成語(yǔ)的故事
在學(xué)習、工作或生活中，大家都用到過(guò)成語(yǔ)吧，成語(yǔ)是中華文化的一大特色,也是中華文化的精華,都有哪些經(jīng)典的成語(yǔ)呢？以下是小編為大家整理的成語(yǔ)的故事，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
成語(yǔ)的故事1
成語(yǔ)名稱(chēng)：摧枯拉朽
成語(yǔ)拼音：cuī kū lā xiǔ
成語(yǔ)用法：作謂語(yǔ)、定語(yǔ)；指毫不費力地摧毀。
實(shí)用性：常用
感情色彩：中性詞
成語(yǔ)結構：聯(lián)合式
成語(yǔ)年代：古代
成語(yǔ)解釋?zhuān)捍荩浩茐�；枯：枯草；拉：折斷；朽：朽爛的木頭。摧折枯枝朽木。比喻輕而易舉地辦到。
成語(yǔ)來(lái)源：《晉書(shū)·甘卓傳》：“將軍之舉武昌，若摧枯拉朽，何所顧慮乎？”
成語(yǔ)造句：熊召政《張居正》第一卷第24回：“都以為這一下肯定是摧枯拉朽青史留名了�！�
摧枯拉朽的成語(yǔ)故事
公元318年，瑯瑯王司馬睿在王導、王敦堂兄弟的支持和擁護下，建立東晉政權。王敦也因此而升任大將軍、荊州牧。后來(lái)，由于晉元帝司馬睿抑制王氏勢力，王敦打算起兵反對朝廷。
摧字開(kāi)頭的`成語(yǔ)
摧枯拉朽
包含有摧字的成語(yǔ)
摧枯拉朽 黑云壓城 為虺弗摧
成語(yǔ)的故事2
一天，一匹好馬拉著(zhù)一輛沉重的鹽車(chē)來(lái)到了太行山腳下。車(chē)主人揮動(dòng)馬鞭，趕著(zhù)馬上坡。那馬一步一步地向山坡攀登，累得口吐白沫，汗流浹背。好不容易，它拉著(zhù)鹽車(chē)爬上半山坡一塊空地。這時(shí)，它再也走不動(dòng)，就停了下來(lái)。車(chē)主人見(jiàn)馬停下來(lái)不走，又揮動(dòng)馬鞭，吆喝它前進(jìn)。車(chē)主連抽兩鞭，那馬顯然感到又累又痛。在鞭子的淫威下，它只能掙扎著(zhù)，用盡力氣向高處走去。但鹽車(chē)像一座沉重的大山，一動(dòng)也不動(dòng)。車(chē)主又揮起了馬鞭，那馬兩條腿向前一屈，跪了下來(lái)，眼眶里充滿(mǎn)了委屈的淚水。
正好相馬專(zhuān)家伯樂(lè )乘車(chē)從山上下來(lái)。他發(fā)現拉鹽車(chē)跪倒的那匹馬是千里馬，趕緊跳下車(chē)來(lái)，撫著(zhù)它高聲痛哭，并且脫下身上的衣服披在它身上。接著(zhù)，伯樂(lè )對車(chē)主說(shuō)：“這是一匹世間罕有的千里馬，它能馳騁如飛，日行千里。你讓它拉這么重的鹽車(chē)，豈不是作踐它嗎？”
那馬似乎聽(tīng)得懂伯樂(lè )的話(huà)，好像遇到了知音一樣。它一會(huì )兒低下頭噴氣，一會(huì )兒抬起頭長(cháng)嘯。那長(cháng)長(cháng)的.嘯聲悲壯而雄渾，直達云霄。它多么慶幸伯樂(lè )能了解自己呀！
但是車(chē)主說(shuō)：“你是什么人？這是我的馬，不管你的事！”
說(shuō)著(zhù)，車(chē)主又向那馬狠狠地抽了兩鞭。那馬無(wú)可奈何，只得掙扎著(zhù)用盡全力往前走去。
伯樂(lè )搖搖頭，嘆息著(zhù)走了，千里馬落在這樣的人手里，就是遇到了伯樂(lè )，又有什么辦法呢？
成語(yǔ)的故事3
很久很久以前，有一年接連好幾個(gè)月沒(méi)下雨，各處都鬧旱災，井、河干涸，地開(kāi)裂，莊稼顆粒無(wú)收。珠崖郡的崖縣（今三亞市）也不例外，饑餓干渴的崖縣人天天跪在地上，祈求天神賜降甘霖。
在崖縣的鹿回頭村莊，有一位勤勞勇敢地小伙子，他的名字叫阿富，他每天到海里去捕魚(yú)給鄉親們。奇怪的是，那年到哪個(gè)海域都捕不到魚(yú)，只有到大東海才能打到魚(yú)和蝦。
