小學(xué)生成語(yǔ)故事15篇
小學(xué)生成語(yǔ)故事1
曠日持久
【荒廢時(shí)間，拖延很久，比?做事拖延時(shí)間很長(cháng)。例﹔很多博士論文經(jīng)過(guò)曠日持久的努力才終于完成的�！�
戰國時(shí)，燕國攻打趙國。趙惠文王打算割讓三座城池給齊國，要求齊國派名將田單統帥趙軍，抵御燕軍。趙國大將軍趙奢不同意，他說(shuō)﹔”難道趙國就沒(méi)有人能領(lǐng)兵了嗎﹕仗還沒(méi)打，先失三城，那怎么行﹖”趙奢又說(shuō)﹔”田單即使肯來(lái)，也可能敵不過(guò)燕軍，那就白請他來(lái)了。倘若田單真有本領(lǐng)，也未必肯為趙國出力，因為如果趙國強大起來(lái)，對齊國的霸業(yè)不是很不利嗎﹕”趙奢最后說(shuō)﹔”田單要是來(lái)了，他必定要把趙國栓在戰場(chǎng)上，荒廢時(shí)間，拖延不決，幾年之后，會(huì )把趙國的人力﹑物力﹑財力消耗殆盡，后果不堪設想﹖”
但是，趙惠文王不聽(tīng)趙奢的勸告，還是請了齊國的田單做趙軍的統帥。結果，不出所料，拖了很長(cháng)時(shí)間，付出了很大代價(jià)，卻沒(méi)有取得勝利。出自《戰國策》
小學(xué)生成語(yǔ)故事2
坐井觀(guān)天
一只青蛙坐在井里，一只小鳥(niǎo)飛來(lái)，落在井沿上。
青蛙問(wèn)小鳥(niǎo)：“你從哪兒飛來(lái)呀？” 小鳥(niǎo)回答說(shuō)：“我從遠處飛來(lái)。我在天空中飛了一百多里，口渴了，下來(lái)找點(diǎn)水喝�！�
青蛙說(shuō)：“朋友，別說(shuō)大話(huà)了！天不過(guò)井口那么大，還用飛那么遠嗎？” 小鳥(niǎo)說(shuō)：“你弄錯了，天無(wú)邊無(wú)際，大得很哪！” 青蛙笑了，說(shuō)：“朋友，我天天坐在井里，一抬頭就看見(jiàn)天。我不會(huì )弄錯的�！�
小鳥(niǎo)也笑了，說(shuō)：“朋友，你是弄錯了。不相信，你跳出井口來(lái)看一看吧�！�
小學(xué)生成語(yǔ)故事3
多多益善
秦朝末年，各地農民起義風(fēng)起云涌。有一個(gè)很有軍事指揮才能的青年人，名叫韓信。他先是參加了項羽領(lǐng)導的起義軍，但項羽并不重用他，于是他又投靠了另一支農民起義軍的領(lǐng)袖劉邦，被劉邦任命為大將軍。他通過(guò)數年的征戰，指揮軍隊攻克了秦朝的國都并打敗了項羽，幫助劉邦建立了漢朝。
劉邦當了漢朝皇帝后，擔心手下的功臣們謀反，對韓信也逐漸失去了信任，于是設計將韓信抓了起來(lái)，但是并沒(méi)有治罪，只是降了韓信的官職，又將他從監獄里放了出來(lái)。韓信知道這是劉邦畏忌自己的才干，所以心里悶悶不樂(lè )，經(jīng)常推說(shuō)有病而不去上朝。
劉邦明白了韓信的心思，于是就常常找韓信聊天，討論國事，并談?wù)摮懈魑粚㈩I(lǐng)的才能。有一次，劉邦問(wèn)韓信：“你覺(jué)得我能統率多少軍隊呢?”韓信回答說(shuō)：“陛下最多能統率十萬(wàn)人的軍隊�！眲罱又�(zhù)問(wèn)道：“那你呢?”韓信從容地回答說(shuō)：“我帶兵越多越好啊!”(原文是：“臣多多益善爾!”)劉邦笑道：“既然你帶兵打仗越多越好，為什么以前還是被我逮住了呢?”韓信說(shuō)：“陛下您雖然不善于帶領(lǐng)士兵打仗，但是您很善于率領(lǐng)和指揮將領(lǐng)，所以我就被您抓住了�！眲盥�(tīng)了哈哈大笑起來(lái)。
后來(lái)，人們就用“多多益善”來(lái)比喻越多越好。益，更加;善，好。
咄咄怪事
晉朝的時(shí)候，有個(gè)人名叫殷浩，他從小就用心苦讀，閱讀了大量的書(shū)籍，因而學(xué)識十分淵博，善于表達，再加上又喜愛(ài)武藝，經(jīng)常鉆研兵法，所以還精通各種戰爭謀略。
由于他才能出眾，就被當時(shí)的皇帝任命為建武大將軍，統率著(zhù)揚州、豫州、徐州、兗州和青州五個(gè)州的軍隊。他擔任大將軍期間，率領(lǐng)部隊打了很多勝仗，立下了赫赫戰功。但是在一次戰斗中，殷浩的軍隊打了敗仗，他便被免去官職流放到信安這個(gè)偏遠的地方。
殷浩到了信安之后，雖然表面上沒(méi)有任何反抗的言行，但內心里卻是十分不滿(mǎn)，而且充滿(mǎn)了怨氣。人們不論在什么地方什么時(shí)候看到他，他總是要么在靜坐發(fā)呆，要么就在漫無(wú)目的地亂走，還用手在半空中比畫(huà)著(zhù)寫(xiě)字。大家暗中細細觀(guān)察后，才發(fā)現他原來(lái)一直在比畫(huà)著(zhù)“咄咄怪事”這四個(gè)字。原來(lái)殷浩被罷官，事出突然，其中的原因連他自己也弄不明白。所以，他只是對空書(shū)寫(xiě)“咄咄怪事”四字，來(lái)表現內心的迷惑和憤懣。
后來(lái)，人們引用“咄咄怪事”來(lái)形容不合常理、難以理解或者是令人驚訝的怪事情。咄咄，表示驚詫的聲音。
對牛彈琴
