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許古的生平介紹與詞作鑒賞

時(shí)間:2022-08-19 12:54:18 我要投稿

許古的生平介紹與詞作鑒賞

  許古字道真,獻州交河人。金朝大臣。明昌五年(1194年),許古考中詞賦科進(jìn)士。以下是小編整理的許古的生平介紹與詞作鑒賞,希望對大家有所幫助。

  生平簡(jiǎn)介

  許古(1157-1230)字道真,河間(今屬河北)人,明昌五年(1194)進(jìn)士。宣宗朝自左拾遺拜臨察御史,以直言極諫得罪,兩度削秩。哀宗立,召為補闕,遷右司諫。致仕,居伊陽(yáng)(今河南嵩縣)。正大七年卒,年七十四!督鹗贰肪硪弧鹁庞袀。詞存二首,歸居山林時(shí)作,寫(xiě)隱逸疏狂情懷。見(jiàn)《中州樂(lè )府》!吨兄菁肪砦逶疲骸暗勒嫘允染,老而未衰,每乘舟出村落間,留飲或十數日不歸!睕r周頤評《眼兒媚》“持杯笑道,鵝黃似酒,酒似鵝黃”句云:“此等句看似有風(fēng)趣,其實(shí)絕空淺,即俗所謂打油腔!保ā痘蒿L(fēng)詞話(huà)》卷三)

  行香子·許古

  秋入鳴皋,爽氣飄蕭。

  掛衣冠、初脫塵勞。

  窗間巖岫,看盡昏朝。

  夜山低,晴山近,曉山高。

  細數閑來(lái),幾處村醪。

  醉模糊、信手揮毫。

  等閑陶寫(xiě),問(wèn)甚風(fēng)騷。

  樂(lè )因循,能潦倒,也消搖。

  許古詞作鑒賞

  這是一首堪與陶潛“采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山”之意境相媲美,表現辭官歸隱,陶醉于自然佳趣,把酒當歌,逍遙自在,生活優(yōu)然閑適,心情超然物外的好詞,歷來(lái)為詞論家所推崇。

  上片以景語(yǔ)起:“秋入嗚嗥,爽氣飄蕭”,八字畫(huà)出一幅山中秋日圖!傍Q嗥”,指古老的鳴嗥山(在河南嵩縣東北,傳說(shuō)古有鶴鳴于此,故曰鳴嗥山)。你看,秋天來(lái)到了古老的鳴嗥山,秋高氣爽,令人心曠神怡!皰煲鹿,初脫塵勞”詞人剛剛從沉悶、壓抑的官場(chǎng)生活中解脫出來(lái),重新投入大自然的懷抱,面對秋日山中舒爽怡人的自然景象,怎能不心情愉悅?

  “初脫塵勞”寫(xiě)出了對官場(chǎng)生活的厭倦和歸隱之后如釋重負的感覺(jué)!按伴g巖岫,看盡昏朝”寫(xiě)詞人憑窗遠眺,由朝至暮,又由暮至朝,看盡了峰戀疊嶂的明暗變化。這里不僅是寫(xiě)山,更是襯人。你看,詞人對大自然的觀(guān)察是多么細致入微,凝神專(zhuān)注?正是因為他“看盡昏朝”所以才有了“夜山低,晴山近,曉山高”的感悟。沉沉的黑夜,山影模模糊糊,所以此時(shí)看山,感覺(jué)山很低;而至天晴,山色明朗,歷歷在目,又如在眼前;清晨,晨曦微露,曙光初現,又覺(jué)山峰高聳入云,巍峨直立,給人以高感。清代況周頤懷為這三句“尤傳山之神,非入山甚深,知山之真者,未易道得”。想古今中外寫(xiě)山之句,也確實(shí)未有能出奇石者。下片轉入寫(xiě)人,是詞人自我形象的描摹。他閑適自得,遇村輒飲!白砟:毙蜗蟮貙(xiě)出了詞人飲酒后的醉態(tài),他放高不羈,毫無(wú)拘束,縱橫騁才,“信手揮毫”;他才不管什么功名利祿,意到筆到,言情言志,只為抒發(fā)情懷,并不為什么風(fēng)騷之旨!皹(lè )因循”表現詞人心性的率真自然,“能潦倒”表明心跡淡泊名利:“也消搖(即逍遙)”表達出對閑適生活自得其樂(lè ),樂(lè )此不疲的生活態(tài)度。

