《成長(cháng)》讀書(shū)筆記范文
讀完某一作品后，你心中有什么感想呢？讓我們好好寫(xiě)份讀書(shū)筆記，把你的收獲和感想記錄下來(lái)吧。到底應如何寫(xiě)讀書(shū)筆記呢？下面是小編收集整理的《成長(cháng)》讀書(shū)筆記范文，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
《成長(cháng)》讀書(shū)筆記范文1
“愛(ài)自己，栽培自己，做一個(gè)幸福的科研型教師”，這應該是我們每一個(gè)教育人的目標。
本著(zhù)這個(gè)目標，利用閑暇時(shí)間，我閱讀了陳大偉教授撰寫(xiě)的《教育科研與教師成長(cháng)》一書(shū)。
看到中小學(xué)教師被無(wú)效教育科研困擾的現狀，陳教授把有關(guān)“如何提高教育科研實(shí)效性”的問(wèn)題匯集起來(lái)研究，用對話(huà)的文體來(lái)呈現，用討論的方式來(lái)表達，力求讓教師在教育科研中理解幸福、追求幸福、創(chuàng )造幸福、感受和體驗幸福。
全書(shū)分為五部分。第一部分是“教育研究，我心有主”。從中，我明白了對我們中小學(xué)教師來(lái)講，采用過(guò)程范式更為實(shí)際，也更有價(jià)值。教育科研不只是解決“是什么”的認識問(wèn)題，而且是解決“分析目的和手段”的“怎么做”的實(shí)踐問(wèn)題。教育科研促進(jìn)了教師對知識的新的認識，突破了教師教學(xué)的方式和手段，產(chǎn)生或獲得了新的實(shí)踐效果，而且更新了自己，超越了自己。
第二部分是“修煉發(fā)現研究問(wèn)題的慧眼”。作為教師我們首先要在實(shí)踐活動(dòng)中發(fā)現研究問(wèn)題，除了從實(shí)踐困難中發(fā)現研究問(wèn)題，還可以從實(shí)踐的困惑中發(fā)現研究問(wèn)題，或者從實(shí)踐的經(jīng)驗中發(fā)現研究問(wèn)題。其次我們要從學(xué)習思考中發(fā)現研究問(wèn)題，不要拘泥自己的學(xué)科教學(xué)，要跳出自己的小圈子，從不同的角度理解和認識教育，這樣更容易發(fā)現一些新的問(wèn)題，得到一種新的'方法，可以有效的改進(jìn)自己的教學(xué)，提高教學(xué)質(zhì)量。第三要從熱點(diǎn)難點(diǎn)中發(fā)現研究問(wèn)題�，F在上級和學(xué)校不時(shí)會(huì )有新的任務(wù)和要求，如果老師整天處于應付中，那么就沒(méi)有時(shí)間研究自己的問(wèn)題，針對這種情況，陳教授也給我們出了個(gè)好主意，他告訴我們可以把上級和學(xué)校的要求變成自己的研究問(wèn)題，這樣研究的成果更容易得到認可，而且也讓工作更有成效。第四要在縱深漫溯中理解研究問(wèn)題。對我們的專(zhuān)業(yè)生活來(lái)說(shuō)，向縱深漫溯，對教育基本概念進(jìn)行一些思考和研究，可以為我們的工作尋根，從而使我們在教學(xué)活動(dòng)中做到心中有數。
第三部分是“規劃研究行動(dòng)”。就研究課題的選題來(lái)說(shuō)，我們要從“價(jià)值、新意、可行性”三方面考慮。研究思路，我們可以將他人的經(jīng)驗運用于實(shí)踐，進(jìn)行具體化的思考，也可以在經(jīng)驗概括中抽象出來(lái)的東西進(jìn)行實(shí)踐。
第四部分是“腳踏實(shí)地做研究”。這部分的闡述讓我明白了“行動(dòng)研究”不分離，它是最適合我們一線(xiàn)教師參與和實(shí)踐的教育科研方式。我們做研究，要善于反思，善于總結，一步一個(gè)腳印，踏踏實(shí)實(shí)進(jìn)行。
第五部分是“成為優(yōu)秀的研究性教師”。要成為優(yōu)秀的研究性教師，我們就要做到務(wù)實(shí)求真，尊重他人，不畏艱難。
書(shū)雖然讀完了，留給我的思考卻沒(méi)有停止，我將以此為指導開(kāi)展我的課題研究，做一個(gè)幸福的科研型教師。
《成長(cháng)》讀書(shū)筆記范文2
蘇霍姆林斯基在(給教師的建議)中這樣說(shuō)道：“如果你想讓教師的勞動(dòng)能夠給教師帶來(lái)樂(lè )趣，使天天上課不至于變成一種單調乏味的義務(wù)，那你就應當引導每一位教師走上從事一些研究這條幸福的道路上來(lái)�！�
打開(kāi)陳大偉教授撰寫(xiě)的(教育科研與教師成長(cháng))一書(shū)，心情豁然暢快。因為幾年來(lái)一直分管教學(xué)科研工作，為了提高自身的科研管理能力，所以也一直翻閱相關(guān)的教育科研方面書(shū)籍，但終因這些書(shū)籍的理論術(shù)語(yǔ)過(guò)陌生，對我而言過(guò)于蒼白，讀起來(lái)總感覺(jué)索然無(wú)味而最后棄之。而陳大偉教授的(教育科研與教師成長(cháng))以對話(huà)的形式，用直白的語(yǔ)言向我們一線(xiàn)教師清新自然地述說(shuō)著(zhù)教育科研的幸福感，我想每一位閱讀者肯定十分欣喜地接受書(shū)中的觀(guān)點(diǎn)。
書(shū)中圍繞“教育科研和教師成長(cháng)”分別從五個(gè)話(huà)題進(jìn)行闡述：教育研究，我心有主，修煉發(fā)現研究問(wèn)題的慧眼，規劃研究行動(dòng)，腳踏實(shí)地地研究，成為優(yōu)秀的研究型教師。
其中的話(huà)題二——修煉發(fā)現研究問(wèn)題的慧眼，的確是我們一線(xiàn)教師最為迫切需要的。通過(guò)平時(shí)的教學(xué)研究發(fā)現，我們的一線(xiàn)教師教育教學(xué)困惑很多，到真的要去找尋進(jìn)行研究時(shí)，卻總是找不到一個(gè)有價(jià)值的教學(xué)問(wèn)題。我們的很多教研組活動(dòng)要提高教研活動(dòng)的'真正有效性，關(guān)鍵是要從平時(shí)的教育教學(xué)問(wèn)題出發(fā)，在實(shí)踐中解決問(wèn)題，這才是真正的教學(xué)研究。愛(ài)因斯坦說(shuō)過(guò)：“提出一個(gè)問(wèn)題往往比解決一個(gè)問(wèn)題更重要，因為解決問(wèn)題也許僅是一個(gè)數字上或實(shí)驗上的技能而已。而提出新問(wèn)題、新的可能性，從新的角度看舊的問(wèn)題，都需要有創(chuàng )造性的想象力，而且標志著(zhù)科學(xué)的真正進(jìn)步�！钡拇_問(wèn)題是研究的起點(diǎn)，但很多教師在實(shí)踐中卻很難發(fā)現自己的問(wèn)題。為此，我在寒假的作業(yè)布置中就談到了——我的教育教學(xué)困惑，要求老師們積極撰寫(xiě)。一個(gè)寒假過(guò)去了，參與的老師并不是很多，可見(jiàn)大家還是缺少了一雙發(fā)現問(wèn)題的慧眼。
如何尋找問(wèn)題所在，讓問(wèn)題真正成為我們教學(xué)時(shí)的朋友?我們不妨可以從這些方面去探究。
一是在實(shí)踐活動(dòng)中發(fā)現研究問(wèn)題。比如說(shuō)，課堂上孩子的傾聽(tīng)情況，尤其是當同伴發(fā)表見(jiàn)解時(shí)，傾聽(tīng)的效果就更不佳了。這是何為?如何提高?這些都值得我們進(jìn)一步去研究。又如，語(yǔ)文課上很多時(shí)候教師“以讀帶悟”，而靜默時(shí)間很少，難道只有出聲的閱讀才是讀?思考之余，如何有效促進(jìn)以讀帶悟等問(wèn)題也誕生了。我們在實(shí)踐的過(guò)程中，肯定會(huì )遇到困難，思考困難形成的原因，探尋問(wèn)題解決的途徑，這就是研究。
二是從學(xué)習思考中發(fā)現研究問(wèn)題。學(xué)校校本研訓過(guò)程中經(jīng)常安排聽(tīng)課活動(dòng)，但很多時(shí)候我們的聽(tīng)課教師總是帶著(zhù)本子來(lái)聽(tīng)課，聽(tīng)完后又合上本子回去了，聽(tīng)課的效果甚校其實(shí)，無(wú)論是什么性質(zhì)的聽(tīng)課，只要有所準備，有所思考，我們都會(huì )受到啟示，無(wú)論是精彩的，還是糟糕的。這學(xué)期我們的聽(tīng)課還是執行上學(xué)期的，希望我們都能夠從有效的觀(guān)課議課中點(diǎn)亮教師課堂的智慧。
三是從熱點(diǎn)難點(diǎn)中發(fā)現研究問(wèn)題。在學(xué)校里，上級和學(xué)校不時(shí)就有新的任務(wù)和要求，一線(xiàn)教師往往窮于應付。整天處于應付中，根本沒(méi)有時(shí)間研究自己的問(wèn)題。如果你也遇到這樣的情形，我覺(jué)得我們何不把學(xué)校的這些任務(wù)和要求變成自己的研究問(wèn)題去做呢?我想這樣去思考，去研究，我們的行動(dòng)后產(chǎn)生的效益是最大的，也不會(huì )感到那么痛苦，而是付出之后的幸福感。
四是在縱深漫溯中理解研究問(wèn)題。記得曾經(jīng)在實(shí)驗小學(xué)借班上課時(shí)，我為了和四年級的學(xué)生套近乎，見(jiàn)面時(shí)稱(chēng)“小朋友”，但當時(shí)有一位男孩卻站起來(lái)說(shuō)：“老師，我們是四年級的學(xué)生了，請不要叫我們小朋友�！碑敃r(shí)我一陣驚愕。閱讀本書(shū)后，我忽然發(fā)現，原來(lái)“同學(xué)們”和“孩子們”這兩個(gè)稱(chēng)呼的背后竟然也有很深的內涵�！昂⒆觽儭北澈笫菒�(ài)，是無(wú)私的愛(ài)，而“同學(xué)們”背后是尊重，是共同學(xué)習和發(fā)展的伙伴。愛(ài)，是沒(méi)有錯的，但愛(ài)的前提是尊重，只有把孩子們看成是自己的朋友、伙伴，這樣的學(xué)習對于學(xué)生來(lái)說(shuō)才是幸福的，快樂(lè )的。
《成長(cháng)》讀書(shū)筆記范文3
今年的暑假我讀了很多課外書(shū)，其中最吸引我的是《中國兒童成長(cháng)比讀故事》，這里講了許多古時(shí)候中外聞名的醫學(xué)家、發(fā)明家的故事，他們不但愛(ài)動(dòng)腦筋，碰到困難也不低頭，而且樂(lè )于助人。
現在我就讓同學(xué)們跟我一起分享一下魯班學(xué)藝的故事。大家都知道魯班是我國古代著(zhù)名的能工巧匠。他年輕時(shí)到終南山拜師學(xué)藝，師父故意百般刁難他，把崩了口的'斧子、長(cháng)滿(mǎn)了銹的刨子，還有又彎又禿的鑿子交給他，可是他把它們一件件磨得閃閃發(fā)亮，師父說(shuō)，你去把那長(cháng)了五百年的大樹(shù)砍下，做成一個(gè)大柁，然后用刨子刨光，再用鑿子在大柁上鑿眼兒，要六百個(gè)方的、六百個(gè)圓的、六百個(gè)棱的、六百個(gè)扁的。他按師父的吩咐，干了十二個(gè)白天、黑夜，終于完成了任務(wù)，師父高興地笑了，把所有的手藝都傳給了他。
我想如果魯班聽(tīng)到師父安排那么多的活，而且工具都不能使用，心懷不滿(mǎn)，最終能學(xué)成手藝嗎？所以我們在學(xué)習的時(shí)候，也千萬(wàn)不能懶惰��！
《成長(cháng)》讀書(shū)筆記范文4
《終身成長(cháng)》這本書(shū)，初次看到書(shū)的名字，我以為是要教導人們活到老學(xué)到老的大道理，但細細讀完，才知道這是一本講解兩種思維方式的書(shū)。
整本書(shū)圍繞固定型思維和成長(cháng)型思維兩種截然不同的思維方式展開(kāi)論述。將兩種思維方式的不同，乃至對各個(gè)行業(yè)、年齡段等不同人們的影響進(jìn)行了詳細講解，用大量的案例讓你了解他們的不同之處。
固定型思維模式的人，認為能力是天生的，是無(wú)法改變的，不能通過(guò)努力進(jìn)行增長(cháng)。所以擁有這種思維模式的人，認為聰明的人就是會(huì )一直聰明下去，而不聰明的'人就永遠不可能聰明。他們認為任何的測試、挑戰都會(huì )暴露自己的聰明程度，因此他們不愿去嘗試有風(fēng)險的挑戰，怕被評判，怕被說(shuō)成不聰明。與挑戰過(guò)程中的所得相比，他們更加害怕挑戰過(guò)程中的失敗，那是非常恥辱的印記。固定型思維模式的人，只做安全的事情，在自己擅長(cháng)的領(lǐng)域不斷彰顯自己的聰明和無(wú)人能敵。固定型思維模式的人認為努力是笨蛋的專(zhuān)屬，聰明的人是不需要努力的，所以他們也不會(huì )為了某件事情而努力，也不會(huì )想要去努力提升自己的能力。這些人中包括運動(dòng)員、藝術(shù)家、科學(xué)家等等各行各業(yè)的人。所以，固定型思維模式的人，會(huì )故步自封，會(huì )害怕挑戰，會(huì )恐懼失敗，會(huì )更加抑郁。
而成長(cháng)型思維模式的人恰恰相反，他們承認有天生具有某些天賦的人，但更加認同后天的努力，他們認為努力學(xué)習可以使人提高能力，變得更加聰明、有智慧。因此，他們樂(lè )于挑戰自我，努力學(xué)習，不斷提升自己的能力。在遇到困難和挫折的時(shí)候，他們不會(huì )氣餒，也不會(huì )覺(jué)得無(wú)法接受，他們會(huì )在一次次跌倒中總結經(jīng)驗，學(xué)到更多寶貴的知識，所以，他們不斷成長(cháng)為更加優(yōu)秀的個(gè)體。對于體育運動(dòng)者，他們在乎冠軍，但更在乎每次技能的提高，他們會(huì )通過(guò)制定訓練計劃，提升自己的薄弱點(diǎn)，讓自己不斷靠近那個(gè)目標。所以，成長(cháng)型思維模式的人更抗挫，在挫折面前不會(huì )一蹶不振，在面對抑郁時(shí)也能更好更快的走出來(lái)。無(wú)論是運動(dòng)員、科學(xué)家還是老師，還是每一個(gè)平凡的人，擁有成長(cháng)型思維模式的人，能夠生活的更美好，更能感受到幸福。