春秋時(shí)期，魯國有個(gè)著(zhù)名的音樂(lè )家，名字叫公明儀。他對音樂(lè )有極深的造詣，善于彈琴。他的琴聲優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)，人們聽(tīng)到如此美妙的琴聲之后往往如醉如癡。
有一年的春天，他帶著(zhù)琴來(lái)到城郊的田野散步，和煦的春風(fēng)將青草的芳香吹到他的面前，讓他心情非常舒暢。他環(huán)顧四周，發(fā)現不遠處有一頭大公牛正在吃草。他興致勃發(fā)，突發(fā)奇想要為這頭公牛演奏一曲，于是他撥動(dòng)琴弦，對著(zhù)這頭公牛彈奏了一首高雅的《清角之操曲》。
雖然公明儀彈奏的曲子非常悅耳動(dòng)聽(tīng)，但是那頭吃草的牛兒卻根本不理會(huì )那高雅的曲調，仍然低著(zhù)頭繼續吃草。因為公牛雖然能聽(tīng)到琴弦發(fā)出的聲音，但是并不能理解曲子中的美妙意境。
公明儀見(jiàn)美妙的琴聲并不能打動(dòng)這頭不懂音樂(lè )的牛，非常無(wú)奈。過(guò)了一會(huì )兒，他又想出了一個(gè)辦法。公明儀撫動(dòng)琴弦，彈出一段段奇怪雜亂的聲音，有的像嗡嗡的蚊蠅聲，有的像迷路的小牛犢發(fā)出的叫聲。這時(shí)候這頭大公牛才像突然明白了什么似的，搖搖尾巴，豎起耳朵，聽(tīng)了起來(lái)。
后來(lái)，人們就用“對牛彈琴”來(lái)比喻對愚蠢的人講深刻的道理，或對外行人說(shuō)內行話(huà)，白白浪費時(shí)間;現在也用來(lái)譏笑人說(shuō)話(huà)不看對象
對癥下藥
東漢末年，有一位神醫名叫華佗(huàtuó)。他救死扶傷，醫術(shù)高超，給人治病的時(shí)候總是根據病人的實(shí)際情況作出準確的診斷，并提出正確的治療方法，深受人們的敬仰。
有一次，兩個(gè)地方上的小官吏倪尋和李延一同到華佗那里看病，碰巧的是兩人的病情非常相似，都感覺(jué)頭疼發(fā)熱。華佗仔細為兩個(gè)病人作了檢查，然后說(shuō)：“倪尋應該用瀉藥，而李延要吃發(fā)汗的藥�！�
這兩個(gè)小官吏感到很不解，于是便問(wèn)：“我們兩個(gè)人的病情是一樣的，為什么吃的藥卻并不相同呢?”
華佗解釋說(shuō)：“倪尋的身體外部并沒(méi)有什么毛病，病是由于身體內部食物消化不良引起的;李延的身體內部很健康，病是由于外感風(fēng)寒，受了涼而引起的。所以，雖然你們兩位的病情表現是一樣的，但是藥方卻應該根據不同的致病原因而有所不同�！�
華佗隨即給兩人分別開(kāi)了藥方，他們兩人買(mǎi)了華佗開(kāi)的藥，剛剛吃了兩天，病就全好了。
當時(shí)的人們知道這件事情后，就用“對癥下藥”來(lái)稱(chēng)贊華佗的這種治療方法。
后來(lái)，人們將“對癥下藥”作為成語(yǔ)，來(lái)比喻針對不同的客觀(guān)實(shí)際情況，采取不同的方法加以應對，從而妥善地處理問(wèn)題。
小學(xué)生成語(yǔ)故事4
有個(gè)老奶奶，養著(zhù)一只母雞。這母雞可是個(gè)寶貝，他每天下一個(gè)黃燦燦的金蛋。老奶奶每天能撿到這么一大砣金子，什么事兒也不用干，日子還過(guò)得挺闊氣。她閑得沒(méi)法兒，就天天守著(zhù)她的寶貝雞，只盼望他早點(diǎn)下蛋。
有一天，母雞照例又下了一個(gè)金蛋。老奶奶把金蛋托在手上，心里想：“這寶貝雞一天只下一個(gè)金蛋，真叫人等得悶氣。不如宰了他，把他肚子里的蛋一古腦兒取了出來(lái)吧�！崩夏棠棠枚ㄖ饕�，真把這寶貝雞宰了。沒(méi)想到打開(kāi)肚子一看，一個(gè)金蛋也沒(méi)找著(zhù)——長(cháng)成的金蛋已經(jīng)下完了，新的金蛋可還沒(méi)長(cháng)成。
“殺雞取蛋”就是從這個(gè)故事來(lái)的。為了急于得到某種利益，毀壞了產(chǎn)生這種利益的根本，可以說(shuō)是“殺雞取蛋”。
小學(xué)生成語(yǔ)故事5
刻舟求劍
戰國時(shí)，楚國有個(gè)人坐船渡江。船到江心，他一不小心。把隨身攜帶的一把寶劍掉落江中。他馬上掏出一把小刀，在船舷上刻上一個(gè)記號，說(shuō)：“這是我寶劍落水的地方，所以我要刻上一個(gè)記號�！�
船靠岸后，那楚人立即從船上刻記號的地方跳下水去撈取掉落的寶劍。撈了半天，仍不見(jiàn)寶劍的影子。其實(shí)他又怎么找得到寶劍呢？船繼續行駛，而寶劍卻不會(huì )再移動(dòng)。像他這樣去找劍，真是太愚蠢可笑了。
小學(xué)生成語(yǔ)故事6
【成語(yǔ)】：不得要領(lǐng)
【拼音】：bùdéyàolǐng
【解釋】：要：古“腰”字；領(lǐng)：衣領(lǐng)。要領(lǐng)：比喻關(guān)鍵。抓不住要領(lǐng)或關(guān)鍵。
【成語(yǔ)故事】：
不得要領(lǐng)這則成語(yǔ)的要，即腰，指衣腰；領(lǐng)指衣領(lǐng)。古人上衣下裳，提上衣時(shí)拿著(zhù)衣領(lǐng)，提下裳時(shí)拿著(zhù)貼腰部份。要領(lǐng)是比喻人的意旨，這里引申為態(tài)度�，F在一般來(lái)表示說(shuō)話(huà)、寫(xiě)文章抓不住要點(diǎn)或關(guān)鍵。
