- 相關(guān)推薦
紀錄片拍攝策劃書(shū)（精選5篇）
時(shí)光在流逝，從不來(lái)停歇，一段時(shí)間的工作已經(jīng)告一段落，又迎來(lái)了一個(gè)全新的起點(diǎn)和新的目標，為此需要好好地進(jìn)行策劃，寫(xiě)一份策劃書(shū)了。那么我們該怎么去寫(xiě)策劃書(shū)呢？下面是小編為大家整理的紀錄片拍攝策劃書(shū)（精選5篇），僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
紀錄片拍攝策劃書(shū)1
一、片名：《紀錄片》
二、時(shí)間：5——8分鐘
三、主題思想：通過(guò)記錄某個(gè)攝像小組拍攝紀錄片的過(guò)程，將紀錄片創(chuàng )作中的友誼，歡笑，沮喪，矛盾，團結反映出來(lái)。突出團結就是力量和友情無(wú)價(jià)這一主題思想。
四、拍攝對象：柏天旸紀錄片拍攝小組，宋兵兵紀錄片拍攝小組（預備）
五、小組成員：譚凱吳沖潘恒煜徐煜棟萬(wàn)佳王新茹張海燕
六、人員調度暫行如下：
后期：
策劃：
拍攝：
解說(shuō)員：
錄音：
場(chǎng)記：不與攝像沖突
注、以上人員安排只是主要負責這一塊的，并不是說(shuō)只干這一塊
七、形式及風(fēng)格：電視詩(shī)歌散文(優(yōu)雅，活力，積極向上)
八、紀錄片結構：由以前的時(shí)空順序形式向時(shí)空交錯形式轉變；由閉封結構向開(kāi)放式結構轉變;由單一視點(diǎn)向復合視點(diǎn)轉變，將故事分為幾個(gè)板塊，用小標題將各個(gè)板塊連在一起，不同的板塊之間形成內在的聯(lián)系，如煩惱，矛盾，友誼等，以便共同表達主題。電視紀錄片的敘事結構如果一味地記錄和呈現,則如同流水賬,讓人乏味。電視紀錄片應該根據創(chuàng )作者的表達思想,靈活地運用疏密詳略等繁簡(jiǎn)之法,使敘事結構獲得活潑多姿、波瀾起伏的審美意義。內容的詳略、情意的疏密、細節的使用等,都會(huì )使電視紀錄片形成疏密相間、疏中有密、密中帶疏的`結構格局,獲得難以言表的感染力。電視紀錄片不能一味地一種步調,比如,如果電視紀錄片總是松松垮垮,平平淡淡,則會(huì )讓人厭煩感到沉悶;如果電視紀錄片一味地緊鑼密鼓、劍拔弩張,則讓人心理緊張負荷過(guò)重。因此,電視紀錄片應該有張有弛,疏密相間,使受眾在緊湊、在變化中尋找到電視紀錄片的美感和意義。
九、拍攝準備：
�。ㄒ唬┣捌跍蕚洌�
1、查看相關(guān)資料，集思廣益，弄懂拍攝什么，怎樣拍攝。
2、寫(xiě)出不可缺少的鏡頭，將所需的效果注明。
場(chǎng)景一：柏天旸小組討論的鏡頭（后期不超過(guò)一分鐘）
拍攝時(shí)間不限制，但鏡頭語(yǔ)言要到位，要客觀(guān)的揭示問(wèn)題所在，這要求攝像人員必需有思想。
例如：白天楊小組正在開(kāi)會(huì )，他們要確立主題，那么小組成員肯定會(huì )有不同的想法，不同的組員發(fā)表的看法就必需記錄下來(lái)，當他們沉思時(shí)可以用特寫(xiě)或大特寫(xiě)（面部，手腕，眼睛）甚至可以拍一些意象鏡頭，空鏡頭輔助表達人物心情等等。
場(chǎng)景二：柏天旸小組前期策劃的鏡頭（后期不超過(guò)30秒）
他們些策劃的鏡頭，些策劃會(huì )花很長(cháng)時(shí)間，但我們只要將開(kāi)始寫(xiě)和最后成稿拍攝就可以了，拍攝時(shí)間不確定，隨機應變。要將寫(xiě)稿人思考問(wèn)題的時(shí)刻刻畫(huà)出來(lái)。
場(chǎng)景三：老師宣布可以開(kāi)始開(kāi)拍的鏡頭(10秒)
場(chǎng)景四:拍攝小組拿攝像機，安裝電池和裝帶得過(guò)程（快節奏）（10秒左右）
場(chǎng)景五：柏天旸小組拍攝過(guò)程（3分鐘左右）
場(chǎng)景六：在日常生活中柏天旸小組對拍紀錄片的態(tài)度，如吃飯時(shí)討論當天的拍設情況，討論遇到的問(wèn)題，思考解決問(wèn)題的方法。
場(chǎng)景七：成片展示的鏡頭（20秒以?xún)龋?/p>