以前的我就是固定型思維模式的人，上學(xué)的時(shí)候，明明很努力卻怕別人發(fā)現自己的努力，因為努力的人學(xué)習好并不是因為聰明，而是因為死讀書(shū)，所以經(jīng)常是悄悄學(xué)習，怕被人發(fā)現。工作后，總依靠學(xué)校的那點(diǎn)知識，在成長(cháng)的道路上遇到了很多困難。后來(lái)，我開(kāi)始意識到自己的不足，慢慢發(fā)現學(xué)習的重要性，我開(kāi)始通過(guò)一點(diǎn)點(diǎn)的學(xué)習，不斷豐富自己的知識儲備，不斷擁有各種技能，原來(lái)一個(gè)人的能力是可以通過(guò)努力不斷提高的�，F在我慢慢變成具備成長(cháng)型思維模式的人，也在不斷的提升自己，做更好的自己。
希望我們都擁有成長(cháng)型思維，不斷努力學(xué)習，不斷提升自己，提高自己的能力，讓自己成為更好的自己。
《成長(cháng)》讀書(shū)筆記范文5
讀了劉良華教授的《教師專(zhuān)業(yè)成長(cháng)》一書(shū)，受益良多。其中第三講《教師應具備哪些管理智慧》里提到了民主管理、管理技巧、以及教師的威信等方面的問(wèn)題，給我們提供了許多班級管理方面的實(shí)用的技巧。
在日常的班級管理中，我們會(huì )遇到各種各樣的學(xué)生。這是作為教師的樂(lè )趣，使我們不必象其它工作那樣刻板而千篇一律；但也是我們作為教師的痛苦，因為我們必須隨時(shí)隨機應變，隨時(shí)需要見(jiàn)機行事。劉教授給我們提供了許多非常實(shí)用而有效的管理技巧，使我們在日常工作中有了可以依循的方法。但是，我在自己的管理過(guò)程中還發(fā)現，相較于耐心細致、循循善誘的教導，有的時(shí)候，適度的“沉默”顯得更為有力。
在教育教學(xué)中，沉默有時(shí)也是一種力量。在某些時(shí)候、對于某些學(xué)生教師“以靜制動(dòng)”，往往會(huì )達到“此時(shí)無(wú)聲勝有聲”的效果。我曾經(jīng)有這么一個(gè)學(xué)生，不知怎么回事，無(wú)論哪天上課，第一節課一定要遲到那么幾分鐘。高中三年天天如此，前幾任班主任有的耐心勸導，有的厲聲斥責，有的聯(lián)系家長(cháng)，什么方法都試過(guò)了，這位同學(xué)雷打不動(dòng)，照常遲到，最后老師們有的.采取了懲罰手段：如果遲到，放學(xué)時(shí)罰掃地。他開(kāi)始還隨便掃掃，后來(lái)干脆不掃了，每天遲到照常。老師們實(shí)在沒(méi)辦法，也就漸漸放棄了。我接受這個(gè)班后，他依然每天遲到。我也和其他老師一樣，找他談話(huà)，聯(lián)系家長(cháng)，讓他們提早叫他起床，收效甚微。那天，我們學(xué)校有上級領(lǐng)導來(lái)考察，而且推門(mén)聽(tīng)課。他照樣遲到了。年級組長(cháng)惱火萬(wàn)分，要我找他狠狠批評一頓，并要我做材料處分他。我把他叫到辦公室，他扭過(guò)頭，一聲不吭。我然他站了兩分鐘，只說(shuō)了一句：“你有什么特殊的理由非遲到不可嗎？”他搖頭，但不說(shuō)話(huà)。我又讓他站了一分鐘，讓后說(shuō)：“回去吧。我不想讓你下一節課也遲到�！钡诙煸缟�，他居然沒(méi)遲到。我看了他一眼，沒(méi)說(shuō)話(huà)。接下來(lái)的一周，他基本沒(méi)再遲到。我沒(méi)再找過(guò)他談遲到的事，他也沒(méi)和我說(shuō)什么，我們就在沉默中達成一種共識。
也許，在教育學(xué)生過(guò)程中，選擇沉默，也是一種教育的智慧。教師用沉默無(wú)聲的行為、用一個(gè)警告的表情、用一個(gè)期待的眼神來(lái)感召學(xué)生，教育效果也許會(huì )更加明顯。
《成長(cháng)》讀書(shū)筆記范文6
兒童何時(shí)開(kāi)始走向獨立？?jì)和绾握J知情緒、管理情緒？心理障礙將給兒童帶來(lái)何種影響？……在此書(shū)中，孫瑞雪女士憑其專(zhuān)業(yè)知識和多年兒童心理教育的經(jīng)驗，為廣大家長(cháng)們解析孩子心理成長(cháng)之路。
本書(shū)告訴你孩子是自己的主人，更為重要的是，如何讓孩子做自己的主人。身體，情緒，感知，精神，集合這所有才能塑造出一個(gè)完整的人，而一個(gè)完整的人，應由一個(gè)完整的兒童成長(cháng)而來(lái)。孫瑞雪女士詳細生動(dòng)地闡釋了孩子的成長(cháng)路途中細微的不易窺見(jiàn)的重要環(huán)節及其巨大作用，手把手教導爸爸媽媽們如何全面深刻地認識自己的孩子，并培育出人格完整心理健全的`孩子。我們理解孩子，就要理解他的情緒。我們接納孩子，就要接納他的情緒。我們愛(ài)孩子，就要包容他的情緒。孩子來(lái)到這個(gè)世界的那一刻，就是和情緒一起到來(lái)的，那就是孩子的第一聲啼哭。從此孩子便和情緒難分你我、形影相隨、朝夕相處、終生相伴。出生時(shí)，情緒即伴隨而來(lái)，嬰兒一開(kāi)始就天然的擁有了它。如同身體的成長(cháng)，情緒也需要18年的成長(cháng)時(shí)間來(lái)達到成熟。
作為一名教師、作為一位媽媽?zhuān)腋胸熑稳プ屛覀兊暮⒆油暾�、健康的成長(cháng)。
《成長(cháng)》讀書(shū)筆記范文7
最近讀了樊登老師的《陪孩子終身成長(cháng)》，整本書(shū)綜合引用了大量的名家著(zhù)作，并結合作者自身的經(jīng)驗，全面地回答了子女教育這一復雜系統問(wèn)題。正如書(shū)中所敘“不能把孩子當作一輛汽車(chē)去組裝……如果你相信孩子更像有生命的森林，就要允許他用自己的方式成長(cháng)。你能給予的是陽(yáng)光、雨露、適當的肥料、陪伴和耐心。最終，他長(cháng)成的樣子一定和你設想的不一樣，但一定有驚喜�！�
本書(shū)提出重建親子關(guān)系的三根支柱：無(wú)條件的愛(ài)、價(jià)值感和終身成長(cháng)的心態(tài)。同時(shí)，這也是孩子獲得內在能量的來(lái)源，更好成長(cháng)的關(guān)鍵。
無(wú)條件的愛(ài)
養育孩子是一個(gè)靜待花開(kāi)的過(guò)程，但需要父母傾注滿(mǎn)滿(mǎn)的愛(ài)去默默耕耘。書(shū)中提出的“無(wú)條件的愛(ài)”最值得人去深思。愛(ài)是一個(gè)孩子內在能量的來(lái)源，無(wú)條件的愛(ài)不需要“交換”和“威脅”，也只有無(wú)條件的.愛(ài)才能給孩子帶去信任、尊重和安全感。也許我們所有的父母都會(huì )認為自己對孩子的愛(ài)就是無(wú)條件的，但認真細想，其實(shí)包括我在內的很多父母未必真正能做到無(wú)條件的愛(ài)。我們總是給孩子設置各種各樣的目標，總是希望他們成長(cháng)為我們心目中的“好孩子”，面對孩子的各種缺點(diǎn)或者離目標的差距，我們總是難以接受。然而，人無(wú)完人，父母應該勇于接受孩子的不完美，掌握親子安全邊界，不斷地發(fā)現孩子的亮點(diǎn)，學(xué)會(huì )心靈手巧地去修剪，讓一棵小樹(shù)苗逐漸地成長(cháng)成一棵直直的大樹(shù)。
歸屬感與價(jià)值感
孩子終其一生都在尋找兩樣東西：歸屬感與價(jià)值感。被無(wú)條件愛(ài)包裹的孩子自然能找到歸屬感。價(jià)值感決定一個(gè)孩子能飛多高。然而價(jià)值感不是與生俱來(lái)的，孩子需要在體驗中不斷意識價(jià)值，提升價(jià)值感。通過(guò)無(wú)條件的愛(ài)，父母要學(xué)會(huì )作一名導游，不斷幫助孩子發(fā)現亮點(diǎn)，同時(shí)給予他們一些空間，像游客一樣自己去看、自己去探索，在這樣一個(gè)過(guò)程中孩子自己的價(jià)值感也會(huì )得到提升。面對一個(gè)內向的孩子，父母要做的是發(fā)現內向性格的長(cháng)處與優(yōu)點(diǎn)，而不是竭盡全力去把一個(gè)幾向的孩子改造成一個(gè)外向的孩子。一個(gè)有價(jià)值感的人，自尊水平也往往會(huì )更高。擁有高自尊的孩子，他對自己的評價(jià)就會(huì )很高，會(huì )有很強的自律性，自然能管好自己。
終身成長(cháng)
終身成長(cháng)不僅指孩子需要終身成長(cháng)，父母更要學(xué)會(huì )放低姿態(tài)，與孩子一起成長(cháng)。父母對孩子的影響是最大的，孩子一生的學(xué)習、行為以及健康狀況都建立在與父母極積的、相互回應的、禮尚往來(lái)的基礎之上�？梢哉f(shuō)，孩子是父母的“復印件”，“復印件”上的信息如果有錯，一定是“原件”出了錯。要實(shí)現終身成長(cháng)，首先得學(xué)會(huì )做一個(gè)成長(cháng)型思維的人，具有良的終身成長(cháng)的心態(tài)，才能把握每一次學(xué)習的機會(huì )。其次，父母要在與孩子互動(dòng)過(guò)程中培養孩子終身成長(cháng)。人生的維度是多樣化的，我們要注重的過(guò)程，而不是結果，應從過(guò)程中學(xué)習，從經(jīng)驗中學(xué)習，通過(guò)過(guò)程和動(dòng)機培養孩子成長(cháng)型心態(tài)。
《成長(cháng)》讀書(shū)筆記范文8
近日讀了《文明美德伴我成長(cháng)》一書(shū)，使我受益匪淺。
書(shū)中有許多豐富的知識使我視野開(kāi)擴了，許多生動(dòng)的故事，深深地感動(dòng)了我。讓我印象最深刻的故事是第10課所寫(xiě)的故事。2008年5月12日，一場(chǎng)毀滅性的地震降臨，劇烈的崩塌吞噬了平靜的校園…….災難來(lái)臨時(shí)，張家春老師正帶領(lǐng)學(xué)生做物理實(shí)驗，他用自己的'身體撐住了生命之門(mén)，孩子們脫離了危險，但張老師卻用生命講完了他的最后一課�？戳诉@個(gè)故事，使我熱淚盈眶，危難來(lái)臨時(shí)，他并沒(méi)有考慮自己的安危，用自己的生命換回了學(xué)生的生命，這是多么無(wú)私，又是怎樣的一種大愛(ài)，這是多么偉大的老師呀!生死關(guān)頭，他用勇敢無(wú)私的行動(dòng)，詮釋和升華了人民教師的不朽師魂，筑起了一座愛(ài)的豐碑。讀到這里，我腦海中不禁呈現許多英雄人物：董存瑞舍身炸碉堡，黃繼光英勇堵槍眼，羅盛教奮不顧身救孩童……他們身上都具備著(zhù)高尚的品德，無(wú)私忘我、舍己為人的精神。他們都是讓我們難以忘懷的，讓我們非常敬仰的人。也許現在是和平的年代，不需要我們像他們一樣去做那些轟轟烈烈的事情，但他們的精神卻值得我們去學(xué)習，值得我們去敬佩。
想到這里，又不禁使我想起了我的班主任遲老師，她就好似我們的另一個(gè)母親，讓我們感覺(jué)到校園就象我們的另一個(gè)家。中午放學(xué)的時(shí)候，老師把那些學(xué)習不好的同學(xué)留在教室里，寧愿自己不吃飯也要把他們教會(huì );晚上，回到家里老師還要不辭辛苦地一本一本的給我們批改作業(yè)，一共62本呀，需要付出多大的辛苦，等到深更半夜的時(shí)候老師才能安心地睡覺(jué)呀!老師經(jīng)常累得腰酸背痛，但她從來(lái)沒(méi)有怨言，全心全意地教育我們，關(guān)心我們�！按盒Q到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”老師就如春蠶、蠟燭一樣，為我們辛勤的工作著(zhù)。
這本書(shū)讀完，使我知道了：文明美德是成為一名好孩子所具備的條件。讓我們從平常事做起，一點(diǎn)一滴做起，做一名文明禮貌具有優(yōu)秀美德的好孩子。
《成長(cháng)》讀書(shū)筆記范文9
在麗達瑜伽工作，精神上的收獲大于經(jīng)濟的收獲，感謝有這樣一個(gè)空間，匯集了智慧的人，很感謝在我對兒子成長(cháng)過(guò)程迷惑時(shí)，有一位伽友為我介紹了這樣一本書(shū)——《完整的成長(cháng)》，不僅幫助我更好的給兒子一個(gè)成長(cháng)環(huán)境，也幫助了我自己重新省視我的童年并更好的讓自己成長(cháng)。
我們成年人選擇靈修或選擇信仰或選擇瑜伽修行等等，大多數人是因為心靈的困惑和痛苦不解，才去修的，只有少數人是為了更高一層的精神。
因為我自己就是這樣，修來(lái)修去，仍然迷惑，控制來(lái)控制去，感覺(jué)壓抑，當看過(guò)這本書(shū)以后，我才明白，原來(lái)是因為自己的內在一直都沒(méi)有長(cháng)成熟，長(cháng)成熟的只是一個(gè)軀殼，我們的內在世界：情緒、感覺(jué)、心理、認知、精神，都沒(méi)有很好的成長(cháng)。
