《名人傳》讀書(shū)筆記集錦
讀完一本經(jīng)典名著(zhù)后，大家心中一定是萌生了不少心得，讓我們好好寫(xiě)份讀書(shū)筆記，把你的收獲和感想記錄下來(lái)吧�，F在你是否對讀書(shū)筆記一籌莫展呢？下面是小編收集整理的《名人傳》讀書(shū)筆記集錦，歡迎閱讀與收藏。
《名人傳》讀書(shū)筆記集錦1
這個(gè)寒假我閱讀了法國作家羅曼·羅蘭寫(xiě)的《名人傳》。
《名人傳》中講述了三個(gè)人：鋼琴家貝多芬，藝術(shù)家米開(kāi)朗琪羅和文學(xué)家托爾斯泰。我最欣賞這三個(gè)名人中的藝術(shù)家—米開(kāi)朗琪羅。
米開(kāi)朗琪羅是意大利文藝復興時(shí)期杰出的藝術(shù)家。他的雕塑代表作《大衛》像，體現了文藝復興時(shí)代最偉大的人文精神;他創(chuàng )作的梵蒂岡西斯廷壁畫(huà)，是藝術(shù)史上的罕見(jiàn)巨作。
米開(kāi)朗琪羅作為一個(gè)特立獨行的藝術(shù)家所經(jīng)歷的不同尋常的坎坷與曲折。米開(kāi)朗琪羅生于佛羅倫薩的一個(gè)市民家庭，身處文藝復興運動(dòng)的中心，自幼耳濡目染，文藝復興運動(dòng)所體現出的人文精神深深扎根在他的心中。不幸的是，他一生大部分時(shí)間都是在天主教教皇的羈絆中度過(guò)，但他不甘于表現宗教藝術(shù)，用自己的創(chuàng )作表現出了個(gè)人的理想、尊嚴與意志。
米開(kāi)朗琪羅自幼就喜歡畫(huà)畫(huà)，可是為此，他被他的.父親與親戚們瞧不起。但是，米開(kāi)朗琪羅的堅持終于戰勝了父親的固執。在他13歲時(shí)，他進(jìn)入了佛羅倫薩一家有名的畫(huà)室學(xué)畫(huà)。
在1504年，米開(kāi)朗琪羅雕成《大衛》�？墒谴笮l的讓佛羅倫薩人感到非常尷尬。直到1873年，《大衛》像一直矗立在原地。后來(lái)人們把它移到佛羅倫薩美術(shù)學(xué)院一個(gè)特制的園亭內。今天，《大衛》像是美術(shù)初學(xué)者必須臨摹的范本。讀到這里，我在心里感慨：“人只要對每一件事情都把自己的心思放在上面，就一定會(huì )成功!”
米開(kāi)朗琪羅在一生中創(chuàng )造了許許多多的壁畫(huà)和雕塑。他每一次雕刻一件塑像，都要自己親自到山上去選材……我們一定要學(xué)習米開(kāi)朗琪羅這種對事業(yè)認真、一絲不茍的態(tài)度。
我覺(jué)得米開(kāi)朗琪羅就像一座聳立著(zhù)的阿爾卑斯山峰，聳立在文藝復興時(shí)期的意大利，我們從遠處就能望見(jiàn)它險峻的輪廓，隱沒(méi)在無(wú)垠的天空之中。
《名人傳》讀書(shū)筆記集錦2
寒假時(shí)老師推薦我們讀《名人傳》這本書(shū)，一開(kāi)始還不停的埋怨怎么又要看書(shū)，然而當我細細品讀這本書(shū)時(shí)，我深深地被它迷住了，并且我領(lǐng)悟了“好酒能讓人回味無(wú)窮，好書(shū)能讓人受益匪淺”這句話(huà)。
閱讀了《名人傳》我才知道，偉人都是經(jīng)歷磨難歷練出來(lái)的。20世紀法國著(zhù)名作家羅曼·羅蘭筆下的三位傳奇人物——貝多芬、米開(kāi)朗基羅、列夫·托爾斯泰，個(gè)個(gè)都因為某種原因而飽受磨難，但他們永不放棄的精神深深打動(dòng)了我。
尤其是貝多芬——一名年輕時(shí)聽(tīng)力就不大好的音樂(lè )家，使我感觸最大。一名已經(jīng)失聰的音樂(lè )家，在常人眼中他已無(wú)法做出完美的音樂(lè )來(lái)，但貝多芬他不相信命運的折磨，克服著(zhù)種種磨難。想想我自己，比起身殘志堅的貝多芬，我是多么的慚愧。
記得有一次我在看關(guān)于魔方的動(dòng)畫(huà)，雖然是動(dòng)畫(huà)，有特殊效果在里面，但我仍然覺(jué)得很酷，于是萌生了玩魔方的念頭。起初我以為玩魔方只要隨便轉轉總能轉回來(lái)的，但嘗試了幾次后，跟本就不行。接著(zhù)我把目光朝向了說(shuō)明書(shū)，心想：有了說(shuō)明書(shū)，一個(gè)小小的魔方還想困住我？但現實(shí)總是殘酷的，剛打開(kāi)說(shuō)明書(shū)，一幅幅花花綠綠的圖畫(huà)映入我的眼簾，使我根本摸不著(zhù)頭腦。最終，我還是以失敗告終了。如果要我與那時(shí)的我對話(huà)，我只能對自己說(shuō)“呵呵”二字，比起貝多芬，我的困難又算是什么？同樣是人，難道我克服不了嗎？難道我的毅力不如他嗎？
讀了《名人傳》的“貝多芬章”，讓我又想起了我們學(xué)過(guò)的課文——《音樂(lè )巨人貝多芬》，都在贊頌一個(gè)舉世聞名的偉人——貝多芬。他，雖然命運上受盡折磨，生活中是一個(gè)平凡的人，甚至都聽(tīng)不見(jiàn)外面的世界，但是，他，卻是音樂(lè )上的偉大巨人，用著(zhù)源源不斷的音樂(lè )志向，克服生理上的'不足，創(chuàng )造出一首又一首的音樂(lè )奇跡。
我在生活中也是一個(gè)平凡的人，但讀了《名人傳》之后，我認為我在學(xué)習上是一個(gè)平庸的人。
