《臨江仙》晏幾道詞作鑒賞
《臨江仙》是寫(xiě)作者與戀人別后故地重游，引起對戀人的無(wú)限懷念，抒發(fā)對歌女小蘋(píng)的摯愛(ài)之情。下面是小編為大家搜集整理出來(lái)的有關(guān)于《臨江仙》晏幾道詞作鑒賞，希望可以幫助到大家
【作品介紹】
《臨江仙·夢(mèng)后樓臺高鎖》是宋代詞人晏幾道的代表作，被選入《宋詞三百首》。此詞寫(xiě)作者與戀人別后故地重游，引起對戀人的無(wú)限懷念，抒發(fā)對歌女小蘋(píng)的摯愛(ài)之情。上片描寫(xiě)人去樓空的寂寞景象，以及年年傷春傷別的凄涼懷抱�！奥浠ā倍涮子们叭顺删涠�(jiàn)出色。下片追憶初見(jiàn)小蘋(píng)溫馨動(dòng)人的一幕，末二句化用李白詩(shī)句，另造新境，表現作者對往日情事的回憶及明月依舊、人事全非的悵惘之情。全詞結構嚴謹，情景交融，堪稱(chēng)佳作。
【原文】
臨江仙⑴
夢(mèng)后樓臺高鎖，酒醒簾幕低垂⑵。去年春恨卻來(lái)時(shí)，落花人獨立，微雨燕雙飛⑶。
記得小蘋(píng)初見(jiàn)⑷，兩重心字羅衣⑸。琵琶弦上說(shuō)相思，當時(shí)明月在，曾照彩云歸⑹。
【注釋】
�、排R江仙：雙調小令，唐教坊曲名，后用為詞牌�！稑�(lè )章集》入“仙呂調”，《張子野詞》入“高平調”。五十八字，上下片各三平韻。約有三格，第三格增二字。柳永演為慢曲，九十三字，前片五平韻，后片六平韻。
�、啤皦�(mèng)后”兩句：眼前實(shí)景，“夢(mèng)后”“酒醒”互文，猶晏殊《踏莎行·小徑紅稀》所云“一場(chǎng)秋夢(mèng)酒醒時(shí)”；“樓臺高鎖”，從外面看，“簾幕低垂”，就里面說(shuō)，也只是一個(gè)地方的互文，表示春來(lái)意與非常闌珊。許渾《客有卜居不遂薄游汧隴因題》：“樓臺深鎖無(wú)人到，落盡春風(fēng)第一花�！�
�、菂s來(lái)：又來(lái)，再來(lái)�！叭ツ甏汉蕖笆禽^近的一層回憶，獨立花前，閑看燕子，比今年的醉眠愁臥，靜掩房櫳意興還稍好一些。鄭谷《杏花》：”小桃初謝后，雙燕卻來(lái)時(shí)�！啊豹毩ⅰ芭c雙燕對照，已暗逗懷人意�！段宕�(shī)話(huà)》卷七引翁宏《宮詞》”落花人獨立，微雨燕雙飛�！埃ㄎ淘�(shī)全篇見(jiàn)《詩(shī)話(huà)總龜》前集卷十一。）
�、纫韵轮钡狡�，是更遠的回憶，即此篇的本事。小蘋(píng)，當時(shí)歌女名。汲古閣本《小山詞》作者自跋：“始時(shí)沈十二廉叔，陳十君寵家，有蓮鴻蘋(píng)云，品清謳娛客。每得一解，即以草授諸兒�！靶∩�、小蘋(píng)等名，又見(jiàn)他的《玉樓春》詞中。
�、尚淖至_衣：未詳。楊慎《詞品》卷二：“心字羅衣則謂心字香薰之爾，或謂女人衣曲領(lǐng)如心字�！罢f(shuō)亦未必確。疑指衣上的花紋�！毙摹爱斒亲w，故可作為圖案�！眱芍匦淖帧�，殆含”心心“義。李白《宮中行樂(lè )詞八首》之一：”山花插鬢髻，石竹繡羅衣“，僅就兩句字面，雖似與此句差遠，但太白彼詩(shī)篇末云：”只愁歌舞散，化作彩云飛“，顯然為此詞結句所本，則”羅衣“云云蓋亦相綰合。前人記誦廣博，于創(chuàng )作時(shí)，每以聯(lián)想的關(guān)系，錯雜融會(huì )，成為新篇。此等例子正多，殆有不勝枚舉者。
