校園不文明行為調研報告范文（精選9篇）
在人們越來(lái)越注重自身素養的今天，報告有著(zhù)舉足輕重的地位，不同種類(lèi)的報告具有不同的用途。你所見(jiàn)過(guò)的報告是什么樣的呢？下面是小編精心整理的校園不文明行為調研報告范文（精選9篇），僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
校園不文明行為調研報告1
近年來(lái)，韓劇在我國熱播，給我印象最深的是劇中生活場(chǎng)景所展露出的韓國人優(yōu)秀的禮儀習慣。在劇中發(fā)現韓國人和人打交道時(shí)，無(wú)論大人小孩，在問(wèn)侯別人的時(shí)侯一定會(huì )先鞠躬，至少也要上身欠一欠，然后才面帶微笑的問(wèn)侯。每天清晨起來(lái)，做兒女的都會(huì )主動(dòng)和家長(cháng)問(wèn)侯：“媽媽?zhuān)�！”“爸爸，您早！”在上下班去回時(shí)都要向父母鞠躬告辭和報到？？看到這些不禁想起了我們現在的學(xué)生，他們都是獨生子女掌上明珠，家長(cháng)對孩子的寵愛(ài)和關(guān)注度達到了前所未有的境地。一些老師和家長(cháng)認為現代社會(huì )講個(gè)人自由，小孩子天真無(wú)邪，想怎樣就怎樣，對培養孩子的文明禮儀習慣不夠重視，孩子說(shuō)話(huà)沒(méi)大沒(méi)小，家里來(lái)客人也不懂禮貌，和別人相處唯我獨尊不懂得謙讓?zhuān)瑢﹂L(cháng)輩言行不敬等現象確實(shí)存在，而且不在少數。
一、禮貌用語(yǔ)：
統計的數據顯示：不同行業(yè)的人們使用禮貌用語(yǔ)的次數有所差別，頻率約在40%~52%，其中禮貌用語(yǔ)使用頻率最高的是無(wú)業(yè)人群，次之為工人50%，接著(zhù)就是從事第三產(chǎn)業(yè)者的人們，使用頻率為44.34%，然后是學(xué)生40.74%，最后是農民為40%。
通過(guò)以上數據的對比，我們可以發(fā)現一個(gè)令人深思的問(wèn)題：在學(xué)生中禮貌用語(yǔ)的使用頻率為40.74%，居于倒數第二。在受調查的人群中，學(xué)生群體受教育程度可以說(shuō)是最高的，且此次調查的學(xué)生絕大部分為大學(xué)生，為什么他們在使用文明用語(yǔ)上卻存在這樣大的缺陷呢？這是值得我們每一個(gè)人認真思考的。調查結果還顯示：許多人在公共場(chǎng)合的文明行為受到其所處的環(huán)境、心情的影響。這說(shuō)明了他們對文明禮儀的認識不夠深刻，只是流于形式和表面，而不是將其作為一種自覺(jué)行為。
二、了解文明禮儀的途徑：
每個(gè)人了解文明的途徑都不一樣，例如：從事農業(yè)的人們，60%是通過(guò)電視廣播了解的，40%是通過(guò)講座獲取相關(guān)信息的。工人、無(wú)業(yè)者以及從事第三產(chǎn)業(yè)的人們與之類(lèi)似，但是也有通過(guò)報紙雜志、宣傳活動(dòng)獲得信息。與三大途徑不相同的是：絕大部分的學(xué)生是通過(guò)網(wǎng)絡(luò )這一渠道來(lái)了解的。這說(shuō)明文明禮儀的獲取和知識水平有關(guān)，學(xué)生群體掌握了先進(jìn)的技術(shù)，通過(guò)迅速便捷、資訊豐富的網(wǎng)絡(luò )可以獲得較為全面的禮儀知識。
了解文明禮儀途徑不同的主要原因是個(gè)人所處的工作和學(xué)習環(huán)境的影響，同時(shí)還受到教育水平限制，從中我們可以了解到：針對不同的群體，文明禮儀的宣傳方式應該有所區別。
三、最想了解的文明禮儀
據調查，除學(xué)生之外的各行業(yè)的人們最想了解的是社交禮儀，其中以第三產(chǎn)業(yè)者的人數最多，達到60.1%，其次為無(wú)業(yè)人群，達到了45.71%。而學(xué)生群體最想了解的是公共禮儀。
令人遺憾的是，賽場(chǎng)禮儀鮮為人知，并且沒(méi)有引起人們的重視，僅有8%的人們想要進(jìn)一步了解它。這對于08年在泉州舉行的農運會(huì )來(lái)說(shuō)無(wú)疑是一個(gè)相當大的挑戰。
總的說(shuō)來(lái)，禮貌用語(yǔ)常用頻率為45.3%與68.9%的注重公共場(chǎng)合的文明行為相去甚遠，單單是意識到文明禮儀是不夠的，還應該將這樣的意識落實(shí)到行動(dòng)上。45.3%與68.9%之間的這段差距應當引起每個(gè)人的重視�？陀^(guān)地評價(jià)一個(gè)人或是一座城市的文明程度不單是從言語(yǔ)上或者僅從行為上，而是要對這兩方面進(jìn)行綜合考慮。讓我們把語(yǔ)言文明與行為文明有機地結合在一起，做一個(gè)真正的文明人！
校園不文明行為調研報告2
一、調查目的及方法
1、調查目的
了解大學(xué)生的文明素質(zhì)現狀，即大學(xué)生的道德認知和文明習慣，從而使我們能夠正確的認識自身的文明現狀，學(xué)會(huì )自我評估和自我反省。并且通過(guò)本次調查對校園文明有所掌握，能夠做出合理的分析，評估，提出有關(guān)意見(jiàn)和建議。
2、調查方法
網(wǎng)絡(luò )問(wèn)卷通過(guò)網(wǎng)絡(luò )郵箱以及附件形式向在校大學(xué)生共發(fā)出問(wèn)卷500份，收回有效問(wèn)卷105份，回收率21%。問(wèn)卷為不記名調查問(wèn)卷，真實(shí)度較高，覆蓋面較廣，具有代表性。走訪(fǎng)調查隨機走訪(fǎng)12位同學(xué)，對受訪(fǎng)者提出相關(guān)問(wèn)題并得到詳細回答。
二、調查結果概述及分析
從調查結果來(lái)看，當代大學(xué)生的文明素質(zhì)狀況整體良好，具有較強民族情感和社會(huì )責任感，講誠信，獨立意識強，正義感強，有豐富愛(ài)心和感恩情懷的同學(xué)占大多數。但是，大學(xué)生的文明素質(zhì)形勢依然不容樂(lè )觀(guān)，大學(xué)生道德素質(zhì)不高的問(wèn)題日益凸顯，社會(huì )對大學(xué)生素質(zhì)現狀的不滿(mǎn)日益強烈。從調查結果來(lái)看，主要涉及以下幾方面：
1、價(jià)值觀(guān)念和精神狀態(tài)
�。�1）調查發(fā)現，只有35%的同學(xué)有清晰的發(fā)展方向和目標，其中有長(cháng)遠目標的不足10%。大部分同學(xué)學(xué)習動(dòng)力不足，沒(méi)有豐富的精神生活，沒(méi)有明確的事業(yè)目標，甚至認為前途晦暗，社會(huì )缺乏光明。在思想上處于亞健康狀態(tài)。
�。�2）超過(guò)35%的同學(xué)認為自己目前的生活頹廢無(wú)趣，缺乏激情。
�。�3）近70%同學(xué)認為自己在上大學(xué)以后功利思想有很大增長(cháng)。大學(xué)生做事過(guò)分功利化的現實(shí)必須得到社會(huì )的正視。
�。�4）數據和現實(shí)均顯示，大部分大學(xué)生自我意識過(guò)強，公共意識，團體意識則呈現缺失狀態(tài)：生活中趨于封閉，活動(dòng)中過(guò)于獨立是大學(xué)生的普遍問(wèn)題。
2、自我認知和團隊認知
