。一作“林杪”。
緊：深，濃。秋意已深。
休休莫莫：罷休，罷了。乾坤：指天地。
著(zhù)（zhuó）：安放。
斷送：逗引。角：號角。
鑒賞：
上片重在寫(xiě)景�！叭f(wàn)里”用得極有氣勢，“吹”極為生動(dòng)，寫(xiě)出了登臨高閣時(shí)的興致。這里引用了王勃的故事。傳說(shuō)他往南昌途中，水神曾助以神風(fēng)，使他一夕行四百余里，民諺謂“時(shí)來(lái)風(fēng)送滕王閣”。這個(gè)故事更表現了作者的興致，還自然地將目前的登臨與王勃當年聯(lián)結了起來(lái)�！罢龣懲�、楚山云漲，楚江濤作�！薄皺懲狻睂�(xiě)出了當時(shí)居高臨下憑欄四望的.感覺(jué)。楚山，指西山。楚江，指贛江�！霸茲q”、“濤作”，景象當時(shí)壯觀(guān)，可以想見(jiàn)詞人心潮的激蕩�！昂翁幷鞣灸┤�，有時(shí)野鳥(niǎo)沙邊落�！边@是寫(xiě)登高遠望時(shí)所看到的景象，征帆像行駛在樹(shù)梢上，野鳥(niǎo)有時(shí)落在沙邊�！坝袝r(shí)”，二字極為傳神�！敖熴^、暮雨掩空來(lái)，今猶昨�！薄澳河辍闭f(shuō)明其佇望之久。正當游目騁懷、沉入遐思時(shí)，雨霧撲簾而來(lái)，真是“珠簾暮卷西山雨”，與王勃當年所見(jiàn)情景如此相象，也不禁臨風(fēng)嗟嘆了。
下片重在抒情�！扒餄u緊”四句均是由景人情。秋天是易使人感傷的季節，更何況詞人此刻正處于官場(chǎng)失意、前途渺茫之際�？催h方天水相接，渺渺茫茫，思及自己年過(guò)半百，依然漂泊未定，任誰(shuí)能不傷感，故而“嘆十年心事，休休莫莫”�，F在，自己歲月無(wú)多，天下雖大，無(wú)奈奸臣當道，哪里是自己的容身之所�！扒るm大愁難著(zhù)”。乾坤之大卻安放不住、也安放不下他的“愁”。這里以固態(tài)體積狀愁，既給人以形之大、又給人以質(zhì)之重的感覺(jué)，想象奇特。上面都是登高臨景惹起的對往事的回憶和無(wú)限慨嘆，往事本不堪回首，但面對此景情不自禁，由此抒發(fā)出的郁悶不平之氣，亦是自然而然、水到渠成�！跋螯S昏、斷送客魂消，城頭角�！迸R近黃昏，城頭的號角又吹起來(lái)了，聲聲入耳，又勾引起遷客無(wú)盡的羈旅愁思這正與上片“暮雨”照應，角聲混合著(zhù)秋風(fēng)、雨意，是多么蕭條悲涼的感覺(jué)。這是一個(gè)倒裝句。把“城頭角”放在最后，又使人覺(jué)得他的無(wú)盡愁思似乎像那聲聲號角一樣，在廣闊的秋空中，久久回蕩。這又變成一個(gè)以景結情的好句�！扒るm大愁難著(zhù)”痛憤無(wú)比，結句哀思綿綿，剛柔相濟，益顯其沉痛悲郁。
全文上片寫(xiě)登滕王閣覽景，下片借景抒情，由近及遠回首往事，十年來(lái)宦海沉浮，如流年似水，去日苦短，能有作為的歲月不多了。而社稷顛危，國難深重，有志難伸，內憂(yōu)外患，充滿(mǎn)胸間。臨近黃昏，城頭的號角更勾引起遷客無(wú)盡的羈旅愁思。
吳潛