�、什试疲罕扔髅廊�。江淹《麗色賦》：“其少進(jìn)也，如彩云出崖�！捌浔扔髅廊酥×x仍從《高唐賦》”行云“來(lái)，屢見(jiàn)李白集中，如《感遇四首》之四”巫山賦彩云“、《鳳凰曲》”影滅彩云斷“及前引《宮中行樂(lè )詞》。白居易《簡(jiǎn)簡(jiǎn)吟》：”彩云易散琉璃脆�！按似碑敃r(shí)明月“”曾照彩云“，與諸例均合，寓追懷追昔之意，即作者自跋所云。
【白話(huà)譯文】
夢(mèng)醒只見(jiàn)高高樓臺閣門(mén)緊鎖，酒意消退但見(jiàn)帷簾重重低垂。去年冬天惹起的恨恚來(lái)惱我，恰是落花紛墜斯人孤獨佇立，細雨霏霏之中燕兒翩翩雙飛。
依然清晰記得初次見(jiàn)到小蘋(píng)，穿著(zhù)繡有兩重心字的小衣衫。撥彈琵琶舞弦訴說(shuō)相思滋味，當時(shí)月光是那樣的皎潔如玉，她像一朵美麗的彩云翩然歸去。
【創(chuàng )作背景】
據晏幾道在《小山詞·自跋》里說(shuō)：“沈廉叔，陳君寵家有蓮、鴻、蘋(píng)、云幾個(gè)歌女�！标堂刻钜辉~就交給她們演唱，晏與陳、沈“持酒聽(tīng)之，為一笑樂(lè )”。晏幾道寫(xiě)的詞就是通過(guò)兩家“歌兒酒使，俱流傳人間”，可見(jiàn)晏跟這些歌女結下了不解之緣。他的《破陣子·柳下笙歌庭院》有“記得青樓當日事，寫(xiě)向紅窗夜月前，憑伊寄小蓮”之句，寫(xiě)的就是歌女。這首《臨江仙·夢(mèng)后樓臺高鎖》不過(guò)是他的好多懷念歌女詞作中的一首。
【賞析】
這首詞抒發(fā)作者對歌女小蘋(píng)懷念之情。比較起來(lái)，這首《臨江仙·夢(mèng)后樓臺高鎖》在作者眾多的懷念歌女詞中更有其獨到之處。全詞共四層：
“夢(mèng)后樓臺高鎖，酒醒簾幕低垂”為第一層。這兩句首先給人一種夢(mèng)幻般的感覺(jué)。如不仔細體味，很難領(lǐng)會(huì )它的真實(shí)含義。其實(shí)是詞人用兩個(gè)不同場(chǎng)合中的感受來(lái)重復他思念小蘋(píng)的迷惘之情。由于他用的是一種曲折含蓄，詩(shī)意很濃的修詞格調。所以并不使人感到啰嗦，卻能更好地幫助讀者理解作者的深意。如果按常規寫(xiě)法，就必須大力渲染夢(mèng)境，使讀者了解詞人與其意中人過(guò)去生活情狀及深情厚誼。而作者卻別開(kāi)生面，從他筆下迸出來(lái)的是“夢(mèng)后樓臺高鎖”。即經(jīng)過(guò)甜蜜的夢(mèng)境之后，含恨望著(zhù)高樓，門(mén)是鎖著(zhù)的，意中人并不真的在樓上輕歌曼舞。作者不寫(xiě)出夢(mèng)境，讓讀者去聯(lián)想。這樣就大大地增加了詞句的內涵和感染力。至于“夢(mèng)”和“樓”有什么必然聯(lián)系，只要細心體味詞中的每一句話(huà)，就會(huì )找到答案。