本調查結果體現：有近80%的同學(xué)認為自己能夠清楚認識自己。同時(shí)，有高達78%的同學(xué)認為團隊合作可以提高效率，并能夠與團隊成員愉快的合作完成工作，同時(shí)發(fā)現這一部分人更樂(lè )于幫助他人且能積極聽(tīng)取他人意見(jiàn)。但仍然有22%的同學(xué)無(wú)法理解和感受團隊合作以及幫助他人的快樂(lè )。并且，綜合調查結果與生活實(shí)際，我們遺憾的發(fā)現大學(xué)生在心理認知和行為實(shí)踐上仍然存在較大的不一致性，甚至是矛盾性。有近70%調查問(wèn)卷提示我們，大學(xué)生對集體參與但利益相關(guān)性不大的活動(dòng)嚴重缺乏激情，很多時(shí)候不能實(shí)現和諧有效地在合作中貢獻個(gè)人價(jià)值。對自我價(jià)值估計過(guò)高，對團隊價(jià)值和社會(huì )價(jià)值過(guò)低衡量，這是大學(xué)生普遍存在的問(wèn)題。在這種錯位狀態(tài)下，眾多學(xué)生以自我為中心，排斥或心里反抗其他同學(xué)，常帶有冷漠和鄙夷情緒，不懂換位思考，缺乏辯證思維，值觀(guān)不夠合理健康。
3、文明禮貌現狀
在對調查數據的處理中，我們得到了一組使人震驚又痛心的數據結果。僅42%的同學(xué)能做到平日不說(shuō)粗話(huà)臟話(huà)，并且其中大部分為女生。58%的同學(xué)坦誠自己沒(méi)能做到不說(shuō)臟話(huà)，更有高達25%的同學(xué)表示說(shuō)臟話(huà)無(wú)所謂于道德問(wèn)題！不過(guò)也有85%的同學(xué)認為對女生講粗話(huà)和打擾同學(xué)正常休息是十分令人討厭和低素質(zhì)的表現。但75%的學(xué)生仍然認識不到隨便講臟話(huà)，隨意翻動(dòng)拿用他人物品是不道德的行為。多于12%的同學(xué)不注意個(gè)人形象的整潔得體和舉止文明。
4、誠信問(wèn)題
我們的調查以考試誠信為例。結果令人汗顏，承認在考試中曾作弊的人高達21%。更讓人吃驚的是，無(wú)論認同與否，承認曾作弊或者認為自己以后不絕對排斥作弊的學(xué)生超過(guò)40%！坦誠經(jīng)常抄作業(yè)的同學(xué)接近被調查者的30%。但讓我們稍得安慰的是，依然有89%以上的同學(xué)認同作弊和抄作業(yè)是不誠信，不道德，對自己不負責任的表現。以上數據，完全足以使人對大學(xué)生的道德誠信狀況表示難過(guò)和擔憂(yōu)。
三�？偨Y
大學(xué)生作為新生代力量，是未來(lái)社會(huì )的主要生力軍。大學(xué)生的文明素質(zhì)狀況將直接關(guān)系到中華民族的整體素質(zhì)，關(guān)系到和諧社會(huì )的建設進(jìn)程，關(guān)系到能否順利實(shí)現中華民族的偉大復興。大學(xué)生文明素質(zhì)屬于特定的公民素質(zhì)道德，因此大學(xué)生的素質(zhì)取向是整個(gè)社會(huì )的風(fēng)向標。大學(xué)生在文明素質(zhì)方面存在的問(wèn)題足以反映這個(gè)社會(huì )存在的巨大問(wèn)題。在各方面的壓力下，大學(xué)生的道德現狀是值得思考的。采訪(fǎng)中我們的受訪(fǎng)者也均承認自己的心智不夠成熟，性格處于不穩定階段，我們多變的心理極易受到周?chē)畹挠绊�，而我們對不良習性的免疫力卻十分低弱。多數人沒(méi)有目標或者說(shuō)明確的長(cháng)遠目標，更缺乏為目標堅而長(cháng)遠的努力。
我們可以清晰的看到，大學(xué)生大概存在如下問(wèn)題：
1、自我意識過(guò)強，公共意識缺失，責任意識淡薄，公德意識不足。
2、誠信道德缺乏，考試作弊，論文抄襲司空見(jiàn)慣。川大中期考試懸掛的橫幅竟然是"祝大家考出真實(shí)成績(jì)"，令人汗顏。
3、心理脆弱，精神貧困，糜爛空虛。
4、功利思想瘋長(cháng)。
5、價(jià)值觀(guān)錯位。
究其原因，我們分析如下：
1、大學(xué)本科擴招是重量不重質(zhì)，重分不察德的弊病影響。
2、市場(chǎng)經(jīng)濟大發(fā)展下的社會(huì )狀態(tài)過(guò)分追求利益。在社會(huì )大環(huán)境下，利益驅動(dòng)大學(xué)生以自我為中心的常態(tài)化，使拜金主義到處滋長(cháng)蔓延，社會(huì )責任反居次席。
3、計劃生育成功施行后，我們當代大學(xué)生多為獨生子女，家庭教育不合理加劇了大學(xué)生在面對壓力時(shí)的心理畸變。
4、大學(xué)生正處于心理成熟期，社會(huì )亂象反映到校園，便產(chǎn)生了諸多的不文現象。高校周邊環(huán)境惡化，高校規章制度不完善施行不到位也加速了校園文明的庸俗化甚至惡俗化。
5、虛擬文化的強勢蔓延，手機，電腦等各種幾乎普及的網(wǎng)絡(luò )設備使得大學(xué)生更少真實(shí)的參與校園和社會(huì )活動(dòng)，沉湎與自己的小世界，逐漸對外排斥，漸發(fā)孤獨，空虛和迷茫，并且缺少恰當的對面交流。
在走訪(fǎng)中，我們發(fā)現一些同學(xué)對講臟話(huà)，影響他人工作學(xué)習，打擾別人私人空間，不尊敬師長(cháng)，拜金化，自私自負等行為現狀習以為常，持無(wú)所謂態(tài)度。但是，作為要走更長(cháng)的路，攀更高山峰的青年人，大學(xué)生來(lái)講，卻是極不應該的問(wèn)題。文明生活與否，不光影響到我們未來(lái)的事業(yè)發(fā)展，更會(huì )影響到我們的人生價(jià)值，當然也會(huì )對他人產(chǎn)生一定不良影響，尤其是孩子，這將帶來(lái)極其嚴重的社會(huì )效應。我們必須讓所有大學(xué)生記住，文明素質(zhì)相關(guān)之事，沒(méi)有大小之，僅有性質(zhì)之別。勿以惡小而為之，勿以善小而不為。
四、改善意見(jiàn)
1、首先，每個(gè)大學(xué)生應學(xué)會(huì )正確的評估，定位自己，時(shí)刻注意自己的言行舉止，效仿先賢，提升修養，培養長(cháng)遠的眼光，打造足夠的文明胸懷，努力使自己成為一個(gè)文明有禮，合作負責，言行一致的高素質(zhì)青年人才。
2、學(xué)校方面整理改善招生亂象，加強平日的學(xué)生管理和教育。高校在關(guān)注學(xué)生成績(jì)的同時(shí)也絕對不能放松學(xué)生文明道德素養的考察與教育，為學(xué)生提供更多真實(shí)有意義，有吸引力的環(huán)境，關(guān)注學(xué)生的心理需求，重視他們在現實(shí)生活中所遭遇的困惑，壓力，迷茫，恐慌。用合理手段改善學(xué)生空虛現狀，豐富大學(xué)生的精神生活，從各方面給予學(xué)生精神上的理性關(guān)懷。
3、社會(huì )為學(xué)生創(chuàng )造一個(gè)良好的環(huán)境，整治校園周邊的混亂問(wèn)題，重視為高校人文氛圍的培育提供土壤。鼓勵更多德才兼備的人從事教育事業(yè)。政府為校園文化建設提供支持而不是支配。良好的積極向上的校園文化將對學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的作用，使學(xué)生在不知不覺(jué)中受到教育，并能主動(dòng)的以實(shí)際行動(dòng)維護自身形象，維護學(xué)生集體形象，提高文明修養。
4、教育事業(yè)的從業(yè)者以身作則，為學(xué)子立德。教育工作者對學(xué)生的影響也是不可小視的。我們堅信，通過(guò)各方面的共同努力，大學(xué)生的文明素質(zhì)道德責任在總體上將產(chǎn)生新的突破。我們期待那一天的到來(lái)，并愿意以身為先，提高自我。
校園不文明行為調研報告3
調查時(shí)間：
20XX年12月2日~20XX年12月10日
調查地點(diǎn)：