吳潛（1195—1262）字毅夫，號履齋，宣州寧國（今屬安徽）人。寧宗嘉定十年（1217）舉進(jìn)士第一，授承事郎，遷江東安撫留守。理宗淳祐十一年（1251）為參知政事，拜右丞相兼樞密使，封崇國公。次年罷相，開(kāi)慶元年（1259）元兵南侵攻鄂州，被任為左丞相，封慶國公，后改許國公。被賈似道等人排擠，罷相，謫建昌軍，徙潮州、循州。與姜夔、吳文英等交往，但詞風(fēng)卻更近于辛棄疾。其詞多抒發(fā)濟時(shí)憂(yōu)國的抱負與報國無(wú)門(mén)的悲憤。格調沉郁，感慨特深。著(zhù)有《履齋遺集》，詞集有《履齋詩(shī)余》。
《滿(mǎn)江紅》原文、翻譯及賞析 篇13
原文：
滿(mǎn)江紅
劉克莊
夜雨涼甚，忽動(dòng)從戎之興
金甲琱戈，記當日轅門(mén)初立。
磨盾鼻，一揮千紙，龍蛇猶濕。
鐵馬曉嘶營(yíng)壁冷，樓船夜渡風(fēng)濤急。
有誰(shuí)憐、猿臂故將軍，天無(wú)級？
平戎策，從軍什；零落盡，慵收拾。
把《茶經(jīng)》《香傳》，時(shí)時(shí)溫習。
生怕客談?dòng)苋�，且教兒誦《花間集》。
嘆臣之壯也不如人，今何及！
翻譯：
想當初，在帥府，穿金甲持雕戈；軍中作檄，揮筆寫(xiě)完千紙，筆墨都還未干。天剛黎明，寒氣侵人，披著(zhù)鐵甲的戰馬已嘶鳴起來(lái)，奔赴戰場(chǎng)；黑夜里，狂風(fēng)呼嘯，怒濤奔騰，高大戰船正在搶渡。當年李廣建功無(wú)數終降為庶人，有誰(shuí)對這種不平之事表示同情呢？
那些抗敵恢復方略，記錄軍中生活的詩(shī)篇，只好任它散失殆盡，而懶得收拾了。只能靠焚香煮茗來(lái)打發(fā)時(shí)光了�，F在就怕人談邊塞的事，暫且教兒女們誦讀《花間集》吧。只是感嘆自己壯年是就不如人，何況現在呢！
賞析：
這首詞，是南宋后期愛(ài)國詞人劉克莊的代表作之一，在寫(xiě)作上，頗具特色。上片寫(xiě)過(guò)去，正面著(zhù)筆，風(fēng)格豪邁雄��；下片寫(xiě)今日，純用反筆，風(fēng)格掩抑沉郁。運用強制的對比手法，極富感染力。
“金甲琱戈，記當日轅門(mén)初立�！眱删涫堑寡b句，按正常語(yǔ)序，應為“記當日金甲琱戈，初立轅門(mén)”。作者為的是突出“金甲琱戈”的雄姿。因此，詞一開(kāi)頭就鮮明突兀地展現出自己初參軍幕時(shí)的興奮神情，以及種種激動(dòng)人心的場(chǎng)面。轅門(mén)初開(kāi)，鐵甲琱戈，詞人此時(shí)多么精神抖摟，氣宇軒昂！“磨盾鼻，一揮千紙，龍蛇猶濕”，在盾牌鼻紐上磨墨，則進(jìn)一步顯示出當時(shí)軍情的緊急和他的才氣縱橫，起草軍事文書(shū)運筆如飛，揮灑之間，千紙立就，而如龍蛇走勢的字跡還沒(méi)有干呢！
“鐵馬曉嘶營(yíng)壁冷，樓船夜渡風(fēng)濤急�！碧靹偫杳�，寒氣侵人，披著(zhù)鐵甲的戰馬已嘶鳴起來(lái)，奔赴戰場(chǎng)；黑夜里，狂風(fēng)呼嘯，怒濤奔騰，高大戰船正在搶渡。這二句生動(dòng)地描繪出金兵南犯和宋軍抗御的驚心動(dòng)魄場(chǎng)景�！坝姓l(shuí)憐，獨臂故將軍，無(wú)功績(jì)？”金兵退后，非但沒(méi)有功賞反遭誹謗，被迫去職�！蔼毐酃蕦④姟�，用漢將李廣事�！妒酚�。李將軍列傳》載漢代李廣猿臂善射，即臂長(cháng)如猿，可以運轉自如。他參加過(guò)七十多次抗擊匈奴的戰斗，被匈奴人稱(chēng)為“漢之飛將軍”，然而始終不得論功封侯。作者以李廣自況，悲憤地質(zhì)問(wèn)：有誰(shuí)對這種不平之事表示同情呢？激憤之氣，溢于言表。