沒(méi)能很好的成長(cháng)，是因為我們小的時(shí)候，還很弱小的時(shí)候，被比我們強大的人給剝奪了。常常聽(tīng)到大人不讓孩子哭，不讓孩子鬧，不讓孩子這樣，那樣，卻沒(méi)有很細心的奈心的關(guān)注一下，孩子心里在想什么？他們想認知什么，感覺(jué)什么？今天還聽(tīng)到爺爺奶奶，為了孩子順從他們的心意，而恐嚇他，如果你要哭，爺爺就走了，如果你要和媽媽?zhuān)棠叹妥约撼鋈ネ媪�，就帶別的小朋友去玩了，孩子整天活在恐嚇中，在他需要照顧的年齡，那么孩子就慢慢失去了自我，為了討好大人的心意，去做違背自我的事，那我們小時(shí)候，可想而知，我們更是在這樣的環(huán)境中成長(cháng)出來(lái)的，所以我們沒(méi)有了自我，會(huì )變成或倔強，或脆弱，或強勢。
“在生活中，如果我們回到我們的內在，我們發(fā)現的應該是這樣：我們有時(shí)是情緒的，有時(shí)是感覺(jué)的，有時(shí)是思維的，有時(shí)是心理的，有時(shí)是精神的……由于我們反它們看成是我們自己本身，所以它們便學(xué)步豐統治我們。所以，一會(huì )兒我們被情緒控制了，一會(huì )兒我們被心理控制了，一會(huì )兒我們被頭腦控制了……就像我們很多人的生活一樣。有時(shí)我們被別人控制了，有時(shí)我們控制了別人，有時(shí)被外在的環(huán)境控制了……內在也有著(zhù)“權力斗爭”。我們的內在也常常相互控制著(zhù)，“政變”、“篡奪王位”，這就是我們內在的掙扎和焦慮�！蔽覀兊纳眢w里真的會(huì )有很多個(gè)小我，我自己清楚的感覺(jué)的到，出了事情的時(shí)候，常常會(huì )糾結，矛盾，痛苦，難過(guò)，或否定自己，降低自己的價(jià)值感，這種情緒卻又找不到出口，于是只能把自己變的情緒化，因為內心的事情，可能牽連到一個(gè)和這個(gè)事無(wú)關(guān)的事情上，常常會(huì )想別人怎么怎么樣，怎么怎么了，會(huì )抱怨，可能很少的'面對自己的內心，問(wèn)問(wèn)自己內心怎么了？
沒(méi)有誕生自我的人，依然可以依靠外力馴化成長(cháng)，只是成長(cháng)起來(lái)的人是一個(gè)“小我”，小我就是我們不自覺(jué)得在處事說(shuō)話(huà)的時(shí)候，會(huì )反射出生命中某個(gè)人的影子，可能是媽媽?zhuān)部赡苁前职�，或老師，或在你成長(cháng)中侵入你精神里的一些人。
“由于小我是由外力促成，由外力馴化而成，因此小我就自然地時(shí)刻感應著(zhù)外在的變換。外在的世界就是小我的鏡子：外在的贊美，小我就倍感有價(jià)值；（我想這也是為什么很多人喜歡聽(tīng)好聽(tīng)的話(huà)，喜歡人拍馬屁）外在貶斥，小我就倍感自卑；（所以，如果遇到一點(diǎn)別人對我們的否定，就會(huì )燃起內心的怒火或難過(guò)）外在風(fēng)云變幻，小我的情緒、感覺(jué)、心理、念頭也變化無(wú)�！阌肋h是外在的反應，你就沒(méi)有尊嚴，沒(méi)有自我價(jià)值感。想想我們成人，想想我們面對每一種關(guān)系時(shí)內在的變幻無(wú)常和動(dòng)蕩，我們自主、獨立、定力的如如不動(dòng)空間依賴(lài)什么？我們的喜悅、幸福依賴(lài)什么？我們的尊嚴和價(jià)值感空間依賴(lài)什么？我們空間是誰(shuí)？”摘自《完整的成長(cháng)》274頁(yè)
現在我們要考慮的是，如何做自己的主人，重新的把真正的自我找回來(lái)，那樣，我們有一個(gè)完善的自我，就會(huì )是安寧的、安然的、清明的、喜悅的、理智的、智慧的、和諧的。我們的靈修也好，佛性也好，必自然的顯現出來(lái)。
至少有兩樣東西可以幫助你成為自己的主人，以完善自我：內在的力量和愛(ài)。摘自《完整的成長(cháng)》272頁(yè)
《成長(cháng)》讀書(shū)筆記范文10
打開(kāi)課本的第一頁(yè)，我就被它的題目深深地吸引住了——《生命的作業(yè)》。我從來(lái)沒(méi)有去想過(guò)什么是真正的生命，更不知道生命也可以是有作業(yè)的。我一口氣讀完全文，突然覺(jué)得自己的生命化成了另外一種的色彩。
因為愛(ài)使生活變得更美麗。當那位教師為學(xué)生布置一項作業(yè)：擁抱你自己的父母，并說(shuō)愛(ài)他們。全班65位學(xué)生只完成了5個(gè)。而我又何曾擁抱過(guò)自己的父母呢？我想起了自己踏上師范校門(mén)的那一日，是父親提著(zhù)那一大包又一大包的行裝，騎著(zhù)那輛跟隨著(zhù)父親大半輩子的自行車(chē)送我到門(mén)口，我噙著(zhù)淚，一句話(huà)也沒(méi)有說(shuō)。要說(shuō)的好象很多，卻找不出一句話(huà)來(lái)。哪怕是一句最簡(jiǎn)單的話(huà)也好��！可是，我終究還是沒(méi)有說(shuō)。
作為一名教師，我又該給我的學(xué)生怎樣的擁抱呢？那一日，一位學(xué)生因病請假了三天，我從來(lái)沒(méi)有覺(jué)得少她一個(gè)會(huì )是一種怎樣的感覺(jué)。而我也從來(lái)沒(méi)有表達過(guò)，也許是因為中國人不善于表達自己吧。病痊愈后，她第一次出現在班級里，當看見(jiàn)她的第一眼，我的內心感到無(wú)比的興奮，那時(shí)我才懂得擁有自己的學(xué)生其實(shí)就是一種幸福。我給了她一個(gè)深深的擁抱，告訴她我是那么的渴望她的到來(lái)。后來(lái)，她告訴我，我的這個(gè)擁抱令她終身難忘。
“老吾老，以及人之老�！睈�(ài)自己的父母，難道不可以從愛(ài)自己的'學(xué)生開(kāi)始嗎？當她不開(kāi)心的時(shí)候，給她一個(gè)擁抱，與她共
同承擔痛苦；當她開(kāi)心的時(shí)候，給她一個(gè)擁抱，和她分享幸福的喜悅；當？？
我放下手中的書(shū)本，因為我感到此時(shí)給我的媽媽一個(gè)擁抱，比任何一件事情來(lái)的更為重要。
《成長(cháng)》讀書(shū)筆記范文11
自從接觸《愛(ài)和自由》和《捕捉兒童敏感期》后，我對蒙氏教育的饑渴程度超乎自己的想象。無(wú)論是圖書(shū)，視頻，還是論壇，只要有關(guān)孫瑞雪機構的我都會(huì )搜刮一通，就像久旱逢甘霖一樣，孜孜不倦愛(ài)不釋手。這么幾年來(lái)一直活得很喧躁，很混亂，從來(lái)都沒(méi)有真正靜下心來(lái)認識自己，感受自己�！锻暾某砷L(cháng)》在我看來(lái)是我們成人生命的繼續創(chuàng )造。書(shū)中理論性的語(yǔ)言很強，很深，很專(zhuān)業(yè)，以致稍微不注意就會(huì )走神，想要真正理解的確有些難度。但在閱讀的過(guò)程中，我的頭腦里總回想起不同時(shí)代的我的不盡人意的表現，以及出現這種狀況的真正原因。每每這時(shí)我都會(huì )奮筆疾書(shū)地在日記本上寫(xiě)下許許多多既陌生又熟悉的自我認知。這本書(shū)僅僅看一遍是不夠的，因為她就像是一本教材，學(xué)習到的內容會(huì )隨著(zhù)人的成長(cháng)慢慢潛移默化到我們生活中的各個(gè)細節……
《完整的成長(cháng)》內容概要：如何讓兒童成為自己身體、情緒、感覺(jué)、心理、認知和精神的主人，如何在關(guān)愛(ài)兒童的同時(shí)看到兒童自我成長(cháng)的.力量，將其培育為-個(gè)完整的人。它提倡對兒童生命的尊重，詮釋完整的人與完整的成長(cháng)的真正內涵。本書(shū)最后還介紹了兒童發(fā)展的不同理論，以幫助讀者更好地理解兒童的發(fā)展規律及發(fā)展過(guò)程……
看過(guò)孫老師的《愛(ài)和自由》，受益匪淺，完全是另外一種教育方法，但是這種教育方法里面傳達的是對兒童本身的尊重。孫老師最新的這本書(shū)《完整的成長(cháng)》是她教育理念的一次完整而系統的闡述，是“愛(ài)和自由”的一個(gè)更高的發(fā)展與升華�？催@本書(shū)，讓我萬(wàn)分感動(dòng)，它傳達的是對生命本身的尊重。
《成長(cháng)》讀書(shū)筆記范文12
因為幼兒兒童的心靈暫時(shí)還不受限制。即使被抱走，幼兒也只會(huì )簡(jiǎn)單放棄，并把興趣轉移，有的家庭有著(zhù)友愛(ài)和寬容，這樣一種氛圍就是對兒童的愛(ài)！在愛(ài)中，兒童才可以無(wú)拘無(wú)束，他的興趣才會(huì )不斷涌現，隨機產(chǎn)生、變化和拓展。
愛(ài)。能把各種場(chǎng)所變成兒童的家。
在兒童自己的家中，大多數孩子都可以自由的支配自己的身體，以便學(xué)會(huì )感受身體的每一部分，把握身體的'行為，從而達到身體上的獨立。他依靠對自己身體的支配來(lái)探索身體的智慧和身外的世界，發(fā)展內在的天賦和身體敏銳的感覺(jué)以開(kāi)發(fā)他的心理領(lǐng)域，以此上升到頭腦，這是他未來(lái)一切發(fā)展的開(kāi)始。
個(gè)人感悟：通過(guò)這幾小段話(huà)，以及書(shū)中講到的實(shí)例，我切實(shí)地感受到，在孩子的成長(cháng)過(guò)程中我們不應給與太多的阻礙，因為孩子們從剛出生的嬰兒開(kāi)始真的就是一個(gè)空白。為什么說(shuō)是空白呢？嬰兒剛出生時(shí)的哭、自己手和腳的動(dòng)等等這一切的行為，他們自己都不知道，也就是說(shuō)這些動(dòng)作根本就不受大腦的控制。他的開(kāi)始懂也源于他對事物的探索。
書(shū)中講到了一個(gè)實(shí)例，一個(gè)1歲的嬰孩小曼曼對一個(gè)帽子產(chǎn)生了好奇，把帽子給他后，他用嘴啃、用腳踩，坐在上面。當看到他做這些的時(shí)候，我們大多數人可能會(huì )從孩子手里拿過(guò)帽子放到一邊，或是直接給他戴到頭上，但作者卻沒(méi)有，而是任由孩子自己探索，給孩子這樣一個(gè)機會(huì )。最終，小曼曼把帽子戴在了頭上，雖然不合適，但也沒(méi)有給他摘下來(lái)。相對于我們一貫的做法，無(wú)疑作者的做法是給了小曼曼獨自探索的機會(huì )。而我們就往往會(huì )把自己的經(jīng)驗直接移到孩子身上，或是直接剝奪孩子接觸這個(gè)事物的機會(huì )，這樣就忽視了孩子的想法，讓孩子喪失了探索的機會(huì )。
其實(shí)孩子跟我們一樣，都是在摸索中前進(jìn)的，試問(wèn)，如果我們連摸索的機會(huì )都不給孩子，又如何讓孩子有更多的進(jìn)步呢？又如何要求他們更好的成長(cháng)呢？我們以為的讓孩子走我們給出的捷徑，恰恰是剝奪了孩子自己摸索的機會(huì )。
《成長(cháng)》讀書(shū)筆記范文13
《終身成長(cháng)》這本書(shū)是哥倫比亞大學(xué)心理學(xué)教授的著(zhù)作，讓我們更清晰地認識自己的思維模式，改變自己，以積極的心態(tài)面對學(xué)習、面對工作、面對生活。
《終身成長(cháng)》一書(shū)主要介紹了人的兩種思維模式：固定型思維和成長(cháng)型思維。固定性思維的人，認為人的才能一成不變。這讓人們時(shí)刻想證明自己的智力、個(gè)性和特征。他們會(huì )把發(fā)生的事當作衡量能力和價(jià)值的直接標尺。成長(cháng)型思維的人，認為人的能力可以努力培養。雖然人的先天才能、資質(zhì)、性格各有不同，但都可以通過(guò)努力和經(jīng)歷來(lái)改變。
哥倫比亞大學(xué)的腦波研究室做了一項測試，發(fā)現兩種思維模式腦波活躍的點(diǎn)是不同的，固定性思維的人關(guān)注的是測試的結果，成長(cháng)型思維的人更關(guān)注提高知識水平的信息。這不禁讓我們想起每次考試后，很多學(xué)生拿到試卷關(guān)注的是考了多少分、第幾名、是否超越了某個(gè)同學(xué)，而有些孩子會(huì )根據試卷分析自己知識的掌握情況，總結得失，尋找學(xué)習規律，以便在以后的學(xué)習中取得進(jìn)步，這就是固定性思維與成長(cháng)型思維的區別。我們不難發(fā)現，擁有固定性思維的人不在少數。
當然，我們不能就此判別這個(gè)人就是固定性思維或成長(cháng)型思維，因為在不同時(shí)期、不同事件中，人的思維模式不是一成不變的。那么，我們了解了兩種思維模式，并知道其中的區別，就有利于我們引導孩子更多地利用成長(cháng)型思維解決問(wèn)題。
我女兒學(xué)習成績(jì)一直不錯，但是進(jìn)入四年級下學(xué)期后，數學(xué)知識點(diǎn)繁雜，一時(shí)應付不過(guò)來(lái)，接連兩次考試失利，對數學(xué)的學(xué)習出現了畏難情緒，有點(diǎn)難度的題就空起來(lái)不做，作業(yè)有了錯題就情緒低落，甚至把作業(yè)扔到一邊。我告訴她，成長(cháng)型思維的'人，不會(huì )盯著(zhù)分數不放，他們更關(guān)注在錯誤中尋求方法，從失敗和挫折里受益，讓自己變得更強大。于是，我和她一起分析失利的原因，這學(xué)期的學(xué)習態(tài)度有沒(méi)有問(wèn)題，聽(tīng)課情況怎樣，失分題的原因是什么，你有什么改進(jìn)的辦法。一層層的剖析，讓她清晰地認識到了自己?jiǎn)?wèn)題所在。慢慢地，她又重拾了對數學(xué)的信心�，F在，她對這本書(shū)也產(chǎn)生了興趣，這本書(shū)正躺在她的書(shū)包里呢。
同樣，這本書(shū)對我的影響也是顯而易見(jiàn)的，我本不善于言談，不善于表現自我，一些事能躲就躲。但現在我的心態(tài)積極了許多，面對挑戰，勇敢嘗試。沒(méi)有試過(guò)怎能知道不可以？即使失敗，下次也許就能成功，這樣的想法越來(lái)越多地出現在我的腦海。成長(cháng)型思維讓我更以發(fā)展的眼光看待學(xué)生，不會(huì )給孩子貼上某種標簽，沒(méi)有哪個(gè)孩子是一成不變的，調皮搗蛋的孩子可以成為老師的好助手，成績(jì)落后的孩子通過(guò)刻意練習，可以慢慢提高。