“哎呀，真累！”在經(jīng)過(guò)一天的學(xué)習之后，我抱怨道。剛想好好休息休息，突然就想到了老師說(shuō)過(guò)回到家以后要抓緊時(shí)間補充自己的弱項，但一想到復雜的題目，我就開(kāi)始打哈欠，甚至就連碰都不想碰，于是就拿出了書(shū)開(kāi)始想其他的事。當初看來(lái)，這么什么大不了的，就浪費了點(diǎn)時(shí)間，但現在看來(lái)，我還浪費了學(xué)習的機會(huì )，要是每天都這么敷衍了事，那是浪費了都少光陰��！比起貝多芬報著(zhù)分分秒秒都為音樂(lè )做出貢獻的志向相比，我的不足時(shí)多么的明顯��！所以，我要向他學(xué)習。
其他兩位偉人與貝多芬有著(zhù)類(lèi)似得命運，他們都是我們可歌可泣的偉大英雄，也是我們學(xué)習的好榜樣。在今后的道路中，不管多么迷惘，相信有了他們的例子，一定能克服種種磨難。
《名人傳》讀書(shū)筆記集錦3
《名人傳》由法國著(zhù)名作家羅曼·羅蘭的《貝多芬傳》、《米開(kāi)朗基羅傳》和《托爾斯泰傳》組成，它們均創(chuàng )作于二十世紀初期�！按蜷_(kāi)窗子吧！讓自由的空氣重新進(jìn)來(lái)！讓我們呼吸英雄的氣息�！睂τ诋敃r(shí)的年代來(lái)說(shuō)，這部作品確是一本很好的精神食糧。
首先是貝多芬，貝多芬他是一個(gè)英雄，他的全部生命，凝結成了一個(gè)力的象征。體格、道德、意志，使他的音樂(lè )呈現出暴風(fēng)雨似的熱情。他是一個(gè)音樂(lè )家，是寫(xiě)音樂(lè )的，一般人都知道，音樂(lè )創(chuàng )作是離不開(kāi)敏銳的聽(tīng)覺(jué)，可是，對貝多芬來(lái)說(shuō)，他很不幸，失去了最珍貴的東西——聽(tīng)覺(jué)�？墒�，他在巨大的'磨難面前，沒(méi)有失去生活的勇氣，在痛苦和磨難之中，高聲歡唱人類(lèi)的歡樂(lè )，創(chuàng )造出了《英雄交響曲》、《生命交響曲》等偉大的作品。他的信念使他走向成功！然后是米開(kāi)朗琪羅。他是一個(gè)天才。但他自己無(wú)法駕馭自己的天賦，他缺乏意志，性格懦弱。他雖然給這個(gè)世界留下了許多偉大的作品，但是他又在不斷的工作中，質(zhì)疑了所有人，使自己陷入了孤獨，直到死，都在工作。工作和痛苦伴隨了他一生。
最后是托爾斯泰，他所代表的，是另一類(lèi)型的英雄。他用理智和信仰為自己創(chuàng )建了愛(ài)的宗教，他讓愛(ài)成為生命的火焰。他的__每一篇都能顯示出價(jià)值。
從《名人傳》中得到的啟示是：“惟有真實(shí)的苦難，才能驅除浪漫底克的幻想的苦難；惟有克服苦難的壯烈的悲劇，才能幫助我們擔受殘酷的命運；惟有抱著(zhù)‘我不入地獄誰(shuí)入地獄’的精神，才能挽救一個(gè)萎靡而自私的民族……”在《名人傳》的感染下，人類(lèi)也正沿著(zhù)巨人們的腳步，堅定地向前挺進(jìn)。
《名人傳》讀書(shū)筆記集錦4
書(shū)，是春天的甘露，滋潤心靈成長(cháng);是一泓清泉，洗盡靈魂的塵埃;是人生路上奮勇向前的動(dòng)力。我讀沙漠，讀出了它坦蕩豪放的胸懷;我讀太陽(yáng)，讀出了它普照萬(wàn)物的無(wú)私;我讀春雨，讀出了它潤物無(wú)聲的柔情;我讀大海，讀出了它氣勢磅礴的豪情。善讀之人，才能讓自己的人生更寬，才能找準人生的方向。讀《名人傳》，那一道精神之光溫暖了我的心靈，照亮了我的人生之路，給了我人生的方向。
“我愿證明，誰(shuí)若行為高尚、善良，必同樣能承受苦難�！边@是出自貝多芬之口，他用一生證明了這話(huà)是對的。童年時(shí)期備嘗辛酸，慈母過(guò)早離世，酗酒的父親每天對他只有責備打罵。他用自己高尚的行為與善良，戰勝了苦難，不久他進(jìn)入了維也納，他的人生開(kāi)始步入輝煌。然而幸運之神卻并沒(méi)有眷顧他，苦難依然糾纏著(zhù)他。他并沒(méi)有屈服，而是扼住了命運的咽喉。雖然雙耳失聰，卻仍就堅持作曲，留下了不朽的《歡樂(lè )頌》。貝多芬，一生被鎖在痛苦的懸崖上，這個(gè)世界未曾給過(guò)他一點(diǎn)歡樂(lè )，他卻創(chuàng )造了歡樂(lè )獻給世界!他在我的生命中注入了頑強拼搏的動(dòng)力，不向苦難低頭的信心讓我擁有了堅強的意志。
米開(kāi)朗琪羅是一個(gè)充滿(mǎn)創(chuàng )造力的天才，這股創(chuàng )造的力量驅使這位雕塑家不斷的行動(dòng)并走向成功。但他也是一個(gè)憂(yōu)郁、怯弱的人，拒絕成喜愛(ài)自虐。作為雕塑家，它是雄居首位無(wú)可匹敵的絕對天才。作為一個(gè)人，他又是極其軟弱、卑怯，甚至有某些道德缺陷，對權貴的屈服，對戰爭的恐懼，對朋友的死袖手不顧……這些弱點(diǎn)就是他心中的魔鬼，他的一生都是與這魔鬼斗爭，失敗，再斗爭，再失敗的過(guò)程中進(jìn)行的'，結局是失敗還是成功這并不重要，生命是源源不斷、澎湃激蕩的洪流，英雄本色正是在巨浪向著(zhù)掩飾一次又一次的撞擊中呈現出來(lái)的。在不斷的自我肯定否定中，米開(kāi)朗琪羅將自己刻成了一個(gè)棱角分明的英雄。1882年參加人口調查，發(fā)現瘡痍滿(mǎn)目的社會(huì )現實(shí)后他十分震驚。激發(fā)了他的同情心。他決心放棄可恥的貴族生活，向簡(jiǎn)單、樸實(shí)的農民生活回歸。為受苦的人們呼吁。他面對整個(gè)貴族上流社會(huì )，被開(kāi)除教籍，他并沒(méi)有向權貴教會(huì )低頭，他鄙視那些宗教儀式、痛斥教徒�？v觀(guān)托爾斯泰的一生，幾乎無(wú)一時(shí)一刻不“斗爭”。
