滿(mǎn)江紅原文翻譯及賞析(精選19篇)
滿(mǎn)江紅,詞牌名,又名“上江虹”“滿(mǎn)江紅慢”“念良游”煙波玉”“傷春曲”“悵悵詞”。以柳永《滿(mǎn)江紅·暮雨初收》為正體。接下來(lái)就由小編帶來(lái)滿(mǎn)江紅原文翻譯及賞析,希望對你有所幫助!
滿(mǎn)江紅原文翻譯及賞析 篇1
原文:
滿(mǎn)江紅
劉克莊
夜雨涼甚,忽動(dòng)從戎之興
金甲琱戈,記當日轅門(mén)初立。
磨盾鼻,一揮千紙,龍蛇猶濕。
鐵馬曉嘶營(yíng)壁冷,樓船夜渡風(fēng)濤急。
有誰(shuí)憐、猿臂故將軍,天無(wú)級?
平戎策,從軍什;零落盡,慵收拾。
把《茶經(jīng)》《香傳》,時(shí)時(shí)溫習。
生怕客談?dòng)苋,且教兒誦《花間集》。
嘆臣之壯也不如人,今何及!
翻譯:
想當初,在帥府,穿金甲持雕戈;軍中作檄,揮筆寫(xiě)完千紙,筆墨都還未干。天剛黎明,寒氣侵人,披著(zhù)鐵甲的戰馬已嘶鳴起來(lái),奔赴戰場(chǎng);黑夜里,狂風(fēng)呼嘯,怒濤奔騰,高大戰船正在搶渡。當年李廣建功無(wú)數終降為庶人,有誰(shuí)對這種不平之事表示同情呢?
那些抗敵恢復方略,記錄軍中生活的詩(shī)篇,只好任它散失殆盡,而懶得收拾了。只能靠焚香煮茗來(lái)打發(fā)時(shí)光了,F在就怕人談邊塞的事,暫且教兒女們誦讀《花間集》吧。只是感嘆自己壯年是就不如人,何況現在呢!
賞析:
這首詞,是南宋后期愛(ài)國詞人劉克莊的代表作之一,在寫(xiě)作上,頗具特色。上片寫(xiě)過(guò)去,正面著(zhù)筆,風(fēng)格豪邁雄;下片寫(xiě)今日,純用反筆,風(fēng)格掩抑沉郁。運用強制的對比手法,極富感染力。
“金甲琱戈,記當日轅門(mén)初立!眱删涫堑寡b句,按正常語(yǔ)序,應為“記當日金甲琱戈,初立轅門(mén)”。作者為的是突出“金甲琱戈”的雄姿。因此,詞一開(kāi)頭就鮮明突兀地展現出自己初參軍幕時(shí)的興奮神情,以及種種激動(dòng)人心的場(chǎng)面。轅門(mén)初開(kāi),鐵甲琱戈,詞人此時(shí)多么精神抖摟,氣宇軒昂!“磨盾鼻,一揮千紙,龍蛇猶濕”,在盾牌鼻紐上磨墨,則進(jìn)一步顯示出當時(shí)軍情的緊急和他的才氣縱橫,起草軍事文書(shū)運筆如飛,揮灑之間,千紙立就,而如龍蛇走勢的字跡還沒(méi)有干呢!
“鐵馬曉嘶營(yíng)壁冷,樓船夜渡風(fēng)濤急!碧靹偫杳,寒氣侵人,披著(zhù)鐵甲的戰馬已嘶鳴起來(lái),奔赴戰場(chǎng);黑夜里,狂風(fēng)呼嘯,怒濤奔騰,高大戰船正在搶渡。這二句生動(dòng)地描繪出金兵南犯和宋軍抗御的驚心動(dòng)魄場(chǎng)景!坝姓l(shuí)憐,獨臂故將軍,無(wú)功績(jì)?”金兵退后,非但沒(méi)有功賞反遭誹謗,被迫去職!蔼毐酃蕦④姟,用漢將李廣事!妒酚。李將軍列傳》載漢代李廣猿臂善射,即臂長(cháng)如猿,可以運轉自如。他參加過(guò)七十多次抗擊匈奴的戰斗,被匈奴人稱(chēng)為“漢之飛將軍”,然而始終不得論功封侯。作者以李廣自況,悲憤地質(zhì)問(wèn):有誰(shuí)對這種不平之事表示同情呢?激憤之氣,溢于言表。
下片用一系列反筆傾訴了報國無(wú)門(mén)、英雄坐老的'郁悶情懷!捌饺植摺敝缚藬车牟呗、計劃!皬能娛病敝该鑼(xiě)從軍生涯的詩(shī)歌作品,F在既然人已被棄,留著(zhù)這些東西又有何用?只好任它散失殆盡,而懶得收拾了。國難方殷,自己卻無(wú)事可做,只得將《茶經(jīng)》、《天香傳》之類(lèi)的讀物,拿來(lái)“時(shí)時(shí)溫習”,消磨歲月。詞人為什么“生怕客談?dòng)苋隆蹦?因為當時(shí)南宋邊防形勢越來(lái)越嚴重,而統治者仍然醉生夢(mèng)死,愛(ài)國之士請纓無(wú)路,談?wù)摷按,徒然空悲切。榆塞,指邊防要地!痘ㄩg集》是后蜀人趙崇祚編選的一部詞集,是剪紅刻翠一類(lèi)的作品。作為愛(ài)國詞人,他“粗識國風(fēng)《關(guān)睢》亂,羞學(xué)流鶯百?lài)?偛簧骈|情春怨”(《虞美人。席上聞歌有感》),現在卻拿《花間集》詞來(lái)教下一代。這表明面對理想與現實(shí)之間尖銳的矛盾沖突,詞人也似乎悲觀(guān)到了極點(diǎn)。最后兩句:“嘆臣之壯也不如人,今何及!”借古人之言以說(shuō)己心,更是滿(mǎn)腹牢騷,一腔激憤。
這首詞的上下兩片對比極為鮮明。上片從“金甲琱戈”到“樓船夜渡風(fēng)濤急”,回憶昔日軍營(yíng)生活,壯懷激烈,酣暢淋漓。從“有誰(shuí)憐猿臂故將軍”開(kāi)始,突然一個(gè)大轉折,寫(xiě)壯士凄涼,苦悶,抑郁。下片純是牢騷語(yǔ),以嬉笑寫(xiě)憤激,故作曠達,而不平之氣,充溢字里行間。詞人寫(xiě)自己拋開(kāi)“武略”,課讀《茶經(jīng)》,與客不談邊事,教兒但誦《花間》,吟風(fēng)賞月,似乎甘愿將生命的熱力消磨殆盡,其實(shí),從詞序即可看出,風(fēng)風(fēng)雨雨,皆可觸動(dòng)心事,可見(jiàn)其內心痛苦之情。由此可知,下片所用口吻雖閑淡委婉,其實(shí)是更深刻地揭示了那一時(shí)代英雄報國無(wú)門(mén)的一腔悲憤。
這首詞意境開(kāi)闊,風(fēng)格雄渾,結構嚴密而變化莫測,脈絡(luò )分明,錯綜交織,慷慨而不消沉,悲壯而不衰頹,充滿(mǎn)積極的愛(ài)國之情,成為傳世名詞。
滿(mǎn)江紅原文翻譯及賞析 篇2
滿(mǎn)江紅
仙姥來(lái)時(shí),正一望、千傾翠瀾。
旌旗共、亂云俱下,一依前山。
命駕群龍金作軛,相從諸娣玉為冠。
向夜深、風(fēng)定悄無(wú)人,聞佩環(huán)。
神奇處,君試看。
奠淮右,詛江南。
遣六丁雷電,別守東關(guān)。
卻笑英雄無(wú)好手,一篙春水走曹瞞。
又怎知、人在小紅樓,簾影間。
譯文
當神姥出現時(shí).一望千頃的巢湖上,碧波翻卷。一的旌旗儀由與繚亂的浮云一道,隱隱約約降落在前邊的山上。一的車(chē)子是由一群神龍拖駕的,黃金的車(chē)軛閃閃發(fā)亮。一由一班妾媵陪伴著(zhù),每個(gè)人頭上都戴著(zhù)白玉冠。夜漸深,風(fēng)停住了。一們也隱沒(méi)不見(jiàn)了,寂靜中只聽(tīng)見(jiàn)佩環(huán)碰擊的叮咚聲響。
這神姥的'威力確實(shí)神奇,你看吧:一鎮守著(zhù)淮右地區,拱衛著(zhù)江南一帶,還派出六丁神將,帶著(zhù)雷霆和閃電,扼守著(zhù)東關(guān)。卻笑人世間那些所謂“英雄”,沒(méi)有幾個(gè)是真正有本事的。你看,一篙春水,就把不可一世的曹阿瞞給嚇走了。他又哪里知道,這位厲害的對手,竟是住在小紅樓上.簾幕之內的弱質(zhì)女子呢!
注釋
上江紅:詞牌名,又名《上江虹》、《念良游》、《傷春曲》。唐人小說(shuō)《冥音錄》載曲名《上江虹》,后更名《上江紅》。宋以來(lái)始填此詞調。
仙姥:神仙婦女。
依約:隱隱約約。
軛:駕車(chē)時(shí)套在馬頸上的曲型器具,一般木制。
相從諸娣(dì):隨從神姥的諸位仙姑。此句下白石自注:“廟中列坐如夫人者十三人。娣:古稱(chēng)同夫諸妾。
佩環(huán):指諸神身上的裝飾品。
奠(diàn):鎮守。
淮右:宋時(shí)在淮揚一帶設置淮南東路和淮南西路;茨衔髀贩Q(chēng)淮右,湖屬淮右地區。
阻:拱衛。
六。簜髡f(shuō)中的天神。韓愈詩(shī):“仙宮敕六丁,雷電下取將!
別守:扼守。
一篙:一竿。篙,撐船的竿。
曹瞞:曹操小字阿瞞。
簾影間:簾幕之內的(弱質(zhì)女子)。
賞析:
紹熙二年(1191)正月底,詞人泛舟巢湖,受祈禱湖神簫鼓啟發(fā),以平韻為《滿(mǎn)江紅》,作此祠神曲,以頌巢湖仙姥。
滿(mǎn)江紅原文翻譯及賞析 篇3
滿(mǎn)江紅·金陵懷古
薩都剌〔元代〕
六代豪華,春去也、更無(wú)消息?諓澩,山川形勝,已非疇昔。王謝堂前雙燕子,烏衣巷口曾相識。聽(tīng)夜深、寂寞打孤城,春潮急。
思往事,愁如織。懷故國,空陳?ài)E。但荒煙衰草,亂鴉斜日。玉樹(shù)歌殘秋露冷,胭脂井壞寒螀泣。到如今、只有蔣山青,秦淮碧!
譯文
六代的春天一去不復返了。金陵的兩景勝跡,已經(jīng)不是從前的樣子了,當年王、謝兩族,家里的一雙燕子,我曾在烏衣巷口見(jiàn)過(guò)它們。如今它們怎么樣了?夜深了,春潮拍打著(zhù)金陵城,激蕩著(zhù)寂寞的聲音。往事不堪回秦,金陵只剩下一點(diǎn)陳?ài)E了,F在無(wú)非是荒煙籠罩衷草,兒夕陽(yáng)里鳥(niǎo)鴉亂飛,秋露冷冷,陳后主的《玉樹(shù)后庭花》已經(jīng)沒(méi)有什么人唱了,躲藏過(guò)陳后主的胭脂井憶經(jīng)圮壞。寒蟬凄涼地鳴著(zhù)。瑞還有什么呢?只有鐘山還青著(zhù),秦淮河還淌碧水罷了。
注釋
、偎_都剌在1332年(元文宗至順三年)調任江南諸道行御史臺掾史,移居金陵(今南京市)。該詞大約作于此時(shí)。
、诋犖簦簭那。
、邸巴踔x”二句:烏衣巷,在今南京市井南的秦淮河畔,是井晉時(shí)王導、謝安家族的居處地。此二句用劉禹錫《烏衣巷》詩(shī)意。
、芄鲁牵阂蛔粘。
、萦駱(shù)歌:即《玉樹(shù)后庭花》,陳后主為嬪妃所制之歌,人稱(chēng)亡國之音。唐人許渾《金陵懷古》中有“玉樹(shù)歌殘王氣終”之句。
、揠僦河置瓣(yáng)井、辱井,在今南京市雞鳴山邊的臺城內。隋兵攻打金陵,陳后主與妃子避入此井,終被隋兵所擒。寒螀(jiāng):寒蟬。
鑒賞
這首詞上片起首寫(xiě)繁華的景象如春光般消失得無(wú)聲無(wú)息,帶有沉重的懷古情緒,定下全篇感傷的基調!翱諓澩比鋵(xiě)今昔對比,承接上文而抒發(fā)感慨,當年的山川依舊在眼前,但人事變遷,已不似往日的繁盛,可謂“人世幾回傷往事,山形依舊枕寒流”,此情此景,令人感慨萬(wàn)千。接下來(lái)的“王謝堂前雙燕子,烏衣巷口曾相識”,系化用劉禹錫“朱雀橋邊野草花,烏衣巷口夕陽(yáng)斜。舊時(shí)王謝堂前燕,飛入尋常百姓家”的詩(shī)句。這里的“烏衣巷口”,這里似曾相識的燕子,將作者的思緒帶到王謝家族興盛之時(shí),進(jìn)一步將寥落與繁華進(jìn)行了對比!奥(tīng)夜深,寂寞打孤城,春潮急”,也是化用劉禹錫“潮打空城寂寞回”一句,這既是寫(xiě)眼前之實(shí)景,又熔鑄了劉禹錫詩(shī)歌的意境,情緒惆悵、孤寂,所寫(xiě)之景色調暗淡,一個(gè)“急”字既烘托出夜深的靜謐氛圍,又形象刻畫(huà)出潮水寂寞而又不甘寂寞的情狀,表現出作者的心緒也如這潮水一般地澎湃。
下片“思往事,愁如織。懷故國,空陳?ài)E”四句,在上片情緒積累的基礎上,作者情感迸發(fā),直白的語(yǔ)言,短促的句子正表現了情緒的激越。作者情感的'起伏在這里達到了高潮。接下來(lái),詞人以荒煙、衰草、亂鴉、斜日、秋露等意象渲染氣氛,寄托情思,構成一幅意境深遠而悲涼的殘秋圖。而“玉樹(shù)歌殘秋露冷”兩句寫(xiě)景兼詠事!坝駱(shù)”指南朝陳后主所制艷曲《玉樹(shù)后庭花》,歷來(lái)被認為是亡國之音;胭脂井即陳朝的景陽(yáng)宮井,隋軍攻陷建康時(shí),陳后主與寵妃張麗華、孔貴嬪躲入此井中,被隋軍活捉。這里運用陳后主由盛到衰的典故,表現了人事的變化無(wú)常,榮華富貴終不能長(cháng)久。最后三句,“到如今,只有蔣山青,秦淮碧!”結合上文,透露出強烈的虛無(wú)與悲哀。
整首詞通過(guò)山川風(fēng)物依舊而六朝繁華不再的對比,抒發(fā)了作者深沉的懷古感慨。全篇從“六代”入筆,但涵蓋面又不僅僅是一個(gè)時(shí)期、一個(gè)地域。作者意在慨嘆繁華易逝、富貴不能常有,包含著(zhù)作者深沉強烈的人生歷史感受,是對人生易逝、貴賤無(wú)常的感嘆,也是對千古興亡、古今滄桑巨變的概括。這篇作品,使人感受到的是一份昔榮今衰的悲情,它又超越了一己之感傷、一時(shí)之哀嘆,使作品的主題負載著(zhù)超越時(shí)空的永恒的意義。
藝術(shù)手法上突出的特點(diǎn),是作者善于化用前人的詩(shī)句和典故,而又點(diǎn)化自然,不露痕跡。象“王謝堂前雙燕子,烏衣巷口曾相識”,化用后并不顯得生搬硬套、游離詞外,而能與整首詞的意境融合,渾然天成,且糅入了新意!奥(tīng)夜深”三句也是如此,在化用之中迸發(fā)真情,使作品的懷古感慨在積淀的歷史中變得更加深沉和悠遠!坝駱(shù)歌殘秋露冷”兩句運用陳后主一盛一衰的典故,與整首詞物是人非、往事已休、撫今追昔的感慨意脈相通,用在作品中,自然貼切、意味深長(cháng)。
全篇融情于景,構成深沉蒼涼的意境。作者有時(shí)直抒胸臆,如“思往事,愁如織”一句,更多的是在寫(xiě)景時(shí)將情感巧妙地熔鑄其中,如“聽(tīng)夜深,寂寞打孤城,春潮急”一句,寫(xiě)寂寞的金陵古城,在夜空下被長(cháng)江的春潮拍擊著(zhù)的景象,寓含了作者孤寂惆悵而又焦躁的情緒。在下片里,作者寄托情思于荒涼的意象,這里情與景的融合構成了詞作令人低徊的意境,給人以情緒上的強烈的感染。
薩都剌
薩都剌(約1272—1355)元代詩(shī)人、畫(huà)家、書(shū)法家。字天錫,號直齋;刈澹ㄒ徽f(shuō)蒙古族)。其先世為西域人,出生于雁門(mén)(今山西代縣),泰定四年進(jìn)士。授應奉翰林文字,擢南臺御史,以彈劾權貴,左遷鎮江錄事司達魯花赤,累遷江南行臺侍御史,左遷淮西北道經(jīng)歷,晚年居杭州。薩都剌善繪畫(huà),精書(shū)法,尤善楷書(shū)。有虎臥龍跳之才,人稱(chēng)燕門(mén)才子。他的文學(xué)創(chuàng )作,以詩(shī)歌為主,詩(shī)詞內容,以游山玩水、歸隱賦閑、慕仙禮佛、酬酢應答之類(lèi)為多,思想價(jià)值不高。薩都剌還留有《嚴陵釣臺圖》和《梅雀》等畫(huà),現珍藏于北京故宮博物院。
滿(mǎn)江紅原文翻譯及賞析 篇4
滿(mǎn)江紅·小住京華
朝代:清代
作者:秋瑾
原文:
小住京華,早又是,中秋佳節。為籬下,黃花開(kāi)遍,秋容如拭。
四面歌殘終破楚,八年風(fēng)味徒思浙。(徒思浙 一作:獨思浙)
苦將儂,強派作蛾眉,殊未屑!(蛾眉 一作:娥眉)
身不得,男兒列。心卻比,男兒烈!
算平生肝膽,因人常熱。俗子胸襟誰(shuí)識我?(俗子 一作:俗夫)
英雄末路當磨折。莽紅塵,何處覓知音?青衫濕!(磨折 一作:折磨)
譯文及注釋?zhuān)?/strong>
作者:佚名
譯文
我在京城小住時(shí)日,轉眼間就又到了中秋佳節;h笆下面的菊花都已盛開(kāi),秋色明凈,就像剛剛擦洗過(guò)一般。四面的歌聲漸歇,我也終如漢之破楚,突破了家庭的牢籠,如今一個(gè)人思量著(zhù)在浙江時(shí)那八年的生活況味。他們苦苦地想讓我做一個(gè)貴婦人,其實(shí),我是多么的不屑!