因為時(shí)間原因，成品展示可以拍攝別的班的人上紀錄片實(shí)驗課時(shí)成品展示的鏡頭。但只要不影響整個(gè)片子的真實(shí)性，是可以這樣做的。如沒(méi)有找到合適的班級，我們也可以不要成品展示的鏡頭，在柏天旸小組做成品做出后，可以采用一些精彩的鏡頭，然后用等待“交作業(yè)”一語(yǔ)雙關(guān)，告訴觀(guān)眾人生就如作業(yè)，人生的作業(yè)要想成功完成需要友誼，團結，能否得到完美的分數，就看自己怎樣去對待人生，怎樣去演繹人生。
3、將在拍攝過(guò)程中可能會(huì )遇到的問(wèn)題提出來(lái)，并做好相應的準備。如攝像機電池是否充足，磁帶是否足夠，攝像機設置是否設置到位，如何做場(chǎng)記。
4、小組成員分工，確定編導，攝像，配音，策劃，解說(shuō)詞，場(chǎng)記，剪輯人員
5、全體會(huì )議。要說(shuō)明的是，策劃定稿之后，不允許隨意更改，即便是感覺(jué)有問(wèn)題也要嚴格執行，即“一條道走到黑”，不要想七想八。在會(huì )議中統一思想，為紀錄片服務(wù)；不能使小性子，隨意發(fā)脾氣；不得亂說(shuō)話(huà)，打擊隊員積極性，有話(huà)好好說(shuō)；保持良好的心情來(lái)拍攝作品，不得因為個(gè)人問(wèn)題而破壞小組的計劃。嚴格按照分工進(jìn)行。
6、拍攝原則。持之以恒，無(wú)怨無(wú)悔。服從命令，積極認真。不僅是作業(yè)，更是作品。
�。ǘ┲衅谂臄z（拍攝流程）
1、拍攝要注意抓住人人物的表情，細節。
2、拍攝時(shí)間暫定四個(gè)星期(4-7周)
�。ㄈ┖笃诩糨�、配音
1、先配音，再根據配音剪輯組合畫(huà)面，明確目的，不要運用太多的特效，保持作品的真實(shí)性。
2、剪輯要使得片子錯落有致（可設置懸念），安排層次，細節敘事。
3、剪輯時(shí)間暫定一個(gè)星期（8周）
十、補充部分：
1、如果感覺(jué)柏天旸小組拍攝過(guò)程比較單一，我們可以再多拍一組，形成對比或互相補充，以便充實(shí)內容。暫定宋兵兵那一組為預備組
2、空鏡頭預備：桂花星光月夜驕陽(yáng)柳枝百鳥(niǎo)建筑車(chē)水馬龍（快節奏）。
3、學(xué)會(huì )搶拍，抓住拍攝小組的亮點(diǎn),看點(diǎn)。如：討論時(shí)的分歧，拍攝時(shí)的認真，過(guò)程的艱辛。
4、有什么問(wèn)題要及時(shí)提出來(lái)。
紀錄片拍攝策劃書(shū)2
一、活動(dòng)背景：
20xx屆xx學(xué)院新生即將入學(xué)，而入學(xué)后他們的第一件大型活動(dòng)就是軍訓，軍訓不僅能夠鍛煉他們的意志力，行為品質(zhì)，還能使他們養成良好的習慣。記錄他們的成長(cháng)過(guò)程，不僅能夠為下一屆提供榜樣，還能讓他們對自己的鍛煉得到足夠的認識。
二、活動(dòng)目的及意義：
大一新生即將入學(xué)，剛開(kāi)始來(lái)的學(xué)生可能會(huì )由于大學(xué)的生活比較自由，會(huì )放縱他們任性，不會(huì )約束自己，放松自己的學(xué)習。為了避免他們走入歧途，軍訓會(huì )鍛煉他們，使他們會(huì )克制自己，約束自己，從而能夠使他們能夠在大學(xué)的生活里。既能學(xué)到東西，又能學(xué)會(huì )做出色的大學(xué)生。
通過(guò)這次活動(dòng)，不僅宣傳機電系的學(xué)生的精神，還記錄著(zhù)他們的足跡。除此之外，還能幫助下一屆新生了解軍訓的實(shí)況。另外，對學(xué)生會(huì )在學(xué)生們心中的形象也是一種培養，增加他們對學(xué)生會(huì )的認識。
軍訓還能讓他們變得更加堅強更加的努力學(xué)習。
三、活動(dòng)時(shí)間及地點(diǎn)
1.活動(dòng)時(shí)間：(待定，具體時(shí)間未知)
2.軍訓地點(diǎn)：(具體地點(diǎn)待定)
3.宣傳部成員：部長(cháng)、干事
四、活動(dòng)流程：
1.、活動(dòng)人員安排：
(由于個(gè)人的課程表不知道，到時(shí)候人員可以相互調動(dòng))
2.、活動(dòng)材料:
照相機若干臺
3.、流程:
(1)每天各位牌照人員從指定地方拿相機