下片用一系列反筆傾訴了報國無(wú)門(mén)、英雄坐老的郁悶情懷�！捌饺植摺敝缚藬车牟呗�、計劃�！皬能娛病敝该鑼�(xiě)從軍生涯的'詩(shī)歌作品�，F在既然人已被棄，留著(zhù)這些東西又有何用？只好任它散失殆盡，而懶得收拾了。國難方殷，自己卻無(wú)事可做，只得將《茶經(jīng)》、《天香傳》之類(lèi)的讀物，拿來(lái)“時(shí)時(shí)溫習”，消磨歲月。詞人為什么“生怕客談?dòng)苋隆蹦�？因為當時(shí)南宋邊防形勢越來(lái)越嚴重，而統治者仍然醉生夢(mèng)死，愛(ài)國之士請纓無(wú)路，談?wù)摷按�，徒然空悲切。榆塞，指邊防要地�！痘ㄩg集》是后蜀人趙崇祚編選的一部詞集，是剪紅刻翠一類(lèi)的作品。作為愛(ài)國詞人，他“粗識國風(fēng)《關(guān)睢》亂，羞學(xué)流鶯百?lài)��？偛簧骈|情春怨”（《虞美人。席上聞歌有感》），現在卻拿《花間集》詞來(lái)教下一代。這表明面對理想與現實(shí)之間尖銳的矛盾沖突，詞人也似乎悲觀(guān)到了極點(diǎn)。最后兩句：“嘆臣之壯也不如人，今何及！”借古人之言以說(shuō)己心，更是滿(mǎn)腹牢騷，一腔激憤。
這首詞的上下兩片對比極為鮮明。上片從“金甲琱戈”到“樓船夜渡風(fēng)濤急”，回憶昔日軍營(yíng)生活，壯懷激烈，酣暢淋漓。從“有誰(shuí)憐猿臂故將軍”開(kāi)始，突然一個(gè)大轉折，寫(xiě)壯士凄涼，苦悶，抑郁。下片純是牢騷語(yǔ)，以嬉笑寫(xiě)憤激，故作曠達，而不平之氣，充溢字里行間。詞人寫(xiě)自己拋開(kāi)“武略”，課讀《茶經(jīng)》，與客不談邊事，教兒但誦《花間》，吟風(fēng)賞月，似乎甘愿將生命的熱力消磨殆盡，其實(shí)，從詞序即可看出，風(fēng)風(fēng)雨雨，皆可觸動(dòng)心事，可見(jiàn)其內心痛苦之情。由此可知，下片所用口吻雖閑淡委婉，其實(shí)是更深刻地揭示了那一時(shí)代英雄報國無(wú)門(mén)的一腔悲憤。
這首詞意境開(kāi)闊，風(fēng)格雄渾，結構嚴密而變化莫測，脈絡(luò )分明，錯綜交織，慷慨而不消沉，悲壯而不衰頹，充滿(mǎn)積極的愛(ài)國之情，成為傳世名詞。
《滿(mǎn)江紅》原文、翻譯及賞析 篇14
原文：
怪雨盲風(fēng)，留不住江邊行色。煩問(wèn)訊、冥鴻高士，釣鰲詞客。千百年傳吾輩語(yǔ)，二三子系斯文脈。聽(tīng)王郎一曲玉簫聲，凄金石。
晞發(fā)處，怡山碧；垂釣處，滄溟白。笑而今拙宦，他年遺直。只愿常留相見(jiàn)面，未宜輕屈平生膝。有狂談?dòng)虑倚菪�，驚鄰壁。
譯文
