- 相關(guān)推薦
讀書(shū)筆記之《論語(yǔ)》
當賞讀完一本名著(zhù)后，相信大家都增長(cháng)了不少見(jiàn)聞，記錄下來(lái)很重要哦，一起來(lái)寫(xiě)一篇讀書(shū)筆記吧�？赡苣悻F在毫無(wú)頭緒吧，下面是小編收集整理的讀書(shū)筆記之《論語(yǔ)》，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
《論語(yǔ)》是小學(xué)開(kāi)始學(xué)習了的。
《論語(yǔ)》內容廣泛，記載了關(guān)于哲學(xué)，藝術(shù)，倫理，文學(xué)，政治，教育等幾個(gè)方面的言論，是儒家學(xué)派最重要的經(jīng)典著(zhù)作，也是了解中國文化絕對不可不讀的作品。一直以來(lái)，我都沒(méi)有細心地品讀過(guò)這享有“半部《論語(yǔ)》治天下”之譽(yù)的著(zhù)作。今年寒假，鄭校特意挑選了這部書(shū)給全校教師學(xué)習，讓我進(jìn)一步親近了孔夫子的思想。細讀《論語(yǔ)》，它不時(shí)激發(fā)著(zhù)我思考，使我迸發(fā)出一絲絲的感悟。
孔子重孝，“孝”是中華民族的傳統美德，是為人之本。在中國的傳統文化里，孝道也占非常重要的位置。所以論語(yǔ)里有很多處都在講孝道，“父母在，不遠游”，“父在，觀(guān)其志;父沒(méi)，觀(guān)其行;三年無(wú)改于父之道，可謂孝矣”，“父母之年不可不知也，一則以喜，一則以懼”，“今之孝者，是謂能養。至于犬馬，皆能有養;不敬，何以別乎”……
子曰：“父母之年不可不知也，一則以喜，一則以懼�！�
中國古語(yǔ)說(shuō)“父慈子孝”，為什么在論語(yǔ)里，只看到關(guān)于子孝的討論，卻看不到關(guān)于父愛(ài)，母愛(ài)的內容為什么孔子只提子孝而不提父慈我的理解是，父母愛(ài)子女是天性，不需要提。尤其中國的父母，對子女更是愛(ài)的深，只是他們很少直白的表達出來(lái)而已。
論語(yǔ)沒(méi)有關(guān)于父母之愛(ài)的講述，實(shí)屬正常，因為實(shí)在沒(méi)有必要去講。需要講的是對孝的提醒，為什么呢因為“癡心父母古來(lái)多，孝順兒孫誰(shuí)見(jiàn)了!”就拿孔子說(shuō)“父母之年不可不知”來(lái)說(shuō)吧，這好像是在說(shuō)費話(huà)，子女怎么會(huì )不知道父母的年齡但是，走在大街上，隨便問(wèn)一個(gè)人，你家孩子多大了他一定會(huì )給你一個(gè)精確到月份的答案，但是你問(wèn)問(wèn)年青的人，他的父母多大是哪一年生的看看有幾個(gè)能答上來(lái)的父母之年實(shí)際是代表了子女對父母關(guān)心多少的問(wèn)題。
父母那樣的關(guān)心我們，而我們對父母的關(guān)心有多少知道父母是哪年生的嗎知道他們喜歡吃什么嗎知道他們愛(ài)看什么樣的節目嗎知道父母內心中的希望嗎
就拿我自己來(lái)說(shuō)吧，當我真正體會(huì )到父母之愛(ài)的時(shí)候，我已經(jīng)十四，五歲了。記得在那以前，我的父母對我的生活處處操心，對我的事情樣樣提醒，我反而覺(jué)應自由受到了干涉，就像其他大多數的子女一樣，甚至對父母有一種反感�，F在回想起來(lái)，自己真是“該當何罪”啊