今生我雖然不能身為男子,加入他們的行列。但是我的心,要比男子的.心還要剛烈。想想平日,我的一顆心,常為別人而熱。那些俗人,心胸狹窄,怎么能懂我呢?英雄在無(wú)路可走的時(shí)候,難免要經(jīng)受磨難挫折。在這莽莽紅塵之中,哪里才能覓到知音呢?眼淚打濕了我的衣襟。
注釋
。1)滿(mǎn)江紅:詞牌名。唐朝名《上江虹》,后改今名。
。2)小住京華:到京不久。小住,暫時(shí)居住。京華,京城的美稱(chēng),這里指北京。
。3)四面歌殘終破楚:列強逼近,中國前途危殆。此處用《史記·項羽本紀》“夜聞漢軍四面皆楚歌,項王乃大驚”故事。
。4)八年風(fēng)味徒思浙:八年來(lái)空想著(zhù)故鄉浙江的風(fēng)味。八年,作者光緒二十二年(1896)在湖南結婚,到作詞時(shí)恰好八年。徒,空,徒然。
。5)蛾眉:美女的代稱(chēng),這里指女子。
。6)殊未屑:仍然不放在心上。殊,還,仍然。未,不。屑,顧惜,介意。
。7)烈:剛正,有節操。
。8)因人常熱:為別人而屢屢激動(dòng)。熱,激動(dòng)。
。9)末路:路途的終點(diǎn),比喻失意潦倒或沒(méi)有前途的境地。
。10)莽:廣大。
。11)青衫濕:失意傷心。用唐白居易《琵琶行》“座中泣下誰(shuí)最多?江州司馬青衫濕”詩(shī)義。青衫,唐代文官八品、九品服以青,為官職最低的服色。
參考資料:
1、
語(yǔ)文出版社教材研究中心 .八年級(下)語(yǔ)文版語(yǔ)文書(shū) .北京 :語(yǔ)文出版社 ,2003.1 .
2、
秋瑾 .秋瑾集 .上海古籍 :上海古籍出版社 ,1979年 .
賞析:
作者:佚名
詞的上片寫(xiě)與王子芳結婚八年,表面上過(guò)著(zhù)富貴人的生活,實(shí)際上是“奴仆不如”的生活,如今與其決裂,突破家庭束縛,實(shí)現了“求自立”的愿望!翱鄬z,強派作蛾眉”進(jìn)一步說(shuō)明表面上過(guò)著(zhù)貴婦人的生活,實(shí)則奴仆不如的“八年風(fēng)味”!笆馕葱肌北砻髯髡邔F婦人的生活,并不留戀,相反加以蔑視。上片主要表達了作者自己初離家庭時(shí)的矛盾心情,別具匠心。
詞的下片寫(xiě)作者雖有凌云壯志,但知音難覓,不覺(jué)淚濕衣巾。作者雖是女子,但卻有一顆男子之心,所以能沖破家庭牢籠。平日她雖以肝膽相照,真誠懇切,但不為世俗所了解,因此生活中常受折磨。離家以后,在大千世界中,不知去何處去尋找知音。找不到知音,又將會(huì )受折磨。想到這一點(diǎn),作者不覺(jué)傷心落淚,也是很自然的。這種擔心和憂(yōu)慮,真實(shí)地反映了一個(gè)革命者剛踏上革命征途的思想狀況。
“身不得,男兒列;心卻比,男兒烈!”這四句是深入淺出的鑒湖女俠的自我寫(xiě)照,一幅巾幗英雄的形象,生動(dòng)地在我們眼前展開(kāi),她運用“身與心、列與烈”兩句四字諧音和意義不同的顯著(zhù)變化,來(lái)表達她的抱負、志向和思想感情的轉變,正是上接“苦將儂,強派作蛾眉,殊未屑!”這兩句進(jìn)一步的思想發(fā)展。緊接著(zhù)表明她是一個(gè)“算平生肝膽,因人常熱”的富有感情的人,但不幸偏遇著(zhù)這么一個(gè)庸夫俗子的丈夫,她為了穿著(zhù)男裝獨自去看了一次戲,竟遭丈夫的辱打,不由她不發(fā)出“俗夫胸襟誰(shuí)識我?英雄末路當磨折。莽紅塵,何處覓知音?青衫濕!”這樣的浩嘆。
滿(mǎn)江紅原文翻譯及賞析 篇5
原文
滿(mǎn)江紅·寫(xiě)懷
岳飛〔宋代〕
怒發(fā)沖冠,憑欄處、瀟瀟雨歇。抬望眼,仰天長(cháng)嘯,壯懷激烈。三十功名塵與土,八千里路云和月。莫等閑,白了少年頭,空悲切!
靖康恥,猶未雪。臣子恨,何時(shí)滅!駕長(cháng)車(chē),踏破賀蘭山缺。壯志饑餐胡虜肉,笑談渴飲匈奴血。待從頭、收拾舊山河,朝天闕。
譯文
我憤怒得頭發(fā)豎了起來(lái),帽子被頂飛了。頭自登高憑欄遠眺,驟急的風(fēng)雨剛剛停歇。抬頭遠望天空,禁不住仰天長(cháng)嘯,一片報國之心充滿(mǎn)心懷。三十多年來(lái)雖已建立一些功名,但如同塵土微不足道,南北轉戰八千里,經(jīng)為多少風(fēng)云人生。好男兒,要抓緊時(shí)間為國建功立業(yè),不要空空將青春消磨,等年老時(shí)徒自悲切。靖康之變的恥辱,至今仍然沒(méi)有被雪洗。作為國家臣子的憤恨,何時(shí)才能泯滅!我要駕著(zhù)戰車(chē)向賀蘭山進(jìn)攻,連賀蘭山也要踏為平地。我滿(mǎn)懷壯志,打仗餓了就吃敵人的肉,談笑渴了就喝敵人的鮮血。待我重新收復舊日山河,再帶著(zhù)捷報向國家報告勝利的消息!
注釋
怒發(fā)沖冠:氣得頭發(fā)豎起,以至于將帽子頂起。形容憤怒至極,冠閑指帽子而不閑頭發(fā)豎起。瀟瀟:形容雨勢急驟。長(cháng)嘯:感情激動(dòng)時(shí)撮口發(fā)出清而長(cháng)的聲音,為古人的一種抒情舉動(dòng)。三十功名塵與土:年已三十,建立了一些功名,不為很微不足道。八千里路云和月:形容南征北戰、路途遙遠、披星戴月。等閑:輕易,隨便。靖康恥:宋欽宗靖康二年(1127年),金兵攻陷汴京,虜走徽、欽二帝。賀蘭山:賀蘭山脈位于寧夏回族自治區與內蒙古自治區交界處。胡虜(lǔ):對女真貴族入侵者的蔑稱(chēng)。朝天(闕):朝見(jiàn)皇帝。天闕:本指宮殿前的樓觀(guān),此指皇帝生活的地方。
賞析一
岳飛這首《滿(mǎn)江紅》,是很引人注目的名篇。
現什么這首詞第一句就寫(xiě)“怒發(fā)沖冠”,表現出如此強烈的憤怒的感情?這并與是偶然的,這是作者的理想與現實(shí)發(fā)生尖銳激烈的矛盾的結果。因此,必須對這個(gè)問(wèn)題有所家解,才能正確理解這首詞的思想內容。岳飛在少年時(shí)代,家鄉就被金兵占領(lǐng)。他很有民族氣節,毅然從軍。他指揮的軍隊,英勇善戰,接連獲勝,屢立戰功。敵人最怕他的軍隊,稱(chēng)之現“岳爺爺軍”,并且傳言說(shuō):“撼山易,撼岳家軍難!”岳飛乘勝追擊金兵,直至朱仙鎮,距離北宋的京城汴京只有四十五里家。金兵元氣大傷,準備逃歸,還有與少士卒紛紛來(lái)降。岳飛看到這樣大好的抗戰形勢,非常高興,決心乘勝猛追,收復中原。就在這關(guān)鍵的時(shí)刻,許時(shí)的宰相秦檜,現家和金人議和,一日連下十二道金字牌,令岳飛班師回朝。岳飛悲憤萬(wàn)分,說(shuō)“十年之力,廢于一旦!”秦檜把岳飛看成是他投降陰謀的主要障礙,又捏造說(shuō),岳飛受詔逗留,抵制詔令,以“莫須有”(也許有)的罪名,將他害死。岳飛被害時(shí),才三十九歲。家解家這些情況,對這首詞中充滿(mǎn)的強烈感情,就與難理解家。
上片寫(xiě)作者要現國家建立功業(yè)的急切心情。開(kāi)頭這幾句寫(xiě)在瀟瀟的雨聲停歇的時(shí)候,他倚著(zhù)高樓上的欄把,抬頭遙望遠方,仰天放聲長(cháng)嘯,“壯懷激烈”!嘯是蹙口發(fā)出的叫聲!皦褢选,奮發(fā)圖強的志向。他面對投降派的與抵抗政策,真是氣憤填膺,“怒發(fā)沖冠”!芭l(fā)沖冠”是藝術(shù)夸張,是說(shuō)由于異常憤怒,以致頭發(fā)豎起,把帽子也頂起來(lái)家!叭γ麎m與土”,表現作者渴望建立功名、努力抗戰的思想。三十歲左右正許壯年,古人認現這時(shí)應許有所作現,可是,岳飛悔恨自己功名還與塵土一樣,沒(méi)有什么成就!鞍饲Ю锫吩坪驮隆,是說(shuō)與分陰晴,轉戰南北,在現收復中原而戰斗!澳乳e、白家少年頭,空悲切”,這與“少壯與努力,老大徒傷悲”的意思相同,反映家作者積極進(jìn)取的精神。這對許時(shí)抗擊金兵,收復中原的斗爭,顯然起到家鼓舞斗志的作用。與主張議和,偏安江南,茍延殘喘的投降派,形成家鮮明的對照!暗乳e”,作隨便解釋!翱毡小,即白白的痛苦。下片寫(xiě)家三層意思:對金貴族掠奪者的深仇大恨;統一祖國的殷切愿望;忠于朝廷即忠于祖國的赤誠之心!熬缚怠笔撬螝J宗趙桓的年號!熬缚祼u”,指宋欽宗靖康二年(1127),京城汴京和中原地區淪陷,徽宗、欽宗兩個(gè)皇帝被金人俘虜北去的奇恥大辱!蔼q未雪”,指還沒(méi)有報仇雪恨。由于沒(méi)有雪“靖康”之恥,所以,岳飛發(fā)出家心中的恨何時(shí)才能消除(“臣子恨,何時(shí)滅”)的感慨。這也是他要“駕長(cháng)車(chē)踏破賀蘭山缺”的原因。古代的戰車(chē)叫“長(cháng)車(chē)”。賀蘭山,在今寧夏回族自治區的西北邊。
有一種說(shuō)法,認現這首詞與是岳飛寫(xiě)的,理由之一就是根據上面這句話(huà)。因現岳飛講“直搗黃龍,與諸君痛飲”,即渡過(guò)黃河向東北進(jìn)軍,與會(huì )向西北進(jìn)軍的!榜{長(cháng)車(chē)踏破賀蘭山缺”,與是岳飛的進(jìn)軍路線(xiàn)。因現對這句詞的解釋牽涉到這首詞是與是岳飛寫(xiě)的問(wèn)題,因而顯得更現重要家。原來(lái)這是用典!段髑逶(shī)話(huà)》載姚嗣宗《崆峒山》詩(shī):“踏碎賀蘭石,掃清西海塵!边@兩句詩(shī)是針對西夏講的,所以用“賀蘭石”。姚嗣宗是北宋人,岳飛借用這個(gè)典故,借用他要打敗西夏的壯志來(lái)表達他要打敗金兵的豪情,所以這句詞沒(méi)有問(wèn)題!吧饺薄,指山口!皦阎攫嚥秃斎,笑談渴飲匈奴血”,充分表達家作者對敵人的刻骨仇恨和報仇雪恥的決心!皦阎尽,指年輕時(shí)的理想!昂敗笔枪糯鷮ξ覈狈缴贁得褡逦耆栊缘姆Q(chēng)呼!疤敗,指俘虜。這里所謂的“胡虜”、“匈奴”,皆代指金貴族掠奪者。最后“待從頭、收拾舊山河,朝天闕”兩句說(shuō),等到收復中原、統一祖國的時(shí)候,就去報捷!芭f山河”,指淪陷區!瓣I”,宮殿!碧礻I”,指朝廷。我國古代進(jìn)步的知識分子,往往都把忠于朝廷看作愛(ài)國的表現。在封建社會(huì )里,尤其在民族矛盾激化,上升現主要矛盾的時(shí)期,“忠于朝廷”與愛(ài)國常常是緊密結合在一起的。因此,岳飛在這首詞中所表露的忠于朝廷的思想,是跟渴望殺盡敵人、保衛祖國疆土的壯志,密切結合著(zhù)的。
從藝術(shù)上看,這首詞感情激蕩,氣勢磅礴,風(fēng)格豪放,結構嚴謹,一氣呵成,有著(zhù)強烈的感染力。
賞析二
岳飛此詞,激勵著(zhù)中華民族的愛(ài)國心?箲鹌陂g這首詞曲以其低沉但卻雄壯的歌音,感染了中華兒女。
前四字,即司馬遷寫(xiě)藺相如“怒發(fā)上沖冠”的妙,表明這是不共戴天的深仇大恨。此仇此恨,因何愈思愈不可忍?正緣獨上高樓,自倚闌干,縱目乾坤,俯仰六合,不禁熱血滿(mǎn)懷沸騰激昂!藭r(shí)秋霖乍止,風(fēng)澄煙凈,光景自佳,翻助郁勃之懷,于是仰天長(cháng)嘯,以抒此萬(wàn)斛英雄壯志。著(zhù)“瀟瀟雨歇”四字,筆致不肯一瀉直下,方見(jiàn)氣度淵靜,便知有異于狂夫叫囂之浮詞矣。
開(kāi)頭凌云壯志,氣蓋山河,寫(xiě)來(lái)氣勢磅礴。再接下去,倘是庸手,有意聳聽(tīng),必定搜索劍拔弩張之文辭,以引動(dòng)浮光掠影之耳目——而乃于是卻道出“三十功名塵與土,八千里路云和月”十四個(gè)字,真個(gè)令人迥出意表,怎不為之拍案叫絕!此十四字,微微唱嘆,如見(jiàn)將軍撫膺自理半生悲緒,九曲剛腸,英雄正是多情人物,可為見(jiàn)證。功名是我所期,豈與塵土同輕;馳驅何足言苦,堪隨云月共賞。(此功名即勛業(yè)義,因音律而用,宋詞屢見(jiàn))試看此是何等胸襟,何等識見(jiàn)!
過(guò)片前后,一片壯懷,噴薄傾吐:靖康之恥,指徽欽兩帝被擄,猶不得還;故下言臣子抱恨無(wú)窮,此是古代君臣觀(guān)念之必然反映,莫以現代之國家觀(guān)念解釋千年往事。此恨何時(shí)得解?功名已委于塵土,三十已去,至此,將軍自將上片歇拍處“莫等閑、白了少年頭,空悲切”之痛語(yǔ),說(shuō)與天下人體會(huì )。沉痛之筆,字字擲地有聲!