這兩句的后面緊接著(zhù)“去年春恨卻來(lái)時(shí)”。既然詞人寫(xiě)的是“春恨”，他做的必然是春夢(mèng)了�；貞泬�(mèng)境，卻怨“樓臺高鎖”，那就等于告訴讀者，他在夢(mèng)中是和小蘋(píng)歌舞于高樓之上。請再看晏幾道的一首《清平樂(lè )·幺弦寫(xiě)意》：“幺弦寫(xiě)意，意密弦聲碎。書(shū)得鳳箋無(wú)限事，卻恨春心難寄。臥聽(tīng)疏雨梧桐，雨余淡月朦朧，一夜夢(mèng)魂何處？那回楊葉樓中�！边@首詞雖然也沒(méi)有寫(xiě)出夢(mèng)境，卻能使讀者聯(lián)想到，這是非常使人難以忘懷的夢(mèng)境。以上所談是詞人第一個(gè)場(chǎng)合的感受。另一個(gè)場(chǎng)合的感受是：“酒醒簾幕低垂”，在不省人事的醉鄉中是不會(huì )想念小蘋(píng)的，可是一醒來(lái)卻見(jiàn)原來(lái)居住小蘋(píng)的樓閣，簾幕低垂，門(mén)窗是關(guān)著(zhù)的，人已遠去，詞人想借酒消愁，但愁不能消。
“去年春恨卻來(lái)時(shí)，落花人獨立，微雨燕雙飛”。三句為第二層�！叭ツ辍眱勺制鹆顺星皢⒑蟮淖饔�。有了“去年”二字第一層就有了依據。說(shuō)明兩人相戀已久，刻骨銘心。下文的“記得”“當時(shí)”“曾照”就有了著(zhù)落，把這些詞句串聯(lián)起來(lái)，整首詞就成了一件無(wú)縫的天衣。遣詞之妙，獨具匠心！“卻”字和李商隱《夜雨寄北》中“卻話(huà)巴山夜雨時(shí)”中的“卻”字一樣，當“又”字“再”字解。意思是說(shuō)：去年的離愁別恨又涌上了心頭。緊接著(zhù)詞人借用五代翁宏《春殘》“又是春殘也，如何出翠幃？落花人獨立，微雨燕雙飛”的最后兩句，但比翁詩(shī)用意更深�！奥浠ā笔緜褐�，“燕雙飛”寓繾綣之情。古人常用“雙燕”反襯行文中人物的孤寂之感。如：馮延已《醉桃源·南園春半踏青時(shí)》“秋千慵困解羅衣，畫(huà)梁雙燕飛”就是其中一例。晏詞一寫(xiě)“人獨立”再寫(xiě)“燕雙飛”形成了鮮明的對比。此篇蓋襲用成語(yǔ)，但翁宏詩(shī)作不出名，小晏詞句卻十分煊赫。這里也有好些原因：（一）樂(lè )府向例可引用詩(shī)句，所謂”以詩(shī)入樂(lè )“，如用得渾然天成，恰當好處，評家且認為是一種優(yōu)點(diǎn)。（二）詩(shī)詞體性亦不盡同，有用在詩(shī)中并不甚好，而在詞中卻很好的，如晏殊《浣溪沙·一曲新詞酒一杯》的”無(wú)可奈何“”似曾相識“一聯(lián)。（三）優(yōu)劣當以全篇論，不可單憑摘句。
“記得小蘋(píng)初見(jiàn)，兩重心字羅衣，琵琶弦上說(shuō)相思”。為第三層。歐陽(yáng)修《好女兒令·眼細眉長(cháng)》：“一身繡出，兩重心字，淺淺金黃�！痹~人有意借用小蘋(píng)穿的“心字羅衣”來(lái)渲染他和小蘋(píng)之間傾心相愛(ài)的情誼，已夠使人心醉了。他又信手拈來(lái)，寫(xiě)出“琵琶弦上說(shuō)相思”，使人很自然地聯(lián)想起白居易《琵琶行》“低眉信手續續彈，說(shuō)盡心中無(wú)限事”的'詩(shī)句來(lái)，給詞的意境增添了不少光彩。