變幻莫測無(wú)常雨，南北東西不定風(fēng)。風(fēng)風(fēng)雨雨留不住，江畔行客色匆匆。勞煩你捎個(gè)口信，捎給那鴻雁般高翔的志士；勞煩你轉達問(wèn)候，問(wèn)候那海濱釣鰲的詩(shī)翁。千百年后，人們會(huì )傳誦我輩今朝的話(huà)語(yǔ)；諸君數人，維系著(zhù)國家民族的文化傳統。聽(tīng)見(jiàn)王郎這一曲動(dòng)人的簫聲，連無(wú)情的金石也凄然變容。
在我披散頭發(fā)，沐浴陽(yáng)光之處，秀麗的怡山聳著(zhù)幾道青峰，在我垂下釣絲，享受寧靜之時(shí)，無(wú)邊的滄海白霧蒙蒙。別笑話(huà)我今日仕途坎坷，也許后世能洞察我抗直的初衷。但愿諸君常相見(jiàn)，但愿諸君人長(cháng)久。輕易屈服不應當，平生緊要是操守。胸中憤懣起狂濤，一吐為快雷霆吼。隔墻有耳且莫談，為求免禍休開(kāi)口。
注釋
滿(mǎn)江紅：詞牌名，又名上江虹、念良游、傷春曲，系唐教坊曲。雙調九十三字，仄韻。一般多用入聲韻，為蘇、辛派詞人所愛(ài)用，南宋后始有平韻體。
冥鴻：高飛的鴻雁，形容才士高絕塵俗。
釣鰲（áo）詞客：喻指志士仁人的豪放胸襟和驚天動(dòng)地的壯舉。
晞（xī）發(fā)：洗凈曬干頭發(fā)。
滄溟：大海。
遺直：指直道而行，有古之遺風(fēng)。
賞析：
這是一首送別詞，但寫(xiě)法脫俗。它既洋溢著(zhù)個(gè)人情誼，又寄托了宏大的抱負，在擅寫(xiě)離情別緒的宋詞中別具一格。
王實(shí)之、鄭伯昌，和作者是福建同鄉，都有救國志向，因堅持正直操守而罷職閑居家鄉。這時(shí)鄭伯昌被征召做京城附近地方官。此詞乃作者送行時(shí)和王實(shí)之韻所作的詞。
詞的開(kāi)端氣魄宏大，好像用一架廣鏡頭的照相機，攝下了在江邊知音話(huà)別的特定場(chǎng)面�？v然江水橫闊，風(fēng)狂雨驟，卻還是留不住行人�！肮钟昝わL(fēng)”四字，起句突兀，雄渾悲壯。作者與鄭伯昌之間依依惜別的情感，已鮮明的烘托出來(lái)了。友人之間依依惜別的情感，已鮮明地烘托出來(lái)了。
鄭伯昌一向剛直不阿，此行當然不是追名逐利，結交顯宦俗吏，因此托他帶口訊問(wèn)候那些不受網(wǎng)羅的高士和才氣豪放的詩(shī)壇奇杰。作者以高飛的鴻雁來(lái)形容才士的高絕塵俗，十分貼切生動(dòng)�！搬烐椩~客”用《列子·湯問(wèn)》典，喻指志士仁人的豪放胸襟和驚天動(dòng)地的壯舉。作者與鄭伯昌、王實(shí)之等人，當然都屬于這樣的高士豪客了。借這樣的典故，作者及其友人的高遠的行止，就含蓄道出了，這樣避免了淺露。他們的放言高論，雖然不合于世，甚至抵觸忌諱，但他們深信可以流傳千載而不朽。詞中用孔子困于匡時(shí)說(shuō)的“天之未喪斯文也，匡人其如予何”的話(huà)，有力地印證上述看法。接著(zhù)，作者筆鋒宕開(kāi)，又回到了江邊送別的特定場(chǎng)景：“聽(tīng)王郎一曲玉簫聲，凄金石”，極寫(xiě)王實(shí)之吹起玉簫樂(lè )聲激越。如錢(qián)起的《省試湘靈鼓瑟》詩(shī)所謂的`“苦調凄金石”。離別畢竟是痛苦的。簫聲送客，意氣慷慨，迥然不同于“兒女沾巾”的俗套，寫(xiě)來(lái)別具一格，正與作者博大的胸襟相激蕩。