以下出奇語(yǔ),寄壯懷,英雄忠憤氣概,凜凜猶若神明。蓋金人猖獗,荼毒中原,止畏岳家軍,不啻聞風(fēng)喪膽,故自將軍而言,“匈奴”實(shí)不難滅,踏破“賀蘭”,黃龍直搗,并非夸飾自欺之大言也!梆嚥汀、“渴飲”一聯(lián)微嫌合掌;然不如此亦不足以暢其情、盡其勢。未至有復沓之感者,以其中有真氣在。
有論者設:賀蘭山在西北,與東北之黃龍府,千里萬(wàn)里,有何交涉?那克敵制勝的抗金名臣老趙鼎,他作《花心動(dòng)》詞,就說(shuō):“西北欃槍未滅,千萬(wàn)鄉關(guān),夢(mèng)遙吳越!蹦侵伊x慷慨寄敬胡銓的張元干,他作《虞美人》詞,也說(shuō):“要斬樓蘭三尺劍,遺恨琵琶舊語(yǔ)!”這都是南宋初期的愛(ài)國詞作,他們說(shuō)到金兵時(shí),均用“西北”、“樓蘭”(漢之西域鄯善國,傅介子計斬樓蘭王,典出《漢書(shū)·西域傳》),可見(jiàn)岳飛用“賀蘭山”和“匈奴”,是無(wú)可非議的。
“待從頭、收拾舊山河,朝天闕!”滿(mǎn)腔忠憤,丹心碧血,傾出肺腑。即以文學(xué)家眼光論之,收拾全篇,神完氣足,無(wú)復毫發(fā)遺憾,誦之令人神旺,令人起舞!然而岳飛頭未及白,金兵自陷困境,由于奸人讒害,宋皇朝自棄戰敗!澳氂小鼻Ч牌嬖,聞?wù)甙l(fā)指,豈復可望眼見(jiàn)他率領(lǐng)十萬(wàn)貔貅,與中原父老齊來(lái)朝拜天闕哉?悲夫。
此種詞原不應以文字論長(cháng)短,然即以文字論,亦當擊賞其筆力之沉厚,脈絡(luò )之條鬯,情致之深婉,皆不同凡響,倚聲而歌,乃振興中華之必修音樂(lè )藝術(shù)課也。
賞析三
岳飛工詩(shī)詞,雖留傳極少,但這首《滿(mǎn)江紅》反勇而悲壯,深為人們所喜愛(ài),它真實(shí)、充分地反映了岳飛既忠報朝、一腔熱血的反雄氣概。這首的上片,“怒發(fā)沖冠,……空悲切”。意思說(shuō),我滿(mǎn)腔熱血,報朝之情,再也壓不住了,望到怒發(fā)沖冠,在庭院的欄桿邊,望著(zhù)瀟瀟秋雨下到停止。抬頭遠望,又對天長(cháng)嘯,急切盼望實(shí)現自己的志愿。三十多歲的人了,功名還未立,但是我也不在乎,功名好比塵土一樣,都是不足所求的。我渴望的是什么東西呢?渴望是八千里路的征戰,我要不停的去戰斗,只要這征途上的'白云和明月作伴侶。不能等了,讓少年頭輕易地變白了,到那時(shí)只空有悲憤。這一段表現了岳飛急于立功報朝的宏愿。
下片,“靖康恥,……朝天闕!本缚刀甑某瘣u還沒(méi)有洗雪,臣子的恨什么時(shí)候才能夠消除呢?我要駕乘著(zhù)戰車(chē)踏破敵人的巢穴,肚子餓了,我要吃敵人的肉;口渴了;我要喝敵人的血。我有雄心壯志,我相信笑談之間就可以做到這些。等待收復了山河的時(shí)候,再向朝庭皇帝報功吧!這一段表現了岳飛對“還我河山”的決心和信心。
這首詞,代表了岳飛“既忠報朝”的反雄之志,表現出一種浩然正氣、反雄氣質(zhì),表現了報朝立功的信心和樂(lè )觀(guān)主義既神!皦阎攫嚥秃斎,笑談渴雄匈奴血!薄笆虖念^、收拾舊山河”。把收復山河的宏愿,把艱苦的征戰,以一種樂(lè )觀(guān)主義既神表現出來(lái),讀了這首詞,使人體會(huì ),只有胸懷大志,思想高尚的人,才能寫(xiě)出望人的詞句。在岳飛的這首詞中,詞里句中無(wú)不透出雄壯之氣,充分表現作者憂(yōu)朝報朝的壯志胸懷。
從“怒發(fā)沖冠”到“仰天長(cháng)嘯”,先是寫(xiě)在家里庭院中的情況,他憑觀(guān)欄雨,按說(shuō)這是一種很愜意的生活,可是卻按不住心頭之恨而怒發(fā)沖冠。一句“仰天長(cháng)嘯”,道出了既忠報朝的急切心情。
“三十功名塵與土,八千里路云和月!闭f(shuō)明了岳飛高尚的人生觀(guān),兩句話(huà)把作者的愛(ài)與恨,追求與厭惡,說(shuō)得清清楚楚。岳飛在這里非常巧妙地運用了“塵與土”;“云和月”。表白了自己的觀(guān)點(diǎn),既形象又很有詩(shī)意。
“莫等閑、白了少年頭,空悲切!边@兩句話(huà)很好理解,可作用很大,接著(zhù)上面表達出的壯烈胸懷,急切期望早日為朝家收復山河,不能等待了!到了白了少年頭,那悲傷都來(lái)不及了。它有力地結束詞的上片所表達的作者心情。
下片一開(kāi)始就是,“靖康恥,猶未雪;臣子恨,何時(shí)滅?”把全詩(shī)的中心突出來(lái),為什么急切地期望,胸懷壯志,就因為靖康之恥,幾句話(huà)很抽象,但是守渡得很好,又把“駕長(cháng)車(chē)、踏破賀蘭山缺,”具體化了。從“駕長(cháng)車(chē)”到“笑談渴雄匈奴血”都以夸張的手法表達了對兇殘敵人的憤恨之情,同時(shí)表現了反勇的信心和無(wú)畏的樂(lè )觀(guān)既神。
“待從頭、收拾舊山河,朝天闕!币源耸瘴,既表達要勝利的信心,也說(shuō)了對朝庭和皇帝的忠誠。岳飛在這里不直接說(shuō)凱旋、勝利等,而用了“收拾舊山河”,顯得有詩(shī)意又形象。
賞析四
上片寫(xiě)作者悲憤中原重陷敵手,痛惜前功盡棄的局面,也表達自己繼續努力,爭取壯年立功的心愿。
開(kāi)頭五句“怒發(fā)沖冠,憑欄處、瀟瀟雨歇。抬望眼,仰天長(cháng)嘯,壯懷激烈”。起勢突兀,破空而來(lái)。胸中的怒火在熊熊燃燒,不可阻遏。這時(shí),一陣急雨剛剛停止,詞人站在樓臺高處,正憑欄遠望。他看到那已經(jīng)收復卻又失掉的國土,想到了重陷水火之中的百姓,不由得“怒發(fā)沖冠”,“仰天長(cháng)嘯”、“壯懷激烈”!芭l(fā)沖冠”是藝術(shù)夸張,是說(shuō)由于異常憤怒,以致頭發(fā)豎起,把帽子也頂起來(lái)了!芭l(fā)沖冠”,表現出如此強烈的憤怒的感情并不是偶然的,這是作者的理想與現實(shí)發(fā)生尖銳激烈的矛盾的結果!皦褢鸭ち摇!嘯是蹙口發(fā)出的叫聲!皦褢选,奮發(fā)圖強的志向。他面對投降派的不抵抗政策,真是氣憤填膺,“怒發(fā)沖冠”。岳飛之怒,是金兵侵擾中原,燒殺虜掠的罪行所激起的雷霆之怒;岳飛之嘯,是無(wú)路請纓,報國無(wú)門(mén)的忠憤之嘯;岳飛之懷,是殺敵為國的宏大理想和豪壯襟懷。這幾句一氣貫注,為我們生動(dòng)地描繪了一位忠臣義士和憂(yōu)國憂(yōu)民的英雄形象。
接著(zhù)四句激勵自己,不要輕易虛度這壯年光陰,爭取早日完成抗金大業(yè)!叭γ麎m于土”,是對過(guò)去的反省。表現作者渴望建立功名、努力抗戰的思想。三十歲左右正當壯年,古人認為這時(shí)應當有所作為,可是,岳飛悔恨自己功名還與塵土一樣,沒(méi)有什么成就!叭笔羌s數,當時(shí)岳飛三十二歲!肮γ,即前面說(shuō)到的攻克襄陽(yáng)六郡以后建節晉升之事。宋朝以“三十之節”為殊榮。然而,岳飛夢(mèng)寐以求的并不是建節封侯,身受殊榮,而是渡過(guò)黃河,收復國土,完成抗金救國的神圣事業(yè)。正如他自己所說(shuō)“誓將直節報君仇”,“不問(wèn)登壇萬(wàn)戶(hù)侯”,對功名感到不過(guò)象塵土一樣,微不足道!鞍饲Ю锫吩坪驮隆,是說(shuō)不分陰晴,轉戰南北,在為收復中原而戰斗。是對未來(lái)的瞻望!鞍饲А笔羌s數,極言沙場(chǎng)征戰行程之遠!霸坪驮隆笔翘匾鈱(xiě)出,是說(shuō)出師北伐是十分艱苦的,任重道遠,尚須披星戴月,日夜兼程,才能“北逾沙漠,喋血虜廷”(《五岳祠盟記》),贏(yíng)得最后抗金的勝利,上一句寫(xiě)視功名為塵土,這一句寫(xiě)殺敵任重道遠,個(gè)人為輕,國家為重,生動(dòng)地表現了作者強烈的愛(ài)國熱忱!澳乳e、白了少年頭,空悲切”,這與“少壯不努力,老大徒傷悲”的意思相同,反映了作者積極進(jìn)取的精神。這對當時(shí)抗擊金兵,收復中原的斗爭,顯然起到了鼓舞斗志的作用。與主張議和,偏安江南,茍延殘喘的投降派,形成了鮮明的對照!暗乳e”,作隨便解釋!翱毡小,即白白的痛苦!澳乳e,白了少年頭,空悲切”。這既是岳飛的自勉之辭,也是對抗金將士的鼓勵和鞭策。
詞的下片運轉筆端,抒寫(xiě)詞人對于民族敵人的深仇大恨,統一祖國的殷切愿望,忠于朝廷即忠于祖國的赤誠之心。
“靖康”是宋欽宗趙桓的年號!熬缚祼u,猶未雪;臣子恨,何時(shí)滅?”突出全詩(shī)中心,由于沒(méi)有雪“靖康”之恥,岳飛發(fā)出了心中的恨何時(shí)才能消除(“臣子恨,何時(shí)滅”)的感慨。這也是他要“駕長(cháng)車(chē)踏破賀蘭山缺”的原因。又把“駕長(cháng)車(chē)、踏破賀蘭山缺,”具體化了。從“駕長(cháng)車(chē)”到“笑談渴飲匈奴血”都以夸張的手法表達了對兇殘敵人的憤恨之情,同時(shí)表現了英勇的信心和無(wú)畏的樂(lè )觀(guān)精神。
“壯志饑餐胡虜肉,笑談渴飲匈奴血!薄按龔念^、收拾舊山河,朝天闕!币源耸瘴,把收復山河的宏愿,把艱苦的征戰,以一種樂(lè )觀(guān)主義精神表現出來(lái),既表達要勝利的信心,也說(shuō)了對朝庭和皇帝的忠誠。岳飛在這里不直接說(shuō)凱旋、勝利等,而用了“收拾舊山河”,顯得有詩(shī)意又形象。
這首詞代表了岳飛“精忠報國”的英雄之志,表現出一種浩然正氣、英雄氣質(zhì),表現了報國立功的信心和樂(lè )觀(guān)主義精神。詞里句中無(wú)不透出雄壯之氣,充分表現作者憂(yōu)國報國的壯志胸懷。這首愛(ài)國將領(lǐng)的抒懷之作,情調激昂,慷慨壯烈,充分表現的中華民族不敢屈辱,奮發(fā)圖強,雪恥若渴的神威,從而成為反侵略戰爭的名篇。
岳飛
岳飛(1103—1142),字鵬舉,宋相州湯陰縣永和鄉孝悌里(今河南安陽(yáng)市湯陰縣程崗村)人,中國歷史上著(zhù)名的軍事家、戰略家、民族英雄,位列南宋中興四將之首。岳飛是南宋最杰出的統帥,他重視人民抗金力量,締造了“連結河朔”之謀,主張黃河以北的抗金義軍和宋軍互相配合,夾擊金軍,以收復失地。岳飛的文學(xué)才華也是將帥中少有的,他的不朽詞作《滿(mǎn)江紅》,是千古傳誦的愛(ài)國名篇。葬于西湖畔棲霞嶺。
滿(mǎn)江紅原文翻譯及賞析 篇6
滿(mǎn)江紅·清江風(fēng)帆甚快作此與客劇飲歌之
千古東流,聲卷地,云濤如屋。橫浩渺、檣竿十丈,不勝帆腹。夜雨翻江春浦漲,船頭鼓急風(fēng)初熟。似當年、呼禹亂黃川,飛梭速。
擊楫誓、空警俗。休拊髀,都生肉。任炎天冰海,一杯相屬。荻筍蔞芽新入饌,弦鳳吹能翻曲。笑人間、何處似尊前,添銀燭。
注釋
清江:江西贛江的支流,代指贛江。
風(fēng)初熟:風(fēng)起時(shí)方向不定,待至風(fēng)向不再轉移,謂之風(fēng)熟!皝y黃川”,
渡黃河:意謂恰似當年追想著(zhù)大禹的業(yè)績(jì)橫渡黃河一樣,快如飛梭。
擊楫:用東晉祖逖事。后用以比喻收復失地的決心。休拊髀,
都生肉:這里用此抒寫(xiě)作者被投閑置散,功名不就的激憤。
荻筍:荻,蘆葦。筍,蔞蒿。
弦:指琵琶。
鳳吹:指簫。
注釋
清江:江西贛江的支流,代指贛江。
帆腹:用蘇軾《八月七日入贛過(guò)惶恐灘》“長(cháng)風(fēng)送客添帆腹”語(yǔ)。船帆因受風(fēng)而張開(kāi),故云“腹”;炭譃,是贛江灘名。
風(fēng)初熟:用蘇軾詩(shī)《金山夢(mèng)中作》“夜半潮來(lái)風(fēng)又熟”語(yǔ)。風(fēng)起時(shí)方向不定,待至風(fēng)向不再轉移,謂之風(fēng)熟。
似當年、呼禹亂黃川,飛梭速:“當年”指乾道六年(1170)作者出使金國,交涉收復北宋陵寢及更改南宋皇帝向金使跪拜受書(shū)之禮的事宜,表現出大無(wú)畏的民族氣節,贏(yíng)得朝野上下稱(chēng)道!昂粲怼,呼喚大禹!皝y黃川”,渡黃河。意謂恰似當年追想著(zhù)大禹的業(yè)績(jì)橫渡黃河一樣,快如飛梭。
擊楫:用東晉祖逖事!稌x書(shū)》載:祖逖渡江北伐苻秦,中流擊楫而誓曰:“不能復中原而復濟者,有如大江!焙笥靡员扔魇諒褪У氐臎Q心。
休拊髀,都生肉:用三國劉備事!度龂尽繁緜鬏d:劉備寄棲劉表幕下,一次入廁,則大腿(髀)肉生,慨然流涕。備曰:“吾常身不離鞍,髀皆消。今不復騎,髀里肉生。日月若馳,老將至矣。而功名不建,是以悲耳!边@里用此抒寫(xiě)作者被投閑置散,功名不就的激憤。
荻筍:荻,蘆葦。筍,蔞蒿。
弦:指琵琶。
鳳吹:指簫!读邢蓚鳌罚捍呵飼r(shí)蕭史善吹簫,能為鳳鳴之聲。
鑒賞
作者于乾道八年(1172)冬知靜江府(今廣西桂林),次年春過(guò)此并填寫(xiě)了此詞。
上片落筆先寫(xiě)清江水流風(fēng)高浪急,贛江之水,滾滾東流,千古不變,巨大的波濤聲如席卷地,翻騰的'波浪又如涌起重疊的房屋,江水浩渺,無(wú)邊無(wú)際,十丈高的危檣,也承受不了張開(kāi)的帆腹。由于夜來(lái)春雨,水勢增大,水位增高,風(fēng)向剛定,便命擊鼓開(kāi)船。此時(shí),風(fēng)急浪高船快如飛,就如當年出使金國追想大禹業(yè)績(jì)橫渡黃河一樣,令人振奮。順風(fēng)急駛,作者心情輕快。與客人痛飲船上,填詞佐酒,意氣洋洋,瀟灑風(fēng)流。但表面上的輕松難以掩飾他心中沉積的憤懣,覽物之情帶來(lái)的開(kāi)懷,無(wú)法替代報國無(wú)門(mén),理想破滅的悲憤,作者只有借酒澆愁,以釋胸中苦痛。
下片起首四句用祖逖擊楫和劉備撫髀感嘆的典故表達自己滿(mǎn)腔愛(ài)國熱情和收復失地的希望都已化為煙云的悲哀。因與朝廷政見(jiàn)不合,受到冷落外放為地方官,無(wú)法實(shí)現理想,他看透了一切,并表示不以此為意,不管把自己放到南方或北方,不管能否建功立業(yè),一切都無(wú)所謂,不在乎,唯有與友人舉杯同飲,才最為快樂(lè )。以下寫(xiě)他的豪縱行為,吃著(zhù)新鮮的菜蔬美味,聽(tīng)著(zhù)美妙的音樂(lè ),何等的愜懷。此時(shí)此刻他感到,人間還有什么事情比把酒尊前、開(kāi)懷暢飲更令人高興呢?作者這些話(huà)看似曠達不羈,實(shí)則悲慟難抑,他把報國無(wú)路和理想成空的失意都化作一腔激憤,貌似豪爽,實(shí)為悲哀。全篇用典豐富而貼切自然,寫(xiě)景壯闊,情感激蕩。
滿(mǎn)江紅原文翻譯及賞析 篇7
原文:
晝日移陰,攬衣起,香帷睡足。臨寶鑒、綠云撩亂,未忺妝束。蝶粉蜂黃都褪了,枕痕一線(xiàn)紅生玉。背畫(huà)欄、脈脈悄無(wú)言,尋棋局。
重會(huì )面,猶未卜。無(wú)限事,縈心曲。想秦箏依舊,尚鳴金屋。芳草連天迷遠望,寶香薰被成孤宿。最苦是、蝴蝶滿(mǎn)園飛,無(wú)心撲。
譯文
紅日高掛,移影入室,我從沉睡中醒來(lái),披上羅衣,撩起簾幕,來(lái)到鏡前,只見(jiàn)秀發(fā)零亂,脂粉暗淡,臉上還有一線(xiàn)紅玉般的枕痕,我卻無(wú)心梳妝。背依畫(huà)欄,默默無(wú)語(yǔ),凝望著(zhù)昔日與他對奕的地方。
想到與他再見(jiàn)遙遙無(wú)期,我的無(wú)限心事齊涌心頭,久久難去。屋內秦箏依舊,箏聲猶在耳際,而他已遠在天涯。抬眼遠望,天邊芳草連天,回眼屋內,被香薰過(guò)的被褥只剩我一人獨宿。最痛苦的是,蝴蝶滿(mǎn)園飛舞。卻無(wú)人與我共同捕捉,觸景傷情,不禁淚落。
注釋
晝日:白天的太陽(yáng)。移陰:日影移動(dòng),指時(shí)過(guò)已久。
春。╳éi):春天的帷帳,點(diǎn)明季節與處所。睡足:在床上躺夠了,指女日子高懶起。
臨寶鑒:面對金鏡。
綠云撩亂:頭發(fā)紛亂。綠云,形容女子發(fā)多而黑。
未忺(xiān):沒(méi)有興趣。
蝶粉蜂黃:唐代宮妝,以粉敷面、胸,以黃涂額間。
紅生玉:一作“紅生肉”,肉、玉均指女子兩腮;生,印出。
脈脈(mò):含情不語(yǔ)貌。
尋棋局:杜牧《子夜歌》:“明燈照空局,悠然未有期(棋)!币鉃橐驘o(wú)聊而尋找棋盤(pán),以棋諧“期”,期待情人相會(huì )。
心曲:內心深處。
秦箏(zhēng):彈撥樂(lè )器,傳為秦蒙恬所造。
金屋:華美的房屋。意為女子在居室彈箏,卻無(wú)人欣賞。
迷:模糊,看不清。
寶香:貴重的香料。
無(wú)人撲:一作“無(wú)心撲”。句意為無(wú)人與其賞春戲蝶,而獨自傷懷。
賞析:
此詞寫(xiě)一個(gè)閨中女子傷春懷人的愁緒。全詞用代言體寫(xiě)成,辭藻富艷,色彩秾麗,刻畫(huà)精細,并多處化用前人詩(shī)、詞、文成句,卻又毫無(wú)板滯堆砌之感,而是脈絡(luò )清晰,跌宕多姿,敘事言情極有層次。