這個(gè)成語(yǔ)來(lái)源于《史記.大宛列傳》，騫從月氏至大夏，竟不能得月氏要領(lǐng)。
漢武帝初即位的時(shí)候，從北方匈奴投降過(guò)來(lái)的人都說(shuō)，匈奴打敗了月氏，拿月氏王的頭顱骨做成大酒杯，月氏人被趕跑，對匈奴懷著(zhù)強烈的仇恨。他們想攻打匈奴，但得不到別國的援助。
當時(shí)，武帝正想消滅匈奴。聽(tīng)了這話(huà)，想和月氏友好往來(lái)。但要到月氏去，必須經(jīng)過(guò)匈奴，于是招募能出使月氏的人。擔任郎官不久的張騫應募出使，被武帝批準。
不幸的是，張騫經(jīng)過(guò)匈奴的時(shí)候，還是被抓住，押送到單于那里。單于把張騫扣留下來(lái)，并且對他說(shuō)：月氏在我們的西北，你們漢人怎么能出使到那里去？如果我們要出使到越國去，你們能讓我們去嗎？
就這樣，張騫被匈奴扣留了十多年。匈奴給了他妻室，使他有了兒子，但張騫始終保存了漢朝交給他的使節。
后來(lái)，匈奴放松了對張騫的監視。于是，他與隨從們一起逃走，朝月氏方向前進(jìn)。他們走了幾十天，來(lái)到了大宛國。大宛的國王聽(tīng)說(shuō)漢朝十分富足，想和漢朝往來(lái)，只是未能如愿；見(jiàn)張騫后非常高興，問(wèn)他打算到哪里去。張騫回答說(shuō)：我奉漢朝之命出使去月氏，被匈奴人封鎖了交通，如今從匈奴逃到這里。希望大王能派人給我帶路，送我到月氏去。如果能到那里，將來(lái)回到漢朝，漢朝將贈送給你們無(wú)數財物。
大宛的國王聽(tīng)從張騫的話(huà)，為他派出向導和翻譯，一直送到了康居國，康居國又派人送他到了月氏。原來(lái)，月氏遭到匈奴人的攻擊，國王被殺，大部分人西遷到了這里，稱(chēng)為大月氏�，F在國人已立被殺國王的太子為國王，統治著(zhù)早先就存在的大夏國而定居了下來(lái)。那里土地肥沃，物產(chǎn)豐富，沒(méi)有外來(lái)的侵略，他們只想太平無(wú)事，快樂(lè )逍遙，又覺(jué)得和漢朝的距離很遠，不再有向匈奴報復的心愿了。
張騫從大月氏到大夏，始終不能得到月氏對與漢共擊匈奴之事的明確態(tài)度。他在那里留住了一年多，就起程回國了。
小學(xué)生成語(yǔ)故事7
黔驢技窮
過(guò)去貴州(黔)這個(gè)地方?jīng)]有驢。有個(gè)多事的人運來(lái)了一頭驢，運來(lái)后卻沒(méi)有什么用處，就把驢放到山腳下。
一只老虎看見(jiàn)了驢，以為這個(gè)軀體高大的家伙一定很厲害，就躲在樹(shù)林里偷偷觀(guān)察著(zhù)，后來(lái)又悄悄走出來(lái)，小心翼翼地接近驢，不知道驢子的底細。
有一天，驢叫了一聲，驢叫的聲音很特別，很恐怖。大虎大吃一驚，遠遠躲開(kāi)，以為驢要咬自己了，非�？謶�。然而，老虎反復觀(guān)察以后，覺(jué)得驢并沒(méi)有什么特殊本領(lǐng)，而且越來(lái)越熟悉驢的叫聲了。
老虎開(kāi)始走到驢的前后，轉來(lái)轉去，還不敢上去攻擊驢。以后，老虎慢慢逼近驢，越來(lái)越放肆，或者碰它一下，或者靠它一下，不斷冒犯它。驢非常惱怒，就用蹄子去踢老虎。
老虎心里盤(pán)算著(zhù)：“你的本事也不過(guò)如此罷了！”于是老虎騰撲過(guò)去，大吼一聲，咬斷了驢的脖子，把驢給吃掉了。
這個(gè)故事說(shuō)明，驢子看上去軀體高大，好像很厲害；聲音洪亮，好像有本事。但只要仔細觀(guān)察就會(huì )發(fā)現驢子的本領(lǐng)不過(guò)如此。 不值得畏懼。
小學(xué)生成語(yǔ)故事8
東漢末年的一個(gè)盛夏季節，曹操率軍出征。因長(cháng)途跋涉，士兵們口渴難忍，可又找不到水。曹操心生一計，用馬鞭向前一指，說(shuō)：“前面有一大片梅林，梅子正好給大家解渴呀！”一想到酸酸的青梅，大家口水直流，頓時(shí)覺(jué)得口渴的感覺(jué)緩解了不少，行軍的速度也加快了。
[提示]比喻用空想來(lái)安慰自己。
小學(xué)生成語(yǔ)故事9
李郭同舟
【成語(yǔ)故事】南朝時(shí)期，太原界休人郭太字林宗，出身貧寒，但他積極好學(xué)，到處游學(xué)。游學(xué)到洛陽(yáng)見(jiàn)到河南尹李膺。李膺十分喜歡與他交往，一時(shí)傳為佳話(huà)。后來(lái)郭太要回家，京師很多學(xué)者來(lái)送行，郭太只與李膺兩人乘船而行，送行的人說(shuō)他們像一對神仙。
【出處】郭太字林宗，太原界休人也。家世貧賤……乃游于洛陽(yáng)。始見(jiàn)河南尹李膺，膺大奇之，遂相友善，于是名震京師。后歸鄉里，衣冠諸儒送至河上，車(chē)數千兩。林宗唯與李膺同舟而濟，眾賓望之，以為神仙焉。 《后漢書(shū)·郭太傳》
【解釋】以之比喻知已相處。
【用法】作賓語(yǔ)、定語(yǔ);用于比喻句
【結構】主謂式
【相近詞】李郭同船、李郭仙舟
【同韻詞】覆水難收、才學(xué)兼優(yōu)、顯微闡幽、華屋山丘、老氣橫秋、含垢包羞、豆分瓜剖、飲谷棲丘、終身之憂(yōu)、替古人耽憂(yōu)、......