第四層是最后兩句：“當時(shí)明月在，曾照彩云歸”這兩句是化用李白《宮中行樂(lè )詞》“只愁歌舞散，化作彩云飛”。中國社會(huì )科學(xué)院文學(xué)研究所編的《唐宋詞選》把“當時(shí)明月在，曾照彩云歸”解釋為“當初曾經(jīng)照看小蘋(píng)歸去的明月仍在，眼前而小蘋(píng)卻已不見(jiàn)”，這樣解釋雖然不錯，但似乎比較乏味。如果把這兩句解釋為“當時(shí)皓月當空，風(fēng)景如畫(huà)的地方，現在似乎還留下小蘋(píng)歸去時(shí)，依依惜別的身影”。這樣會(huì )增加美的感受，像彩云一樣的小蘋(píng)在讀者的頭腦里，會(huì )更加嫵媚多姿了。 把“在”字當作表示處所的方位詞用，因為在吳系語(yǔ)中，“在”能表達這種意思。某處可說(shuō)成“某在”。楊萬(wàn)里《明發(fā)南屏》“新晴在在野花香”�！霸谠凇豹q“處處”也，可作佐證。這首《臨江仙》含蓄真摯，字字關(guān)情。詞的上闋“去年春恨卻來(lái)時(shí)”可說(shuō)是詞中的一枚時(shí)針，它表達了詞人處于痛苦和迷惘之中，其原因是由于他和小蘋(píng)有過(guò)一段甜蜜幸福的愛(ài)情。時(shí)間是這首詞的主要線(xiàn)索。其余四句好像是四個(gè)相對獨立的鏡頭（即1、夢(mèng)后，2、酒醒，3、人獨立，4、燕雙飛），每個(gè)鏡頭都渲染著(zhù)詞人內心的痛苦，句句景中有情。
名家點(diǎn)評
宋楊萬(wàn)里《誠齋詩(shī)話(huà)》：晏叔原云：“落花人獨立，微雨燕雙飛�！笨芍^好色而不淫矣。
譚獻評《詞辨》卷一：名句（落花二句）千古不能有二。結筆，所謂柔厚在此。
梁?jiǎn)⒊端囖筐^詞選》乙卷：康南海（有為）云：起二句，純是華嚴境界。
【作者介紹】
晏幾道（約1030—約1106）北宋詞人。字叔原，號小山，撫州臨川（今屬江西）人，晏殊第七子。曾任太常寺太祝。熙寧七年以鄭俠上書(shū)反對王安石變法事，受株連下獄。元豐五年為潁昌府許田鎮監官，“年未至乞身，退居京師賜第”（《碧雞漫志》卷二）。晚年家境貧寒。文學(xué)與其父晏殊齊名，世稱(chēng)“二晏”。詞風(fēng)哀感纏綿、清壯婉麗。有《小山詞》一卷。
臨江仙閱讀答案
直自鳳凰城破后，擘釵破鏡分飛。天涯海角信音稀。夢(mèng)回遼海北，魂斷玉關(guān)西。
月解重圓星解聚，如何不見(jiàn)人歸？今春還聽(tīng)杜鵑啼。年年看塞雁，一十四番回。
注：此詞約作于靖康之變后十四年。鳳凰城，漢唐長(cháng)安的美稱(chēng)，這里借指宋都汴梁。
試題一
8.這首詞上闕寫(xiě)離別主要借助了哪些意象？請簡(jiǎn)要賞析。（5分）
9.結合全詞，簡(jiǎn)要分析詞中所表達的思想感情。（6分）
