奉令承教成語(yǔ)
奉令承教成語(yǔ)1
【成語(yǔ)】：奉令承教
【拼音】：fèng lìng chéng jiào
【簡(jiǎn)拼】：flcj
【解釋】：奉：遵從；承：接受。遵從命令，接受指教。指完全按照別人的命令、意圖去辦事。
【出處】：《戰國策?燕策二》：“臣自以為奉令承教，可以免無(wú)罪矣，故受命而不辭�！�
【示例】：至如趙秉鈞之妄用僉壬，變生不意，猶不過(guò)～者耳。 章炳麟《致袁世凱電》
【近義詞】：奉命承教
【語(yǔ)法】：作謂語(yǔ)；指完全按照別人的命令行事
奉令承教 成語(yǔ)接龍
【順接】：教一識百 教亦多術(shù) 教會(huì )學(xué)校 教婦初來(lái) 教學(xué)相長(cháng) 教導有方 教無(wú)常師 教條主義
【順接】：變俗易教 不吝指教 不吝賜教 不教之教 奉令承教 奉命承教 綱常名教 九流三教
【逆接】：口體之奉 曲意承奉 紫明供奉 東頭供奉
【逆接】：奉三無(wú)私 奉為圭璧 奉為圭臬 奉為楷模 奉為神明 奉為至寶 奉令唯謹 奉令惟謹
奉令承教成語(yǔ)2
成語(yǔ)名稱(chēng)：奉令承教
成語(yǔ)拼音：fèng lìng chéng jiào
成語(yǔ)用法：作謂語(yǔ)；指完全按照別人的命令行事。
實(shí)用性：生僻
感情色彩：中性詞
成語(yǔ)結構：聯(lián)合式
成語(yǔ)年代：古代
成語(yǔ)解釋?zhuān)悍睿鹤袷�；承：承蒙。遵從命令，接受教誨。
成語(yǔ)來(lái)源：戰國·樂(lè )毅《報燕惠王書(shū)》：“臣自以為奉令承教，可以幸無(wú)罪矣，故受命而不辭�！�
成語(yǔ)造句：章炳麟《致袁世凱電》：“變生不意，猶不過(guò)奉令承教者耳�！�
奉令承教的成語(yǔ)故事
戰國時(shí)期，燕昭王重用大將樂(lè )毅，讓他率軍攻占齊國70多座城池，將齊軍圍困5年之久，由于燕昭王去世，燕惠王中了齊國的反間計，改派大將騎劫代替樂(lè )毅。樂(lè )毅逃到趙國。兵敗后，燕惠王派人去請樂(lè )毅，樂(lè )毅說(shuō)他奉令承教已經(jīng)完成使命而不歸。
奉字開(kāi)頭的成語(yǔ)
奉令承教 奉公守法
包含有奉字的'成語(yǔ)
奉公守法 克己奉公 奉令承教
奉令承教成語(yǔ)3
戰國時(shí)，燕國有一個(gè)大將叫樂(lè )毅，中山國靈壽（今屬河北）人，是燕國著(zhù)名的大將樂(lè )羊的后代，祖上世代為將。
燕昭王二十八年（公元前284年），樂(lè )毅率軍打敗齊國，先后攻下七十多座城池，因為有功被封于昌國（今山東淄博東南），號昌國君。樂(lè )毅率軍攻破齊國以后，將齊軍孤守的莒城和即墨兩座城整整圍困了三年，并想以收服人心的辦法，攻占這兩座城。公元前279年，燕昭王死了，燕惠王即位。齊將田單施用了反間計，導致燕惠王用大將騎劫代替了樂(lè )毅，樂(lè )毅擔心回國后會(huì )被燕惠王殺掉，便逃到趙國。騎劫取代了樂(lè )毅以后，完全改變了樂(lè )毅的戰略方針，準備一舉攻下即墨。但事與愿違，反而被田單用“火牛陣”打敗，齊軍一舉收復了七十多座城池。騎劫大敗以后，燕惠王又想起了樂(lè )毅，便寫(xiě)了一封信，請樂(lè )毅回來(lái)。樂(lè )毅給燕惠王回了一封信，說(shuō)明他不能回來(lái)。信中寫(xiě)道：賢圣之君不以爵祿私自賞給親信的人，而是有功者賞。能勝任某種職務(wù)的，就使他擔任某種官職。先王（指燕昭王）待我恩情很深，重用封為亞卿。我也認為，只要遵從命令，盡心盡職，便可報答先王了，因此欣然接受了先王的重托并已完成了。我和先王的交情已是有始有終了，還是不回燕國為好。
燕惠王見(jiàn)請不回樂(lè )毅，非常后悔自己當初的草率行為，就把樂(lè )毅的兒子樂(lè )閑封為昌國君。
后來(lái)，樂(lè )毅死在了趙國。
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