(2)到xx系新生軍訓的地方，拍下新生軍訓的實(shí)況
(3)拍完照后，將相機交到指定的地方。交由專(zhuān)門(mén)人員處理。
4.、活動(dòng)要求：
每天制定每位宣傳部的干事到xx系的所有軍訓班級進(jìn)行拍照留念，記錄他們辛苦的汗水和成長(cháng)的足跡。
每次上交的照片進(jìn)行刷選，選取精彩的.留張貼。
宣傳部成員更要做好學(xué)長(cháng)的榜樣，記錄他們精彩的瞬間。
五、活動(dòng)后期安排：
宣傳部出好海報，上面張貼著(zhù)他們軍訓的精彩照片，另外，加以文字說(shuō)明。文字說(shuō)明更能增添圖畫(huà)的生趣。
出好海報后，在制定的地點(diǎn)進(jìn)行展覽。
六、注意事項：
宣傳部成員除去代表整個(gè)學(xué)生會(huì )，要用自己的行為表達，我是學(xué)生會(huì )的成員而自豪。積極的宣傳xx系學(xué)生會(huì )。每次拍照都要本著(zhù)對自己和學(xué)生會(huì )負責的態(tài)度，積極認真完成。
七、其他事宜：
(1)由于軍訓的時(shí)候天氣比較熱，各位前去拍照的人員要注意，不要中暑。
(2)拍照的時(shí)候要愛(ài)護相機，還要保證相片的清晰度
(3)如果遇到新生需要幫忙的，可以前去幫忙，樹(shù)立學(xué)生會(huì )的形象。
紀錄片拍攝策劃書(shū)3
1.監制：陳x
2.策劃：牟x
3.撰稿：孫x、陳x
4.攝像：唐x、白x
5.采集：米x、萬(wàn)x
6.配音：向x
7.剪輯制作：白x
8.后期合成：唐x
9.協(xié)調：牟x
10.統籌：唐x
一.形象片（用記錄片的表現型風(fēng)格展示大通門(mén)的形象）：
沿著(zhù)西昌順城街東行，一座古銅色琉璃瓦覆蓋的大屋頂中式閣樓，在秋意十足的榕樹(shù)葉的掩映下躍入眼簾，它就是大通樓了。
這里沒(méi)有閃爍的霓虹燈，沒(méi)有拔地而起的高樓大廈，有的只是那具有悠遠歷史的古城墻。老式的紅色漆染木門(mén)，將這座歷經(jīng)滄桑的城墻藏在這五百多平方米的城樓里。
“八百里河山風(fēng)風(fēng)雨雨依還看藍天白云，兩千年往事是是非非試問(wèn)這紅墻綠瓦�！贝笸ㄩT(mén)歷經(jīng)歷史滄桑變遷，是西昌六百年歷史的見(jiàn)證，大通樓由正廳、耳房、樓廳、檐廓、陽(yáng)臺等部分組成，為重檐歇山式仿明建筑。城樓上的對聯(lián)、匾額、石刻、木雕、彩繪都具有較高的藝術(shù)品味。土紅的墻體，朱紅的楹柱，灰白的石刻，以及青灰的城垛，使這座古樓顯得格外莊重古樸。迂回在走廊楹柱之間，仿佛回到了過(guò)去。
舉目環(huán)顧，似乎在翻閱一頁(yè)頁(yè)積滿(mǎn)塵土的史籍。墻上的.詩(shī)文，柱上的楹聯(lián)琳瑯滿(mǎn)目，無(wú)不訴說(shuō)著(zhù)西昌的歷史，傾注著(zhù)文人的一腔情懷。書(shū)者雖是今人，仍不乏名家大師。中國書(shū)協(xié)副主席何應輝便是其中的代表。隸書(shū)、魏碑、楷書(shū)、行草各領(lǐng)風(fēng)騷，盡顯書(shū)家的藝術(shù)才華。
大通樓高22米，重檐歇山式大屋頂中式建筑，紅墻綠瓦、雕梁畫(huà)棟，楹聯(lián)詩(shī)詞，石刻斗都拱，具有較高的文化藝術(shù)價(jià)值。作為四川省歷史文化名城，西昌大通門(mén)成了這座歷史名城的標志性建筑，大通門(mén)上的大通樓更是西昌歷史文化的象征。它不僅僅象征著(zhù)歷史，更重要的是它具有強烈的文化特性和高超的藝術(shù)品味。
二：專(zhuān)題片（用記錄片的紀實(shí)型風(fēng)格表現展示大通門(mén)的休閑文化、飲食文化和彝族文化元素）
大通門(mén)文化之休閑文化
在現代化的進(jìn)程中，這座城墻已經(jīng)或多或少地融進(jìn)了一些現代因素，它不再具有軍事防御作用，作為一種歷史遺跡，它更具有一種休閑旅游的特色！在大通樓上，你可以要一杯清茶，坐在自己喜歡的位置，觀(guān)賞四周，也可以與親朋好友打打牌下下棋。不論是娛樂(lè )，喝茶聊天還是賞花觀(guān)月，悼古念今，大通門(mén)都換上了休閑的外套，不再有戰爭中彌漫的硝煙!
