有關(guān)念奴嬌賞析

　　念奴嬌·斷虹霽雨，全詞寫(xiě)觀(guān)景賞景，抒發(fā)作者的胸懷，表現了作者對人生積極開(kāi)朗的態(tài)度。本文由編輯收集整理，希望大家喜歡！

　　有關(guān)念奴嬌賞析

　　念奴嬌

　　黃庭堅

　　斷虹霽雨，凈秋空，山染修眉新綠。桂影扶疏，誰(shuí)便道，今夕清輝不足？萬(wàn)里青天，姮娥何處，駕此一輪玉。寒光零亂，為誰(shuí)偏照醽醁？

　　年少從我追游，晚涼幽徑，繞張園森木。共倒金荷，家萬(wàn)里，難得尊前相屬。老子平生，江南江北，最?lèi)?ài)臨風(fēng)笛。孫郎微笑，坐來(lái)聲噴霜竹。

　　字詞解釋?zhuān)?/strong>

　　念奴嬌：詞牌名。

　　永安：即白帝城，在今四川奉節縣西長(cháng)江邊上。

　　張寬夫：作者友人，生平不詳。

　　金荷：金質(zhì)蓮花杯。

　　文不加點(diǎn)：謂不須修改。

　　斷虹：一部分被云所遮蔽的虹，稱(chēng)斷虹。

　　山染句：謂山峰染成青黛色，如同美人的長(cháng)眉毛。

　　桂影：相傳月中有桂樹(shù)，因稱(chēng)月中陰影為桂影。扶疏：繁茂紛披貌，意為枝葉繁茂。

　　姮娥：月中女神娥。漢時(shí)避漢文帝劉恒諱，改稱(chēng)嫦娥。一輪玉：指圓月。

　　醽醁（líng lù）：酒名。湖南衡陽(yáng)縣東二十里有酃湖，其水湛然綠色，取以釀酒，甘美，名酃淥，又名醽醁。

　　老子：老夫，作者自指。

　　臨風(fēng)笛：一作“臨風(fēng)曲”。

　　坐來(lái)：馬上。霜竹：指笛子�！稑�(lè )書(shū)》“剪云夢(mèng)之霜筠，法龍吟之異韻。

　　賞析

　　這是一首借古論今之作。多景樓，在鎮江北固山上甘露寺內，北臨長(cháng)江。這首詞的寫(xiě)作背景是孝宗淳熙十五年春天，陳亮到建康和鎮江考察形勢，準備向朝廷陳述北伐的策略。詞的內容以議論形勢、陳述政見(jiàn)為主，正是與此行目的息息相通的。

　　開(kāi)頭兩句，凌空而起。撇開(kāi)登臨感懷之作先寫(xiě)望中景物的俗套，大筆揮灑，直抒胸臆：登樓極目四望，不覺(jué)百感交集，可嘆自己的這番心意，古往今來(lái)，又有幾人能夠理解呢?因為所感不止一端，先將“此意”虛提，總攝下文。

　　南宋乾道年間鎮江知府陳天麟《多景樓記》說(shuō)：“至天清日明，一目萬(wàn)里，神州赤縣，未歸輿地，使人慨然有恢復意�！睂τ谝越�(jīng)濟之略自負的詞人來(lái)說(shuō)，“恢復意”正是這首詞所要表達的主題思想，圍繞這個(gè)主題思想的還有對南北形勢及整個(gè)抗金局勢的看法。以下抒寫(xiě)作者認為“今古幾人曾會(huì )”的登臨意�！敖窆拧币徽Z(yǔ)，暗示了此詞是借古論今。

　　接下來(lái)兩句，從江山形勢的奇險引出對“天限南疆北界”主張的抨擊�！肮碓O神施”，是形容鎮江一帶的山川形勢極其險要，簡(jiǎn)直是鬼斧神工，非人力所能致。然而這樣險要的江山卻不被當作進(jìn)取的憑藉，而是都看成了天設的南疆北界。當時(shí)南宋統治者不思進(jìn)取，茍且偷安，將長(cháng)江作為拒守金人南犯的天限，作者所抨擊的，正是這種藉天險以求茍安的主張�！皽喺J作”三字，亦諷亦慨，筆端帶有強烈感情。

