讀《獵人筆記》有感【薦】
當閱讀完一本名著(zhù)后,大家一定對生活有了新的感悟和看法,為此需要認真地寫(xiě)一寫(xiě)讀后感了。為了讓您不再為寫(xiě)讀后感頭疼,以下是小編收集整理的讀《獵人筆記》有感,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。
讀《獵人筆記》有感1
《獵人筆記》的作者是屠格涅夫。他雖然出生在貴族家庭,但自幼目睹了地主階級的兇殘專(zhuān)橫,早就產(chǎn)生了對農奴們的同情。所以,他在別林斯基的思想影響下,創(chuàng )作了反農奴制的作品——《獵人筆記》。
這是一本反應了舊俄國的農奴制下,農民被剝奪了自由,只能聽(tīng)從農奴主的書(shū)。它揭露和批判了地主殘暴、狠毒、貪婪、虛偽、愚蠢、空虛、無(wú)恥等等卑劣的性格與行為。它控訴了下階社會(huì )農民們悲慘處境與遭遇的苦。
書(shū)先揚后抑,沒(méi)有直接寫(xiě)地主的卑劣的性格與行為,沒(méi)有直接寫(xiě)農民受到的殘酷迫害,而是在一片假善良的地主前,暗示并啟發(fā),揭開(kāi)他們的面具,露出他們卑劣的一面。
地主是披著(zhù)羊皮的狼,其中佩諾奇金頗為可恥。作者 并沒(méi)有直接接開(kāi)他惡毒一面,而是說(shuō)“非常講究飲食,待客親切熱情!薄盀槿藝绤,可辦事公道,很關(guān)心下屬的利益!弊屛覀儨\淺覺(jué)得這個(gè)地主是個(gè)心地善良,待人寬容的人?煽吹胶髞(lái),讀到侍仆忘了把酒燙一下時(shí),用“相當尖銳的嗓音”問(wèn),這還不能夠體現他的兇惡。當他的仆人聽(tīng)見(jiàn)他這么說(shuō)時(shí)“發(fā)窘了,愣在那里,臉色刷白”,這樣能讓仆人這樣的地主,還會(huì )是個(gè)善良的人嗎?還不是只兇狠的狼嗎?
天下的烏鴉的般黑,書(shū)中的地主一般壞,在屠格涅夫筆下的地主不是愚笨,就是貪婪,書(shū)中也出現過(guò)農奴的角色,但他們大多數都是擁有優(yōu)良品性的人。這無(wú)疑是一本反農奴制的控訴書(shū)。我為農奴的生活而悲痛,也為屠格涅夫的反農奴制的精神而感動(dòng)。
讀《獵人筆記》有感2
十九世紀三四十年代,俄國的資本主義經(jīng)濟有了相當程度的發(fā)展,農村中農奴制的存在嚴重阻礙了經(jīng)濟發(fā)展和社會(huì )進(jìn)步。因此,農奴制的改革成為了當時(shí)社會(huì )最關(guān)注的迫切問(wèn)題。
出生于這個(gè)時(shí)代的貴族——屠格涅夫,也就是本書(shū)的作者,他的母親就是一位殘暴的農奴主。他自幼目睹了地主的兇暴專(zhuān)橫,對農民的悲慘處境無(wú)比同情。在受到進(jìn)步思想的熏陶和結識了著(zhù)名批評家別林斯基后,屠格涅夫更加堅定了與農奴制作斗爭的決心。
就這樣,他以敏銳的觀(guān)察提供題材,創(chuàng )作了一部以反對農奴制為中心的重要作品——《獵人筆記》,受到廣大人民群眾的普遍歡迎。在這本現實(shí)主義特寫(xiě)集中,作者以諷刺、贊美的方式批判殘暴的各類(lèi)地主,贊揚真善良的農民們。
此書(shū)中刻畫(huà)形象最好的一篇是《總管》,其典型人物為阿爾卡季·佩諾奇金。他儀表堂堂,衣著(zhù)時(shí)髦,舉止文雅,且“為人正派”“通情達理”。他家里收拾的干凈舒適,他又講究飲食、待客熱情。但即使這樣,客人們也不愿登門(mén),因為他家里總是充斥著(zhù)令人窒息的可怕氛圍。就如文章中所講:“‘費多爾的事……去處理一下吧!柨尽づ逯Z奇金帶著(zhù)十分自制的神情低聲地說(shuō)!庇纱丝梢(jiàn),他對奴仆雖然說(shuō)話(huà)客氣,貌似仁慈,但實(shí)際上非常冷酷無(wú)情。仆人費多爾忘了把他的酒燙熱,就受到嚴厲懲罰。即便在這種場(chǎng)合下,他仍然顯得文質(zhì)彬彬,坦然吩咐。
尤其是后文,當阿爾卡季·佩諾奇金的車(chē)子進(jìn)入村子后,全村都“震驚”了:娃娃哭著(zhù)往家跑,連雞也嚇得直往門(mén)底鉆。他利用總管村長(cháng)之類(lèi)的爪牙經(jīng)營(yíng)田莊,夸贊手下最得寵的總管索夫龍有“治國安邦”之才。繼續讀下去,我終于明白此才為何了:繳不起租的,索夫龍可代繳,但這家人就要為其當牛做馬;頂撞他并向東家告狀的,被折騰得家破人亡,徹底完蛋。一個(gè)“文明”“有教養”的地主的統治尚且如此,何況其他的地主了。
此中揭開(kāi)了真面目,在農奴制的舊俄國,地主與農民的關(guān)系是壓迫剝削者與被壓迫剝削者的關(guān)系,深刻反映了地主們狠毒貪婪虛偽無(wú)恥等卑劣性格和行為。屠格涅夫通過(guò)間接的暗示和啟發(fā),讓讀者自然而然地聯(lián)想到其卑劣品格。
在他的現實(shí)主義作品中,有生活的詩(shī)意和深沉的思考,誠摯公正地描寫(xiě)了地主和農民。表現了對農民才能和精神的熱情贊美及對其命運的深切同情。我在讀的過(guò)程中,不光飽覽了自然美景和作者刻畫(huà)人物的非凡功力,也從心底充滿(mǎn)了對地主階級的蔑視憎惡。在屠格涅夫等大批人的反對下,農奴制終于被推翻,農民成為了土地的主人,過(guò)上了幸福的公正的生活。
著(zhù)名作家赫爾岑稱(chēng)贊此書(shū)為“一部反農奴制的控訴書(shū)”。是啊,農奴制被打壓、被控訴,其中影響力最大的,便是這本屠格涅夫的成名之作——《獵人筆記》了!