下片峰回路轉，在讀者面前再現出一幅高人逸士的逍遙圖。洗凈頭發(fā)，于家鄉的青山之陽(yáng)，垂釣于白茫茫的海邊。在作者筆下，這一切似乎將人的心靈都給淘?xún)袅�。幾句描�?xiě)作者與友人閑居時(shí)期灑脫放浪的情趣，更襯托出他們高潔的志向和行止。晞發(fā)，語(yǔ)出屈原《九歌·少司命》：“日希女發(fā)合陽(yáng)之阿�！碧瞥沃畣�(wèn)《酬李丹徒見(jiàn)贈之作》有“以予慚拙宦，期子遇良媒”這句，宋之問(wèn)慚為“拙宦”，是自謙，而且看重功名；劉克莊將“慚”改為“笑”，一個(gè)“笑”字，仕途功名，灰飛煙滅。詞人兀傲清高，對青史留名有著(zhù)十足的信心，因而也就不屑于一時(shí)的升遷得失了。一個(gè)“笑”字，真是畫(huà)龍點(diǎn)睛的妙筆！
然而鄭伯昌現在又要出山起用了，臨別珍重贈言，心情的矛盾和起伏達到了高潮�！爸辉赋Ａ粝嘁�(jiàn)面，未宜輕屈平生膝”，兩句情懇意切，筆調凝重，讀來(lái)令人感動(dòng)�！翱裾�?dòng)隆本�，表達了彼此“壯圖雄心”，不吐不快的意愿。但是，這只能被人視作驚世怪談，動(dòng)輒得咎。還是不再談?wù)摪�！英雄好漢，竟然只能如此欲言還罷，作者的郁勃心情，對黑暗政治的批判，都噴薄而出。詞章中現實(shí)與理想尖銳沖突的結尾與頂著(zhù)怪雨盲風(fēng)出發(fā)的開(kāi)頭，前后照映，正是“江頭未是風(fēng)波惡，別有人間行路難”（辛棄疾《鷓鴣天·送人》）。一曲激昂慷慨的壯歌，奔騰激涌，至此戛然而止，神韻悠悠，讓人回味不盡。
《滿(mǎn)江紅》原文、翻譯及賞析 篇15
滿(mǎn)江紅·蒜山懷古
沽酒南徐，聽(tīng)夜雨、江聲千尺。記當年、阿童東下，佛貍深入。白面書(shū)生成底用？蕭郎裙屐偏輕敵。笑風(fēng)流北府好談兵，參軍客。
人事改，寒云白。舊壘廢，神鴉集。盡沙沉浪洗，斷戈殘戟。落日樓船鳴鐵鎖，西風(fēng)吹盡王侯宅。任黃蘆苦竹打寒潮，漁樵笛。
翻譯
我客居南徐買(mǎi)酒喝，耳聽(tīng)夜雨瀟瀟，江中浪聲千尺高。想起當年王濬曾東下伐吳，還有深入南侵的拓跋燾。年輕識淺的白面書(shū)生有何用？蕭淵藻那樣的裙屐少年，偏偏又輕敵自傲�？尚φ票备咧粣�(ài)紙上談兵，重用的不過(guò)是自命風(fēng)流的幕僚。
如今的京口人事已改，又被白色的寒云籠罩；舊時(shí)的營(yíng)壘一片荒蕪，覓食的烏鴉聚集鳴噪。昔日的斷戈殘戟，都還沉在沙中被浪沖淘。夕陽(yáng)余輝里只能聽(tīng)到，樓船上鐵鎖的聲響；寒冷的西風(fēng)吹拂下，舊時(shí)的王侯宅第一片荒煙蔓草。江邊的黃蘆苦竹任憑大潮拍打，那嗚嗚咽咽的水聲應和著(zhù)漁父憔夫凄涼的笛子音調。
注釋
蒜山：一作算山，在江蘇丹徒西的長(cháng)江口。
南徐：南朝劉宋元嘉八年（431），以江南晉陵地為南徐州，治京口，歷齊、梁、陳，至隋開(kāi)皇元年（581）廢。后世以南徐為鎮江的代稱(chēng)。
江聲千尺：意為夜雨瀟瀟、驚濤千尺，浪聲澎湃，氣勢豪放。
阿童東下：阿童是指西晉時(shí)期將領(lǐng)王濬，其小字阿童。阿童東下出自此。指代清兵南下。