詞的上片,先寫(xiě)這個(gè)女子春日睡起的無(wú)聊情態(tài)。一上來(lái)“晝日移陰,攬衣起,春帷睡足”三句,以景襯人,寫(xiě)女子日高懶起。陽(yáng)光已在閨房中移動(dòng)陰影,則日上三竿,時(shí)間已晚可知!皵堃隆倍,暗用白居易《長(cháng)恨歌》:“攬衣推枕起徘徊”,和《自問(wèn)行何遲》:“酒醒夜深后,睡足日高時(shí)”。需要注意的是,此處所謂“睡足”,并非“睡飽了”、“睡得又香又甜”之意,而是指這位女子昨宵因相思而失眠,故早上精神倦怠,在床上磨蹭夠了才慢慢地起來(lái)。接下下,“臨寶鑒”三句,以女子起床后無(wú)心打份的慵懶之狀來(lái)透露她情絲繁亂的心理!熬G云”句,化用杜牧《阿房宮賦》:“綠云擾擾,梳曉鬟也”句意!拔磸,不喜歡,不想之意。接下來(lái)“蝶粉蜂黃都褪了,枕痕一線(xiàn)紅生玉”二句,繼續鋪寫(xiě)女主人公睡起之態(tài)。蝶粉蜂黃,指宮妝。蝶粉蜂黃都褪了”,指女子通宵轉側于枕上,宿妝因而盡褪。這里描寫(xiě)睡起的榜樣十分細致逼真,所以明人王世貞《弇州山人詞評》稱(chēng)贊說(shuō)“枕痕一線(xiàn)紅生玉”等句,“其形容睡起之妙,真能動(dòng)人”。以上一大段“欲妝臨鏡慵”的渲染描繪,都是為了突出女子獨居的苦惱,所以上片末又接以如下一個(gè)動(dòng)態(tài)描寫(xiě):“背畫(huà)欄、脈脈悄無(wú)言,尋棋局!蓖ㄟ^(guò)這個(gè)富有特征的細節,開(kāi)始正面揭示女子的心理狀態(tài),為下片宣泄其相思之情埋下了伏線(xiàn)。
通過(guò)上片的一系列精致深刻的描寫(xiě),女主人公的生活環(huán)境與特殊情態(tài)已給人以鮮明的印象,于是下片放筆直言,代這個(gè)子傾訴出了滿(mǎn)肚子不可遏抑的想思之苦。換頭的四個(gè)三字句:“重會(huì )面,猶未卜。無(wú)限事,縈心曲!本涠潭嵈,意悲而情切,以質(zhì)直而重拙之筆突出全篇的情感內容。一切哀愁都是因為“重會(huì )面,猶未卜”而引發(fā)的,一切百無(wú)聊賴(lài)的行動(dòng)都是由于“無(wú)限事,縈心曲”而產(chǎn)生的,因而這十二個(gè)字可以說(shuō)是全詞的“詞眼”!爸貢(huì )面,猶未卜”,即承上片末句“尋棋局”的意脈而展開(kāi)。接下來(lái)“想秦箏依舊,尚鳴金屋”二句,是作者的設想之辭,意思是說(shuō):在情人遠離之后,想必你還照常在閨房中彈奏箏曲,向他表達內心的情愫;可是他遠在天涯,你的一片心意他又何從理解呢?這一變換角度的虛擬之筆,把對女子相思心理的刻畫(huà)更深入了!胺疾葸B天迷遠望,寶香薰被成孤宿!奔闯写艘舛鴣(lái)。二句意思是說(shuō):“女子想盡辦法,仍不能排遣憂(yōu)思;她登高遠望,企圖看見(jiàn)意中人,不料春草連天,視線(xiàn)為之遮斷;只好重薰錦被,再受孤宿之苦。這一組工整流麗的對仗,恰切而生動(dòng)地寫(xiě)出了女子思遠人而不見(jiàn)的痛苦。作者筆頭一轉,由室內而至庭院,由環(huán)境渲染而轉入心理描述,由人意表地以“最苦是,蝴蝶滿(mǎn)園飛,無(wú)心撲!比涫∪哼@個(gè)心理表白含蘊十分豐富,大致說(shuō)的是:眼下正是春光滿(mǎn)園、百花競放的時(shí)候,蝴蝶受春色引誘,紛紛而來(lái),可女子見(jiàn)春色而增愁,不但無(wú)心撲捉蝴蝶,反而比錦帳孤眠之時(shí)更傷感了。這個(gè)結尾,將全篇的抒情推向了高潮,熱情飽滿(mǎn)而余味悠長(cháng),相思女子的`形象至此而更加完美生動(dòng)了。
《滿(mǎn)江紅》一調,句腳幾乎全是仄聲,音節拗怒,聲情激壯,一般適合于抒發(fā)豪壯慷慨的感情。此調在現存的唐五代及北宋初詞中不見(jiàn)。宋人最早用此調的,當推柳永!稑(lè )章集》中有《滿(mǎn)江紅》四首,內容為描寫(xiě)山水風(fēng)光、抒發(fā)羈旅哀愁與表達作者對情人的思念三類(lèi)。其中寫(xiě)山水、寫(xiě)羈愁的,境界闊大,感情沉郁,洵稱(chēng)佳構;而寫(xiě)戀情的那一兩首卻顯得直露而精糙,并非成功之作。此后,蘇東坡、辛棄疾等改革派的詞人利用這個(gè)詞牌來(lái)恣意抒寫(xiě)政治情懷或人生感慨,創(chuàng )作了不少以陽(yáng)剛之美見(jiàn)長(cháng)的優(yōu)秀篇章。
流風(fēng)所及,遂使幾百年來(lái)作《滿(mǎn)江紅》詞者,大多走激烈豪放一路。不過(guò)也有一些例外。作為蘇東坡的后輩的柔麗派詞人周邦彥,就偏用此調來(lái)抒寫(xiě)兒女私情。邦彥的集子里這首唯一的《滿(mǎn)江紅》詞,以柔婉細膩的筆觸,寫(xiě)千回百轉的相思,特別是對女性的動(dòng)態(tài)與心態(tài)的描摹,達到了維妙維肖的程度。它的風(fēng)格情調,既與蘇、辛一派的豪壯激越迥然異趣,也與柳永同詞調、同題材作品中那種直露和俚俗的寫(xiě)法大相徑庭。南宋以后用《滿(mǎn)江紅》來(lái)寫(xiě)柔情者,大都不同程度地受了周邦彥這首詞的影響。因此我們可以說(shuō),這首詞是眾多的《滿(mǎn)江紅》中的一種創(chuàng )格。
滿(mǎn)江紅原文翻譯及賞析 篇8
滿(mǎn)江紅·丁未九月南渡泊舟儀真江口作
慘結秋陰,西風(fēng)送、霏霏雨濕。凄望眼、征鴻幾字,暮投沙磧。試問(wèn)鄉關(guān)何處是,水云浩蕩迷南北。但一抹、寒青有無(wú)中,遙山色。
天涯路,江上客。腸欲斷,頭應白?丈κ着d嘆,暮年離拆。須信道消憂(yōu)除是酒,奈酒行有盡情無(wú)極。便挽取、長(cháng)江入尊罍,澆胸臆。
翻譯
空陰沉愁云盤(pán)結多悲慘,西風(fēng)凄涼吹送滿(mǎn)天細雨濕江舟。抬眼望風(fēng)雨凄迷歸雁結成人字隊,暮色里振翅兼程投宿沙漠和荒丘。鐵蹄下請問(wèn)我家鄉在何處,江上云水相連浩浩蕩蕩不辨南北迷雙眸。我只見(jiàn)一抹寒冷的青色時(shí)隱現,想必是江對岸遙遠的山巒峰頭。
國家破我南渡天涯飄泊江上成難客,時(shí)危艱我寸腸欲斷滿(mǎn)頭白發(fā)生憂(yōu)愁?毡瘒@我心煩意亂搔首踟躕郁苦恨,誰(shuí)料到晚年競與家人分散避寇仇。該相信唯有酒能消憂(yōu)悶,卻無(wú)奈飲酒有盡情不休。便只有引取江水入酒杯,以澆我胸中塊壘萬(wàn)古愁。
注釋
結:凝聚。
霏霏:形容雨細密。
征鴻:飛,仨的鴻雁。
幾字:指雁飛結成人字形或一字行。
沙磧:沙石淺灘。
山色:山的景色。
離拆:分散開(kāi)。此指離開(kāi)中原故土。
挽。籂恳。取為語(yǔ)助詞。
尊疉:古時(shí)盛酒器具,形狀似壺。
胸臆:胸襟和氣度。
賞析
上片不是通常的悲秋情調,而是當前的時(shí)令景色表現了北宋淪亡、中原喪亂的時(shí)代氣氛!皯K結秋陰”,這秋季慘淡的陰云四布于寒空,也籠罩了作者悲涼的心頭!捌嗤,征鴻幾字,暮投沙磧”。這三句既是深秋時(shí)分的江頭情景,也是借雁自喻,也就是以北雁南飛暗喻自己此時(shí)的去國離鄉,倉皇南渡!吧炒儭倍,暗含滿(mǎn)眼荒寒!霸噯(wèn)鄉關(guān)何處是,水云浩蕩迷南北”,這兩句詞用唐崔顥《黃鶴樓》詩(shī):“日暮鄉關(guān)何處是,煙波江上使愁!薄懊浴弊贮c(diǎn)出心境,此時(shí)詞人目斷心迷,南北莫辨,有茫然無(wú)適之感。上片末兩句化自王維《漢江臨泛》詩(shī)“山色有無(wú)中”,和秦觀(guān)《泗州東城晚望》詩(shī)“林梢一抹青如畫(huà),應是淮流轉處山”。但詞中“遙山”之“青”加以“寒”字,變成了“寒青”,這也是望眼凄迷所致吧;赝此T山,告別中原,詞人無(wú)限依戀的情意,溢于言表。
下片抒情,就以“放筆為直干”的寫(xiě)法,抒發(fā)作者國難當前時(shí)的憂(yōu)慮之情!疤煅穆,江上客。腸欲斷,頭應白?丈κ着d嘆,暮年離拆!苯ㄑ自,趙鼎不過(guò)四十三歲,正委以重任,就白了頭發(fā)。這是因為去年汴京失守,二帝蒙塵;當前家人分別,南北暌隔,再加上時(shí)局艱危,前途未卜,這些不能不使他腸斷而頭白了!绊毿诺馈眱删溆袃蓚(gè)襯字,按照詞律,這兩句是七字句,則“須”字(或“道”字)和“奈”字是襯字。此詞下片極言亡國之恨無(wú)窮,根本不是借酒消愁所能消除得了,除非萬(wàn)里長(cháng)江的滾滾洪流入酒杯,滿(mǎn)懷積悶或許可以沖洗一番。結句把郁結心頭的`國家民族之深憂(yōu),同眼前滔滔不絕的長(cháng)江合為一個(gè)整體,令人感到這種憂(yōu)愁直如長(cháng)江一樣浩蕩無(wú)涯,無(wú)可遏止。作者的愛(ài)國熱情和滿(mǎn)腔積郁不平之氣,也于此盡情流露出來(lái)了。
全文上片寫(xiě)景,極寫(xiě)南渡路途凄慘。下片抒情,就以“放筆為直干”的寫(xiě)法,抒發(fā)作者國難當前時(shí)的憂(yōu)慮之情。
創(chuàng )作背景
宋高宗建炎元年(1127)九、十月間,趙鼎渡江至建康,為趙構下一步定都江南作準備的。因此他泊舟儀真(今江蘇儀征)江口寫(xiě)的這首詞。
滿(mǎn)江紅原文翻譯及賞析 篇9
遁庵主人植菊階下,秋雨既盛,草萊蕪沒(méi),殆不可見(jiàn)。江空歲晚,霜余草腐,而吾菊始發(fā)數花,生意凄然,似訴余以不遇,感而賦之。兇李生湛然歸,寄菊軒弟。
雨后荒園,群卉盡、律殘無(wú)射。疏籬下,此花能保,英英鮮質(zhì)。盈把足娛陶令意,夕餐誰(shuí)似三閭潔?到而今、狼藉委蒼苔,無(wú)人惜。
堂上客,須空白。都無(wú)語(yǔ),懷疇昔。恨因循過(guò)了,重陽(yáng)佳節。颯颯涼風(fēng)吹汝急,汝身孤特應難立。謾臨風(fēng)、三嗅繞芳叢,歌還泣。
譯文
雨后的花園,花朵都掉完了。疏散的籬下只有菊花還沒(méi)有掉落,還是那么的鮮艷。掇取一把菊花足夠娛樂(lè ),誰(shuí)還可以像屈原那樣用菊花做晚餐呢。到現在狼藉不堪鮮花掉落沒(méi)有人去憐惜。
堂上的客人都以及須發(fā)皆白。都沒(méi)有說(shuō)話(huà)懷念著(zhù)過(guò)去。重陽(yáng)佳節過(guò)去只剩下了恨,颯颯的涼風(fēng)吹的你慌亂不堪,你應該很難生活了吧。在風(fēng)下多次聞吸花叢,放佛可以聽(tīng)到菊花在獨自哭泣。
注釋
律:原為定音的儀器,后指古樂(lè )的十二調。無(wú)射:亦作亡射,十二律中的陽(yáng)律之一;古以十二律與十二個(gè)月相對應,秋九月律應無(wú)射。
英英:鮮艷貌。
盈(yíng)把:掇取一把。
夕餐:屈原《離騷》有“夕餐秋菊之落英”詩(shī)句,故云。三閭(lǘ):指屈原。他曾為三閭大夫。
狼藉:亦為狼籍,亂散不堪狀。狼藉草而臥,起則踐草使亂以滅跡。
疇昔(chóu xī):往昔。
颯颯(sà):風(fēng)聲。
汝:你。
三嗅:多次聞吸!叭毖云涠。芳叢:花叢。
賞析
金朝滅亡之后,詞人誓不投降元朝,堅守歸隱之志,于是寄情于晚菊秋水,這首詞就是這一時(shí)期的代表作。
創(chuàng )作背景
開(kāi)頭三句,首先展開(kāi)了一幅秋天雨后的荒園圖!奥蓺垷o(wú)射”,點(diǎn)明時(shí)值九月,此時(shí)的荒園秋風(fēng)蕭瑟,秋雨無(wú)情,百花為之凋零,荒園雜草叢生。全詞以此開(kāi)端,既深曲委婉地透露了詞人悲涼凄苦的情懷,又使人自然聯(lián)想到風(fēng)雨飄搖的政治形勢像凜冽的秋風(fēng)襲向詞人的心頭。這幾句,不僅交代了花的生活環(huán)境,也為全詞定下了凄清的基調。接下來(lái),輕輕一轉,“疏籬下”寫(xiě)初開(kāi)菊花的鮮嫩可愛(ài)。這和“雨后荒園”的'環(huán)境氣氛形成了鮮明的對照!按嘶鼙!,除了流露出花不逢時(shí)尚能自保的欣慰外,更隱含著(zhù)歲月無(wú)情的擔憂(yōu)。細細品味,作者正是借花寫(xiě)人,表達出在險惡的政治環(huán)境中潔身自保的追求和形勢逼人的憂(yōu)慮。接下來(lái)“盈把”二句,由菊花而想到一生愛(ài)菊的陶淵明和屈原,陶淵明、屈原生活的年代去詞人已遠,可是他們與詞人所處的政治環(huán)境卻有許多相似的地方。他們沒(méi)有屈從于嚴酷形勢的壓力,而以各自不同的方式反抗險惡的現實(shí),為后世留下了千古英名。上片最后三句忽又一收,由懷古自勉回到凄冷的現實(shí)之中,惜花以自惜,哀婉生不逢時(shí)。
下片由花寫(xiě)到人,詞人首先哀嘆歲月匆匆,少年書(shū)生已成白發(fā)衰翁。往事如煙,功名未就,自然引起對已逝歲月的追懷。以下幾句便以無(wú)限悵惘的心情追懷疇昔,通過(guò)極樸實(shí)的語(yǔ)言,表達了詞人難以言傳的苦衷,使人覺(jué)得凄婉悲愴!帮S颯涼風(fēng)吹汝急”包含著(zhù)對世事變遷的慨嘆、時(shí)不我待的哀婉、憐花惜人的深情。全詞至此,菊花的高潔品性與詞人的精神追求,菊花的零落憔悴與詞人的身世之慨已完全融為一體!爸櫯R風(fēng)、三嗅繞芳叢,歌還泣”,寫(xiě)得纏綿幽深。詞人徘徊于花叢之中,顧花懷人,一種無(wú)可奈何的憂(yōu)傷之情表露無(wú)遺!案柽泣”更是悲不堪言,正是情動(dòng)于心發(fā)之于外,長(cháng)歌當哭,更覺(jué)余情不盡。
通觀(guān)全篇,以花寫(xiě)人,借物言情,花與人渾然一體,無(wú)法辨認,也無(wú)須辨認。全詞寫(xiě)得含蓄蘊藉,一往情深。
段克己
段克己(1196~1254)金代文學(xué)家。字復之,號遁庵,別號菊莊。絳州稷山(今山西稷山)人。早年與弟成己并負才名,趙秉文目之為“二妙”,大書(shū)“雙飛”二字名其居里。哀宗時(shí)與其弟段成己先后中進(jìn)士,但入仕無(wú)門(mén),在山村過(guò)著(zhù)閑居生活。金亡,避亂龍門(mén)山中(今山西河津黃河邊),時(shí)人贊為“儒林標榜”。蒙古汗國時(shí)期,與友人遨游山水,結社賦詩(shī),自得其樂(lè )。元憲宗四年卒,年五十九。工于詞曲,有《遁齋樂(lè )府》。
滿(mǎn)江紅原文翻譯及賞析 篇10
原文
《滿(mǎn)江紅·江行和楊濟翁韻》
朝代:宋代
作者:辛棄疾
原文:
過(guò)眼溪山,怪都似、舊時(shí)相識。還記得、夢(mèng)中行遍,江南江北。佳處徑須攜杖去,能消幾緉平生屐。笑塵勞、三十九年非、長(cháng)為客。
吳楚地,東南坼。英雄事,曹劉敵。被西風(fēng)吹盡,了無(wú)塵跡。樓觀(guān)才成人已去,旌旗未卷頭先白。嘆人間、哀樂(lè )轉相尋,今猶昔。
譯文及注釋?zhuān)?/strong>
譯文
眼前的山山水水,都似曾相識。還記得在夢(mèng)中已將萬(wàn)里江山走遍。游賞那些風(fēng)景名勝,只需帶上手杖即可,耗損不了幾雙木屐?尚ξ颐γβ德,卻有三十九年做得不對,長(cháng)期做來(lái)去匆匆的過(guò)客。
昔日一統江山,如今卻被分為南北兩半。曹操、劉備皆是當世的英雄?上切┯⑿酆澜,都已成了舊事,如今已沒(méi)有一絲痕。樓臺剛剛建成,卻已不見(jiàn)人蹤;壯志未酬,我卻滿(mǎn)頭白發(fā)?蓢@人世間的悲歡,不過(guò)是在循環(huán)往復,從古至今都是如此。
注釋
、艥M(mǎn)江紅:滿(mǎn)江紅,又名《上江虹》、《念良游》、《傷春曲》。唐人小說(shuō)《冥音錄》載曲名《上江虹》,后更名《滿(mǎn)江紅》。宋以來(lái)始填此詞調!稓J定詞譜》以柳永“暮雨初收”詞為正格。九十三字,前片四十七字,八句,四仄韻;后片四十六字,十句,五仄韻。用入聲韻者居多,格調沉郁激昂,前人用以發(fā)抒懷抱,佳作頗多。另有平聲格,雙調九十三字,前片八句四平韻,后片十句五平韻。[3]
、葡剑盒翖壖驳南角楣。早在淳熙五年(1178),辛棄疾已經(jīng)有了依稀朦朧的“溪山”意識。事實(shí)上,辛棄疾“溪山”意識出現的年代,還可以大大前推。如《滿(mǎn)江紅·建康史帥致道席上賦》詞云:“且歸來(lái)、談笑護長(cháng)江,波澄碧!边@首詞作于孝宗乾道四年(1168)或稍后,時(shí)為建康府通判。又《水調歌頭》詞云:“散盡黃金身世,不管秦樓人怨,歸計狎沙鷗。明夜扁舟去,和月載離愁!毙翖壖病跋健彪[逸情結產(chǎn)生,不能說(shuō)這是消極頹廢的意識;不僅如此,恰恰相反,正說(shuō)明詞人的積極主張收復、抗戰。只是在這種積極主張不能實(shí)現,在希望徹底破滅之后,才有了美人遲暮,英雄失路之感;更有了迷途實(shí)遠,昨非今非之慨。這是“溪山”隱逸情結產(chǎn)生的真正原因。怪:驚異,駭疑。而之所以如此,隱含有時(shí)光迅速,不覺(jué)間已是舊相識了的感嘆意味。按:稼軒南歸初期,曾有一段漫游吳楚的生活經(jīng)歷,通判建康后,也大體宦游于吳楚一帶,故有此感。