讀《獵人筆記》有感3
讀《獵人筆記》的時(shí)候,我一直帶著(zhù)一個(gè)問(wèn)題,為什么它會(huì )被稱(chēng)為“一部點(diǎn)燃火種的書(shū)”。讀著(zhù)這二十五篇自成起訖的故事,我仿佛置身于19世紀中葉的俄羅斯,傾聽(tīng)著(zhù)作者的聲音,觸摸著(zhù)作者的靈魂。
在遙遠的最北方,有一片土地它的名字叫做俄羅斯帝國。它矗立在西伯利亞的冷風(fēng)中,就像一座高聳的大理石宮殿,它的頂層住著(zhù)掌握整個(gè)國家命脈的沙皇,他的思想里囚禁著(zhù)封建,他的目光中滲透著(zhù)孤傲,他在至高無(wú)上中享受著(zhù)帝王的榮膺,他在高處不勝寒之中叱咤風(fēng)云。貴族們臣服在沙皇腳下,他們有著(zhù)不知道多少俄里的土地,有著(zhù)不計其數的農奴,他們在高處揮霍著(zhù)稅金,買(mǎi)下整個(gè)俄國的陽(yáng)光來(lái)充滿(mǎn)溫暖自己的國度。在宮殿的最底層關(guān)押著(zhù)不知自由為何物的農奴,地下室匍匐著(zhù)終年不退的暗影,這里到處是發(fā)霉的味道。他們個(gè)個(gè)骨廋如柴,在短暫的生命里飽受苦難、饑餓、貧窮。能有一塊自己的土地是這些人一輩子最大的夢(mèng)想,他們像螻蟻一樣的生活,蝸居在社會(huì )的底層,鞭笞,疾病,死亡,是農奴們狹小空間里最常見(jiàn)的,他們渴望幸福,希望度過(guò)沙皇的嚴冬,可是很多人在冬天沒(méi)來(lái)之前就凄涼的死去等等。
美與丑,在作者筆下交錯相容,為我們展現了俄羅斯史詩(shī)般的一段歷史。星星點(diǎn)點(diǎn),屠格涅夫對于景色的描寫(xiě)看似不經(jīng)意,但卻處處顯得那么真實(shí)而富于動(dòng)感:夜氣未散的森林清晨,星空穹隆的沉默草原,空氣中飽合苦艾的新鮮苦味和蕎麥甘香,樺樹(shù)筆直金黃,白色尖頂教堂,小屋里閃著(zhù)燃燒柴火的紅光,門(mén)后傳出帶著(zhù)睡意的人聲……難怪托爾斯泰會(huì )說(shuō):“只要他描上三筆兩筆,自然景物就會(huì )冒出芬芳”。
這本書(shū)前幾個(gè)故事雖然講的是美好的回憶,每當我讀到:“明朗的天空上稍稍飄動(dòng)著(zhù)高高的稀疏的云朵,白中帶點(diǎn)黃,宛如晚來(lái)的春雪,有時(shí)又像卸下的白帆,平平的,長(cháng)長(cháng)的!睍r(shí)候,我都會(huì )想放聲朗讀,抒發(fā)對作者寫(xiě)景奇特的深深的喜愛(ài)。但是,讀到后面,只要我仔細的讀的時(shí)候,我發(fā)現了,這本書(shū)其實(shí)表達的是作者對農奴制強烈的不滿(mǎn),對侮辱地主的絕對傾向,作者在各個(gè)地方都側面的表達出了地主殘暴、狠毒、貪婪以及虛偽、愚蠢、空虛、無(wú)恥等等的性格,可惜后來(lái)導致被當時(shí)的沙皇政府中的教育大臣發(fā)覺(jué),后來(lái)把作者在故里監管一年。屠格涅夫的勇敢表達出自己的不滿(mǎn)這一性格,讓我深深的欽佩與贊賞。
文中刻畫(huà)了各種類(lèi)型的地主,如蠻橫地搶占他人土地的地主;精神空虛、變著(zhù)法子折磨莊稼人和家仆的科莫夫;有穿著(zhù)像馬車(chē)夫,表面上對農民客客氣氣,可又使他們心里害怕的柳菲沃諾夫;專(zhuān)門(mén)設立莊園“辦事處”,通過(guò)一批爪牙進(jìn)行管理的女地主洛斯尼亞科娃等等。通過(guò)對這些地主乖僻行為和習性地描寫(xiě),自然使讀者聯(lián)想到,在他們主宰下的黑暗王國里,廣大的農民會(huì )有什么樣的命運。
原始風(fēng)貌下的俄羅斯給人以夢(mèng)幻的遐想,這是真實(shí)的俄羅斯,屠格涅夫如有神助,三言?xún)烧Z(yǔ),一幅俄羅斯鄉村油畫(huà)就這樣映入我們眼簾。丑就在美的旁邊,畸形靠近著(zhù)優(yōu)美,丑怪藏在崇高背后,美與丑并存,光明與黑暗相共。真實(shí)的不僅僅是美景,美景下掩映的農奴制的罪惡才是讓人觸目驚心。19世紀中葉的俄羅斯仍舊實(shí)行著(zhù)封建農奴制。一旦為奴隸,子孫世代幾乎都逃脫不了奴隸的身份。沒(méi)有自由,把自己的一切都奉獻給地主。而這些地主則極盡所能地剝削壓迫著(zhù)勞動(dòng)者們。
美與丑的交融,震撼人心。作者如此淋漓盡致的描述,造就了“一部點(diǎn)燃火種的書(shū)”,造就了射向俄國社會(huì )生活的災難——農奴制度的“一陣猛烈的炮火”。
讀《獵人筆記》有感4
在烈日酷暑之下,有一群纖夫,他們正站在金黃的沙灘上,到了這個(gè)時(shí)候,伏爾加河的水流量少了,船開(kāi)不進(jìn)來(lái),這時(shí)就只能動(dòng)用纖夫來(lái)拉船?窗!那一群纖夫正無(wú)力地拉動(dòng)著(zhù)船。領(lǐng)頭的那個(gè)人仿佛干活干多了,白色的皮膚被曬黑了。這一群人當中,有一人最為顯眼。他是一位年輕人,白色的皮膚,在一群人當中仿佛是鶴立雞群。
這描述的就是十九世紀的伏爾加河上的纖夫。這幅藝術(shù)珍品為俄國著(zhù)名畫(huà)家列賓畫(huà)的。這幅畫(huà)批判了十九世紀沙皇俄國的農奴制度。這種制度在屠格涅夫的筆下,描述得讓人印象深刻。
《獵人筆記》中寫(xiě)了當時(shí)農奴的悲慘生活。雖然書(shū)中寫(xiě)的農奴讓別人感到?jīng)]什么悲慘,但是那只是表面。農奴在地主家中,為地主工作,還得交租稅。他們過(guò)著(zhù)行尸走肉、寄生蟲(chóng)一般的生活。他們難道是自由人嗎?不,他們不是。他們只能依附在地主家,聽(tīng)從地主,一旦離開(kāi)了地主,就算被人打死、殺死也沒(méi)人管。
《獵人筆記》是屠格涅夫從法國留學(xué)回來(lái)后寫(xiě)的。從歐洲回來(lái)后,屠格涅夫發(fā)現西方思想的開(kāi)明,俄國的落后。于是寫(xiě)下了這本書(shū)。用來(lái)批判社會(huì )的黑暗!独锕虼濉返摹靶(shù)枝兒”,他年僅十六七歲,長(cháng)得不高,在陪主人和獵人打獵時(shí)過(guò)河,河水已經(jīng)沒(méi)過(guò)他的額頭,他的腳也陷入了淤泥中,此時(shí)的他只有抓旁邊的東西才能擺脫困境,可是他不敢,因為他的旁邊是他的主人,所以他只好不停的撲騰。直到獵人把他給拉起。他是多么膽小、老實(shí)。就連快死亡時(shí)也不敢碰地主一下。他的性格變得多么老實(shí),這都是被地主們給弄的啊。
屠格涅夫下的農奴個(gè)個(gè)品格好,但還是令人憐憫。難道農奴在當時(shí)不應該是自由人嗎?難道出身貧困就應該被人奴役嗎?