  就藝術(shù)特色而言,本詞寓情于景,以景襯情,情景交融,且用詞精妙,凝煉自然,如上片“夜山低”三句,下片“樂(lè )”“能”“也”三字,均是如此,看似信手拈來(lái),實(shí)則頗多錘煉,仔細體味,真是意境悠遠,也使我們看出了詞人的匠心獨運。

  詞作者許古,是金代中后期著(zhù)名的諫官,性嗜酒,平生好為詩(shī)及書(shū),曾任左拾遺、監察御史等職。后辭官歸隱,這首詞就是他歸居后所作,也是他瀟灑閑適,不拘形運的個(gè)性的真實(shí)寫(xiě)照。

  人物生平

  上奏進(jìn)諫

  明昌五年(1194年),許古考中詞賦科進(jìn)士,后任左拾遺。

  貞祐元年(1213年),許古由左拾遺升任監察御史。當時(shí)金宣宗遷都汴京,信任丞相術(shù)虎高琪,沒(méi)有收復國家失地的謀劃,許古上奏力陳朝政、軍政、經(jīng)濟、民事、吏治等多個(gè)方面的問(wèn)題與建議。金宣宗下詔將他的奏章交付尚書(shū)省議處,其中一小部分建議得以施行。

  反對峻法

  不久,許古升為尚書(shū)左司員外郎兼編纂起居注,隨后,又轉任右司諫。當時(shí)丞相術(shù)虎高琪立法偏于嚴峻,官員有犯罪的都立刻處罰。許古和左司諫抹睰胡魯剌上奏說(shuō):“禮儀廉恥是用來(lái)約束君子的,嚴刑峻法是用以懲罰小人的,這是亙古不變的道理。近來(lái)朝廷急于整頓吏治,相關(guān)官員建議朝廷采用權宜變通的辦法修改法律:官員犯罪應當判處贖刑的多被判處杖刑。官爵和俸祿是用于駕馭權貴階層的,達官顯貴犯法尚且不能使用贖刑替代,更何況一般平民百姓呢?京城是皇帝車(chē)駕所在之地,不同于出征作戰的軍營(yíng),犯有小錯便軍法處置,不是太過(guò)分了嗎?陛下仁慈,這樣做決非出于您的本心,這只是相關(guān)官員一味追求嚴刑峻法,絲毫不采用平和的治理手段所所導致的。況且百官均由朝廷遴選產(chǎn)生,多因有文行、武功、資歷而給予任用的,卻和百姓等同處理,那么享受爵位俸祿也不足為榮了。況且還有更讓人憂(yōu)慮的事,那些在上位的人將會(huì )說(shuō),官員犯法尚且免不了受罰,民眾又有何可說(shuō)?那么苛政就會(huì )越來(lái)越大行其道。在下位的人也將會(huì )說(shuō),那些貴人也犯罪受責,我又有什么覺(jué)得恥辱的,這樣違法之心就會(huì )更加放肆。其弊端何須多說(shuō)?懇請朝廷依照貞祐元年(1213年)頌布的‘刑不上大夫’的條文,除去所有這方面的法令,如此幸甚!苯鹦陂_(kāi)始想要采納許古兩人的建議,但術(shù)虎高琪堅持不能更改,于是沒(méi)有實(shí)行。

  參議軍情

  貞祐四年(1216年),以右司諫兼任侍御史。當時(shí),蒙古大軍已越過(guò)潼關(guān)向東,金宣宗詔令尚書(shū)省聚集百官商議,許古上書(shū)奏道:“敵兵越過(guò)潼關(guān)而朝廷剛剛知道,這是眾將欺瞞朝廷之罪。雖然如此,敵軍停留在閿鄉(今河南省靈寶縣)境內幾天不動(dòng),是擔心大金在河南的軍隊攔截于前,陜西的軍隊謀攻其后,或者是先派人偵察適合進(jìn)軍的道路,或則認為入侵到別國境內不合地利而自覺(jué)危險,所以觀(guān)望不敢速進(jìn)。這時(shí)正應選擇和募集精銳士卒奮力進(jìn)擊,并且放開(kāi)敵軍歸路,敵人既然疑惑不前,遇到襲擊必定退走,我軍在后追擊,必定能打敗他們!苯鹦趯⒆鄷(shū)交給尚書(shū)省看,術(shù)虎高琪反對他的意見(jiàn),因而不能實(shí)行。當月,設立了招賢所,命令許古等負責這件事。