、蔷n(liàng亮):一雙。屐(jī擊):木底有齒的鞋,六朝人喜著(zhù)屐游山。語(yǔ)出《世說(shuō)新語(yǔ)·雅量》:祖士少好財,阮遙集好屐,并恒自經(jīng)營(yíng),同是一累,而未判其得失。人有詣祖,見(jiàn)料視財物?椭,屏當未盡,余兩小簏箸背后,傾身障之,意未能平;蛴性勅,見(jiàn)自吹火蠟屐,因嘆曰:“未知一生當箸幾量屐?”神色閑暢。于是勝負始分。
、葔m勞:風(fēng)塵勞辛,指其宦游生涯。三十九年非:回顧三十九年,一切皆非!痘茨献印ぴ烙枴罚骸胺踩酥袎燮呤畾q,然而趨舍指湊,日以月悔也,以至于死,蘧伯玉年五十而有四十九年非!睍r(shí)稼軒年近四十,套用此語(yǔ)自嘆。
、伞皡浅眱删洌捍嘶枚鸥Α兜窃狸(yáng)樓》詩(shī)意:“吳楚東南坼,乾坤日夜浮!倍旁(shī)極言洞庭湖寬廣,似將中國大地分裂為二。坼(chè徹):裂開(kāi)。
、省坝⑿邸眱删洌褐^圖英雄霸業(yè)者,惟曹操和劉備相與匹敵。是時(shí)曹公從容謂先主曰:“今天下英雄,唯使君與操耳。本初之徒,不足數也!毕戎鞣绞,失匕箸。(《三國志·蜀志·先主傳》)此明頌曹、劉,暗揚孫權。蓋當時(shí)堪與曹、劉爭雄天下者惟孫權,而他正霸居吳楚一帶。稼軒《南鄉子》:“天下英雄誰(shuí)敵手?曹劉。生子當如孫仲謀!迸c此暗合。敵:匹敵。
、恕氨晃黠L(fēng)”兩句:言歷史遺跡被無(wú)情西風(fēng)一掃而盡。
、獭皹怯^(guān)”兩句:感慨宦跡不定,事業(yè)未就而鬢發(fā)先白。樓觀(guān)甫成:樓閣剛剛建成。蘇軾《送鄭戶(hù)曹》詩(shī):“樓成君已去,人事固多乖!贝擞髡{動(dòng)頻繁,難展才略。旌旗:戰旗。旌旗未卷:指戰事未休,喻復國大業(yè)未了。
、汀皣@人生”兩句:謂哀樂(lè )相循,古今同理。言外之意,大可不必計較。轉相尋:循環(huán)往復,輾轉相繼。
賞析:
作者:佚名
此詞可分三層。
上片為第一層,由江行沿途所見(jiàn)山川引起懷昔游,痛惜年華之意。長(cháng)江中下游地區山川秀美,辛棄疾南歸之初,自乾道元年至三年,曾漫游吳楚,行蹤遍及大江南北,對這一帶山水是熟悉的。乾道四年通判建康府,此后出任地方官,調動(dòng)頻繁,告別山水長(cháng)達十年。此時(shí)復見(jiàn)眼中川“都似舊時(shí)相識”了!跋健痹弧斑^(guò)眼”,看山卻似走來(lái)迎,這是江行的感覺(jué)!肮帧笔遣荒苷J定的驚疑感,是久違重逢的最初的感觸。往事雖“還記得,卻模糊、記不真切,真象一場(chǎng)舊夢(mèng)。
“還記得、夢(mèng)中行遍,江南江北”,“夢(mèng)中”云者不僅有烘托虛實(shí)之妙,也是心理感受的.真實(shí)寫(xiě)照,這種恍惚的神思,乃是多年來(lái)雄心壯志未得實(shí)現。業(yè)已倦于宦游的結果。反復玩味以上數句,實(shí)已暗伏“塵勞”、覺(jué)非之意。官場(chǎng)之上,往往如山水一般舊曾相識虛如幻夢(mèng)不如遠離,同時(shí)也就成了一種強有力的召喚,來(lái)自大自然的召喚。所以,緊接二句寫(xiě)道:“佳處徑須攜杖去,能消幾兩平生屐?”要探山川之勝,就得登攀,“攜杖”、著(zhù)“屐”(一種木底鞋)是少不了的。
《世說(shuō)新語(yǔ)·雅量》載阮孚好屐,嘗曰:“未知一生當著(zhù)幾量(兩)屐?”意謂人生短暫無(wú)常,話(huà)卻說(shuō)得豁達幽默。此處用來(lái)稍變其意,謂山川佳處常在險遠,不免多穿幾雙鞋,可這又算得了什么呢!所以結尾幾句就對照說(shuō)來(lái),“笑塵勞、三十九年非”乃套用蘧伯玉(春秋時(shí)衛國大夫)年五十而知四十九年之非的話(huà)(語(yǔ)出《淮南子·原道訓》),作者當時(shí)四十歲,故這樣說(shuō)。表面看,這是因虛度年華而自嘲,其實(shí),命運又豈是自己主宰得了的呢!伴L(cháng)為客”三字深懷憂(yōu)憤,語(yǔ)意曠達中包含沉郁。實(shí)為作者于四十年年來(lái)之感慨,年已四旬,南歸亦久,但昔日的志愿,卻無(wú)一件得以實(shí)現,感慨,今是昨非,一生勞碌,原來(lái)“長(cháng)為客”無(wú)絲毫是自己左右的。
這片六句另起一意為第二層,由山川地形而引起對古代英雄事跡的追懷。揚州上游的豫章之地,歷來(lái)被稱(chēng)作吳頭楚尾!皡浅,東南坼”化用杜詩(shī)(《登岳陽(yáng)樓》:“吳楚東南坼”),表現江行所見(jiàn)東南一帶景象之壯闊。如此之山川,使作者想到三國英雄,尤其是立足東南北拒強敵的孫權,最令他欽佩景仰。曹操曾對劉備說(shuō):“今天下英雄,唯使君與操耳!保ā度龂。先主傳》)而孫權堪與二者鼎立。此處四句寫(xiě)地靈人杰,聲情激昂,其中隱含作者滿(mǎn)腔豪情!氨晃黠L(fēng)吹盡,了無(wú)陳?ài)E”二句有慨嘆,亦有追慕。恨不能起古人于九泉而從之的意味,亦隱然句中。
結尾數句為第三層,是將以上兩層意思匯合起來(lái),發(fā)為更憤激的感慨!皹怯^(guān)才成人已去”承上懷古,用蘇軾詩(shī)“樓成君已去,人事固多乖”(《送鄭戶(hù)曹》)意,這里是說(shuō)吳國基業(yè)始成而孫權就匆匆離開(kāi)人間!办浩煳淳眍^先白”承前感傷,由人及己,“旌旗”指戰旗,意言北伐事業(yè)未成,自己的頭發(fā)卻先花白了。
綜此二者,于是詞人得出一個(gè)無(wú)可奈何的結論:人間哀樂(lè )從來(lái)循環(huán)不可琢磨(“轉相尋”),“今猶昔”。這結論頗帶宿命色彩,乃是作者對命運無(wú)法解釋的解釋。更是作者對命運不如已愿,人事多乖的感嘆。
詞中一方面表示倦于宦游——“笑塵勞、三十九年非”,另一方面又追懷古代英雄業(yè)績(jì),深以“旌旗未卷頭先白”為憾,反映出作者當時(shí)矛盾的心情。雖是因江行興感,詞中卻沒(méi)有著(zhù)重寫(xiě)景,始終直抒胸臆;雖然語(yǔ)多含蓄,卻不用比興手法,純屬直賦。這種手法與詞重婉約、比興的傳統是完全不同的。但由于作者是現實(shí)政治感慨與懷古之情結合起來(lái),指點(diǎn)江山,縱橫議論,抒胸中郁悶,驅使古人詩(shī)文于筆端,頗覺(jué)筆力健峭,感情彌滿(mǎn)。所謂“滿(mǎn)心而發(fā),肆口而成”,自具興發(fā)感人力量。
滿(mǎn)江紅原文翻譯及賞析 篇11
原文:
滿(mǎn)江紅·漢水東流
宋代:辛棄疾
漢水東流,都洗盡,髭胡膏血。人盡說(shuō),君家飛將,舊時(shí)英烈。破敵金城雷過(guò)耳,談兵玉帳冰生頰。想王郎,結發(fā)賦從戎,傳遺業(yè)。
腰間劍,聊彈鋏。尊中酒,堪為別。況故人新?lián),漢壇旌節。馬革裹尸當自誓,蛾眉伐性休重說(shuō)。但從今,記取楚樓風(fēng),裴臺月。
譯文:
漢水東流,都洗盡,髭胡膏血。人盡說(shuō),君家飛將,舊時(shí)英烈。破敵金城雷過(guò)耳,談兵玉帳冰生頰。想王郎,結發(fā)賦從戎,傳遺業(yè)。
漢水滔滔,向東流去;它沖凈了那些滿(mǎn)臉長(cháng)著(zhù)胡須的敵人嘴上沾著(zhù)人民的膏血。人們都說(shuō):當年你家的飛將軍,英勇威列地打擊敵人。攻破敵人堅固的城池的時(shí)候,迅速勇猛,像迅雷過(guò)耳那么快;在玉帳里談?wù)摫ɑ蛘呤茄芯繎鹦g(shù)的時(shí)候,態(tài)度激昂興奮,語(yǔ)言慷慨激烈,兩頰都結了冰;叵胪趵,你才到結發(fā)的年令,就從事戎馬生活。繼承著(zhù)先人的事業(yè)。
腰間劍,聊彈鋏。尊中酒,堪為別。況故人新?lián),漢壇旌節。馬革裹尸當自誓,蛾眉伐性休重說(shuō)。但從今,記取楚樓風(fēng),裴臺月。
我腰里懸掛的寶劍沒(méi)有用了,只有在無(wú)聊的時(shí)候,把它當作樂(lè )器,彈著(zhù)劍柄唱唱歌。今天拿著(zhù)酒杯,喝著(zhù)酒為你送別。況且這是我的好朋友你,又是重新被任用,你簇擁旌節的儀仗,登上了拜將壇,封你為編率大軍的將軍。你是大丈夫男兒漢,應當把馬革裹尸當作自己的誓言,為了消滅敵人,為國捐軀是最光榮的。有些人,貪圖安樂(lè ),迷戀女色,是自伐生命,應以為戒,再也不要說(shuō)它了。從今后,要牢牢記。涸蹅冊诔䴓、裴臺吟風(fēng)賞月的這段友誼。
注釋?zhuān)?/strong>
漢水東流,都洗盡,髭(zī)胡膏血。人盡說(shuō),君家飛將,舊時(shí)英烈。破敵金城雷過(guò)耳,談兵玉帳冰生頰(jiá)。想王郎,結發(fā)賦從戎,傳遺業(yè)。
漢水:長(cháng)江支流,源出陜西,流經(jīng)湖北,穿武漢市而入長(cháng)江。髭胡:代指入侵的金兵。膏血:指尸污血腥。飛將:指西漢名將李廣。他善于用兵,作戰英勇,屢敗匈奴,被匈奴譽(yù)為“飛將軍”。金城:言城之堅,如金鑄成。雷過(guò)耳:即如雷貫耳,極言聲名大震。玉帳:主帥軍帳的美稱(chēng)。冰生頰:言其談兵論戰明快爽利,辭鋒逼人,如齒頰間噴射冰霜。結發(fā):即束發(fā)。古代男子二十歲束發(fā),表示成年。從戎:從軍。
腰間劍,聊彈鋏(jiá)。尊中酒,堪為別。況故人新?lián),漢壇旌(jīng)節。馬革裹(guǒ)尸當自誓,蛾眉伐性休重說(shuō)。但從今,記取楚樓風(fēng),裴臺月。
彈鋏:敲擊劍柄。漢壇旌節:暗用劉邦筑壇拜韓信為大將事。馬革裹尸:用馬皮裹卷尸體。蛾眉:女子修長(cháng)而美麗的眉毛,代指美女。楚樓:即蘭臺。故址在今湖北江陵。裴臺:一稱(chēng)南樓,在今湖北武昌市。東晉庾亮為荊州刺史時(shí),曾偕部屬登斯樓賞月。
賞析:
這首詞是一首送別之作,因為友人軍職升遷是一件大喜事,所以此詞全無(wú)哀婉傷感之情,通篇都是對友人的贊揚與鼓勵,只是最后提醒友人不要忘記知音好友,一點(diǎn)即止。
上片寫(xiě)戰爭過(guò)去,人們的戰爭,敵情觀(guān)念薄弱了,“髭胡膏血”都被漢水洗凈了,這是一句反義用語(yǔ),道出了作者心里的不平。接著(zhù)用“人盡說(shuō)”回憶王君的“歸時(shí)英烈”。下片的過(guò)片與上片的.開(kāi)頭遙相照應。既然沒(méi)有戰爭了,刀劍就應入庫了。腰間劍,聊彈鋏;尊中酒,堪為別——前兩句由友人寫(xiě)到自己,以戰國時(shí)的馮諼為喻,表達作者勇無(wú)所施、報國無(wú)門(mén)的憤懣。后兩句表達自己對送行友人的歉意,言自己無(wú)物可送,只能用杯子之酒為別去的朋友送行。
況故人新?lián)、漢壇旌節——“漢壇”,漢高祖劉邦曾在漢中筑壇拜韓信為大將。這兩句言朋友官職地位之重,言外之意,朋友處此重位,定能像當年的韓信一樣一展抱負,發(fā)揮自己的才能,為國立功。馬革裹尸當自誓,蛾眉伐性休重說(shuō)!@兩句承上,前句用東漢馬援之典。后句化用枚乘《七發(fā)》中“皓齒蛾眉,命曰伐性之斧”語(yǔ)句,是說(shuō)貪戀女色,必當自殘生命。詞人認為男兒應當立誓以馬革裹尸死在沙場(chǎng)而還,至于那些沉溺酒色自戕生命之行再也休提,以此激勵友人要以殺敵報國為務(wù),勿沉溺于男女私情而墮了青云之志。
但從今,記取楚臺風(fēng),裴臺月!脩饑斡窈蜄|晉庾亮的典故。以此勸誡友人:不要忘記咱們在楚樓、裴臺吟風(fēng)賞月的這段友誼。全詞激昂沉郁,憤懣與不平隱含在曲折之中。
滿(mǎn)江紅原文翻譯及賞析 篇12
原文:
滿(mǎn)江紅·拂拭殘碑
拂拭殘碑,敕飛字,依稀堪讀。
慨當初,倚飛何重,后來(lái)何酷。
豈是功成身合死,可憐事去言難贖。
最無(wú)辜,堪恨更堪悲,風(fēng)波獄。
豈不念,疆圻蹙;
豈不念,徽欽辱,念徽欽既返,此身何屬。
千載休談南渡錯,當時(shí)自怕中原復。
笑區區、一檜亦何能,逢其欲。
譯文:
拂拭去殘碑上的塵土,當年石刻的宋高宗信托岳飛時(shí)的詔書(shū)還可依稀辨讀,令人感慨萬(wàn)分地是,皇帝當初對岳飛是何等的器重,后來(lái)又為什么那樣的殘酷,難道是功高震主就身當該死,可惜事過(guò)境遷高宗依托岳飛的詔書(shū)難贖慘殺岳飛的罪惡,最令人感到可恨可悲而又極為無(wú)理的是,秦檜等人一手制造的殺害岳飛的風(fēng)波亭冤獄。
宋朝的皇帝!難道你就不想疆土在逐日散失,難道你就不思念徽欽被俘而去的'奇恥大辱,然而徽宗欽宗真正返回之后,趙構的帝位又怎能相屬,千年萬(wàn)代的人們啊再不要說(shuō)不該南渡偏安一隅,當時(shí)的趙構啊自己就怕把中原收復,可笑地是區區一個(gè)秦檜又有多少能耐,只是他迎合了趙構的心意而已。
注釋?zhuān)?/strong>
、匐凤w字:敕,帝王下給臣子的詔命;飛,指南宋民族英雄、抗金名將岳飛。
、陔y贖,指難以挽回損亡。
、劢啧荆航蚩s少,指金人南侵,南宋的版圖已遠小于北宋。
、芑諝J辱:1125年(宣和七年),金兵南侵,直逼宋都汴京,宋徽宗趙佶見(jiàn)事不可為,急忙傳位給宋欽宗趙桓。1127年(靖康二年),金兵攻破汴京,擄徽宗、欽宗二帝北還,北宋由此滅亡。
、菽隙桑夯、欽宗二帝被擄后,趙構以康王入繼大統,是為高宗。他不知恥,不念父兄,自汴梁(開(kāi)封)遷都臨安(杭州)以圖偏安,史稱(chēng)南渡。
、迿u:指秦檜。秦檜(1090-1155),字會(huì )之,江寧(南京市)人。1115年(政和五年)進(jìn)士。1127年,隨徽、欽二帝至金,四年后,金將他放還。高宗任以禮部尚書(shū)。紹興年間為相,深受寵信,力主議和,殺害岳飛,鎮壓大批主戰派。為人陰險狡詐,在位十九年,罪惡累累,惡貫滿(mǎn)盈。
、叻辏河。欲:愿望,需要。
賞析:
起首「拂拭殘碑」三句說(shuō)石碑上宋高宗趙構手書(shū)的「精忠岳飛」四字仍隱約可見(jiàn)!缚敵酢谷湔f(shuō)宋高宗稱(chēng)帝后,北有金兵壓境,南有群盜騷擾,岳飛抱著(zhù)盡忠報國的決心,破李成、平劉豫、斬劉么,掃平了閩粵贛等地的內患,深為高宗和朝廷倚重,所以高宗手書(shū)「精忠報國」四字以褒獎!肛M是功成」二句意說(shuō)難道大功告成就該死了嗎?只是事過(guò)境遷,即使說(shuō)盡好話(huà)也枉然了!缸顭o(wú)端」三句說(shuō)岳飛入獄后,大理寺官員都說(shuō)岳飛無(wú)罪,韓世忠質(zhì)問(wèn)秦檜,秦檜回答說(shuō)岳飛之罪「其事體莫須有」。當時(shí)上書(shū)為岳飛辯白的人很多,高宗、秦檜等卻一意孤行!肛M不念」四句直指宋高宗而言。難道是忘記了金人的南侵,徽宗、欽宗所受的屈辱?非也。只是因為想到徽宗、欽宗若回來(lái),「此身何屬」高宗又將歸屬哪里呢?他就做不成皇帝了!「千載休談」二句進(jìn)一步申述高宗必殺岳飛的原因。當時(shí)的南渡也是因為怕中原恢復之后,不能再當皇帝!「笑區區」三句說(shuō)秦檜會(huì )有何能耐,他之所以翻云覆雨,殺害岳飛,力主屈辱茍安,只不過(guò)是剛好迎合了趙構的心意罷了。 詠史詞貴在一針見(jiàn)血地戳破本質(zhì)。關(guān)于岳飛被害事,人們一般認為罪在秦檜。這首詞卻獨說(shuō):「笑區區,一檜有何能,逢其欲!箤⒚^直指皇帝,頗有見(jiàn)地。整首詞感情沉著(zhù)而慷慨,議論痛快而淋漓。
滿(mǎn)江紅原文翻譯及賞析 篇13
滿(mǎn)江紅·登黃鶴樓有感
朝代:宋代
作者:岳飛
原文:
遙望中原,荒煙外、許多城郭。
想當年、花遮柳護,鳳樓龍閣。
萬(wàn)歲山前珠翠繞,蓬壺殿里笙歌作。
到而今、鐵騎滿(mǎn)郊畿,風(fēng)塵惡。
兵安在?膏鋒鍔。民安在?填溝壑。
嘆江山如故,千村寥落。
何日請纓提銳旅,一鞭直渡清河洛。
卻歸來(lái)、再續漢陽(yáng)游,騎黃鶴。
譯文及注釋?zhuān)?/strong>
作者:佚名
譯文
登樓遠望中原,只見(jiàn)在一片荒煙籠罩下,仿佛有許多城郭。想當年!花多得遮住視線(xiàn),柳多掩護著(zhù)城墻,樓閣都是雕龍砌鳳。萬(wàn)歲山前、蓬壺殿里,宮女成群,歌舞不斷,一派富庶升平氣象。而現在,胡虜鐵騎卻踐踏包圍著(zhù)京師郊外,戰亂頻仍,風(fēng)塵漫漫,形勢如此險惡。士兵在哪里?他們血染沙場(chǎng),鮮血滋潤了兵刃。百姓在哪里?他們在戰亂中喪生,尸首填滿(mǎn)了溪谷。悲嘆大好河山依如往昔,卻田園荒蕪,萬(wàn)戶(hù)蕭疏。何時(shí)能有殺敵報國的機會(huì ),率領(lǐng)精銳部隊出兵北伐,揮鞭渡過(guò)長(cháng)江,掃清橫行“郊畿”的胡虜,收復中原。然后歸來(lái),重游黃鶴樓,以續今日之游興。
注釋
、劈S鶴樓:舊址在黃鶴山(武昌之西)西北的黃鶴磯上。陸游《入蜀記》:“黃鶴樓舊傳費瑋飛升于此,后忽乘黃鶴來(lái)歸,故以名樓!