大通門(mén)之飲食文化
隨著(zhù)大通樓成為一個(gè)休閑之所，大通門(mén)周?chē)娘嬍澄幕渤蔀樗囊坏懒咙c(diǎn)。這里除了有出名了名的許鍋魁、還有名震西南的城門(mén)洞牛肉米粉店，據說(shuō)，城門(mén)洞牛肉米粉這個(gè)店名是因為城門(mén)洞牛肉名氣很大，所以老板決定再利用這個(gè)名氣開(kāi)了一家米粉店。雖說(shuō)名稱(chēng)來(lái)歷如此，這家粉店的味道卻也名不虛傳，因為它用的湯是正宗的牛肉熬制而成。而許鍋魁則是漢源名小吃，老板到這個(gè)地方已經(jīng)經(jīng)營(yíng)了也有七八年了。
大通門(mén)之彝族文化元素
民以食為天，除了好吃的東西，大通門(mén)作為西昌的老城區一部分，還具有濃厚的民族特色。精美的彝族服飾，巧奪天工的漆器制品和彝族特色的手工制品在這里隨處可見(jiàn)。就連那古老的打磨銀制品也能在街頭看到。彝族人以黑色黃色和紅色作為主色，勤勞的彝家女孩在衣料上繡上自己崇拜的顏色的花紋，然而，如今的彝族服飾作為一種民族文化，已經(jīng)走出了傳統的手工制作，位于城門(mén)下的彝族服飾加工點(diǎn)，已經(jīng)將現代電腦技術(shù)運用到彝族服飾花紋的繡制上。（鏡頭）
大通樓不是一座普通的樓，它是一處具有品味的建筑文化。人們樂(lè )登斯樓，大都為著(zhù)懷古而來(lái)，為著(zhù)感受文化藝術(shù)而來(lái)。它所蘊涵的歷史文韻必將流芳千古。
紀錄片拍攝策劃書(shū)4
一、緣起：老子在中國歷史上具有很大的影響，有著(zhù)滿(mǎn)腹學(xué)問(wèn)，他是中國古代偉大的哲學(xué)家，道家學(xué)派的創(chuàng )始人。他所創(chuàng )作的《道德經(jīng)》在世界上至今也沒(méi)幾人能了解其中精髓，為后人留下了一個(gè)謎。
二、宗旨：該片主要是為了介紹老子及其他的《道德經(jīng)》。展現老子在春秋戰國期間的政治思想和他在道教的地位，并且介紹《道德經(jīng)》一書(shū)的所表達的宇宙觀(guān)。讓當代人更加深入了解古人的思想并為之所用。
三、內容：該片主要從老子的出生、仕途、關(guān)于他的神話(huà)傳說(shuō)、他與道教的關(guān)系及其思想以及老子與氣功，這幾個(gè)方面著(zhù)手來(lái)介紹老子和他的《道德經(jīng)》。
四、主題：緣起老子，讓世人能對這個(gè)為人有所更多了解
五、目的人群：對此感興趣的高中學(xué)生，大學(xué)生，老師以及中老年人。
六、表現手法：本片將以拍攝為主，介紹老子故居及其文獻。采訪(fǎng)大學(xué)對老子有所研究的教授和當地老子文化館的館長(cháng)，并拍攝一些歷史重現的篇章，來(lái)生動(dòng)該紀錄片。
七、思路：一環(huán)扣一環(huán)，力將紀錄片與拍攝的故事片緊密結合。不是簡(jiǎn)單對記錄片的堆砌，而是對該片的一個(gè)重新組合。該片將分為三個(gè)個(gè)部分：歷史篇、道教神學(xué)篇、思想文化篇。歷史篇作為前瞻篇，讓觀(guān)眾對老子有一個(gè)大概了解，道教神學(xué)篇主要介紹老子生平成就，思想文化篇做為結尾篇告知觀(guān)眾老子思想及其著(zhù)作，給你警醒。
八、時(shí)長(cháng)：該片時(shí)長(cháng)為40分鐘。如果時(shí)間太短，會(huì )因為高度抽象而不得要領(lǐng)，使節目缺少質(zhì)感，同時(shí)也讓觀(guān)眾不夠充分了解老子，如果時(shí)間太長(cháng)久會(huì )使觀(guān)眾膩味，太過(guò)深層講解會(huì )適得其反，因為老子的精髓太難理解�？刂圃�40分鐘，容易把握好每一章節、得當地調動(dòng)觀(guān)眾的興奮點(diǎn)，獲得較理想的傳播效果。這是一個(gè)能基本完整、全面地敘述老子的背景以及相關(guān)故事與刻劃細節，充分展現的長(cháng)度。這一時(shí)長(cháng)也有利于段落劃分的節目興奮點(diǎn)的設置。比如可以把40分鐘的節目?jì)热荽笾聞澐殖?小節，每小節均具備相對完整的表現內容，有自身的懸念點(diǎn)和高潮點(diǎn)和思考點(diǎn)。
