少有人走的路讀書(shū)筆記
認真品味一部名著(zhù)后，想必你一定有很多值得分享的心得，需要好好地就所收獲的東西寫(xiě)一篇讀書(shū)筆記了。那么你會(huì )寫(xiě)讀書(shū)筆記嗎？以下是小編精心整理的少有人走的路讀書(shū)筆記，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
少有人走的路讀書(shū)筆記1
重新拿出《少有人走的路》，我想推薦給朋友們，給那些渴望走向成熟、有自覺(jué)期望改變心理現狀的人。其實(shí)這本書(shū)很淺顯，很多道理甚至都是身邊的一些小糾結的學(xué)術(shù)解讀而已，你我都懂。剛開(kāi)始看我也就睡前隨便翻翻，但此刻看完整本書(shū)，卻起了期望再認真看一遍的念頭�；仡^想想，其實(shí)很詫異，原先這本書(shū)真有種魔力，讓你不自覺(jué)在看的時(shí)候跟著(zhù)內化了它所述的一些心理學(xué)知識，似乎真有那么點(diǎn)被治療了一番的感覺(jué)。所以，與其說(shuō)這是一本治愈心理的書(shū)籍，不如說(shuō)它是一本能夠引發(fā)你自己與自己對話(huà)的向導書(shū)。
書(shū)中的一個(gè)理論是，幾乎每一個(gè)人都或多或少有些心理疾病。這是作者的觀(guān)點(diǎn)，我保留看法，因為是否就應將常人所經(jīng)歷的七情六欲、內心痛苦掙扎看做是一種病，是我比較疑問(wèn)的。但在看的過(guò)程中，我確實(shí)將自己的一些問(wèn)題根據作者的理論進(jìn)行了一番分析，也把自己當做一名心理疾病患者進(jìn)行自我治愈，我覺(jué)得還是比較有意思的一個(gè)過(guò)程。若是你平日讀以經(jīng)驗主義為基礎的書(shū)，比如此刻市面上暢銷(xiāo)的心靈雞湯類(lèi)的書(shū)籍，你能夠在閱讀的時(shí)候體驗一種用心的指導情緒，但整個(gè)過(guò)程不會(huì )有一種體驗類(lèi)似望聞問(wèn)切的治療的感覺(jué)。這本書(shū)的作者是一位心理學(xué)者，而且是一位從事一線(xiàn)醫療的心理治療師。他透過(guò)超多的心理疾病患者的病理分析，給我們呈現出神經(jīng)官能癥、人格失調癥患者的癥狀以及治理方法。我自認自己沒(méi)有十分嚴重的心理疾病，至少我并未呈現出明顯的消極對待偶爾自身存在的內疚、不信任或不負職責的問(wèn)題。但仍然在這個(gè)看的過(guò)程中，我覺(jué)得自己在跟隨著(zhù)作者做了一次對自己心理的大體檢，雖然沒(méi)有X光、沒(méi)有超聲波，但這種自檢的效果并不比醫生檢測得出的結果差，至少我自己是這么認為的。作者認為人都有病，而我們需要的是承認自己內心有某些方面的麻煩，應對這些糾結與痛苦，自覺(jué)地思考，經(jīng)歷痛苦的自律，去選取自由、選
取尊重事實(shí)、選取重新學(xué)習愛(ài)的潛力······
書(shū)的第二部分花了超多篇幅論述“愛(ài)”，第三部分和第四部分是我看的比較快的，也是覺(jué)得可能多多少少這部分與中國的大多數人需要思考的成長(cháng)環(huán)境有所不同吧。但第二部分的“愛(ài)”這一章是值得再認真看的。大多數人不懂得什么是愛(ài)，那里的愛(ài)當然不是只男女情長(cháng)的愛(ài)，而是自律的原動(dòng)力，按作者的定義，是為了促進(jìn)自我和他人心智成熟，而具有的一種自我完善的意愿。它包括自我成熟、也包括幫忙他人進(jìn)步，它是完善自我和他人的持續的過(guò)程。
同時(shí)，作者也提到很多患有心理疾病的患者深究其患病原因，都是由小時(shí)候父母錯誤的愛(ài)或忽視的愛(ài)而導致的。家庭環(huán)境的成長(cháng)對個(gè)人的心里影響極大，父母對子女正確的愛(ài)是保證其健康心理的關(guān)鍵。而父母如何學(xué)會(huì )愛(ài)以及它的重要性也是作者論述的重點(diǎn)。
少有人走的路讀書(shū)筆記2
這是一本美國心理醫生斯科特-派克寫(xiě)的關(guān)于心理學(xué)的書(shū)，里面討論了我們心理現象中一些比較本質(zhì)性的問(wèn)題。書(shū)中提出，當我們能夠自己做自己的心理醫生，解決自己所有的心理問(wèn)題時(shí)候，我們也許不再需要宗教，至少，能夠比較正確的看待宗教，把它當做一種真正實(shí)際的生活方式而不僅僅是精神寄托或理論。
書(shū)中提到，在西方一些神學(xué)家的眼中，佛教不算真正的宗教因為佛教不承認永久的“神”的實(shí)在性，而缺少這種第一因的宗教不是真正的宗教。但作者卻不這么看，并非所有的宗教都必須要有一個(gè)神存在，比如科學(xué)本身就是一種“宗教”，只是特殊的地方在于這種宗教不承認“神”的存在，或者說(shuō)即使承認“神”的存在，也是必須通過(guò)實(shí)驗來(lái)驗證的。
從這個(gè)角度上來(lái)講，佛教倒是真的相比于其他宗教來(lái)講更接近于現代科學(xué)一些。