讀《獵人筆記》有感5
讀《獵人筆記》有感范文集錦之一,但愿能對你帶來(lái)幫助。
歷史,總有輝煌與不堪,那一件件的英雄事跡的背后,也總會(huì )有那么一段不堪的歷史。在十九世紀中葉,俄國正是處于沙皇統治的時(shí)代。在這段日子,有多少農民是受到壓迫,有多少普通百姓在這種無(wú)人道的封建社會(huì )中失了性命、自由與尊嚴,數之不盡。
那《伏爾加河畔的纖夫》,在那炎炎烈日下,有的光著(zhù)膀子,光著(zhù)腳,或是勉強富著(zhù)那早已磨爛的外衣。他們曲著(zhù)身子,肩子扛著(zhù)麻繩,打頭的幾個(gè),皮膚黯黑,臉上布滿(mǎn)了一條條深深的鴻溝,汗珠從那兒,一滴滴地滑落。他們臉上浮現的神情,是迷茫的,是呆滯的,毫無(wú)生氣。唯獨是那后排的一個(gè)小伙子,拉著(zhù)繩,心不在焉。似乎是對這份新工作而感到不知所從。十幾位纖夫就這樣,在這伏爾加河上,步履艱難地,拉著(zhù)一艘巨輪。令人感到無(wú)比的心酸。
這,正是十九世紀中葉的俄國,那個(gè)充斥著(zhù)農奴制度的時(shí)代。農奴也正在這時(shí)受盡了壓迫和欺凌,卻無(wú)還手之力?晒旁(huà)說(shuō):“哪里有邪惡,哪里就有反抗”,沒(méi)錯,屠格涅夫正是在這個(gè)時(shí)代,發(fā)布了一篇篇“反農奴制的控訴書(shū)”,終編成了《獵人筆記》。
地主與農奴的關(guān)系,顯而易見(jiàn)。一個(gè)個(gè)寒酸而又悲慘的故事,也在此體現。
《利夫戈村》中的小農奴蘇喬克,在過(guò)河時(shí),水沒(méi)過(guò)了頭頂,不會(huì )游泳,仍是要自己固執地撲騰。人往往在這時(shí),求生的意念間極強的,但凡遇到個(gè)人,都會(huì )視他如救命稻草般,死死攥在手中,不放手。也正在此時(shí),蘇喬克的身旁走過(guò)一個(gè)人,但他一瞧那是地主,他本可以依靠老爺衣角,就能上岸,保全自己?伤麤](méi)有。他不敢呀!在這危急關(guān)頭,他放棄了自己,也不敢去“玷污”老爺的衣角。
可見(jiàn)在這個(gè)時(shí)代,老爺地主們是有多強勢,對于他們的農奴的是有多么地暴力,對于他們性命與尊嚴是如此的不屑一顧。但農奴呢?他們受著(zhù)無(wú)人道的欺凌與壓榨,對于老爺的種種,他們有進(jìn)行著(zhù)反抗嗎?他們會(huì )有膽量去反抗嗎?他們只能忍受,只能放低自己,不敢反抗,只能怨天尤人,這個(gè)悲慘的世界,只能低下頭,默默做苦工……
書(shū)中所寫(xiě)的地主不僅僅是“滑稽可笑”,做出的事,他們的行為也遠不止是“極不體面”。對于悲慘世界,不公的命運,農奴們只有忍耐。
悲慘世界,需要一顆種子,一種希望,一道光……
讀《獵人筆記》有感6
處一片竹林,邀一輪明月,點(diǎn)一盞小燈,捧一本好書(shū),竹影斑駁,燈忽明忽暗,書(shū)中的人物仿佛出現在我的眼前……
獵人筆記,一個(gè)多么奇妙的書(shū)名!看似是獵人的筆記,其實(shí)在鳥(niǎo)語(yǔ)花香,微風(fēng)裊裊的背后,是萬(wàn)惡的農奴社會(huì ),生活在這個(gè)社會(huì )的大多數人都苦不堪言。
就拿《兩地主》這篇文章來(lái)說(shuō)吧,其中一個(gè)地主——馬爾達里·阿波洛內奇,看上去非常熱情,其實(shí)殘忍不堪。只是因為一只雞在他的花園里亂竄,他就命人把雞的主人——娜塔爾卡抓來(lái)揍一頓,還哈哈大笑起來(lái)。這是何等的殘忍呀!
一陣風(fēng)拂過(guò),竹子搖曳著(zhù),我隱入了沉思……
地主,居高臨下地看著(zhù)農奴,好像他們連狗都不如?伤麄儾恢,農奴也是有尊嚴的!這些農奴終會(huì )有一天,舉起他們的雙手,揮拳打向指揮他們的人!