九、總體要求：用制作電視、電影的表現手法對老子故居及其文化館和對行館人士的采訪(fǎng)各個(gè)層面有重點(diǎn)、有針對、有秩序地進(jìn)行拍攝、錄音、剪輯制作成片，“聲色并茂”地表現老子和《道德經(jīng)》。
十、具體要求
1、紀實(shí)拍攝：應拍攝具有情節性、故事性的段落，具體捕捉文化細節。
2、結構：注意完整統一的時(shí)空邏輯關(guān)系，同時(shí)，要注意節奏輕重緩急的處理，及懸念點(diǎn)、興奮點(diǎn)的設置，剪輯時(shí)合理地設計這些點(diǎn)在全片的布局，以激發(fā)觀(guān)眾的觀(guān)賞興趣。
3、采訪(fǎng)：設法將采訪(fǎng)安排在特定的情景和狀態(tài)之中，以保證不破壞全片的風(fēng)格。
4．解說(shuō)詞：解說(shuō)詞要凝練，寧缺勿濫；語(yǔ)言盡量平實(shí)、直白、客觀(guān)、理性。語(yǔ)言要針對畫(huà)面，具有較強的指向性，通過(guò)畫(huà)面較強的視覺(jué)沖擊力，使片子充滿(mǎn)思想激情。
5、傾向性：通過(guò)合理的選材、采訪(fǎng)、剪輯，表現古代老子的思想以及當代對他的研究。
十一、結構闡述
1、總時(shí)長(cháng)：四十分鐘。
2、結構及片長(cháng)分配（具體以攝制定定稿為準）：
片頭：15秒鐘，也是專(zhuān)題片中四個(gè)章節的過(guò)渡片花。
引子：由老子道家思想以及《道德經(jīng)》的博大精深理念導入，1分鐘；
正片：以《道德經(jīng)》中“道”和“德”兩個(gè)名詞的涵義入手，進(jìn)而指出老子的哲學(xué)思想。他對于“道”（包括“德”）的描述，從而對老子進(jìn)行展開(kāi)。
片尾：老子《道德經(jīng)》前后呼應。2分鐘。
3、風(fēng)格：節奏動(dòng)感的實(shí)景影象、如魚(yú)穿游的動(dòng)態(tài)鏡頭和激情昂揚的片頭、片尾與引子背景音樂(lè )或優(yōu)美舒緩的正片背景音樂(lè )以及渾厚有力的男性配音構成了影片的視聽(tīng)特色。
4、創(chuàng )意創(chuàng )新：不僅僅只是從我們對老子熟知的思想、道教和《道德經(jīng)》出發(fā)，也介紹了他的出生、仕途和關(guān)于他的神話(huà)傳說(shuō)、氣功。全面概括了老子。
5、結構說(shuō)明
�。�1）片頭：以老子的塑像為開(kāi)始，并且拍攝到老子館大門(mén)前的`幾行大字，從而轉成老子館的部分建筑，營(yíng)造出磅礴大度的氣勢，鏡頭一直往里進(jìn)入，拍攝到館中呈列的老子相關(guān)書(shū)籍，到《道德經(jīng)》時(shí)加以特寫(xiě)，從而從書(shū)中展開(kāi)對記錄片的拍攝。
�。�2）正片：借用演員為輔來(lái)拍攝與老子相關(guān)的歷史篇、道教神學(xué)篇、思想文化篇。
A、歷史篇：切入點(diǎn)——以老子的出生以及他的仕途和為何道教奉為太上老君的老子是為祖的后裔；事件解析——解釋了老子不是被人們奉為神的傳說(shuō)，他也是一般凡人，加強親切感，讓人更易來(lái)看這個(gè)紀錄片，來(lái)了解老子；旁白詞摘——老子在中國歷史上具有很大的影響，有著(zhù)滿(mǎn)腹學(xué)問(wèn)，被廣納賢才的周文王請到朝中，委以西伯之職，武王繼位后，老子負責記錄朝廷朝政議論，并且在當時(shí)那個(gè)等級制度嚴格的時(shí)期被特封為“柱下吏”，可依柱而坐，記錄政事。成王執政的時(shí)候，曾派老子出使西極大秦、竺乾等國，他到處講學(xué)，頌揚周德。由于這位仙風(fēng)道骨的長(cháng)者，學(xué)識淵博，今人欽敬，所以，各國的君主朝臣都尊稱(chēng)他為“古先生”。