《成長(cháng)》讀書(shū)筆記范文14
青春的花開(kāi)花謝讓我疲憊卻不后悔，四季的雨飛雪飛讓我心醉卻不堪惟悴。淡淡的去淡淡的夢(mèng)。
——希云夢(mèng)澤
這幾個(gè)星期我一直很郁悶，好友說(shuō)我是不是悲傷，其實(shí)我一點(diǎn)悲傷也沒(méi)有，我趴在窗子上看外面的天空很藍很藍。在這陽(yáng)春三月，鶯飛草長(cháng)的季節里，我還有什么悲傷忘不掉呢？
其實(shí)長(cháng)以來(lái)，我是一個(gè)很平庸的男孩子，是那樣看著(zhù)別人凜冽的目光笑容就浮上來(lái)的人，從來(lái)不擔起自己的自卑，自己的壓抑，就像很久很久不談起自己的憂(yōu)傷一樣，那些消消細流的東西逐漸地在因為自己的忙碌而麻要起來(lái)，然而所有的人都說(shuō)我是有權利快樂(lè )幸福起來(lái)的。
是的，我是有權利那樣的，我有愛(ài)我的爸爸、媽媽、老師、同學(xué)和身邊天天周?chē)谝黄鸬呐笥�，我久久地雙手合十，感謝上蒼賜予我的這些幸福，我把他們稱(chēng)為恩澤。
有人說(shuō)憂(yōu)傷是不是我骨里的鎖，永遠解不開(kāi)，我搖搖頭，努力地辨解著(zhù)：不、不，那不是我骨子里的鎖，那只是青春的迷茫和感傷。
無(wú)法言及我的那些青春歲月，那些在我現豐看來(lái)風(fēng)法去淡的日子，只是一種遠遠的觀(guān)望，如午后獨自一人坐在教室窗前那樣平和悠閑，于是會(huì )在看以前寫(xiě)過(guò)的文章時(shí)，默默地垂下淚來(lái)。
放學(xué)的時(shí)候，常常會(huì )看到一些笑逐顏的臉，一個(gè)個(gè)在馬路上奔跑著(zhù)、追逐著(zhù)，常常會(huì )無(wú)比地羨慕他們，試圖融入那個(gè)充滿(mǎn)歡聲笑語(yǔ)的世界……
我的旁邊許多的孩子都開(kāi)始長(cháng)大了，他們或多或少因為歲月的變遷而有了些改變，然而無(wú)論如何還是有些安然，因為他們還在隨著(zhù)時(shí)間的成長(cháng)在歡笑，而我卻開(kāi)始越來(lái)越沉默不語(yǔ)，并且越來(lái)越沉重。
一個(gè)能寫(xiě)很漂亮文章的朋友對我說(shuō)：“我們快認識兩年了吧，一年前，我認識你的時(shí)候，你還是個(gè)憂(yōu)傷的孩子�！蔽艺f(shuō)：“是的，時(shí)間過(guò)去不留痕跡，那些憂(yōu)傷清澈不見(jiàn)底�！倍纺觊g，最痛苦的事情就是成長(cháng)，成長(cháng)的過(guò)程就是把原來(lái)美麗的`世界撕得片片粉碎，然后慢慢來(lái)拼湊。
寫(xiě)到這里轉頭看看窗外的藍天，想想自再怎么獨立獨行，也不過(guò)就是個(gè)大“俗”人而已。俗就俗唄，我依然開(kāi)著(zhù)“巴以沖突是我挑的，海灣戰爭是我搞的”這樣的玩笑，依然任性地東拉西扯，我覺(jué)得做自己喜歡做的事兒，就覺(jué)得這感覺(jué)特別真實(shí)。
曾經(jīng)有位《雪國》詩(shī)人說(shuō)過(guò)：只有快要死的人和懵懂無(wú)知的人才能說(shuō)出不受任何功利影響、毫無(wú)污染的話(huà)。我覺(jué)得這話(huà)說(shuō)得是太經(jīng)典了，一個(gè)出自于對人間的悲憫，一個(gè)出自于天真無(wú)邪。
年少的我曾經(jīng)有過(guò)一個(gè)又一個(gè)的夢(mèng)想，比如：當科學(xué)家就要當愛(ài)因斯坦，用自己聰明的頭腦為人類(lèi)貢獻力量；當軍事家就要當拿破侖，用自己軍事的才能去征服另一個(gè)世界；當文學(xué)家就要當魯迅，用自己的筆桿揭露社會(huì )丑惡黑暗的一面……但這些都是容易破滅的泡沫。
其實(shí)，我覺(jué)得成長(cháng)就是一個(gè)不斷喪失的過(guò)程，失去了年少那個(gè)充滿(mǎn)了奇思怪想的世界，但更多的是無(wú)奈。米蘭昆德拉說(shuō)：“人類(lèi)一旦思考，上帝就笑�！�
我經(jīng)常會(huì )為一些希松平學(xué)的事掐入深邃的訟思之中，還自以為是得很。其實(shí)在上帝面前，我只是一個(gè)讓他不斷發(fā)笑的小丑。我之所以不斷的思考，就是為了證明自己是個(gè)可笑的小丑。
最可笑也最可憐的是自己對此一無(wú)所知，還一個(gè)勁地樂(lè )此不疲。最終，我的象牙塔在理想幻滅后逐漸崩塌，連一點(diǎn)斷壁殘恒也沒(méi)剩，更別說(shuō)什么良辰美景、賞心悅事……
我一直安安靜靜地坐著(zhù)，而向窗外，手心里的汗一點(diǎn)點(diǎn)冒出來(lái)，這樣的時(shí)候，讓我想起飛每一次英考試，卻總是因為一次次的不及格擔心自己失去了機會(huì )。想起以前的那些日子；在操場(chǎng)上不停地走不停地走，到最后眼淚就不停地往下落；夜夜往復地聽(tīng)mp3心里的碎片裂出了聲音；一次次地感到自己的脆弱和無(wú)奈。
成長(cháng)，是一件很冗長(cháng)的事，然而那個(gè)十八歲的時(shí)候，拒絕成長(cháng)的我也在那些光輪的歲月中成長(cháng)起來(lái)，忽然間明白成長(cháng)是一種無(wú)能為力的事情；當自己不會(huì )地走進(jìn)十九歲時(shí)。
我想是自己或許應該微笑，因為我仿佛看到自己變成彼得？潘一樣憂(yōu)傷的孩子。而憂(yōu)傷孩子的臉上總是蕩漾著(zhù)甜美的笑容。
在此我希望我身邊的每一個(gè)人都快樂(lè )。我們高二（2）班的同學(xué)們快樂(lè )以及所有如我們一樣身在高中部的人們快樂(lè )，因為我們一直在成長(cháng)，因為我們相信我們時(shí)刻在祝福著(zhù)我們自己，而朝高考，春暖花開(kāi)！
《成長(cháng)》讀書(shū)筆記范文15
拿到這本書(shū)，最吸引我的是封面的一句話(huà)“獻給不甘平凡、不放棄成長(cháng)的老師們”。我知道這本書(shū)是寫(xiě)給希望成長(cháng)的老師們的，寫(xiě)給不甘平凡的老師們的。
翻開(kāi)書(shū)的前言，就被羅老師的文章吸引。
“從教馬上就快30年了，一路走來(lái)，我時(shí)常被一批又一批有教育情懷的老師感染者、激勵著(zhù)。他們如同深邃夜空中閃耀的星星，在我孤獨夜行時(shí)，給我光亮與力量；他們如同茫茫大海里忽明忽暗的航標燈，給我方向與希望。寄去著(zhù)他們的力量，我跌跌撞撞蹣跚前行�！蔽覜](méi)有羅老師深厚的教育教學(xué)功底，但八年的教學(xué)歷程，一路走來(lái)我也要感謝我身邊的每一位給我以幫助的老師，感謝他們在教育教學(xué)方面給我的幫助；感謝他們在我迷茫的時(shí)候給我指引了方向，給予我勇敢前行的.力量。
隨著(zhù)年歲的增長(cháng)，教齡的增長(cháng)，越來(lái)越覺(jué)得自己在教育方面的不足，未知的東西越來(lái)越多。越來(lái)越覺(jué)得教育這項事業(yè)的責任之重，使命之大。這讓我愈發(fā)覺(jué)得教師自我成長(cháng)的重要性。從剛入職時(shí)的茫然，面對學(xué)生時(shí)的不知所措，到后來(lái)有了那一點(diǎn)點(diǎn)的成就，但是我從沒(méi)有滿(mǎn)足。因為我知道我是一個(gè)成長(cháng)極其緩慢的教師，我要努力成長(cháng)，不負社會(huì )和家長(cháng)對我們教育工作者的信任和期許。所以我不斷學(xué)習，練口語(yǔ)，網(wǎng)上學(xué)習慕課課程，閱讀教學(xué)書(shū)籍。我想這就是羅老師在書(shū)中提到的教師向上生長(cháng)的內驅力，學(xué)習力。
但是還有一點(diǎn)我做的還遠遠不夠，那就是反思。羅老師在書(shū)中說(shuō)得很形象，說(shuō)許多老師“兩眼一睜忙到熄燈”，每天螻蟻一般忙的團團裝，整個(gè)教育循環(huán)圈就是“實(shí)踐-實(shí)踐-實(shí)踐”。而專(zhuān)家、學(xué)者型教師則是“實(shí)踐-反思-提升”。我知道要想讓自己擺脫螻蟻般的生活方式，不再做日復一日年復一年的重復性工作，就要養成“吾日三省吾身”的習慣。
愿這本書(shū)成為我成長(cháng)的翅膀，助我在教師成長(cháng)的路上一起飛翔。
《成長(cháng)》讀書(shū)筆記范文16
教育部關(guān)心下一代工作委員會(huì )決定，在全國青少年中開(kāi)展“文明美德伴我成長(cháng)”主題教育讀書(shū)活動(dòng)。寒假中，我讀了這本書(shū)，收獲很大。我們的祖國是個(gè)偉大的國家，它不僅地域遼闊、資源豐富，而且還有一個(gè)偉大的中華民族和十三億勤勞勇敢的人民。
中華有五千年的文明歷史，我們的祖先為我們創(chuàng )造了豐富的物質(zhì)文明和高尚的精神文明。中華民族有著(zhù)古老而燦爛的文化，我們的祖國歷史悠久，從古代的“四大發(fā)明”到現代的高科技，“神舟七號”載人航飛行，所有這些都顯示了中國人對世界發(fā)展的貢獻，對人類(lèi)的貢獻。
我們是祖國的`新一代，是國家的未來(lái)，我們要繼續老一輩的遺志和優(yōu)良傳統，中華美德，從我做起，從現在做起，努力學(xué)習中華文化，增強愛(ài)國情感和振興祖國的責任感，樹(shù)立民族的自尊心和自信心，銳意進(jìn)取，艱苦奮斗，頑強拼搏為建設強大的祖國出力。
我們從小不僅要愛(ài)學(xué)習，成為一個(gè)有知識、有文化的人，更要注意培養個(gè)人的美德，誠實(shí)守信，尊重別人，團結同學(xué)，爭做一個(gè)合格的小公民，為構建和諧社會(huì )貢獻自己的力量。
《成長(cháng)》讀書(shū)筆記范文17
輕輕打開(kāi)書(shū)本，“幸�！眱勺志陀橙胙酆�，頗為心動(dòng)。細細看來(lái)，幸福還有指數來(lái)具體顯現名為幸福指數，指數越高也就意味著(zhù)幸福感越強。而影響教師生活的幸福指數至少有17個(gè)原因，諸如待遇、學(xué)校的人際關(guān)系、教師的勞動(dòng)強度、教師的物質(zhì)生活環(huán)境、對教師的評價(jià)等等。真沒(méi)想到，對于教師的幸福感衡量竟有這么多的名目，那我曾經(jīng)的幸福呢?
小時(shí)候，和伙伴們一起跳橡皮筋、跳房子，從傍晚一直到路燈亮起，是一種幸福;拿著(zhù)飯碗，在院子里從這家吃到那家，吃著(zhù)這家的青菜那家的蘿卜，是一種幸福;最幸福的可能就是吃到了酒心巧克力了吧，至今那股香醇、甜美還在舌尖回味，縈繞在記憶深處。那是在我讀小學(xué)二年級時(shí)，一次跟著(zhù)父母來(lái)到了煙糖商店，在長(cháng)方形的玻璃柜里，我看到了一個(gè)鮮艷的彩色盒子，里面靜靜地躺著(zhù)12個(gè)拇指大小的“小酒瓶”，外面包裹著(zhù)彩色的錫箔紙，那么漂亮可愛(ài)，一下子就把我吸引住了。售貨員阿姨告訴我，那叫“酒心巧克力”，外面是好吃的巧克力，里面還有美酒呢!從此，心里就有了牽掛，夢(mèng)里就有了新的內容，終日纏著(zhù)母親要買(mǎi)。終于有一天，母親禁不住我的軟磨硬泡答應我考到了好成績(jì)就幫我買(mǎi)。拼命努力，終于“酒心巧克力”來(lái)到了手中!小小的身影閃爍著(zhù)迷人的光彩，如獲至寶地捧著(zhù)，許久才小心地撥開(kāi)彩色糖衣，慢慢地放進(jìn)口中，先是巧克力的甜蜜而后是白酒的清冽，甜得入心，香得醇美，兒時(shí)的我認為那就是天底下最好吃的`東西了，而我也因此嘗到了幸福的滋味。
長(cháng)大以后參加了工作，每天緊隨著(zhù)搭班老師的腳步，在老教師的言傳身教中，在辦公室同事的關(guān)懷中，感受著(zhù)溫暖，覺(jué)得自己是最幸運的人。直到那一天，我才知道幸福竟是如此顧戀著(zhù)我。那是我參加工作的第二年，一個(gè)夏日的中午，我和同事們在辦公室里休息，同事們一邊吃著(zhù)水果一邊聊著(zhù)話(huà)，而我因身體原因只是靜靜地坐著(zhù)，偶爾插上幾句，這時(shí)傳來(lái)“篤篤”的敲門(mén)聲，隨即一張胖嘟嘟的圓臉探了進(jìn)來(lái)，一雙圓圓的大眼睛朝我眨巴著(zhù)，我一看是我班上的男孩——林彬，趕緊叫他進(jìn)來(lái)。他背著(zhù)雙手輕快地來(lái)到我面前站定，隨后從身后捧出一個(gè)大大的蘋(píng)果，揚起紅紅的小臉說(shuō)：“顧老師，你吃蘋(píng)果�！蔽乙汇�，他見(jiàn)我不明白，趕忙說(shuō)道：“顧老師，這是我爸爸給我的，要我中午吃。我給你吃�！币�(jiàn)我一臉迷惑，他向前傾了傾，湊近我耳朵，“我看到她們都吃，你沒(méi)得吃，我給你吃�！闭f(shuō)完朝我狡黠地眨了眨眼睛，將蘋(píng)果往我手里一塞就跑出了辦公室。撫摸著(zhù)蘋(píng)果，回味著(zhù)剛才的那一幕，聽(tīng)著(zhù)同事們的贊語(yǔ)，心里滿(mǎn)滿(mǎn)的，只覺(jué)得幸福!結婚生子后，老公的體貼，兒子的微笑，父母的健康，家庭的溫馨和睦，讓我感到了幸福。工作中，同事的理解，領(lǐng)導的關(guān)懷，學(xué)校的溫暖融洽讓我感到了幸福�；厥走^(guò)往，真誠付出，幸福每天都在我的身邊。感謝曾經(jīng)的每一天!