這不禁使我想起了幾千年之前的大澤鄉。那天,大雨滂沱,去,是死。不去,不一定會(huì )。于是,類(lèi)似于農奴的農民們憤然起義!雖然最后失敗了,但他們的事跡卻鼓舞著(zhù)一代代人。
輕輕合上書(shū),踏一條幽徑,心中浮現出了列賓的《伏爾加河上的纖夫》,烈日酷暑下,一群纖夫在用力地拉著(zhù)一艘大船,最后一個(gè)農奴無(wú)力地耷拉著(zhù)頭,好像失去了生命的活力,他才二十出頭!完全可以做出一番大事業(yè)來(lái)的?伤寝r奴,這又有什么辦法呢?農奴們的汗水與河水交織在了一起,他們已達到極限了!
回到家,心中感慨萬(wàn)千,這就是農奴的悲慘啊,我們一定要警醒自己,不能再有這樣的現象出現了!
讀《獵人筆記》有感7
《獵人筆記》這本書(shū)是俄羅斯著(zhù)名作家屠格涅夫的代表作。全書(shū)記錄了十九世紀四五十年代的俄羅斯的農村生活的隨筆集,“反映了俄國當時(shí)的社會(huì )生活。
作者屠格涅夫非常注意人物的刻畫(huà),揭露了真實(shí)的農奴制背景下外省各階層人民的生活風(fēng)貌,也從一些角度揭示了農民的.悲慘命運。但農民們卻有著(zhù)善良、勤勞、誠懇、純樸的內在美。通讀完整本書(shū),想必大家都可以發(fā)現,故事與故事之間并沒(méi)有什么聯(lián)系,不過(guò)認真讀過(guò)的話(huà)便可以發(fā)現,它們看似沒(méi)聯(lián)系,其實(shí)都是有一個(gè)共同的主題,就是通過(guò)各各階層人民的生活,來(lái)表現俄羅斯社會(huì )的本質(zhì)。
閱讀時(shí)”不公平”三個(gè)字一直印在我的腦子里,每天地主們穿著(zhù)奢侈又名貴的服裝,而農奴們卻穿著(zhù)洗的很干凈但滿(mǎn)是補丁的衣服。干農活,討好地主,為地主效勞,只為換一口飯吃,每天起早貪黑,努力掙面包,并且常常有了上頓沒(méi)下頓……地主則每天吃著(zhù)優(yōu)良的食材,過(guò)著(zhù)衣食無(wú)憂(yōu)的日子。如此鮮明的對比,作者從字里行間里都體現了對農奴的同情,同時(shí)也對貴族們的自私自利加以諷刺。
讀完此書(shū),內心久久不能平靜。那些自認為出身尊貴的人,對待辛苦的農奴,因一點(diǎn)小事就破口大罵,這一切一切的差別,只跟出身有關(guān),但我永遠也瞧不起那些有錢(qián)有勢卻瞧不起身份低的窮人的人!做人要不卑不亢,不然即使你是再有錢(qián)的人,有再多的金子,那也無(wú)法成為會(huì )發(fā)光的真金子!物質(zhì)不重要,同時(shí)也代表不了一個(gè)人,只有內在美,有一個(gè)美好、善良的心靈才稱(chēng)的上是真正的財富。物質(zhì)上富裕而精神貧瘠的人,我永遠瞧不起他們。ù酥笗(shū)中的地主們)
此外,列夫·托爾斯泰評價(jià)這本書(shū),說(shuō)屠格涅夫的風(fēng)景描寫(xiě)是他的拿手本領(lǐng),這一點(diǎn)絕對沒(méi)錯,作者可以用很簡(jiǎn)單的語(yǔ)言,將大自然的風(fēng)景描寫(xiě)的淋漓盡致,這也是值得讓我們去學(xué)習的。
讀《獵人筆記》有感8
烈日炎炎,從遠處航來(lái)一艘氣勢宏偉,裝飾華美的帆船。纖夫們無(wú)奈地搖搖頭,看著(zhù)自己衣衫襤褸和家中嗷嗷待哺的妻兒,他們又找上了千斤重的繩子,行走在烈日下。有幾滴液體落下,不知是汗水還是淚水……
這樣的事情在19世紀中葉的俄國不知重演幾次。那時(shí)俄國,剛剛打破拿破侖不可一世的神話(huà),自詡為“歐洲完兵”,令歐陸各國俯首貼耳,只有日不落帝國英格蘭才能與之抗衡?稍谶@樣的光鮮亮麗下,隱藏的卻是無(wú)數俄國農奴的血與淚。他們就像螞蟻一樣不知辛勤地勞作著(zhù),產(chǎn)出了大量的物資以供沙皇和上層階級享樂(lè ),而自己卻像狗一樣毫無(wú)尊嚴地死去。有一些開(kāi)明的俄國知識分子看到這點(diǎn),用自己的筆詳細地記錄下來(lái)。而屠格涅夫,就是其中最杰出的一位。
書(shū)中的赫瓦倫斯基少校,就是地主階級的典型代表。他看起來(lái)心地善良,為人正派。對農奴“很好”,還信誓旦旦地說(shuō):“這是為他們著(zhù)想!”而實(shí)際上只關(guān)心他們有沒(méi)有交稅,其他一概不管。而且喜歡跟下等人打牌,因為這樣可以呵訴他們;可對于有錢(qián)有勢的官員們卻是另外一副嘴臉:點(diǎn)頭哈腰,阿諛?lè )畛,說(shuō)的話(huà)比蜜還甜。雖然屠格涅夫在這文中沒(méi)有明說(shuō)但對于這類(lèi)“色厲而內荏”地主的厭惡之情可見(jiàn)一斑。
農奴自然也在屠格涅夫的描寫(xiě)范圍之內。有膽怯怕事的“小樹(shù)枝”蘇喬克,自己就算陷入泥潭之中也不敢去搭地主的肩膀;也有勤勞勇敢的霍里,他憑著(zhù)自己的雙手和頭腦創(chuàng )造出一片新天地。對于農奴,屠格涅夫既有“哀其不幸,怒其不爭”,也有毫無(wú)保留的贊揚。
走出《獵人筆記》,我仿佛又聽(tīng)到了伏爾加河纖夫的號聲和吆喝聲;又看見(jiàn)衣衫襤褸的伏爾加河纖夫。雖然很累,但他們一定會(huì )相信,他們終究將這艘船拖離黑暗,迎來(lái)光明的明天!