佛貍深入：佛貍，是指南北朝時(shí)期北朝魏國皇帝拓跋燾，小字佛貍。佛貍深入這里指代清兵南下。裙屐，指修飾華美而無(wú)真才實(shí)學(xué)的年輕人。
北府：指東晉時(shí)期京口。
參軍客：指北府參軍劉牢之輩。晉秦（féi）水之戰，晉方即以所謂百戰百勝的北府兵為主力。
舊壘廢：指古代戰爭的痕跡已經(jīng)不多。
神鴉：指佛貍祠里吃祭品的烏鴉群集�！吧聒f集”，由辛棄疾《永遇樂(lè )·京口北固亭懷古》“佛貍祠下，一片神鴉社鼓”句化來(lái)，謂佛貍祠的祭品召來(lái)了群鴉，仍是言古今變遷�！�
戟：古代兵器。青銅制，將矛、戈合成一體，既能直刺，又能橫擊樓船，有疊層的大船、大戰船。
黃蘆苦竹：黃蘆，秋天變黃之蘆葦�？嘀�，又名傘柄竹，其筍味苦。
創(chuàng )作背景
順治十年（1654）秋九月，吳偉業(yè)因清廷征召，被迫離鄉北上。背負著(zhù)“二心之仆”的輿論壓力，其內心飽含自怨自艾的沉痛。抵達鎮江之時(shí)，正逢天降雨雪，陰霾滿(mǎn)空，更使他愁懷難解。于是無(wú)限感喟涌上心頭，寫(xiě)下這首詞。
賞析
這首詞，由于作者帶著(zhù)悲壯激烈的心情來(lái)寫(xiě)，所以很有氣魄，從一開(kāi)始的景色描寫(xiě)，到歷史人物、歷史事件的敘述，寫(xiě)得氣勢磅礴、感情豪放、情緒激蕩。下半片，寫(xiě)世事巨大的`變遷，滄海桑田，面貌全非。
沽酒汀邊，一身孤零。夜雨傍沱，又兼濤聲，其勢磅礴�！敖又�(zhù)“記當年”以下，連續用典，歷數風(fēng)流人物、興亡舊事，直至上片收煞，一氣奔注，略無(wú)滯礙，托興高遠。作者描繪這些歷史事件，寫(xiě)得深刻入微，如：“阿童東下”中用“東下”來(lái)形容晉王浚進(jìn)軍的氣勢， “佛貍深入”中用“深入”來(lái)說(shuō)明進(jìn)軍的程度和梁武帝輕敵，用“蕭郎裙廄"來(lái)比喻他華而不實(shí)，最后被圍困而死�！靶︼L(fēng)流”句，說(shuō)的是謝玄的北府兵曉勇善戰，將領(lǐng)們亦好談兵法�！靶Α弊治⒚�，不能簡(jiǎn)單理解成譏笑，而應當理解為：當年曉勇的北府兵以及好談兵的將領(lǐng)們如今何在？此處“風(fēng)流”有豪爽、粗獷的意思。上片多用典實(shí)，卻自然渾成，并不澀滯。但每個(gè)典故都是一個(gè)歷史事件，內涵豐富。如：“阿童東下”，“佛貍深入”，它們各含一個(gè)具體，生動(dòng)，場(chǎng)面壯闊，戰斗酷烈的故事。又如：“蕭郎裙屐偏輕敵’’，內含了梁武帝被困的故事，指出了華而不實(shí)的少年貽誤國事。
換頭轉人即景撫今�！叭耸赂�，寒云白”句極言人世滄桑變幻，歷代興亡如白云須臾變蒼狗，都只是瞬息間的事。其中詞中風(fēng)景描繪，起了很大的襯托作用。如：“聽(tīng)夜雨、江聲千尺�！秩纾骸奥淙諛谴Q鐵鎖，西風(fēng)吹盡王侯宅�！币月淙諝堈展艖饒�(chǎng)和西風(fēng)吹進(jìn)王侯家來(lái)顯示時(shí)代的變遷，且”西風(fēng)吹盡王侯宅“，意同劉禹錫《烏衣巷》詩(shī)之”舊時(shí)王謝堂前燕，飛入尋常百姓家“，言石頭城中東晉王侯的住宅如今也不復存在了。最后， ”任黃蘆、苦竹打寒潮，漁樵笛“"描繪昔日的戰場(chǎng)，已一片冷寂、空曠、殘敗的景象。只剩下讓后人憑吊的遺跡。寫(xiě)黃蘆苦竹抽打著(zhù)紅潮，是突出風(fēng)，江風(fēng)颯颯，不知漁夫還是樵子在吹著(zhù)笛子，構成了凄苦幽怨的交響。全詞高曠沉郁，蒼茫無(wú)盡，確有東坡風(fēng)致。