　　“一水橫陳，連崗三面，做出爭雄勢�！辨偨�北面橫貫著(zhù)波濤洶涌的長(cháng)江，東、西、南三面都連接著(zhù)起伏的山崗。這樣的地理形勢，正是進(jìn)可以攻，退可以守，足以與北方強敵爭雄的形勝之地�！白龀觥币徽Z(yǔ)，表達了詞人目擊山川形勢時(shí)興會(huì )淋漓的感受。在詞人眼中，山川仿佛有了靈氣和生命，活動(dòng)起來(lái)了。

　　他在《戊申再上孝宗皇帝書(shū)》中寫(xiě)道：“京口連崗三面，而大江橫陳，江旁極目千里，其勢大略如虎之出穴，而非若穴之藏虎也�！彼�謂“虎之出穴”，也正是“做出爭雄勢”的一種形象化說(shuō)明。

　　這里對鎮江山川形勢的描繪，本身便是對“天限南疆北界”這種茍安論調的否定。在作者看來(lái)，山川形勢足以北向爭雄，問(wèn)題在于統治者缺乏爭雄的遠大抱負與勇氣。因此，下面緊接著(zhù)就借批判六朝統治者，來(lái)揭示現實(shí)中當權者茍安論調的思想實(shí)質(zhì)：“六朝何事，只成門(mén)戶(hù)私計?”前一句是憤慨的斥責與質(zhì)問(wèn)，后一句則是對統治者劃江自守的茍安政策的揭露批判，——原來(lái)這一切全不過(guò)是為少數私家大族的狹隘利益打算!詞鋒犀利，入木三分。

　　換頭“因笑”二字，承上片結尾對六朝統治者的批判，順勢而下，使上下片成為渾然一體。前三句用新亭對泣故事，“王謝諸人”概括東晉世家大族的上層人物，說(shuō)他們空灑英雄之淚，卻無(wú)克服神州的實(shí)際行動(dòng)，借以諷刺南宋上層統治集團中有些人空有慷慨激昂的言辭，而無(wú)北伐的行動(dòng)�！耙矊W(xué)英雄涕”，諷刺尖刻辛辣，鞭辟入里。

　　“憑卻長(cháng)江，管不到、河洛腥膻無(wú)際�！彼麄円勒讨�(zhù)長(cháng)江天險，自以為可以長(cháng)保偏安，哪里管得到廣大的中原地區，長(cháng)久為異族勢力所盤(pán)踞，廣大人民呻吟輾轉于鐵蹄之下呢?這是對統治者“只成門(mén)戶(hù)私計”的進(jìn)一步批判。

　　“管不到”三字，可謂誅心之筆。到這里，由江山形勢引出的對當權者的揭露批判已達極致，下面轉面承上“爭雄”，進(jìn)一步正面發(fā)揮登臨意。

　　“正好長(cháng)驅?zhuān)�不須反顧，尋取中流誓�！敝辛魇�，用祖逖統兵北伐，渡江擊楫而誓的故實(shí)。在詞人看來(lái)，憑借這樣有利的江山形勢，正可長(cháng)驅北伐，無(wú)須前怕狼，后怕虎，應該象當年的祖逖那樣，中流擊水，收復中原。這幾句詞情由前面的憤郁轉向豪放，意氣風(fēng)發(fā)，辭采飛揚，充分顯示出詞人豪邁朗爽的胸襟氣度。

　　歇拍二句，承上“長(cháng)驅”，進(jìn)一步抒寫(xiě)必勝的樂(lè )觀(guān)信念�！靶�兒破賊”見(jiàn)《世說(shuō)新語(yǔ)。雅量》。淝水之戰，謝安之侄謝玄等擊敗苻堅大軍，捷報送達，謝安方與客圍棋，看書(shū)畢，緘默無(wú)語(yǔ)，依舊對局�？蛦�(wèn)淮上利害，答曰：“小兒輩大破賊�！薄皬妼Α�，強大的對手，即強敵。