讀《獵人筆記》有感9
《獵人筆記》是屠格涅夫的成名作,細細品讀,你會(huì )不禁夸贊他的“神來(lái)之筆”。
《獵人筆記》的封面已經(jīng)透露了信息,幾十個(gè)黑臉垢深的農奴肩上拖著(zhù)一根粗壯的麻繩,正奮力地拖著(zhù)一艘幾噸重的貨船,為首的一位臉上烏黑渾濁,頭頂一面破舊不堪的貼帽,手中握著(zhù)僵繩,目光渙散似乎在看著(zhù)什么。而身旁一位,白衣凈褲,但目光也呆滯著(zhù),似乎在為前途擔憂(yōu)著(zhù)。
這是正義的批評畫(huà)家列賓的名作,與主題不謀而合,指控了沙皇對農奴的控用與奴役,屠格涅夫出身在一個(gè)貴族家庭,對母親奴役他人感而憤愾,于是將他母親的疑產(chǎn)分發(fā)于農奴們,并釋放。屠格涅夫詩(shī)意的話(huà)語(yǔ),蒙蔽了些許小人,不過(guò)這本書(shū)被譽(yù)為“詩(shī)意中的黑暗”,點(diǎn)燃了俄羅斯人復興的火炬,在列寧的領(lǐng)導下,推翻俄國,建立蘇聯(lián)。
我們在書(shū)中看到了許多受他人壓迫的農奴們。例如《莓泉》中的家仆斯焦布什卡,被他人所拋棄了,為了生存,只好處處乞討覓食!独攴虼濉分械木b號“小樹(shù)枝”的仆人,也是一個(gè)家仆,在渡河中命懸一線(xiàn)的時(shí)刻,也不敢去拉一把地主,以至于“丟了半條命”。我看過(guò)這樣一個(gè)視頻,一個(gè)農奴被一個(gè)貴族人家摁在地上,像馬一樣被別人騎著(zhù),鼓起勇氣反抗,卻遭到硬生住的拳頭,而背上的地主,發(fā)出了大聲奸笑,久久回蕩于山林之中。
他們的悲慘命運不會(huì )不引起所有讀者的同情,現代的世界,無(wú)論什么階級,人們人人平等,現在的馬克思主義人人歡迎,俄國沙皇的敗落主要因此,不平等,不討得民心,終究有一天會(huì )亡敗,會(huì )離開(kāi)每人的心中。
此書(shū)發(fā)表之后,屠格涅夫受到他人迫害,以至于被流放田間,但此書(shū)卻在人們心中點(diǎn)燃起了希望的火炬,在現實(shí)面前,一切都隨時(shí)間過(guò)去,迎為的是美好的生活。
“詩(shī)意的現實(shí)主義”、“點(diǎn)燃人心的火炬”。用于這本大文學(xué)家屠格涅夫的《獵人筆記》也是十分合理與恰如其分的。
讀《獵人筆記》有感10
《獵人筆記》是俄羅斯文學(xué)中少見(jiàn)的輕盈恬淡之作,被視為俄國文學(xué)史上“一部點(diǎn)燃火種的書(shū)”。
這部書(shū)是一部記述十九世紀四五十年代俄羅斯農村生活的隨筆集,是屠格涅夫首部現實(shí)主義力作。小說(shuō)以一個(gè)獵人的游獵為線(xiàn)索,通過(guò)二十五個(gè)故事刻畫(huà)了,地主.醫生.貴族和知識分子,農奴等眾多人物形象,揭露了農奴主的殘酷與虛偽,農奴生活的悲慘和無(wú)奈,對農奴制度進(jìn)行了無(wú)言的諷刺與批判,并對美好生活寄托了渴望與追求。
屠格涅夫生于貴族之家,確一生反對農奴制。在屠格涅夫,優(yōu)美的筆調下,俄羅斯的自然風(fēng)光、人民的善良,淳樸、生活的艱辛,幸福,匯成一條人沁人心脾的春水,婉轉舒緩,流暢不息。
《獵人筆記》中風(fēng)景描寫(xiě)很多,都韻味無(wú)窮。這本書(shū)反映了那時(shí)候不公平的傷害,但對生活的期盼和希望,仍沒(méi)有改變。這本書(shū)把俄國廣闊的大草原,也成一幅畫(huà),一首歌。主要的就是對農奴制的不公平而反對農奴制。
“一部點(diǎn)燃火種的書(shū)”我覺(jué)得大家應該看一看,領(lǐng)悟其中的道理,而感謝并知足的面對今天的美好生活。
讀《獵人筆記》有感11
又是一番烈日,殘酷無(wú)情地將炎熱網(wǎng)住了整個(gè)世界。沙灘并無(wú)悠閑風(fēng)光,抑惑是涼爽美景,只有高溫和太陽(yáng)直射。衣衫襤褸的纖夫拖著(zhù)貨船,步履沉重,一步又一步,一曲低沉的號子與河水的悲吟交織在一起。纖夫的悲痛被深深掩埋在地下,被藏在揮下的汗水中。
地主佩諾奇金受到過(guò)“良好”教育,頗有“文明”風(fēng)度。他儀表堂堂,衣著(zhù)時(shí)髦,舉止文雅,“為人正派”,“通情達理”。
“伙計,我在問(wèn)你呢?”阿爾卡季,帕夫雷奇平和地接著(zhù)說(shuō),眼睛盯著(zhù)那個(gè)侍仆。遠看似平靜、友好的話(huà)語(yǔ)的背后是冷酷無(wú)情的懲罰,可這懲罰甚至不用他自己動(dòng)手,吩咐旁邊的奴仆“去處理一下”就行了。表面上的友好待人、善解人意,內心其實(shí)不然,這種兩面性的偽裝不異于對佩諾奇金自己最大的諷刺,作者屠格涅夫在書(shū)中深深地突出佩諾奇金因地位高而生的居高臨下之感,反襯出在俄國的人民因權力、金錢(qián)不同而被迫接受階梯式劃分,而那最底層的勞動(dòng)人民,是農奴。他們不得不為農奴主效力,那荒唐的農奴制度存在著(zhù),農奴們只得淪陷至此般田地。
暫時(shí)拋開(kāi)沙皇統治下的俄國農奴。中國西藏,也曾受到農奴制度的束縛。農奴,相當于農奴主的資產(chǎn),為他賣(mài)力至死,甚至死于農奴主的手下。
佩諾奇金家中有一位叫安季普的農奴,受索夫龍·亞種夫利奇的折磨而向佩諾奇金求救,但面對說(shuō)“開(kāi)明”的地主,安季普一味地求救也不敵先前的索夫龍·亞科夫利對他千萬(wàn)遍“我們的好老爺”的贊美。此時(shí)的天平早已傾斜。
面對地主佩諾奇金與索夫龍·亞科夫利奇的百般欺壓,農奴們既不能反抗,又不能出逃,為了暫時(shí)的保命,他們無(wú)可奈何。
這是多么令人心痛的一件事!幸好,隨著(zhù)農奴制度的廢除,他們解脫了,萬(wàn)千人民歡呼著(zhù),茫茫人群中,無(wú)高低貴踐,只有“平等”這一概念,在持續蔓延……