《名人傳》讀書(shū)筆記集錦5
《貝多芬傳》貝多芬出生于貧寒的家庭，父親是歌劇演員，性格粗魯，愛(ài)酗酒，母親是個(gè)女仆。貝多芬貝多芬本人相貌丑陋，童年和少年時(shí)代生活困苦，還經(jīng)常受到父親的打罵。貝多芬十一歲加入戲院樂(lè )隊，十三歲當大風(fēng)琴手。
十七歲喪母，他獨自一人承擔著(zhù)兩個(gè)兄弟的教育的責任。1793年11月貝多芬離開(kāi)了故鄉德國波恩，前往音樂(lè )之都維也納。不久，痛苦叩響了他的生命之門(mén)，從1796年開(kāi)始，貝多芬的耳朵日夜作響，聽(tīng)覺(jué)越來(lái)越衰退。
起初，他獨自一人守著(zhù)這可怕的秘密。1801年，他愛(ài)上了一位名叫朱麗埃塔的姑娘，但由于自己的殘疾《此時(shí)他已耳聾》以及朱麗埃塔的自私、虛榮，兩年后她嫁給了一個(gè)伯爵。肉體與精神的雙重折磨，都反映在他這一時(shí)期《幻想奏鳴曲》《克勒策奏鳴曲》等作品中。席卷歐洲的革命波及了維也納，貝多芬的情緒開(kāi)始高漲，這時(shí)的作品有《英雄交響曲》《熱情奏鳴曲》。
1806年5月貝多芬與布倫瑞克小姐訂婚，愛(ài)情的美好產(chǎn)生了一系列偉大的作品。不幸的是，愛(ài)情又一次把他遺棄了，未婚妻和另外的`人結婚了。不過(guò)這時(shí)貝多芬正處于創(chuàng )作的極盛時(shí)期，對一切都無(wú)所顧慮。他受到了世人矚目，與光榮接踵而來(lái)的是最悲慘的時(shí)期：經(jīng)濟困窘，親朋好友一個(gè)個(gè)死亡離散，耳朵也已全聾，和人們的交流只能在紙上進(jìn)行。面對生活苦難，似乎沒(méi)有什么能使貝多芬屈服，他以自己的創(chuàng )作風(fēng)格扭轉了維也納當時(shí)輕浮的風(fēng)氣。
1827年3月26日，貝多芬在風(fēng)雪交加的日子咽下了最后的一口氣�！睹藗鳌纷x后感名人傳》讀完《名人傳》這本書(shū)，我感到名人的精神是震撼人們的心靈的。這本書(shū)里的英雄，不是走遍天下無(wú)敵手的江湖豪杰，也不是功蓋千秋的大偉人，這里面的英雄具有一種內在的強大的生命力，使他們勇敢地與困難作斗爭。
貝多芬出身貧寒，他很小就輟學(xué)。他的一生坎坷不平，他勇敢的與命運作斗
爭。他孤獨的活著(zhù)，他惟一的親人辜負了他，他內心受到沉重的打擊，可他還堅
強活下來(lái)。他沒(méi)有一個(gè)朋友，他就像與世隔絕雖然這位偉大的音樂(lè )家一直痛苦的活著(zhù)卻創(chuàng )作了不朽的傳世之作，大部分都是他耳聾后創(chuàng )作的。他最后終于戰勝命運，戰勝疾病，戰勝痛苦，戰勝聽(tīng)眾的平庸，戰勝困難和障礙，攀上生命的巔峰。
《名人傳》讀書(shū)筆記集錦6
《名人傳》由法國著(zhù)名作家羅曼·羅蘭的《貝多芬傳》、《米開(kāi)朗琪羅傳》和《托爾斯泰傳》組成。翻開(kāi)《名人傳》，在首篇的引言中有這樣一段話(huà)：“我稱(chēng)為英雄的，并非以思或強力稱(chēng)雄的人;而只是靠心靈偉大的人�！彼蔷o緊抓住了英雄偉人痛苦的心靈，把戰勝苦難作為衡量英雄的一把閃亮標尺。而他的《名人傳》就是揭示人類(lèi)歷史上三位苦難英雄的心靈傳記，他選擇了19世紀德國偉大音樂(lè )家貝多芬、文藝復興時(shí)期意大利著(zhù)名雕塑家米開(kāi)朗琪羅和19世紀俄國文壇巨子托爾斯泰，是希望這些藝術(shù)巨匠的精神能引導人們脫離低級的生活。
他在《貝多芬傳》的.結尾這樣寫(xiě)道：“一個(gè)不幸的人，貧窮、殘廢、孤獨，由痛苦造成的人，世界不給他歡樂(lè )，他卻創(chuàng )造了歡樂(lè )來(lái)給予世界;他用他的苦難來(lái)鑄成歡樂(lè )，好似他用那句豪語(yǔ)來(lái)說(shuō)明的——那是可以總結他的一生，可以成為一切英勇心靈的箴言：用痛苦換來(lái)歡迎�！贝_實(shí)，“用痛苦換來(lái)歡樂(lè )”正是羅曼·羅蘭追蹤貝多芬一生命運的視野，這句話(huà)構成了《貝多芬傳》內在的緊張和扣人心魂的思想魅力之所在。是什么支持著(zhù)貝多芬?是不向皇權低頭的品質(zhì)，是不被金錢(qián)收買(mǎi)的決心，是扼住命運咽喉的勇氣!正是依靠著(zhù)這些超凡的精神力量，貝多芬越過(guò)了人生的無(wú)數個(gè)痛苦險峰，達到了對人生最清醒的領(lǐng)悟。
如果說(shuō)《貝多芬傳》是英雄主義的號召，是力的頌歌，那么《托爾斯泰傳》則是一首安魂曲、一支哀歌，一闋送葬曲。貝多芬偉大的痛苦是因為他在人生的盛年遭到厄運，托爾斯泰偉大的痛苦在他自身主觀(guān)意志的選擇。
