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兒童成語(yǔ)故事

時(shí)間:2022-12-28 09:55:35 成語(yǔ)故事 我要投稿
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兒童成語(yǔ)故事(精選40篇)

  在現實(shí)生活或工作學(xué)習中,大家都用到過(guò)成語(yǔ)吧,成語(yǔ)是中華民族文化的瑰寶。從其起源,經(jīng)過(guò)演變,直至在漢語(yǔ)中沉積下來(lái),都有哪些經(jīng)典的成語(yǔ)呢?下面是小編為大家收集的兒童成語(yǔ)故事,希望能夠幫助到大家。

兒童成語(yǔ)故事(精選40篇)

  兒童成語(yǔ)故事 篇1

  【拔山舉鼎】

  “拔山舉鼎”這則成語(yǔ)的字面意思是移動(dòng)大山,舉起巨鼎。引申之義為形容力強氣壯。亦作“拔山扛鼎”。

  項羽,名籍,少年時(shí)代,項羽不喜歡讀書(shū)寫(xiě)字,改學(xué)擊劍,也不肯好好學(xué)。叔父項梁很生氣,項羽說(shuō):“學(xué)寫(xiě)字只要能記記姓名就夠了。擊劍是對付個(gè)把人的,也不值得學(xué),我要學(xué)習抵敵萬(wàn)人的本領(lǐng)!表椓河谑墙趟,他很高興,但也只求略知大意,不肯認真鉆研。據說(shuō),項羽二十二、三歲時(shí),身體魁梧,體力強壯,能把幾百斤重的鼎舉起來(lái)。

  后來(lái),項羽起兵反秦,接著(zhù)又同劉邦爭奪天下,從24歲開(kāi)始,奮戰了8年,最后被劉邦等包圍在垓下,終于自刎于烏江。自刎前,在四面楚歌的那天晚上,項羽在營(yíng)帳中對著(zhù)愛(ài)妾虞姬和叫騅的名馬,慷慨高唱道:力拔山兮氣蓋世,時(shí)不利兮騅不逝!騅不逝兮可奈何?虞兮虞兮奈若何!

  兒童成語(yǔ)故事 篇2

  西晉的時(shí)候,有一個(gè)叫王祥的人。他小時(shí)候母親就去世了,父親就給他娶了一個(gè)后母。雖然是后母,但是王祥對她依然很孝順。

  他們家院子里有一棵李樹(shù),結的李子又大又甜好吃極了?煲嚼钭映墒斓募竟澚,由于后母非常愛(ài)吃李子,王祥就常常在院子里趕鳥(niǎo)雀,生怕它們來(lái)啄食?墒怯幸惶煜铝艘粓(chǎng)大雨,很多李子都掉了下來(lái),王祥就抱著(zhù)李樹(shù)大哭起來(lái),后母看到了非常感動(dòng)。

  有一年冬天,后母忽然很想吃鮮魚(yú),但是寒冷的冬天,河面都結了厚厚的冰,王祥跑了好幾個(gè)地方都買(mǎi)不到鮮魚(yú)。于是,他就拿著(zhù)漁網(wǎng)和木棒跑到河邊,準備把冰敲破,然后下網(wǎng)捕魚(yú)?墒潜窳,怎么敲也敲不破。

  王祥就想用自己的體溫把冰融化。他脫了衣服躺在冰上,過(guò)一會(huì )再繼續敲打……就這樣,他終于在冰上打了一個(gè)窟窿。王祥也終于捕到了兩條金色的大鯉魚(yú),他的后母也如愿得吃到了新鮮的魚(yú)。王祥臥冰的故事,感動(dòng)了許許多多的人。后來(lái),成為了一段千古佳話(huà)。

  王祥臥冰的故事告訴我們,我們要孝順父母,用心去對待他們,就像他們對待我們一樣。

  兒童成語(yǔ)故事 篇3

  【成語(yǔ)】: 大腹便便

  【拼音】: dà fù pián pián

  【解釋】: 便便:肥胖的樣子。形容肥胖的樣子。

  【成語(yǔ)故事】:

  東漢桓帝當政的時(shí)候,陳留郡有個(gè)讀書(shū)人,名叫邊韶,字孝先;他很有些文才,在沒(méi)有當官的時(shí)候,教了幾百名學(xué)生。

  邊韶很有口才,說(shuō)起話(huà)、講起課來(lái)頭頭是道,從沒(méi)有回答不出問(wèn)題來(lái)的。不過(guò)他有個(gè)毛病,就是愛(ài)打磕睡。因為他人胖,肚子大,打起磕睡來(lái),學(xué)生看他的模佯很好笑。

  有一天,他又和衣打磕睡。他的學(xué)生就私下編了句順口溜嘲笑他:“邊孝先,腹便便;懶讀書(shū),但欲眠!币馑际牵哼呅⑾仁莻(gè)大肚皮,懶得讀書(shū)。只想睡覺(jué)。不料邊韶醒來(lái)后,很快知道了這個(gè)順口溜,于思馬上編了幾句順口溜作答:“邊為姓,孝為字。腹便便,王經(jīng)笥。便欲眠,思經(jīng)事。寐與周公通夢(mèng),靜與孔子同意:師而可嘲,出何典記?”它的意思是:邊是我的姓,孝是我的字,大肚皮,是裝著(zhù)五經(jīng)的竹箱子。只想睡覺(jué),去思考五經(jīng)的事。睡夢(mèng)中可以會(huì )見(jiàn)周公旦,安靜時(shí)可以與孔子有相同的心意。老師可以嘲笑,這規矩出自哪家經(jīng)典?

  兒童成語(yǔ)故事 篇4

  出爾反爾這則成語(yǔ)的原意是你怎樣對別人,別人也怎樣對你,F用來(lái)形容一個(gè)人言行前后矛盾,反復無(wú)常。爾指你,反同返。

  這個(gè)成語(yǔ)來(lái)源于《孟子·梁惠王下》:曾子曰:戒之戒之!出乎爾者,反乎爾者也。

  戰國時(shí),有一年鄒國與魯國發(fā)生了戰爭。鄒國吃敗仗,死傷了不少將士。鄒穆公很不高興,問(wèn)孟子道:在這次戰爭中,我手下的官吏被殺死了三十三個(gè),可是老百姓卻沒(méi)有一個(gè)為他們去拼命的,他們眼看長(cháng)官被殺,而不去營(yíng)救,可恨得很。要是殺了這些人吧,他們人太多,殺也殺不完;要是不殺吧,卻又十分可恨。您說(shuō)該怎么辦才好呢?

  孟子回答說(shuō):記得有一年鬧災荒,年老體弱的百姓餓死在山溝荒野之中,壯年人外出逃荒的有千人之多,而大王的糧倉還是滿(mǎn)滿(mǎn)的,國庫也很充足,管錢(qián)糧的官員并不把這嚴重的災情報告給您。他們高高在上,不關(guān)心百姓的疾苦,而且殘害百姓。

  孟子在回顧了這辛酸的往事后,接著(zhù)又說(shuō):您記得孔子的弟子曾子說(shuō)過(guò)的話(huà)嗎?他說(shuō),要警惕呀!你怎樣對待別人,別人也如何對待你。如今百姓有了一個(gè)報復的機會(huì ),就要用同樣的手段來(lái)對待那些長(cháng)官了。孟子最后告訴鄒穆公說(shuō):所以,大王不要去責怪他們、懲罰他們。如果實(shí)行仁政,您的百姓就會(huì )愛(ài)護他們的長(cháng)官,并且愿意為他們獻出生.

  兒童成語(yǔ)故事 篇5

  【與狐謀皮】

  跟狐貍商量要剝下它的皮。比喻與所謀者利害根本對立,事情絕對辦不成。

  通常用作“與虎謀皮”。

  周時(shí)有個(gè)人,喜歡皮襖,也喜歡美食。

  他想要做一件華貴的皮襖,就去和狐貍商量要它的皮;他想為祭祀做一席羊、豕美饌,就去和羊商量要它的肉。

  可是,他的話(huà)還沒(méi)有說(shuō)完,狐貍就成群結隊地逃到墓群里去了;羊只就你呼我叫地躲到樹(shù)林深處去了。

  所以,這個(gè)人十年沒(méi)有做成一件皮襖,五年沒(méi)有擺成一桌酒席。

  為什么呢?是這個(gè)人找狐貍、找羊商量的事做錯了。

  兒童成語(yǔ)故事 篇6

  戰國時(shí)期有一個(gè)楚國人做事很死板,書(shū)上怎么寫(xiě)的他就怎么做,甚至遇到事情別人怎么做的,他也學(xué)著(zhù)怎么做,從沒(méi)想過(guò)變通一下。

  有一次,他經(jīng)過(guò)山林,看見(jiàn)一樵夫在砍柴。忽然,樵夫一不小心。斧頭從手上飛脫,掉進(jìn)山谷里去了。樵夫不慌不忙地在斧頭落下的地方做了一個(gè)顯眼的記號,然后從旁邊的小路繞下山去,對照著(zhù)山上L的標記,很快在草叢里找到了斧頭。這位楚國人對樵夫仰慕不已。

  這位楚國人喜愛(ài)劍術(shù),總是隨身佩帶一把寶劍。一天,他搭乘一條渡船過(guò)江。他立在船舷邊,江兩岸景色令人目不暇接。船行至江中,陶醉于美景的他不小心,讓那把寶劍滑落到江里去了。

  只見(jiàn)他緊盯著(zhù)劍掉下去的地方發(fā)呆。旁人勸他趕緊跳下江去打撈,這位楚國人卻笑著(zhù)搖搖頭。他眼前浮現出樵夫刻記號的一幕。接著(zhù)便鎮定地說(shuō):“別慌張!我自有妙法!

  只見(jiàn)他用一把小刀在船舷上劍掉下去的地方刻了一道深深的記號,并且自言自語(yǔ)道:“我的劍就是從這兒掉下去的!”船繼續前行,待船家停船時(shí),這位楚人站起身,面對驚訝的目光,從容不迫地脫了衣服,從船舷邊所刻記號處跳人水中。他在水中撈來(lái)?yè)迫,怎么也撈不到那把劍,于是浮出水面撫摸?zhù)船邊的記號,如夢(mèng)游般喃喃著(zhù):“我的劍明明是從這兒掉下去的,怎么找不到了呢?”

  這個(gè)可憐的楚國人就這樣被人們談?wù)摰浇裉。這是他的幸運呢,還是他的不幸?至少,知道了這個(gè)故事的我們是幸運的。

  出處:《呂氏春秋·察今篇》:“楚人有涉江者,其劍自舟中墜于水,逮契其舟曰:‘是吾劍之所從墜!壑。從其所契者入水求之!

  兒童成語(yǔ)故事 篇7

  寓言原文

  楚人有涉江者,其劍自舟中墜于水 ,遽契(jù qì)其舟,曰:“是吾(wú)劍之所從墜!敝壑,從其所契者入水求之。舟已行矣(yǐ),而劍不行,求劍若此,不亦惑乎?