正如書(shū)中所言：“幸福指數取決于每個(gè)教師的價(jià)值觀(guān)、生存境況、生命境界�！被赝腋�，感受的是真誠，學(xué)會(huì )的是感恩。展望幸福，學(xué)會(huì )珍愛(ài)現在吧!
《成長(cháng)》讀書(shū)筆記范文18
我讀了一篇這樣的�。阂幻胀ǖ乃緳C在一次行車(chē)途中心臟病發(fā)作，在生命的最后一分鐘，他做了三件事：把車(chē)緩緩地停在路邊，并用最后一點(diǎn)力氣拉下了手動(dòng)剎車(chē)閘；把車(chē)門(mén)打開(kāi)，使乘客安全下車(chē)；熄滅發(fā)動(dòng)機，確保了車(chē)和乘客的安全，做完了這三件事，他就趴在方向盤(pán)上停止了呼吸。
當我讀完這則短小的`后，我的內心感到深深地震撼。在現在的社會(huì )中這樣的人還有多少，而像他這樣一名普通而平凡的公交司機，在生命的最后一刻做出的并不是什么驚天動(dòng)地的大事，可愿意這么做的人還有幾個(gè)？這個(gè)平凡到最底層卻又偉大到極致的人令我永遠記住了他，因為是他用生命告訴了我：一個(gè)人對職業(yè)賦予的責任應怎樣承當，維持對職業(yè)的敬重、忠誠與盡心盡力，不可能完全靠興趣愛(ài)好，不可能完全靠金錢(qián)制度，但有一點(diǎn)必不可少，那就是責任感。由此我有想到，雖然我們現在只是一名學(xué)生，當是我們也應該培養對事情的責任感。只有這樣，將來(lái)的社會(huì )才會(huì )是一個(gè)充滿(mǎn)責任感的社會(huì )，將來(lái)的我們才會(huì )對每一件事、每一份職業(yè)有責任感。如果自己對社會(huì )放棄了責任也就意味著(zhù)自身在這個(gè)社會(huì )放棄了更好的生存條件。
記得一位美國學(xué)者說(shuō)過(guò)：盡管責任有時(shí)使人厭煩，但不履行責任，只是一個(gè)懦夫，一個(gè)不折不扣的廢物。我想所有人都不希望自己被別人看做是一個(gè)懦夫、廢物。因此，從現在起，我們就應該做個(gè)有責任感的人，讓責任感伴隨著(zhù)我們一路成長(cháng)……
《成長(cháng)》讀書(shū)筆記范文19
那是個(gè)尋夢(mèng)人的故事！
它訴說(shuō)著(zhù)十八歲時(shí)對滿(mǎn)山百合嫉妒的心思；訴說(shuō)著(zhù)走進(jìn)月光下羊腸小道時(shí)的興奮與安詳；訴說(shuō)著(zhù)那個(gè)八里渡船頭的青澀日子，然后，在那南下的火車(chē)上，為那青春流下了溫暖而又冰冽的淚。
而我，我是一個(gè)仍然能在夢(mèng)中努力創(chuàng )造的人。
青春就是一場(chǎng)夢(mèng)。有人尋夢(mèng)，有人讀夢(mèng)，還有人仍在夢(mèng)中拼搏，就像我。
每天，我往返于學(xué)校與家之間，在這喧囂的馬路上，寧靜的校道上，我總會(huì )默念著(zhù)一些單詞，一些古詩(shī)。我知道，在這之間，我正在拼搏，并且一點(diǎn)一滴地，留下了我成長(cháng)的痕跡。
文章中，席慕蓉說(shuō)：“青春的美麗與珍貴，就在于它的無(wú)邪與無(wú)暇，在于它的可遇不可求，在于它的永不重回！”
是的，在這片青春的里，無(wú)形中，我們總會(huì )有那么一份固執，就如席慕容那份不愿成為青春的過(guò)客而采下一大束百合的固執！當我面對于一片繁星，固執地，我會(huì )用手那臺“傻瓜機”向著(zhù)繁星夜空按下快門(mén)；固執地，會(huì )把相片沖出來(lái)；固執地，會(huì )把那張黑黑的.，似乎什么也沒(méi)有的相片貼在墻上！為什么固執？因為有了這份青春，有了這份固執，在我心里總會(huì )有那么一片星空，星光會(huì )驅趕走我心中的霧靄，照亮了我青春的路！
在《成長(cháng)的痕跡》里，我知道了，這叫做青春，這叫做成長(cháng)。
一切來(lái)的，都會(huì )過(guò)去，一切過(guò)去的，將永不會(huì )回來(lái)。這樣的青春，只能擁有一次，僅有的一次，能不好好珍惜嗎？對，要好好珍惜，珍惜青春那份單純的幸福，珍惜在這個(gè)時(shí)空這個(gè)角落的所有人，珍惜青春的這份激情，努力拼搏，用青春的固執大喊：“我青春，我怕誰(shuí)！”牢記，我們不要尋夢(mèng)，我們要把屬于我們的夢(mèng)鎖在心中。是的，這，才是我們的青春。相信，這也是席慕蓉所希望的青春。
也許，在多年后，我也會(huì )像席慕容那樣，坐上那列離開(kāi)青春的火車(chē)，同樣地，拿出鏡子，也會(huì )看到頭上出現的幾絲白發(fā)。但，當我輕撫著(zhù)這夢(mèng)里成長(cháng)時(shí)的痕跡時(shí)，我會(huì )以一絲窩心的淡淡的微笑代替熱淚中的那份憂(yōu)傷！
《成長(cháng)》讀書(shū)筆記范文20
讀了《文明美德伴我成長(cháng)》這本書(shū)，我完全感受到我們中國上下五千年濃郁的歷史氣息，通過(guò)這五千年的文明發(fā)展，這才有了燦爛的文化，同時(shí)也形成了高尚的道德準則和完整的禮儀規范。所以中國被世人稱(chēng)為“文明古國，禮儀之邦”。
在這樣一個(gè)偉大的國家里，也誕生了一個(gè)又一個(gè)杰出愛(ài)國人士，其中有世界著(zhù)名科學(xué)家錢(qián)學(xué)森，他不畏艱難險阻毅然回國，用自己的特長(cháng)為祖國做出了卓越的'貢獻；有最優(yōu)秀的政治家周恩來(lái)，他有著(zhù)卓越的外交才能和事實(shí)就是的作風(fēng)……2008年5月12日，那一場(chǎng)驚心動(dòng)魄的四川汶川大地震中，未來(lái)祖國的接班人同樣毫不遜色：9歲半地林浩不顧自己救出兩名同學(xué)；15歲的雷楚在地震發(fā)生時(shí)不是向外逃，而是沖進(jìn)教室救出七名同學(xué)；13歲的小女孩何翠青在地震前已走出宿舍，當意識到地震發(fā)生時(shí)，迅速跑回去，將10名同學(xué)搖醒，自己卻埋在廢墟之下……這些英雄少年在生死攸關(guān)的時(shí)刻，表現出的沉著(zhù)鎮定、臨危不懼、舍己為人、勇于救人的高尚品格，感動(dòng)了全中國，甚至全世界！
如果我們能夠擁有上面這些品質(zhì)，固然能成為一個(gè)優(yōu)秀的人，但是還缺少了幾樣，那就是樂(lè )觀(guān)、感恩、隨時(shí)隨的的微笑以及個(gè)人形象。我們都知道“宇宙之王”霍金，他年輕時(shí)得了盧伽雷氏癥，醫生都已
經(jīng)判他“死刑”，但他卻在輪椅上生存了40多年！是什么給了他如此強大的力量？是樂(lè )觀(guān)，還有的就是感恩，他無(wú)論何時(shí)，無(wú)論何地都保持著(zhù)微笑，用自己的微笑解決所有困難。希爾頓飯店是全球最大規模的飯店之一，共有100多家，遍布五大洲的各大城市，之所以希爾頓飯店生意這么好，是因為酒店創(chuàng )始人希爾頓定了一條店規：每天都要向客人微笑�？梢�(jiàn)，微笑的作用有多大。別林斯基說(shuō)過(guò)“人外表的優(yōu)美和純潔，應當是他內心的優(yōu)美和純潔的表現�！�
從現在做起，從平常小事做起，傳承文明，踐行美德，奏出中華民族自強不息、頑強奮發(fā)的動(dòng)人曲調！
《成長(cháng)》讀書(shū)筆記范文21
一個(gè)人一生可做的事情很多，就像擺在我們面前的一壺水。而我們的精力和時(shí)間就好比燒水的柴火，是有限的。
一生只做一件事，專(zhuān)注造就成功者。一輩子做教師，一輩子學(xué)做教師，將其作為我們的座右銘，在職業(yè)的征途中不斷奮進(jìn)。
古今中外，各行各業(yè)，有許多“一生只為一件事而來(lái)”的典范。京劇梅派藝術(shù)傳人、著(zhù)名京劇表演藝術(shù)家梅葆玖一生心心念念、身體力行的'就是“讓傳統文化活起來(lái)，讓京劇藝術(shù)后繼有人”；“雜交水稻之父”袁隆平，50年如一日，堅守農業(yè)科研第一線(xiàn)，嘔心瀝血，為解決中國人的吃飯問(wèn)題作出了重大貢獻……
舉不勝舉的事實(shí)告訴我們，專(zhuān)注造就成功。在教育界，同樣有許多這樣的例子。教育名家、全國教書(shū)育人楷模于漪，有多次機緣可以調離教育系統，但她一生鐘愛(ài)教育，如今雖已至耄耋之年，依然活躍在語(yǔ)文教學(xué)改革的第一線(xiàn)�！耙惠呑幼鼋處�，一輩子學(xué)做教師”是她的座右銘。著(zhù)名教育改革家魏書(shū)生，為了當老師，6年里向上級提交了150多份申請報告。他說(shuō)：“我是為教育而生的�！睌凳陙�(lái)，他癡心教育，醉心改革，成為一名當之無(wú)愧的教育家。著(zhù)名特級教師、嘗試教育的創(chuàng )始人邱學(xué)華，對小學(xué)數學(xué)教學(xué)癡心一片，創(chuàng )立了“嘗試教學(xué)法”，建構了“嘗試教育理論”。
今天，我們選擇了當老師，從事教書(shū)育人這項事業(yè)。既然選定了教師這壺水，我們就應該集中火力把教師這壺水燒開(kāi)。
本學(xué)期我擔任的是初三三個(gè)班的物理。大家都知道，今年由于疫情的緣故，孩子們只能在網(wǎng)上聽(tīng)課，由于我們的學(xué)生來(lái)自農村，家長(cháng)的重視不夠，從而使孩子們的學(xué)習效果大打折扣，很多學(xué)生對基本的物理概念都不了解，計算能力更是一塌糊涂。這就是擺在我面前的一壺水，而且是一壺冰冷的水。所以我只能在上課過(guò)程中一邊講新知識，一邊聯(lián)系舊知識。從基礎做起，一步一個(gè)腳印。
集中精力去燒這壺水，不管我能不能把這壺水燒開(kāi)，如果能受到孩子們的喜歡，得到家長(cháng)的認可也不枉“教師”這個(gè)稱(chēng)呼。
《成長(cháng)》讀書(shū)筆記范文22
軍訓六天期間，斷斷續續讀完了兩本書(shū)。讀第二本書(shū)的收獲較大，可能和眼前的工作關(guān)系較為密切，所以書(shū)里有幾句話(huà)在腦海里縈繞不斷，揮之不去，茲以記之。
第一句話(huà)是張愛(ài)玲的，“于千萬(wàn)人之中遇見(jiàn)你所遇見(jiàn)的人，于千萬(wàn)年之中，時(shí)間的無(wú)涯的荒野里，沒(méi)有早一步，也沒(méi)有晚一步，剛巧趕上了，那也沒(méi)有別的話(huà)可說(shuō)，唯有輕輕地問(wèn)一聲：‘噢，你也在這里嗎？’”敘述中有抒情，抒情中有議論，華美而質(zhì)感，非常有王家衛電影的畫(huà)面感，極度地體現了文字的表達力。我的理解就是，邂逅是偶然的，緣分是可遇不可求的，相遇就是如此的自然而然與理所應當，這就是人生的美好與奇妙，想想人生的方方面面莫不如此。張愛(ài)玲創(chuàng )造的這一句名言和錢(qián)鐘書(shū)在《圍城》所說(shuō)的話(huà)有異曲同工之妙，“婚姻是一座圍城，城內的人想出去，城外的人想進(jìn)來(lái)，人生的諸多事情莫不如此”，都道出了人生的`某種尷尬和無(wú)能為力。這種的句子非有真切的體驗與大智慧是無(wú)法創(chuàng )造出來(lái)的，所以讀大家的作品就是跟隨著(zhù)大家的體驗來(lái)整理自己的體驗，吸收大家的智慧來(lái)培養自己的智慧，以此獲得自己的文學(xué)想象與生活的力量。