《復活》是托爾斯泰暮年的又一部力作，羅曼·羅蘭所說(shuō)：“妻子、兒女、朋友、敵人都沒(méi)有理解他，都認為他是堂·吉訶德，因為他們都看不見(jiàn)他與之斗爭的那個(gè)敵人，其實(shí)這個(gè)敵人就是他自己�！� “托爾斯泰，你是否依照你所宣揚的主義而生活!”，他痛苦地回答：“我羞愧欲死，我是罪人，我應當被人蔑視�！苯K于，在82歲的暮年，托爾斯泰在一個(gè)寒冷的冬夜，獨自逃出了家門(mén)，在一個(gè)無(wú)名的小城一病不起。彌留之際，他號啕大哭，對守在他周?chē)娜藗冋f(shuō)道; “大地上千百萬(wàn)的生靈在受苦;為何大家都在這里只照顧一個(gè)列夫·托爾斯泰?”
其實(shí)，托爾斯泰發(fā)出的是對蒼生的疑問(wèn)，也是對痛苦心靈的回應，在這里我們分明又聽(tīng)到了貝多芬對生命的歡樂(lè )歌唱。
《名人傳》讀書(shū)筆記集錦7
讀完了羅曼羅蘭所寫(xiě)的《名人傳》片段后，我才真正地找到了我們所需要的東西。
貝多芬一位著(zhù)名的德國音樂(lè )作曲家，他的一生是多么艱難：他10歲喪母，獨自一人外出謀生。當他二十多歲的時(shí)候，戀愛(ài)失敗，又患上了耳聾的疾病，這對作為音樂(lè )家的貝多芬來(lái)說(shuō)無(wú)疑是無(wú)法彌補的災難。這不僅影響了他的工作，是他從此只能過(guò)著(zhù)孤獨凄涼的生活，還可能是他受到敵人的侮辱和滿(mǎn)懷敵意的城市維也納的攻擊。然而，他卻并沒(méi)有因此而放棄音樂(lè )。在生命的最后時(shí)刻，他還坐在鋼琴前，創(chuàng )作了不朽的《歡樂(lè )頌》。
我國先哲孟子曾說(shuō)過(guò)：天降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身。的確，貝多芬是在經(jīng)歷了超越常人的磨難之后才成為偉人的。這就像羅曼？羅蘭所說(shuō)的一樣：英雄的偉大并不在于他的體魄，而在于他的心靈和品格。是的，唯有真實(shí)的苦難，才能使人們不去抱有幻想，直面人生；也為有與苦難搏斗，才能是人經(jīng)受住菜枯的命運。為人之所以稱(chēng)之為為人，就是因為他們的生涯往往是長(cháng)期飽受磨難的，身心常常遭受到悲慘命運的折磨。然而正是吆喝一切的憂(yōu)患才促使他們成功，才造就了他們的偉大！
1858年，瑞典的一個(gè)富豪人家生下了一個(gè)女兒，然而不久孩子就染上了一中無(wú)法解釋的癱瘓癥，喪失了走路的能力。然而那女孩并沒(méi)有灰心，一直努力著(zhù)。在一次次地從輪椅上站起又一次次地摔倒在地上后，她竟然成功了，她終于能獨自站起來(lái)了！從此，孩子的病便痊愈了。女孩長(cháng)大后，又忘我地投入到文學(xué)創(chuàng )作中，盡管她經(jīng)理了許多難以想像的挫折與磨難。最后終于成為了第一位榮獲諾貝爾文學(xué)獎的`女性，她就是茜爾瑪？拉格蘿芙。就像梁?jiǎn)⒊f(shuō)的：患難困苦，是磨煉人格的最高學(xué)府，他們之所以被稱(chēng)為偉，不僅僅只是因為他們的一生是苦難的。真正的偉大則是他們勇于、敢于植棉曲折、苦難的人生的精神。夜種精神就好比一只大手，緊緊地握住了名譽(yù)的咽喉，是生命的為大得以展現，是生命的價(jià)值得以升華！
這精神就應該是我們所尋找的吧！這精神也應該正是我們所需要的吧！有了這種精神，我們定能沖出黑暗；有了這種精神，我們定能走向成功！
《名人傳》讀書(shū)筆記集錦8
翻開(kāi)《名人傳》，在首篇的引言中有這樣一句話(huà)：“我們周?chē)目諝舛喑林�。老大的歐羅巴在重濁與腐敗的氣氛中昏迷不醒，鄙俗的物質(zhì)主義鎮壓著(zhù)思想，阻撓著(zhù)F與個(gè)人的行動(dòng)。社會(huì )在乖巧卑下的自私自利中而死，人類(lèi)喘但就是氣來(lái)。打開(kāi)窗子吧!讓自由的空氣重新進(jìn)來(lái)!呼吸一下英雄們的氣息�！�
顯然，羅曼·羅蘭要用英雄主義的精神來(lái)校正時(shí)間的偏差。在羅曼·羅蘭看來(lái)，真正的英雄，真正的偉大就是痛苦和孤獨的，就是自我同無(wú)形的'抗爭。在同一引言中他還說(shuō)：“我稱(chēng)為英雄的并非以思想或強力稱(chēng)雄的人，而只就是靠心靈偉大的人�！彼褪蔷o緊抓住了英雄為人痛苦的心靈，把戰勝苦難作為衡量英雄的一把閃亮標尺，而他的《名人傳》就就是揭示人類(lèi)歷史上三位苦難英雄的心靈傳籍。他們就是9世紀德國偉大音樂(lè )家貝多芬，文藝復新時(shí)期意大利著(zhù)名雕塑家米開(kāi)朗琪羅和俄國文壇巨子托爾斯泰。
他在《貝多芬轉》的結尾寫(xiě)道:"一個(gè)不幸的人，貧窮，殘廢，孤獨，由痛苦造成的人，世界不給他快樂(lè )，他卻創(chuàng )造了歡樂(lè )來(lái)給予世界;他用他的苦難來(lái)鑄成歡樂(lè )，好似他用那句豪語(yǔ)來(lái)說(shuō)明的——那就是一切英勇心靈的箴言：”用痛苦換來(lái)歡樂(lè )�！按_實(shí)，“用痛苦換來(lái)了歡樂(lè )”正就是羅曼·羅蘭追蹤貝多芬一生命運的視野，這句話(huà)構成了《貝多芬轉》內在的緊張和動(dòng)人心魄的思想魅力之所在。
就是什么支持著(zhù)貝多芬就是不向皇權低頭的品質(zhì)，就是不被金錢(qián)收買(mǎi)的決心，就是扼住命運咽喉的勇氣!正就是依靠著(zhù)這些超凡的精神力量，貝多芬越過(guò)了人生的無(wú)數個(gè)痛苦險峰，到達了人生最清醒的領(lǐng)悟。
這就就是羅曼·羅蘭在《名人傳》里留給我們永恒的精神光芒!