  ——(出自《呂氏春秋。察今》)

  原文翻譯

  楚國有個(gè)渡江的人,他的劍從船里掉到水中,他立即在船邊上刻了個(gè)記號,說(shuō):“這兒是我的劍掉下去的地方!贝A,(這個(gè)楚國人)從他刻記號的地方下水尋找劍。 船已經(jīng)前進(jìn)了,但是劍不會(huì )隨船前進(jìn),像這樣找劍,不是很糊涂嗎?

  兒童成語(yǔ)故事 篇8

  《假道伐虢》

  美妙的樂(lè )曲聲從王宮深處傳來(lái),婉轉悠長(cháng),然而這絕妙的音樂(lè )卻讓大夫宮之奇打了個(gè)冷顫。

  疾步向內宮走去,宮之奇的步伐早已丟失了禮儀,卻渾然不覺(jué),仿佛天要塌下來(lái)似的。

  “先生來(lái)了,”虞公把玩著(zhù)美玉笑著(zhù)說(shuō),“晉公真夠意思,不只送來(lái)了美玉寶馬,還送來(lái)了美人,先生可隨意帶幾件回府!

  宮之奇冷冷一笑,對虞公說(shuō):“晉公哪有那么好的心,虢國,使我們虞國的屏障,虢國滅亡了,我們虞國也不會(huì )存在了,雙方的關(guān)系就像是諺語(yǔ)中說(shuō)的:車(chē)廂與車(chē)身相互依靠,嘴唇缺了牙齒便會(huì )感到寒冷。

  虞公抱著(zhù)美人笑著(zhù)說(shuō):”先生多慮了,晉國是大國,虢國是小國,自古以來(lái),只有聽(tīng)說(shuō)依附于大國而攻打小國,有哪里聽(tīng)說(shuō)過(guò)與小國結盟而得罪大國呢?而且,我與晉國國君是同宗,他又怎么忍心傷害我呢?先生回去吧!

  宮之奇反問(wèn)道:”難道虢國國君與晉國國君不是同宗么?“

  虞公生氣了,怒道:”豈有此理,我將豐厚純潔的貢品獻給了神靈,神靈難道不會(huì )庇佑我么?“

  宮之奇對道:”神靈只會(huì )庇佑有德行的人,難道晉國不會(huì )在滅亡了虞國之后奉上更豐厚的貢品么?“

  虞公徹底不耐煩了,責令宮之奇退下,并派遣內臣告之晉公使者荀息,同意借道。

  晉國的王宮之中甲士充盈,刀劍的寒光給了這中原大國特有的尊嚴,晉獻公在內室中聽(tīng)取大夫荀息安的匯報。

  ”事濟已“荀息向晉公祝賀即將到手兩個(gè)國家。

  當作為勝利者的晉國軍隊得勝回師,便順手俘獲了虞公,滅亡了虞國,此時(shí)的宮之奇,早已不見(jiàn)了蹤跡。

  兒童成語(yǔ)故事 篇9

  史書(shū)記載:六月,公至自越。季康子、孟武伯逆于五梧。郭重仆,見(jiàn)二子,曰:“惡言多矣,君請盡之!惫缬谖逦,武伯為祝,惡郭重,曰:“何肥也!”季孫曰:“請飲彘也。以魯國之密邇仇讎,臣是以不獲従君,克免于大行,又謂重也肥!惫唬骸笆鞘逞远嘁,能無(wú)肥乎?”飲酒不樂(lè ),公與大夫始有惡。

  春秋時(shí)期,魯哀公二十五年六月,魯哀公從越國回來(lái),孟武伯和另一位卿士季康子在五梧迎接他。當時(shí),大臣郭重跟隨在哀公身邊。郭重看到孟武伯等人表面一套,背后一套,便對魯哀公說(shuō):“大王,這兩個(gè)人經(jīng)常說(shuō)你壞話(huà),你要留心觀(guān)察!碑斎幻衔洳彩謪拹汗。

  后來(lái),魯哀公在五梧設宴宴請群臣,孟武伯代表向哀公敬酒時(shí),便想找機會(huì )羞辱郭重,于是,在宴席上孟武伯就故意問(wèn)郭重:“你吃了什么東西這樣肥胖?”當下季康子認為孟武伯說(shuō)話(huà)失當,便插話(huà)說(shuō):“應該罰孟武伯的酒。郭重跟隨國君辛苦奔波,你卻說(shuō)他胖,真不像話(huà)!濒敯Ч(tīng)了,便代替郭重說(shuō)道:“食言多也,能無(wú)肥乎!”意思是說(shuō),郭重吃自己的話(huà)太多了,能不肥嗎?這話(huà)表面上是說(shuō)郭重,其實(shí)是暗諷孟武伯和季康子一慣說(shuō)話(huà)不算數。

  大家雖然喝酒但都不高興,哀公和大夫孟武伯、季康子從此就互相有了厭惡感。

  “食言而肥”就是從此而來(lái)。

  ——《左傳·哀公二十五年》

  兒童成語(yǔ)故事 篇10

  開(kāi)天辟地

  遠古人生活在天地之間,他們很想知道天地是怎樣形成的。漸漸地,他們創(chuàng )造出一個(gè)開(kāi)天辟地的神話(huà)故事。

  據說(shuō)很久很久以前,天地還沒(méi)有形成,到處是一片混沌。它無(wú)邊無(wú)沿,沒(méi)有上下左右,也不分東南西北,樣子好像一個(gè)渾圓的雞蛋。這渾圓的東西當中,孕育一個(gè)人類(lèi)的祖先——盤(pán)古。

  過(guò)了一萬(wàn)八千年,盤(pán)古在這渾圓的東西中孕育成熟了。他發(fā)現眼前漆黑一團,非常生氣,就用自己制造的斧子劈開(kāi)了這混混沌沌的圓東西。隨著(zhù)一聲巨響,圓東西里的混沌,輕而清的陽(yáng)氣上升,變成了高高的藍天,重而濁的陰氣下沉,變成了廣闊的大地。從此,宇宙間就有了天地之分。

  “開(kāi)天辟地”這則成語(yǔ)的意思是表示開(kāi)始有人類(lèi)歷史,也用來(lái)表示前所未有,是有史以來(lái)的第一次。

  聞雞起舞

  當匈奴貴族橫行北方、西晉王朝面臨崩潰的時(shí)候,晉朝有一些有志氣的將領(lǐng)還堅持在北方戰斗。劉琨就是這樣的杰出代表。

  劉琨年青的時(shí)候,有一個(gè)要好的朋友叫祖逖。

  在西晉初期,他們一起在司州(治所在今洛陽(yáng)東北)做主簿,晚上,兩人睡在一張床上,談?wù)撈饑掖笫聛?lái),常常談到深更半夜。

  一天夜里,他們睡得正香的時(shí)候,一陣雞叫的聲音,把祖逖驚醒了。祖逖往窗外一看,天邊掛著(zhù)殘月,東方還沒(méi)有發(fā)白。祖逖不想睡了,他用腳踢踢劉琨。劉琨醒來(lái)揉揉眼睛,問(wèn)是怎么回事。祖逖說(shuō):“你聽(tīng)聽(tīng),這可不是壞聲音呀。它在催我們起床了!眱蓚(gè)人高高興興地起來(lái),拿下壁上掛的劍,走出屋子,在熹微的晨光下舞起劍來(lái)。

  就這樣,他們一起天天苦練武藝,研究兵法,終于都成為有名的將軍。

  公元308年,晉懷帝任命劉琨做并州刺史。那時(shí)候,并州被匈奴兵搶奪殺掠,百姓到處逃亡。劉琨招募了一千多個(gè)兵士,冒著(zhù)千難萬(wàn)險,轉戰到了并州的晉陽(yáng)(今山西太原市西南)。晉陽(yáng)城里,房屋被焚毀,滿(mǎn)地長(cháng)著(zhù)荊棘,到處是一片荒涼。偶然見(jiàn)到一些留下來(lái)的百姓,已經(jīng)餓得不像樣子了。劉琨看到這種情況,心里很難過(guò)。他命令兵士砍掉荊棘,掩埋尸體,重新把房屋城池都修復起來(lái)。他親自率領(lǐng)兵士守城,防備匈奴兵的襲擊。

  他還采取計策,讓匈奴的各部落互相猜疑。

  后來(lái),有一萬(wàn)多個(gè)匈奴人投降了劉琨,連漢主劉淵也害怕了,不敢侵犯。劉琨把流亡的百姓都召回來(lái)耕種荒地。

  不到一年時(shí)間,到處可以聽(tīng)到雞鳴狗叫的聲音,晉陽(yáng)城漸漸恢復了繁榮的景象。

  劉聰攻破洛陽(yáng)之后,西晉在北方的兵力大多被打散了,只有劉琨還在并州一帶堅持戰斗。晉愍帝在長(cháng)安即位后,派人封劉琨為大將軍,要他統率并州的軍事。

  那時(shí)候,漢國大將石勒,占據了襄國(在今河北邢臺西南),集結了幾十萬(wàn)大軍,想奪取并州。劉琨南面有劉聰,北面有石勒,前后受敵,處境困難到了極點(diǎn)?墒莿㈢麤](méi)有害怕,沒(méi)有退縮。他在給晉愍帝的一份奏章里說(shuō):“臣跟劉聰、石勒,勢不兩立。如果不討平他們,臣決不回朝!

  據說(shuō),劉琨在晉陽(yáng)的時(shí)候,有一次,晉陽(yáng)被匈奴的騎兵層層包圍。晉陽(yáng)城里兵力太少,沒(méi)有力量打退敵人。大家都感到驚慌,劉琨卻仍然泰然自若。到了傍晚,他登上城樓,在月光下放聲長(cháng)嘯,聲調悲壯。匈奴的騎兵聽(tīng)了,都隨著(zhù)嘯聲嘆息。

  半夜里,劉琨又叫人用胡笳(一種樂(lè )器)吹起匈奴人的曲調,勾起了匈奴騎兵對家鄉的懷念,傷感得流下眼淚。天快亮的時(shí)候,城頭的笳聲又響了起來(lái),匈奴兵竟自動(dòng)跑散了。

  后來(lái),劉琨聯(lián)絡(luò )鮮卑族首領(lǐng)一起進(jìn)攻劉聰,沒(méi)有成功。接著(zhù),石勒進(jìn)攻樂(lè )平(今山西昔陽(yáng)西南),劉琨派兵去救,被石勒預先埋伏好的精兵打得幾乎全軍覆沒(méi)。正在這個(gè)時(shí)候,又傳來(lái)了長(cháng)安被劉聰攻陷的消息。到了這步田地,盡管劉琨怎樣頑強,也沒(méi)法保住并州,只好率領(lǐng)殘兵投奔幽州去了。

  風(fēng)吹草動(dòng)

  春秋時(shí)代,楚平王是個(gè)很迷戀女人的君王,后來(lái)還霸占了自己的兒媳婦。大臣伍奢對君主這樣的行為非常反對。楚王一不高興,下令把伍奢抓起來(lái),連伍奢的大兒子也一起被殺死。然后,二兒子伍子胥看情形不對,他趕緊逃命。