、迫f(wàn)歲山:即萬(wàn)歲山艮岳,宋徽宗政和年間所造,消耗了大量民力民財。據洪邁《容齋三筆》說(shuō):“(萬(wàn)歲)山周十余里,最高一峰九十尺,亭堂樓閣不可殆記!
蓬壺殿:疑即北宋故宮內的蓬萊殿。這四句形容北宋汴京宮室壯麗,富庶繁華。
、氰F騎:指金國軍隊。郊畿:指汴京所在處的千里地面,又指金國鐵浮屠重甲騎兵。
、蕊L(fēng)塵:指戰亂。杜甫《贈別賀蘭铦》:“國步初返正,乾坤尚風(fēng)塵!帮L(fēng)塵惡,是說(shuō)敵人占領(lǐng)中原,戰亂頻仍,形勢十分險惡。
、筛啵鹤虧,這里做被動(dòng)詞。鋒:兵器的尖端。鍔:劍刃!肚f子·說(shuō)劍》:“天子之劍,以燕峪石城為鋒,齊岱為鍔!斑@兩句是說(shuō)兵士們在哪兒呢?他們(的血)滋潤了兵器的尖端(意為被刀劍擊中而死亡)。
、蕼羡郑合。杜甫《醉時(shí)歌》:“但覺(jué)高歌有鬼神,焉知餓死填溝壑!斑@兩句是說(shuō)老百姓在哪兒呢?他們已因饑寒交迫而死,被丟在溪谷中了。
、死t:繩子。請纓,請求殺敵立功的機會(huì )!稘h書(shū)·終軍傳》記終軍向漢武帝“自請愿受長(cháng)纓,必羈南越王而致之闕下!昂勇澹狐S河、洛水。這里泛指中原。這句是說(shuō)哪一天能向皇帝請求,并得到他的命令率領(lǐng)精銳部隊,揮鞭渡過(guò)長(cháng)江,收復中原。
、虧h陽(yáng):今湖北武漢市(在武昌西北)。
、痛四E見(jiàn)近人徐用儀所編《五千年來(lái)中華民族愛(ài)國魂》卷端。原系照片;在本詞下面,并有謝升孫、宋克、文征明等人的跋。
賞析:
作者:佚名
這首詞創(chuàng )作時(shí)代較《滿(mǎn)江紅·怒發(fā)沖冠》略早,寫(xiě)于南宋紹興四年作者出兵收復襄陽(yáng)六州駐節鄂州(今湖北武昌)時(shí)。
紹興三年十月,金朝傀儡劉豫軍隊攻占南宋的襄陽(yáng)、唐、鄧、隨、郢諸州府和信陽(yáng)軍,切斷了南宋朝廷通向川陜的交通要道,也直接威脅到朝廷對湖南、湖北的統治安全。岳飛接連上書(shū)奏請收復襄陽(yáng)六州。次年五月朝廷正式任命岳飛兼黃、復二州、漢陽(yáng)軍(湖北漢陽(yáng))、德安府(湖北安陸)制置使,統軍出征。由于軍紀嚴明、士氣高昂,部署運籌得當,岳家軍在三個(gè)月內,迅速收復了襄、鄧六州,有力地保衛了長(cháng)江中游的安全,打開(kāi)了川陜與朝廷交通道路。正在這大好時(shí)機,朝廷卻以“三省、樞密院同奉圣旨”的名義要求岳飛收復六州,然后班師回朝。于是岳飛只得率部回到鄂州。岳飛憑借襄鄧大捷以?xún)H三十二歲年齡被封為侯(武昌郡開(kāi)國侯),但他并非功名利祿之徒,他念念不忘的是北伐大業(yè)。因此他仍不斷上奏,要求選派精兵直搗中原,收復失地,以免坐失良機。在鄂州,岳飛到黃鶴樓登高,北望中原,寫(xiě)下了這樣一首抒情感懷詞。
這首詞采用散文化寫(xiě)法,可分四段,層次分明。
從篇首到“蓬壺殿里笙歌作”為第一段。寫(xiě)在黃鶴樓之上遙望北方失地,引起對故國往昔“繁華”的回憶!跋氘斈辍比贮c(diǎn)目!盎ㄕ诹o”四句極其簡(jiǎn)練地道出北宋汴京宮苑之風(fēng)月繁榮。萬(wàn)歲山亦名艮岳。據《宋史·地理志·京城》記載,徽宗政和七年始筑,積土造成假山,假山周?chē)嗬,堂館池亭極多,建制精致巧妙(蓬壺是其中一堂名),四方奇花珍竹異石,悉聚于此,專(zhuān)供皇室游玩!爸榇淅@”、“笙歌作”,極力寫(xiě)作了歌舞升平的壯觀(guān)景象。
第二段由“到而今”三字起筆(回應“想當年”),直到下片“千村寥落”句止。寫(xiě)北方遍布鐵蹄的占領(lǐng)區,生活在水深火熱中的人們的慘痛情景。與上段歌舞升平的景象強烈對比!拌F蹄滿(mǎn)郊畿,風(fēng)塵惡”二句,花柳樓閣、珠歌翠舞一掃而空,驚心動(dòng)魄。過(guò)片處是兩組自成問(wèn)答的短句:“兵安在?膏鋒鍔”、“民安在,填溝壑”。戰士浴血奮戰,卻傷于鋒刃,百姓饑寒交迫,無(wú)辜被戮,卻死無(wú)葬身之地。作者恨不得立即統兵北上解民于水火之中!皣@江山如故,千村寥落”,這遠非“風(fēng)景不殊,正自有山河之異”的新亭悲泣,而言下正有王導“當共戮力王室,克復神州”之猛志。所接二句直寫(xiě)作者心中宿愿——領(lǐng)軍率隊,直渡黃河,肅清金人,復我河山。這兩句引用《漢書(shū)》終軍請纓典故,渾成無(wú)跡!昂稳铡痹圃,正見(jiàn)出一種急切的心情。
最后三句,作者樂(lè )觀(guān)地想象勝利后的歡樂(lè )。眼前他雖然登黃鶴樓,作“漢陽(yáng)游”,但心情是無(wú)法寧靜的;蛟S他會(huì )暗誦“昔人已乘黃鶴去”的名篇而無(wú)限感慨。不過(guò),待到得勝歸來(lái),“再續漢陽(yáng)游”時(shí),一切都會(huì )改變,那種快樂(lè ),唯恐只有騎鶴的'神仙才可體會(huì )呢!詞的末句“騎黃鶴”三字兼顧現實(shí),深扣題面。
在南北宋之交,詞起了一次風(fēng)格化的變化,明快豪放取代了婉約深曲,這種藝術(shù)上的轉變根源卻在于內容,在于愛(ài)國主義成為詞的時(shí)代性主題。當時(shí)寫(xiě)作豪放詞的作家,多是愛(ài)國人士,包括若干抗金將領(lǐng),其中也有岳飛,這種現象有其必然性的。這首《滿(mǎn)江紅》即由文法入詞,從“想當年”、“到而今”、“何日”說(shuō)到“待歸來(lái)”,以時(shí)間為序,結構嚴謹層次分明,語(yǔ)言簡(jiǎn)練明快,已具豪放詞的特點(diǎn)。
滿(mǎn)江紅原文翻譯及賞析 篇14
原文:
滿(mǎn)江紅·寄鄂州朱使君壽昌
宋代:蘇軾
江漢西來(lái),高樓下、蒲萄深碧。猶自帶、岷峨雪浪,錦江春色。君是南山遺愛(ài)守,我為劍外思歸客。對此間、風(fēng)物豈無(wú)情,殷勤說(shuō)。
江表傳,君休讀?裉幨,真堪惜?罩迣W鵡,葦花蕭瑟。不獨笑書(shū)生爭底事,曹公黃祖俱飄忽。愿使君、還賦謫仙詩(shī),追黃鶴。
譯文:
江漢西來(lái),高樓下、蒲萄深碧。猶自帶、岷峨雪浪,錦江春色。君是南山遺愛(ài)守,我為劍外思歸客。對此間、風(fēng)物豈無(wú)情,殷勤說(shuō)。
長(cháng)江、漢江從西方奔流直下,在黃鶴樓望去,浩淼的江水碧綠澄澈。江水相通,好像都帶著(zhù)岷山和峨嵋山融化的雪水浪花,這便是錦江的春色。你是在陜州留有愛(ài)民美譽(yù)的通判,我卻是思鄉未歸的浪子。面對這里的景色怎能沒(méi)有感情,我將會(huì )殷切的述說(shuō)。
江表傳,君休讀?裉幨,真堪惜?罩迣W鵡,葦花蕭瑟。不獨笑書(shū)生爭底事,曹公黃祖俱飄忽。愿使君、還賦謫仙詩(shī),追黃鶴。
你千萬(wàn)不要讀《江表傳》,禰衡真是令人同情,深感痛惜。只能空對鸚鵡洲,葦花依舊蕭瑟。書(shū)生何苦與這種人糾纏,權勢人物如曹操與黃祖也都已一閃過(guò)去。希望使君能像李白一樣潛心作詩(shī),趕追崔顥的名作《黃鶴樓》詩(shī)。
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江漢西來(lái),高樓下、蒲萄深碧。猶自帶、岷(mín)峨(é)雪浪,錦江春色。君是南山遺愛(ài)守,我為劍外思歸客。對此間、風(fēng)物豈無(wú)情,殷(yīn)勤說(shuō)。
江漢:長(cháng)江和漢水。高樓:指武昌黃鶴樓。蒲萄:喻水色,或代指江河。岷峨句:岷山和峨嵋山融化的雪水浪花。錦江:在四川成都南,一稱(chēng)濯錦江,相傳其水濯錦,特別鮮麗,故稱(chēng)。南山:終南山,在陜西,朱壽昌曾任陜州通判,故稱(chēng)。遺愛(ài):指有惠愛(ài)之政引起人們懷念。劍外:四川劍門(mén)山以南。蘇軾家鄉四川眉山,故自稱(chēng)劍外來(lái)客。
江表傳,君休讀?裉幨,真堪惜?罩迣W(yīng)鵡(wǔ),葦花蕭瑟(sè)。不獨笑書(shū)生爭底事,曹公黃祖俱飄忽。愿使君、還賦謫(zhé)仙詩(shī),追黃鶴。
《江表傳》:晉虞溥著(zhù),其中記述三國時(shí)江左吳國時(shí)事及人物言行,已佚,《三國志》裴松之注中多引之?裉幨浚褐溉龂慷[衡。他有才學(xué)而行為狂放,曾觸犯曹操,曹操多顧忌他才名而未殺。后為江夏太守黃祖所殺。不出仕之士稱(chēng)處士?罩蓿褐耕W鵡洲,在長(cháng)江中,后與陸地相連,在今湖北漢陽(yáng)。曹公黃祖:指曹操與劉表屬將黃祖。謫仙:指李白。
賞析:
這首詞由景及情,思鄉懷古,由豪入曠,超曠中不失賦詩(shī)追黃鶴的豪情壯采,不失對于人生的執著(zhù)追求。詞的上片由景引出思歸之情和懷友之思;下片由思鄉轉入懷古,直抒胸臆。
開(kāi)篇由寫(xiě)景引入。開(kāi)篇大筆勾勒,突兀而起,描繪出大江千回萬(wàn)轉、浩浩蕩蕩、直指東海的雄偉氣勢!敖瓭h西來(lái)”二句,描繪了江水奔騰的勝景。著(zhù)名的黃鶴樓在武昌黃鵠山巍然屹立,俯仰浩瀚的大江。長(cháng)江、漢水滾滾西來(lái),匯合于武漢,那波濤的顏色,如同葡萄美酒一般,一片濃綠。發(fā)端兩句,以高遠的氣勢,抓住了當地最有特色的勝景偉觀(guān),寫(xiě)出了鄂州的地理特點(diǎn)!捌烟焉畋獭,重筆施彩,以酒色形容水色,用李白《襄陽(yáng)歌》“遙看漢水鴨頭綠,恰似葡萄初酦醅”詩(shī)句,形容流經(jīng)黃鶴樓前的長(cháng)江呈現出一派葡萄美酒般的深碧之色。以下“猶自帶”三字振起,化用李白“江帶峨嵋雪”之句,杜甫《登樓》詩(shī)“錦江春色來(lái)天地”,不著(zhù)痕跡,自然入妙,用“葡萄”、“雪浪”、“錦江”、“春色”等富有色彩感的詞語(yǔ),來(lái)形容“深碧”的江流,筆飽墨濃,引人入勝。詞人將靈和樓前深碧與錦江春色聯(lián)系起來(lái),不但極富文采飛揚之美,而且透露了他對花團錦族、充滿(mǎn)春意的錦城的無(wú)限追戀向往之情,從而為下文“思歸”伏脈。這兩句由實(shí)景“蒲萄深碧”引出虛景“岷峨雪浪,錦江春色”,拓展了詞境。江河自岷江錦水而來(lái),將黃鶴樓與赤壁磯一線(xiàn)相連,既是友人駐地的勝景,又從四川流來(lái),既引動(dòng)詞人思歸之情,又觸發(fā)懷友之思。這就為下文感懷作了有力的鋪墊。接下來(lái)這一句由景到人,一句寫(xiě)對方,一句寫(xiě)自已。朱壽昌在陜西任通守期間留有愛(ài)民之美譽(yù),政績(jì)突出!端问贰繁緜鬏d朱在閬斷一疑獄,除暴安良,“郡稱(chēng)為神,蜀人至今傳之”即“南山遺愛(ài)守”所指。詞中“南山”當是“山南”之誤。以對“劍外”,“山南”字面亦勝于“南山”。而蘇軾蜀人,稱(chēng)朱壽昌亦以其宦蜀之事,自稱(chēng)“劍外思歸客”,映帶有情。如今思鄉而歸不得,兩廂對比,既贊美了朱壽昌為人頌揚的政績(jì),又表達了自己眼前寂寞的處境以及濃郁的思歸情緒。面對此間風(fēng)物,自會(huì )觸景興感,無(wú)限惆悵!皩Υ碎g”以下,將君、我歸攏為一,有情就要傾吐、抒發(fā),故由“情”字,導出“說(shuō)”字,逼出“殷勤說(shuō)”三字,雙流匯注,水到渠成。
上片“殷勤說(shuō)”三字帶出整個(gè)下片,開(kāi)始向友人開(kāi)懷傾訴,慷慨評論!啊督韨鳌贰倍,引出自己對歷史的審視和反思!督韨鳌肥怯浭鋈龂鴷r(shí)東吳人物事跡的史書(shū),他勸告朱壽昌不要再讀這部書(shū)了。以憤激語(yǔ)調喚起,恰說(shuō)明感觸很深,話(huà)題正要轉向三國人物。 “狂處士”四句,緊承上文,對恃才傲物、招致殺身之禍的禰衡,表示悼惜。禰衡因忠于漢室,曾不受折辱,當眾嘲罵曹操,曹操不愿承擔殺人之名,假借劉表屬將黃祖之手將其殺害,葬于武昌長(cháng)江段的鸚鵡洲。詞人用感觸頗深的三國人物——禰衡的`事跡引以為戒,接著(zhù)筆鋒一轉,把譏刺的鋒芒指向了迫害文士的曹操、黃祖。如今賢士不在,只能空對那武昌長(cháng)江段的鸚鵡洲,葦花蕭瑟,一片凋零凄涼。書(shū)生何苦與這種人糾纏,以致招來(lái)禍災。蘇軾站在更高的視角審視歷史,“獨笑書(shū)生爭底事,曹公黃祖俱飄忽”,“爭底事”,即爭何事,意即書(shū)生何苦與這種人糾纏,以致招來(lái)禍災。稱(chēng)霸一時(shí)的風(fēng)云人物,如殘害人才的曹操、黃祖之流,最終也只能在歷史的長(cháng)河中成為過(guò)眼煙云。此句流露出蘇軾豁達、隨緣自適的人生態(tài)度。這話(huà)是有弦外之音的,矛頭隱隱指向對他誣陷的李定之流。蘇軾此時(shí)看來(lái),禰衡的孤傲、曹操的專(zhuān)橫、黃祖的魯莽,都顯得非?尚。言語(yǔ)間,反映出蘇軾超越歷史,擺脫現實(shí)限制的觀(guān)念。收尾三句,就眼前指點(diǎn),轉出正意。詞人引用李白的故事,激勵友人像李白一樣潛心作詩(shī),趕追崔顥的名作《黃鶴樓》。這既是對友人的勸勉,愿他能夠置身于政治漩渦之外,寄意于歷久不朽的文章事業(yè),撰寫(xiě)出色的作品來(lái)追躡前賢;也體現了蘇軾居黃州期間的心愿,對于永恒價(jià)值的追求。
全詞形散而神不散,大開(kāi)大合,境界豪放,議論縱橫,顯示出豪邁雄放的風(fēng)格和嚴密的章法結構的統一。一則,它即景懷古,借當地的歷史遺跡來(lái)評人述事,能使眼中景、意中事、胸中情相互契合;再則,它選用內涵豐富、饒有意趣的歷史掌故來(lái)寫(xiě)懷,藏情于事,耐人尋味;三則,筆端飽含感情,有一種蒼涼悲慨、郁憤不平的情感,在字里行間激蕩著(zhù)。即景抒懷,指點(diǎn)江山,論古說(shuō)今,涉及五個(gè)歷史人物,坦露了對朋友的坦蕩胸懷,將寫(xiě)景、懷古、抒情結合,不粘不滯,思想深沉,筆力橫放,雖為酬答之作,卻也體現了東坡詞豪放的風(fēng)格。
滿(mǎn)江紅原文翻譯及賞析 篇15
滿(mǎn)江紅·懷子由作
清潁東流,愁目斷,孤帆明滅;掠翁,青山白浪,萬(wàn)重千疊。孤負當年林下意,對床夜雨聽(tīng)蕭瑟。恨此生,長(cháng)向別離中,生華發(fā)。
一尊酒,黃河側。無(wú)限事,從頭說(shuō)。相看恍如昨,許多年月。衣上舊痕余苦淚,眉間喜氣占黃色。便與君,池上覓殘春,花如雪。
翻譯
清澈的潁水向東流去,望著(zhù)江面行船遠去,船帆若隱若現,心中愁苦。為官四處奔走,走過(guò)千山萬(wàn)水,經(jīng)歷風(fēng)波險惡。我辜負了當年與你對床夜語(yǔ),早退隱居的約定。這一生聚少離多,白發(fā)徒生。
在黃河畔飲酒,想起往日情由,無(wú)限感慨。雖然分離多年,舊事卻恍如昨日般清晰。經(jīng)歷了多年磨難心酸,終于快有歸去的喜信了。到那時(shí),和你在這殘春出游池上,看落花如雪。
注釋
子由:作者弟弟蘇轍字,當時(shí)他在京都汴梁任門(mén)下侍郎。
清潁:潁水,源出河南登封縣西南,東南流經(jīng)禹縣,至周口鎮,合賈汝河、沙河,在潁州附近入淮而東流。
孤帆明滅:一葉船帆忽隱忽現。
宦游:在外做官。
孤負:辜負。林下意,指相約退出官場(chǎng),過(guò)退隱生活的話(huà)。蕭瑟,指雨聲。
生華發(fā):花白的頭發(fā)脫落。
“一尊酒”二句:此時(shí)蘇轍在黃河邊的汴京(開(kāi)封),故蘇軾向黃河側遙舉一杯酒,表示祝福。尊,通“樽”,酒杯。
恍如昨:仿佛如同昨天。
花如雪:落花如雪之零亂。
賞析
詞的上片即景抒情,抒發(fā)了對兄弟之間長(cháng)期不得相見(jiàn)的深深感慨和對弟弟的深切懷念,下片追憶從前,希望能有機會(huì )到京城與弟弟見(jiàn)上一面,并想象兄弟相會(huì )汴京的歡悅情景。