《名人傳》讀書(shū)筆記集錦9
閱讀了法國羅曼·羅蘭所著(zhù)的《名人傳》后，我有很深的感觸�！睹藗鳌分饕獙�(xiě)了米開(kāi)朗琪羅、托爾斯泰、貝多芬三位偉人，他們經(jīng)歷了無(wú)數的磨難與挫折，卻一直沒(méi)有向失敗屈服。他們的經(jīng)歷使我明白：挫折能更好地磨練人的意志。
在這三位偉人中，貝多芬給我留下了很深的印象。貝多芬在音樂(lè )方面有極高的`天賦，他喜愛(ài)音樂(lè )，還為了自己的音樂(lè )事業(yè)去了音樂(lè )之都——維也納。但是，在她人生的鼎盛時(shí)期，他的聽(tīng)力開(kāi)始下降，然后就失聰了。也許，正是因為失聰，他后來(lái)所創(chuàng )造的音樂(lè )更優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)，貝多芬并沒(méi)有因為失聰而放棄音樂(lè )理想，他對不幸的命運不屈服的精神，著(zhù)實(shí)令人佩服，值得我們學(xué)習。
讀過(guò)了貝多芬的故事，使我想到了海倫.凱勒，她因小時(shí)候的一場(chǎng)大病，成為一個(gè)又聾又啞又盲的女孩，她想了解外面的一切，但是她又能做些什么呢？她付出了自己的努力，最終也成為了有影響力的人物。
貝多芬和海倫·凱勒不怕困難、不怕挫折的精神，引發(fā)了我的思考。眼看即將升入中學(xué)，學(xué)習壓力必然會(huì )加重，在學(xué)習中也會(huì )有許多困難。我想，我也應該用他們這種精神，打破一切困難，抵抗挫折，完成自己的理想。
《名人傳》讀書(shū)筆記集錦10
讀了《名人傳》這本書(shū)使我受益匪淺，書(shū)中的很多的故事像釘子一樣釘在我的心上。
貝多芬雖然身有殘疾，卻是一個(gè)音樂(lè )天才，人卻志不缺。他在肉體和心靈的'雙重重壓下，仍然保持著(zhù)不屈不撓的高昂斗爭精神巨大的創(chuàng )造力和道德標準。貝多芬一生創(chuàng )造了很多曲子。最文明的是貝多芬交響曲，貝多芬靠著(zhù)自己堅強的毅力，成為了偉大的音樂(lè )大師。我認為歷經(jīng)磨難，才能成功。路是我們自己選的，咬著(zhù)牙也要把它走完。
托爾斯泰的容貌丑陋，這是他自己都感到傷心絕望，但他絕對真誠可靠用于盡責，胸中燃燒著(zhù)熱情之火和愛(ài)國之心，為自己的祖國甘心付出自己的生命。他的精神值得我們學(xué)習。
這本書(shū)我看過(guò)之后深受感動(dòng)，他們?yōu)樽约旱睦硐攵冻隽顺隽似胀ㄈ说膸妆�，就憑這一點(diǎn)，我們難道還不能像他們學(xué)習嗎?