  一路上躲躲藏藏,有什么風(fēng)吹或草搖動(dòng)的聲音,他都會(huì )被嚇到。

  有一天,伍子胥來(lái)到江邊,遇到一個(gè)漁翁,伍子胥把事實(shí)真相都告訴了他。

  后來(lái),漁翁上岸幫他找吃的,伍子胥怕他去告密,就躲在岸上的蘆葦叢里。等到漁翁一回來(lái),發(fā)現他不在,就要他不用擔心,快點(diǎn)出來(lái),讓他吃了一頓豐盛的晚餐。當伍子胥要走之前,還叮嚀漁翁千萬(wàn)不要跟別人說(shuō)起見(jiàn)過(guò)他的事情。漁翁見(jiàn)伍子胥懷疑自己,為了不讓他擔心,竟然投江而死。伍子胥非常難過(guò),繼續逃亡的生活。

  后來(lái),他在吳國受到重用,掌握了吳國的軍隊,他立刻攻打楚國,報了殺父的深仇大恨。

  兒童成語(yǔ)故事 篇11

  拋磚引玉

  唐朝時(shí)有一個(gè)叫趙嘏(gǔ)的人,他的詩(shī)寫(xiě)的很好。曾因為一句“長(cháng)笛一聲人倚樓”得到一個(gè)“趙倚樓”的稱(chēng)號。那個(gè)時(shí)候還有一個(gè)叫常建的人,他的詩(shī)寫(xiě)的也很好,但是他總認為自己沒(méi)有趙嘏寫(xiě)的好。

  有一次,常建聽(tīng)說(shuō)趙嘏要到蘇州游玩,他十分的高興。心想,“這是一個(gè)向他學(xué)習的好機會(huì ),千萬(wàn)不能錯過(guò)?墒怯檬裁崔k法才能讓他留下詩(shī)句呢?”他想,“趙嘏既然來(lái)到蘇州,肯定會(huì )去靈巖寺的,如果我先在寺廟里留下半首詩(shī),他看到以后一定會(huì )補全的!庇谑撬驮趬ι项}下了半首詩(shī)。

  后來(lái)趙嘏真的來(lái)到了靈巖寺,在他看見(jiàn)墻上的那半首詩(shī)后,便提筆在后面補上了兩句。常建的目的也就達到了。他用自己不是很好的詩(shī),換來(lái)了趙嘏的精彩的詩(shī)。后來(lái)人們說(shuō),常建的這個(gè)辦法,真可謂“拋磚引玉”了。

  這個(gè)成語(yǔ)的意思是說(shuō),先把自己的不是很好的觀(guān)點(diǎn)或文章介紹給大家,目的是為了引出別人的高論或佳作。是一個(gè)表示自謙的說(shuō)法。

  兒童成語(yǔ)故事 篇12

  愚公移山

  在冀州的南部,黃河的北面,有兩座方圓七百里、高八千多尺的大山,一座叫太行山、一座叫王屋山。

  北山有一個(gè)叫愚公的老人,已經(jīng)將近90歲了,一家人面對著(zhù)高山居住著(zhù)。

  有兩座大山擋在前面,愚公一家非常辛苦,出入要繞很遠很遠的路。

  一天,愚公召開(kāi)了一個(gè)家庭會(huì )議,他說(shuō):“孩子們,因為前面這兩座山,我們出行很不方便,所以,我想和你們一起盡全力鏟除險峻的大山,使道路一直通向豫州的南部,到達漢水南岸,你們看怎么樣?”

  大家七嘴八舌的表示同意。

  愚公的妻子想了想,提出疑問(wèn)說(shuō):“覺(jué)得不妥,憑你的力氣,連魁父那樣的小山包都挖不平,怎么能挖平太行山。王屋山呢?況且把那些土和石頭放到哪里去呀?”

  大家七嘴八舌的說(shuō):“把土石扔到渤海海邊上和東北薄州的北部好了!

  意見(jiàn)統一后,愚公就帶領(lǐng)子孫中能挑擔子的幾個(gè)人上山,破石挖土,用筐把土石運到渤海的邊上去。

  有一個(gè)姓京城的寡婦,是愚公的鄰居,她有個(gè)男孩,孩子剛開(kāi)始換牙,也蹦蹦跳跳的來(lái)幫忙。

  冬天過(guò)去了,夏天來(lái)臨,運土石的人才能往返一趟。

  住在河灣的智叟聽(tīng)說(shuō)了這件事,就嘲笑愚公說(shuō):“你也太愚蠢了,你還能活幾年?憑你所剩的一點(diǎn)力氣,連山上的草樹(shù)都無(wú)法毀壞,能把那些土和石頭怎么樣?”

  住在北山的愚公長(cháng)嘆一口氣說(shuō):“你思想頑固,頑固的一點(diǎn)都不開(kāi)竅,還不如寡婦和弱小的孩子,雖然我會(huì )死掉,但我的子子孫孫沒(méi)有窮盡的時(shí)候,而那山不會(huì )增高 ,何必擔心挖不平呢?”

  住在河曲的智叟無(wú)話(huà)可說(shuō)了。

  手里握著(zhù)長(cháng)蛇的山神得知愚公挖山的消息,害怕他不停的挖下去,急忙的把這件事報告了天帝。

  天帝被愚公的真誠感動(dòng)了,便派大力神夸娥的兩個(gè)兒子把兩座山搬走了。

  從此,從冀州的南部到漢水的南面,一片平坦,再也沒(méi)有高山阻隔了,愚公一家人出入也方便了。

  兒童成語(yǔ)故事 篇13

  南柯一夢(mèng)

  隋末唐初的時(shí)候,有個(gè)叫淳于尊的人,家住在廣陵。他家的院中有一棵根深葉茂的大槐樹(shù),盛夏之夜,月明星稀,樹(shù)影婆娑,晚風(fēng)習習,是一個(gè)乘涼的好地方。

  淳于尊過(guò)生日的那天,親友都來(lái)祝壽,他一時(shí)高興,多喝了幾杯。夜晚,親友散盡,他一個(gè)人帶著(zhù)幾分酒意坐在槐樹(shù)下歇涼,不覺(jué)沉沉睡去。

  夢(mèng)中,他到了大槐安國,正趕上京城會(huì )試,他報名入場(chǎng),三場(chǎng)結束,詩(shī)文寫(xiě)得十分順手。發(fā)榜時(shí),他高中了第一名。緊接著(zhù)殿試,皇帝看淳于尊生得一表人才,舉止大方,親筆點(diǎn)為頭名狀元,并把公主許配給他為妻,狀元公成了駙馬郎,一時(shí)成了京城的美談。

  婚后,夫妻感情十分美滿(mǎn)。淳于尊被皇帝派往南柯郡任太守,一呆就是20年。淳于尊在太守任內經(jīng)常巡行各縣,使屬下各縣的縣令不敢胡作非為,很受當地百姓的稱(chēng)贊;实蹘状蜗氚汛居谧鹫{回京城升遷,當地百姓聽(tīng)說(shuō)淳于太守離任,紛紛攔住馬頭,進(jìn)行挽留。淳于尊為百姓的愛(ài)戴所感動(dòng),只好留下來(lái),并上表向皇帝說(shuō)明情況;实坌蕾p淳于尊的政績(jì),賞給他不少金銀珠寶,以示獎勵。

  有一年,敵兵入侵,大槐安國的將軍率軍迎敵,幾次都被敵兵打得潰不成軍。敗報傳到京城,皇帝震驚,急忙召集文武群臣商議對策。大臣們聽(tīng)說(shuō)前線(xiàn)軍事屢屢失利,敵兵逼近京城,兇猛異常,一個(gè)個(gè)嚇得面如土色,你看著(zhù)我,我看著(zhù)你,都束手無(wú)策。

  皇帝看了大臣的樣子,非常生氣地說(shuō):你們平日養尊處優(yōu),享盡榮華,朝中一旦有事,你們都成了沒(méi)嘴的葫蘆,膽小怯陣,一句話(huà)都不說(shuō),要你們何用?

  宰相立刻向皇帝推薦淳于尊;实哿⒓聪铝,讓淳于尊統率全國精銳與敵軍決戰。

  淳于尊接到圣旨,不敢耽擱,立即統兵出征?蓱z他對兵法一無(wú)所知,與敵兵剛一接觸,立刻一敗涂地,手下兵馬被殺得丟盔解甲,東逃西散,淳于尊差點(diǎn)被俘;实壅鹋,把淳于尊撤掉職務(wù),遣送回家。淳于尊氣得大叫一聲。

  從夢(mèng)中驚醒,但見(jiàn)月上枝頭,繁星閃爍。他按夢(mèng)境尋找大槐國,原來(lái)就是大槐樹(shù)下的一個(gè)螞蟻洞,一群螞蟻正居住在那里。此時(shí)他才知道。

  兒童成語(yǔ)故事 篇14

  杯弓蛇影

  有一年的夏天,一位姓應的縣令邀請一位朋友來(lái)家里飲酒,朋友接到邀請非常高興,心想:縣令大人邀請我,這是何等的榮幸啊。于是,便欣然前往 。

  縣令早早地就準備好了酒席,只等這位朋友來(lái)了。兩個(gè)人見(jiàn)面之后,寒暄了幾句便入席了,準備痛飲幾杯?墒,朋友剛拿起酒杯,就發(fā)現杯中隱約有條蛇在蠕動(dòng),這可把他嚇壞了,額頭上頓時(shí)冒出冷汗來(lái)。

  這酒是喝還是不喝呢?朋友舉著(zhù)酒杯猶豫了許久,心想:“縣令是我的上司,這次又是他特地請我來(lái)的,怎好不喝呢!”最后,朋友只好硬著(zhù)頭皮喝了幾口。

  可是,他剛一放下酒杯,縣令就命仆人再次斟滿(mǎn),朋友只好再三推托,借故起身告辭了。

  朋友回到家里,越想越覺(jué)得剛剛飲下的酒里有蛇,隨后立即感到了有條蛇正在自己的肚子里不停地蠕動(dòng)。他越是這樣想,越是覺(jué)得胸腹疼痛異常,難以忍受,最后就連 吃飯、喝水也變得非常的困難了。

  家里人一看,著(zhù)急壞了,趕緊請來(lái)大夫診治?墒欠嗽S多藥之后,還是不見(jiàn)他的病情好轉。

  過(guò)了很多天,縣令有事到朋友家,剛一進(jìn)門(mén)就得知朋友已經(jīng)生病多日?h令隨即關(guān)心地詢(xún)問(wèn)病情,朋友這才講明那天飲酒時(shí)發(fā)現酒杯中有蛇的事情。

  縣令安慰了他幾句就回家了?h令坐在客廳里反復回憶和思考,怎么也弄不明白,朋友的酒杯里怎么會(huì )有蛇呢。

  就在這時(shí),北墻上的那條紅色的弓引起了他的注意。他立即坐在那天朋友坐的位置上,取來(lái)一杯酒,也放在原來(lái)的位置上。他向酒杯中一看,杯中果然有弓的影子,如若不細細觀(guān)看,還真得像一條正在蠕動(dòng)的蛇。

  此時(shí),縣令終于明白了,馬上命人用馬車(chē)把朋友接過(guò)來(lái),讓他坐在原位上,叫他仔細觀(guān)看酒杯里的影子,并說(shuō):“你看,杯中的蛇不過(guò)是墻上那張弓的倒影罷了,現在你可以放心了!”