一天，阿富在大東海打到一條好大的魚(yú)，他回到村，把魚(yú)切成一塊塊，分給鄉親們，而自己只留下一點(diǎn)點(diǎn)魚(yú)頭。他正要燒水煮魚(yú)頭時(shí)，來(lái)了一位要飯的老太婆，只見(jiàn)她滿(mǎn)頭白發(fā)，滿(mǎn)臉皺紋，破衣?tīng)�衫，又臟又臭。阿富一點(diǎn)也不嫌棄她，請她坐下，說(shuō)煮熟了魚(yú)頭就給她吃。
老太婆說(shuō)，她餓了三天三夜，最好現在就給她生魚(yú)頭吃。阿富二話(huà)沒(méi)說(shuō)，立即把魚(yú)頭給了老太婆。老太婆狼吞虎咽地吃完了，頓時(shí)有了精神。她跪下叩頭感謝阿富的幫助，阿富慌忙上前扶她起來(lái)。當老太婆被阿富扶起來(lái)時(shí)，阿富聞到了一陣陣淡淡的清香。
他抬頭一看，天哪，站在他面前的不是又臟又臭的`老太婆，而是一個(gè)勝似天仙的美女。只見(jiàn)她烏黑的秀發(fā)披在肩上，眼睛又大又黑，脈脈含情，櫻桃似的小嘴漾著(zhù)動(dòng)人的微笑，整個(gè)鵝蛋形的臉上閃爍著(zhù)美麗動(dòng)人的光輝。她整個(gè)的人就像一朵含苞待放的檳榔花，又美又香又動(dòng)人。
阿富望著(zhù)她，眼睛都發(fā)直了。好半天他才問(wèn)：“你就是剛才那位老太婆變的？”姑娘點(diǎn)點(diǎn)頭說(shuō)：“我的名字叫阿美，是大東海龍王的第三個(gè)女兒�，F在人間鬧旱災，我是來(lái)告訴你們，善良的人們只要到大東海喝三口海水，回來(lái)后，挖地出水，種地豐收，做買(mǎi)賣(mài)發(fā)財�？傊�，就能心想事成�！闭f(shuō)完，她問(wèn)阿富是否愿意試試。沒(méi)等阿富回答，她即拉起阿富的手，阿富感到身體飄了起來(lái)，一會(huì )兒，就到了大東海邊。
阿美用手捧了三口海水喝，阿富模仿阿美的動(dòng)作，也用手捧了三口海水喝。這里阿美又拉起阿富的手，飄到了田間。她對阿富說(shuō)，你心里想著(zhù)一件事，然后你開(kāi)始行動(dòng)，保你心想事成。阿富蹲下來(lái)，用雙手掘地，不一會(huì )兒，地里冒出一汪清澈的淡水。阿富撲下去喝那水，又香又甜。
阿富說(shuō)，如果這汪水變成了一條河流就好了，鄉親們就有救了。他的話(huà)音剛落，只聽(tīng)到一陣陣嘩嘩的流水聲，他眼前的水窟變成了一條又長(cháng)又闊的河流，清澈碧綠的河水歡快地奔騰著(zhù)。阿富高興得手舞足蹈，他邊往村里奔跑，邊高聲呼喊：“鄉親們啊，有水了！莊稼有救了！我們有救了！是阿美仙姐救了我們！”
突然，阿富發(fā)現自己還沒(méi)有謝過(guò)阿美呢，正想回去找阿美，阿美已飄到了他身邊。他跪下要給阿美叩頭，感謝她救了鄉親們。阿美說(shuō)，不用謝。她問(wèn)阿富，你肯娶我為妻嗎？阿富驚喜得不相信自己的耳朵，望著(zhù)阿美發(fā)愣。阿美又問(wèn)，你肯娶我為妻嗎？阿富大聲說(shuō)，肯！
這時(shí)，鄉親們敲鑼打鼓地跑來(lái)了，他們問(wèn)阿富，阿美仙姐是怎樣給他們帶來(lái)一條奔騰不息的淡水河的，阿富從頭至尾敘述了事情的經(jīng)過(guò)。鄉親們興奮得把阿美抬了起來(lái)，他們異口同聲地說(shuō)：“阿美就是我們的再生母親，由于她的幫助，我們才有了救，才沒(méi)有被旱災害死�！睆拇�，這一帶的黎族同胞稱(chēng)媽媽為阿美。
在鞭炮和鑼鼓聲中，阿富和阿美成親了。打這以后，鹿回頭村的村民們一遇到什么想辦的事就到大東海去喝三口海水，定能心想事成。善良的鹿回頭村的村民們又把這一秘密告訴每一個(gè)來(lái)大東海玩耍的人們，因此，只要到過(guò)大東海的人，都喝過(guò)三口大東海的水，他們凡事都能成功，萬(wàn)事如意。
鹿回頭村的人們說(shuō)這幸福是大東海給的，因此常說(shuō)福如東海，“福如東�！边@句吉祥的話(huà)也就流傳至今。
福如東海的意思：福氣像東海那樣大，舊時(shí)祝頌語(yǔ)。
成語(yǔ)的故事4