作者說(shuō)，每個(gè)人都有自己的宗教，只是也許自己不知道而已。當你坦然面對自身的問(wèn)題而且每時(shí)每刻都在不斷改善自己的時(shí)候，你就離“神”越來(lái)越近，甚至于，你可能會(huì )發(fā)現，自己是可能達到“神”的境界的。很感嘆作為一名西方學(xué)者，能夠提出這樣的觀(guān)點(diǎn)并且在長(cháng)時(shí)間的行醫生涯中能夠去踐行它。是的，離開(kāi)了現實(shí)的土壤的學(xué)說(shuō)是沒(méi)有意義的，即使崇高如哲學(xué)或者宗教，也必須如此�，F在這個(gè)社會(huì )，人們很多已沒(méi)有明確的宗教信仰，人們轉而信仰科學(xué)，這是社會(huì )的進(jìn)步。心理學(xué)作為一門(mén)新興科學(xué)，正在某種程度上代替傳統宗教所起到的作用。
我們有理由相信，隨著(zhù)自然科學(xué)，生命科學(xué)和心理學(xué)的發(fā)展，人們對宗教的認識會(huì )越來(lái)越清楚，宗教中的正面成分會(huì )越來(lái)越展現，而負面的東西自然而言得以消弭。但愿大自然能夠給人以足夠的時(shí)間，來(lái)完成這種提升。
所以看看吧，心智成熟有多么難，讓心靈成長(cháng)有多么難，我們如何才能勉力克服自身的種種局限?或許我們會(huì )排斥宗教，或許我們會(huì )認為科學(xué)深奧難懂，或許我們會(huì )認為藝術(shù)過(guò)于高雅我們無(wú)法涉及，再加上由于現在分工極細的因素，我們往往只局限于自己的行業(yè)中，似乎掌握更多的知識成為了一件匪夷所思的`事情，我們往往安居狹小的心靈一隅而自?shī)省胶茈y進(jìn)入須臾納芥子的境界;事實(shí)上“對于別人教給我們的一切，包括通常的文化觀(guān)念以及一切陳規舊習，采取冷靜和懷疑的態(tài)度，才是使心智成熟不可或缺的元素”，而懷疑、自省、反思、進(jìn)取、追求，的確是那么難。
少有人走的路讀書(shū)筆記3
讀《少有人走的路》一書(shū)，看到一段話(huà)，主要意思是說(shuō)，我們所做的一切，都是出于自我的意愿，歸根結底都是為了滿(mǎn)足自我的需求。我們生孩子，是因為自己想要孩子;我們對人好，是因為想被人認為是好人;我們去愛(ài)別人，是因為自己需要去愛(ài)人;我們愛(ài)孩子，是因為自己想成為充滿(mǎn)愛(ài)心的父母……。真正的愛(ài)能使人發(fā)生改變，在本質(zhì)上是一種自我擴展，而非純粹的自我犧牲。如果我們常常對人說(shuō)，你看看我對你多好、看看我有多愛(ài)你，那么，說(shuō)明我們并不真正愛(ài)這個(gè)人，我們愛(ài)的只是自己，我們不停地提醒他人：看，我這個(gè)人有多好!我這樣還不值得你來(lái)愛(ài)我嗎?!
現在，我已經(jīng)不再對學(xué)生說(shuō)，我這樣是為了你好，因為我現在覺(jué)得這句話(huà)是世界上最假的一句話(huà)。因為，絕大多數時(shí)候，當我們自以為對學(xué)生“好”的時(shí)候，其實(shí)是想通過(guò)這種“好”，讓學(xué)生考得更好、做得更優(yōu)秀，然后我們也會(huì )被認為是優(yōu)秀的。因此這種所謂的“好”，其實(shí)是為了滿(mǎn)足我們自己想被人認為是“優(yōu)秀”的需求。讓我們逆向思考一下，如果沒(méi)有任何人來(lái)評價(jià)你的教學(xué)，你還會(huì )對學(xué)生“付出”那么多嗎?你還會(huì )對學(xué)生那么“好”嗎?發(fā)自?xún)刃�、對學(xué)生無(wú)條件的好才是真的好，這種好，不用我們多說(shuō)，學(xué)生也是能感受到的。
我研究教學(xué)，只是因為覺(jué)得地理教學(xué)還有點(diǎn)意思，最重要的是，如果我不研究教學(xué)，不研究如何將一節課上得更精彩，學(xué)生會(huì )不愿意聽(tīng)課、會(huì )搗亂，會(huì )沒(méi)人聽(tīng)課，我的心情就會(huì )很差，我在課堂上就會(huì )度日如年。所以，我不斷研究教學(xué)，想盡一切辦法將課上得更精彩，是為了讓自己更開(kāi)心，讓自己獲得更多的成就感。難道不是嗎?當我上完一節精彩的課回到辦公室，我的心情不是很愉快嗎?當我照顧好了自己的感受，學(xué)生也能從中獲益。一個(gè)自己都不快樂(lè )、不幸福的老師，是很難教出一群快樂(lè )、幸福的學(xué)生的。
所以，親愛(ài)的同行們，別再說(shuō)“我怎么怎么努力，是為了你們”這樣虛偽的話(huà)了。說(shuō)實(shí)話(huà)，現在的我再聽(tīng)到這樣的話(huà)，會(huì )臉紅。
對兒子，我也要慢慢進(jìn)化成絕不說(shuō)這句話(huà)。是為他好、還是為我自己舒服，不用說(shuō)出來(lái)，孩子天生就可以感受得到。
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