第一句就說(shuō)“清潁東流”,很符合他這種“、喜臨水”的愛(ài)好。當時(shí)京師與潁州之間的交通,大都靠走水道。蘇轍在京師任職,如果來(lái)潁州,無(wú)疑也將是泛潁水,所以說(shuō)“愁目斷,孤帆明滅”!肮路鳒纭睒O見(jiàn)盼望之切。由盼望兄弟遠來(lái)相聚,從而聯(lián)想到自己的'宦游無(wú)根,相隔千山萬(wàn)水,寫(xiě)得非常平實(shí)。
“孤負當年林下語(yǔ),對床夜雨聽(tīng)蕭瑟!碧K軾與蘇轍從小一同讀書(shū),形影不離。成年之后,不得已而分手仕宦四方,分手前,曾有感于韋應物的“那知風(fēng)雨夜,復此對床眠"詩(shī)句,相約以后早退,共享閑居之樂(lè )。蘇軾任鳳翔幕府時(shí),臨別贈蘇轍詩(shī)曰:“夜雨何時(shí)聽(tīng)蕭瑟。這兩句充滿(mǎn)了對官場(chǎng)的厭倦和對兄弟的思念之情,意境清幽而浪漫,從中可見(jiàn)詞人內心深處的高情雅致。另外,這兩句是一貫而下的,“孤負”二字一直貫到底,也照顧了上文。正因為自己宦游天涯,相隔著(zhù)萬(wàn)重千疊的白水青山,望斷孤帆明滅也終于不能相見(jiàn),才辜負了當年林下歸隱之約,不能對床同眠,共聽(tīng)蕭瑟夜雨。所以上片結尾便歸結為聚少離多之恨,由長(cháng)恨而不覺(jué)滿(mǎn)頭白發(fā)了。
這首詞上片正面寫(xiě)系念之情,沒(méi)有具體的細節描寫(xiě),全是寫(xiě)實(shí)。而下片的“尊酒”晤談,把臂“相看”,以至同“覓殘春”,則全由具體細節編織而成,卻又全是寫(xiě)的夢(mèng)境。一半抒情,一半寫(xiě)實(shí),抒情全是實(shí)情,寫(xiě)實(shí)卻是夢(mèng)境,構成了這首詞的特別章法。古典詩(shī)詞中寫(xiě)夢(mèng)境的名篇很多,但大都有入夢(mèng)出夢(mèng)的描寫(xiě),交代得很清楚,如李白的《夢(mèng)游天姥吟留別》,甚至標題中都標明是夢(mèng)。但這首詞寫(xiě)夢(mèng)境,卻始終未加點(diǎn)破。換頭以后,突兀而來(lái),仿佛蘇轍真的來(lái)到了黃河之側,懷酒清話(huà),無(wú)限纏綿。表面上看起來(lái)不知所云,但往細處看,原來(lái)這是在寫(xiě)夢(mèng)。
夢(mèng)中兄弟相見(jiàn),共飲于黃河之側,暢談往事,互看容顏,大有杜甫《羌村三首》“夜闌更秉燭,相對如夢(mèng)寐”之意。但杜甫是把實(shí)境寫(xiě)得如夢(mèng),而東坡這里,卻是把夢(mèng)寫(xiě)得如同實(shí)境!耙律稀眱删,上句是未見(jiàn)時(shí)相思之深,下句是寫(xiě)既見(jiàn)時(shí)衷心之喜!疤睃S色”出于《玉管照神書(shū)》,這是一部談命相術(shù)數的書(shū),而蘇軾晚年多讀道書(shū),詩(shī)詞中也往往摻雜道家辭語(yǔ),這里的“眉間喜氣”云云即為一例。這兩句一寫(xiě)衣上,一寫(xiě)眉間,充分寫(xiě)出了親人相見(jiàn)之喜。而衣上的“舊痕”正反襯出眉間“喜氣”之重,是寫(xiě)得濃墨重彩,非常感動(dòng)人的。
這首詞的下片寫(xiě)夢(mèng)境,入夢(mèng)時(shí)既未說(shuō)破,到結尾也不寫(xiě)出夢(mèng),更不點(diǎn)明。只由夢(mèng)中相見(jiàn)的喜氣重重而回顧上片的辜負林下,“便”字輕輕一逗,用得很好。正因為在現實(shí)生活中辜負了當年的林下之約,現在居然在不自覺(jué)其為夢(mèng)的夢(mèng)境中相見(jiàn)了,當然要領(lǐng)略林下之約的情趣。于是便相攜游賞,在故園的池臺之上尋覓尚可追蹤的“殘春”!按骸倍弧皻垺,也很切合東坡暮年的心境!氨恪,還有即便之意,在一氣重更之中仍透露出一絲凄涼的況味。池上的殘春已近尾聲,片片飛花如雪,即便相見(jiàn)相攜相賞,也終究是相顧兩衰翁了,詞境頗為蕭瑟。不過(guò),“花如雪”到底是很美的,無(wú)多的晚境更值得珍重,蕭瑟而并不衰颯。
這首詞感情真摯動(dòng)人,詞人以兄弟的情誼為主線(xiàn)來(lái)寫(xiě)景抒懷,情動(dòng)于中而形于言,故而能感人肺腑,其中也夾雜著(zhù)對官場(chǎng)的厭倦和人生不得意的感慨,是當時(shí)作者復雜心情的真實(shí)寫(xiě)照。
創(chuàng )作背景
據朱疆村引王文誥《蘇詩(shī)總案》,謂此詞為“壬申二月作”。按壬申為宋哲宗元祐七年(1092)。元祐六年,蘇軾知潁州,閏八月到任。七年二月,改知揚州,三月到任。二月還在潁州,與詞的首句“清潁東流”正合。
滿(mǎn)江紅原文翻譯及賞析 篇16
原文:
十二年前,曾上到、繡春臺頂。
雙腳健、不煩筇杖,透巖穿嶺。
老去漸消狂氣習,重來(lái)依舊佳風(fēng)景。
想牧之、千載尚神游,空山冷。
山之下,江流水。
江之外,淮山暝。
望中原何處,虎狼猶梗。
句蠡規模非淺近,石苻事業(yè)真俄頃。
問(wèn)古今、宇宙竟如何,無(wú)人省。
譯文
十二年前曾經(jīng)登上齊山繡春臺頂,當時(shí)雙腳穩健不用拐杖穿山越嶺興致撮濃,年老俸衰后狂蕩豪放之氣漸漸消失,雖然依舊面對著(zhù)過(guò)去一樣的美好風(fēng)景,遙想當年杜牧之登齊山所作詩(shī)篇,千年之后還令人神馳心往,而今故人不見(jiàn)空山寂寂格外凄冷。
齊山之下,江水永遠滾滾不停,江本岸邊,淮山上殘陽(yáng)返照暮靄沉沉,遙望中原在哪里呢,虎狼般的敵人還盤(pán)踞其中,勾踐范蠡破吳獲勝長(cháng)期準備決非淺近之力,謝安謝玄大破苻堅抓住時(shí)機頃刻成功,問(wèn)宇宙中古往今來(lái)興亡盛衰這是為什么呢,其中道理啊沒(méi)有人能懂。
注釋
齊山:在今安徽貴池縣東。繡春臺:在齊山頂上。
筇杖:竹杖。
透巖穿嶺:穿山越嶺。
想牧之、千載尚神游,空山冷。:這兩句是說(shuō),如果唐代杜牧在千載之下還來(lái)神游故地,將只見(jiàn)寂寞空山。
永:水流悠長(cháng)。這兩句是說(shuō)齊山之下江水長(cháng)流。
淮山:指淮水兩岸的山。宋、金以淮水為界。暝:日暮。這兩句是說(shuō)江北淮山籠罩在暮色之中。
虎狼:喻敵人。梗:阻塞。這兩句是說(shuō)中原一帶敵人還盤(pán)踞在那里。
勾蠡:指越王勾踐和他的大臣范蠡。勾踐曾大敗于吳,屈服請和。此后他臥薪嘗膽,并用范蠡、文種等整頓朝政,十年生聚,十年教訓,終于攻滅吳國。這句是說(shuō)勾踐和范蠡的滅吳規劃是長(cháng)遠之計。
石苻:指后趙石勒和前秦苻堅,他們在位時(shí)間都很短。俄頃:一會(huì )兒。這里暗以石苻喻金國。
宇宙:天地萬(wàn)物的總稱(chēng)。
賞析:
詞的上片寫(xiě)登臨齊山的今昔之感。詞起筆“十二年前,曾上到、繡春臺頂!睆奈羧盏谴松綄(xiě)起,說(shuō)明這次是舊地重游。昔日登山的情景怎樣呢?“雙腳健、不煩筇(qióng)杖,透巖穿嶺!薄绑陶取奔粗裾!巴笌r穿嶺”,即翻山越嶺。即十二年前詩(shī)人憑著(zhù)一股少年銳氣,邁開(kāi)輕健的雙腳,不需借助竹杖,翻山越嶺,直奔臺頂,是何等的瀟灑、豪放。這是詩(shī)人對昔日登臨的深情回憶?吹贸鲈(shī)人當時(shí)是英雄年少,躊躇滿(mǎn)志,頗為得意的。而今呢?“老去漸消狂氣習,重來(lái)依舊佳風(fēng)景!笔旰,舊地重游,風(fēng)景依舊美好,而自己當年的狂放之氣卻逐漸消失了。當然“漸消”,還沒(méi)有完全消失。但不難看出,詩(shī)人這時(shí)的心境是較為悲涼的。這樣,又由眼前景而聯(lián)想到曾登臨此山賦詩(shī)抒懷的前輩:“想牧之、千載尚神游,空山冷!碧啤ざ拍粒803─853),字牧之,京兆萬(wàn)年(今陜西省西安市)人。二十六歲中進(jìn)士后,曾作過(guò)幾任刺史,官終中書(shū)舍人。他早年曾以經(jīng)邦濟世自負,在政治上有比較進(jìn)步的主張。但仕途不很得意,始終未能抒展抱負。到晚年便縱情聲色,為封建士大夫中輕狂放蕩的典型。杜牧在池州刺史(今安徽貴池縣)任上(844-846),曾有《九日齊山登高》詩(shī):“江涵秋影雁初飛,與客攜壺上翠微。塵世難逢開(kāi)口笑,菊花須插滿(mǎn)頭歸。但將酩酊酬佳節,不用登臨恨落暉。古往今來(lái)只如此,牛山何必獨沾衣!”杜牧在這首詩(shī)中,由自己登山,聯(lián)想到了春秋時(shí)齊景公游于牛山,北望國都臨淄而傷心落淚、感嘆年華不能永駐之事。但杜牧要超脫得多,他認為“古往今來(lái)只如此,牛山何必獨沾衣!”即人生無(wú)常,古往今來(lái)盡皆如此,我們何必要像齊景公那樣獨自感傷落淚呢?但詩(shī)人吳潛看到眼前破碎的山河,嚴峻的現實(shí),心境是悲涼的,再沒(méi)有年輕時(shí)的“狂氣”了;而且也沒(méi)有杜牧那么超脫,所以當他想到如果杜牧在千載之下,還來(lái)神游故地,將只見(jiàn)寂寞空山!翱丈嚼洹,是對國事日非的曲折反映,是詩(shī)人主觀(guān)心境的感受,表現了一種深沉的失落感。
換頭處緊承上片“空山冷”而來(lái),寫(xiě)其居山而望。山下江水長(cháng)流,山北淮山暝暝,中原一帶仍然被敵人盤(pán)踞!盎瓷健,指淮水兩岸的山,宋、金以淮水為界。以江北淮山籠罩在暮色之中,暗喻中原淪陷區暗無(wú)天日,看出詩(shī)人對中原父老的深切同情!巴性翁帯,即何處望中原?作一提頓,引人注目。詩(shī)人站在繡春臺上向北方金兵占領(lǐng)區一望,河山已有異樣之感,究竟中原在哪里呢?弦外之音,中原土地,已非我有!盎⒗仟q!,即中原一帶敵人還盤(pán)踞著(zhù),以“虎狼”喻敵人,可見(jiàn)詩(shī)人對異族統治者為害中原的切齒痛恨。一個(gè)“猶”字,表明對長(cháng)期喪失國土的無(wú)比痛惜。面對眼前“虎狼猶!钡默F實(shí)情景,詩(shī)人借古喻今,提出自己的主張:“勾蠡規模非淺近,石苻事業(yè)真俄頃!薄肮大弧,指越王勾踐和他的大臣范蠡。勾踐曾大敗于吳,屈服請和。此后他臥薪嘗膽,并用范蠡、文種等整頓朝政,十年生聚,十年教訓,終于攻滅吳國。勾踐復國滅吳,皆因有長(cháng)期計劃,故曰“非淺近”!笆蕖,指五胡十六國時(shí)的后趙石勒和前秦苻堅。他們在位時(shí)間都很短,故曰“真俄頃”。這里暗以石苻喻金國,認為金的`統治不會(huì )長(cháng)久。詩(shī)人在這里一方面指出恢復中原須作長(cháng)期努力;另一方面也說(shuō)明只要發(fā)憤圖強,收復失地是完全能做到的。這反映出詩(shī)人對國事的關(guān)心和他卓越的政治見(jiàn)解。但可惜的是詩(shī)人晚年受讒被貶,只能發(fā)出濟時(shí)憂(yōu)國的慨嘆:“問(wèn)古今,宇宙竟如何,無(wú)人省!惫磐駚(lái),天地萬(wàn)物興亡盛衰的道理,又有誰(shuí)能理解呢?全詞以“無(wú)人省”作結,頗耐人尋味。
吳潛這位南宋愛(ài)國詞人,和辛棄疾、文天祥等一樣,一向主張抗金,收復中原。但其命運都是遭讒受逐,空老一生。這樣,當他登高望遠,眼前景物所引起的感觸也就必然和他平時(shí)的胸中壘塊有關(guān)了。這首詞就表現了他對國事的關(guān)心,對收復中原的識見(jiàn)。全詞平平道來(lái),無(wú)“粉澤之工”,給人以豪壯蒼涼的藝術(shù)美感。
滿(mǎn)江紅原文翻譯及賞析 篇17
原文:
滿(mǎn)江紅·和王昭儀韻
宋代:汪元量
天上人家,醉王母、蟠桃春色。被午夜、漏聲催箭,曉光侵闕;ǜ睬Ч冫[閣外,香浮九鼎龍樓側。恨黑風(fēng)吹雨濕霓裳,歌聲歇。
人去后,書(shū)應絕。腸斷處,心難說(shuō)。更那堪杜宇,滿(mǎn)山啼血。事去空流東汴水,愁來(lái)不見(jiàn)西湖月。有誰(shuí)知、海上泣嬋娟,菱花缺。
譯文:
天上人家,醉王母、蟠桃春色。被午夜、漏聲催箭,曉光侵闕;ǜ睬Ч冫[閣外,香浮九鼎龍樓側。恨黑風(fēng)吹雨濕霓裳,歌聲歇。
宋理宗與謝后整日歡娛,宴會(huì )通宵達旦,盡情享樂(lè ),人們沉漫在歡樂(lè )之中,不覺(jué)晨曦已照宮樓。鸞閣外、花叢中文武百官肅立慶賀,龍樓旁、寶鼎中香煙繚繞。元兵南下,一切豪華頓時(shí)煙消云散。
人去后,書(shū)應絕。腸斷處,心難說(shuō)。更那堪杜宇,滿(mǎn)山啼血。事去空流東汴水,愁來(lái)不見(jiàn)西湖月。有誰(shuí)知、海上泣嬋娟,菱花缺。
人走之后,家書(shū)已絕。斷腸之時(shí),無(wú)人訴說(shuō)。哪能承受杜鵑啼血,遍地哀鳴。北宋亡于金,南宋亡于元。有誰(shuí)知,北方的邊鄙之處,有伊人在哭泣,菱花形的銅鏡一碎為二。
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天上人家,醉王母、蟠桃春色。被午夜、漏聲催箭,曉光侵闕(què);ǜ睬Ч冫[(luán)閣外,香浮九鼎龍樓側。恨黑風(fēng)吹雨濕霓(ní)裳,歌聲歇。
滿(mǎn)江紅:詞牌名,又名《上江虹》、《念良游》、《傷春曲》。王昭儀:即王清惠。作者被元得之前,曾在官廷作琴侍,與王清惠關(guān)系甚密。天上人家:指皇官。王母:指謝后。漏:滴漏,古代一種滴水計時(shí)工具。闕:官門(mén)兩邊供望的樓,泛指帝王住所。
人去后,書(shū)應絕。腸斷處,心難說(shuō)。更那堪杜宇,滿(mǎn)山啼血。事去空流東汴(biàn)水,愁來(lái)不見(jiàn)西湖月。有誰(shuí)知、海上泣嬋娟,菱花缺。
杜字:古代蜀國望帝的姓名,相傳他死后靈魂化做杜鵬鳥(niǎo),鳴聲凄切,古人又以為,此鳥(niǎo)啼聲不斷,出血乃止。海上:指北方邊鄙之處。
賞析:
該詞上片追述昔日官中的繁華生活,下片設想王昭儀的處境和心曲,代她一訴衷腸。全詞多次使用典故,描述了家國破碎的凄慘,將詞人內心的哀愁表達地淋漓盡致。
上片主要以追述昔日宮中的繁華生活為主,和王詞原作相同。二人身份不同,回憶內容不一。王詞中回憶得充之經(jīng)歷,而汪詞中多回憶宴會(huì )!疤焐稀比,借西王母瑤池蟠桃大會(huì )的盛況,比喻謝后歡宴的樂(lè )!氨晃缫埂眱删,宴會(huì )氣熱烈,通宵達旦,一夜在不知不覺(jué)中逝去!盎ǜ病倍淇闯鰣(chǎng)面的豪華。閣外,龍樓房,花團錦簇,香煙繞。帝王將相,氣派十足。
“根黑風(fēng)”兩句,戰爭的.血雨風(fēng)急降臨,豪華頓失。汪詞取意于白居易《長(cháng)根歌》“漁陽(yáng)鼙鼓動(dòng)地來(lái),驚破霓裳羽衣曲”;汪詞改用“黑風(fēng)吹雨”的意象,表達十分含蓄。
“人去后”四個(gè)三字句,節奏急促,如音節中的快拍,刻畫(huà)出王清惠北上后的心境:家書(shū)斷絕,肝腸寸斷,無(wú)人可訴。這主要寫(xiě)鄉愁!靶碾y說(shuō)”是翻錄王詞原作“千古恨,憑誰(shuí)說(shuō)”句,講家愁國根。時(shí)值蒼生涂炭,江山瘡痍,形勢危艱,令人柔腸寸斷,加深了“難說(shuō)”的深度!岸霹N啼血”常作為國亡家破痛烈心情的象征!笆氯ァ币宦(lián),不僅對偶精工,而且內容深廣。
“東汴水”句指金滅北宋,“西湖月”句指元滅南宋,十四個(gè)字將南北宋亡國歷史概括無(wú)遺!拔骱隆睂叭巳ズ蟆逼渲刑N藏濃濃鄉愁。汪元量在北地曾有《向州月夜酒邊賦西湖月》長(cháng)詩(shī):“月亦傷心不肯明,人亦吞聲淚如雨!