【成語(yǔ)舉例】一時(shí)門(mén)外瞻望顏色，伺侯車(chē)騎者弱項肩累跡，幾如荀陳會(huì )坐，李郭同舟。東漢風(fēng)流，再見(jiàn)今日也。 清·陳康祺《郎潛紀聞》卷八
小學(xué)生成語(yǔ)故事10
亡羊補牢
這故事出自“戰國策”。戰國時(shí)代，楚國有一個(gè)大臣，名叫莊辛，有一天對楚襄王說(shuō)： “你在宮里面的時(shí)候，左邊是州侯，右邊是夏侯;出去的時(shí)候，鄢陵君和壽跟君又總是隨看 你。
你和這四個(gè)人專(zhuān)門(mén)講究奢侈淫樂(lè )，不管?chē)掖笫�，郢（楚都，在今湖北省江陵縣北）一 定要危險啦！” 襄王聽(tīng)了，很不高與，氣罵道：“你老糊涂了嗎？故意說(shuō)這些險惡的`話(huà)惑亂人心嗎？”
莊辛不慌不忙的回答說(shuō)：“我實(shí)在感覺(jué)事情一定要到這個(gè)地步的，不敢故意說(shuō)楚國有什 么不幸。如果你一直寵信這個(gè)人，楚國一定要滅亡的。你既然不信我的話(huà)，請允許我到趙國 躲一躲，看事情究竟會(huì )怎樣�！�
莊辛到趙國才住了五個(gè)月，秦國果然派兵侵楚，襄王被迫流亡到陽(yáng)城（今河南息縣西 北）。這才覺(jué)得莊辛的話(huà)不錯，趕緊派人把莊辛找回來(lái)，問(wèn)他有什么辦法;莊辛很誠懇地說(shuō)： “我聽(tīng)說(shuō)過(guò)，看見(jiàn)兔子牙想起獵犬，這還不晚;羊跑掉了才補羊圈，也還不遲�！�
這是一則很有意義的故事，只知道享樂(lè )，不知道如何做事，其結果必然是遭到悲慘的失 敗無(wú)疑。 “亡羊補牢”這句成語(yǔ)，便是根據上面約兩句話(huà)而來(lái)的，表達處理事情發(fā)生錯誤以后， 如果趕緊去挽救，還不為遲的意思。
例如一個(gè)事業(yè)家，因估計事情的發(fā)展犯了錯誤，輕舉冒 進(jìn)，陷入失敗的境地。
但他并不氣餒，耐心地將事情再想了一遍，從這次的錯誤中吸取教 訓，認為“亡羊補牢”，從頭做起，還不算晚呢！ 教訓，改正過(guò)失，發(fā)奮圖強，還是來(lái)得及做一番事業(yè)的。
這則成語(yǔ)故事里的莊辛，楚都紀南（今荊州一帶）人，是楚國著(zhù)名國王楚莊王的后代，一生耿介無(wú)私，為楚襄王時(shí)代大臣。初不為襄王器重，自赴齊力諫襄王后，得到襄王信任，襄王封他為陽(yáng)陵君，其封地在今淮北。
小學(xué)生成語(yǔ)故事11
砥柱中流
【成語(yǔ)故事】上古時(shí)代，黃河三門(mén)峽河道狹窄處有一座山矗立在黃河的急流中，影響河水的通行，大禹治水時(shí)把兩邊的河道鑿寬，這樣這座砥柱山就像一根柱子一樣立在急流之中。三門(mén)峽分人門(mén)、神門(mén)及鬼門(mén)，其中鬼門(mén)最險，而砥柱卻巍然屹立在急流中。
【出處】吾嘗從君濟于河，黿銜左驂，以入砥柱之中流�！ 〈呵铩R·晏嬰《晏子春秋·內篇諫下》
【解釋】就象屹立在黃河急流中的砥柱山一樣。比喻堅強獨立的人能在動(dòng)蕩艱難的環(huán)境中起支柱作用。
【用法】作謂語(yǔ)、定語(yǔ);指起重要作用
【相近詞】中流砥柱、堅定不移、力挽狂瀾
【反義詞】獨木難支
【成語(yǔ)例句】
◎ 這次展覽是由國家防汛總指揮部籌辦的"砥柱中流--1991中國抗災紀實(shí)攝影展覽"和中國國際減災十年委員會(huì )籌辦的"全國抗災救災攝影展覽"合并而成。
小學(xué)生成語(yǔ)故事12
東漢初的名將馬援，英雄善戰為東漢王朝的建立立下汗馬功勞。后來(lái)，他又率兵平定了邊境的動(dòng)亂，威震南方。公元41年被劉秀封為伏波將軍。
過(guò)了三年，馬援從西南方打了勝仗回到京城洛陽(yáng)，親友們都高興地向他表示祝賀和慰問(wèn)。其中有個(gè)名叫孟翼的，平時(shí)以有計謀出名，也向馬援說(shuō)了幾句恭維話(huà)。
不料馬援聽(tīng)了，皺著(zhù)眉頭對他說(shuō)：“我盼望先生能說(shuō)些指教我的話(huà)。為什么先生也隨波逐流，一味地對我說(shuō)夸獎的話(huà)呢?”