  朋友這下終于弄清了原委,疑慮立刻消失了;氐郊液,他的病很快也就痊愈了。

  “杯弓蛇影”這則成語(yǔ)的意思是說(shuō)有些人誤把映入酒杯中的弓影,當成了蛇。比喻因錯覺(jué)而疑神疑鬼,自已驚擾自已。小朋友,你們知道了嗎?

  兒童成語(yǔ)故事 篇15

  守株待兔

  相傳在戰國時(shí)代宋國,有一個(gè)農民,日出而作,日入而息.遇到好年景,也不過(guò)剛剛吃飽穿暖;一遇災荒,可就要忍饑挨餓了.他想改善生活,但他太懶,膽子又特小,干什么都是又懶又怕,總想碰到送上門(mén)來(lái)的意外之財。

  奇跡終于發(fā)生了。深秋的一天,他正在田里耕地,周?chē)腥嗽诖颢C。吆喝之聲四處起伏,受驚的小野獸沒(méi)命的奔跑。突然,有一只兔子,不偏不倚,一頭撞死在他田邊的樹(shù)根上。

  當天,他美美地飽餐了一頓。

  從此,他便不再種地。一天到晚,守著(zhù)那神奇的樹(shù)根,等著(zhù)奇跡的出現。

  兒童成語(yǔ)故事 篇16

  揠苗助長(cháng)

  從前宋國有一個(gè)農夫,嫌自已田里的秧苗長(cháng)得太慢,因此整天忡忡憂(yōu)憂(yōu)。有一天,他又荷著(zhù)鋤頭下田了,他覺(jué)得稻苗似乎一點(diǎn)也沒(méi)長(cháng)大,于是苦心思索著(zhù)有什么辦法可以使稻子長(cháng)高一點(diǎn)。

  忽然,他靈機一動(dòng),毫不猶豫的卷起褲管就往水田里跳,開(kāi)始把每一棵秧苗拉高一點(diǎn)。傍晚,農夫好不容易才完成他自以為聰明的杰作,得意洋洋的跑回家,迫不及待的告訴他太太說(shuō):“告訴你一件了不起的事,我今天想到一個(gè)好點(diǎn)子,讓咱們田里的稻苗長(cháng)高了不少!鞭r夫太太半信半疑,就叫兒子到田里去看,究竟是怎么回事。兒子聽(tīng)到家里的稻子長(cháng)高了,興奮地飛也似的跑到田里去看。這時(shí),他發(fā)現稻苗是長(cháng)高了,但是卻一棵棵低垂著(zhù),眼看著(zhù)就要枯萎了。

  兒童成語(yǔ)故事 篇17

  黎丘老丈

  魏國都城大梁以北的黎丘鄉,經(jīng)常有愛(ài)裝扮成鄉人子侄兄弟的鬼怪出沒(méi)。有一天,家住黎丘農村的一位老人在集市上喝了酒,醉醺醺地往家走,在半路上碰到了裝做自己兒子模樣的黎丘鬼怪。那鬼怪一邊假惺惺地攙扶老人,一邊左推右晃,讓老人一路上受夠了罪。老人回到家里以后,不脫鞋、合著(zhù)衣,倒在床上就睡著(zhù)了。

  第二天,老人酒醒之后,想起自己醉酒回家時(shí)在路上吃的苦頭,把兒子狠狠訓斥了一頓。他氣憤地對兒子說(shuō):“我是你的父親,你有孝敬我的義務(wù)?墒亲蛱炷阍诼飞献屛页员M了苦頭。我問(wèn)你,這究竟是因為我平日對你不夠慈愛(ài),還是因為你生了別的什么壞心?”

  老人的兒子一聽(tīng)這話(huà),像是在晴天里聽(tīng)見(jiàn)一聲霹靂。這到底是哪來(lái)的事呢?老人的兒子感到十分委屈。他傷心地落著(zhù)淚、磕著(zhù)頭,對父親嘆息地說(shuō):“這真是作孽呵!我哪能對您做這種不仁不義的事呢?昨天您出門(mén)不久,我就到東鄉找人收債去了。您從集市走回家的那一陣子,我還在東鄉辦事。您如果不相信,可以到東鄉去問(wèn)一問(wèn)!

  老人知道自己的兒子素來(lái)誠實(shí)、孝順,因此相信了他的話(huà)?墒悄莻(gè)長(cháng)得很像自己兒子的人到底是誰(shuí)呢?老人想著(zhù)想著(zhù),一轉念記起了黎丘鬼怪。他恍然大悟地說(shuō):“對了,一定是人們常說(shuō)的那個(gè)鬼怪作的孽!”說(shuō)到這里,老人忽然心生一計。他打算次日先到集市上喝個(gè)爛醉,然后趁著(zhù)酒興在回家的路上刺殺那個(gè)黎丘鬼怪。

  次日早晨,老人在集市上又喝醉了酒。他一個(gè)人跌跌撞撞地往回走。他的兒子因為擔心父親在外醉酒回不了家,正好在這個(gè)時(shí)候從家里出來(lái),沿著(zhù)通往集市的那條路去接父親。老人遠遠望見(jiàn)兒子向自己走來(lái),以為又是上次碰到的那個(gè)鬼怪。等他的兒子走近的時(shí)候,老人拔劍刺了過(guò)去。這位老人由于被貌似自己兒子的鬼怪所迷惑,最終竟誤殺了自己的親生兒子。

  看來(lái),當人們不辨真偽時(shí),欺詐的鬼蜮伎倆容易得逞,而善良誠實(shí)反遭戕害,真是可悲呀。

  兒童成語(yǔ)故事 篇18

  曲突徙薪

  西漢時(shí)期,有人蓋了一座新房子,客人們都前來(lái)觀(guān)賞?墒怯幸粋(gè)客人,看到煙囪筆直地豎在廚房頂上,灶門(mén)口又堆著(zhù)柴禾,就勸主人把煙囪重新砌得彎曲一些,柴禾要搬得遠些,以免發(fā)生火災?墒侵魅苏J為這客人不會(huì )說(shuō)吉利話(huà),很不高興,便沒(méi)有聽(tīng)他的。

  過(guò)了不久,這家果然失火了,幸虧左鄰右舍趕來(lái)相救,才把火撲滅。主人為了酬謝前來(lái)救火的鄰居,殺牛買(mǎi)酒,請那些被火燒得焦頭爛額的人坐在上席,其余的人坐在旁邊,就是沒(méi)有請那位勸他改砌煙囪,搬走柴禾的人。

  席間有個(gè)客人說(shuō):“如果你當初聽(tīng)從那位朋友的意見(jiàn),根本不會(huì )失火,也就用不著(zhù)像今天這樣殺牛打酒請客了,F在你請被燒得焦頭爛額的人坐在上席,卻把那位朋友忘了。這豈不是:曲突徙薪無(wú)恩澤,焦頭爛額為上客嗎?”

  主人聽(tīng)了這話(huà),猛然醒悟過(guò)來(lái),他馬上派人把那位朋友請來(lái),并讓他坐了首席的位置。

  兒童成語(yǔ)故事 篇19

  一鳴驚人

  戰國時(shí)代的齊威王在很年輕的時(shí)候,就當上了皇帝。

  年輕的他因此驕傲自滿(mǎn),每天飲酒作樂(lè ),不但不處理國家大事。

  不準大臣勸阻,如果有人不聽(tīng)他的話(huà)、或是違反他的規定,就會(huì )受到死刑的處罰。

  就這樣過(guò)了三年,國家政治混亂,鄰近的魏國也常派兵攻打。

  大臣們對國家的安危很擔心,卻又不敢提出勸告。

  大夫淳于髡故意對他說(shuō):“宮中有一只大鳥(niǎo),三年來(lái)都不飛不叫,大王知道這是甚么鳥(niǎo)嗎?”

  聰明的齊王一聽(tīng)就明白淳于髡的用意。

  他說(shuō):“這只鳥(niǎo)不是普通的鳥(niǎo),平時(shí)不飛不叫,但只要一飛直往上沖,一鳴叫聲驚人!

  齊王還出兵反擊魏國的侵略,使魏國割地求和。

  后來(lái)其它國家都很害怕,不敢再來(lái)侵犯,從此齊國保持了二十多年的和平生活。

  兒童成語(yǔ)故事 篇20

  磨杵成針

  李白是唐朝有名的詩(shī)人。據說(shuō)他年輕的時(shí)候,讀書(shū)進(jìn)步得很慢,他心里就不耐煩起來(lái)。有一天,他出門(mén)去玩兒,看見(jiàn)一個(gè)老婆婆蹲在小溪旁邊,拿著(zhù)一根鐵棒在石頭上磨。李白覺(jué)得很奇怪,就問(wèn):“老婆婆,你這是干什么?”老婆婆頭也不回,一邊磨她的鐵棒,一邊回答說(shuō):“我在磨繡花針!”李白更奇怪了,又問(wèn):“這么粗的鐵棒,能磨成繡花針嗎?”老婆婆說(shuō):“我今天磨,明天磨,鐵棒只會(huì )越磨越細,哪怕它磨不成繡花針!”李白聽(tīng)了老婆婆的話(huà),心里像開(kāi)了竅。他從此刻苦用功,果然成了一個(gè)很有文才的人。

  “磨杵成針”就是從這個(gè)故事來(lái)的。這個(gè)成語(yǔ)說(shuō)明只要下苦功夫,一定能得到成功。所以常有人說(shuō):“只要功夫深,鐵杵磨成針!

  兒童成語(yǔ)故事 篇21

  樂(lè )不思蜀

  三國時(shí)期,劉備占據蜀地,建立蜀國。他死后,兒子劉禪繼位,又稱(chēng)劉阿斗。劉禪昏庸無(wú)能,在那些有才能的大臣死后,公元263年,蜀國就被魏所滅。劉禪投降后,魏王曹髦(máo)封他一個(gè)食俸祿無(wú)實(shí)權的“安樂(lè )公”稱(chēng)號,并將他遷居魏國京都許昌居住。

  魏王自己也無(wú)實(shí)權,掌大權的是司馬昭。在一次宴會(huì )上,司馬昭當著(zhù)劉禪的面故意安排表演蜀地的歌舞。劉禪隨從人員想到滅亡的故國,都非常難過(guò),劉禪卻對司馬昭說(shuō):“此間樂(lè ),不思蜀!彼稽c(diǎn)兒也不想念蜀國。

  人們根據這個(gè)故事,引申出“樂(lè )不思蜀”這個(gè)成語(yǔ),來(lái)形容有些人安于現狀,樂(lè )而忘返。還形容有些人樂(lè )而忘本。

  兒童成語(yǔ)故事 篇22

  揠苗助長(cháng)

  從前宋國有一個(gè)農夫,嫌自已田里的秧苗長(cháng)得太慢,因此整天忡忡憂(yōu)憂(yōu)。有一天,他又荷著(zhù)鋤頭下田了,他覺(jué)得稻苗似乎一點(diǎn)也沒(méi)長(cháng)大,于是苦心思索著(zhù)有什么辦法可以使稻子長(cháng)高一點(diǎn)。

  忽然,他靈機一動(dòng),毫不猶豫的卷起褲管就往水田里跳,開(kāi)始把每一棵秧苗拉高一點(diǎn)。傍晚,農夫好不容易才完成他自以為聰明的杰作,得意洋洋的跑回家,迫不及待的告訴他太太說(shuō):“告訴你一件了不起的事,我今天想到一個(gè)好點(diǎn)子,讓咱們田里的稻苗長(cháng)高了不少!