讀《獵人筆記》有感12
靜下心來(lái)默默的品嘗一本名著(zhù),是人生中一種難以言喻的享受。每當我在讀屠格涅夫的《獵人筆記》的時(shí)候,我更會(huì )認為這是一種無(wú)與倫比的快樂(lè )。屠格涅夫那自然婉轉的筆調深深的將我吸引,我仿佛與屠格涅夫融為了一體,度過(guò)一種全新的田獵生活。
書(shū)中最經(jīng)典的形象莫過(guò)于地主佩諾奇金了,他受過(guò)良好教育,為人正派、通情達理,頗有文明風(fēng)度。他講究飲食,待客熱情,但客人還是不愿登門(mén),原因是他家里總是彌漫著(zhù)可怕的氣氛。他對奴仆雖然說(shuō)話(huà)和氣,但實(shí)際上冷酷無(wú)情,奴仆們一旦伺候不周,便會(huì )受到嚴厲的懲罰。他的車(chē)一進(jìn)村子,驚慌不安的氣氛立刻在村子里擴散開(kāi)來(lái),就連雞也被嚇得直往大門(mén)底下鉆。
故事中也有一些悲慘的奴仆。如地主家仆斯捷普什卡,被主人一腳踢開(kāi),落到不被當人看的地步,為了糊口,他整天像螞蟻似的奔波;綽號“小樹(shù)枝”的家仆庫濟馬,被主人們任意擺布,扭曲成一個(gè)毫無(wú)個(gè)性、膽小如鼠的可憐蟲(chóng),以至于在河塘中身處滅頂之災時(shí),也不敢伸手去抓走在面前的老爺的衣襟;還有仆役瓦夏,受鞭打后仍認為主人是個(gè)好人,不會(huì )“無(wú)緣無(wú)故”打人的。
書(shū)中以見(jiàn)聞錄的形式,描寫(xiě)了農奴制背景下人民的生活狀況,其中揭示了奴仆的悲慘命運,書(shū)中語(yǔ)言簡(jiǎn)練優(yōu)美,給人異常真實(shí)的感覺(jué),是一本值得閱讀的好書(shū)。
品《獵人筆記》,我看到了一個(gè)黑暗的社會(huì ),在這個(gè)社會(huì )中,有冷酷,殘忍,自私的人,但是,同樣有一群人,他們是這個(gè)社會(huì )的受害者,但相反,他們有著(zhù)金子一般的美好品格。
讀《獵人筆記》有感13
獵人筆記是一部形式獨特的特寫(xiě)集,本書(shū)作者屠格涅夫非常注意人物的刻畫(huà)。作品以一個(gè)獵人的行獵為線(xiàn)索,刻畫(huà)地主、管家、磨房主婦、城鎮醫生、貴族知識分子、農奴、農村孩子等眾多人物形象。真實(shí)的表現了農奴制背景下外省各階層人民的生活風(fēng)貌。揭露了一些地主的殘暴、狠毒、虛偽、空虛、無(wú)恥等其次作者也揭示了農民的悲慘命運,從一些角度表現農民的善良、勤勞、誠懇、純樸,以及他們的才干和無(wú)窮的創(chuàng )造力。
作者在揭露社會(huì )現象時(shí)不是直了接描寫(xiě),而是顯得含蓄、簡(jiǎn)約,言有盡意無(wú)窮,留下無(wú)線(xiàn)的遐想空間,使讀者子啊不知不覺(jué)中觸摸了俄國社會(huì )的本質(zhì)。
本故事與故事之間看似沒(méi)有聯(lián)系,但他們都有一個(gè)共同的主題,那就是通過(guò)展現各階層人民的生活,來(lái)表現俄國社會(huì )的本質(zhì)。
本書(shū)主要寫(xiě)作手法是描寫(xiě)又以人物的語(yǔ)言、動(dòng)作和外貌描寫(xiě)為主。本書(shū)所描寫(xiě)人物眾多,詳略得當,主要多地主和農奴兩個(gè)階層的人進(jìn)行描寫(xiě),通過(guò)對比來(lái)揭露當時(shí)社會(huì )的黑暗,引發(fā)讀者的無(wú)限的憤慨和對下層人民的深切同情。
“不公平”這是我讀完這本書(shū)的時(shí)候對俄國的社會(huì )角度第一印象,地主們身上穿著(zhù)綾羅綢緞,弄你們則要每天穿著(zhù)整潔的“制服”為的是給主人爭面子。地主們衣食無(wú)憂(yōu),而農奴們則要起早貪黑為掙得面包干活。地主們的餐桌上都是山珍海味,而農奴們則是有了上頓沒(méi)下頓,只有到過(guò)節才能討點(diǎn)餡餅。地主們常為一點(diǎn)小事打罵農奴,而農奴們只能忍氣吞聲,連聲諾諾………
相比而言,我們今天的生活是多么美好——人人平等,幸福自由,國家和平安定,人民團結一心,沒(méi)有了地主的壓迫,我們應該加倍珍惜才是。
靜下心來(lái)默默的品嘗一本名著(zhù)是人生中一種難以言喻的享受。每當我在讀屠格涅夫的《獵人筆記》的時(shí)候,我更會(huì )認為這是一種無(wú)與倫比的快樂(lè )。屠格涅夫那自然婉轉的筆調深深的將我吸引,我仿佛與屠格涅夫融為一體,度過(guò)一種全新的田獵生活。
在屠格涅夫語(yǔ)句里充滿(mǎn)了俄羅斯鄉下的田園氣息。同時(shí),在這種平淡隨和的語(yǔ)句中也能明顯的讓人感受到19世紀俄國農民們在這樣環(huán)境下那種悲慘生活,以及在這樣的環(huán)境下樸實(shí)的農民們依然保持著(zhù)他們那種良好的道德品質(zhì)。
俄羅斯無(wú)疑是一個(gè)偉大的民族。讀此書(shū)時(shí)我清晰的看到了俄羅斯人的性格特點(diǎn)和愛(ài)國精神。文中有兩個(gè)農奴給了我比較深的印象——霍夫和卡里內奇。雖然他們兩人對人生的價(jià)值觀(guān)念是截然不同的,一個(gè)貼近社會(huì ),比較實(shí)際;一個(gè)熱愛(ài)大自然,比較爛漫,但是他們倆都是國家的棟梁。屠格涅夫在書(shū)中有這么一段:“彼得大帝本質(zhì)上是俄羅斯人,恰恰在他的大膽改革中說(shuō)明他是地道的俄羅斯人。俄羅斯人堅信自己的力量和毅力,俄羅斯人不犧牲自己:他很少留戀過(guò)去,而是勇敢的瞻望未來(lái)凡是好的——他就喜歡,凡是合理的——他都接受,至于哪里來(lái)的——他并不在意!