　　《三國志。陸遜傳》：“劉備天下知名，曹操所憚，今在境界，此強對也�！弊髡哒J為，南方并不乏運籌帷幄、決勝千里的統帥，也不乏披堅執銳、沖鋒陷陣的猛將，完全應該象往日的謝安一樣，對打敗北方強敵具有充分信心，一旦有利之形勢已成，便當長(cháng)驅千里，掃清河洛，收復國土，何須顧慮對方的強大呢?作者《上孝宗皇帝第一書(shū)》中曾言：“常以江淮之師為虜人侵軼之備，而精擇一人之沈鷙有謀、開(kāi)豁無(wú)他者，委以荊襄之任，寬其文法，聽(tīng)其廢置，撫摩振厲于三數年之間，則國家之勢成矣�！痹~中之“勢成”亦同此意。作者的主張在當時(shí)能否實(shí)現，可以置而不論，但這幾句豪言壯語(yǔ)，是可以“起頑立懦”的。到這里，一開(kāi)頭提出的“今古幾人曾會(huì )”的“此意”已經(jīng)盡情發(fā)揮，全詞也就在破竹之勢中收筆。

　　同樣是登臨抒慨之作，陳亮的這首《念奴嬌。登多景樓》和他的摯友辛棄疾的《水龍吟。登建康賞心亭》便顯出不同的藝術(shù)風(fēng)格。辛詞也深慨于“無(wú)人會(huì )登臨意”，但通篇于豪邁雄放之中深寓沉郁盤(pán)結之情，讀來(lái)別具一種回腸蕩氣、抑塞低回之感;而陳詞則縱論時(shí)弊，痛快淋漓，充分顯示其詞人兼政論家的性格。從藝術(shù)的含蘊、情味的深厚來(lái)說(shuō)，陳詞自然不如辛詞，但這種大氣磅礴、開(kāi)拓萬(wàn)古心胸的強音，是足以振奮人心的。

　　作品翻譯：

　　雨后新晴，天邊出現一道彩虹，萬(wàn)里秋空一片澄明。如秀眉的山巒經(jīng)過(guò)雨水的沖刷，仿佛披上了新綠的衣服。月中的桂樹(shù)還很茂密，怎么能說(shuō)今夜的月色不明亮呢？萬(wàn)里的晴天，嫦娥在何處？她駕駛著(zhù)這一輪圓月，在夜空馳騁。月光寒冷，為誰(shuí)照射在這壇美酒上？

　　一群年輕人伴我左右，在微涼的晚風(fēng)中踏著(zhù)幽寂的小徑，走進(jìn)長(cháng)滿(mǎn)林木的張家小園，暢飲歡談。讓我們斟滿(mǎn)手中的金荷葉杯，雖然離家萬(wàn)里，可是把酒暢飲的歡聚時(shí)刻實(shí)在難得。老夫我一生漂泊，走遍大江南北，最喜歡聽(tīng)臨風(fēng)的霜笛。孫郎聽(tīng)后，微微一笑，吹出了更加悠揚的笛聲。

　　作品背景：

　　宋哲宗紹圣年間，黃庭堅被貶涪州別駕黔州安置，后改移地處西南的戎州（今四川宜賓）安置。據任淵《山谷詩(shī)集注》附《年譜》，宋哲宗元符二年（1099）八月十七日，他與一群青年人一起賞月、飲酒，有個(gè)朋友名叫孫彥立的，善吹笛，月光如水，笛聲悠揚。此情此境，黃庭堅援筆寫(xiě)下這首詞。

　　作品賞析：

　　詞中以豪健的筆力，展示出作者面對人生磨難時(shí)曠達、倔強、偉岸的襟懷，表達了榮辱不縈于懷、浮沉不系于心的人生態(tài)度。整首詞筆墨酣暢淋漓，洋溢著(zhù)豪邁樂(lè )觀(guān)的情緒。

　　開(kāi)頭三句描寫(xiě)開(kāi)闊的遠景：雨后新晴，秋空如洗，彩虹掛天，青山如黛。詞人不說(shuō)“秋空凈”，而曰“凈秋空”，筆勢飛動(dòng)，寫(xiě)出了煙消云散、玉宇為之澄清的動(dòng)態(tài)感�！吧饺拘廾夹戮G”，寫(xiě)遠山如美女的長(cháng)眉，反用《西京雜記》卓文君“眉色如望遠山”的故典，已是極嫵媚之情態(tài)，而一個(gè)“染”字，更寫(xiě)出了經(jīng)雨水洗刷的青山鮮活的生命力。

　　接著(zhù)寫(xiě)賞月。此時(shí)的'月亮是剛過(guò)中秋的八月十七的月亮，為了表現它清輝依然，詞人用主觀(guān)上的賞愛(ài)彌補自然的缺憾，突出欣賞自然美景的娛悅心情，他接連以三個(gè)帶有感情色彩的問(wèn)句發(fā)問(wèn)。