南通職業(yè)大學(xué)
調查對象：
大一、大二、大三的在校學(xué)生
調查方法：
走訪(fǎng)、問(wèn)卷調查
調查人員：
xxx
前言：
對于學(xué)校出現的一系列不文明現象，我們希望通過(guò)走訪(fǎng)和問(wèn)卷調查的形式，了解同學(xué)們對此類(lèi)問(wèn)題的看法及建議，加強校園文明建設，促進(jìn)校園文明健康發(fā)展。
主體：
調查發(fā)現：學(xué)校60%的同學(xué)認為校園現在的文明禮貌現象良好，40%的同學(xué)認為狀況一般。由此看來(lái)，目前校園文明的狀況基本達到良好水平，但仍有需要改進(jìn)的地方。我校大學(xué)生不文明現象發(fā)生地主要集中在：圖書(shū)館、食堂、宿舍和戶(hù)外場(chǎng)所。有些同學(xué)建議可以在公共場(chǎng)所設立幾個(gè)標語(yǔ)牌，提醒大家注意言行舉止。受訪(fǎng)者普遍對在教室大聲討論、打電話(huà)現象感到厭惡，我們覺(jué)得對于這類(lèi)問(wèn)題，應該提高個(gè)人素質(zhì)，充分考慮到他人的感受；同樣，對于“課桌文化”，受訪(fǎng)者都表示不贊同，認為及時(shí)制止這些行為比較好。
40%的同學(xué)看到垃圾會(huì )撿起，放進(jìn)垃圾桶，50%的同學(xué)偶爾會(huì )撿，只有10%的同學(xué)表示不會(huì )撿起垃圾；我們可以知道大家對于校園衛生還是比較關(guān)注的，并且大部分人會(huì )自覺(jué)為校園為生出一份力，希望大家再接再厲，繼續保持這種狀態(tài)�！耙�(jiàn)到老師問(wèn)聲好”，這是我們在小學(xué)甚至幼兒園就受到的教育，但是隨著(zhù)年齡的增長(cháng)，大家卻越來(lái)越忽視這個(gè)問(wèn)題，大多數受訪(fǎng)者表示只有碰到是自己的授課老師的情況下才會(huì )主動(dòng)問(wèn)好。我們建議學(xué)校開(kāi)設一些禮儀文化課程來(lái)引導學(xué)生提高自身校園文明意識。
針對“你是否會(huì )說(shuō)臟話(huà)”這個(gè)問(wèn)題，50%的同學(xué)回答偶爾會(huì )，10%的同學(xué)回答忍無(wú)可忍時(shí)會(huì )，40%的同學(xué)回答不會(huì )。我們認為無(wú)論何時(shí)何地、什么場(chǎng)合，都應該學(xué)會(huì )控制自己的情緒，盡量避免說(shuō)臟話(huà)，對個(gè)人形象、公民素質(zhì)的體現都不是很好�！吧险n時(shí)打電話(huà)”，在大學(xué)課堂時(shí)常發(fā)生，大多數人都覺(jué)得除非是有急事，不然對老師和同學(xué)都是不禮貌的，我們還是學(xué)生，就應該履行學(xué)生的義務(wù)。在食堂，插隊或者不倒剩飯這種不文明習慣相對較少發(fā)生，這也是因為學(xué)校在這方面監督、宣傳較多，我們要說(shuō)的是自覺(jué)不插隊、倒掉剩飯剩菜這不僅讓自己養成良好的習慣，同時(shí)也減輕了阿姨們的工作量。撿到貴重物品，大家都會(huì )送至廣播臺進(jìn)行失物招領(lǐng)；做事得到別人幫助時(shí)都會(huì )主動(dòng)言謝，從這可以看出大家的道德修養和思想覺(jué)悟還是比較高的的。20%的同學(xué)認為我校大學(xué)生言語(yǔ)文明需要加強，30%的同學(xué)認為行為文明需要加強，50%的同學(xué)認為精神文明需要加強，我們認為言語(yǔ)、行為、精神文明三方面都很重要，三者需共同建設，共同完善。
總結：
我校文明情況從總體上來(lái)說(shuō)較好，希望同學(xué)們注意在公共場(chǎng)所的行為舉止，建設校園文明不僅僅是為了我們的學(xué)校環(huán)境更舒適更是為了培養學(xué)生養成良好的文明習慣，為將來(lái)走入社會(huì )打下堅實(shí)基礎。在此也建議學(xué)校多舉辦集體活動(dòng)，比如禮儀講座、問(wèn)卷調查、校園文明知識競答等，讓我們攜起手來(lái)共創(chuàng )文明校園，南通職業(yè)大學(xué)的未來(lái)將會(huì )更加美好！
校園不文明行為調研報告4
調查對象：
xx學(xué)院在校大學(xué)生以及校園不文明現象。
調查方式：
問(wèn)卷調查。
調查人員：
xxx
調查時(shí)間：
20xx年xx月
調查數據分析報告：
本次調查問(wèn)卷共發(fā)出50份，收回有效問(wèn)卷50份，有效率達100%�？傮w來(lái)說(shuō)，校園內的文明狀況還是不錯的，有64%的同學(xué)認為校園文明狀況一般，有22%的同學(xué)覺(jué)得良好，另有14%的同學(xué)認為較差。在您認為我校大學(xué)生不文明現象主要集中在哪幾個(gè)地方35%的同學(xué)選擇了教室，選擇了食堂和宿舍的各占20%另也有20%的選擇了戶(hù)外場(chǎng)所，5%選擇了廁所。由此可見(jiàn)，校園不文明現象主要集中在教室食堂等公共場(chǎng)所，因其開(kāi)放性強，人流大的特點(diǎn)，不文明現象更易給人留下深刻印象。下面我們就根據場(chǎng)所的不同來(lái)進(jìn)行逐個(gè)分析
一、教室是我們學(xué)習，獲得知識的地方，一個(gè)良好的文明環(huán)境對我們的學(xué)習是有很大的幫助作用的，然后如今的依然存在這各種不文明的現象在教室的各種現象中，最讓人反感的上課遲到10%，大聲喧嘩20%，吃東西10%，亂丟垃圾紙屑15%，占位10%，電話(huà)手機聲35%。從以上數據可以看出手機鈴聲大生喧嘩等噪音行為，是最令人討厭的現象。
通過(guò)對4、5、6、7等題的調查我們發(fā)現大部分的同學(xué)還是較好遵守課堂秩序保持教室整潔安，90%的上課時(shí)都會(huì )自覺(jué)的將手機調為靜音或者關(guān)機狀態(tài)，有20%的同學(xué)偶爾會(huì )遲到，70%的同學(xué)都有過(guò)占位的經(jīng)歷。
二、在問(wèn)到您對自己的寢室衛生是否滿(mǎn)意時(shí)，44%的同學(xué)覺(jué)一般，20%的人無(wú)所謂，有36%的同學(xué)覺(jué)得比較滿(mǎn)意�？磥�(lái)對于宿舍衛生這一塊，我們還需要加強清掃，另外明確好值日表，是每個(gè)人都參與到對宿舍衛生的打掃中。一個(gè)干凈整潔的宿舍，對大家的身心健康具有重要意義。
三、食堂內的文明情況最明顯最直接的表現就在排隊，和就餐只有剩菜剩飯餐具的回收問(wèn)題上。在第10題92%同學(xué)在食堂就餐時(shí)都能自覺(jué)地排隊只有個(gè)別的同學(xué)會(huì )選擇了看情況根據人多人少而定，經(jīng)常插隊的僅占4%，當代大學(xué)生自覺(jué)排隊的觀(guān)念應該說(shuō)是深入人心了。對于“吃完飯后人你會(huì )將餐具及剩飯剩菜放在指定的位置嗎”94%的選擇了會(huì )，6%的人選擇了人多時(shí)不會(huì )。食堂里的文明狀況總體看來(lái)較為良好。
四、戶(hù)外，是我們休閑娛樂(lè )的地方，也是最開(kāi)放的地方，我們的言行舉止更應該文明禮貌自律。關(guān)乎我們自身形象的同時(shí)，也是一個(gè)學(xué)校的文明狀況的直接反映。64%的同學(xué)在路上要吐痰或要扔拉圾時(shí)會(huì )選擇丟在垃圾桶內，另有26%的同學(xué)選擇根據附近垃圾桶遠是否方便較近來(lái)定，有10%同學(xué)選擇隨手丟掉。由此可見(jiàn)，大多數同學(xué)對于保持校園內清潔都是比較自覺(jué)的另外建議學(xué)校多增加路邊垃圾桶的數量以及其布局的合理性。