孟翼聽(tīng)了很窘，一時(shí)不知如何應對才好。馬援見(jiàn)他不說(shuō)話(huà)，繼續說(shuō)道：“武帝時(shí)的伏波將軍路博德，開(kāi)拓了七個(gè)郡那么多的土地，而他得到的封地只有數百戶(hù)。我的功勞比路將軍小得多了，卻也被封為伏波將軍，封地多達三千戶(hù)。賞過(guò)于功，我怎么能長(cháng)久保持下去呢?先生為什么不在這方面指教指教我呢?”
馬援見(jiàn)他還是不說(shuō)話(huà)，便繼續說(shuō)下去道：“如今，匈奴和烏桓還 在北方不斷侵擾，我打算向朝廷請戰，提出當個(gè)先鋒，作一個(gè)有志的 男兒。男兒應該戰死在邊疆荒野的戰場(chǎng)上，不用棺材斂尸，而只用馬 的皮革裹著(zhù)尸體回來(lái)埋葬，怎么能躺在床上，死在兒女的身邊呢?”
盂冀聽(tīng)了，深為馬援豪邁的報國熱情所感動(dòng)，不禁真誠他說(shuō)道： “將軍真不愧是大丈夫啊!”
馬援不說(shuō)空話(huà)，在洛陽(yáng)僅呆了一個(gè)多月，匈奴和烏桓又發(fā)起侵 襲，他主動(dòng)請求出征，前往北方迎戰。
六十二歲那年，“馬援又主動(dòng)請求出征武陵。原來(lái)，那時(shí)武陵的少 數民族首領(lǐng)發(fā)動(dòng)叛亂，光武帝派兵去征討，結果全軍覆沒(méi)，急需再有 人率軍前往。光武帝考慮馬援年紀大了，不放心他出征。馬援見(jiàn)沒(méi)有 下文，直接找光武帝，說(shuō)： “我還能披甲騎馬，請皇上讓我帶兵去吧�！� 說(shuō)罷，當場(chǎng)向光武帝表演了騎術(shù)。光武帝風(fēng)他精神矍爍，矯健的動(dòng)作不減當年，便批準了他的請求。
第二年，馬援因長(cháng)期辛勞，患了重病，在軍中死去，從而實(shí)現了他“馬革裹尸”的誓言。
小學(xué)生成語(yǔ)故事13
唐德宗時(shí)，有支部隊在長(cháng)安叛變，擁立原盧龍節度使朱泚(cǐ)為皇帝。朱泚自稱(chēng)大秦皇帝，拜張光晟(shèng)為副將。唐德宗命令李晟領(lǐng)兵討伐朱泚，逼近長(cháng)安。
張光晟率兵駐扎在九曲，與李晟軍對陣。張光晟見(jiàn)李晟軍聲勢浩大，知道自己不是對手，暗中派心腹去與李晟聯(lián)絡(luò )。李晟表示歡迎他歸降朝廷，張光晟帶領(lǐng)部下投降。
李晟為他向德宗上奏章，要求對張光晟減罪任用。李晟帶了張光晟參加宴會(huì )，華州節度使路元光怒道：“決不與反賊同席!”
李晟只得把張光晟軟禁起來(lái)，聽(tīng)侯朝廷處理。不久，德宗下旨，認為張光晟罪不赦，理應處死。張光晟臨死前說(shuō)：“傳話(huà)后人：第一莫做，第二莫休�！�
成語(yǔ)“一不做，二不休”由此而來(lái)，比喻不做則已，既然已經(jīng)做了，就索興做到底。
小學(xué)生成語(yǔ)故事14
1、沆瀣一氣
唐僖宗時(shí)，有個(gè)叫崔沆的主考官，錄取了一個(gè)叫崔瀣的考生。由于兩人都姓崔，而他們的單名“沆”和“瀣”連在一起，又恰恰是表示夜間水氣的“沆瀣”兩字，于是有人就開(kāi)玩笑說(shuō)他們是“沆瀣一氣”。
沆瀣一氣：比喻彼此氣味相投。
2、不自量力
春秋時(shí)，弱小的息國與較大的鄭國相鄰。一次兩國發(fā)生爭執，息國國君不僅不承認自己的錯誤，反而出兵侵略鄭國，被鄭國軍隊打得大敗。當時(shí)有見(jiàn)識的人就認為息國不僅無(wú)理，而且還“不量力”，是走在死亡的道路上。果然，沒(méi)有多久，息國就被楚國滅亡了。
不自量力：指不能正確估計自己的力量。
3、樂(lè )不思蜀
三國時(shí)，蜀主劉備死后，由昏庸無(wú)能的兒子劉禪繼位。后來(lái)蜀國滅亡，劉禪投降司馬昭后被帶到洛陽(yáng)，一次，司馬昭請劉禪飲酒，席間讓人表演了一些蜀國的娛樂(lè )節目。當時(shí)跟隨劉禪投降的蜀國人看后都產(chǎn)生了亡國的傷感，唯獨劉禪嬉笑自如。后來(lái)司馬昭問(wèn)他是否懷念故國劉禪卻回答說(shuō)：“此間樂(lè )，不思蜀”。
樂(lè )不思蜀：比喻樂(lè )而忘本或樂(lè )而忘返。
4、從善如流
春秋時(shí)，楚國攻打鄭國，晉軍元帥欒書(shū)率軍前去救援。楚軍一見(jiàn)晉軍，就撤回去了。欒書(shū)于是轉而攻打依附楚國的蔡國。楚國急忙派出兩個(gè)縣的兵力，前來(lái)援救。這時(shí)，晉軍上下斗志高昂，準備迎戰楚軍。只有知莊子、范文子、韓獻子三人勸欒書(shū)退兵，避開(kāi)楚軍的鋒芒。欒書(shū)采納了他們的意見(jiàn)。后來(lái)晉軍趁楚軍回國之際，出兵攻克了蔡國。