  興定元年(1217年)七月,金宣宗聽(tīng)說(shuō)宋軍接連攻陷贛榆、漣水各縣,并且繳獲南宋發(fā)布的檄文,言辭中多有詆毀指責之語(yǔ),因而對宰臣們說(shuō):“宋人想制造禍端為時(shí)已久,我所以姑且容忍,是因為大家擔心一開(kāi)戰事就會(huì )有勞我方民眾。如今屢次入侵,將怎樣處理,卿等和百官們共同商議!庇谑钦偌俟僭诙继蒙套h。許古說(shuō):“宋人懦弱,一向十分害怕我國,況且知道北方蒙古兵正值強盛,準備依仗我方作為屏障,雖然有時(shí)挑釁,估計必定不敢深入,所寫(xiě)的辱罵之辭,不過(guò)是市井中小人的作為,何足計較?只應命令有關(guān)方面移送文書(shū),告諭宋人本朝屢有大的舉動(dòng),以及圣主兼愛(ài)生靈的本意。宋人若理解此意,重修舊好,則求之不得。對方如果作惡不改,發(fā)兵攻討,想也未晚!碑敃r(shí)參預商議的十多人,雖然意見(jiàn)小有差異而大體一致,接著(zhù)丞相術(shù)虎高琪等上奏說(shuō):“百官商議時(shí),都主張設置軍隊以逸待勞,這是上策!苯鹦谝操澩。

  當時(shí)朝廷因為各路主管軍官經(jīng)常發(fā)生不和而不聽(tīng)指揮,他們還相互訴訟。許古上奏說(shuō):“臣認為善者應當獎勵,惡者應受懲罰,這是國家的大法。如果善惡都不清,那么上下就相互蒙蔽,獎懲都難以施行了!苯鹦诒硎举澷p并采納了他的建議。

  勸阻伐宋

  許古因朝廷準備發(fā)兵討伐宋朝,上疏進(jìn)諫說(shuō):“以前在大定初年,宋人入侵宿州,后來(lái)屢遭失敗,世宗預料他們不敢立即求和,便令元帥府派人前去議和,從那時(shí)起太平了近三十年。泰和年間,韓侂胄亂開(kāi)邊境之禍端,章宗派駙馬仆散揆討伐。仆散揆擔心開(kāi)戰以后費用很多不能支持很久,暗地派韓侂胄的`族人帶著(zhù)他祖父韓琦的畫(huà)像以及家譜,偽裝投降,見(jiàn)到了丘崇,因而得以繼續和好,全軍回師。以世宗、章宗時(shí)的興盛,府庫充實(shí),天下富裕,尚且首先委屈求全以取得成功,告于祖廟,記入史冊,成為萬(wàn)世的美談,如今能不這樣做嗎?大兵稍微止息,如果再南邊無(wú)事,那么太平之日就不遠了。有人認為使用軍威可以使宋人屈服,這是假話(huà),不能實(shí)用。就算一時(shí)得到小勝,也不足以多加慶賀。他方見(jiàn)我來(lái)勢盛大,必定堅守不出,我軍匆忙而無(wú)所得,必須回軍來(lái)取糧,對方乘機來(lái)襲擊,將使我方要戰不得,要退不能,那時(shí)休兵的日期就難以等到了。況且對方有江南積蓄的余財,我方只有河南一路征斂的殘弊之力,實(shí)在令人寒心。愿陛下暫且隱忍包容,速速行此良策。如果通和,那么北方敵兵得知也將收斂不來(lái),因為我方將沒(méi)有掣肘的緣故。河南得到休息,然后經(jīng)營(yíng)北方,那么陛下享有中興之福,而天下人賴(lài)以涵養而大加慶賀了。愿陛下放棄眼前之功,考慮后患,是大幸!”金宣宗同意了他的建議,立即讓許古草寫(xiě)和議文書(shū),寫(xiě)成之后出示宰臣,宰臣們認為其中有哀求的語(yǔ)意,是自示衰弱,于是未加采用。

  兩次免職

  監察御史粘割梭失彈劾榷貨司同提舉毛端卿有貪污不法的行為,許古認為奏文寫(xiě)得文字雜亂,便替他刪削更定,中間頗有些罪行被脫漏,粘割梭失將這件事奏報給金宣宗,許古被削去一級官階,解除官職,以當年末等政績(jì)而予以罷免。