  農夫太太半信半疑,就叫兒子到田里去看,究竟是怎么回事。兒子聽(tīng)到家里的稻子長(cháng)高了,興奮地飛也似的跑到田里去看。這時(shí),他發(fā)現稻苗是長(cháng)高了,但是卻一棵棵低垂著(zhù),眼看著(zhù)就要枯萎了。

  兒童成語(yǔ)故事 篇23

  勢如破竹

  三國末年,晉武帝司馬炎滅掉蜀國,奪取魏國政權以后,準備出兵攻打東吳,實(shí)現統一全中國的愿望。他召集文武大臣們商量統一大計。多數人認為,吳國還有必須實(shí)力,一舉消滅它恐怕不易,不如有了足夠的準備再說(shuō)。

  大將杜預不同意多數人的看法,寫(xiě)了一道奏章給晉武帝。杜預認為,務(wù)必趁目前吳國衰弱立即滅掉它,不然等它有了實(shí)力就很難打敗它了。司馬炎看了杜預的奏章,找自己最信任的大臣張華征求意見(jiàn)。張華很同意杜預的分析,也勸司馬炎快快攻打吳國,以免留下后患。于是司馬炎就下了決心,任命杜預為征南大將軍。

  公元279年,晉武帝司馬炎調動(dòng)了二十多萬(wàn)兵馬,分兵六路水陸并進(jìn),攻打吳國,一路戰鼓齊鳴,戰旗飄揚,戰士威武雄壯。第二年就攻占了江陵,斬了吳國一員大將,率領(lǐng)軍隊乘勝追擊。司馬炎下令讓杜預從小路向吳國國都建業(yè)進(jìn)發(fā)。此時(shí),有人擔心長(cháng)江水勢暴漲,不如暫收兵等到冬天進(jìn)攻更有利。杜預堅決反對退兵,他說(shuō):“此刻士氣高漲,取得一個(gè)又一個(gè)勝利,勢如破竹(像用快刀劈竹子一樣,劈過(guò)幾節后竹子就迎刃破裂),一舉攻擊吳國不會(huì )再費多大力氣了!”晉朝大軍在杜預率領(lǐng)下,直沖吳都建業(yè),不久就攻占建業(yè)滅了吳國。晉武帝統一了全國。

  成語(yǔ)”勢如破竹”,形容戰斗節節勝利,毫無(wú)阻擋。

  兒童成語(yǔ)故事 篇24

  《杞人憂(yōu)天》

  從前在杞國,有一個(gè)膽子很小,而且有點(diǎn)神經(jīng)質(zhì)的人,他常會(huì )想到一些奇怪的問(wèn)題,而讓人覺(jué)得莫名其妙。有一天,他吃過(guò)晚飯以后,拿了一把大蒲扇,坐在門(mén)前程量,并且自言自語(yǔ)的說(shuō):“假如有一天,天塌了下來(lái),那該怎么辦呢?我們豈不是無(wú)路可逃,而將活活地被壓死,這不就太冤枉了嗎?”

  從此以后,他幾乎每天為這個(gè)問(wèn)題發(fā)愁、煩惱,朋友見(jiàn)他終日精神恍惚,臉色憔悴,都很替他擔心,但是,當大家知道原因后,都跑來(lái)勸他說(shuō):“老兄!你何必為這件事自尋煩惱呢?天空怎么會(huì )塌下來(lái)呢?在說(shuō)即使真的塌下來(lái),那也不是你一個(gè)人憂(yōu)慮發(fā)愁就可以解決的啊,想開(kāi)點(diǎn)吧!”

  可是,無(wú)論人家怎么說(shuō),他都不相信,仍然時(shí)常為這個(gè)不必要的問(wèn)題擔憂(yōu)。后來(lái)的人就根據上面這個(gè)故事,引伸成“杞人憂(yōu)天”這句成語(yǔ),它的主要意義在喚醒人們不要為一些不切實(shí)際的事情而憂(yōu)愁。它與“庸人自擾”的意義大致相同。

  兒童成語(yǔ)故事 篇25

  《萬(wàn)死不辭》

  出處:《三國演義》第八回蟬曰:“近見(jiàn)大人兩眉愁鎖,必有國家大事,又不敢問(wèn)。今晚又見(jiàn)行坐不安,因此興嘆,不想為大人窺見(jiàn)。倘有用妾之處,萬(wàn)死不辭!”

  釋義:意思是雖然有一萬(wàn)次死也不推辭,表示愿意拼死效勞。

  故事:東漢末年,朝政大權落在董卓手中。董卓驕橫跋扈,出入宮廷用皇上的儀仗,并讓弟弟、侄兒統率禁軍,把董氏宗族的人不論老小一律封為列侯。他還征二十五萬(wàn)民夫為自己修筑宮室,又從民間選來(lái)八百美女,納入宮內。

  兒童成語(yǔ)故事 篇26

  《安居樂(lè )業(yè)》

  春秋時(shí),有一位著(zhù)名的哲學(xué)家和思想家,他姓李,名耳,字老聃(“老子”是人們對他的尊稱(chēng))。

  老子對當時(shí)的社會(huì )不滿(mǎn),并反對當時(shí)政治革新,他懷念著(zhù)遠古的社會(huì ),認為社會(huì )的發(fā)展給人們帶來(lái)了痛苦。他的理想社會(huì )是“小國寡民”的社會(huì )。他的“小國寡民”社會(huì )大概的樣子是:

  國家很小,人民稀少。即使有許多的器具,人們也不去用它。不讓人民用去冒險,也不向遠處遷移,即使有車(chē)輛和船只,也無(wú)人去乘坐;即使有兵器裝備,也無(wú)處去使用。要使人民重新使用古代結繩記事的方法,吃得很香甜,穿得很舒服,住得很安適,滿(mǎn)足于原有的風(fēng)俗習慣。鄰近各國互相望得見(jiàn),雞鳴狗叫互相聽(tīng)得見(jiàn),但是人們直到老死,也不互相往來(lái)。

  上面的這段文字就是安居樂(lè )業(yè)的大概意思,這個(gè)成語(yǔ)來(lái)源于《老子》,原文是“甘美食,美其服,安其居,樂(lè )其俗!背烧Z(yǔ)的意思是表示生活美滿(mǎn)、安定。

  兒童成語(yǔ)故事 篇27

  《拔山舉鼎》

  “拔山舉鼎”這則成語(yǔ)的意思是形容力強氣壯。

  這個(gè)成語(yǔ)來(lái)源于《史記。項羽本紀》,籍項羽長(cháng)八尺余,力能扛鼎,才氣過(guò)人。又:“力拔山兮氣蓋世,時(shí)不利今騅(zhui)不逝!

  項羽,名籍,秦末下相人。少年時(shí)代,項羽不喜歡讀書(shū)寫(xiě)字,改學(xué)擊劍,也不肯好好學(xué)。叔父項梁很生氣,項羽說(shuō):“學(xué)寫(xiě)字只要能記記姓名就夠了。擊劍是對付個(gè)把人的,也不值得學(xué),我要學(xué)習抵敵萬(wàn)人的.本領(lǐng)!表椓河谑墙趟,他很高興,但也只求略知大意,不肯認真鉆研。

  據說(shuō),項羽二十二三歲時(shí),身體魁梧,體力強壯,能把幾百斤重的鼎舉起來(lái)。

  后來(lái),項羽起兵反秦,接著(zhù)又同劉邦爭奪天下,從24歲開(kāi)始,奮戰了8年,最后被劉邦等包圍在垓下,終于自刎于烏江。

  自刎前,在四面楚歌的那天晚上,項羽在營(yíng)帳中對著(zhù)愛(ài)妾虞姬和叫騅的名馬,慷慨高唱道:力拔山兮氣蓋世,時(shí)不利兮騅不逝!騅不逝兮可奈何?虞兮虞兮奈若何!

  兒童成語(yǔ)故事 篇28

  《安如泰山》

  “安如泰山”這則成語(yǔ)來(lái)源于的《上書(shū)諫吳王》,原文是“能聽(tīng)忠臣之言百舉必悅。必若所欲為,危于累卵,難于上關(guān);變所欲為,易于反掌,安于泰山!

  枚乘,字叔,西漢淮陰(今屬江蘇)人,是漢代著(zhù)名的文學(xué)家。漢景帝時(shí),他在吳王劉濞府中擔任郎中。

  吳國是當時(shí)諸侯中的大國,吳王劉濞野心很大,圖謀叛亂。漢景帝任用很有才能的晁錯為御史大夫,晁錯主張削減各諸侯國的領(lǐng)地,加強中央的權力。劉濞看到一些諸侯王紛紛被削減了領(lǐng)地,知道自己也在所難免,于是聯(lián)絡(luò )其他的幾個(gè)諸侯準備叛亂。

  枚乘寫(xiě)了《上書(shū)諫吳王》對劉濞進(jìn)行勸諫。在諫書(shū)中,他說(shuō):“您要是能夠聽(tīng)取忠臣的話(huà),一切禍害都可以避免。如果一定要照自己所想的那樣去做,那是比磊雞蛋還要危險,比上天還要艱難的;不過(guò),如果盡快改變原來(lái)的主意,這比翻手掌還容易,也能使地位比泰山還穩固!