【成語(yǔ)名字】無(wú)頭無(wú)尾
【漢語(yǔ)拼音】wú tóu wú wěi
【近義詞】：沒(méi)頭沒(méi)尾
【反義詞】：有始有終
【成語(yǔ)出處】
1、元·鄭廷玉《后庭花》第三折：“這官司無(wú)頭無(wú)尾，那賊人難捉難拿�！�
2、王杏元《天板藍藍》：“金枝聽(tīng)丈夫無(wú)頭無(wú)尾捅出這么一句，就瞪著(zhù)眼問(wèn)起什么事�！�
【成語(yǔ)解釋】沒(méi)有線(xiàn)索；沒(méi)有來(lái)由。
【無(wú)頭無(wú)尾造句】這沒(méi)頭沒(méi)尾的.幾句話(huà)把大家都說(shuō)糊涂了。
【無(wú)頭無(wú)尾的成語(yǔ)故事】
《后庭花》第三折：你道是不曾見(jiàn)他女?huà)赏�，這的是誰(shuí)人題下這首〔后庭花〕？須不把你來(lái)胡遮剌，莫不我雙眼昏花？(云)再看這首詞咱�！盁o(wú)心度歲華,夢(mèng)魂常在家。不見(jiàn)天邊雁，相侵井底蛙、妄自尊大。碧桃花，鬢邊斜插，伴人憔悴殺�！痹~寄〔后庭花〕。翠鸞女作。(正末再念科)(唱)我從頭兒再念咱，(帶云)“不見(jiàn)天邊雁，相侵井底蛙”？(唱)我這里口店詳罷，(云)“不見(jiàn)天邊雁，相侵井底蛙”!嗨，這女孩兒那得活的人也!可憐，可憐!(唱)這孩兒敢死在黃泉下。這官司無(wú)頭無(wú)尾，那賊人難捉難拿。
成語(yǔ)的故事5
成語(yǔ)利令智昏出處：這個(gè)成語(yǔ)故事出自《史記·趙世家》。
利令智昏這個(gè)成語(yǔ)故事出自《史記·趙世家》。戰國時(shí)，秦國派大將白起，帶領(lǐng)人馬，攻伐韓國，占領(lǐng)了韓國的野王。野王位于韓國的上黨同韓國內地之間的重要通道。野王被占，上黨就孤立了。上黨的地方官馮亭，準備歸附趙國，希圖得到趙孝成王的保護。
趙孝成王征求大臣們的意見(jiàn)�！疥�(yáng)君”趙豹不同意，他說(shuō)：“無(wú)故受利，會(huì )招致禍殃的`，不如不要”�！捌皆壁w勝說(shuō)：“不要白不要，如此一大塊好地方，不費任何代價(jià)，送上門(mén)來(lái)還不要嗎!”趙王贊成趙勝的意見(jiàn)，就派他去接收上黨，并封馮亭為“華陽(yáng)君”。
可是這一來(lái)，把秦國激怒了。秦國又派白起去打趙國。在這次戰爭中，趙國大敗，四十萬(wàn)趙軍，全部覆沒(méi)。
司馬遷對此評論說(shuō)：“平原君”趙勝，在當時(shí)雖然也算是個(gè)著(zhù)名人物，但是他的眼光到底還是太短淺了些，因為貪圖私利，而使頭腦發(fā)昏，理智不清，這就是所謂“利令智昏”啊。
成語(yǔ)的故事6
[拼音]:yè yǐ jì rì
[釋義]以：用;拿;繼：繼續連接。用晚上的時(shí)間接上白天。形容日夜不停地工作。
[語(yǔ)出] 《莊子·至樂(lè )》：“夫貴者;夜以繼日;思慮善否�！�
[正音]繼;不能讀作“jī”。
[辨形]以;不能寫(xiě)作“已”。
[近義]通宵達旦廢寢忘食焚膏繼晷
[反義]游手好閑
[用法]多用于工作、學(xué)習、形容干勁十足;堅持不懈。有時(shí)也用于其他方面。一般作謂語(yǔ)、定語(yǔ)、狀語(yǔ)。
[結構]偏正式。
[成語(yǔ)故事]：
西周時(shí)期，周武王滅商不久就去世，他的兒子周成王姬誦繼承王位，繼位時(shí)才13歲，朝中大事全由他的叔父姬旦輔佐處理。周公旦為了西周的政權穩固，夜以繼日地工作，打敗了自己兄弟與商紂王兒子武庚勾結的叛亂，任勞任怨地輔佐朝政。
[造句]：
1、為了提前完工,人們夜以繼日地戰斗著(zhù)。
2、夜以繼日在實(shí)驗室搞科研的他,今天忙里偷閑看了一下孩子。
3、為了提前完成任務(wù)，工人們都在夜以繼日地工作著(zhù)。
4、為改變全廠(chǎng)落后面貌,他們齊心協(xié)力,夜以繼日地戰斗在生產(chǎn)崗位上。