8.（5分）這首詞的上闕借助“鳳凰城破”、“ 擘釵”、“破鏡”、“夢(mèng)回遼�！�、“魂斷玉關(guān)”等文學(xué)意象，交待了時(shí)代背景，渲染了離別的痛苦，抒寫(xiě)了對戰事的關(guān)注，在時(shí)代的大背景下寫(xiě)與親人的離別，寄予了思親憂(yōu)國的情懷。
9.（6分）對離情別緒的抒寫(xiě)中，寄寓了沉痛的家國淪落之感，是一曲深沉的時(shí)代哀歌。
試題二
1、簡(jiǎn)析“今春一句還聽(tīng)杜鵑啼”所包含的思想感情，并簡(jiǎn)析還字的表達效果。
2、這首詞在表情達意上運用了以小見(jiàn)大的表現手法，請結合全詞簡(jiǎn)要分析。
解析：(1)在古代詩(shī)歌意象中，杜鵑的啼聲是悲切的，詩(shī)人往往借杜鵑啼鳴寫(xiě)自己悲愁痛苦的心情；“還”則表明不是第一次，后面的“一十四番回”就表明年年如此。
(2)從寫(xiě)作角度分析，整個(gè)時(shí)代社會(huì )的悲劇通過(guò)夫妻的離散來(lái)表現，抓住這一點(diǎn)，就能較好的理解“以小見(jiàn)大”的手法。
答案：(1)“今春還聽(tīng)杜鵑啼”一句飽含著(zhù)詩(shī)人多年來(lái)年年希望又年年失望的無(wú)限辛酸；新的一年，籠罩在他心頭的陰影仍是那樣沉重。一個(gè)“還”字，貫穿了過(guò)去與現在，交織著(zhù)年年期望中的等待和等待中的失望，國破家亡的悲痛之情中亦暗含對南宋小朝廷偏安江南、不思復國的不滿(mǎn)與控訴。
(2)詞的上片敘述了金兵攻占汴京后詩(shī)人拋妻別子、流落江南的痛苦，下片則寫(xiě)對重逢的向往，表達了自己對家人的思念之情。此詞所寫(xiě)夫妻離散的個(gè)人愁緒之深、之重，反映了整個(gè)時(shí)代的社會(huì )悲��；所抒懷念親人的一己之情，亦包含了懷念故土的愛(ài)國意義。
詞作鑒賞
此詞約作于靖康之變后十四年。詞中對離情別緒的抒寫(xiě)中，寄寓了沉痛的家國淪落之感，是一曲深沉的時(shí)代哀歌。作者個(gè)人身世中寄托亡國之悲，集中描寫(xiě)一場(chǎng)巨大的事變對一個(gè)普通家庭的毀滅以及當事者這場(chǎng)災難中產(chǎn)生的心靈感受，反映了整個(gè)時(shí)代的大悲劇，這就大大地開(kāi)拓了詞境，賦予它廣闊的社會(huì )現實(shí)意義。
詞一開(kāi)始就開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，從金兵攻占汴京寫(xiě)起�！爸弊曾P凰城破后”，指1127年北宋都城汴京被占。鳳凰城，漢唐長(cháng)安的美稱(chēng)，以漢長(cháng)安城中有鳳凰闕得名（見(jiàn)《三輔黃圖》），這里借指宋都�！半⑩O破鏡分飛”，喻夫妻離散�！半⑩O”，出自白居易《長(cháng)恨歌》：“釵留一股合一扇，釵擘黃金合分鈿�！倍捌歧R”一事，則見(jiàn)孟棨《本事詩(shī)。情感》“陳太子舍人徐德言之妻，后主叔寶之妹，封樂(lè )昌公主，才色冠絕。時(shí)陳政方亂，德言知不相保，謂其妻曰：”以君之才容，國亡必入權豪之家，斯永絕矣。