  公元前154年,劉濞以“清君側、殺晁錯”為名,起兵叛亂。漢景帝聽(tīng)信讒言,殺了晁錯,向諸侯王們表示歉意。

  枚乘在此時(shí)又寫(xiě)了《上書(shū)重諫吳王》,勸劉濞罷兵。劉濞還是不肯回頭。不久,漢朝大將周亞夫率領(lǐng)隊伍打敗了叛軍。吳王劉濞被殺。

  兒童成語(yǔ)故事 篇29

  《一鳴驚人》

  戰國時(shí)代,齊國有一個(gè)名叫淳于髡的人。他的口才很好,也很會(huì )說(shuō)話(huà)。他常常用一些有趣的隱語(yǔ),來(lái)規勸君王,使君王不但不生氣,而且樂(lè )于接受。

  當時(shí)齊國的威王,本來(lái)是一個(gè)很有才智的君王,但是,在他即位以后,卻沈迷于酒色,不管?chē)掖笫,每日只知飲酒作?lè ),而把宜切正事都交給大臣去辦理,自己則不聞不問(wèn)。因此,政治不上軌道,官吏們失職,再加上各國的諸侯也都趁機來(lái)侵犯,使得齊國瀕臨滅亡的邊緣。

  雖然,齊國的一些愛(ài)國之人都很擔心,但是,卻都因為畏懼齊王,所以沒(méi)有人趕出來(lái)勸諫。

  其實(shí)齊威王室一個(gè)很聰明的人他很喜歡說(shuō)些隱語(yǔ),來(lái)表現自己的智慧,雖然他不喜歡聽(tīng)別人的勸告,但如果勸告得法的話(huà),他還是會(huì )接受的。淳于髡知道這點(diǎn)后,便想了一個(gè)計策,準備找個(gè)機會(huì )來(lái)勸告齊威王。

  有一天,淳于髡見(jiàn)到了齊威王,就對他說(shuō):“大王,為陳有一個(gè)謎語(yǔ)想請您猜一猜:其國有汁大鳥(niǎo),住在大王的宮廷中,已經(jīng)整整三年了,可是他既不振翅飛翔,也不發(fā)生名叫,只是毫無(wú)目的的蜷夫著(zhù),大王您猜,這是一只什么鳥(niǎo)呢?”

  齊威王本是一個(gè)聰明人,亦聽(tīng)就知道淳于髡是在諷刺自己,向那只大鳥(niǎo)一樣,身為一國之尊,卻毫無(wú)作為,只知道享樂(lè )。而他時(shí)再也不是一個(gè)昏庸的君王,于是沈吟了一會(huì )兒之后便毅然的決定要改過(guò),振作起來(lái),做一番轟轟烈烈的是,因此他對淳于髡說(shuō):

  “嗯,這一只大鳥(niǎo),你不知道,它不飛則已,亦非就會(huì )沖到天上去,它不鳴則已,一鳴就會(huì )驚動(dòng)眾人,你慢慢等著(zhù)瞧吧!”

  從此齊威王不在沈迷于飲酒作樂(lè ),而開(kāi)始整頓國正。首先他召見(jiàn)全國的官吏,盡忠負責的,就給予獎勵;而那些無(wú)能的,則加以懲罰。結果全國上下,很快就振作起來(lái),到處充滿(mǎn)蓬勃的朝氣。

  另一方面他也著(zhù)手整頓軍事,強大武力,奠定國家的威望。各國諸侯聽(tīng)到這個(gè)消息以后都很震驚,不但不敢再來(lái)侵犯,甚至還把原先侵占的土地,都歸還給齊國。

  齊威王的這一番作為,真可謂是“一鳴驚人”呀!

  所以后來(lái)的人便把“一鳴驚人”這句成語(yǔ)用來(lái)形容一個(gè)人如有不平凡的才能,只要他能好好的運用,一旦發(fā)揮出來(lái),往往有驚人的作為。

  兒童成語(yǔ)故事 篇30

  《必恭必敬》

  “必恭必敬”這則成語(yǔ)的意思是形容態(tài)度極為恭敬,后來(lái)也形容非常端莊和有禮貌。

  這個(gè)成語(yǔ)來(lái)源于《詩(shī)經(jīng)。小雅。小弁》,維桑與梓,必恭敬止。靡瞻匪父,靡依匪母。不屬于毛,不罹于里。天之生我,我辰安在?

  周幽王姬宮涅是西周的最后一個(gè)國君,他昏庸暴虐。

  公元前779年,褒國進(jìn)獻了一個(gè)姓姒的美女,叫褒姒。周幽王非常寵愛(ài)她。褒姒一向不愛(ài)笑,周幽王用音樂(lè )歌舞、美味佳肴都不能讓她笑。有人獻計點(diǎn)燃報警的烽火臺,召來(lái)各路諸侯兵馬,使他們上當,讓褒姒笑一笑,幽王欣然同意。

  他帶褒姒到行宮游玩,夜晚傳令點(diǎn)燃烽煙,各地諸侯見(jiàn)到烽煙,以為有盜寇侵擾京城,紛紛率領(lǐng)兵馬趕來(lái)相救。到了一看,只見(jiàn)幽王在喝酒取樂(lè )。幽王派人對他們說(shuō):“沒(méi)有什么盜寇,讓你們辛苦了!”諸侯受騙,匆匆地來(lái),匆匆地去。褒姒看了不由大笑,幽王也很開(kāi)心。褒姒生了個(gè)兒子叫伯服,幽王廢掉申后,立褒姒為王后;廢掉申后生的太子宜臼,立伯服為太子。

  宜臼遭到廢黜,住在外祖父申侯家里。他對自己的命運和國家的前途,滿(mǎn)懷憂(yōu)愁,心中非常痛苦,寫(xiě)了一首題目叫作《小弁》的詩(shī),抒發(fā)自已的心情。

  詩(shī)的第三節說(shuō):“看見(jiàn)屋邊的桑樹(shù)和梓樹(shù),一定要必恭必敬。我尊敬的是自己的父親,我依戀的是自己的母親。誰(shuí)人不是父母的骨肉,誰(shuí)人不是父母所生?上天生了我,可我的好日子到何處找尋?”由于幽王無(wú)道,諸侯紛紛叛離。公元前771年,宜臼的外祖父申侯聯(lián)合犬戎的隊伍進(jìn)攻鎬京。幽王下令點(diǎn)燃烽煙,但是諸侯受過(guò)騙,都不派救兵。犬戎的隊伍攻下鎬京,殺了幽王,擄走了褒姒。

  “必恭敬止”后來(lái)演化為“必恭必敬”,也有寫(xiě)作“畢恭畢敬”的。

  兒童成語(yǔ)故事 篇31

  《專(zhuān)橫跋扈》

  漢大將軍梁商的兒子梁冀,肩膀上聳,眼角倒豎,說(shuō)起話(huà)來(lái)口齒不清。他從小放蕩不羈,喜好喝酒、打獵、斗雞?苛怂赣H和當皇后的妹妹的權勢,官越做越大。

  梁商死后,漢順帝任命梁冀為大將軍。接著(zhù),順帝也死去,梁冀為了掌握朝政大權,強行把年僅八歲的劉纘立為皇上、這就是漢質(zhì)帝。質(zhì)帝雖然年幼,但很聰明。他見(jiàn)梁冀非常驕橫,有一次召見(jiàn)群臣時(shí),看著(zhù)梁冀說(shuō):“這位是跋扈將軍!”“跋扈”,是霸道、不講理的意思;梁冀聽(tīng)到質(zhì)帝這樣責罵,恨透了他,他命手下人把毒酒加入餅里。質(zhì)帝吃了,當天就死去。

  在決定立新君的時(shí)候,大臣們又要求立劉蒜為帝。當時(shí),蠢吾侯劉志正在和梁冀的小妹議婚,于是粱冀不顧大臣們的反對,當眾宣布立劉志為皇上。這就是漢恒帝。接著(zhù),將力主立劉蒜為帝的兩位大臣殺害。

  劉志因梁冀的關(guān)系而當上了皇上,自然封他的小妹為皇后。這樣,皇太后和皇后都是他的妹妹,他的權勢更大,也更胡作非為了。梁冀利用搜刮來(lái)的錢(qián)大造豪華的住宅園林,開(kāi)辟大片的獵場(chǎng)。僅僅一座兔苑就造了好幾年,綿延幾十里。

  后來(lái),梁冀當皇太后和皇后的兩個(gè)妹妹先后去世,梁貴人受到桓帝寵幸。梁貴人本名鄧猛,父親早死,母親宣氏改嫁給梁冀的親戚梁紀。梁冀的妻子見(jiàn)她得長(cháng)美,就認為干女兒,改姓梁,并把她送進(jìn)宮中,結果受寵。梁冀怕她母親宣氏泄露真情,派人去暗殺她,不料刺客被她家隔壁人家發(fā)現而逮住。

  宣氏得知這個(gè)情況后,進(jìn)宮向桓帝哭訴。這時(shí),桓帝對梁冀的橫行霸道已非常不滿(mǎn),就召集一些大臣商儀,決定除掉梁冀,并立即派出一千多武土包圍了梁冀的府第。梁冀和他的妻子知道自己的罪孽深重,當天就自殺身死。

  兒童成語(yǔ)故事 篇32

  《為虎作倀》

  唐穆宗長(cháng)慶年間,傳說(shuō)有個(gè)處士馬拯,聽(tīng)說(shuō)衡山祝融峰人住著(zhù)一個(gè)伏虎長(cháng)老。他帶了一個(gè)童仆,上山去拜訪(fǎng)那位長(cháng)老。

  他登上祝融峰,見(jiàn)到一座佛寺里,果然有個(gè)須發(fā)皆白的老和尚。老和尚很熱情,一定要留馬拯吃飯,可是廚房里的油和鹽正巧用完了。馬拯就叫童仆下山去買(mǎi)油鹽。老和尚陪送他走出寺門(mén)。馬拯獨自一人站在寺邊欣賞山景。

  這時(shí),從山下又來(lái)了一個(gè)叫馬沼的隱士。兩人互通姓名之后,馬沼說(shuō)他在半山腰看見(jiàn)一只猛虎在叫人……馬拯問(wèn)了那人的年齡、容貌、衣著(zhù),驚叫道:“那是我的童仆!”馬沼又說(shuō):“奇怪的是,那猛虎吃了人后,忽然變成一個(gè)須發(fā)皆白的老和尚!辈灰粫(huì ),老和尚回來(lái)了,馬沼輕聲對馬拯說(shuō):“正是這個(gè)和尚!

  天晚了,老和尚要請他們住僧房,兩人卻喜歡住在齋堂里。他們把門(mén)緊緊閂上,觀(guān)察著(zhù)外面的動(dòng)靜。半夜里,有只老虎幾次來(lái)撞門(mén),兩人用力頂住,門(mén)才沒(méi)有被撞開(kāi)。兩人決心要除掉這只吃人的老虎,最終想出了一個(gè)好辦法。

  第二天一早,兩人說(shuō)是后院一口井里傳出怪聲音,把老和尚騙到井邊。當老和尚湊到井口看時(shí),馬沼一用力,把他推下井去。和尚一落水,立刻變成了老虎。兩人搬來(lái)大石頭,把它砸死了。兩人下山時(shí)迷了路,后來(lái)幸虧遇見(jiàn)一個(gè)獵人,就住在搭在樹(shù)上的窩棚里過(guò)夜。

  半夜里,馬拯突然被樹(shù)下的人聲吵醒。他借著(zhù)月光一看,竟有幾十個(gè)人,叫嚷著(zhù)要替老虎報仇。獵人告訴他們,這些人都是被老虎吃掉了,可死后卻替老虎開(kāi)道,成了倀鬼。馬拯罵道:“你們這些倀鬼,死在老虎嘴里,還要為它痛哭、報仇!”