作者其實(shí)是在影射明末清初的鎮江戰事鎮江的失陷與守將楊文驄的書(shū)生意氣，驕傲輕敵脫不了干系。將大清軍用燈籠火把偽飾起來(lái)的空筏看作是滿(mǎn)載敵兵的戰船，正當楊文驄為發(fā)炮擊沉了清軍的空筏而沾沽自喜時(shí)，清軍主力已在大霧的籠罩下發(fā)動(dòng)偷襲，楊文驄的狼狽與尷尬遂成為那場(chǎng)災難的終點(diǎn)……縱觀(guān)整個(gè)戰局，弘光朝的覆滅就是那些夸夸其談、志大才疏的風(fēng)流名士們所制造的悲劇。 國亡了，家破了，西風(fēng)吹盡王侯宅，光榮與尊嚴在一夜之間被連根拔起。
此詞以蒜山附近為中心，將不同時(shí)代不同事件連綴一起，上下數百年，綜觀(guān)千古，語(yǔ)言精練而概括，一句一典，其景擴大，色彩黯淡。景中寓情，又因情選景，使詞具有情豪氣壯，悲激感人的特點(diǎn)，頗有蘇辛之風(fēng)。
《滿(mǎn)江紅》原文、翻譯及賞析 篇16
原文
滿(mǎn)江紅·怒發(fā)沖冠
作者：岳飛
怒發(fā)沖冠，憑闌處、瀟瀟雨歇。抬望眼，仰天長(cháng)嘯，壯懷激烈。三十功名塵與土，八千里路云和月。莫等閑，白了少年頭，空悲切。
靖康恥，猶未雪；臣子恨，何時(shí)滅？駕長(cháng)車(chē)，踏破賀蘭山缺。壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血。待從頭，收拾舊山河，朝天闕。
注釋
怒發(fā)沖冠：形容憤怒到了極致，頭發(fā)豎了起來(lái)。
瀟瀟：形容雨勢急驟。
長(cháng)嘯：感情激動(dòng)的時(shí)候撮口發(fā)出清而長(cháng)的聲音,為古人的一種抒情舉動(dòng)。
三十功名塵與土：年已三十，建立了一些功名，不過(guò)很微不足道。
八千里路云和月：形容南征北戰、路途遙遠、披星戴月
等閑：輕易，隨便。
靖康恥：宋欽宗靖康二年（1127年），金兵攻陷汴京，虜走徽、欽二帝。
賀蘭山：賀蘭山脈位于寧夏回族自治區與內蒙古自治區的交界處。
朝天闕：朝見(jiàn)皇帝。天闕：本指宮殿前的樓觀(guān)，此指皇帝生活的地方。
譯文
我憤怒得頭發(fā)豎了起來(lái)，獨自登高憑欄遠眺，驟急的風(fēng)雨剛剛停歇。抬頭遠望天空，禁不住仰天長(cháng)嘯，一片報國之心充滿(mǎn)心懷。三十多年來(lái)雖已建立一些功名，但如同塵土微不足道，南北轉戰八千里，經(jīng)過(guò)多少風(fēng)云人生。好男兒，要抓緊時(shí)間為國建功立業(yè)，不要空空將青春消磨，等年老時(shí)徒自悲切。靖康之變的恥辱，至今仍然沒(méi)有被雪洗。作為國家臣子的憤恨，何時(shí)才能泯滅！我要駕著(zhù)戰車(chē)向賀蘭山進(jìn)攻，連賀蘭山也要踏為平地。我滿(mǎn)懷壯志，打仗餓了就吃敵人的肉，談笑渴了就喝敵人的鮮血。待我重新收復舊日山河，再帶著(zhù)捷報向國家報告勝利的消息！