在校園內踐踏草坪、花草樹(shù)木的現象是比較常見(jiàn)的，48%的同學(xué)在趕時(shí)間的時(shí)候會(huì )穿越草坪，20%的認為無(wú)所謂方便就好，32%的同學(xué)選擇從不，大家在不影響到自己，時(shí)間充足的情況下更愿意遵守一定的秩序。
五、廁所是一個(gè)比較隱秘的地方，但是依然存在在著(zhù)不文明的現象在選擇最讓你討厭的是時(shí)便后沖水是讓大家深?lèi)和唇^的現象，85%的同學(xué)選擇了此項，另外亂丟垃圾，大喊大叫也讓人討厭，64%的同學(xué)選擇了亂丟垃圾44的選擇了大喊大叫。
六、有些問(wèn)題在許多場(chǎng)合地點(diǎn)都可能出現，大學(xué)生對它的反應處理，表現著(zhù)其文明狀況及個(gè)人素養。在問(wèn)及見(jiàn)到老師，你是否會(huì )主動(dòng)問(wèn)好時(shí)，30%同學(xué)的經(jīng)常都有，48%的很少，視情況而定其余的都選擇了基本沒(méi)有�？赡芘c大學(xué)與老師見(jiàn)面的機會(huì )較少造成的，但是大學(xué)生應該培養交際能力，況且尊敬師長(cháng)是一種傳統美德應當發(fā)揚的。
在校園里各種口頭是比較常見(jiàn)的在被問(wèn)及你是否會(huì )說(shuō)臟話(huà)時(shí)：10%的會(huì )，24%的偶爾22%在忍無(wú)可忍時(shí)會(huì )，44%選擇從不。你是否經(jīng)常會(huì )說(shuō)“請”、“謝謝”、“對不起”等禮貌用語(yǔ)，58%的選擇經(jīng)常，30%偶爾，選擇很少的占12%，在語(yǔ)言文明這一快大家還需要進(jìn)一步的加強。
問(wèn)及在校園里撿到貴重的東西如何處理，82%的同學(xué)選擇交給學(xué)校處理，10%的選擇自己留下懶得尋找失主另有8%的選擇不清楚。
七、調查體會(huì )與建議：
近年來(lái)我國的經(jīng)濟發(fā)展水平有很大提高，對于教育的投資也是越來(lái)越大。但是由于社會(huì )環(huán)境和以及教育體制等客觀(guān)原因的影響，在培養技能能力的的同時(shí)，對于道德思想的培養還有待進(jìn)一步的加強。大學(xué)生作為國家重點(diǎn)培養的高素質(zhì)人才，更應該加強自律，提高自身道德素質(zhì)修養，為校園以及整個(gè)社會(huì )的文明發(fā)展貢獻自己的力量。然而當今在校園里始終普遍存在著(zhù)不文明的行為。因此校園的文明建設迫在眉睫，必須有針對性地采取一系列措施給以解決。具體地說(shuō)可以從以下幾個(gè)方面入手：
�。�1）開(kāi)展講座、演講、參觀(guān)、展覽等活動(dòng)弘揚優(yōu)秀的道德文明品質(zhì)，同時(shí)讓學(xué)生各抒己見(jiàn)發(fā)表自己對于建設文明校園的看法和期望，從而提高學(xué)生的參與度和熱情，提高學(xué)生對建設優(yōu)秀的校園文化的理解，由此推懂校園文明的建設。
�。�2）學(xué)院立足素質(zhì)教育，加強學(xué)生的文明修養，剔除校園的糟粕文化，可以開(kāi)展文明班級、文明學(xué)生、文明宿舍的評比、競賽活動(dòng)，努力把各項文明活動(dòng)落到實(shí)處，讓學(xué)生親身參與到校園文明的建設中來(lái)，推動(dòng)校園文化的發(fā)展。
�。�3）利用校廣播臺、海報、橫幅等各種宣傳媒介，宣揚集體和個(gè)人的先進(jìn)事跡，為學(xué)生提供行為模范。同時(shí)，總體規劃校園精神文明建設，營(yíng)造綠化、美化、凈化、優(yōu)化的校園環(huán)境，為師生開(kāi)展校園文化活動(dòng)提供必要的硬件條件。
�。�4）學(xué)生全面提高個(gè)人素質(zhì)，塑造個(gè)人形象，從外在形象的塑造到內心境界的追求，養成自我管理、教育、約束的好習慣，做一個(gè)文明人，與同學(xué)友好相處，做到熱愛(ài)校園，熱愛(ài)花草樹(shù)木，保護公共設施，節約資源，杜絕浪費。
校園不文明行為調研報告5
調查時(shí)間：
20xx年xx月xx日
調查地點(diǎn)：
xx學(xué)院
調查對象：
大一、大二、大三在校學(xué)生
調查方法：
走訪(fǎng)、問(wèn)卷調查
調查人員：
xxx
摘要：中國是一個(gè)有著(zhù)五千年歷史的古老的文明，中華民族的文明是謙遜禮讓禮儀之邦，禮貌的基礎是我們的學(xué)習生活，是我們健康成長(cháng)的武器我們國家有一個(gè)著(zhù)名的教育學(xué)家陶行知先生：干教教人求真，所有的數以千計做真正的人的學(xué)習。這時(shí)教師不僅教育學(xué)生學(xué)習知識，也應該教育學(xué)生學(xué)會(huì )做人學(xué)會(huì )做文明人學(xué)習社會(huì )中人，只有這樣我們才能真正的愛(ài)國、守法、誠信、團結、文明友好分別為圣的物。
正文：在現實(shí)的生活中，我們不要反悔都是發(fā)現物質(zhì)文明高度發(fā)展的今天，我國公民質(zhì)量卻出現了問(wèn)題，隨地亂扔垃圾逐漸嚴重。據報道哪里有很多旅客到中國來(lái)風(fēng)景名勝區垃圾，垃圾自發(fā)組織了之前完成自在。我作為中國人我們在行為的撿垃圾敬意向外國客人的同時(shí)，更應該為他們的行為感到羞恥。文明禮儀總是提醒我們，和周?chē)娜说拇嬖谖覀兊男袨楹拖嗷プ饔玫�。因此，構建和諧的人際關(guān)系是非常必要的，其實(shí)，希望成為一個(gè)新石器時(shí)代的新鮮空氣樹(shù)而不是一個(gè)非常年輕的困難的事情，只要我們從身邊做起，從小事做起，養成良好的習慣。
為了加強校園文明建設，提高大學(xué)生基礎文明素質(zhì)樹(shù)立大學(xué)生良好的道德文明形象做了一些相應的調查，學(xué)校是長(cháng)期思想政治教育，行為規范教育等多方面教育的有機載體，是管理效能的綜合體現。良好的校風(fēng)才是良好的校風(fēng)呢？我個(gè)人覺(jué)得，良好的校風(fēng)應該是開(kāi)放自由、文明禮貌、盡職盡責、求實(shí)創(chuàng )新。開(kāi)放自由無(wú)論是對學(xué)校還是對學(xué)生都獲得了更廣乏的與外界交流聯(lián)系的機會(huì )，更為自由發(fā)展自我支配自我的空間和時(shí)間大學(xué)區別與中學(xué)的特征之一就是大學(xué)的開(kāi)放自由程度更廣更深。在開(kāi)放自由里充滿(mǎn)了年輕奔放的氣息，沒(méi)有僵化的中學(xué)式教育，一切都是彈性的，試想一下校園人聲鼎沸不時(shí)參雜著(zhù)及她的演唱和悠揚的樂(lè )曲旋律，大學(xué)生可以自由的選擇自由的參加各種社團自由的運用時(shí)間，可以說(shuō)沒(méi)有一所大學(xué)不是開(kāi)放自由的。只是個(gè)所大學(xué)受其自身條件的制約開(kāi)放自由的程度不盡相同。就我們懷化學(xué)院來(lái)說(shuō)其開(kāi)放自由成都與一流的大學(xué)有著(zhù)一定的差距這種差距有學(xué)校的歷史，學(xué)校的自身條件甚至人文環(huán)境地域等各種因素綜合產(chǎn)生。因此我們學(xué)校需要更廣發(fā)的開(kāi)放自由，但又不能一蹴而就，這一過(guò)程是循序漸進(jìn)的，懷化學(xué)院的師生我們共同來(lái)努力把！使我們能更早的沐浴在更開(kāi)放的校園陽(yáng)光中。