5、為了攻克“哥德巴赫猜想”這個(gè)數學(xué)尖端,陳景潤夜以繼日、殫思極慮地刻苦鉆研,終于獲得了舉世矚目的.成就。
6、他對這件工作倍感興趣,雖常夜以繼日,但卻樂(lè )此不疲。
7、古之圣君賢相，若湯之昧旦丕顯，文王日昃不遑，周公夜以繼日、坐以待旦，蓋無(wú)時(shí)不以勤勞自勵。
8、我國正在夜以繼日地追趕經(jīng)濟發(fā)達國家。
9、為了提前完成這座橋梁工程,他們夜以繼日地奮戰在工地上。
10、神舟六號宇宙飛船是科學(xué)家夜以繼日，任勞任怨的工作的結晶。
11、工人們?yōu)榱嗽缛胀瓿蛇@批產(chǎn)品，都夜以繼日的工作了好幾天。
成語(yǔ)的故事7
1.疑鄰盜斧
從前有個(gè)鄉下人，丟了一把斧子。他以為是鄰居家的兒子偷去了，于是處處注意那人的一言一行，一舉一動(dòng)，越看越覺(jué)得那人像是盜斧的賊。后來(lái)，丟斧子的人找到了斧子，原來(lái)是前幾天他上山砍柴時(shí)，一時(shí)疏忽失落在山谷里。找到斧子后，他又碰見(jiàn)了鄰居的兒子，再留心看看他，怎么也不像賊了。
疑鄰盜斧：不注重事實(shí)根據，對人、對事胡亂猜疑。
2.揠苗助長(cháng)
春秋時(shí)期，宋國有一個(gè)農夫，他總是嫌田里的莊稼長(cháng)得太慢，今天去瞧瞧，明天去看看，覺(jué)得禾苗好像總沒(méi)有長(cháng)高。他心想：有什么辦法能使它們長(cháng)得高些快些呢？
有一天，他來(lái)到田里，把禾苗一棵一棵地往上拔。一大片禾苗，一棵一棵地拔真費了不少的力氣，等他拔完了禾苗，已經(jīng)累得筋疲力盡了，可是他心里卻很高興�；氐郊依镞�夸口說(shuō)：“今天可把我累壞了，我幫助禾苗長(cháng)高了好幾寸！”他兒子聽(tīng)了，趕忙跑到田里去看，發(fā)現田里的禾苗全都已經(jīng)枯死了
3.不可救藥
周朝有位卿士叫凡伯。凡伯不但有詩(shī)才，而且善于治理國事。后來(lái)，他在周厲王身邊輔佐朝政�？墒�，周厲王飛橫跋扈，枉法斷事。奸臣則百般謅媚討好。凡伯直言相勸，列數朝政弊端，奸臣卻在周厲王耳邊說(shuō)他的壞話(huà)。周厲王對凡伯十分厭煩，從此，奸
臣出入宮廷，不把凡伯放在眼里。凡伯十分憤慨，寫(xiě)了一首詩(shī)，后來(lái)收入《詩(shī)經(jīng)》。詩(shī)中抨擊奸臣說(shuō)：“作惡多端，不可救藥！” “不可救藥”：病重到不能用藥救活。后比喻事物壞到無(wú)法挽救的地步。
4.乘風(fēng)破浪
古代南北朝的時(shí)候，宋國有位將軍姓宗名愨，他從小就很勇敢，也很有抱負。有一天，宗愨的叔父問(wèn)他有什么志向，宗愨回答道：“愿乘長(cháng)風(fēng)，破萬(wàn)里浪�！币馑际牵何乙欢ㄒ黄埔磺姓系K，勇往直前，干一番事業(yè)。宗愨經(jīng)過(guò)勤學(xué)苦練，努力奮斗，終于成為一位能征善戰的將軍。
后來(lái)，人們就用“乘風(fēng)破浪”來(lái)形容不怕困難，奮勇前進(jìn)的精神
5.一衣帶水
南北朝的時(shí)候，北方的北周和南方的陳國以長(cháng)江為界。
北周的宰相楊堅，廢了周靜帝，自己當皇帝，建立了隋朝。 他決心要滅掉陳國，曾說(shuō)：“我是全國老百姓的父母，難道能因為有一條像衣帶那樣窄的長(cháng)江隔著(zhù)，就看著(zhù)南方百姓受苦而不拯救他們嗎？
后來(lái)人們就用“一衣帶水”來(lái)比喻只隔了一條狹窄水域的，靠得非常近的兩地。
6.高山流水
春秋時(shí)代，有個(gè)叫俞伯牙的人，精通音律，琴藝高超，是當時(shí)著(zhù)名的琴師。俞伯牙年輕的時(shí)候聰穎好學(xué)，曾拜高人為師，琴技達