第二句話(huà)是培根的，“如果你把快樂(lè )告訴一個(gè)朋友，你將得到兩個(gè)快樂(lè )；而如果你把憂(yōu)愁向一個(gè)朋友傾吐，你將被分掉一半憂(yōu)愁�！边@是一句經(jīng)常被學(xué)生在作文里引用的文字，以此來(lái)說(shuō)明友誼的作用與偉大，仔細想想這句話(huà)，有不少的內涵。首先，是善良，它是前提，沒(méi)有善良作為個(gè)人的前提，這句話(huà)將不能夠成立，而且很可能是相反的結果；其次，是分享，它是這句話(huà)的內核，沒(méi)有分享就沒(méi)有效果，分享是形式也是內容，分享是孤獨的天敵，沒(méi)有分享就會(huì )“一座城市如同一片曠野”；再次，是豐富，人生有快樂(lè )，更有憂(yōu)愁，而且常常對憂(yōu)愁的感受大于快樂(lè )的記憶，人生的豐富也就在于情感體驗的豐富，沒(méi)有憂(yōu)愁也就無(wú)所謂快樂(lè )，人類(lèi)的不少智慧往往孜孜于追求快樂(lè )規避憂(yōu)愁，或者追求不悲不喜的寧靜狀態(tài)。豈不知，培根簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單一句話(huà)就道出了我們面對生活中快樂(lè )與憂(yōu)愁的訣竅，不逃避不虛妄，有方法可操作，這就叫智慧。
第三句話(huà)，是威廉·詹姆斯的，“人性最深刻的原則是得到賞識�！闭材匪故枪鸫髮W(xué)的一名心理學(xué)教授，在有感于一次大學(xué)禮儀上學(xué)生送給他的一株杜鵑樹(shù)，而道出了一個(gè)透徹人性的句子。得到賞識意味著(zhù)被承認，被認可，被需要，這還是淺層次的需求滿(mǎn)足或心理滿(mǎn)足。其實(shí)，更多的時(shí)候得到賞識還意味著(zhù)一種自我價(jià)值得到確認的優(yōu)越感和存在感，根據馬斯洛的五層次需求理論，這應該就是自我實(shí)現的需求。所以在教育中實(shí)施鼓勵教育、賞識教育是有著(zhù)心理學(xué)依據的，其實(shí)某種程度上講所謂的挫折教育、苦難教育的最終目的還是想使受教者得到賞識，只是采取方式不同罷了。心理學(xué)最偉大的地方就是一句話(huà)能道出千萬(wàn)人的秘密，雖然有的人承認有的人不承認，說(shuō)其沒(méi)有科學(xué)依據也罷，說(shuō)其故弄玄虛也罷，有時(shí)候就是這么說(shuō)不清楚糊里糊涂卻又結結實(shí)實(shí)地存在，就像前面張愛(ài)玲的話(huà)一樣，“噢，你也在這里嗎？”
《成長(cháng)》讀書(shū)筆記范文23
歲月匆匆，時(shí)光荏苒。一晃畢業(yè)已十幾年，作為一名一線(xiàn)的教師，我親臨教育的現場(chǎng)，走進(jìn)課堂和學(xué)生一起共享生命的陽(yáng)光，感受很多老師的課堂智慧，并能從中感受到教育的神奇和老師們所付出的努力。
對《迷戀人的成長(cháng)》這本書(shū)，我真是愛(ài)不釋手。書(shū)中的20位教師是那樣質(zhì)樸、自然，讓人感覺(jué)到就像與你一樣平凡、普通的人訴說(shuō)著(zhù)一個(gè)個(gè)故事。你在分享他們快樂(lè )和苦惱的時(shí)候，已經(jīng)感受到了教育的氣息。樸素的文字表達的不僅僅是愛(ài)，而且還是對生命的一種渴望。在平時(shí)的課堂中，他們已經(jīng)把對學(xué)生的愛(ài)化為泥土，緊緊地包裹著(zhù)幼苗，給其生活的空間、生命的希望、前進(jìn)的動(dòng)力。他們對教育的執著(zhù)，深深地打動(dòng)著(zhù)我。
丁老師在“生命的作業(yè)”一文中講述，在“母親節”的時(shí)候，讓學(xué)生給母親一個(gè)擁抱并說(shuō)一聲“我愛(ài)您”。第二天完成這個(gè)作業(yè)的學(xué)生只有5人，很多學(xué)生的反應是難為情或者不屑一顧。面對這樣的情況，丁老師循循善誘，以生命喚醒生命，用自己的真情喚醒了學(xué)生沉睡的心靈，喚起了學(xué)生心中的那份真情。學(xué)生交過(guò)來(lái)的文章充滿(mǎn)了對母親的`感激和愛(ài)，對自己無(wú)知的懊惱和后悔。丁老師抓住機會(huì )和學(xué)生溝通和交流，和學(xué)生一起在享受“生命的作業(yè)”帶來(lái)的溫馨和幸福。我們的教育，關(guān)注更多的是學(xué)生學(xué)習了什么知識，考了多少分，卻很少去關(guān)注學(xué)生內心的需求。于是，在不停的走馬燈式的教學(xué)中，老師們多了很多感嘆。如，現在的學(xué)生不如以前好學(xué)，現在的學(xué)生沒(méi)有以前的懂事……不停的抱怨中，少了份執著(zhù)，多了份慵懶，缺少了對學(xué)生的寬容。如果我們用自己的愛(ài)心去打動(dòng)學(xué)生，用自己的寬容去包容學(xué)生，我想學(xué)生會(huì )用一顆感恩的心擁抱未來(lái)！有時(shí)，放手讓學(xué)生自己往前走，可能比老師領(lǐng)著(zhù)走得更好。教學(xué)，不僅僅是一種告訴。教學(xué)是要組織和引導學(xué)生重新去經(jīng)歷知識形成的過(guò)程，讓知識恢復生命，讓課堂充滿(mǎn)活力。因而教學(xué)過(guò)程的發(fā)展具有開(kāi)放性和靈活性，并不是完全按照預設、不可更改的，教師的權威不僅是體現在知識的傳遞中，還體現在與學(xué)生共同開(kāi)展的探究知識的過(guò)程中，這也是一個(gè)教師的智慧所在。
于是，我得出了這樣的結論：智慧不是教出來(lái)的，它是各種因素碰撞后靈感在實(shí)踐中的閃現。所以有時(shí)智慧來(lái)得那么“隨意”和“偶然”。教師教，學(xué)生照著(zhù)做，充其量只是模仿。只有放手并鼓勵學(xué)生勇于探索、用心體驗，允許他們率性而為，寬容他們的失敗，才能跨越模仿，走上創(chuàng )造之路，我們的學(xué)生才會(huì )真正擁有智慧。在丁老師的文章中，我感受到的是一種肩負生命教育的責任。而在林老師的文章中，我感受到的是一種肩負生命教育的責任。而在林老師的文章中，感受更多的是對學(xué)生的愛(ài)。因為有了這份愛(ài)，林老師眼中的課堂是真、善、美的，心中的學(xué)生是聰慧的，引以為豪的課堂是來(lái)自學(xué)生的精彩。她說(shuō)她感悟真幸福，因為她用整個(gè)心靈珍藏學(xué)生帶給她的快樂(lè )，體驗生活中的陽(yáng)光。我想，這種積極的人生態(tài)度對學(xué)生影響很大，會(huì )讓學(xué)生有足夠的勇氣笑對未來(lái)的任何挑戰。
書(shū)中的20位教師，是在用心靈寫(xiě)作，他們的文章中摻雜著(zhù)對人生的感悟、對教育的執著(zhù)、對學(xué)生的關(guān)愛(ài)。而這一切，都來(lái)自于他們對生命與事業(yè)的渴望和追求。我想，一個(gè)智慧的老師，會(huì )在學(xué)生頑皮的時(shí)候，讓他安靜下來(lái)；一個(gè)聰慧的老師，會(huì )在學(xué)生過(guò)分安靜的時(shí)候，讓他活潑起來(lái)；一個(gè)靈動(dòng)的老師，會(huì )運用自己的智慧給學(xué)生一個(gè)明朗的課堂，運用自己的睿智與學(xué)生進(jìn)行心靈的對話(huà)，點(diǎn)化生命，和他們一起進(jìn)行生命的旅程！
《成長(cháng)》讀書(shū)筆記范文24
國學(xué)經(jīng)典像一個(gè)路牌，指明我們應走的道路；國學(xué)經(jīng)典似一盞明燈，照亮我們前進(jìn)的路；國學(xué)經(jīng)典如一把鑰匙，打開(kāi)我們心靈的大門(mén)。
記得小時(shí)候，我在看電視，不經(jīng)意間看到了媽媽坐在書(shū)桌前，手里拿著(zhù)什么，我就好奇地跑過(guò)去問(wèn)：媽媽?zhuān)阍诟墒裁�？媽媽�?jiàn)我來(lái)了就說(shuō)：我在讀國學(xué)經(jīng)典呢，你要不要一起來(lái)讀呀？好啊好啊。于是，我們就從《三字經(jīng)》開(kāi)始讀了起來(lái)。
可是，雖然我嘴上讀著(zhù)玉不琢，不成器。人不學(xué)，不知義。但心里根本不知道這是什么意思。那天我問(wèn)媽媽?zhuān)瑡寢屢彩钦f(shuō)：長(cháng)大后你自然就理解了。
如今我已經(jīng)12歲了，回想起那時(shí)讀的《三字經(jīng)》我領(lǐng)悟到了《三字經(jīng)》的意思，那句話(huà)的意思就是：玉石如果不經(jīng)過(guò)雕琢，就不能算完美的玉石。一個(gè)人如果不努力學(xué)習，就不算一個(gè)成功，完美的人。這是我興高采烈地跑到媽媽那里說(shuō)：媽媽?zhuān)医K于領(lǐng)悟到《三字經(jīng)》的意思了。媽媽語(yǔ)重心長(cháng)地說(shuō)：很好，其實(shí)國學(xué)經(jīng)典并不難理解，只不過(guò)每個(gè)年齡有他不同的理解。我相信，只要你勤奮地讀國學(xué)經(jīng)典，認真地思考，就一定有更多的.收獲。聽(tīng)了媽媽這番話(huà)，我恍然大悟。
現在，我不僅讀《三字經(jīng)》還讀了《論語(yǔ)》、《大學(xué)》、《中庸》、《孟子》等國學(xué)經(jīng)典，他們修煉我的個(gè)性，增強我的智慧，陶冶我的情操。我相信，只要我認真讀國學(xué)經(jīng)典，就一定會(huì )成為一個(gè)品德高尚、智慧豐富的人。
《成長(cháng)》讀書(shū)筆記范文25
時(shí)光荏苒，生命的年輪已轉動(dòng)了十二個(gè)年華，在這十二年中，我成長(cháng)了許多。我從任性成長(cháng)為懂事，從散漫成長(cháng)為自律。成長(cháng)中有溫暖的記憶、有寒冷砭骨的經(jīng)歷，正是它們構成了我成長(cháng)的篇章，引起我的無(wú)限遐思。
溫暖的氣味
記得那是個(gè)寒冷的冬天。我因一些小事和媽媽爭吵了起來(lái)，我任性的從家中跑了出來(lái)，在冰涼的街道上，身著(zhù)單衣的我瑟瑟發(fā)抖。一股氣憤、失望的寒流襲上心頭，我無(wú)力地閉上眼，隱隱聽(tīng)到北風(fēng)咆哮……朦朧中我睜開(kāi)眼，只見(jiàn)我躺在家中，媽媽抱著(zhù)我，用她的體溫溫暖著(zhù)我早已凍僵的身子，一股暖流瞬間在我心中擴散開(kāi)來(lái)，我釋然了。我深吸一口氣，聞到了一股溫暖、甜蜜的味道，是那樣的沁人心脾，那樣的熟悉卻又那樣的陌生。這時(shí)媽媽身上的味道啊!這十二年的春秋，這氣味給了我多少鼓勵、多少安慰啊!這氣味中氤氳著(zhù)多少對我的愛(ài)、鼓勵、支持、安慰與肯定啊!我頓時(shí)理解了媽媽。媽媽所做的一切都是為了我好啊!這一刻，我真真切切的感覺(jué)我長(cháng)大了，懂事了，學(xué)習理解他人了。成長(cháng)是溫暖的，成長(cháng)是我與媽媽的心更近了。
冰冷的`教訓
記得那是一節生物課，老師正在講臺上孜孜不倦地傳授著(zhù)知識，同學(xué)們也都在聚精會(huì )神地聽(tīng)課，而我卻沉浸在書(shū)的海洋——我一直再看那本放在書(shū)箱中《意林》。這時(shí)，老師點(diǎn)到我的名字，大聲地說(shuō)：“把你手中的書(shū)拿到講臺上來(lái)!”全班同學(xué)的眼光朝我投了過(guò)來(lái)，匯集在我身上。我頓時(shí)感到無(wú)比難堪、想要找個(gè)地縫鉆進(jìn)去。無(wú)奈之下我只好把書(shū)交給老師并在心中暗暗發(fā)誓：我以后再也不在課上看書(shū)了，我一定要學(xué)好生物來(lái)證明自己!從那以后我再沒(méi)犯過(guò)類(lèi)似的錯誤。一次生物測試后，我考了全班第一，老師表?yè)P了我并把書(shū)還給了我。每當我看到這本書(shū)便想起這次砭骨的教訓。這冰冷的教訓雖然令我十分尷尬，卻讓我改掉了身上的壞毛病，讓我受益終身：我做事不在三心二意并學(xué)會(huì )了專(zhuān)時(shí)專(zhuān)用，克制自己，這不就是成長(cháng)嗎?在成長(cháng)的同時(shí)我意識到：成長(cháng)是冰冷的，然而只有這種冰冷的成長(cháng)才能改掉自身的毛病，幫助我越飛越高!
成長(cháng)是溫暖的，充滿(mǎn)了別人的關(guān)懷;成長(cháng)亦是冰冷的，氤氳著(zhù)長(cháng)輩的期望。成長(cháng)的溫度時(shí)冷時(shí)熱。也正是這樣，才譜寫(xiě)了成長(cháng)這華麗的樂(lè )章，才構成了我們美好的青春!