公神化氣，老子寄胎于玄妙王之女理氏腹中。一天，理氏在村頭的河邊洗衣服，忽見(jiàn)上游飄下一個(gè)黃澄澄的李子。理氏忙用樹(shù)枝將這個(gè)拳頭大小的黃李子撈了上來(lái)。到了中午，理氏又熱又渴，便將這個(gè)李子吃了下去。從此，理氏懷了身孕。理氏懷了81年的胎，生下一個(gè)男孩。這男孩一生下就白眉白發(fā)，白白的大絡(luò )腮胡子。因此，理氏給他取的名子叫“老子”。老子生下來(lái)就會(huì )說(shuō)話(huà)，他指著(zhù)院子中的一棵李子樹(shù),說(shuō):“李就是我的姓”。（這里有一個(gè)倒敘的插入）；在這里插入對相關(guān)學(xué)者采訪(fǎng)的關(guān)于老子生平的研究；富有歷史感的男音旁白、再加動(dòng)態(tài)鏡頭和相關(guān)情景的背景音樂(lè )等來(lái)完成內容的展現。（演員表演居多）
B、道教神學(xué)篇：切入點(diǎn)——老子在中國古代神話(huà)中是一個(gè)顯赫的人物以及他與道教的更加深刻的淵源；事件解析——給人們一個(gè)與眾不同的人物顯示，吸引觀(guān)眾的眼球；旁白詞摘——在《封神演義》中，洪均老祖親傳的三大弟子——原始天尊、老子、通天教主分別創(chuàng )立闡、道、截三教，老子為道教教主。在《西游記》中，老子又被稱(chēng)為太上老君，連玉皇大帝也讓他三分，當初孫悟空大鬧天宮時(shí)，太上老君擲出金圈，將孫悟空打暈。作為齊天大圣德孫悟空也奈何不了他。老子生平失傳，當時(shí)流行著(zhù)許多關(guān)于老子的傳說(shuō)，例如傳說(shuō)他因為修道，活了二百多歲，他的學(xué)問(wèn)如何高深莫測，連孔子也要向他請教等等，所以，漢朝的時(shí)候，對老子就非常崇拜。后來(lái)，對老子的渲染越來(lái)越多，簡(jiǎn)直成了一位活神仙。道教成立后，為了吸引百姓的注意和信仰，就尊奉老子為祖師，稱(chēng)他為“太上老君”。他寫(xiě)下的《道德經(jīng)》（即《老子》），也成為道教的最高經(jīng)典，被千百萬(wàn)教徒所頌閱；在這里插入一些相關(guān)的神話(huà)視屏和一些當地百姓對老子的神話(huà)傳說(shuō)；重點(diǎn)是在這里突出老子在道家的地位。
C．思想文化篇：切入點(diǎn)——講解老子博大精深思想（宇宙觀(guān)和政治觀(guān)）和老子之道用于人體內部就是他的修養之法；事件解析——科學(xué)技術(shù)極其發(fā)達的今天，仍有諸多的研究者不斷地研究老子的思想，并將之應用到各個(gè)領(lǐng)域中，由此可見(jiàn)老子思想的深度和魅力。這里將老子的思想簡(jiǎn)單地加以概括。旁白詞摘——《老子》一書(shū)以其獨特的視角，為我們探究了宇宙的形成、萬(wàn)物的本源、國家的治理等一系列重大的哲學(xué)問(wèn)題。概括起來(lái)，《老子》有三大內容,即談?dòng)钪�、談人生、談�(wù)�。老子思想中，首要的是老子的宇宙觀(guān)。老子的宇宙觀(guān)是其政治觀(guān)和人生觀(guān)的基礎。道”體現在自然界中，就是“天道”，也就是自然規律。大道無(wú)形，它“獨立而不改，周行而不怠”，無(wú)所不在，不以任何意志為轉移，也就是人們常說(shuō)的“道法自然”�！独献印吩模骸叭朔ǖ�，地法天，天法道，道法自然”�！胺ā笔切Хɑ蛐Х碌囊馑�。它告訴我們，道的最大特點(diǎn)是“生而不有，為而不恃，長(cháng)而不宰”，老子稱(chēng)之為“玄德”（萬(wàn)物各自體現出的本性就是“德”）。老子又說(shuō)：“天地不仁，以萬(wàn)物為芻狗”，這里的不仁，并非不講仁義，而是“道”順任自然，無(wú)所偏愛(ài)精神的體現，所以萬(wàn)物在它看來(lái)，來(lái)去生滅，都如芻狗一樣。老子從他的認識論出發(fā)，認為治理國家應該“無(wú)為而治”。又說(shuō)“無(wú)為而無(wú)不為”。