  古代傳說(shuō),被老虎吃掉的人,死后變成倀鬼,還要為老虎效力。成語(yǔ)“為虎作倀”由此而來(lái),現形容為壞人做幫兇。

  兒童成語(yǔ)故事 篇33

  《亡羊補牢》

  這故事出自“戰國策”。戰國時(shí)代,楚國有一個(gè)大臣,名叫莊辛,有一天對楚襄王說(shuō):“你在宮里面的時(shí)候,左邊是州侯,右邊是夏侯;出去的時(shí)候,鄢陵君和壽跟君又總是隨看你。你和這四個(gè)人專(zhuān)門(mén)講究奢侈淫樂(lè ),不管?chē)掖笫,郢(楚都,在今湖北省江陵縣北)一定要危險啦!”

  襄王聽(tīng)了,很不高與,氣罵道:“你老糊涂了嗎?故意說(shuō)這些險惡的話(huà)惑亂人心嗎?”

  莊辛不慌不忙的回答說(shuō):“我實(shí)在感覺(jué)事情一定要到這個(gè)地步的,故不敢說(shuō)楚國有什么不幸。如果你一直寵信這個(gè)人,楚國一定要滅亡的。你既然不信我的話(huà),請允許我到趙國躲一躲,看事情究竟會(huì )怎樣!鼻f辛到趙國才住了五個(gè)月,秦國果然派兵侵楚,襄王被迫流亡到陽(yáng)城(今河南息縣西北)。這才覺(jué)得莊辛的話(huà)不錯,趕緊派人把莊辛找回來(lái),問(wèn)他有什么辦法;莊辛很誠懇地說(shuō):“我聽(tīng)說(shuō)過(guò),看見(jiàn)兔子牙想起獵犬,這還不晚;羊跑掉了才補羊圈,也還不遲!

  這是一則很有意義的故事,只知道享樂(lè ),不知道如何做事,其結果必然是遭到悲慘的失敗無(wú)疑!巴鲅蜓a牢”這句成語(yǔ),便是根據上面約兩句話(huà)而來(lái)的,表達處理事情發(fā)生錯誤以后,如果趕緊去挽救,還不為遲的意思。

  例如一個(gè)事業(yè)家,因估計事情的發(fā)展犯了錯誤,輕舉冒進(jìn),陷入失敗的境地。但他并不氣餒,細心地將事情再想了一遍,從這次的錯誤中吸取教訓,認為“亡羊補牢”,從頭做起,還不算晚呢!

  兒童成語(yǔ)故事 篇34

  《天經(jīng)地義》

  出處《左傳·昭公二十五年)夫札,天之經(jīng)也,地之義也,民之行也。

  釋義“經(jīng)”指常規,原則“義”指正理,準則。天經(jīng)地義形容正確的,不可改變的因而也不容置疑的道理。

  故事公元前520年周景王姬貴死后,按習俗由他正夫人所生的世子姬敬繼位。但是,景王生前曾與大夫賓孟商討過(guò),打算立非正夫人所生的長(cháng)子姬朝為世子。這樣,姬朝也有資格繼位。于是,周王室發(fā)生了激烈的王位之爭。

  在這種情況下,晉頃公召集各諸侯國的代表在黑壤盟,商討如何使用王室安寧。參加商討的有晉國的趙鞅,鄭國的淤吉、宋國的樂(lè )大心等。

  會(huì )上。晉國的趙鞅向鄭國的游吉請教什么叫“禮”。

  游吉回答說(shuō):“我國的子產(chǎn)大夫在世時(shí)曾經(jīng)說(shuō)過(guò),禮就是天之經(jīng),地之義,也就是老天規定的原則,大地施行的正理!它是百姓行動(dòng)的依據,不能改變,也不容懷疑!

  趙鞅對游吉的回答很滿(mǎn)意,表示—定要牢記這個(gè)道理。其他諸侯國的代表聽(tīng)了,也大都表示有理。接著(zhù),趙鞅提出各諸候國應全力支持敬王,為他提供兵卒、糧草,并且幫助他把王室遷回王城。后來(lái),晉國的大夫率領(lǐng)各諸侯國的隊伍,幫助敬王恢復王位,結束了周王室的王位之爭。

  兒童成語(yǔ)故事 篇35

  《奮不顧身》

  “奮不顧身”這則成語(yǔ)的意思是奮勇向前,不顧個(gè)人安危。

  這個(gè)成語(yǔ)來(lái)源于《漢書(shū)。司馬遷傳》,然仆觀(guān)其為人自奇士,事親孝,與士信,臨財廉,取予義,分別有讓?zhuān)下人,常思奮不顧身,以徇國家之急。

  李陵,字少卿,是漢武帝時(shí)的著(zhù)名大將,很受漢武帝信用,任命他為騎都尉,率軍抵御匈奴的入侵。李陵擅長(cháng)騎射,又懂得兵法,當時(shí)很得朝廷信任。

  不料,李陵在和匈奴的戰斗中,由于寡不敵從,無(wú)奈投降了匈奴。聽(tīng)說(shuō)李陵投降,漢武帝很是生氣,認為李陵辱沒(méi)了自己對他的信任,朝中大臣也都紛紛指責李陵沒(méi)有骨氣。

  只有太史令司馬遷不這樣認為,他說(shuō):“我和李陵一向沒(méi)什么交情,但我見(jiàn)他為人很講義氣,孝順父母,友愛(ài)兵士。他常常想奮不顧身地解救國家的災難,所以,我認為李陵這次在領(lǐng)兵不到五千的情況下,與數萬(wàn)名敵兵對陣,最后由于傷亡慘重,彈盡糧絕,歸路被切斷,才被迫投降,是情有可原的。而且我還認為,他這次投降,并非貪生,而是想等待以后有利的時(shí)機再來(lái)報答國家!

  司馬遷說(shuō)得在情在理,但漢武帝卻認為他是替李陵辯護,是非不分,將他關(guān)進(jìn)了監獄,施行“腐刑”。

  以后,漢武帝還殺了李陵全家。李陵知道后很是痛心,于是在匈奴娶妻成家,至死不回故土,未能實(shí)現他奮不顧身、為國捐軀的愿望。

  司徒王允見(jiàn)董卓如此囂張,很為漢玉室擔心,但又無(wú)法除掉董卓,心中非常煩惱。一天夜里,他到后花園散心,忽然聽(tīng)見(jiàn)有人在牡丹亭畔長(cháng)吁短嘆。走近一看,原來(lái)是家中的歌妓貂蟬。王允問(wèn)道:“深更半夜,你為什么來(lái)這里唉聲嘆氣?”

  貂蟬回答說(shuō):“承蒙大人恩惠撫養,為我訓習歌舞,并以禮相待。我雖然粉身碎骨,也不能報答萬(wàn)一。近來(lái)見(jiàn)大人雙眉緊鎖,知道必定是為國事操心,所以心中憂(yōu)傷,但不敢詢(xún)問(wèn)。今晚又見(jiàn)大人行坐不安,因此也長(cháng)吁短嘆起來(lái),想不到被大人發(fā)現。如果大人有用我的地方,我一定效力,雖萬(wàn)死也決不推辭!

  王允聽(tīng)了貂蟬的話(huà),忽然靈機一動(dòng),計上心來(lái),馬上朝貂蟬跪下,納頭便拜。貂蟬慌忙扶起。王允流著(zhù)眼淚說(shuō):“眼下朝廷危如累卵,賊臣董卓將要篡位,朝中文武元計可施。董卓有一個(gè)義子呂布,驍勇異常,天下無(wú)有敵手。方才聽(tīng)了你的話(huà),我想出一條‘連環(huán)計’來(lái),先把你許配給呂布,然后再暗中獻給董卓。你去離間他們父子兩人,讓他們因為想得到你而互相仇恨,最后挑撥呂布去殺死董卓。如此方能除掉大害,為國效忠。不知你意下如何?”

  貂蟬緩緩站起,態(tài)度堅決他說(shuō):“我已許下大人雖萬(wàn)死也決不推辭,如果不能遵計殺死董卓,以報國恩,愿意死在萬(wàn)刃之下!”玉允和貂蟬共同謀劃,實(shí)現了“連環(huán)計”,結果除掉了奸臣董卓。

  兒童成語(yǔ)故事 篇36

  公元前594年的秋7月,秦桓公出兵伐晉,晉軍和秦兵在晉地輔氏(今陜西大荔縣)交戰,晉將魏顆與秦將杜回相遇,二人廝殺在一起,正在難分難解之際,魏顆突然見(jiàn)一個(gè)老人用草編的繩子套住杜回,使這位堂堂的秦國大力士站立不穩,摔倒在地,當場(chǎng)被魏顆所俘,使得魏顆在這次戰役中大敗秦師。

  晉軍獲勝收兵后,當天夜里,魏顆在夢(mèng)中見(jiàn)到那位白天為他結繩絆倒杜回的老人,老人說(shuō),我就是你把她嫁走而沒(méi)有讓她為你父親陪葬的那女子的父親。我今天這樣做是為了報答你的大恩大德!

  原來(lái),晉國大夫魏武子有位沒(méi)生兒子的愛(ài)妾。魏武子剛生病的時(shí)候囑咐兒子魏顆說(shuō):“我死之后,你一定要把她嫁出去!辈痪,魏武子病重,又對魏顆說(shuō):“我死之后,一定要讓她為我殉葬!钡鹊轿何渥铀篮,魏顆并沒(méi)有聽(tīng)從父親病重時(shí)把那愛(ài)妾殺死陪葬的吩咐,而是把她嫁給了別人。魏顆說(shuō):“人在病重的時(shí)候,神智是昏亂不清的,我嫁此女,是依據父親神智清醒時(shí)的吩咐!

  “銜環(huán)”典故則見(jiàn)于南朝宋范曄《后漢書(shū)·楊震傳》中的注引《續齊諧記》。楊震父親楊寶九歲時(shí),在華陰山北,見(jiàn)一只黃雀被老鷹所傷,墜落在樹(shù)下,為螻蟻所困。楊寶憐憫它,就將它帶回家,放在巾箱中,只給它喂飼黃花,百日之后的一天,黃雀羽毛豐滿(mǎn),就飛走了。當夜,有一黃衣童子向楊寶拜謝說(shuō):“我是西王母的使者,君仁愛(ài)救拯,實(shí)感成濟!辈⒁园篆h(huán)四枚贈與楊寶,說(shuō):“令君子孫潔白,位登三事,當如此環(huán)矣!币馑际,它(環(huán))可保佑君的子孫位列三公,為政清廉,處世行事如同這玉環(huán)一樣潔白無(wú)暇。

  果如黃衣童子所言,楊寶的兒子楊震、孫子楊秉、曾孫楊賜、玄孫楊彪四代官職都官至太尉,而且都剛正不阿,為政清廉,他們的美德為后人所傳誦。

  后世將“結草”“銜環(huán)”合在一起,作為報恩的典故,流傳至今。

  ——《左傳·宣公十五年》、《續齊諧記》

  兒童成語(yǔ)故事 篇37

  傳說(shuō),很久以前,地廣人稀。那時(shí)的人們除了種地之外,靠山近水的大都以漁、獵為生。每當北風(fēng)吹,雪花飄的時(shí)候,人們便進(jìn)山打獵。