合上書(shū)本,默默的品味這深刻的一段,不免深有感觸、深有收獲。仔細聯(lián)想現在:有多少人因為缺乏自信而失去多少成功的機會(huì );多少人為了祖國的尊嚴或自己堅信的信念遭到侮辱時(shí)而不惜犧牲自己挺身而出?有多少人只會(huì )留戀過(guò)去,總會(huì )在別人面前炫耀“自己的歷史”,盡管他們明白自己的前途一片茫然,卻無(wú)法挺身面對未來(lái);有多少人會(huì )因為私人的仇恨或所謂的嫉妒而把別人正確的做法或觀(guān)點(diǎn)想方設法地進(jìn)行評估……
我不禁想起了日本的特色——動(dòng)漫。曾經(jīng)有很多人讀日本動(dòng)漫提出批判意見(jiàn),他們表明日本動(dòng)漫中含有過(guò)多的暴力成分,不適宜我們青少年觀(guān)看,所以大多數人看過(guò)的就只有《多啦A夢(mèng)》這一類(lèi)的,頂多就是《數碼暴龍》。然而像《海賊王》這類(lèi)值得觀(guān)看的,除了在網(wǎng)絡(luò )上又有多上人看過(guò)?又有誰(shuí)去理解,在日本這正是教育的好方法。日本人很重視學(xué)生的道德和品質(zhì),然而這些片子中最重要的不是暴力,不是打斗,而是主角們永不放棄的精神,他們會(huì )因為看不慣一件邪惡的事情,會(huì )因為正義,會(huì )因為對別人的同情,或者會(huì )因為不像違背自己的良心而幫之一個(gè)與自己毫無(wú)關(guān)系的人甚至不惜犧牲自己的生命。日本的孩子總是充滿(mǎn)自信,總是熱血沸騰,他們不會(huì )因為一次成績(jì)的不合格而情緒低落,自暴自棄。而我們中國的孩子讓人看上去總有一種“書(shū)呆子”的感覺(jué),似乎我們只應該永遠戴著(zhù)一副書(shū)生鏡,永遠只應該對著(zhù)課本和試卷埋頭苦讀,照本宣科。似乎只有這樣中國的孩子才有出路…..
這便是中國的現實(shí),中國走的教育路線(xiàn)。真的希望中國能改變一下教育的政策,讓中國的孩子個(gè)個(gè)朝氣蓬勃,充滿(mǎn)陽(yáng)光……..
《獵人筆記》由二十多個(gè)獨立成篇的故事組成,是屠格涅夫的的成名作,也是他的第一部現實(shí)主義作品。書(shū)中每一篇的篇幅都很短小,讀起來(lái)的感覺(jué)輕松愜意。風(fēng)景描寫(xiě)極其優(yōu)美,人物刻畫(huà)也相當成功。寥寥幾筆,或勾勒出自然景物的神韻,或描摹出一個(gè)人物的靈魂,讓人不由得不喜歡,他的小說(shuō)基本上情節單純、結構簡(jiǎn)單、人物可陳、語(yǔ)言樸素,字里行間透著(zhù)一種純凈雅致的詩(shī)意。
讀完這本書(shū),歸納起來(lái)吸引我的應該有兩個(gè)因素:
一:人
讀此書(shū)你更多的是可以看到俄羅斯人的性格特點(diǎn)和完整的人生觀(guān)。如霍夫和卡里內奇就是農奴的典型。一個(gè)勤勞自信,一個(gè)熱情浪漫,前者接近人和社會(huì ),后者接近自然。無(wú)論怎樣,他們都是可愛(ài)的,因為你在他們身上看到了農奴制下俄羅斯的希望!岸砹_斯人總是深信自己有力,不顧一切的破壞己身的一切,他不很注意過(guò)去,卻勇敢地望著(zhù)前途,凡是好的,便是他所喜悅的,凡是合理的他便去采納,至于來(lái)自何處他是不管的!他們熱愛(ài)大自然,熱愛(ài)他們的農村,熱情、智慧、充滿(mǎn)愛(ài)心,堅持始終不渝的美好理想。有著(zhù)無(wú)比堅毅的人生觀(guān),對自己對他物,讀一切生命的珍視。洋溢著(zhù)質(zhì)樸,自然的氣質(zhì)。
二.思想
對人民的熱愛(ài),對勞苦大眾蘊藏的精神偉力、智慧和天才的贊美,深深的思慮,濃黑的悲涼的壓迫下,《筆記》成集出版后,社會(huì )視它為“一部點(diǎn)燃火種的書(shū)!