《名人傳》讀書(shū)筆記集錦11
《名人傳》由《貝多芬傳》《米開(kāi)朗琪羅傳》和《托爾斯泰傳》組成，它們均創(chuàng )作于20世紀初期，無(wú)論在當時(shí)還是在后世都產(chǎn)生了廣泛的影響。
作者是法國著(zhù)名文學(xué)大師羅曼·羅蘭。音樂(lè )家貝多芬在耳聾后，經(jīng)常閱讀希臘歷史學(xué)家普魯塔克的《名人傳》，從而獲得精神上的撫慰。受到這種啟發(fā)的羅曼·羅蘭決定寫(xiě)一些英雄人物的傳記，宗旨在安慰和鼓勵“世界上不幸的人們”。
“在這英雄隊伍的前列，我將首席位置給了堅強而純粹的貝多芬。他在受苦時(shí)，曾祝愿他的事例能給其他不幸者提供支撐，‘但愿不幸的人，看到一個(gè)與他同樣的不幸者，不怕自然設下的障礙，竭盡所能使自己成為一個(gè)無(wú)愧于人的稱(chēng)號的人，能從中獲得慰藉’。經(jīng)過(guò)多年超人的奮斗和努力，克服了困難，完成了他所謂的‘向可憐的人類(lèi)吹送勇氣’的大業(yè)后，這位勝利的”普羅米修斯，回答一個(gè)乞靈于神明的朋友說(shuō)：‘人啊，靠你自己吧！’他的這句豪言壯語(yǔ)，應對我們有所啟迪。讓我們以他為榜樣，重新恢復對生活、對人類(lèi)的信念吧！”這段話(huà)便是作者羅曼·羅蘭對于貝多芬的評價(jià)。
的確，我最欣賞的便是貝多芬，他被德國公認為有史以來(lái)最偉大的作曲家之一。在記述貝多芬時(shí)，作者不僅記述了貝多芬光輝的一生，而且以耳聾、愛(ài)情挫折為線(xiàn)索，寫(xiě)出了貝多芬的痛苦，以及對于命運的反抗。羅曼·羅蘭更以詩(shī)一樣的語(yǔ)言熱烈贊頌貝多芬以大眾歡樂(lè )為生命最高歡樂(lè )的崇高精神境界，語(yǔ)句在此時(shí)幾乎要飛躍出紙面，火一樣的激情洋溢在詞句之間。
貝多芬的苦難更多的是因為耳疾，比之于童年時(shí)缺少家庭溫情，成年后愛(ài)情屢屢幻滅，耳疾對他來(lái)說(shuō)是致命的。正如傅雷所說(shuō)：“耳聾，對平常人來(lái)說(shuō)是一部分世界的滅亡，對音樂(lè )家是整個(gè)世界的滅亡�！边@一打擊曾把貝多芬引向絕望，他說(shuō)：“我卻愿和我的命運挑戰，只要可能；但有的時(shí)候，我竟是上帝最可憐的造物……”
偉大的'作曲家貝多芬，在他成功的背后，是常人難以承受的痛，是身體的痛，更是心理的痛。童年生活的苦，他不曾享受家庭的溫暖。成年之后的痛，更讓他無(wú)法釋?xiě)�。耳聾癥開(kāi)始肆虐，耳鳴整日整夜地折磨他，不但如此，還是懵懵懂懂的兩次愛(ài)情，因為他的疾病，雙雙墜入深淵。
這些痛苦的回憶對于貝多芬來(lái)說(shuō)，是一個(gè)不小的打擊，他的心靈因此被摧殘，備受煎熬，痛苦的他幾乎想自殺，但他那百折不撓的堅強意志最終阻止了他。
然而，對于我來(lái)說(shuō)，貝多芬所經(jīng)歷的事情是我無(wú)法想象，更是無(wú)法承受的。無(wú)人知曉，是怎樣的一種力量迫使他堅持了下來(lái)，克服障礙，沖向人生的頂峰；無(wú)人知曉，是多大的勇氣讓他面對現實(shí)，拋開(kāi)世俗的眼光，堅強而痛苦地生活著(zhù)。因為他知道，放棄，意味著(zhù)最后一絲希望都將不復存在！堅持，才有可能重獲新生！
《名人傳》讀書(shū)筆記集錦12
這個(gè)假期讀完了名人傳，讓我深有感觸，名人的精神震撼了我的心靈，他們不是走遍天下的英雄，也不是武功蓋世的偉人。貝多芬從小出生在貧窮的家里，他的一生經(jīng)歷了無(wú)數的.挫折與磨難，但他勇敢地面對生活，與生活作斗爭，他孤獨的生活，他唯一的親人卻辜負了他，是他的內心受到無(wú)比的打擊，他甚至絕望了，他沒(méi)有一個(gè)朋友。但是他最后仍然改變了命運，戰勝了困難，戰勝了痛苦。他之所以能成功，是因為他不肯屈服于命運，他又堅持不懈的精神。米開(kāi)朗其羅出生在弗洛比薩的一個(gè)富貴家庭，他有著(zhù)較高的文化修養與藝術(shù)功底，他的祖國遭受了困難，他眼看著(zhù)外族進(jìn)攻，人們受到痛苦。他一生依附于教皇，一生為教皇做事，教皇為他事故立碑立轉，使米開(kāi)朗琪羅完成不了自己的夢(mèng)想。他一生遭遇困難無(wú)數，但依然堅持，為了自己的理想而奮斗。
貝多芬與米開(kāi)朗琪羅都遭遇到了無(wú)數的苦難，但他們的思想中從未有‘放棄’這兩個(gè)字，他們將一生奉獻于自己的事業(yè)與理想。他們之所以成為名人，因為他們身上有著(zhù)同樣的精神。永不向命運屈服，這也是我們在學(xué)習與生活中必有的精神，我們應該與那些永不服輸的人看齊，永遠用堅定的信念去面對挫折，用頑強的毅力去實(shí)現夢(mèng)想。
《名人傳》讀書(shū)筆記集錦13
偉大的心靈猶如崇山峻嶺，風(fēng)雨吹蕩它，云翳包圍它，但人們在那里呼吸時(shí)，比別處更自由更有力。純潔的大氣可以洗滌心靈的穢濁；而當云翳破散的時(shí)候，他威臨著(zhù)人類(lèi)了。