從善如流：比喻樂(lè )于接受別人的正確意見(jiàn)。
5、多難興邦
春秋時(shí)，楚靈王為了稱(chēng)霸，想與諸侯會(huì )盟，派椒舉前去邀請晉平公參加。晉平公想拒絕，司馬侯勸他去。晉平公說(shuō)：“晉國地勢險要，戰馬多，而楚國又多災多難。我們完全用不著(zhù)怕它�！彼麆駮x平公把眼光放遠點(diǎn)，同意楚靈王的邀請�！岸嚯y以固其國”后多作“多難興邦”。邦：國家。
多難興邦：指多經(jīng)困難，反而可以促使上下團結奮斗，使國家強盛起來(lái)。
6、買(mǎi)櫝還珠
春秋時(shí)代，楚國有一個(gè)商人，專(zhuān)門(mén)賣(mài)珠寶的，有一次他到齊國去兜售珠寶，為了生意好，珠寶暢銷(xiāo)起見(jiàn)，特地用名貴的木料，造成許多小盒子，把盒子雕刻裝飾得非常精致美觀(guān)，使盒子會(huì )發(fā)出一種香味，然后把珠寶裝在盒子里面。
有一個(gè)鄭國人，看見(jiàn)裝寶珠的盒子既精致又美觀(guān)，問(wèn)明了價(jià)錢(qián)后，就買(mǎi)了一個(gè)，打開(kāi)盒子，把里面的寶物拿出來(lái)，退還給珠寶商。
7、守株待兔
從前有個(gè)農夫，有一天在地里干活的時(shí)候，突然看到一只兔子撞到田邊的樹(shù)樁上死了，他什么都不用做，白揀了一只兔子吃，很高興。
從此，他就不再種田，干農活了，天天坐到樹(shù)樁上等兔子，結果就餓死了。
寓意：不要把偶然的幸運，當成長(cháng)久的依靠。
8、揠苗助長(cháng)
從前宋國一個(gè)農夫擔心自己田里的禾苗長(cháng)不高，就天天到田邊去看。三天過(guò)去了，禾苗沒(méi)見(jiàn)動(dòng)靜。他想出一個(gè)辦法，就急忙奔到田里，把禾苗一棵棵拔高一些�；厝鹤诱f(shuō)禾苗長(cháng)高了一大截，兒子跑到田里一看，禾苗全都枯死了。
寓意：做事做人不忍急于求成，最終適得其反！
9、天衣無(wú)縫
徐視其衣并無(wú)縫，翰問(wèn)之，曰：‘天衣本非針線(xiàn)為也�！笆瘛づ鹅`怪錄·郭翰》。神話(huà)傳說(shuō)，仙女的衣服沒(méi)有衣縫。比喻事物周密完善，找不出什么毛病。
傳說(shuō)古代太原人郭翰在夏夜里乘涼，見(jiàn)一個(gè)仙女從天上下來(lái)，她身穿白衣，美麗絕倫。她告訴他她名叫織女。郭翰仔細欣賞織女的衣裳渾然一體，竟看不出一絲線(xiàn)縫，好奇問(wèn)織女�？椗鸬溃骸疤煲卤痉轻樉�(xiàn)為也�！�
10、解衣衣人
漢王授我上將軍印，予我數萬(wàn)眾，解衣衣我，推食食我。西漢·司馬遷《史記·淮陰侯列傳》。
楚漢相爭時(shí)期，項羽手下的韓信因得不到重用就投靠劉邦。劉邦認為韓信是一個(gè)很好的人才，就把他的衣服送給韓信，還給韓信送去精美的食物、兵馬。韓信帶兵滅掉齊國。項羽派武涉去勸韓信自立為王，被韓信拒絕。
11、一衣帶水
我為百姓父母，豈可一衣帶水不拯之乎？《南史·陳后主紀》。
釋義：一條衣帶那樣狹窄的水。指雖有江河湖海相隔，但距離不遠，不足以成為交往的阻礙。
公元581年，楊堅取代北周稱(chēng)帝，建立了隋朝，稱(chēng)隋文帝，統一北方后，面對長(cháng)江以南的陳朝就想統一全國，他經(jīng)常對手下人說(shuō)：“我是老百姓的父母，難道因為像衣帶似的長(cháng)江就能擋住我去拯救那里的老百姓嗎？”于是出兵渡江滅掉陳朝。
12、不共戴天
父之仇，弗與共戴天�！抖Y記·曲禮上》。
釋義——戴：加在頭上或用頭頂著(zhù)。不愿和仇敵在一個(gè)天底下并存。形容仇恨極深。
公元1138年，金國派使者要挾南宋皇帝遞降書(shū)順表，宋高宗、秦檜貪生怕死，準備降金。大臣胡銓寫(xiě)《戊午上高宗封事》表示反對：“誓與秦檜等人不共戴天，希望斬下他的人頭懸掛城門(mén)示眾，然后誅殺金國使者。否則自己將蹈東海而死�！�
13、疑鄰盜斧
從前有個(gè)鄉下人，丟了一把斧子。他以為是鄰居家的兒子偷去了，于是處處注意那人的一言一行，一舉一動(dòng)，越看越覺(jué)得那人像是盜斧的賊。后來(lái)，丟斧子的人找到了斧子，原來(lái)是前幾天他上山砍柴時(shí)，一時(shí)疏忽失落在山谷里。找到斧子后，他又碰見(jiàn)了鄰居的兒子，再留心看看他，怎么也不像賊了。
疑鄰盜斧：不注重事實(shí)根據，對人、對事胡亂猜疑。
14、不可救藥