無(wú)為并非什么都不干，而是要無(wú)所為而為，也就是凡事要順乎自然。正如佛家提出的“所知障”一樣，老子也認為知識多了就要妨礙“為道”，所謂“為學(xué)日增，為道日減”，為學(xué)多了只會(huì )使事情復雜，現代社會(huì )的發(fā)展似乎越來(lái)越證明這一點(diǎn)。正如佛家提出的“所知障”一樣，老子也認為知識多了就要妨礙“為道”，所謂“為學(xué)日增，為道日減”，為學(xué)多了只會(huì )使事情復雜，現代社會(huì )的發(fā)展似乎越來(lái)越證明這一點(diǎn)。所以老子不重視為學(xué)，反而重視為道。老子指出：“絕圣棄智，民利百倍；絕仁棄義，民復孝慈；絕巧棄利，盜賊無(wú)有�！庇终f(shuō)“絕學(xué)無(wú)憂(yōu)”。所謂“為道”，就是通過(guò)冥想直接認識處于混沌狀態(tài)的“道”，如此就可減少思慮、欲望和感覺(jué)經(jīng)驗，使之越少越好，即“損之又損，以至于無(wú)為”。老子的思想成為氣功修煉的基本原則，這種情況并非偶然，老子研究天道，如果承認他的天道確實(shí)是對宇宙客觀(guān)的真實(shí)描述，那么，按照“人法地，地法天，天法道，道法自然”的道理，人與天應該有相通之處。所以氣功修煉的最高法門(mén)理所當是無(wú)為大法�？v觀(guān)世間的各種氣功修煉法門(mén)，事實(shí)確實(shí)如此；這插入采訪(fǎng)館長(cháng)的采訪(fǎng)，以及專(zhuān)家教授的采訪(fǎng)和在公園太極拳的表演。富有感情的旁白是這一章的重點(diǎn)，加上富有動(dòng)態(tài)美的鏡頭感。（旁白重要以及對相關(guān)人士的采訪(fǎng)）
�。�3）片尾——從公園太極人的鏡頭一直往上，切換到天空，又以天空回歸到老子文化館的老子像，最后演員飾演的老年老子結尾。
鑒于上述專(zhuān)題片的創(chuàng )意腳本、事件素材選擇是不可忽略的重要環(huán)節，有待經(jīng)過(guò)與相關(guān)部門(mén)方面深入溝通集體策劃后進(jìn)一步確定。
十二、成片產(chǎn)品：一部中文版的紀錄片，適合大眾觀(guān)看，四十分鐘足以滿(mǎn)足人們。
十三、擬采訪(fǎng)的拍攝人物：（排名不分先后）
十四、專(zhuān)題片技術(shù)要求
節目?jì)热菟泄澞康淖帜灰宦刹捎脻h字簡(jiǎn)化字。
節目中的同期聲字幕、被采訪(fǎng)人物、記者姓名等字幕的字體均為黑體白色。
節目中不得出現各種壓角標。
節目的開(kāi)始與結束均為黑起黑落，黑起黑落的過(guò)程均為1秒半。
中文版：
第一聲道混合聲道，包括解說(shuō)、同期聲、音樂(lè )、效果。
第二聲道為音效聲道，包括同期聲、音樂(lè )、效果（此聲道的音效與第一聲道同步）。
節目長(cháng)度：
節目實(shí)長(cháng)：40分整(從60秒彩條、30秒黑底之后算起至片尾字幕結束)。
片頭：
片頭彩條60秒（要求有零電平即振蕩聲）。黑底30秒，然后留出15秒黑底待插欄目片頭用。
片尾：
片尾字幕結束后輔30秒黑底。
片尾字幕只上主創(chuàng )人員，每個(gè)工種人員不能超過(guò)2人，時(shí)長(cháng)8秒鐘以?xún)取?/p>
紀錄片拍攝策劃書(shū)5
(一)題目：《夕望》
(二)拍攝主題：以一個(gè)外來(lái)參觀(guān)者的視角真實(shí)再現老年人別樣的“青春”，用鏡頭真實(shí)再現21世紀的城市老年人們有別于傳統的生活，他們雖在暮年可是他們也有自己的夢(mèng)想和希望。
(三)拍攝目的：現在很多年輕人意志消沉，沒(méi)有追求，沒(méi)有目標，過(guò)著(zhù)沒(méi)有理想的生活，紀錄片《夕望》用鏡頭真實(shí)再現老年的爺爺奶奶們“活到老，學(xué)到老”的精神以及他們積極向上的正能量以此激勵年輕人積極進(jìn)取。
(四)拍攝對象：自貢市老年大學(xué)的一群特別的學(xué)生們。