我們因該做到“從學(xué)中做，從做中學(xué)“在學(xué)校努力掌握科學(xué)學(xué)文化知識的同時(shí)，應該更多的聯(lián)系社會(huì )，參與社會(huì )實(shí)踐做到學(xué)以致用，全面提高自身素質(zhì)，而學(xué)校管理層應始終貫徹“環(huán)境育人“的理念，這里的環(huán)境指的是自然環(huán)境、社會(huì )環(huán)境和學(xué)習環(huán)境，學(xué)校因設法改善優(yōu)化和控制這三個(gè)環(huán)境，使學(xué)生在這三個(gè)環(huán)境中實(shí)現主動(dòng)和諧自由和全面的發(fā)展。
校園不文明行為調研報告6
樹(shù)立社會(huì )主義榮辱觀(guān)，是落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀(guān)、構建社會(huì )主義和諧社會(huì )的重要內容和必然要求，是精神文明建設的緊迫任務(wù)。作為當代大學(xué)生承擔著(zhù)為廣大社會(huì )傳播網(wǎng)絡(luò )信息服務(wù)的重要責任，要為踐行社會(huì )主義榮辱觀(guān)做出應有的貢獻。為此我們必須在關(guān)注物質(zhì)文明建設的同時(shí)，更加關(guān)注精神文明建設。引導廣大當代大學(xué)生樹(shù)立社會(huì )主義榮辱觀(guān)，倡導積極遵守，文明上網(wǎng)。此調查報告是在明確文明上網(wǎng)的工作相關(guān)政策的前提下，通過(guò)問(wèn)卷調查，走訪(fǎng)本校同學(xué)，交流溝通等形式從多個(gè)方面考察文明上網(wǎng)的實(shí)施情況。報告中詳細闡述了循化縣工作的具體情況，在針對上網(wǎng)中出現的問(wèn)題，并對這些問(wèn)題進(jìn)行了歸納整理。此外，報告還對其中一些突出問(wèn)題進(jìn)行了深入的剖析，提出了解決這些問(wèn)題的對策和建議。
【調查過(guò)程】
本次調查問(wèn)卷調查為主、文獻研究為輔的方法，針對重慶郵電大學(xué)不同專(zhuān)業(yè)
不同年級同學(xué)進(jìn)行問(wèn)卷調查，調查范圍是大一至大三的學(xué)生，問(wèn)卷總共下發(fā)300份，回收289份，回收率為96.33%。其中無(wú)效問(wèn)卷4份，有效率為98.62%。問(wèn)卷由20個(gè)問(wèn)題構成為了體現調查的全面性，本次調查采取男女比例平衡調查。在資料收集方法本次問(wèn)卷的收集方式送發(fā)問(wèn)卷。在進(jìn)行收集資料時(shí)，根據客觀(guān)題的選項和主觀(guān)提的回答來(lái)判斷調查對象的主要觀(guān)點(diǎn)。
一、調查情況
調查發(fā)現更多上網(wǎng)選擇娛樂(lè )，滿(mǎn)足一時(shí)的身心放松。但這也不是說(shuō)我們對娛樂(lè )的態(tài)度應該一見(jiàn)就嗤之以鼻，適當的娛樂(lè )是必要的，畢竟娛樂(lè )能放松一個(gè)人的身心，它的作用不是其他東西輕易能替代的。但世事萬(wàn)物都遵循著(zhù)一條不變的道理，那就是過(guò)猶不及，娛樂(lè )不應該占主導，這就像網(wǎng)絡(luò )并不是單單為娛樂(lè )而發(fā)明的，我們始終都得記住網(wǎng)絡(luò )存在的意義是為了方便生活，方便信息交流。
從比列上網(wǎng)聊天已成為現代大學(xué)生與人交流的重要方式，網(wǎng)絡(luò )交友已經(jīng)被大多數人所接受。調查顯示半數以上大學(xué)生有6個(gè)以上的網(wǎng)友，而有兩成被調查者有多達20以上的網(wǎng)友，可以稱(chēng)這些被調查者已經(jīng)在網(wǎng)絡(luò )這個(gè)虛擬社會(huì )建立了一個(gè)不簡(jiǎn)單的人際網(wǎng)絡(luò )。大家似乎對交異性同齡網(wǎng)友情有獨鐘，而大齡網(wǎng)友只占4%，非常的稀少�？傮w上網(wǎng)聊的話(huà)題與實(shí)際生活中相似，但也存在胡扯與對罵等不文明現象，雖然它們所占比例較少，但反映的問(wèn)題仍不可被忽視。
【調查結論】
一、以“思”為主，正確認識網(wǎng)絡(luò )
網(wǎng)絡(luò )作為新興的傳播媒體具有多方面的功能。由于社會(huì )制度、價(jià)值觀(guān)念以及個(gè)人的情趣愛(ài)好不同，再加上互聯(lián)網(wǎng)上的各種信息良莠混雜，這就需要對大學(xué)生上網(wǎng)進(jìn)行正確地引導。思想政治工作者要主動(dòng)參與，走進(jìn)網(wǎng)絡(luò )，開(kāi)展豐富生動(dòng)的形勢與政策宣傳活動(dòng)，引導學(xué)生創(chuàng )辦他們喜聞樂(lè )見(jiàn)的網(wǎng)站、網(wǎng)頁(yè)，設立理論學(xué)習園地、“兩課”輔導與答疑、心理健康咨詢(xún)、學(xué)生生活服務(wù)等專(zhuān)題。通過(guò)這些途徑把大學(xué)生的興趣吸引到繁榮校園文化上來(lái)。在世界觀(guān)、人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)上，通過(guò)精心設計的網(wǎng)站和網(wǎng)頁(yè)，給大學(xué)生提供一個(gè)積極向上的網(wǎng)絡(luò )環(huán)境，以提高大學(xué)生明辨是非的能力，增強他們的辨別能力。
二、以“導”為主，遵守網(wǎng)絡(luò )文明公約
加強網(wǎng)絡(luò )教育，引導上網(wǎng)者對巨量的網(wǎng)絡(luò )信息持揚棄的態(tài)度，特別應該在德育課中增加“網(wǎng)風(fēng)”與“網(wǎng)德”教育。網(wǎng)絡(luò )是一個(gè)自由的傳播媒體，上網(wǎng)者具有很強的自主性，這就給人的道德自律提出了更高的要求。要通過(guò)積極引導使廣大大學(xué)生網(wǎng)民做到自我塑造、自我約束，最終做到文明上網(wǎng)。
引導學(xué)生處理好虛擬世界與現實(shí)世界的關(guān)系，休閑娛樂(lè )與學(xué)習的關(guān)系。指導學(xué)生將時(shí)間和精力用到學(xué)習和創(chuàng )造當中去，讓學(xué)生從被動(dòng)的接受各種信息轉為主動(dòng)的將精力用到學(xué)習網(wǎng)絡(luò )知識技能，或利用各種網(wǎng)絡(luò )學(xué)校學(xué)習各學(xué)科知識。學(xué)生上網(wǎng)的時(shí)間用在基礎學(xué)科的學(xué)習上，杜絕瀏覽不良網(wǎng)站，消除不良信息給學(xué)生造成的影響。讓學(xué)生體會(huì )網(wǎng)絡(luò )的平等性、開(kāi)放性和互動(dòng)性的特點(diǎn)，寓教育于樂(lè )，引導學(xué)生收集有用的信息，從而進(jìn)一步培養學(xué)生的網(wǎng)絡(luò )技能和網(wǎng)絡(luò )道德。
三、以“堵”為輔，共創(chuàng )和諧網(wǎng)絡(luò )環(huán)境
