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大學(xué)生校園不文明行為調查報告（精選14篇）
在出現了某些事件和情況后，需要認真地調查研究清楚，調查結束以后，還需要寫(xiě)調查報告。很多人都十分頭疼怎么寫(xiě)一份好的調查報告，以下是小編精心整理的大學(xué)生校園不文明行為調查報告，僅供參考，歡迎大家閱讀。
大學(xué)生校園不文明行為調查報告 1
調查目的：
了解校園中的不文明現象的表現及原因并提出解決措施
調查時(shí)間：
20xx年6月3日至6月5日
調查地點(diǎn)：
西北師范大學(xué)
調查對象：
在校大學(xué)生
被調查的學(xué)生為我校大學(xué)生，我們采用自制的“校園不文明現象調查問(wèn)卷”，通過(guò)深入宿舍、自習室、圖書(shū)館和路邊攔截的方式進(jìn)行。共發(fā)放調查問(wèn)卷100份，收回有效調查問(wèn)卷92份。有效問(wèn)卷調查者來(lái)自各個(gè)專(zhuān)業(yè)，采取隨機抽樣的調查方法。
從調查的數據看出，大學(xué)校園存在著(zhù)很多不文明現象主要表現在學(xué)習及日常生活中。通過(guò)統計分析這些不文明現象出現的原因主要是由社會(huì )環(huán)境、學(xué)校教育及制度、家庭教育、個(gè)人素質(zhì)這幾個(gè)主要因素造成。最后被調查對象針對校園不文明現象提出自己的意見(jiàn)及建議， 大多數同學(xué)的意見(jiàn)主要體現在本篇調查報告的最后提出的解決校園不文明現象的解決措施中。
學(xué)校是一個(gè)教育人的地方，引導學(xué)生養成良好的日常文明習慣，在學(xué)校我們提倡優(yōu)雅言行，建設優(yōu)美環(huán)境，營(yíng)造優(yōu)良秩序，提高文明素質(zhì)，但是在這個(gè)貌似很和諧的校園環(huán)境中卻也存在這那樣或這樣的不文明行為。
1、亂丟亂扔：
在校園中，很多同學(xué)亂扔垃圾、飲料瓶塑、料袋、紙屑，甚至很多同學(xué)把一些垃圾帶到校園的操場(chǎng)、花園等一些綠化帶地區，嚴重的污染了學(xué)校的環(huán)境，損害了學(xué)校的形象。
2、隨地吐痰，吐口香糖，洗手間用完不沖：
在很多校園里的地板上，總會(huì )發(fā)現很多口香糖等臟東西。
3、男女親密，不分場(chǎng)合：
在我調查的一些大學(xué)生當中，到處可以看到他們親密的身影，甚至有的同學(xué)在操場(chǎng)等地做一些親密動(dòng)作。
4、食堂浪費糧食：
在學(xué)校的食堂，到處可見(jiàn)同學(xué)們浪費糧食的現象，浪費糧食是可恥的行為，但是還是不斷的有學(xué)生去浪費，節約意識非常的薄弱。
5、沉迷于網(wǎng)絡(luò )，寢室氛圍不和諧：
在學(xué)校，很多同學(xué)沉迷與網(wǎng)絡(luò )世界，上了癮，著(zhù)了魔，他們神情恍惚，夜不歸宿，無(wú)心讀書(shū)。
6、逃課：
在學(xué)校，許多頑固分子經(jīng)常與社會(huì )混混聯(lián)系，經(jīng)常逃課、上網(wǎng)、喝酒等活動(dòng)，對于一個(gè)學(xué)生而言，這不僅僅是自己品質(zhì)的好壞，而且還嚴重危害到了自己的生命財產(chǎn)安全問(wèn)題。
7、上課時(shí)的手機：
在一些規定要保持安靜的公共場(chǎng)所不關(guān)手機鈴聲。在手機已經(jīng)不再是奢侈品不足炫耀的今天，有上課玩手機的，手機鈴聲此起彼伏的。
8、“順手牽羊”：
校園竊賊不時(shí)在校園盜竊自行車(chē)，某些人在課室、圖書(shū)館趁機主離開(kāi)座位時(shí)盜竊錢(qián)包、隨身聽(tīng)、手機、ＭＤ等貴重物品。
9、“姍姍來(lái)遲”：
習慣性的遲到現象，特別是早上１、２節以及下午１、２節課。
10、“隨身所欲”：
穿拖鞋，女生穿吊帶、超短裙（褲），男生穿背心進(jìn)入課室、會(huì )議室等正式場(chǎng)所。
大學(xué)校園不文明現象產(chǎn)生的原因：