賞析
岳飛此詞，激勵著(zhù)中華民族的`愛(ài)國心�？箲鹌陂g這首詞曲以其低沉但卻雄壯的歌音，感染了中華兒女。
前四字，即司馬遷寫(xiě)藺相如“怒發(fā)上沖冠”的妙，表明這是不共戴天的深仇大恨。此仇此恨，因何愈思愈不可忍？正緣獨上高樓，自倚闌干，縱目乾坤，俯仰六合，不禁熱血滿(mǎn)懷沸騰激昂�！藭r(shí)秋霖乍止，風(fēng)澄煙凈，光景自佳，翻助郁悶之懷，于是仰天長(cháng)嘯，以抒此萬(wàn)斛英雄壯志。著(zhù)“瀟瀟雨歇”四字，筆鋒微頓，方見(jiàn)氣度淵靜。
開(kāi)頭凌云壯志，氣蓋山河，寫(xiě)來(lái)氣勢磅礴。再接下去，作者以“三十功名塵與土，八千里路云和月”十四個(gè)字，出乎意料，令人叫絕，此十四字，如見(jiàn)將軍撫膺自理半生壯志，九曲剛腸，英雄正是多情人物。功名是其所期，豈與塵土同埋；馳驅何足言苦，堪隨云月共賞。（此功名即勛業(yè)義，因音律而用，宋詞屢見(jiàn)）試看此是何等胸襟，何等識見(jiàn)！
過(guò)片前后，一片壯懷，噴薄傾吐：靖康之恥，指徽欽兩帝被擄，猶不得還；故下言臣子抱恨無(wú)窮，此是古代君臣觀(guān)念。此恨何時(shí)得解？功名已委于塵土，三十已去，至此，將軍自將上片歇拍處“莫等閑、白了少年頭，空悲切”之勉語(yǔ)，說(shuō)與人體會(huì )。雄壯之筆，字字擲地有聲！
以下出奇語(yǔ)，現壯懷，英雄忠憤氣概，凜凜猶若神明。金兵入據中原，止畏岳家軍，不啻聞風(fēng)喪膽，故自岳飛言，“匈奴”實(shí)不足滅，踏破“賀蘭”直搗黃龍并非夸大其辭�！梆嚥汀�、“渴飲”一聯(lián)合掌；然只有如此才足以暢其情、盡其勢。未至有復沓之感者，以其中有真氣在。
有論者設：賀蘭山在西北，與東北之黃龍府，遙距千里，有何交涉？那克敵制勝的抗金名臣老趙鼎，他作《花心動(dòng)》詞，就說(shuō)：“西北欃槍未滅，千萬(wàn)鄉關(guān)，夢(mèng)遙吳越”；那忠義慷慨寄敬胡銓的張元干，他作《虞美人》詞，也說(shuō)：“要斬樓蘭三尺劍，遺恨琵琶舊語(yǔ)”！這都是南宋初期的愛(ài)國詞作，他們說(shuō)到金兵時(shí)，均用“西北”、“樓蘭”（漢之西域鄯善國，傅介子計斬樓蘭王，典出《漢書(shū)·西域傳》），可見(jiàn)岳飛用“賀蘭山”和“匈奴”，是無(wú)可非議的。
“待從頭，收拾舊山河，朝天闕！”滿(mǎn)腔忠憤，丹心碧血，傾出肺腑。用文學(xué)家眼光視之結束全篇，神氣十足，無(wú)復豪發(fā)遺憾，令人神旺，叫人起舞。然而岳飛頭未及白，金兵自陷困境，由于奸計，宋皇朝自棄戰敗�！澳氂小鼻Ч牌嬖�，聞?wù)甙l(fā)指，豈可指望他率軍協(xié)同中原父老齊來(lái)朝拜天闕哉？悲夫。
詞不以文字論長(cháng)短，若以文字論，亦當擊賞其筆力之沉厚，脈絡(luò )之條鬯，情趣之深婉，皆不同凡響，倚聲而歌，乃振興中華之必修音樂(lè )藝術(shù)課也。
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