屠格涅夫出生于俄羅斯奧廖爾省的一個(gè)貴族家庭,他的母親就是一位農奴主,這使得他自幼就親眼目睹了農奴主的兇殘專(zhuān)橫,心里產(chǎn)生了對農民悲慘處境的深切同情。
《獵人筆記》的中心思想便是反對農奴制。這種思想傾向不僅表現在對地主階級的揭露和批判上,更重要的是表現在對農民的才能和精神世界是的贊美上,佩諾奇金是書(shū)中刻畫(huà)得最最出色的地主形象。此人受過(guò)“良好”教育,頗有“文明”風(fēng)度。但他表面上客氣,實(shí)際上奴仆們稍有不周,便會(huì )受到嚴厲懲罰。其他的地主有的蠻橫搶占他人的土地,如“獵人的祖父!庇械木窨仗,變著(zhù)法折磨農民和家仆,如科莫夫;還有的專(zhuān)門(mén)設立“辦事處”,通過(guò)一批爪牙管理農民。農民們在這些乖僻的地主統治下,過(guò)著(zhù)水深火熱的生活。除了這些地主的形象外,筆下出現的一系列富于才干的農民形象,使人們似乎看到了農奴制下的俄羅斯的希望。
讀《獵人筆記》有感14
最近閑暇了會(huì )翻看屠格涅夫的《獵人筆記》,真正地放松下來(lái),用心去讀去感受了,才發(fā)現作品中蘊藏的美,發(fā)現其折射出的現實(shí)主義光輝。
我印象極為深刻的一篇是《利戈夫村》,作品中主要刻畫(huà)了弗拉季米爾與蘇喬克兩個(gè)人。佛拉基米爾深受當時(shí)社會(huì )風(fēng)氣毒害,對上層階級奉承獻媚,歧視下層人民,對不如他的人諷刺挖苦,是一個(gè)可憐而又可悲的人物。
最讓人印象深刻的是蘇喬克,他出場(chǎng)已是六十左右的老人“光著(zhù)腳丫,衣衫襤褸,蓬頭亂發(fā),外表像丟了飯碗的家仆”,聲音“疲憊而微弱”,一個(gè)生活在社會(huì )最底層的人物形象呼之欲出。
他的生活經(jīng)歷早已教會(huì )了他服從。一生被賣(mài)六七次,僅僅是作為土地的附帶品而被賣(mài)出或被繼承。職業(yè)是不由他選擇的,廚師、車(chē)夫、戲子、船夫……一切只能隨著(zhù)主人的好惡而定。
面對主人公的問(wèn)話(huà),蘇喬克回答畢恭畢敬。丑惡的一切已把他對生活的期望值擠壓到了動(dòng)物的層次“有口飯吃,就謝天謝地了”。更別提別的“人”權了。封建農奴制的怪癖的女主人終身未婚,她就不允許所有人結婚?蓱z又善良的他祝她“進(jìn)天堂”。
這樣的他當然是沒(méi)有反抗能力的。當船最終于因為不堪重負而墜入水里時(shí),葉兒莫萊沒(méi)有責怪自己為了抓一只死鴨子而使船傾側并最終導致船的沉沒(méi),首先訓斥的是蘇喬克。而蘇喬克只是回答“都怪我”。是的,他只知道服從,他還會(huì )辯解嗎,他還有思考的能力嗎?……
當最后返回岸上時(shí),另一名馬車(chē)夫請蘇喬克吸引,精疲力盡的老頭蘇喬克“猛吸一口煙,以致感到惡心,他又吐痰又咳嗽”,樣子卻“相當滿(mǎn)足”。
看來(lái)讓人心酸不已。也許對于他來(lái)說(shuō),能自由地支配自己的行為就是一種滿(mǎn)足,健康是他們考慮不到的,真正的幸福是什么樣子是他們從來(lái)就不知道也無(wú)法去享有的。
屠格涅夫筆觸細膩、含蓄,生活在最底層的農奴悲慘生活以及被扼殺了的精神被惟妙惟肖地刻畫(huà)出來(lái),語(yǔ)言細膩,不愧是一位卓越的現實(shí)主義大師。
讀《獵人筆記》有感15
今年寒假,我讀了一本叫做《獵人筆記》的課外讀物,使我受益匪淺。
《獵人筆記》是俄國作家屠格涅夫的成名作,在他的整個(gè)文學(xué)創(chuàng )作中占有相當重要的位置,對俄羅斯文學(xué)產(chǎn)生了很大影響。
這本書(shū)是以一個(gè)獵人的行獵為線(xiàn)索,他從頭到尾寫(xiě)的都是他所認識、印象較深的人,而不是自己。屠格涅夫刻畫(huà)了地主、總管、農奴、農家孩子、磨坊老板娘、縣城醫生、貴族知識分子等眾多的人物形象,真實(shí)地再現了農奴制背景下外省城鄉各階層人民的生活風(fēng)貌。比如:霍爾和卡里內奇就是農奴的典型。一個(gè)勤勞自信,一個(gè)熱情浪漫,前者接近社會(huì ),后者接近自然。無(wú)論怎樣,他們都是可愛(ài)的,在他們身上讓人看到了農奴制下俄羅斯的希望。
本書(shū)也有許多精彩片段,比如:《孤狼》的高潮情節——孤狼放走偷樹(shù)賊。孤狼其實(shí)是一個(gè)強壯能干、鐵面無(wú)私的護林員,用原文的話(huà)來(lái)說(shuō),世界上再也找不到第二個(gè)像他這樣盡心盡職的人了,連一把枯樹(shù)枝都甭想拿走,你如果拿走了一點(diǎn)兒林中的東西,無(wú)論在什么時(shí)候,即使是半夜,他也是神兵天降般突然出現在你的面前,而你休想反抗,因為他力大無(wú)比,又像魔鬼一樣的靈活……毫無(wú)辦法拉攏他,美酒金錢(qián)也不管用,任何誘惑都無(wú)可奈何,卻讓人們覺(jué)得他是一個(gè)鐵石心腸的人?墒墙Y局令人出乎意料:護林員弗馬最終同情心戰勝了責任心,冒著(zhù)被地主發(fā)現的危險,放走了貧苦的偷樹(shù)賊。這個(gè)故事表現了護林員弗馬是一個(gè)無(wú)私而有同情心。本書(shū)精彩片段還有《酒館賽歌》中的酒館賽歌情節,七月的景色——《白凈草場(chǎng)》……
《獵人筆記》之所以受全球人民的喜愛(ài)與歡迎,因為本作品里有許多我們去借鑒與欣賞的藝術(shù)特色和佳句,還有含著(zhù)作者的強烈的思想感情,使這部小說(shuō)許栩栩如生、寫(xiě)得淋漓盡致。
作品里有許多生動(dòng)而傳神的人物描寫(xiě);用了大量的語(yǔ)言描寫(xiě)來(lái)側面烘托一個(gè)人的性格與性情;利用景情交融的方法,用大自然景色來(lái)渲染烘托人物的思想感情……這些藝術(shù)特色值得我們去學(xué)習與借鑒,用在寫(xiě)作上定會(huì )有感染力,使文章更生動(dòng)、更精彩。
小說(shuō)中作者并沒(méi)有直接抒發(fā)自己的思想感情,而是用側面描寫(xiě)與反襯修辭來(lái)抒發(fā)感情。作品批判了社會(huì )上層窮奢極欲的生活,控訴了腐朽的農奴制度,對那些生活在社會(huì )下層的命運多舛的人們給予了無(wú)盡的憐憫和同情,生動(dòng)的描述了人民對美好生活的追向和向往,表現了作者的民主主義思想。
別林斯基說(shuō)過(guò):“《獵人筆記》從一個(gè)前人所不曾有過(guò)的角度接近了人民!笔前,《獵人筆記》給我們所帶來(lái)的感受真是非同凡響,它讓我們這些現代人看清了世界,看清了人。我們定會(huì )將從中懂得獲益終生且耐人尋味的人生道理,我們定會(huì )成為更優(yōu)秀的人!
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