重點(diǎn)講授讓學(xué)生學(xué)會(huì )如何訪(fǎng)問(wèn)一個(gè)網(wǎng)站并學(xué)會(huì )瀏覽該網(wǎng)站的相關(guān)信息。我網(wǎng)絡(luò )上很多不文明的行為，如垃圾郵件、帶病毒的文件，含有不健康內容的郵件、虛假信息的發(fā)布，欺騙或用不文明語(yǔ)言攻擊他人等等對大學(xué)生造成一定的暗示作用：網(wǎng)絡(luò )可以為所欲為。真得可以為所欲為嗎？不，針對這種現象，做為信息技術(shù)教師有責任、有義務(wù)對大學(xué)生進(jìn)行必要的網(wǎng)絡(luò )道德意識培養，使他們懂得凈化網(wǎng)絡(luò )環(huán)境的重要性。
通過(guò)此次調查，我們對信息時(shí)代這個(gè)大潮流下大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò )生活作了初步了解。這其中有意料之外的結果，也有情理之中的答案；有令人擔憂(yōu)的滯后，也有使人欣慰的進(jìn)展�？傮w來(lái)說(shuō)，網(wǎng)絡(luò )生活之于大學(xué)生利大于弊，大學(xué)生對待網(wǎng)絡(luò )生活的態(tài)度積極向上。網(wǎng)絡(luò )還在繼續的發(fā)展與完善，就像當代大學(xué)生還在不斷的學(xué)習和進(jìn)取。有調查的結果應該也說(shuō)服了不少網(wǎng)絡(luò )威脅論者，此次的調查如果能增加大家對于網(wǎng)絡(luò )的信心，也是我們所樂(lè )于看到的。
【結語(yǔ)】
此次大學(xué)生網(wǎng)絡(luò )調查的目的在于了解到大學(xué)生對于網(wǎng)絡(luò )的關(guān)注程度，喜好取向、欣賞程度，總體上勾勒出大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò )生活狀況，發(fā)覺(jué)某些存在的問(wèn)題，以便更好規范大學(xué)生網(wǎng)絡(luò )生活。這次活動(dòng)時(shí)間倉促，人手不足，樣本帶有局域性，且參照了相關(guān)數據資料，調查方面具有片面性，而評論難免具有推測性質(zhì)，見(jiàn)諒。
校園不文明行為調研報告7
調查目的：
通過(guò)這次的調查活動(dòng)幫助我了解了學(xué)生的文明禮貌程度。讓學(xué)生意識到文明禮儀就在平時(shí)的一舉一動(dòng)、一言一行中；意識到禮儀不是抽象的概念，而是存在于我們身邊、與我們的生活息息相關(guān)；是一個(gè)人乃至一個(gè)國家文化修養和道德修養的外在表現，是做人的基本要求。通過(guò)調查找出增強學(xué)生文明禮儀教育的`有效途徑。
問(wèn)題的提出：
在我們班級內，不文明的現象隨處可見(jiàn)，而且多為細節，“小事”較多。針對這一現狀，對學(xué)生進(jìn)行問(wèn)卷調查，找出集中反映出的不文明現象，針對現象進(jìn)行分析，找出切實(shí)可行的方法與措施，進(jìn)行改進(jìn)。
調查對象與方法：
xx班問(wèn)卷調查法
調查結果與分析：
一、此次調查活動(dòng)全班學(xué)生給予了極大關(guān)注和支持
從問(wèn)卷回收率來(lái)看，充分說(shuō)明學(xué)生對這項調查進(jìn)行積極參與，對“不文明行為”表現了極大關(guān)注，應該說(shuō)班級內的不文明現象在調查中都基本暴露了出來(lái)。這表明，相當一部分學(xué)生對學(xué)校對不文明現象還是深?lèi)和唇^的，敢于提出來(lái)曝曬在陽(yáng)光下的，說(shuō)明絕大多數學(xué)生的文明意識還是存在的，有這些力量的支持，對改掉不文明陋習充滿(mǎn)了信心。
二、班級“不文明行為”現象的分析
1、“語(yǔ)言不文明，出口成臟，不懂得尊重他人”位居不文明行為之首。這應引起我們的注意，這種行為是造成社會(huì )不安定因素中很重要的一個(gè)方面，在校園中它直接影響構建和諧校園，破壞了同學(xué)間的和睦，影響了本應團結友愛(ài)的關(guān)系，容易引起同學(xué)間的爭執，甚至打架斗毆。語(yǔ)言在一定程度上體現一個(gè)人的素質(zhì)和修養，一個(gè)正在發(fā)育成長(cháng)的小學(xué)畢業(yè)生，卻滿(mǎn)口臟話(huà)，出口傷人，這不僅與其身份極不相稱(chēng)，也會(huì )影響學(xué)生的健康發(fā)展，因此對這種行為要堅決抵制和制止。
2、“隨地吐痰，亂扔垃圾，缺乏環(huán)保意識”的行為不亞于前者。這些行為對學(xué)生來(lái)說(shuō)是最方便的習慣，往往自以為這是小事，無(wú)傷大體，但這種行為實(shí)質(zhì)上是缺少社會(huì )公德意識，社會(huì )責任感意識不強，忽視他人健康、影響社會(huì )和環(huán)境的和諧發(fā)展。諸如，綠草地上延伸著(zhù)不和諧的小徑、鮮花叢中落下不相稱(chēng)的腳印。粉刷一新的墻壁留下黑色的手印……可見(jiàn)，樹(shù)立學(xué)生們環(huán)保意識的工作我任重而道遠。
3、“上課鈴響后不安靜、課上睡覺(jué)、隨便說(shuō)話(huà)、吃東西”和“抄襲作業(yè)，考試作弊”，這些從學(xué)生的天職來(lái)說(shuō)本不應該存在的現象，卻進(jìn)入了不文明行為之前列，確實(shí)目前班級中中有一部分學(xué)生在學(xué)習目的、學(xué)習態(tài)度、學(xué)習方式上不能有一個(gè)正確的認識，對待自己的學(xué)業(yè)還不夠認真，在遵守學(xué)校紀律和校規方面還存著(zhù)自由散漫的惡習。另外，“抄襲作業(yè)”成為了班級內的問(wèn)題，以此看來(lái)，樹(shù)立正確的學(xué)習觀(guān)念，有效地開(kāi)展誠信教育應該引起老師們的足夠重視。
4、“在課桌上亂涂亂畫(huà)，公共設施屢遭破壞”，看教室、專(zhuān)業(yè)教室內有多少桌椅被隨意涂鴉，各色卡片分布在桌椅的各個(gè)角落，各種公共設施也被不知名者任意踐踏，默默地流著(zhù)眼淚。杜絕此類(lèi)現象關(guān)鍵要從心理意識和行為規范上加以引導和約束，愛(ài)護公物，珍惜公共財產(chǎn)人人有責。
三、產(chǎn)生校園不文明行為的原因分析
1、受社會(huì )大環(huán)境的不良影響
目前我們的社會(huì )正處于大變革時(shí)期，隨著(zhù)改革不斷深入和發(fā)展，整個(gè)社會(huì )比以前發(fā)生了復雜而深刻的變化，經(jīng)濟成分和經(jīng)濟利益多樣化，社會(huì )組織形式多樣化，社會(huì )生活多樣化。而相對于處于生理心理還不成熟的少先隊員來(lái)說(shuō)，在思想觀(guān)念、心理發(fā)展價(jià)值取向呈現了多樣化的特點(diǎn)。在這種環(huán)境下，學(xué)生會(huì )耳濡目染，將家庭和社會(huì )中不文明行為在學(xué)校中模仿，有些學(xué)生發(fā)出這樣的疑惑：“社會(huì )都是這樣，為什么不能讓我們這樣做？”
2、學(xué)生自身受文明教育的差別
由于地區差異、城鄉差別、家庭教育狀態(tài)不同，學(xué)生本身受文明教育的程度也不同，對自身文明修養差別較大。例如我們的班級，有的學(xué)生父母離異，接受文明禮儀方面的教育較少；再有就是有一小部分家庭不重視這方面的培養，放任孩子言行，諸多原因導致學(xué)生張口臟話(huà)，任性等等，致使不良行為肆意滋長(cháng)。
3、班級教育管理的不到位