初中畢業(yè)那一年的夏天，我媽媽去檢查身體，得知患了糖尿病，那時(shí)她檢查出來(lái)的血糖值是11.7，醫生建議我媽媽馬上住院治療。我得知消息的那一刻，心里非常害怕，因為我知道，肯定是病情嚴重才需要住院的。我真想馬上跑到媽媽的身邊緊緊地抱著(zhù)她，可是，那時(shí)我還在學(xué)校上課。我無(wú)時(shí)無(wú)刻地牽掛著(zhù)我的媽媽?zhuān)M管她在電話(huà)里一直跟我說(shuō)叫我不要擔心，她的病情并不是我想象的那么嚴重。那是我第一次對媽媽如此強烈的牽掛。因為我很怕改變現狀，很怕失去任何的一份愛(ài)，所以我要更好的愛(ài)我的父母。
自從那時(shí)開(kāi)始，我十分關(guān)注我媽媽的飲食，什么可以吃，什么不可以吃;吃什么對她的病有好處，吃什么對她的病有害，我都了如此掌，還定期提醒她檢查血糖值，有時(shí)間就多陪在她身邊。幸好我媽媽現在的血糖值都很穩定，但每天都要吃藥。以后，我一定會(huì )更好地關(guān)愛(ài)我的媽媽?zhuān)业陌职�，我身邊的每一個(gè)人。
論語(yǔ)里說(shuō)，孝是仁之本，而孝，首先是要了解，關(guān)心自己的老父老母。我想我現在做到了，至少比以前好了很多。
子曰：“父在，觀(guān)其志;父沒(méi)，觀(guān)其行;三年無(wú)改于父之道，可謂孝矣�！币饧矗骸八赣H在世的時(shí)候，要觀(guān)察他的志向;在他父親死后，要考察他的行為;若是他對他父親的教誨長(cháng)期不加改變，這樣的人可以說(shuō)是盡到孝了�！痹唬骸笆赂改改芙咂淞Α�，講的是：“做子女的侍奉自己的父母應竭盡心盡力�！�
孔子主張人們恪守長(cháng)輩與幼輩之禮，這種當時(shí)社會(huì )上的盡“孝”之舉如今似乎逐步褪色。不少學(xué)生認為家長(cháng)的付出是天經(jīng)地義的，于是社會(huì )上出現漠視父母的案例居然不足為怪。我們要知道，孝敬父母是中華民族的傳統美德，是每位學(xué)生的自覺(jué)行為。孝敬父母是各種美德中占第一位的。一個(gè)人如果都不知道孝敬父母，就很難想象他會(huì )熱愛(ài)祖國和人民。
為此，許多學(xué)校教育陣地慢慢興起了“孝道”教育，指導學(xué)生學(xué)會(huì )關(guān)愛(ài)，體貼自己的父母，學(xué)會(huì )感恩，形成一個(gè)健康的人格。我校在寒假期間，要求學(xué)生每天為父母至少做一項家務(wù);過(guò)新年的時(shí)候向父母說(shuō)一兩句祝福的話(huà)等等。這都是學(xué)校為了點(diǎn)燃學(xué)生心中對父母關(guān)愛(ài)之情的點(diǎn)滴舉措。人貴盡孝。我想，“孝道”教育是每一名教師不可推卸的責任。
《論語(yǔ)》，作為一部先圣的經(jīng)典，帶給后人的啟迪和價(jià)值是說(shuō)不盡的，而且越是隨著(zhù)社會(huì )的發(fā)展，文明的進(jìn)步，孔子及其學(xué)說(shuō)的魅力會(huì )越真實(shí)地展示出來(lái)。對于《論語(yǔ)》這本書(shū)，正如編者所說(shuō)的：它是一切炎黃子孫必不可少的人生教科書(shū)。中國人必學(xué)的。
【讀書(shū)筆記之《論語(yǔ)》】相關(guān)文章：
論語(yǔ)的讀書(shū)筆記11-10
論語(yǔ)讀書(shū)筆記06-16
《論語(yǔ)》讀書(shū)筆記05-08
論語(yǔ)讀書(shū)筆記09-15
論語(yǔ)的讀書(shū)筆記04-07
論語(yǔ)的讀書(shū)筆記范文06-20
《論語(yǔ)》讀書(shū)筆記范文01-05