到水平，但他總覺(jué)得自己還不能出神入化地表現對各種事物的感受。伯牙的老師知道他的想法后，就帶他乘船到東海的蓬萊島上，讓他欣賞大自然的景色，傾聽(tīng)大海的波濤聲。伯牙舉目眺望，只見(jiàn)波浪洶涌，浪花激濺；海鳥(niǎo)翻飛，鳴聲入耳；山林樹(shù)木，郁郁蔥蔥，如入仙境一般。一種奇妙的感覺(jué)油然而生，耳邊仿佛咯起了大自然那和諧動(dòng)聽(tīng)的音樂(lè )。他情不自禁地取琴彈奏，音隨意轉，把大自然的美妙融進(jìn)了琴聲，伯牙體驗到一種前所未有的境界。老師告訴他：“你已經(jīng)學(xué)了�！�
一夜伯牙乘船游覽。面對清風(fēng)明月，他思緒萬(wàn)千，于是又彈起琴來(lái)，琴聲悠揚，漸入佳境。忽聽(tīng)岸上有人叫絕。伯牙聞聲走出船來(lái)，只見(jiàn)一個(gè)樵夫站在岸邊，他知道此人是知音當即請樵夫上船，興致勃勃地為他演奏。伯牙彈起贊美高山的曲調，樵夫說(shuō)道：“真好！雄偉而莊重，好像高聳入云的泰山一樣！”當他彈奏表現奔騰澎湃的波濤時(shí)，樵夫又說(shuō)：“真好！寬廣浩蕩，好像看見(jiàn)滾滾的流水，無(wú)邊的大海一般！”伯牙興奮色了，激動(dòng)地說(shuō)：“知音！你真是我的知音�！边@個(gè)樵夫就是鐘子期。從此二人成了非常要好的朋友。
故事出自《列子·湯問(wèn)》。成語(yǔ)“高山流水”，比喻知己或知音，也比喻音樂(lè )優(yōu)美。
7.一字之師
指改正文章中一個(gè)非常關(guān)鍵的字的老師。
該語(yǔ)出自宋代陶岳《五代史補》。
唐朝時(shí)期，是我國封建社會(huì )發(fā)展中一個(gè)非常繁榮的時(shí)期，文學(xué)藝術(shù)也很發(fā)達，其中以詩(shī)最具有代表性。當時(shí)，不僅詩(shī)人多，創(chuàng )作的詩(shī)多，而且在藝術(shù)上、內容水平上都很高。
在當時(shí)眾多的詩(shī)人中，有一個(gè)詩(shī)人叫齊已，某年冬天，他在大雪后的原野上，看到傲雪開(kāi)放的梅花，詩(shī)興大發(fā)，創(chuàng )作了一首《早梅》詩(shī)，詠誦在冬天里早開(kāi)的梅花。詩(shī)中有兩句這樣寫(xiě)道：前村深雪里，昨夜數枝開(kāi)。寫(xiě)好后，他覺(jué)得非常滿(mǎn)意。
有一個(gè)叫鄭谷的.人，看到齊已寫(xiě)的這首詩(shī)后，認為這首詩(shī)的意味未盡。于是，他經(jīng)過(guò)反復思考推敲，將這兩句詩(shī)改為：前村深雪里，昨夜一枝開(kāi)。因為他認為既然數枝梅花都開(kāi)了，就不能算是早梅了。
鄭谷的這一改動(dòng)，雖然只將數字改為一字，只有一字之改，但卻使《早梅》更貼切題意了，詩(shī)的意境也更完美了。齊已對鄭谷的這一改動(dòng)非常佩服，當時(shí)即稱(chēng)鄭谷為自己的一字師。
8.專(zhuān)心致志
從前有一個(gè)下棋能手名叫秋，他的棋藝非常高超。
秋有兩個(gè)學(xué)生，一起跟他學(xué)習下棋，其中一個(gè)學(xué)生非常專(zhuān)心集中精力跟老師學(xué)習。另一個(gè)卻不這樣，他認為學(xué)下棋很容易，用不著(zhù)認真。老師講解的時(shí)候，他雖然坐在那里，眼睛也好像在看著(zhù)棋子可心里卻想著(zhù)：“要是現在到野外射下一只鴻雁，美餐一頓該多好�！币驗樗偸呛紒y想心不在焉，老師的講解一點(diǎn)也沒(méi)聽(tīng)進(jìn)去。
結果，雖然兩個(gè)學(xué)生同是一個(gè)名師傳授，但是，一個(gè)進(jìn)步很快，成了棋藝高強的名手，另一個(gè)卻沒(méi)學(xué)到一點(diǎn)本事。
9.按圖索驥
孫陽(yáng)有個(gè)兒子，看了父親寫(xiě)的《相馬經(jīng)》，以為相馬很容易，就拿著(zhù)這本書(shū)到處找好馬。他按照書(shū)上所繪的圖形去找，一無(wú)所獲。又按書(shū)中所寫(xiě)的特征去找，最后發(fā)現有一只癩蛤蟆很像書(shū)中寫(xiě)的千里馬的特征，便高興地把癩蛤蟆帶回家，對父親說(shuō)：“爸爸，我找到一匹千里馬，只是蹄子稍差些�！备赣H一看，哭笑不得，沒(méi)想到兒子竟如此愚笨，便幽默地說(shuō)：“可惜這馬太喜歡跳了，不能用來(lái)拉車(chē)�！苯又�(zhù)感嘆道：“所謂按圖索驥也�！�
10.南柯一夢(mèng)
成語(yǔ)釋疑： 形容一場(chǎng)大夢(mèng)，或比喻一場(chǎng)空歡喜。
成語(yǔ)出處： 唐·李公佐《南柯太守傳》
成語(yǔ)故事： 淳于棼是唐朝人。有一次，因為他喝醉酒，忍不住在庭院的槐樹(shù)下休息起來(lái)，沒(méi)想到他因此就睡著(zhù)了。在夢(mèng)里，他看到槐安國的國王派人接他到槐安國去，隨后把自己心愛(ài)的公主嫁給了他，并且派他擔任南柯郡的太守。
在這段時(shí)間里，淳于棼把南柯治理得很好，國王也很欣賞他。他五個(gè)兒子都有爵位，兩個(gè)女兒也嫁給王侯，所以，他在槐安國的地位非常高。
后來(lái)，檀蘿國攻打南柯郡，淳于棼的軍隊輸了，接著(zhù)他的妻子也因重病死了。這一切的不幸，讓淳于棼不想在南柯郡繼續住下去，
就回到京城�？墒�，在京城里，有人在國王面前說(shuō)淳于棼的壞話(huà)，國王沒(méi)有查證，就把他的孩子抓起來(lái)，還把他送回原來(lái)的家鄉。一離開(kāi)槐安國，淳于棼就醒了，才知道原來(lái)這是一場(chǎng)夢(mèng)。 不久，淳于棼發(fā)現庭院里的槐樹(shù)下有一個(gè)螞蟻洞，洞里有泥土推成的宮殿漢城池等等，他才恍然大悟，夢(mèng)中所見(jiàn)到的槐安國，應該就是這個(gè)螞蟻洞。而槐樹(shù)的最高的樹(shù)枝，可能就是他當太守的南柯郡。
淳于棼想起夢(mèng)里南柯的一切，覺(jué)得人世非常無(wú)常，所謂的富貴功名實(shí)在很容易就消失，于是，他最后就歸隱道門(mén)了。 故事出自明朝楊慎的《藝林伐山》。成語(yǔ)“按圖索驥”，比喻機械地照老辦法辦事，不知變通；也比喻按照某種線(xiàn)索去尋找事物。
成語(yǔ)的故事8
聞雞起舞
【典故】
晉代的祖逖是個(gè)胸懷坦蕩、具有遠大抱負的人�？伤r(shí)候卻是個(gè)不愛(ài)讀書(shū)的淘氣孩子。
一次，半夜里祖逖在睡夢(mèng)中聽(tīng)到公雞的鳴叫聲，他一腳把劉琨踢醒，對他說(shuō)：“別人都認為半夜聽(tīng)見(jiàn)雞叫不吉利，我偏不這樣想，咱們干脆以后聽(tīng)見(jiàn)雞叫就起床練劍如何？”劉琨欣然同意。
于是他們每天雞叫后就起床練劍，劍光飛舞，劍聲鏗鏘。春去冬來(lái)，寒來(lái)暑往，從不間斷。功夫不負有心人，經(jīng)過(guò)長(cháng)期的刻苦學(xué)習和訓練，
他們終于成為能文能武的全才，既能寫(xiě)得一手好文章，又能帶兵打勝仗。祖逖被封為鎮西將軍，實(shí)現了他報效國家的'愿望；劉琨做了都督，兼管并、冀、幽三州的軍事，也充分發(fā)揮了他的文才武略。
教育意義
這個(gè)故事出自《晉書(shū)·祖逖傳》。成語(yǔ)“聞雞起舞”，形容發(fā)奮有為，珍惜時(shí)間，也比喻有志之士，及時(shí)振作。
成語(yǔ)的故事9
物極必反
解釋?zhuān)簶O：頂點(diǎn)；反：向反面轉化。事物發(fā)展到極點(diǎn)，會(huì )向相反方向轉化。
成語(yǔ)故事：武曌是唐高宗時(shí)的皇后，她在高宗死后，就臨朝聽(tīng)政，不久，他廢了中宗，改立國號叫周，還自稱(chēng)為則天帝，就是我們一般稱(chēng)的武則天。當她臨朝聽(tīng)政的時(shí)候，太子中宗已經(jīng)長(cháng)大了，可以處理國家的大事了，但是則天帝還是不肯放手。在那個(gè)當時(shí)，許多的大臣都很不滿(mǎn)，紛紛上書(shū)勸止；其中有一位叫做蘇安恒的大臣，也上了一本奏疏，勸諫則天帝。