《名人傳》由法國著(zhù)名作家羅曼·羅蘭的《貝多芬傳》、《米開(kāi)朗琪羅傳》和《托爾斯泰傳》組成，它們均創(chuàng )作于二十世紀初期，無(wú)論在當時(shí)是在后世都產(chǎn)生了廣泛的影響。在這三部傳記中，羅曼·羅蘭是緊緊把握住這三位擁有各自領(lǐng)域的藝術(shù)家的共同之處，著(zhù)力刻畫(huà)了他們?yōu)樽非笳嫔泼蓝L(cháng)期忍受苦難的心路歷程。書(shū)中寫(xiě)了三個(gè)世界上赫赫有名的人物。第一個(gè)是德國作曲家：貝多芬；另一個(gè)是意大利的天才雕刻家：米開(kāi)朗基羅；最后一個(gè)是俄羅斯名作家：托爾斯泰。
在這本《名人傳》中最令我感動(dòng)的就是貝多芬的故事。貝多芬是個(gè)音樂(lè )天才，他的天分很早就被他的父親發(fā)現了，不幸的是，貝多芬的父親并不是一個(gè)稱(chēng)職的好父親，他天天讓貝多芬練琴，不顧及他的心情，一個(gè)勁兒的培訓他，有時(shí)甚至把貝多芬和一把小提琴一起放進(jìn)一個(gè)屋子里關(guān)起來(lái)，一關(guān)就是一整天，用暴力逼他學(xué)音樂(lè )。貝多芬的童年是十分悲慘的，他的母親在他十六歲時(shí)就去世了，他的父親變成了揮霍的酒鬼。這些不幸一起壓到了貝多芬的頭上，在他心中刻下了深深的傷痕，也因此導致他的脾氣暴躁而古怪。但是貝多芬沒(méi)有因此而沉淪，他把自己的全部精力，都投入到了自己所熱愛(ài)的音樂(lè )事業(yè)中去了。由于他的天分和勤奮，很快地他就成名了。當他沉醉在音樂(lè )給他帶來(lái)的幸福當中時(shí)，不幸的事情又發(fā)生了：他的耳朵聾了。
對于一個(gè)音樂(lè )家而言，最重要的莫過(guò)于耳朵，而像貝多芬這樣以音樂(lè )為生的大音樂(lè )家，卻聾了耳朵，這個(gè)打擊是常人所接受不了的。貝多芬的一生是悲慘的，也是多災多難的，但他為什么還能成功呢？為什么正常人做不到的事，他卻能做到呢？這引起了我的深思。我認為，貝多芬之所以成功，是因為它有著(zhù)超與凡人的毅力和奮斗精神。面對困難，他絲毫無(wú)懼。這就是他成功的秘訣。在日常生活中，我們遇到困難時(shí)，經(jīng)常想到的就是請求他人的幫助，而不是直面困難，下定決心一定要解決。而貝多芬，因為脾氣古怪，沒(méi)有人愿意與他做朋友，所以，他面對困難，只能單槍匹馬，奮力應戰。雖然很孤獨，卻學(xué)會(huì )了別人學(xué)不到的東西：只要給自己無(wú)限的勇氣，再可怕的敵人也可以打敗。
羅曼·羅蘭稱(chēng)他們?yōu)椤坝⑿邸�，以感人肺腑的筆墨，寫(xiě)出了他們與命運抗爭的崇高勇氣和擔荷全人類(lèi)苦難的偉大情懷。早在二十世紀三四十年代，由我國著(zhù)名翻譯家傅雷先生譯成中文，他從《名人傳》中得到的啟示是：“惟有真實(shí)的苦難，才能驅除浪漫底克的幻想的苦難；惟有克服苦難的壯烈的悲劇，才能幫助我們擔受殘酷的命運；惟有抱著(zhù)‘我不入地獄誰(shuí)入地獄’的精神，才能挽救一個(gè)萎靡而自私的民族……”
那么，對于今天的讀者來(lái)說(shuō)，《名人傳》又能給予我們什么呢？在一個(gè)物質(zhì)生活極度豐富而精神生活相對貧弱的時(shí)代，在一個(gè)人們躲避崇高、告別崇高而自甘平庸的社會(huì )里，《名人傳》給予我們的也許更多是尷尬，因為這些巨人的生涯就像一面明鏡，使我們的卑劣與渺小纖毫畢現。在《米開(kāi)朗琪羅傳》的結尾，羅曼·羅蘭說(shuō)，偉大的心魂有如崇山峻嶺，“我不說(shuō)普通的人類(lèi)都能在高峰上生存。但一年一度他們應上去頂禮。在那里，他們可以變換一下肺中的呼吸，與脈管中的血流。在那里，他們將感到更迫近永恒。以后，他們再回到人生的廣原，心中充滿(mǎn)了日常戰斗的勇氣”。對于我們的時(shí)代，這實(shí)才是真言。
《名人傳》印證了一句中國人的古訓：古今之成大事業(yè)者，非惟有超世之才，亦必有堅韌不拔之。貝多芬的“在傷心隱忍中找棲身”，米開(kāi)朗琪羅的“愈受苦愈使我喜歡”，托爾斯泰的“我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理”，無(wú)不表明偉大的人生就是一場(chǎng)無(wú)休無(wú)止的戰斗。我們的時(shí)代千變萬(wàn)化，充滿(mǎn)機遇，我們渴望成功，但我們卻不想奮斗。我們要的.是一夜成名。浮躁和急功近利或許會(huì )使我們取得曇花一現的成就，但絕不能讓我們躋身人類(lèi)中的不朽者之列。因此，讀讀《名人傳》也許會(huì )讓我們清醒一些。翻開(kāi)《名人傳》，在首篇的引言中有這樣一段話(huà)：“我們周?chē)目諝舛喑林�。老大的歐羅巴在重濁與的氣氛中昏迷不醒，鄙俗的物質(zhì)主義鎮壓著(zhù)思想，阻撓著(zhù)政府與個(gè)人的行動(dòng)。社會(huì )在乖巧卑下的自私自利中而死，人類(lèi)喘不過(guò)氣來(lái)。打開(kāi)窗子罷！讓自由的空氣重新進(jìn)來(lái)！呼吸一下英雄們的氣息�！�
顯然，羅曼·羅蘭要用英雄主義的精神來(lái)矯正時(shí)代的偏向。在羅曼·羅蘭看來(lái)，真正的英雄、真正的偉大是痛苦和孤獨，是自我同無(wú)形物的抗爭。在同一引言中他還說(shuō)：“我稱(chēng)為英雄的，并非以思或強力稱(chēng)雄的人；而只是靠心靈偉大的人�！彼蔷o緊抓住了英雄偉人痛苦的心靈，把戰勝苦難作為衡量英雄的一把閃亮標尺。而他的《名人傳》就是揭示人類(lèi)歷史上三位苦難英雄的心靈傳記，他們是19世紀德國偉大音樂(lè )家貝多芬、文藝復興時(shí)代意大利著(zhù)名雕塑家米開(kāi)朗琪羅、俄國文壇巨子托爾斯泰。