  興定三年(1219年)正月,尚書(shū)省因諫官缺人而上奏,請召用許古。金宣宗說(shuō):“我昨天晚上正在想許古的事,而你們剛好提及他,正合我意,可前去召來(lái)!北阌秩蚊麨樽笱a闕。同年八月,許古又被削去四級官階,解除官職。原因是朝廷派近侍局直長(cháng)溫敦百家奴和刑部侍郎奧屯胡撒合去遷移吉州的民眾,送往丹州以避兵災,州民舍不得遷移,便攔路控訴。百家奴告訴他們,這是天子怕百姓們遭受傷亡才這樣決定的,并且召來(lái)晉安的兵士準備護送老幼上路。百姓認為兵來(lái)以后肯定強迫遷移,便鼓噪著(zhù)擁進(jìn)州署,抓住百家奴把他打死了。胡撒合擔心惹出大禍,便假裝迎合眾人的情緒,和他們一起歡飲,歌舞作樂(lè ),整整搞了一整天,民眾前呼后擁,抬著(zhù)他歡呼拜謝,然后散去;鼐┮院,金宣宗讓許古和監察御史紇石烈鐵論審訊他,并傳旨說(shuō):“百家奴的死都是胡撒合出賣(mài)的,你們審問(wèn)清楚后上奏!眾W屯胡撒合被捕下獄之后,金宣宗皇帝極為惱怒,非常想要拿出證據來(lái)將胡撒合處以極刑。而許古他們以為應當從寬處理,最后胡撒合自縊而死,有關(guān)方面以許古故意放縱論罪,因而受到免職處罰。

  閑居去世

  元光二年十二月(1224年1月),金宣宗駕崩,太子完顏守緒即位,第二年改年號為正大,即金哀宗。金哀宗剛即位,就將許古召回朝廷擔任補闕,不久又升任左司諫,但他進(jìn)諫言事比以前稍差了一些。不久,許古辭去官職,居住在伊陽(yáng)(今河南嵩縣),當地郡守給他建造了伊川亭。許古嗜好飲酒,年紀大了也未減少飲酒,他經(jīng)常乘船到村落中去,被人留下飲酒,有時(shí)十多天不回家,當他沿河逆流而上時(shí),老幼爭著(zhù)替他牽拉船只,幾十里路來(lái)人不斷。他就是這樣受得到當時(shí)人們的愛(ài)戴。

  正大七年(1230年),許古去世,享年七十四歲。

  主要影響

  政治方面

  許古所處的時(shí)代是金朝內憂(yōu)外患,風(fēng)雨飄搖,有亡國危險的時(shí)代。在這種背景下,許古多次直言上諫,在金宣宗貞祐南渡(1214年),以求偏安的時(shí)候,他上書(shū)奏事,力陳恢復國土的建議,在權臣術(shù)虎高琪使用嚴刑峻法的時(shí)候,他不畏權貴,挺身而出,極力反對。

  金朝在北方受到蒙古猛烈攻擊的情況,在南方與南宋的關(guān)系也急劇惡化,在討論金宋關(guān)系時(shí),許古陳說(shuō)國家財政負擔,力主避免對宋作戰,在金宣宗準備對宋開(kāi)戰之后,他又極力主張和解,以免兩面受敵。

  文學(xué)方面

  許古平生喜好作詩(shī)詞,他的詞《行香子·秋入鳴皋》,寓情于景,以景襯情,情景交融,且用詞精妙,凝練自然,如上片“夜山低”三句,下片“樂(lè )”“能”“也”三字,均是如此,看似信手拈來(lái),實(shí)則頗多錘煉,仔細體味,意境悠遠。

  歷史評價(jià)

  《遺山集·卷四十·許汾陽(yáng)詩(shī)跋》:司諫在貞佑、興定間,直言極諫,與陳公正叔齊名,時(shí)號“陳許”。父子名流,在中朝百余年,少有似者。

  《金史》:

 、俟牌缴脼樵(shī)及書(shū),然不為士大夫所重,時(shí)論但稱(chēng)其直云。

 、谫澰唬盒诩次,孜孜焉以繼述世宗為志,而其所為一切反之。大定講和,南北稱(chēng)治,貞祐用兵,生民涂炭。石琚為相,君臣之間務(wù)行寬厚。高琪秉政,惡儒喜吏,上下苛察。完顏素蘭首攻琪惡,謂琪必亂紀綱。陳規力言刀筆吏殘虐,恐壞風(fēng)俗。許古請與宋和,辭極忠愛(ài)。三人所言皆切中時(shí)病,有古諍臣之風(fēng)焉。宣宗知其為直,而不用其言,如是而欲比隆世宗,難矣。

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