　　三個(gè)問(wèn)語(yǔ)如層波疊浪，極寫(xiě)月色之美和自得其樂(lè )的騷人雅興。嫦娥駕駛玉輪是別開(kāi)生面的奇想。歷來(lái)詩(shī)人筆下的嫦娥都是“姮娥孤棲”，“嫦娥倚泣”的形象，此處作者卻把她從寂寞清冷的月宮中走出來(lái)，并興高采烈地駕駛一輪玉盤(pán)，馳騁長(cháng)空。舊典翻新，非大手筆不能為也。

　　此下轉而寫(xiě)月下游園、歡飲和聽(tīng)曲之樂(lè )�！澳晟購奈易酚�，晚涼幽徑，繞張園森木”，用散文句法入詞，信筆揮灑，寫(xiě)灑脫不羈的詞人，正帶著(zhù)一群愉快的年輕人，張園密茂的樹(shù)林中徜徉�！肮驳菇鸷�，家萬(wàn)里，難得尊前相屬”，離家萬(wàn)里，難得有今宵開(kāi)懷暢飲！

　　“老子平生，江南江北，最?lèi)?ài)臨風(fēng)曲！”三句把詞人豪邁激越之情推向頂峰。這三句是此詞最精彩之處�！妒勒f(shuō)新語(yǔ)》記載東晉瘐亮武昌時(shí)，于氣佳景清之秋夜，登南樓游賞，瘐亮曰：“老子于此處興復不淺�！崩献�，猶老夫，語(yǔ)氣間隱然有一股豪氣。

　　作者說(shuō)自己這一生走南闖北，偏是最?lèi)?ài)聽(tīng)那臨風(fēng)吹奏的曲子�！白�?lèi)?ài)臨風(fēng)笛”句，雄渾瀟灑，豪情滿(mǎn)懷，表現出詞人處逆境而不頹唐的樂(lè )觀(guān)心情。

　　最后一筆帶到那位善吹笛的孫彥立：“孫郎微笑，坐來(lái)聲噴霜竹�！睂O郎感遇知音，噴發(fā)奇響，那悠揚的笛聲回響不絕。

　　此詞以驚創(chuàng )為奇，其神兀傲，其氣崎奇，玄思瑰句，排斥冥筌，自得意表，于壯闊的形象中勃發(fā)出一種傲岸不羈之氣。作者自詡此篇“或可繼東坡赤壁之歌”，確乎道出了此詞的風(fēng)格所。詞人與蘇東坡一樣，飽經(jīng)政治風(fēng)雨的摧折，卻仍保持著(zhù)那種倔強兀傲、曠達豪邁的個(gè)性，這一點(diǎn)，充分體現他的詩(shī)詞創(chuàng )作中。

　　作者簡(jiǎn)介：

　　黃庭堅（1045—1105），北宋詩(shī)人、書(shū)法家。字魯直，號山谷道人、涪翁，分寧（今江西修水）人。公元1067年（治平四年）舉進(jìn)士。歷著(zhù)作佐郎、秘書(shū)丞。紹圣初，以校書(shū)郎坐修《神宗實(shí)錄》失實(shí)貶涪州別駕，黔州安置�；兆诹�，召知太平州，九日而罷，復除名，編管宜州。三年而徙永州，未聞命而卒。

　　早年以詩(shī)文受知于蘇軾，與張耒、晁補之、秦觀(guān)并稱(chēng)“蘇門(mén)四學(xué)士”。與蘇軾齊名，世稱(chēng)“蘇黃”。詩(shī)以杜甫為宗，有“奪胎換骨”“點(diǎn)鐵成金”之論，風(fēng)格奇硬拗澀，開(kāi)創(chuàng )江西詩(shī)派，在宋代影響頗大。又能詞。兼擅行書(shū)、草書(shū)，為“宋四家”之一。著(zhù)有《豫章集》《山谷集》。

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　　念奴嬌，著(zhù)名詞牌名之一，得名于唐代天寶年間的一個(gè)歌伎，名篇有蘇軾的《念奴嬌·赤壁懷古》等。

　　念奴是唐代歌女的名字，傳說(shuō)玄宗每年游幸各地時(shí)，念奴常暗中隨行，因之取念奴為詞牌名。相傳《念奴嬌》詞調就由她而興，意在贊美她的演技。