《成長(cháng)》讀書(shū)筆記范文26
《完整的成長(cháng)》的作者孫瑞雪是中國著(zhù)名的教育家與兒童心理專(zhuān)家，被譽(yù)為中國蒙特梭利第一人。她是“愛(ài)和自由、規則與平等”教育精神的發(fā)起者和倡導者；歷年來(lái)被CCTV、人民日報等國內外各大媒體競相報道；千萬(wàn)家長(cháng)心中的“育兒百寶箱”。
《完整的成長(cháng)》繼承并發(fā)展了《愛(ài)和自由》的核心思想，進(jìn)一步講述兒童如何在成人創(chuàng )造的外在世界中創(chuàng )造“自我”，如何讓兒童成為自己身體、情緒、感覺(jué)、心理、認知和精神的主人，如何在關(guān)愛(ài)兒童的同時(shí)看到兒童自我成長(cháng)的力量，將其培育為一個(gè)完整的人。它提倡對兒童生命的尊重，詮釋完整的.人與完整的成長(cháng)的真正內涵，這本書(shū)最后還介紹了兒童發(fā)展的不同理論，以幫助我們讀著(zhù)更好地理解兒童的發(fā)展規律及其發(fā)展過(guò)程。
何謂完整？《完整的成長(cháng)》里所闡述的完整是表明一個(gè)人是豐滿(mǎn)的、立體的、多個(gè)層面的。完整而不是完美。凡是人，都不可能會(huì )是完美的，無(wú)法也無(wú)需做到完美。這就告訴我們，人的完整需要一個(gè)完整的成長(cháng)過(guò)程。這個(gè)成長(cháng)過(guò)程即是兒童自我創(chuàng )造的過(guò)程。
自己創(chuàng )造自己意味著(zhù)不把創(chuàng )造自己的權利交給別人，意味著(zhù)不被他人強制性地闖入你的內在而塑造你，意味著(zhù)不成為任何人的復制品。讓孩子成為他自己，這是人成長(cháng)的最核心，也是教育的最核心。
本書(shū)第九章《自我創(chuàng )造的歷程》第一節《自我的萌芽：“我的”便便是我的》中，1歲半的麒兒有一次忽然很驚奇地盯著(zhù)馬桶觀(guān)察著(zhù)自己的便便，一連兩三個(gè)月不但不讓家人沖馬桶，還牽著(zhù)家人和他一起“欣賞”。在麒兒的有效的心靈中，生命里的一扇大門(mén)好像突然被打開(kāi)了，一個(gè)奇妙的意識從這扇門(mén)里走了出來(lái)。也許，麒兒似乎在突然間發(fā)現了“自我”。這個(gè)創(chuàng )造性的發(fā)現，導致有一天，麒兒居然把自己在幼兒園拉的便便包的整整齊齊地帶回了家，還不讓媽媽碰。這足以見(jiàn)孩子對“我的”渴望達到了一種極限。我們已經(jīng)無(wú)法理解“我的”對孩子的重要程度究竟達到了怎樣的一種狀態(tài)。
《完整的成長(cháng)》一書(shū)中的真實(shí)案例，讓我們成人清醒地意識到，雖然我們已錯過(guò)這樣的成長(cháng)過(guò)程，但我們要學(xué)會(huì )站在孩子的角度立場(chǎng)和心理去設身處地地為他們著(zhù)想和考慮，盡力給孩子創(chuàng )造和營(yíng)建愛(ài)與自由、規則與平等的外在成長(cháng)環(huán)境，讓他們經(jīng)歷完整的成長(cháng)，構建內在自我，成為完整的人。成就孩子，又何嘗不是成就我們自己？（涂雪芳）
《成長(cháng)》讀書(shū)筆記范文27
黃葉在秋風(fēng)中回旋，跳著(zhù)一支支優(yōu)美的舞蹈，我知道那是大樹(shù)對大地滋養的感恩。每當此時(shí)，我總會(huì )被這小小的生命感動(dòng)著(zhù)。一直以來(lái)，我感謝無(wú)私的老師給予我的耐心教導，我感謝伙伴們給予我的真摯友情……但我更感謝的還是我的母親。
不久前，我讀了篇名叫《在感恩中成長(cháng)》的文章，深深被文中的故事打動(dòng)著(zhù)。文中講述了一位母親，含辛茹苦地撫養著(zhù)四個(gè)子女。為了讓孩子能夠進(jìn)入城市讀書(shū)，背著(zhù)父親，把自己唯一的金戒指賣(mài)了。當四個(gè)孩子工作后，一起給母親買(mǎi)了一只金戒指�？墒怯捎诔Ｄ甑膭�(wù)農和操勞，母親的手關(guān)節早已經(jīng)粗大、變形，大號的戒指也戴不上去。在孩子們內疚的哭聲中，母親卻留下了幸福的`淚……讀了文章后，我被文中那深沉、無(wú)私的母愛(ài)，震撼著(zhù)。同時(shí)也被文中四個(gè)子女的孝心，感動(dòng)著(zhù)。是啊，羊有跪乳之恩，鴉有反哺之義。更何況是我們?“萱草生堂階，游子行天涯；慈母依堂前，不見(jiàn)萱草花�！薄按饶甘种芯�(xiàn)，游子身上衣……誰(shuí)言寸草心，報得三春暉�！边@是孟郊用詩(shī)句表達自己對偉大母親的感恩之心。有人說(shuō)，母愛(ài)像縷陽(yáng)光讓你即使在寒冷的嚴冬，也能感受到溫暖；有人說(shuō)，母愛(ài)像一股溪流，滋潤孩子幼小的心田。我說(shuō)母愛(ài)像一把大傘，能遮風(fēng)擋雨，驅除烈日炎炎。呵護孩子健康成長(cháng)。
我記得六歲那年暑假的那場(chǎng)雷雨:那天下午，媽媽騎車(chē)載我回家。突然，電閃雷鳴，瓢潑大雨頃刻間從天而降。路上行人稀少，天氣昏暗，我打著(zhù)傘坐在后面，又冷又怕嚇得哭了起來(lái)。媽媽連忙停車(chē)安慰我，當她看到雨水已打濕了我的小腿，二話(huà)沒(méi)說(shuō)，脫下自己的雨衣給我穿上……穿著(zhù)有著(zhù)媽媽體溫的雨衣，聽(tīng)著(zhù)媽媽溫柔的安慰，我覺(jué)得不再怕了�？墒菦](méi)一會(huì )兒，媽媽的衣服便濕透了，我穿著(zhù)媽媽的雨衣，打著(zhù)傘看著(zhù)雨水在媽媽的后背“成了小河”，我的眼睛濕濕的，鼻子酸酸的……從那以后，我總在書(shū)包里為媽媽準備一把傘。我總是準備著(zhù)，為媽媽也撐起一傘晴空。
曾看到這樣一句話(huà):愛(ài)是一種責任，感恩卻是一種智慧，一個(gè)懂得感恩的人，才是生活中的智者。因為感恩，這個(gè)世界絢麗多彩；因為感恩，我們收獲真摯的友情；因為感恩讓我們懂得了生命的真諦。
《成長(cháng)》讀書(shū)筆記范文28
蘇霍姆林斯基在（給教師的建議）中這樣說(shuō)道：“如果你想讓教師的勞動(dòng)能夠給教師帶來(lái)樂(lè )趣，使天天上課不至于變成一種單調乏味的義務(wù)，那你就應當引導每一位教師走上從事一些研究這條幸福的道路上來(lái)�！�
打開(kāi)陳大偉教授撰寫(xiě)的（教育科研與教師成長(cháng)）一書(shū)，心情豁然暢快。因為幾年來(lái)一直分管教學(xué)科研工作，為了提高自身的科研管理能力，所以也一直翻閱相關(guān)的教育科研方面書(shū)籍，但終因這些書(shū)籍的理論術(shù)語(yǔ)過(guò)陌生，對我而言過(guò)于蒼白，讀起來(lái)總感覺(jué)索然無(wú)味而最后棄之。而陳大偉教授的（教育科研與教師成長(cháng)）以對話(huà)的形式，用直白的語(yǔ)言向我們一線(xiàn)教師清新自然地述說(shuō)著(zhù)教育科研的幸福感，我想每一位閱讀者肯定十分欣喜地接受書(shū)中的觀(guān)點(diǎn)。
書(shū)中圍繞“教育科研和教師成長(cháng)”分別從五個(gè)話(huà)題進(jìn)行闡述：教育研究，我心有主，修煉發(fā)現研究問(wèn)題的慧眼，規劃研究行動(dòng)，腳踏實(shí)地地研究，成為優(yōu)秀的研究型教師。
其中的話(huà)題二——修煉發(fā)現研究問(wèn)題的慧眼，的確是我們一線(xiàn)教師最為迫切需要的。通過(guò)平時(shí)的教學(xué)研究發(fā)現，我們的一線(xiàn)教師教育教學(xué)困惑很多，到真的要去找尋進(jìn)行研究時(shí)，卻總是找不到一個(gè)有價(jià)值的教學(xué)問(wèn)題。我們的很多教研組活動(dòng)要提高教研活動(dòng)的真正有效性，關(guān)鍵是要從平時(shí)的教育教學(xué)問(wèn)題出發(fā)，在實(shí)踐中解決問(wèn)題，這才是真正的教學(xué)研究。愛(ài)因斯坦說(shuō)過(guò)：“提出一個(gè)問(wèn)題往往比解決一個(gè)問(wèn)題更重要，因為解決問(wèn)題也許僅是一個(gè)數字上或實(shí)驗上的技能而已。而提出新問(wèn)題、新的可能性，從新的角度看舊的問(wèn)題，都需要有創(chuàng )造性的想象力，而且標志著(zhù)科學(xué)的真正進(jìn)步�！钡拇_問(wèn)題是研究的起點(diǎn)，但很多教師在實(shí)踐中卻很難發(fā)現自己的問(wèn)題。為此，我在寒假的作業(yè)布置中就談到了——我的教育教學(xué)困惑，要求老師們積極撰寫(xiě)。一個(gè)寒假過(guò)去了，參與的老師并不是很多，可見(jiàn)大家還是缺少了一雙發(fā)現問(wèn)題的慧眼。
如何尋找問(wèn)題所在，讓問(wèn)題真正成為我們教學(xué)時(shí)的朋友？我們不妨可以從這些方面去探究。
一是在實(shí)踐活動(dòng)中發(fā)現研究問(wèn)題。比如說(shuō)，課堂上孩子的傾聽(tīng)情況，尤其是當同伴發(fā)表見(jiàn)解時(shí)，傾聽(tīng)的效果就更不佳了。這是何為？如何提高？這些都值得我們進(jìn)一步去研究。又如，語(yǔ)文課上很多時(shí)候教師“以讀帶悟”，而靜默時(shí)間很少，難道只有出聲的閱讀才是讀？思考之余，如何有效促進(jìn)以讀帶悟等問(wèn)題也誕生了。我們在實(shí)踐的過(guò)程中，肯定會(huì )遇到困難，思考困難形成的原因，探尋問(wèn)題解決的途徑，這就是研究。
二是從學(xué)習思考中發(fā)現研究問(wèn)題。學(xué)校校本研訓過(guò)程中經(jīng)常安排聽(tīng)課活動(dòng)，但很多時(shí)候我們的聽(tīng)課教師總是帶著(zhù)本子來(lái)聽(tīng)課，聽(tīng)完后又合上本子回去了，聽(tīng)課的效果甚校其實(shí)，無(wú)論是什么性質(zhì)的聽(tīng)課，只要有所準備，有所思考，我們都會(huì )受到啟示，無(wú)論是精彩的，還是糟糕的。這學(xué)期我們的聽(tīng)課還是執行上學(xué)期的，希望我們都能夠從有效的觀(guān)課議課中點(diǎn)亮教師課堂的智慧。
三是從熱點(diǎn)難點(diǎn)中發(fā)現研究問(wèn)題。在學(xué)校里，上級和學(xué)校不時(shí)就有新的.任務(wù)和要求，一線(xiàn)教師往往窮于應付。整天處于應付中，根本沒(méi)有時(shí)間研究自己的問(wèn)題。如果你也遇到這樣的情形，我覺(jué)得我們何不把學(xué)校的這些任務(wù)和要求變成自己的研究問(wèn)題去做呢？我想這樣去思考，去研究，我們的行動(dòng)后產(chǎn)生的效益是最大的，也不會(huì )感到那么痛苦，而是付出之后的幸福感。
四是在縱深漫溯中理解研究問(wèn)題。記得曾經(jīng)在實(shí)驗小學(xué)借班上課時(shí)，我為了和四年級的學(xué)生套近乎，見(jiàn)面時(shí)稱(chēng)“小朋友”，但當時(shí)有一位男孩卻站起來(lái)說(shuō)：“老師，我們是四年級的學(xué)生了，請不要叫我們小朋友�！碑敃r(shí)我一陣驚愕。閱讀本書(shū)后，我忽然發(fā)現，原來(lái)“同學(xué)們”和“孩子們”這兩個(gè)稱(chēng)呼的背后竟然也有很深的內涵�！昂⒆觽儭北澈笫菒�(ài)，是無(wú)私的愛(ài)，而“同學(xué)們”背后是尊重，是共同學(xué)習和發(fā)展的伙伴。愛(ài)，是沒(méi)有錯的，但愛(ài)的前提是尊重，只有把孩子們看成是自己的朋友、伙伴，這樣的學(xué)習對于學(xué)生來(lái)說(shuō)才是幸福的，快樂(lè )的。
《成長(cháng)》讀書(shū)筆記范文29
在這一年的最后一個(gè)月，我跟隨敘事者團隊，讀了美國心理學(xué)家卡爾·羅杰斯的《論人的成長(cháng)》一書(shū)，對我的教學(xué)產(chǎn)生了許多的啟發(fā)。
羅杰斯在強烈反對從早年就使兒童分裂的教育方式：大腦被帶去學(xué)校，身體作為無(wú)關(guān)緊要的部分被允許尾隨，然而感受和情緒只有在學(xué)校之外才能自由地存在和表現。我對這句話(huà)的理解是，孩子從來(lái)不是學(xué)習知識的機器，尤其是在兒童早期各種認知知識的時(shí)候，我們大人不應該僅僅是注重孩子掌握了多少知識，而更應該關(guān)注的是他們能不能和這個(gè)世界建立一個(gè)緊密的聯(lián)結，能不能對這個(gè)世界中的種種產(chǎn)生興趣和好奇，以激起強烈的探索欲望。
我想前幾年網(wǎng)絡(luò )上評論的許多大學(xué)生都是“空心人”，大概與接受早期教育的時(shí)候，只注重認知學(xué)習，而情感經(jīng)驗的學(xué)習估計在教育中被嚴重地忽略了。久而久之，孩子也變得對身邊的事物變得失去了敏銳的感知力，直至丟失了這種能力。包括我現在正在教的高三學(xué)生，不管是老師和學(xué)生都太過(guò)注重于急于求成，每個(gè)人都似乎是急匆匆的，每時(shí)每刻看上去也是忙忙碌碌的，但是往往收效甚微。就從語(yǔ)文學(xué)習中的古詩(shī)文默寫(xiě)來(lái)講，學(xué)生只自顧自地去背誦、去默寫(xiě)，很少能夠靜下心來(lái)體悟這首詩(shī)的內涵。我們每次做語(yǔ)文試卷的時(shí)候，遇到的散文閱讀，學(xué)生都不喜歡閱讀，并且在答題的時(shí)候，學(xué)生們也都喜歡寫(xiě)套話(huà)，很少能夠體悟作者的情感。當我們講解這篇文章的時(shí)候，學(xué)生往往對其的態(tài)度大多也是當作一篇數學(xué)題來(lái)處理。所以，我想就我們高年級的學(xué)習中多與感受、情緒結合，會(huì )不會(huì )有不一樣的結果。
那在我們時(shí)間緊、任務(wù)重的高三學(xué)習階段，怎樣才能讓學(xué)生參與進(jìn)自己的情緒和感受？這確實(shí)是一個(gè)比較難以回答的問(wèn)題。我一直以來(lái)，對語(yǔ)文教學(xué)感到比較吃力的地方就是答題技巧以及方法總結，學(xué)生比較喜歡，老師也便于教授。然而，隨著(zhù)大語(yǔ)文的`概念越來(lái)越普遍化，高考語(yǔ)文試題中更注重考查學(xué)生的各方面的能力，甚至連題目的問(wèn)法也越來(lái)越模糊，不夠類(lèi)型化，更注重學(xué)生地理解。有老師認為，我們需要繼續探索新的答題技巧與思路，把方法講解得更細致化。而我就想，我們這樣的思路是不是對學(xué)生有益，我們能不能從根源上去解決問(wèn)題，真正地去提高學(xué)生的閱讀能力與理解能力，從而以不變應萬(wàn)變，提高學(xué)生地應試能力，而不僅僅是把語(yǔ)文當成理科教學(xué)來(lái)學(xué)習。我們能不能在教學(xué)中更注重學(xué)生的情感、感受的學(xué)習。
以前，聽(tīng)老師告訴我，語(yǔ)文課一定要有語(yǔ)文味。這個(gè)語(yǔ)文味到底是什么？我想應該是體悟到詩(shī)詞的美感、感受到古文的厚重、感知散文生活的美好、體驗到寫(xiě)作表達的樂(lè )趣。有了這些好奇、信心、樂(lè )趣，我想語(yǔ)文考試應該也不是問(wèn)題啦。
《成長(cháng)》讀書(shū)筆記范文30
坐在窗前，窗外的微風(fēng)夾雜著(zhù)陣陣花香，溫柔地撫摸著(zhù)天地。我輕輕地翻開(kāi)《成長(cháng)中的滋味》一書(shū)，深深吸了一口書(shū)本淡淡的油墨味，成長(cháng)中的酸甜苦辣就展現在眼前。
《成長(cháng)中的滋味》這本書(shū)講述了36位作家筆下成長(cháng)的故事，每一個(gè)故事都夾雜著(zhù)成長(cháng)中的酸甜苦辣。讀了它，我的心靈總會(huì )被深深地震撼，我會(huì )歡笑，我會(huì )傷心。這本書(shū)再現了每位作家成長(cháng)的歷程，它帶給我的是無(wú)盡的思考和無(wú)盡的感悟。
成長(cháng)中總有著(zhù)無(wú)數的酸甜苦辣。在36個(gè)成長(cháng)故事中，我印象最深的是《云煙》這一篇文章，文章講述的是作者從十歲到十八歲的生日都有著(zhù)很多朋友的陪伴，而每一次生日都有作者最好的朋友-小朋這位朋友陪在身邊，所以作者過(guò)得非�？鞓�(lè )�？墒窃谑粴q的生日上，作者來(lái)了初潮，這令小朋感到害怕，由于不懂為什么，所以不敢面接近作者，漸漸地疏遠了，而作者也開(kāi)始討厭小朋。直到十八歲生日的那一封信，作者才知道自己對小朋只是一種如云煙般的感情，成長(cháng)中就像這樣充滿(mǎn)了淡淡的憂(yōu)傷。作者小時(shí)候就開(kāi)始對這樣一個(gè)照顧自己的大哥哥有著(zhù)一種朦朧的情感�？僧斪约洪L(cháng)大的時(shí)候，才真正發(fā)現自己對他只是一種單純的感情。因為環(huán)境的變化，因為自己真正的地長(cháng)大了，自己已經(jīng)不是小孩子了，使得兩人的關(guān)系變得有些遙遠，那種朦朧的情感也就變成了單純的`感情。其實(shí)，每一個(gè)人都是要經(jīng)歷成長(cháng)的，所以不需要去害怕身體的變化。當你從單純幼稚的小孩子變成一個(gè)知書(shū)達禮的少女時(shí)，你已經(jīng)站在了另一個(gè)起點(diǎn)上。其實(shí)，成長(cháng)并不可怕，年少時(shí)對異性的朦朧情感是青春的一道風(fēng)景線(xiàn)，因為成長(cháng)，我們才能?chē)L到酸甜苦辣，這就必須勇敢地面對成長(cháng)。當你長(cháng)大了，你會(huì )發(fā)現你已經(jīng)學(xué)會(huì )了很多道理，你的身體也在變化著(zhù)，已經(jīng)不再是以前那幼稚的小孩子。
在生活中，每一天我們都在成長(cháng)。當你發(fā)現自己長(cháng)高了，你的身體正在成長(cháng)，以后你會(huì )覺(jué)得自己已經(jīng)不是那個(gè)矮矮的小孩子；當你學(xué)會(huì )了更多道理時(shí)，你的心靈正在成長(cháng)，你會(huì )在成長(cháng)的過(guò)程中得到更多的知識。
成長(cháng)是人生過(guò)程中的一部分，不需要去害怕，去躲避。成長(cháng)中的酸甜苦辣陪伴你走過(guò)的每一步。
《成長(cháng)》讀書(shū)筆記范文31
“很多愿望，我想要的，上蒼都給了我，或快或者很慢地，我都一一接到了。而我對青春的渴望，雖然好像一直沒(méi)有得到，可是走著(zhù)走著(zhù)，回過(guò)頭一看，好像又都已經(jīng)過(guò)去了。有幾次，當時(shí)并沒(méi)能馬上感覺(jué)到，可是，也很有幾次，我心里猛然醒悟：原來(lái)，這就是青春！”
--摘自《山百合》
我不了解作者心里想的是怎樣的青春，又醒悟出了怎樣的青春，也許現在我們還小并不了解“青春”這兩個(gè)字眼，可我心中的青春是由傻氣、淚水、笑容等等的詞所匯成的'，或許席慕容眼中的青春是那樣的簡(jiǎn)單無(wú)比又是那樣的無(wú)憂(yōu)無(wú)慮，但那無(wú)瑕的青春卻是可遇不可求的錯過(guò)了就不會(huì )再來(lái)...