倘情緣未斷，猶冀相見(jiàn)，宜有以信之�！似埔荤R，人執其半“以”直自“句起，一上來(lái)就暗示汴京失守之前，主人公生活平靜，家庭團聚，十分美滿(mǎn)。但作者又把這一切都推到幕后，只從美好事物的消失寫(xiě)起，便極大地調動(dòng)了每一位讀者的想象力，使他們不能自己地去尋味那些沒(méi)有寫(xiě)出來(lái)的、與現實(shí)形成強烈對照的往事。這就是前輩詞論家所說(shuō)的”掃處即生“之法，使全詞從開(kāi)頭便抓住了讀者。
同時(shí)，就前后的關(guān)系而言，這首句詞又明確交待了次句“擘釵破鏡”的緣由�！半ⅰ迸c“破”，都是使動(dòng)詞，這就是說(shuō)，釵非自擘，鏡也非自破。而“分飛”二字，又遞進(jìn)一層，暗示著(zhù)這場(chǎng)離散的程度，并為下文埋下伏筆。從用典上來(lái)看，唐玄宗與楊貴妃之“擘釵”，徐德言與樂(lè )昌公主之“破鏡”，皆因戰亂所致，作者用來(lái)反映主人公靖康之難中的遭遇，可謂妙合無(wú)痕。
“天涯海角信音稀”句是對分飛作進(jìn)一步的闡發(fā)。親人離散于天涯海角，無(wú)由尋覓。金兵攻下汴京后，許多人拋妻別子，流落江南，這位主人公也是如此。那一江之隔，竟他心中引起天涯海角的感受，其中所包含的歷史內容是很豐富的。正是金兵的進(jìn)攻，才生生將親人拆散，而這條江便有了萬(wàn)水千山的分量。因此，“天涯海角”雖是極言之，卻蘊涵著(zhù)相當的歷史真實(shí)�！靶乓粝 �，實(shí)際上是說(shuō)音訊全無(wú)。
“夢(mèng)回遼海北，魂斷玉關(guān)西”是主人公對親人所之處的揣想。遼海，泛指遼東濱海之地，亦即上句的海角。玉關(guān)，即玉門(mén)關(guān)，今甘肅敦煌縣西北，亦即上句的天涯。這兩句雖都是借遼遠的邊關(guān)，表現主人公對親人流落的焦慮，其中卻又有賓主。金兵攻宋是從遼海而來(lái)，他們常把所擄的宋朝臣民帶回去為奴。因此，作者的重點(diǎn)是指遼海，玉關(guān)不過(guò)是陪襯而已。此處，作者將樂(lè )府詩(shī)簡(jiǎn)質(zhì)的交待性描寫(xiě)，轉化為一種帶有濃厚浪漫色彩的夢(mèng)境，超越了時(shí)間與空間，超越了主體與客體，一個(gè)更高的層次上，展現了主人公愛(ài)情的真摯和執著(zhù)。同時(shí)，這兩句也使作品的思想意蘊升華。因為，現實(shí)生活中，主人公回不到北方，更找不到親人的蹤跡，而這一切，他都借助夢(mèng)境加以實(shí)現，實(shí)際是對現實(shí)的一種變相抗爭。再者，“魂斷”的描寫(xiě)也有著(zhù)很深的涵義。作為凝聚度很高的抒情詞，作者不可能對主人公所牽掛的情事作詳細的交待，但是，他卻暗示了主人公對親人處境的深深憂(yōu)慮。
詞上片寫(xiě)離別的痛苦，下片則寫(xiě)對重逢的向往。