周朝有位卿士叫凡伯。凡伯不但有詩(shī)才，而且善于治理國事。后來(lái)，他在周厲王身邊輔佐朝政�？墒�，周厲王飛橫跋扈，枉法斷事。奸臣則百般謅媚討好。凡伯直言相勸，列數朝政弊端，奸臣卻在周厲王耳邊說(shuō)他的壞話(huà)。
周厲王對凡伯十分厭煩，從此，奸臣出入宮廷，不把凡伯放在眼里。凡伯十分憤慨，寫(xiě)了一首詩(shī)，后來(lái)收入《詩(shī)經(jīng)》。詩(shī)中抨擊奸臣說(shuō)：“作惡多端，不可救藥！”
“不可救藥”：病重到不能用藥救活。后比喻事物壞到無(wú)法挽救的地步。
15、乘風(fēng)破浪
古代南北朝的時(shí)候，宋國有位將軍姓宗名愨，他從小就很勇敢，也很有抱負。有一天，宗愨的叔父問(wèn)他有什么志向，宗愨回答道：“愿乘長(cháng)風(fēng)，破萬(wàn)里浪�！币馑际牵何乙欢ㄒ黄埔磺姓系K，勇往直前，干一番事業(yè)。宗愨經(jīng)過(guò)勤學(xué)苦練，努力奮斗，終于成為一位能征善戰的將軍。
后來(lái)，人們就用“乘風(fēng)破浪”來(lái)形容不怕困難，奮勇前進(jìn)的精神。
16、專(zhuān)心致志
從前有一個(gè)下棋能手名叫秋，他的棋藝非常高超。
秋有兩個(gè)學(xué)生，一起跟他學(xué)習下棋，其中一個(gè)學(xué)生非常專(zhuān)心集中精力跟老師學(xué)習。另一個(gè)卻不這樣，他認為學(xué)下棋很容易，用不著(zhù)認真。老師講解的時(shí)候，他雖然坐在那里，眼睛也好像在看著(zhù)棋子可心里卻想著(zhù)：“要是現在到野外射下一只鴻雁，美餐一頓該多好�！币驗樗偸呛紒y想心不在焉，老師的講解一點(diǎn)也沒(méi)聽(tīng)進(jìn)去。
結果，雖然兩個(gè)學(xué)生同是一個(gè)名師傳授，但是，一個(gè)進(jìn)步很快，成了棋藝高強的名手，另一個(gè)卻沒(méi)學(xué)到一點(diǎn)本事。
小學(xué)生成語(yǔ)故事15
1、專(zhuān)心致志
古時(shí)候有個(gè)圍棋高手，名叫秋，人們稱(chēng)他弈秋。他有兩個(gè)徒弟，其中一個(gè)專(zhuān)心好學(xué)，棋藝提高很快；另一個(gè)雖然也天天聽(tīng)課，但很不專(zhuān)心。他看著(zhù)老師，心里卻想著(zhù)天上有沒(méi)有大雁飛來(lái)，老師的話(huà)一句也沒(méi)聽(tīng)進(jìn)去，棋藝自然也沒(méi)有絲毫提高。
[注釋]致：盡，極。志：志趣，心意。
[提示]指用心專(zhuān)一，注意力不分散。
2、哄堂大笑
宋朝時(shí)候，有個(gè)叫馮相的官員。有一天，他穿著(zhù)一雙新靴子走進(jìn)辦公的衙門(mén)。一個(gè)同僚問(wèn)他：“您買(mǎi)這雙新靴子花了多少錢(qián)？”他抬起一只腳說(shuō)：“九百�！蹦莻�(gè)同僚驚奇地說(shuō)：“怎么我這雙靴子花了一千八百呢？”馮相又抬起另一只腳說(shuō)：“這只也是九百�！睗M(mǎn)屋的人都大笑起來(lái)。
[提示]形容屋子里的人同時(shí)都大笑起來(lái)。
3、雙管齊下
唐朝有一位著(zhù)名的畫(huà)家名叫張璪，他擅長(cháng)畫(huà)山水、松石，特別是畫(huà)松樹(shù)尤其叫人稱(chēng)絕。張璪作畫(huà)的時(shí)候，有與眾不同的地方，能左右手各握一管筆，可以同時(shí)在紙上作畫(huà)。一管筆畫(huà)蒼翠的松枝，另一管筆畫(huà)枯干虬枝，畫(huà)出的松樹(shù)惟妙惟肖，誰(shuí)看了他的畫(huà)都感到驚奇，人們都說(shuō)他是神筆。張璪還有兩個(gè)畫(huà)畫(huà)的絕招：一是用無(wú)筆頭的禿筆繪畫(huà)；二是用手指畫(huà)畫(huà)。他拿一塊白絹，用手指蘸上顏料，左抹右涂，一會(huì )兒就作成一幅山水樹(shù)木的作品。
[注釋]管：指筆。
[提示]比喻兩件事情同時(shí)進(jìn)行。
4、栩栩如生
我國古代哲學(xué)家莊子在自己著(zhù)作中曾經(jīng)寫(xiě)出了這樣一個(gè)故事：“昔者莊周夢(mèng)為蝴蝶，栩栩然蝴蝶也，自喻適忘與！”意思是說(shuō)，莊周做了一場(chǎng)夢(mèng)，夢(mèng)見(jiàn)自己變成一只美麗的蝴蝶，比真的蝴蝶還美，活靈活現，在空中翩翩起舞。他覺(jué)得非�？旎畹靡�，簡(jiǎn)直忘記了世界還有莊周這么一個(gè)人。襄王聽(tīng)了莊辛的話(huà)，感到十分振奮，封他為陽(yáng)陵君，采用了他的計謀，收復了不少失地。