青春，一束山百合就被感動(dòng)；
青春，就像醇酒一般，年輕的時(shí)候釀，老了的時(shí)候品；
青春，一首動(dòng)聽(tīng)的歌，需要我們親手填詞譜曲；
我們正值青春，我不知道那些年老的人對青春是一種怎樣的惋惜，我也不知道當我老了的時(shí)候會(huì )不會(huì )后悔當初？青春就如生命，只有一次，同樣的我也不想再回憶往事時(shí)因虛度青春而悔恨，也不會(huì )因碌碌無(wú)知而羞恥。
也許，青春也能靜靜地度過(guò)，靜靜的結束就在那山百合開(kāi)的一瞬間...
《成長(cháng)》讀書(shū)筆記范文32
為了提高自己在教育教學(xué)中發(fā)現問(wèn)題的能力、研究問(wèn)題的能力和解決問(wèn)題的能力，最近我讀了華東師范大學(xué)出版社出版的陳大偉教授撰寫(xiě)的《教育科研與教師成長(cháng)》一書(shū)，希望自己在有了一定的教學(xué)經(jīng)驗之后，結合教學(xué)實(shí)際，提高自己教育科研的能力。
本書(shū)“以人為本”，以教師為朋友，采用對話(huà)的方式，講述了“教育研究，我心有主”“修煉發(fā)現研究問(wèn)題的慧眼”“規劃研究行動(dòng)”“腳踏實(shí)地做研究”“成為優(yōu)秀的研究型教師”五個(gè)話(huà)題的內容，聯(lián)系教師的教學(xué)實(shí)際，詮釋中小學(xué)教師教育科研“為什么”、“是什么”和“怎么辦”等一系列基本問(wèn)題，鞭辟入里，通俗易懂。
不僅提供了教育科研的具體方法，使每個(gè)教師都有能力去做教育科研，更重要的是，它激勵教師在煩瑣的'事務(wù)性工作中擺脫平庸，過(guò)上幸福的教育生活。書(shū)中對何為“有效的教育科研”娓娓道來(lái)，以有效為底色，與日常職業(yè)生命有機結合，向我們介紹了一條適合于一線(xiàn)教師的快樂(lè )科研、幸�？蒲�、有效科研的道路，讓作為研究者的教師逐漸體悟著(zhù)“幸�？蒲新贰钡慕逃�。
結合研讀內容，我不斷反思發(fā)現自己的教學(xué)中有價(jià)值的問(wèn)題，擬定研究的小課題，希望自己在腳踏實(shí)地中有所發(fā)現，在這本書(shū)的理論指導下，希望在自己的教育工作中多一些理性思考�！皭�(ài)自己，栽培自己，做一個(gè)幸福的科研型教師�！�
《成長(cháng)》讀書(shū)筆記范文33
《健康成長(cháng)》讀書(shū)筆記今天我讀了一本名叫《健康成長(cháng)》的書(shū)，使我受益匪淺，讓我獲得了許多啟示。
其中我印象最深的是第三章節：熱愛(ài)學(xué)習�！暗恫荒ドP，人不學(xué)落后”，這是中國人幾千年來(lái)總結的至理名言�！安粚W(xué)習就會(huì )落后，落后就會(huì )被動(dòng)挨打”，這是鴉片戰爭給中華民族帶來(lái)的血的教訓。熱愛(ài)學(xué)習是以一個(gè)人的美德，熱愛(ài)學(xué)習是一個(gè)民族的美德，而很多青少年認識不到學(xué)習的重要性，讀書(shū)無(wú)用的思想在一部分學(xué)生、一部分家長(cháng)頭腦作怪，認為學(xué)好學(xué)賴(lài)都一樣，干啥都吃一碗飯，沒(méi)讀書(shū)照樣可以賺錢(qián)，從心底就沒(méi)把學(xué)習當回事，沒(méi)有明確的學(xué)習目標，不知道為什么而學(xué)習。
我曾在電視上看到過(guò)這樣一部電影。主人公王艷，家境十分貧寒，他為了能夠繼續上學(xué)讀書(shū)，厚著(zhù)臉皮去哀求媽媽?zhuān)瑓s只得到一句狠話(huà)：“想讀書(shū)，自己去掙錢(qián)�！辈皇菋寢屝暮�，而是家徒四壁的窘?jīng)r實(shí)在負擔不起學(xué)費了。為了能掙夠上學(xué)的學(xué)雜費，他挖空心思想了許多可以?huà)赍X(qián)的方法。又是，賣(mài)雞蛋，有時(shí)賣(mài)筆，又是賣(mài)羊羔，最后被迫去枸杞園摘枸杞掙錢(qián)。終于，在開(kāi)學(xué)那天掙夠了二十四點(diǎn)八元學(xué)雜費。她靠自己的雙手實(shí)現了自己的求學(xué)夢(mèng)。我被王艷的這種熱愛(ài)學(xué)習并努力為自己創(chuàng )造機會(huì )而不畏艱難、百折不饒的精神，深深感動(dòng)了。我想：為什么那時(shí)的人那么喜歡讀書(shū)，而現在不少人卻不喜歡讀書(shū)、討厭學(xué)習呢？我苦苦思考，得出了答案：那時(shí)的人是人窮志不窮，認為有知識、有文化才會(huì )有出息，而現在一些人卻恰恰相反，人不窮志窮，認為學(xué)好學(xué)賴(lài)都一樣，干啥都吃一碗飯，喂讀書(shū)照樣可以賺錢(qián)。我們是為自己學(xué)習，不是為了別人，我們要把學(xué)習看成是一種樂(lè )趣，不要把它看成是一種負擔。學(xué)習能幫助我們實(shí)現人生的理想；學(xué)習能幫助我們更好的'規劃人生；學(xué)習能夠增強我們的生存能力；學(xué)習能夠豐富我們的精神世界。讓我們熱愛(ài)學(xué)習，去感受學(xué)習的樂(lè )趣！在此，我特別希望那些討厭學(xué)習的同學(xué)，能夠靜下心來(lái)學(xué)習，我相信，總有一天你們也會(huì )找到學(xué)習的樂(lè )趣的。
我們愛(ài)陽(yáng)光閱讀，良師益友，書(shū)香一生。我們一定要珍惜偉大時(shí)代，不符青春年華，擁抱健康成長(cháng)，努力使自己成為國家有用之才，為國家繁榮、人民幸福和人類(lèi)進(jìn)步做出貢獻。
《成長(cháng)》讀書(shū)筆記范文34
弗洛伊德的心理學(xué)研究似乎告訴我們童年是我們成人后所的生活的縮影。答案有時(shí)寫(xiě)在小時(shí)候，答案有時(shí)也寫(xiě)在明天。我們常常說(shuō)小孩子真好，沒(méi)有煩惱。其實(shí)哪是那樣，小孩子的煩惱也蠻多的，只是能哭的就哭出來(lái)了，不能哭的便咽下去了那些可以哭出來(lái)的煩惱就很快過(guò)去了，而那些沒(méi)能宣泄出來(lái)的煩惱，就藏匿在本我之中伴隨成長(cháng)。，性格是不那么容易改變的，處理問(wèn)題的方式也是如此習慣不哭的孩子往往生活會(huì )壓抑些。
小孩子的心細膩而又敏感，大人看似不經(jīng)意的一個(gè)動(dòng)作或者言語(yǔ)都會(huì )對孩子造成影響，你以為他沒(méi)聽(tīng)見(jiàn)，沒(méi)聽(tīng)懂，其實(shí)你錯了。只是有時(shí)他不言語(yǔ)。我相信妙子媽媽和姐姐討論她為什么數學(xué)考了25分的時(shí)候她聽(tīng)懂了。小孩子的很多怪異舉動(dòng)（例如妙子算不明白分式除法，在那糾結的切著(zhù)蘋(píng)果），是有自己的邏輯和想法的，他不懂大人，大人也往往不懂他。這種被忽視感，往往在多子女的家庭中有體現，劇中年長(cháng)的兩個(gè)姐姐對妹妹的關(guān)心太少了，阿嬤的我們家的小孩都不乖也沒(méi)有給小孩子足夠多的尊重，而父親“我們家的女兒不要當戲子�！焙�(jiǎn)單粗暴的打破了孩子心中美好的愿望，幼年無(wú)處宣泄的表演欲望后在話(huà)劇社得到宣泄，但早已物是人非，人要走的方向是河流，就像無(wú)法跨越任何一個(gè)心理階段，一味的阻擋只是讓他來(lái)得晚些，像妙子這樣平和過(guò)渡還好，有些甚至會(huì )偏激如洪水般襲來(lái)。媽媽的教育里，給我印象比較深的是媽媽告訴妙子不要跟人家說(shuō)日中學(xué)長(cháng)本來(lái)想讓她出演角色，因為那樣小伙伴會(huì )不開(kāi)心，妙子懵懂的點(diǎn)點(diǎn)頭，忍讓不給人潑冷水就是在學(xué)習跟這個(gè)社會(huì )和平相處的'。
妙子的背后是我們，是千千萬(wàn)個(gè)和她一樣普通的女孩子，我們都有類(lèi)似的成長(cháng)情節。挑食，矛盾，企圖引起別人的關(guān)注。我們用粗劣的演出想要贏(yíng)得一點(diǎn)點(diǎn)關(guān)注，而又貌似不那么在意別人的評價(jià)�；貞浲昶�，大多數時(shí)候都是自己一個(gè)人細細品味。只有遇到了敏雄這樣的男孩子，自然的分享出來(lái)，才能真正的釋然。
懵懂的愛(ài)是晦澀的，即使是成年之后又有多少人敢大聲說(shuō)愛(ài)呢。被人愛(ài)戀是一件很幸福的事，又有多少人一生都沒(méi)有一次值得懷念的愛(ài)情呢，這樣的人應該也是有的吧。當你終于有一天骨氣勇氣來(lái)到他面前，支支吾吾的說(shuō)了幾句可能自己都沒(méi)想好的話(huà)，得到了同樣懵懂的回答，那短暫的一刻來(lái)得突然而又甜蜜�！扒缣�，陰天和下雨天，你喜歡哪一個(gè)呢？”“陰...陰天！”“我也是耶！”，就是這樣簡(jiǎn)短的對話(huà)，對于第一次向異性告白的人來(lái)講，是多么的美好。而對方也給予了回答。讓我不禁想到自己小時(shí)候在天臺上第一次被人告白，好吧，那時(shí)我根本不懂什么是愛(ài)呀，為什么他老是欺負我，而又說(shuō)這些我聽(tīng)不懂的話(huà)，于是執拗的躲開(kāi)了，不知道是否傷害到了小小的他。
片子對細節的把握尤其出色，所有穿插的小片段都經(jīng)過(guò)了精心的安排和細致的描寫(xiě)，看似無(wú)意卻畫(huà)龍點(diǎn)睛（這個(gè)詞不是很合適）。
妙子，成長(cháng)難免留有遺憾，那些留在我們心中的小片段，是成長(cháng)中的痛楚，希望我也能找到那么一個(gè)人溫暖的人，不經(jīng)意之時(shí)跟他談起年幼之事，一起聆聽(tīng)我細碎心結，一起看著(zhù)它消逝，估計那時(shí)的我也定是幸福，溫暖、平和的。愿我們都能羽化成蝶，用初心去生活。
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