奏疏上說(shuō)：“太子現在的年紀已經(jīng)很大了，才德也不錯，你卻還貪戀著(zhù)皇帝的寶座，而忘了母子的情分，時(shí)間已不能讓你拖延下去，我以為上天和百姓們，都是傾向李家的，你現在雖然還平安的坐在皇上的位子，總要知道物極必反，器滿(mǎn)則傾的道理吧！”鸌冠子一書(shū)曾有“物極必反，命曰環(huán)流”這句話(huà)，就是說(shuō)一件事情到了極端的`時(shí)候，一定會(huì )產(chǎn)生變化，而造成全然不同的結果。
小朋友，這是一句勸人的話(huà)，含有適可而止，不要過(guò)分的意思，和器滿(mǎn)則傾是同一個(gè)意思。
一個(gè)人如果太貪心，對于地位和財富，毫不知足的攫取，人家就會(huì )說(shuō)他“物極必反”。其實(shí)這句話(huà)也含有一點(diǎn)兒妒意。
成語(yǔ)的故事10
濫竽充數
【典故】
據《韓非子》記載，齊宣王愛(ài)聽(tīng)吹竽，又好講排場(chǎng)。為他吹竽的就有三百人。他常常叫這三百人一齊吹竽給他聽(tīng)。
有個(gè)南郭先生，根本就不會(huì )吹竽，看到這個(gè)機會(huì )，就到齊宣王那里去，請求參加這個(gè)吹竽隊。齊宣王就把他編在吹竽隊里，并且給他很高的薪水。這位根本不會(huì )吹竽的南郭先生，每逢吹竽，就混在隊里，拿著(zhù)竽裝腔作勢。這樣一天天混過(guò)去，不曾被人發(fā)現。
等到齊宣王死了，齊泯王接替王位。他和齊宣王不同，不喜歡聽(tīng)大家一起吹竽，而是喜歡叫吹竽的人一個(gè)一個(gè)地來(lái)吹給他聽(tīng)。南郭先生聽(tīng)到這個(gè)消息，只好逃之夭夭，不敢再冒充吹竽人了。
教育意義
西方諺語(yǔ)說(shuō)，你可以在某時(shí)欺騙某一些人，卻不能一直欺騙所有的`人。南郭先生不會(huì )吹竽硬裝做會(huì )吹竽，終有露出馬腳之時(shí)。告誡人們一定要有真本事，我們的孩子也是，學(xué)會(huì )自己的本領(lǐng)，沒(méi)有“天上掉餡餅”的好事。
成語(yǔ)的故事11
東漢時(shí)，樂(lè )羊子的妻子是一位賢德的女子。一次，樂(lè )羊子拾到了一塊金子，高興地拿回來(lái)交給妻子。妻子說(shuō)：“有志氣的人會(huì )嚴格要求自己，把撿來(lái)的東西拿回家是敗壞自己的`名聲。樂(lè )羊子深感慚愧，就把金子放回原處，然后說(shuō)：“你很笨要笨鳥(niǎo)先飛，要出外求學(xué)去�！彼詷�(lè )羊子就出外求學(xué)去了。
但一年后，樂(lè )羊子因為思念妻子返回家中。妻子把他領(lǐng)到織機旁說(shuō)：“這布是一寸寸、一尺尺織出來(lái)的，日積月累才能成丈、成匹。如果我把它剪斷，就前功盡棄了。求學(xué)也和織布一樣，不能在學(xué)到一半的時(shí)候放棄�！睒�(lè )羊子深受感動(dòng)，又回去求學(xué)了，七年沒(méi)有回家。
成語(yǔ)的故事12
【成語(yǔ)】：沐猴而冠
【拼音】：mù hóu ér guàn
【解釋】：沐猴：獼猴；冠：戴帽子。猴子穿衣戴帽，究竟不是真人。比喻虛有其表，形同傀儡。常用來(lái)諷刺投靠惡勢力竊據權位的'人。
【近義詞】：衣冠禽獸、道貌岸然、沐猴衣冠
【反義詞】：正人君子、仁人志士
【用法】：主謂式；作謂語(yǔ)、定語(yǔ)、狀語(yǔ)；貶義詞；指人面獸心的人。
【成語(yǔ)故事】：