[注釋]栩栩：活潑生動(dòng)的樣子。
[提示]形容文學(xué)、藝術(shù)作品對人和其他生物的形象，表現得非常逼真，好像活的一樣。
5、胸有成竹
宋朝有個(gè)著(zhù)名的畫(huà)家叫文與可，特別擅長(cháng)畫(huà)竹子，他畫(huà)的竹子栩栩如生。為了畫(huà)好竹子，他在自己房前屋后種了許多竹子，一年四季，他都在仔細觀(guān)察竹子的形態(tài)和變化。所以每次要畫(huà)竹子時(shí)，他的胸中就已經(jīng)有了十分生動(dòng)、逼真的竹子形象了。
[注釋]成：現成。
[提示]比喻在做某事之前，已有了充分的準備和把握。也作“成竹在胸”。
6、熟能生巧
宋朝時(shí)，有個(gè)人叫陳堯咨，他一箭射斷了一根細樹(shù)枝。正在自鳴得意時(shí)，旁邊一個(gè)賣(mài)油的老翁把一枚銅幣放在油葫蘆口上，舀了一勺油從高高的地方倒下來(lái)，油從銅幣的小孔里穿過(guò)，
[提示]指做事情熟練了，就會(huì )掌握竅門(mén)。
7、水滴石穿
從前，有個(gè)廉潔的縣官，他審問(wèn)一個(gè)拿了公家一枚銅錢(qián)的倉庫管理人。那人說(shuō)：“不就是一枚銅錢(qián)嗎？”他提筆寫(xiě)下一行批語(yǔ)：“一日一錢(qián)，千日千錢(qián)，繩鋸木斷，水滴石穿�！币馑季褪钦f(shuō)，一天偷一枚銅錢(qián)，一千日就是一千枚；天天用繩鋸木頭，木頭也會(huì )斷；水珠天天滴在石頭上，石頭也會(huì )被滴穿。
[提示]比喻雖然力量小，只要堅持做下去，就能做出很難辦到的事來(lái)。也作“滴水穿石”。
8、百發(fā)百中
在楚國的一個(gè)練武場(chǎng)上，許多射手在比武射箭，有個(gè)射箭能手養由基，連續幾次射中靶心，有好事者說(shuō)：“射中靶心，還算不了什么。能射中百步之外的柳樹(shù)葉子，那還差不多�！别B由基站穩腳步，張弓搭箭，一箭射在了百步之外的柳樹(shù)葉子上，大家都拍手叫好。
[注釋]發(fā)：射箭。
[提示]形容射箭或射擊技術(shù)非常高明。
9、無(wú)價(jià)之寶
戰國中期，魏國有一個(gè)農民在地里耕作時(shí)，得到一塊一尺見(jiàn)方的玉。他把玉獻給魏王。魏王叫老玉工鑒定，老玉工說(shuō)：“恭喜大王得到了一塊罕見(jiàn)的寶玉�！蔽和鯁�(wèn)：“這塊玉值多少錢(qián)？”老玉工說(shuō)：“有錢(qián)也買(mǎi)不到，用五座城池的代價(jià)，也只能看一下而已�！蔽和醮笙�，重賞了獻玉的人。
[提示]指極其稀有的珍貴物品。
10、畫(huà)龍點(diǎn)睛
南北朝有個(gè)畫(huà)家叫張僧繇。傳說(shuō)他在一所佛寺的墻壁上畫(huà)了四條龍，都沒(méi)畫(huà)眼睛。大家問(wèn)他：“為什么？”他回答：“有了眼睛，龍會(huì )飛走的�！比藗円詾樗f(shuō)大話(huà)。他只好為兩條龍畫(huà)上眼睛。立時(shí)雷電破壁，兩條龍騰空而去，墻上只剩下沒(méi)有眼睛的兩條龍。
[提示]比喻作文或講話(huà)時(shí)，加上一兩句關(guān)鍵的話(huà)會(huì )使內容更精辟有力。
11、畫(huà)蛇添足
戰國時(shí)，楚國一座寺廟的主人，送給看守廟宇的幾個(gè)人一壺酒。人多酒少，不夠喝。有人提議，誰(shuí)先畫(huà)完一條蛇，這壺酒就歸誰(shuí)。大家贊同，畫(huà)了起來(lái)。一人先畫(huà)好了，看別人還在畫(huà)，他又給蛇畫(huà)了四只腳。這時(shí)，另一個(gè)人也畫(huà)好了，那人說(shuō)：“沒(méi)有腳，你畫(huà)的不是蛇�！闭f(shuō)完就把酒喝了。
[注釋]足：腳。
[提示]比喻多此一舉，做了多余的事反而把事情弄壞。
12、事半功倍
戰國中期，戰亂頻頻，民不聊生。孟子對學(xué)生說(shuō)：“當年周文王施行仁政，僅以方圓一百里為基礎，步步為營(yíng)，就打敗了商紂王，拯救了百姓。如果像齊國這樣的大國，也能這樣做，只要付出一半的代價(jià)，就能結束戰亂統一全國�！�
[提示]比喻費力小，收效大。與“事倍功半”意思相反。
13、千載難逢
唐朝時(shí)，韓愈因為反對將佛祖釋加牟尼的遺骨供奉在皇宮中，被貶了官職。后來(lái)，他向唐憲宗上了奏章，建議在東岳泰山舉行祭天大典，還請求皇上讓他參加這個(gè)儀式，說(shuō)這是千年也
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