過(guò)片“月解重圓星解聚，如何不見(jiàn)人歸？”承上啟下這里的星，顯然是指牽牛和織女。那傳說(shuō)中的牛郎、織女的一年一度的天河會(huì )，雖然算不得美滿(mǎn)，可比起自己，卻是強過(guò)百倍。對比之下，主人公當然會(huì )更加體會(huì )到這漫長(cháng)的十四年，是多么堅固，多么難以消磨。盼來(lái)盼去，望穿雙眼，仍是“不見(jiàn)人歸”。那么，“人歸”二字，究竟屬誰(shuí)？是指親人來(lái)到自己身邊呢，還是指自己歸回北方，與親人團聚？顯然是后者。因為主人公明白，大河有水，小河不干，只有收復了失地，彼此才能結束流離生活，回到故鄉，重新團聚。而以“如何”領(lǐng)起的這一問(wèn)句，浸透著(zhù)他個(gè)人的失望，也浸透著(zhù)一個(gè)民族的失望。
“今春還聽(tīng)杜鵑啼”一句飽含著(zhù)他十三年來(lái)，年年希望又年年失望的無(wú)限辛酸。新的一年，籠罩他心頭的陰影仍是那樣沉重。那杜鵑啼聲，以其中國古典詩(shī)詞的傳統意象中所特有的凄切悲苦的含義，宣告了主人公所遭受的又一次打擊。一個(gè)“還”字，貫穿了過(guò)去與現，交織著(zhù)年年期望中的等待和等待中的失望，又對以后的狀況作了一定的暗示。這句看似覺(jué)平常，實(shí)則出筆極為沉重，有千鈞不敵之力。
作者最后寫(xiě)下了“年年看塞雁，一十四番回”二句作為全詞的結尾，也作為對作品整體感情的概括�！叭弊�，承上遼海和玉關(guān)�！叭恪笨梢允茄矍爸�，作者對此觸物起興。作為一種年年準時(shí)經(jīng)過(guò)的候鳥(niǎo)，寒雁能克服一切大自然的障礙，勇敢地向目的地進(jìn)發(fā)，相形之下，主人公由衷地感到人不如雁。而中國古代傳統上有著(zhù)魚(yú)雁傳書(shū)的傳說(shuō)，因此，雁就又帶有雙關(guān)意味，暗承前“天涯海角信音稀”一句。十四年來(lái)，他一次次地關(guān)注著(zhù)那邊塞飛來(lái)的大雁，焦急地等待著(zhù)親人的消息，而時(shí)光不斷地飛逝過(guò)去，結果仍是“信音稀”。寫(xiě)到這里，連“魚(yú)雁傳書(shū)”這樣美麗的幻想也不復存了，可見(jiàn)現實(shí)是何等的殘酷。詞人看來(lái)，人的重逢固然最好，即便能夠“信音”相通也聊可慰藉，而現，二者都成了泡影，那么，主人公的心情不得不較之過(guò)去任何時(shí)候更為沉重了。
這首詞的妙處于將十四年間國破家亡，到處流浪的種種切身經(jīng)歷濃縮于一瞬，集中筆墨描寫(xiě)戰亂時(shí)最富表現力的一段。此詞不僅拓展詞這種文學(xué)樣式的表現范圍，而且小中見(jiàn)大，反映了一個(gè)時(shí)代的大悲劇，其意義不可等閑視之。
【《臨江仙》晏幾道詞作鑒賞】相關(guān)文章：
《阮郎歸》晏幾道詞作鑒賞05-05
《木蘭花》晏幾道詞作鑒賞05-05
晏幾道鷓鴣天詞作鑒賞05-05
《臨江仙》晏幾道古詩(shī)詞鑒賞10-30
晏殊詞作鑒賞10-23
《蝶戀花》晏殊詞作鑒賞10-30
《浣溪沙》晏殊詞作的鑒賞10-30
《浣溪沙》晏殊詞作鑒賞09-22
晏殊的蝶戀花詞作鑒賞10-23