秦末，劉邦、項羽等起兵反秦。劉邦首先攻破秦都咸陽(yáng)（今陜西西安市東渭城故城），接著(zhù)項羽也趕到了。原先各路將領(lǐng)曾互相約定：誰(shuí)先進(jìn)入咸陽(yáng)，誰(shuí)就在關(guān)中為王。項羽因此很不樂(lè )意。他帶領(lǐng)人馬，沖入城內，大肆屠殺，并且殺了秦降王子嬰，放火焚燒秦宮，大火一連燒了幾個(gè)月都沒(méi)有熄滅。項羽還搜括了許多金銀財物，擄掠了一批年輕婦女，準備回到東方去。當時(shí)有人勸項羽仍在咸陽(yáng)建都，因為“這里關(guān)中地區，有險可守，而且土地肥沃，在此建都，可以奠定霸業(yè)�！表椨鹂纯辞貙m都已燒毀，殘破不堪，同時(shí)又懷念故鄉，一心想回東方，便說(shuō)：“人富貴了，應歸故鄉，富貴不歸故鄉，好比錦衣夜行，誰(shuí)看得見(jiàn)？”。那人聽(tīng)了這句話(huà)，覺(jué)得項羽要作為一位英雄，實(shí)在不夠，心里不免對他鄙視。于是在背后對人說(shuō)：“人家說(shuō)楚國人（指項羽）不過(guò)是‘沐猴而冠’罷了，果然不錯！”不料給項羽知道了，立刻把此人抓來(lái)，投入鼎鑊煮死。結果，由于項羽的自傲自驕，再加上戰略失誤，最終走上窮途末路，被劉邦打敗。
成語(yǔ)的故事13
據說(shuō)有個(gè)人養了一圈羊。在一天早晨，他發(fā)現少了一只羊，仔細一查，原來(lái)羊圈破了個(gè)窟窿，夜里狼鉆進(jìn)來(lái)把羊叼走了一只。鄰居勸他說(shuō)：“趕快把羊圈修修，把窟窿堵上吧！”那個(gè)人不肯接受勸告，說(shuō)：“羊已經(jīng)丟了，還修羊圈干什么？”第二天早上，他發(fā)現羊又少了一只。
原來(lái)，狼又從窟窿鉆了進(jìn)來(lái)，又叼走了一只羊。他很后悔自己沒(méi)聽(tīng)從鄰居的勸告，便趕快堵上窟窿，修好了羊圈。從此，狼再也不能鉆進(jìn)羊圈叼羊了。
成語(yǔ)的故事14
此典出自漢代孔融《與韋端書(shū)》：“前日元將來(lái)，淵才亮茂，雅度弘毅，偉世之器也。
昨日仲將復來(lái)，懿性貞實(shí)，文敏篤誠，保家之主也。不意雙珠近出老蚌，甚珍貴之。
東漢時(shí)期，有一個(gè)姓韋名端的大將，他有兩個(gè)兒子：大兒子的叫元將，二兒子的叫仲將，他們都是十分優(yōu)秀的人，和孔融都是世交好友�？兹谑钱敃r(shí)的一位有名人物，在文學(xué)上很有地位。
有一次，孔融寫(xiě)給韋端一封信，里面有這樣幾句話(huà)：“前天元將到來(lái)，我看他那一套高深的`學(xué)問(wèn)，透徹明快，才華豐富；他胸懷寬廣，意志又堅強；將來(lái)必然是一個(gè)有大本領(lǐng)，能夠創(chuàng )建大事業(yè)的人才。
昨天仲將又來(lái)，我看他在學(xué)問(wèn)和做事方面有條不紊；資質(zhì)聰明，才華豐富；心里敏捷；性情敦厚老實(shí)，熱誠懇切；將來(lái)一定是個(gè)能繼承家業(yè)的好子弟。
想不到這一對寶貴的珍珠，就在一對老蚌的身上產(chǎn)生出來(lái)！”當時(shí)韋端的年紀也很大了，所以孔融就用老蚌來(lái)比擬他夫妻兩人，又用兩顆珠來(lái)比擬他那兩個(gè)優(yōu)秀的兒子。
成語(yǔ)的故事15
漢朝時(shí)候，有個(gè)姓許名武的，他父親是早已死了，剩下兩個(gè)弟弟。一個(gè)叫許晏，一個(gè)叫許普的，年紀都還很小。許武每每在耕田的時(shí)候，叫他兩個(gè)弟弟。立在旁邊看著(zhù)，晚上許武自己教他兩個(gè)弟弟讀書(shū)。如若弟弟不聽(tīng)他的'教訓，他就自己去跪在家廟里告罪。后來(lái)許武舉了孝廉，但是他因為兩個(gè)弟弟，都還沒(méi)有名望。就把家產(chǎn)分做了三份，自己取了最肥美的田地，和廣大的房屋，所有壞的統統給了弟弟。所以當時(shí)社會(huì )上的人，都稱(chēng)許他的兩個(gè)弟弟，反而看輕許武了。等到兩個(gè)弟弟都得了選舉。他就會(huì )合了宗族和親戚們�？拗�(zhù)說(shuō)明當時(shí)要給他弟弟顯揚名聲的緣故。并且把所有的家產(chǎn)。都讓給了兩個(gè)弟弟。
君子以仁存心，以禮存心:仁者愛(ài)人，有禮者敬人。愛(ài)人者人恒愛(ài)之，敬人者人恒敬之。
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