(五)拍攝內容：選取個(gè)別典型的老人，以此為點(diǎn)輻射成面，多方位的展現老大學(xué)生們積極進(jìn)取，不斷學(xué)習的生活狀態(tài)和精神面貌。
(六)拍攝要領(lǐng)：切實(shí)把握在“霧中行走”的紀錄片創(chuàng )作，以客觀(guān)的'視角真實(shí)地記錄這群老年大學(xué)生們的學(xué)習和生活狀態(tài)。
(七)拍攝準備：提前征求校方的同意，搜集我們所要拍攝的人物的聯(lián)系方式背景資料，拍攝器材，拍攝的策劃書(shū)。
(八)拍攝過(guò)程中需注意的問(wèn)題：要盡量地切合主題不用盲目地亂拍，同時(shí)注意設備安全，財產(chǎn)安全以及人生安全問(wèn)題，盡量少干預拍攝畫(huà)面，以達到最大限度的真實(shí)，具體操作根據實(shí)際情況進(jìn)行靈活調整。
(九)拍攝方法：仰拍，平拍，俯拍，不同的場(chǎng)景用不同的角度，對
景物的選擇要盡量靈活調整，并且靈活選擇全景、遠景、中景、近景、特寫(xiě)。
(十)設備準備：攝像機、三腳架、話(huà)筒、單反、擋光板。
(十一)片長(cháng)：約27——30分鐘
(十二)職務(wù)安排：
導演：攝影師：
場(chǎng)務(wù)：文字編輯：
配音：剪輯：美工：
(十三)后期制作
錄音：后期的解說(shuō)詞在錄音室完成。
剪輯：AE Pr PS Au等軟件進(jìn)行編輯制作，并在網(wǎng)上搜集相關(guān)的圖片與背景音樂(lè )。
拍攝提綱
(一)拍攝思路以及紀錄片大致情節發(fā)展：
清晨張奶奶邁著(zhù)矯健的步伐步入大學(xué)校門(mén)，進(jìn)入英語(yǔ)學(xué)習班，在課堂上他們積極學(xué)習，與老師互動(dòng)，下課后他們與同學(xué)們話(huà)家常，探討學(xué)習，中間可以插入我們的采訪(fǎng)，采訪(fǎng)他們現在的奮斗目標，以及現階段的夢(mèng)想，緊接著(zhù)鏡頭隨著(zhù)張奶奶的身影進(jìn)入到一樓的舞蹈室，一群翩翩起舞的身影讓觀(guān)眾很難想象這是一群70,80歲的老人的舞姿。隨著(zhù)時(shí)間的推移，夕陽(yáng)西下了，一群老伙伴們有說(shuō)有笑出了校門(mén)踏上回家的路。
(二)大致分鏡頭：
鏡頭一：清晨的陽(yáng)光懶懶地灑在老年大學(xué)的校門(mén)，
鏡頭二：張奶奶側面入畫(huà)一路跟拍至英語(yǔ)學(xué)習教師
鏡頭三：張奶奶的手，推至張奶奶前排的一位老人埋頭寫(xiě)字的背影(中景)，再推至講臺展現老師正面和學(xué)生背景的全景。
鏡頭四：全景展現張奶奶等下課時(shí)互相交流的情景，
鏡頭五：穿插記者在教師采訪(fǎng)的老人們的鏡頭(關(guān)于為什么想學(xué)習?現在的夢(mèng)想是什么?如何解讀中國夢(mèng)?)
鏡頭六：張奶奶與英語(yǔ)班的同學(xué)道別，步入舞蹈班(跟拍)
鏡頭七：張奶奶與舞蹈班的老師互相打招呼(體現和諧友愛(ài)的氣氛)鏡頭八：張奶奶進(jìn)入隊伍與大家一起跳舞(全景，腳步特寫(xiě)，收錄同期聲)
鏡頭九：額頭汗水特寫(xiě)，臉上笑容特寫(xiě)
鏡頭十：夕陽(yáng)西下同學(xué)們在校門(mén)口道別，(全景，中景)臉上的笑容(特寫(xiě))，揮動(dòng)的雙手(中景——近景)
鏡頭十一：紅色的夕陽(yáng)漸漸西下
解說(shuō)詞：正在準備中
策劃人：
策劃時(shí)間：
【紀錄片拍攝策劃書(shū)】相關(guān)文章：
紀錄片拍攝心得體會(huì )07-03
產(chǎn)品拍攝策劃書(shū)（精選10篇）02-29
拍攝的方案04-05
關(guān)于拍攝方案03-22
微電影拍攝感悟09-16
拍攝實(shí)施方案05-10
拍攝活動(dòng)策劃方案05-02
拍攝的方案15篇04-05
拍攝的方案（精選26篇）06-05
畢業(yè)季拍攝方案05-15