詞結尾“有誰(shuí)知”三句,“有誰(shuí)知”意為此詞無(wú)他人知,只有己知!捌弊趾屯跚寤菰~中的“淚沾襟血”遙遙相對。汪詞引用此典,以鏡破喻親人離散,兼喻國家山河破碎。
汪元量這首和詞揮酒自如,用語(yǔ)貼切。和王清惠原作相比,意思相近而不雷同,押其韻而不拘常,絲毫不見(jiàn)絲毫的窘迫和束縛。詞中既有對王詞的唱和,又傾訴出知己之情,將自己的內心世界展現在詞中。
滿(mǎn)江紅原文翻譯及賞析 篇18
滿(mǎn)江紅·豫章滕王閣 宋朝 吳潛
萬(wàn)里西風(fēng),吹我上、滕王高閣。正檻外、楚山云漲,楚江濤作。何處征帆木末去,有時(shí)野鳥(niǎo)沙邊落。近簾鉤、暮雨掩空來(lái),今猶昨。
秋漸緊,添離索。天正遠,傷飄泊。嘆十年心事,休休莫莫。歲月無(wú)多人易老,乾坤雖大愁難著(zhù)。向黃昏、斷送客魂消,城頭角。
《滿(mǎn)江紅·豫章滕王閣》譯文
萬(wàn)里西風(fēng)助我登上滕王閣,楚江波濤驚起,云層翻騰。遠遠望去時(shí)像船從樹(shù)梢上駛過(guò)去,有時(shí)水鳥(niǎo)雀沙邊飛i。晚上陰雨遮天,與唐時(shí)無(wú)異。
秋天來(lái)臨、氣蓑悲傷,自嘆十年官場(chǎng)浮沉,多次i職鄉居。唉,算了算了,不去說(shuō)它了。天地之大,卻沒(méi)有我i腳之地。
《滿(mǎn)江紅·豫章滕王閣》注釋
滿(mǎn)江紅:詞牌名,又名《上江虹》、《念良游》、《傷春曲》,宋以來(lái)始填此詞調。豫章:郡名,治所在今江西南昌。
“萬(wàn)里”三句:暗用王勃故事。寫(xiě)自己登臨高閣時(shí)的興致。傳說(shuō)王勃往道南昌,水神以風(fēng)助之,一夕行四百余里。
正檻(jiàn)外:門(mén)外正是。
楚山:指西山又名南昌山(今湖北省西部)。古時(shí)南昌屬楚地,故稱(chēng)西山為楚山。楚江:指贛江。作:起。
木末(mùmò):樹(shù)梢。一作“林杪”。
緊:深,濃。秋意已深。
休休莫莫:罷休,罷了。
乾坤:指天地。
著(zhù)(zhuó):安放。
斷送:逗引。角:號角。
《滿(mǎn)江紅·豫章滕王閣》鑒賞
上片重在寫(xiě)景!叭f(wàn)里”用得極有氣勢,“吹”極為生動(dòng),寫(xiě)出了登臨高閣時(shí)的興致。這里引用了王勃的故事。傳說(shuō)他往南昌途中,水神曾助以神風(fēng),使他一夕行四百余里,民諺謂“時(shí)來(lái)風(fēng)送滕王閣”。這個(gè)故事更表現了作者的興致,還自然地將目前的.登臨與王勃當年聯(lián)結了起來(lái)!罢龣懲、楚山云漲,楚江濤作!薄皺懲狻睂(xiě)出了當時(shí)居高臨下憑欄四望的感覺(jué)。楚山,指西山。楚江,指贛江!霸茲q”、“濤作”,景象當時(shí)壯觀(guān),可以想見(jiàn)詞人心潮的激蕩!昂翁幷鞣灸┤,有時(shí)野鳥(niǎo)沙邊落!边@是寫(xiě)登高遠望時(shí)所看到的景象,征帆像行駛在樹(shù)梢上,野鳥(niǎo)有時(shí)落在沙邊!坝袝r(shí)”,二字極為傳神!敖熴^、暮雨掩空來(lái),今猶昨!薄澳河辍闭f(shuō)明其佇望之久。正當游目騁懷、沉入遐思時(shí),雨霧撲簾而來(lái),真是“珠簾暮卷西山雨”,與王勃當年所見(jiàn)情景如此相象,也不禁臨風(fēng)嗟嘆了。
下片重在抒情!扒餄u緊”四句均是由景人情。秋天是易使人感傷的季節,更何況詞人此刻正處于官場(chǎng)失意、前途渺茫之際?催h方天水相接,渺渺茫茫,思及自己年過(guò)半百,依然漂泊未定,任誰(shuí)能不傷感,故而“嘆十年心事,休休莫莫”,F在,自己歲月無(wú)多,天下雖大,無(wú)奈奸臣當道,哪里是自己的容身之所!扒るm大愁難著(zhù)”。乾坤之大卻安放不住、也安放不下他的“愁”。這里以固態(tài)體積狀愁,既給人以形之大、又給人以質(zhì)之重的感覺(jué),想象奇特。上面都是登高臨景惹起的對往事的回憶和無(wú)限慨嘆,往事本不堪回首,但面對此景情不自禁,由此抒發(fā)出的郁悶不平之氣,亦是自然而然、水到渠成!跋螯S昏、斷送客魂消,城頭角!迸R近黃昏,城頭的號角又吹起來(lái)了,聲聲入耳,又勾引起遷客無(wú)盡的羈旅愁思這正與上片“暮雨”照應,角聲混合著(zhù)秋風(fēng)、雨意,是多么蕭條悲涼的感覺(jué)。這是一個(gè)倒裝句。把“城頭角”放在最后,又使人覺(jué)得他的無(wú)盡愁思似乎像那聲聲號角一樣,在廣闊的秋空中,久久回蕩。這又變成一個(gè)以景結情的好句!扒るm大愁難著(zhù)”痛憤無(wú)比,結句哀思綿綿,剛柔相濟,益顯其沉痛悲郁。
全文上片寫(xiě)登滕王閣覽景,下片借景抒情,由近及遠回首往事,十年來(lái)宦海沉浮,如流年似水,去日苦短,能有作為的歲月不多了。而社稷顛危,國難深重,有志難伸,內憂(yōu)外患,充滿(mǎn)胸間。臨近黃昏,城頭的號角更勾引起遷客無(wú)盡的羈旅愁思。
《滿(mǎn)江紅·豫章滕王閣》創(chuàng )作背景
淳祐七年(1247年)春夏,吳潛居朝任同簽書(shū)樞密院事兼權參知政事等要職,七月遭受臺臣攻擊被罷免,改任福建安撫使,當時(shí)其兄吳淵供職于南昌,此詞應該為詞人前往福州道經(jīng)南昌時(shí)所作。
滿(mǎn)江紅原文翻譯及賞析 篇19
原文:
點(diǎn)火櫻桃,照一架、荼如雪。
春正好,見(jiàn)龍孫穿破,紫苔蒼壁。
乳燕引雛飛力弱,流鶯喚友嬌聲怯。
問(wèn)春歸、不肯帶愁歸,腸千結。
層樓望,春山疊。
家何在,煙波隔。
把古今遺恨,向他誰(shuí)說(shuō)。
蝴碟不傳千里夢(mèng),子規叫斷三更月。
聽(tīng)聲聲、枕上勸人歸,歸難得。
譯文
似火櫻桃,如雪荼藦,映輝斗艷。春色正濃,喜見(jiàn)春筍破土而出。母燕引著(zhù)雛燕試飛,黃鶯呼叫伴侶。春帶愁來(lái),不帶愁去,令人傷懷。
登樓望家國,有層山疊水相隔,飲煙已經(jīng)被山擋住了,家在哪里呢?古今家國之恨,向誰(shuí)傾訴。鄉夢(mèng)恐怕難以傳到千里之外了,唯聞子規啼三更月。杜鵑聲聲勸歸,人卻難以歸去。
注釋
茶蘑:亦稱(chēng)酴醿,以色似酴醿酒而名。落葉小灌木,春末夏初開(kāi)白花。一架:荼藦枝細長(cháng)而攀緣,立架以扶,故稱(chēng)一架。
龍孫:竹筍的別名。紫苔蒼壁:長(cháng)滿(mǎn)青紫色苔蘚的土階。
乳燕引雛:母燕引著(zhù)雛燕試飛。
流鶯喚友:黃鶯呼叫伴侶。
腸千結:以千結形容愁腸難解。
蝴蝶夢(mèng):莊子夢(mèng)見(jiàn)自己化為蝴蝶,后人造以蝴蝶稱(chēng)夢(mèng)。子規:亦名杜鵑。
賞析:
這首詞的寫(xiě)作年代已無(wú)法考證,也沒(méi)有其他材料可供參閱,但從這首詞的意境推測,可能是他中年政治失意后的思歸之作。全詞的中心是寫(xiě)詞人因春歸而想家的悲涼情緒,它以春景為媒介,充分體現了自家身世和國家命運都很悲慘的感嘆,是一首飽含政治色彩的上乘之作。它之所以流傳下來(lái),為人所喜歡,不僅在于它飽含深情厚意,更在于作者在寫(xiě)詞時(shí)不是枯燥地、直通通地訴說(shuō),而在生動(dòng)鮮活的意境描寫(xiě)中創(chuàng )造了幽遠深邃的抒情境界。
上片即景傷春。詞人的藝術(shù)觸覺(jué)是十分敏銳的:他既欣賞江南之春的美好,又痛惜江南之春的不久長(cháng)。
在他的筆下,暮春的景致是何等地使人眼花瞭亂!“點(diǎn)火櫻桃,照一架、荼如雪”二句,猶如彩色影片的'特寫(xiě)鏡頭,園林之中燦爛的春色被推到讀者的眼前。
一株株櫻桃,碩果累累,紅得像著(zhù)了火;一架荼正盛開(kāi)著(zhù)白雪般的花朵,與火焰般的櫻桃交相輝映,整個(gè)園林紅妝素裹,分外嬌艷!按赫谩笔且痪浜(jiǎn)潔深情的贊語(yǔ)。春天好,好就好在生機勃勃。春筍穿破了長(cháng)滿(mǎn)青苔的土階,蓬勃地向上生長(cháng);春燕牽引著(zhù)初產(chǎn)的幼雛,在緩緩地飛翔;流鶯呼朋引伴,嬌音恰恰,就像奏響了一首首春之抒情曲。??可是好景不長(cháng),恰如前人的名句“開(kāi)到荼花事了”所標示的,高潮一過(guò),春姑娘就要回去了,想挽留也挽留不住。也許正是因為預感到春之短暫,乳燕才飛得沒(méi)有興致,其翱翔之力“弱”了下來(lái);那些自在的流鶯,也因此而歌聲不暢,它們的啼音竟然使人有“怯”的感覺(jué)。燕之“弱”,鶯之“怯”,其實(shí)都是詞人感傷春天心理的外化。讀者切莫責怪這位曾經(jīng)叱咤風(fēng)云的英雄人物怎么會(huì )沾染上小兒女的傷春感懷,辛棄疾這里別有滿(mǎn)腹心事。對于一個(gè)政治理想落空、在現實(shí)生活中屢受挫折的人來(lái)說(shuō),春歸豈不是象征著(zhù)希望破滅!自然景觀(guān)的變化和季節的無(wú)情推移,牽動(dòng)了詞人滿(mǎn)懷的愁恨,于是他向春天發(fā)出了怨憤之語(yǔ):“問(wèn)春歸、不肯帶愁歸,腸千結!边@三句與作者的名篇《祝英臺近·晚春》的結拍“是他春帶愁來(lái),春歸何處,卻不解、帶將愁去”,用語(yǔ)和含義都很相似,只是這里語(yǔ)調更為急促,意思更為直截了當一些。作者似在對空呼喊道:千愁萬(wàn)恨,都是你春天給引出來(lái)的;如今你自個(gè)兒走得利索,卻把愁留給人不管了,你可知我已經(jīng)愁腸千結,無(wú)法解開(kāi)!這一串怨春之語(yǔ),無(wú)理之極,然而有情之極,“腸千結”三字,尤能夸張地表達出詞人抑郁不堪的煩亂心緒。
詞的下片,具體而細致地抒寫(xiě)這被春天觸動(dòng)的愁和恨。換頭的四個(gè)三字句:“層樓望,春山疊;家何在?煙波隔!背小澳c千結”一句而來(lái),點(diǎn)明詞人內心所郁積的,并不是春花秋月的哀愁,而是懷念家山的深沉悲痛。詞人登高樓而遠望家鄉,無(wú)奈千重萬(wàn)疊的春山遮斷了雙眼,茫茫無(wú)邊的煙波阻隔了歸路。這春山、這煙波,象征祖國的分裂,象征政局的險惡,象征詞人執著(zhù)追求的抗金恢復大業(yè)所遇到的無(wú)數艱難險阻!接下來(lái)“把古今遺恨,向他誰(shuí)說(shuō)”二句,愁懷浩渺,語(yǔ)意悲愴,英雄的孤獨感拂拂生于紙面。所謂“古今遺恨”,按字面之義自然是指從古至今的恨事,但懷古是為了傷今,因而這里的“古今”,偏重于指“今”。今之恨,莫過(guò)于中原淪陷、祖國分裂之恨。
由此可見(jiàn),這兩句是向人們說(shuō)明:詞人之“恨”的內容,決非一般文人士大夫風(fēng)花雪月的小恨,而是深沉悲痛的家國大恨;而詞人為雪此大恨而奮斗,響應都寥寥無(wú)幾,此恨幾乎無(wú)處可以?xún)A訴,這又是自己滿(mǎn)腔愁恨之更深一層者!緊接“蝴蝶”二句,化用唐人崔涂的“蝴蝶夢(mèng)中家萬(wàn)里,子規枝上月三更”一聯(lián)而變其意!肚f子》上說(shuō),莊周夢(mèng)見(jiàn)自己化為蝴蝶。后來(lái)文人就將做夢(mèng)稱(chēng)為“蝴蝶夢(mèng)”。千里夢(mèng),指自己的想家夢(mèng)。子規的叫聲像是在說(shuō)“不如歸去”。這兩句,是就情造境的哀婉之筆,以深夜不寐的痛苦情景,來(lái)將上文所抒寫(xiě)的內容進(jìn)一步向廣闊的時(shí)空延伸。一個(gè)“不傳”,一個(gè)“叫斷”,是點(diǎn)鐵成金之語(yǔ),使得這兩句比崔涂原詩(shī)更為凄切地表達出思家念遠之悲。還須指出的是,從作者的生平、思想及上文的“古今遺恨”等來(lái)綜合判斷,這里的所謂思家,不是思念其江南地區的寓所,而是思念遠在北方金人統治之下的山東濟南老家。全闋的結拍云:“聽(tīng)聲聲、枕上勸人歸,歸難得!薄奥暵暋,承“子規叫斷”而來(lái),可謂善于呼應,構鎖嚴密!皠袢藲w,歸難得”二語(yǔ),修辭學(xué)上稱(chēng)為“頂真格”,其作用在于文氣貫通地傾瀉自己的苦痛之懷。這里以情語(yǔ)結束,但由于與前面的形象描寫(xiě)相聯(lián)系,并且語(yǔ)意真摯感人,所以這個(gè)結尾仍然富有韻味,令人對這位愛(ài)國志士有家難歸的痛楚油然而生共鳴之感。
辛棄疾的政治抒情詞,就表達方式而言,可分為直抒與曲達兩種。所謂直抒,是指張口暢談,議論之聲滔滔不絕,悲壯之情,慷慨豪邁之志,全盤(pán)托出,沒(méi)有半點(diǎn)含蓄,從不憑借外物,不依靠比興等手法。
所謂曲達,是指心里有急切想說(shuō)的話(huà),但考慮到自己處境險惡,不敢將心中所想原原本本地暢快淋漓地說(shuō)出來(lái),而是憑借花鳥(niǎo)山水來(lái)抒發(fā)自己的憂(yōu)憤。本詞就是屬于后類(lèi)。
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