從教育和管理者的角度來(lái)看我們的教育管理不是很到位，制度不夠完善，制度的落實(shí)、監督不夠到位；思想政治教育的隊伍人員不足，方式落后，學(xué)生中的不良習慣的人數占相當比例；在對少先隊員學(xué)習、游戲、生活上教育得不足，不深刻。在物質(zhì)保障方面，我們還不夠科學(xué)與完善；在文明的氛圍的形成上，還不能有效的達到懲惡揚善、扶持正氣。
四、創(chuàng )建文明班級的一些思考
通過(guò)對這些不文明行為的分析可以看出，這些現象就在我們身邊，有些甚至在自己身上發(fā)生過(guò)，只是沒(méi)人提出疑異，才覺(jué)得自然隨意。殊不知正是這些潛在行為侵蝕了我們的文明意識，造成了我們的惰性心理。如何才能改掉惡習，樹(shù)文明之風(fēng)，讓文明禮儀伴我行呢？
1、要不失時(shí)機地開(kāi)展文明禮儀教育
從大處著(zhù)眼，小處著(zhù)手，以“誠、智、禮、信”為標準，引導學(xué)生掌握校園、家庭和公共場(chǎng)所的禮儀基本知識，逐步養成個(gè)人良好的行為習慣，樹(shù)立正確的道德觀(guān)念，引導學(xué)生學(xué)會(huì )做人。
2、時(shí)刻注意言談舉止，提高自身文明素質(zhì)
老師和學(xué)生都要行動(dòng)起來(lái)，從內心深處挖掘自己的不足之處，時(shí)刻以“文明”二字檢查自己的一言一行，自覺(jué)主動(dòng)地抵制不文明語(yǔ)言的侵蝕，時(shí)刻注意自己的言談舉止。
校園不文明行為調研報告8
調查方法：
資料法
調查內容：
校園不文明現象
調查結果：
校園或多或少的存在不文明現象。
調查對象：
高校在校生
調查目的：
為了讓大學(xué)生認識到校園不文明的影響嚴重性，通過(guò)對校園不文明現象的調查，希望能引起大家對校園不文明現象的重視。從而增強學(xué)生的文明意識，并培養文明有禮的習慣。創(chuàng )造文明校園，和諧校園。
一、發(fā)現校園不文明現象
�。ㄒ唬┙淌也晃拿鳜F象
1、教室丑化。教室可謂是學(xué)生在校的又一個(gè)家，但這個(gè)向家來(lái)不為學(xué)生所愛(ài)。所謂的“課桌文化”和“墻壁文化”風(fēng)靡全校。在教室隨處可見(jiàn)課桌涂鴉，墻壁涂鴉。
2、作業(yè)簡(jiǎn)單化。作業(yè)相互抄襲自不消說(shuō)，因為在某些人看來(lái)這是家常便飯。而隨著(zhù)現代科技的發(fā)展，做作業(yè)也日益高科技化。在一部分人眼中，做作業(yè)就是單純的百度。
3、不文明現象百花齊放�？荚囋谧鞅�，點(diǎn)名能代替；上課玩手機，作業(yè)還抄襲�？傊�，教室不文明現象魚(yú)目混雜，無(wú)奇不有。
�。ǘ�、圖書(shū)館不文明現象
1、在圖書(shū)館藏書(shū)上亂勾亂畫(huà)，隨意涂寫(xiě)。與自己的課本無(wú)異。
2、將館藏書(shū)看完后亂堆亂放，更有甚者私自藏匿，只為便于自己讀書(shū)。
3、所借之書(shū)過(guò)期不還更甚者有借無(wú)還。
�。ㄈ�、食堂不文明現象
1、食堂吃飯浪費無(wú)度，飯后餐具亂堆亂放。
2、打飯不排隊，就餐先占位，擁擠無(wú)序。
3、食堂垃圾隨意丟棄，影響餐廳整潔。
�。ㄋ模�、宿舍不文明現象1、休息時(shí)間在宿舍喧嘩，打電話(huà)等不良行為影響他人休息。
2、浪費水電，即所謂的開(kāi)長(cháng)明燈，放長(cháng)流水。
3、不注意個(gè)人衛生，私人東西亂放。不打掃甚至破壞宿舍衛生。
�。ㄎ澹�、其他不文明現象
1、在校園、公寓四處張貼小廣告，宣傳單。
2、到處占座。餐廳占座、圖書(shū)館占座。占座已然成風(fēng)。
3、在校園公共場(chǎng)所過(guò)于親密。摟摟抱抱，卿卿我我，有礙校風(fēng)。
4、自行車(chē)亂放。
5，臟話(huà)連篇，出口成臟。
二、調查校園不文明現象產(chǎn)生的原因
1、大學(xué)生所處社會(huì )環(huán)境的影響。
社會(huì )環(huán)境對大學(xué)生的影響不容忽視，隨著(zhù)社會(huì )和經(jīng)濟的的發(fā)展，大學(xué)生接近的社會(huì )環(huán)境也日益復雜，而這些環(huán)境又對大學(xué)生有雙面性的影響。其負面影響主要表現在以下兩方面：其一，由于大學(xué)生心理尚未完全成熟，社會(huì )上許多不良因素容易使大學(xué)生喪失其原有的生活立場(chǎng)，從而使他們接受社會(huì )上的不文明行為。例如說(shuō)臟話(huà)，打架等。其二是學(xué)生之間相互影響。學(xué)生之間可以說(shuō)是無(wú)話(huà)不談，思想觀(guān)念也相差不多，而這些點(diǎn)滴的因素久而久之就可以改變一個(gè)人的言行舉止。這是導致某些不文明現象在校園蔓延的重要因素。
2、大學(xué)生易忽視思想道德的修養。
大學(xué)生往往容易忽視思想道德的修養，這樣就容易喪失文明的判段能力，導致以丑為美，以恥為榮的觀(guān)念滋生。從而在思想上解除了抵御社會(huì )不良風(fēng)氣的防線(xiàn)。
3、家庭教育的影響。
人都說(shuō)父母是孩子的第一任也是最好老師。孩子對父母的一言一行都看在眼里，從小耳濡目染就容易形成同父母一樣的行為方法。
隨著(zhù)社會(huì )的進(jìn)步，大多家庭都是獨生子女，家長(cháng)將子女都視為掌上明珠，從小嬌生慣養這就是孩子從無(wú)形中形成以自我為中心的錯誤觀(guān)念。不懂尊重他人，缺乏合作意識。
4、教育制度的漏洞和學(xué)校教育的疏忽。
我國向來(lái)重視應試教育，大都以考試成績(jì)來(lái)衡量一個(gè)學(xué)生的好壞，學(xué)校一味重視學(xué)生學(xué)習成績(jì)而不注重素質(zhì)教育的提倡。
部分學(xué)生對許多事文明與否缺乏足夠認識導致自身行為不文明。構成無(wú)意識的不文明現象。
三、校園不文明現象的解決方法
校園不文明現象是主觀(guān)和客觀(guān)雙重因素的產(chǎn)物，因此其解決方法也因從主觀(guān)和客觀(guān)兩方面著(zhù)手，主觀(guān)方面就是加強自身的修為，客觀(guān)方面則應多管齊下。
1、加強自身的思想道德修養，轉變自己的錯誤認識。大學(xué)生只有提高自身的思想道德修養才能培養文明的認知方法。文明的認知方法是我們行為文明與否的預防劑，所以正確的認知方法對行為文明至關(guān)重要，而這一切都依賴(lài)于自身思想道德的修養。
2、完善教育制度，提高學(xué)校重視。提倡素質(zhì)教育，加強學(xué)校對校園文明的重視，營(yíng)造文明優(yōu)美的和諧校園。
3、加強監督。學(xué)校教育對學(xué)生不文明行為的監督，對不文明行為絕不姑息，懲戒有度。
作為一名新世紀大學(xué)生。我們應該嚴格要求自己，從小事做起，爭做文明人。以飽滿(mǎn)的熱情和昂揚的斗志全身心投入到學(xué)習中去。文明不只是一種習慣，一種理念更是一種素質(zhì)，一種光榮。勿以善小而不為，勿以惡小而為之。告別不文明，從現在做起。
校園不文明行為調研報告9
學(xué)院：
歷史文化學(xué)院班級：20xx級一班
姓名：xxx
調查目的：
了解校園中的不文明現象的表現及原因并提出解決措施
調查時(shí)間：
20xx年6月3日至6月5日
調查地點(diǎn)：
西北師范大學(xué)
調查對象：
在校大學(xué)生
被調查的學(xué)生為我校大學(xué)生，我們采用自制的“校園不文明現象調查問(wèn)卷”，通過(guò)深入宿舍、自習室、圖書(shū)館和路邊攔截的方式進(jìn)行。共發(fā)放調查問(wèn)卷100份，收回有效調查問(wèn)卷92份。有效問(wèn)卷調查者來(lái)自各個(gè)專(zhuān)業(yè)，采取隨機抽樣的調查方法。