  有次,獵人們進(jìn)山居然用陷阱成功捕獲了一雄一雌兩只猛虎。大家將兩只猛虎牢牢綁住,一個(gè)獵人便循著(zhù)猛虎的蹤跡,在深山的洞穴里找到了一只小虎崽兒。這只小虎崽兒還剛剛睜開(kāi)雙眼,還沒(méi)有斷奶呢!只見(jiàn)它好奇地睜著(zhù)雙眼望著(zhù)獵人,一點(diǎn)也不慌張膽怯。獵人看到小虎崽兒毛絨絨、胖乎乎,憨態(tài)可掬,格外喜愛(ài)。

  獵人一時(shí)高興便將小虎崽兒抱回了家中。獵人的妻子和小孩看到獵人帶回一只小虎崽兒,也覺(jué)得非常好玩,小孩子去撫摸小虎崽兒,小虎崽兒絲毫不怕他,還與他玩耍起來(lái)。

  小虎崽兒在獵人一家的精心飼養下,隨著(zhù)時(shí)間的推移,慢慢長(cháng)大,變成了一只大老虎。但它并不傷人,吃飽了便在村里村外閑逛,逛累了就找個(gè)樹(shù)蔭趴下睡一覺(jué),這樣,人虎處得十分融洽,虎見(jiàn)人不避,人見(jiàn)虎也不躲,都習以為常。

  轉眼間,冬去春來(lái),輕風(fēng)吹拂,冰消雪融,河水也解凍了。這時(shí)候,人們紛紛收起獵具,開(kāi)始下河捕魚(yú)了。獵人沿河捕魚(yú),十幾天后才回家,可到家一看,不禁驚慌失措。因為他發(fā)現家中飼養的那只老虎嘴角上殘留著(zhù)血漬,自己的妻子和孩子卻都不見(jiàn)蹤影了。獵人頓時(shí)有一種不祥之感。他被一種巨大的恐懼籠罩了。還沒(méi)等他回過(guò)神來(lái),那只老虎猛地向他撲去,只幾口便將他咬死了。

  此外,還有一個(gè)“養虎遺患”的故事,是張良等人用之來(lái)說(shuō)服劉邦的。

  話(huà)說(shuō)秦朝末期,由于秦國統治十分殘暴,激起了天下民眾的反抗。其中劉邦和項羽是起義軍的代表。劉邦比項羽先攻下秦的都城咸陽(yáng),項羽很不服氣,決定攻打劉邦。

  當時(shí)項羽的勢力很強大,劉邦不敢應戰,只得退守到漢中。后來(lái),劉邦任用賢臣,廣施仁政,勢力逐漸強大起來(lái)。而項羽卻相反,一天天被孤立。這時(shí),劉邦并沒(méi)有攻打項羽,而是派人去和項羽商量,愿意以鴻溝作為界線(xiàn),兩人各占領(lǐng)一邊,并簽訂互不侵犯的和約。

  項羽明白以自己的力量很難打敗劉邦,只好接受。雙方簽下合約后,項羽帶兵往東去了,劉邦感到很滿(mǎn)意,打算撤兵往西回到自己的地方去。但大臣張良等人卻對他說(shuō):“楚兵罷x盡,此天亡楚之時(shí)也,不如因其機而遂取之。今釋弗擊,此所謂養虎遺患也!睆埩歼@段話(huà)的意思是說(shuō),您已占領(lǐng)天下大部分的土地,諸侯又都投靠了你。項羽的x隊已經(jīng)不堪一擊,如果不趁現在消滅他,將會(huì )留下后患,真是養虎遺患呀!

  劉邦也覺(jué)得張良等人說(shuō)的很有道理,于是發(fā)兵消滅了項羽,建立了西漢王朝。

  ——《史記·項羽本紀》

  兒童成語(yǔ)故事 篇38

  晉代的祖逖是個(gè)胸懷坦蕩、具有遠大抱負的人,可他小時(shí)候卻是個(gè)不愛(ài)讀書(shū)的淘氣孩子。進(jìn)入青年時(shí)代,他意識到自己知識的貧乏,深感不讀書(shū)無(wú)以報效國家,于是就發(fā)奮讀起書(shū)來(lái)。他廣泛閱讀書(shū)籍,認真學(xué)習歷史,從中汲取了豐富的知識,學(xué)問(wèn)大有長(cháng)進(jìn),漸漸受到人們的稱(chēng)贊。他曾幾次進(jìn)出京都洛陽(yáng),接觸過(guò)他的人都說(shuō),祖逖是個(gè)能輔佐帝王治理國家的人才。祖逖24歲的時(shí)候,曾有人推薦他去做官,他沒(méi)有答應,仍然不懈地努力讀書(shū)。

  后來(lái),祖逖和幼時(shí)的好友劉琨擔任司州主簿。二人志趣相投,白天同赴州府辦公,晚上合蓋一條被子睡覺(jué),而且還有著(zhù)共同的理想:建功立業(yè),復興晉國,成為國家的棟梁之才。

  一次,半夜里祖逖在睡夢(mèng)中聽(tīng)到公雞的鳴叫聲,他一腳把劉琨踢醒,對他說(shuō):“別人都認為半夜聽(tīng)見(jiàn)雞叫不吉利,我偏不這樣想,咱們干脆以后聽(tīng)見(jiàn)雞叫就起床練劍如何?”劉琨欣然同意。從此,“聞雞起舞”就成了他們每天必修的功課。每天雞叫后,兩人就起床練劍,劍光飛舞,劍聲鏗鏘。春去冬來(lái),寒來(lái)暑往,從不間斷。

  功夫不負有心人,經(jīng)過(guò)長(cháng)期的刻苦學(xué)習和訓練,他們終于成為能文能武的全才,既能寫(xiě)得一手好文章,又能帶兵打勝仗。祖逖被封為鎮西將軍,實(shí)現了他報效國家的愿望;劉琨做了都督,兼管并、冀、幽三州的軍事,也充分發(fā)揮了他的文才武略。

  公元311年6月,匈奴攻陷洛陽(yáng),晉懷帝被俘。祖逖要求北伐,收復中原。司馬睿內心不愿作戰,只任命他為豫州刺吏,要他自己招募x隊,祖逖率領(lǐng)自己的部屬橫渡長(cháng)江,當船到中流時(shí),他舉起槳來(lái)叩擊著(zhù)船舷,起誓說(shuō):“我如果不能收復中原,就決不再渡江回到南方去!”有勇有謀的祖逖不久就奪回了黃河以南的全部國土。但他的行動(dòng)引起了晉朝統治集團的疑忌,對他施加壓力。公元321年,祖逖五十六歲時(shí),懷著(zhù)未了的志愿飲恨而死。

  ——《晉書(shū)·祖逖傳》

  兒童成語(yǔ)故事 篇39

  史書(shū)記載:六月,公至自越。季康子、孟武伯逆于五梧。郭重仆,見(jiàn)二子,曰:“惡言多矣,君請盡之!惫缬谖逦,武伯為祝,惡郭重,曰:“何肥也!”季孫曰:“請飲彘也。以魯國之密邇仇讎,臣是以不獲従君,克免于大行,又謂重也肥!惫唬骸笆鞘逞远嘁,能無(wú)肥乎?”飲酒不樂(lè ),公與大夫始有惡。

  春秋時(shí)期,魯哀公二十五年六月,魯哀公從越國回來(lái),孟武伯和另一位卿士季康子在五梧迎接他。當時(shí),大臣郭重跟隨在哀公身邊。郭重看到孟武伯等人表面一套,背后一套,便對魯哀公說(shuō):“大王,這兩個(gè)人經(jīng)常說(shuō)你壞話(huà),你要留心觀(guān)察!碑斎幻衔洳彩謪拹汗。

  后來(lái),魯哀公在五梧設宴宴請群臣,孟武伯代表向哀公敬酒時(shí),便想找機會(huì )羞辱郭重,于是,在宴席上孟武伯就故意問(wèn)郭重:“你吃了什么東西這樣肥胖?”當下季康子認為孟武伯說(shuō)話(huà)失當,便插話(huà)說(shuō):“應該罰孟武伯的酒。郭重跟隨國君辛苦奔波,你卻說(shuō)他胖,真不像話(huà)!濒敯Ч(tīng)了,便代替郭重說(shuō)道:“食言多也,能無(wú)肥乎!”意思是說(shuō),郭重吃自己的話(huà)太多了,能不肥嗎?這話(huà)表面上是說(shuō)郭重,其實(shí)是暗諷孟武伯和季康子一慣說(shuō)話(huà)不算數。

  大家雖然喝酒但都不高興,哀公和大夫孟武伯、季康子從此就互相有了厭惡感。

  “食言而肥”就是從此而來(lái)。

  ——《左傳·哀公二十五年》

  兒童成語(yǔ)故事 篇40

  商朝末年,紂王窮奢極欲,殘暴無(wú)道,西方諸侯國的首領(lǐng)姬昌決心推翻商朝統治,積極練兵備戰,準備東進(jìn),可惜他沒(méi)有實(shí)現愿望就逝世了。姬昌死后,他兒子姬發(fā)繼位稱(chēng)王,世稱(chēng)周武王。周武王在軍師姜尚(太公)及弟弟姬曰(周公)、姬shi(召公)的輔佐下,聯(lián)合諸侯,出兵討伐紂王。雙方在牧野交兵。這時(shí)紂王已經(jīng)失盡人心,軍隊紛紛倒戈,終于大敗。商朝都城朝歌很快被周軍攻克。紂王自焚,商朝滅亡。

  紂王死后,武王心中并不安寧,感到天下還沒(méi)有安定。他召見(jiàn)姜太公,問(wèn)道:“進(jìn)了殷都,對舊王朝的士眾應該怎么處置呢?”

  “我聽(tīng)說(shuō)過(guò)這樣的話(huà):如果喜愛(ài)那個(gè)人,就連同他屋上的烏鴉也喜愛(ài);如果不喜歡那個(gè)人,就連帶厭惡他家的墻壁籬笆。這意思很明白:殺盡全部敵對分子,一個(gè)也不留下。大王你看怎么樣?”太公說(shuō)。

  武王認為不能這樣。這時(shí)召公上前說(shuō):“我聽(tīng)說(shuō)過(guò):有罪的,要殺;無(wú)罪的,讓他們活。應當把有罪的人都殺死,不讓他們留下殘余力量。大王你看怎么樣?”武王認為也不行。

  這時(shí)周公上前說(shuō)道:“我看應當讓各人都回到自己的家里,各自耕種自己的田地。君王不偏愛(ài)自己舊時(shí)朋友和親屬,用仁政來(lái)感化普天下的人!

  武王聽(tīng)了非常高興,心中豁然開(kāi)朗,覺(jué)得天下可以從此安定了。

  后來(lái),武王就照周公說(shuō)的辦,天下果然很快安定下來(lái),民心歸附,西周也更強大。

  “愛(ài)屋及烏”這則成語(yǔ)來(lái)源于《尚書(shū)大傳》,意思是由于愛(ài)某個(gè)人而連帶地愛(ài)護停留在他屋上的烏鴉。比喻非常喜愛(ài)某人,從而連帶愛(ài)及和他有關(guān)的人或物。

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