他在《貝多芬傳》的結尾這樣寫(xiě)道：“一個(gè)不幸的人，貧窮、殘廢、孤獨，由痛苦造成的人，世界不給他歡樂(lè )，他卻創(chuàng )造了歡樂(lè )來(lái)給予世界；他用他的苦難來(lái)鑄成歡樂(lè )，好似他用那句豪語(yǔ)來(lái)說(shuō)明的——那是可以總結他的一生，可以成為一切英勇心靈的箴言：用痛苦換來(lái)歡迎�！贝_實(shí)，“用痛苦換來(lái)歡樂(lè )”正是羅曼·羅蘭追蹤貝多芬一生命運的視野，這句話(huà)構成了《貝多芬傳》內在的緊張和扣人心魂的思想魅力之所在。
是什么支持著(zhù)貝多芬？是不向皇權低頭的品質(zhì)，是不被金錢(qián)收買(mǎi)的決心，是扼住命運咽喉的勇氣！正是依靠著(zhù)這些超凡的精神力量，貝多芬越過(guò)了人生的無(wú)數個(gè)痛苦險峰，達到了對人生最清醒的領(lǐng)悟。
如果說(shuō)《貝多芬傳》是英雄主義的號召，是力的頌歌，那么《托爾斯泰傳》則是一首安魂曲、一支哀歌，一闋送葬曲。貝多芬偉大的痛苦是因為他在人生的盛年遭到厄運，托爾斯泰偉大的痛苦在他自身主觀(guān)意志的選擇。
《復活》是托爾斯泰暮年的又一部力作，羅曼·羅蘭所說(shuō)：“妻子、兒女、朋友、敵人都沒(méi)有理解他，都認為他是堂·吉訶德，因為他們都看不見(jiàn)他與之斗爭的那個(gè)敵人，其實(shí)這個(gè)敵人就是他自己�！�
“托爾斯泰，你是否依照你所宣揚的主義而生活！”他痛苦地回答：“我羞愧欲死，我是罪人，我應當被人蔑視�！苯K于，在82歲的暮年，托爾斯泰在一個(gè)寒冷的冬夜，獨自逃出了家門(mén)，在一個(gè)無(wú)名的小城一病不起。彌留之際，他號啕大哭，對守在他周?chē)娜藗冋f(shuō)道；“大地上千百萬(wàn)的生靈在受苦；為何大家都在這里只照顧一個(gè)列夫·托爾斯泰？”其實(shí)，托爾斯泰發(fā)出的是對蒼生的疑問(wèn)，也是對痛苦心靈的回應，在這里我們分明又聽(tīng)到了貝多芬對生命的歡樂(lè )歌唱。
這就是羅曼·羅蘭在《名人傳》里留給我們的永恒的精神光芒。
《名人傳》讀書(shū)筆記集錦14
在《名人傳》中，我看到了貝多芬的“在傷心隱忍中找棲息”，米開(kāi)朗琪羅的“愈受苦愈使我喜歡”，托爾斯泰的“我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理”。其中使我感觸最深的就是貝多芬。
一位被父親逼迫學(xué)習音樂(lè )的兒子；一位少年時(shí)代就得操心經(jīng)濟問(wèn)題的孩子；一位在十七歲就做了一家之主的孩子；一位在音樂(lè )生涯中發(fā)現自己聾了的音樂(lè )家；一位被愛(ài)情所遺棄的孤獨者；一位被病痛折磨著(zhù)的可憐蟲(chóng)；一位在他死時(shí)為他合上眼的竟不是被他稱(chēng)為“兒子”的人。在這悲苦的'深淵里，貝多芬謳歌歡樂(lè )。陪伴著(zhù)貝多芬的就是那音樂(lè )，音樂(lè )可以?xún)艋祟?lèi)骯臟的靈魂，音樂(lè )不會(huì )將別人拋棄，音樂(lè )可以帶著(zhù)人類(lèi)脫離這冷血的世界。我喜歡貝多芬的音樂(lè )，盡管我并沒(méi)有聽(tīng)過(guò)多少，盡管我也不懂音樂(lè )。我只會(huì )將眼睛閉上，用心聆聽(tīng)著(zhù)他的音樂(lè )，他的人生。他將他所有的感情寄放在音樂(lè )中，那快樂(lè )、慵懶的《第一交響曲》，那溫柔、夢(mèng)幻的《第四交響曲》，在《第四交響曲》中坦白、自由的力量…我喜歡貝多芬的人生，盡管他的人生大多被病魔纏繞著(zhù)，盡管那時(shí)孤獨的，也許我會(huì )承受不住物質(zhì)生活的缺乏，也許我會(huì )受不了病痛的折磨。但我喜歡在困境中行走，只有那樣，我才有打敗一切的力量。
“用痛苦換來(lái)的歡樂(lè )，不幸的人，世界不給他歡樂(lè )，他卻創(chuàng )造歡樂(lè )給予全世界!”在我看這本書(shū)之前，我以為那些有名的音樂(lè )家是會(huì )經(jīng)歷許多苦難，但依舊被神眷顧著(zhù)，從沒(méi)想過(guò)貝多芬竟是被神遺棄的可憐蟲(chóng)。而我就是喜歡那種被遺棄的感覺(jué)，只有那樣我才會(huì )自食其力，不被別人的流言蜚語(yǔ)所困擾，那樣我就有了釋?xiě)岩磺械牧α�。別人給我帶來(lái)傷害，我活的比別人快樂(lè )。讓我們學(xué)習貝多芬那打敗一切的精神，像他一樣勇敢、堅定、樂(lè )觀(guān)，不渴求別人為他做什么，將自己的音樂(lè )帶給全世界。
當你看了貝多芬轉，當你了解了貝多芬，你會(huì )不會(huì )覺(jué)得所有的困難都變得很渺小，甚至覺(jué)得自己太過(guò)于懦弱。學(xué)習帶給我們得疲勞也只是貝多芬人生中千分之一的痛苦。你還怕什么！還有什么呢！
我們要大步大步地走，管他什么困難，管他什么阻礙，打敗他們找回屬于我們的人生，活出我們得快樂(lè )！
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