從調查的數據看出，大學(xué)校園存在著(zhù)很多不文明現象主要表現在學(xué)習及日常生活中。通過(guò)統計分析這些不文明現象出現的原因主要是由社會(huì )環(huán)境、學(xué)校教育及制度、家庭教育、個(gè)人素質(zhì)這幾個(gè)主要因素造成。最后被調查對象針對校園不文明現象提出自己的意見(jiàn)及建議，大多數同學(xué)的意見(jiàn)主要體現在本篇調查報告的最后提出的解決校園不文明現象的解決措施中。
學(xué)校是一個(gè)教育人的地方，引導學(xué)生養成良好的日常文明習慣，在學(xué)校我們提倡優(yōu)雅言行，建設優(yōu)美環(huán)境，營(yíng)造優(yōu)良秩序，提高文明素質(zhì)，但是在這個(gè)貌似很和諧的校園環(huán)境中卻也存在這那樣或這樣的不文明行為。
1、亂丟亂扔：在校園中，很多同學(xué)亂扔垃圾、飲料瓶塑、料袋、紙屑，甚至很多同學(xué)把一些垃圾帶到校園的操場(chǎng)、花園等一些綠化帶地區，嚴重的污染了學(xué)校的環(huán)境，損害了學(xué)校的形象。
2、隨地吐痰，吐口香糖，洗手間用完不沖：在很多校園里的地板上，總會(huì )發(fā)現很多口香糖等臟東西。
3、男女親密，不分場(chǎng)合：在我調查的一些大學(xué)生當中，到處可以看到他們親密的身影，甚至有的同學(xué)在操場(chǎng)等地做一些親密動(dòng)作。
4、食堂浪費糧食：在學(xué)校的食堂，到處可見(jiàn)同學(xué)們浪費糧食的現象，浪費糧食是可恥的行為，但是還是不斷的有學(xué)生去浪費，節約意識非常的薄弱。
5、沉迷于網(wǎng)絡(luò )，寢室氛圍不和諧：在學(xué)校，很多同學(xué)沉迷與網(wǎng)絡(luò )世界，上了癮，著(zhù)了魔，他們神情恍惚，夜不歸宿，無(wú)心讀書(shū)。
6、逃課：在學(xué)校，許多頑固分子經(jīng)常與社會(huì )混混聯(lián)系，經(jīng)常逃課、上網(wǎng)、喝酒等活動(dòng)，對于一個(gè)學(xué)生而言，這不僅僅是自己品質(zhì)的好壞，而且還嚴重危害到了自己的生命財產(chǎn)安全問(wèn)題。
7、上課時(shí)的手機：在一些規定要保持安靜的公共場(chǎng)所不關(guān)手機鈴聲。在手機已經(jīng)不再是奢侈品不足炫耀的今天，有上課玩手機的，手機鈴聲此起彼伏的。
8、“順手牽羊”：校園竊賊不時(shí)在校園盜竊自行車(chē)，某些人在課室、圖書(shū)館趁機主離開(kāi)座位時(shí)盜竊錢(qián)包、隨身聽(tīng)、手機、ＭＤ等貴重物品。
9、“姍姍來(lái)遲”：習慣性的遲到現象，特別是早上1、2節以及下午1、2節課。
10、“隨身所欲”：穿拖鞋，女生穿吊帶、超短裙（褲），男生穿背心進(jìn)入課室、會(huì )議室等正式場(chǎng)所。
大學(xué)校園不文明現象產(chǎn)生的原因：
第一，社會(huì )環(huán)境對大學(xué)生的消極影響是不可忽視的。目前我們整個(gè)社會(huì )經(jīng)濟利益多樣化，社會(huì )組織形式多樣化，社會(huì )生活多樣化。而相對于處于生理心理還不完全成熟的大學(xué)生來(lái)說(shuō)，校園已不是一片凈土，學(xué)生會(huì )耳濡目染，將家庭和社會(huì )中不文明行為在學(xué)校中模仿。調查中我了解到，有部分大學(xué)生把影視作品中主人公的不文明行為如說(shuō)臟話(huà)、打斗視為有個(gè)性的表現，視為“時(shí)尚”。還有同齡群體的影響，同齡群體由于年齡、興趣、愛(ài)好等方面的接近，互相攀比模仿，使部分不文明觀(guān)念、行為更易在高�；ハ酀B透和影響，這是導致某些不文明現象在校園內流行的重要因素。
第二，大學(xué)生忽視自身思想道德修養，社會(huì )上功利誘惑的增多增強，使一些大學(xué)生在思想上急功近利。大學(xué)被當作了實(shí)現功利的敲門(mén)磚，他們認為來(lái)到學(xué)校只是為了接受專(zhuān)業(yè)知識，其他一概不重要。第三，家庭教育的影響。父母是孩子的第一任教師，現在大多數家庭都是獨生子女，父母將孩子視為“掌上明珠”，從小嬌生慣養，無(wú)形中使孩子產(chǎn)生以自我為中心的錯誤思想，不懂得尊重他人、關(guān)心他人，不能吃苦，缺乏合作意識。
第四，學(xué)校教育的疏忽。在中學(xué)片面追求升學(xué)率，忽視了文明養成教育，使本應在中小學(xué)就養成的文明行為習慣未形成，造成教育斷層。而在大學(xué)階段，思想道德教育的內容往往圍繞培養正確人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)這一核心任務(wù)開(kāi)展，基點(diǎn)放在大學(xué)生的理想信念教育和人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)的塑造上，而忽視了對學(xué)生實(shí)際行為的關(guān)注。
第五，紀律渙散——在渴望自由解放中放縱自己。
解決校園不文明行為的措施：
一、學(xué)校方面：
第一，注重思想道德教育，轉變大學(xué)生的認知錯誤。從根本上抓好學(xué)生的道德教育工作：以理想信念教育為核心，深入進(jìn)行樹(shù)立正確的世界觀(guān)，人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)教育，一基本道德規范為基礎，深入進(jìn)行公民的道德教育，以大學(xué)生的全面發(fā)展為目標，深入進(jìn)行素質(zhì)教育。
第二，強化校規校紀，做到全方位育人。校規校紀教育既是紀律教育的具體化，又是約束大學(xué)生言行、提高大學(xué)生文明素質(zhì)的重要環(huán)節。加強校規校紀教育，目的是培養大學(xué)生的紀律意識，使大學(xué)生自覺(jué)遵守學(xué)校的各項規章制度，為形成良好的校風(fēng)、學(xué)風(fēng)創(chuàng )造條件。
二、學(xué)生自身方面：
第一，要不斷提高自身修養和自身素質(zhì)。只有以較高的素質(zhì)才能更好地成長(cháng)成才，縱觀(guān)古今中外成功有名之士，無(wú)不是具有良好的道德品質(zhì)，他們堅持從自身做起，從小事做起，嚴于律已，為他人、為集體、為社會(huì )、為自然做出應做的事。
第二，要有較強的紀律性和原則性。我們應當嚴格要求自己，時(shí)刻約束自己的思想和言行，時(shí)刻提醒自己作為一名大學(xué)生的身份，大丈夫做大事情，但也要拘小節�！盁o(wú)規矩不成方圓”，“玉不雕不成器”，我們要在遵守學(xué)校的各項規章制度，要理解學(xué)校的管理制度，不能讓自我過(guò)于膨脹，對學(xué)校紀律視而不見(jiàn)。
第三，發(fā)揮學(xué)校社團作用。社團應該把校園文明建設自覺(jué)地滲透到自己的各種活動(dòng)中，主動(dòng)開(kāi)展公益性社會(huì )活動(dòng)，對樹(shù)立校園文明新風(fēng)會(huì )起到示范作用。
對于校園不文明現象，需要廣大同學(xué)、學(xué)校、社會(huì )、家庭等各方面共同做一些努力，只有各方面做好自己工作、協(xié)調一致，才能營(yíng)造良好的校園環(huán)境。
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