第一，社會(huì )環(huán)境對大學(xué)生的消極影響是不可忽視的。目前我們整個(gè)社會(huì )經(jīng)濟利益多樣化，社會(huì )組織形式多樣化，社會(huì )生活多樣化。而相對于處于生理心理還不完全成熟的大學(xué)生來(lái)說(shuō)，校園已不是一片凈土，學(xué)生會(huì )耳濡目染，將家庭和社會(huì )中不文明行為在學(xué)校中模仿。調查中我了解到， 有部分大學(xué)生把影視作品中主人公的不文明行為如說(shuō)臟話(huà)、打斗視為有個(gè)性的表現， 視為“時(shí)尚”。還有同齡群體的影響， 同齡群體由于年齡、興趣、愛(ài)好等方面的接近，互相攀比模仿，使部分不文明觀(guān)念、行為更易在高�；ハ酀B透和影響， 這是導致某些不文明現象在校園內流行的重要因素。
第二，大學(xué)生忽視自身思想道德修養，社會(huì )上功利誘惑的增多增強，使一些大學(xué)生在思想上急功近利，大學(xué)被當作了實(shí)現功利的敲門(mén)磚，他們認為來(lái)到學(xué)校只是為了接受專(zhuān)業(yè)知識，其他一概不重要。
第三，家庭教育的影響。父母是孩子的第一任教師，現在大多數家庭都是獨生子女，父母將孩子視為“掌上明珠”，從小嬌生慣養，無(wú)形中使孩子產(chǎn)生以自我為中心的錯誤思想，不懂得尊重他人、關(guān)心他人，不能吃苦，缺乏合作意識。
第四，學(xué)校教育的疏忽。在中學(xué)片面追求升學(xué)率，忽視了文明養成教育， 使本應在中小學(xué)就養成的文明行為習慣未形成， 造成教育斷層。而在大學(xué)階段，思想道德教育的內容往往圍繞培養正確人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)這一核心任務(wù)開(kāi)展，基點(diǎn)放在大學(xué)生的理想信念教育和人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)的塑造上，而忽視了對學(xué)生實(shí)際行為的`關(guān)注。
第五，紀律渙散――在渴望自由解放中放縱自己。
解決校園不文明行為的措施：
一、學(xué)校方面：
第一，注重思想道德教育，轉變大學(xué)生的認知錯誤。從根本上抓好學(xué)生的道德教育工作：以理想信念教育為核心，深入進(jìn)行樹(shù)立正確的世界觀(guān)，人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)教育，一基本道德規范為基礎，深入進(jìn)行公民的道德教育，以大學(xué)生的全面發(fā)展為目標，深入進(jìn)行素質(zhì)教育。
第二，強化校規校紀，做到全方位育人。校規校紀教育既是紀律教育的具體化，又是約束大學(xué)生言行、提高大學(xué)生文明素質(zhì)的重要環(huán)節。加強校規校紀教育，目的是培養大學(xué)生的紀律意識，使大學(xué)生自覺(jué)遵守學(xué)校的各項規章制度，為形成良好的校風(fēng)、學(xué)風(fēng)創(chuàng )造條件。
二、學(xué)生自身方面：
第一，要不斷提高自身修養和自身素質(zhì)。只有以較高的素質(zhì)才能更好地成長(cháng)成才，縱觀(guān)古今中外成功有名之士，無(wú)不是具有良好的道德品質(zhì)，他們堅持從自身做起，從小事做起，嚴于律已，為他人、為集體、為社會(huì )、為自然做出應做的事。
第二，要有較強的紀律性和原則性。我們應當嚴格要求自己，時(shí)刻約束自己的思想和言行，時(shí)刻提醒自己作為一名大學(xué)生的身份，大丈夫做大事情，但也要拘小節�！盁o(wú)規矩不成方圓”，“玉不雕不成器”，我們要在遵守學(xué)校的各項規章制度，要理解學(xué)校的管理制度，不能讓自我過(guò)于膨脹，對學(xué)校紀律視而不見(jiàn)。
第三，發(fā)揮學(xué)校社團作用。社團應該把校園文明建設自覺(jué)地滲透到自己的各種活動(dòng)中，主動(dòng)開(kāi)展公益性社會(huì )活動(dòng)，對樹(shù)立校園文明新風(fēng)會(huì )起到示范作用。
對于校園不文明現象，需要廣大同學(xué)、學(xué)校、社會(huì )、家庭等各方面共同做一些努力，只有各方面做好自己工作、協(xié)調一致，才能營(yíng)造良好的校園環(huán)境。
大學(xué)生校園不文明行為調查報告 2
今年暑假，我的社會(huì )實(shí)踐場(chǎng)所便是集大嘉庚圖書(shū)館。這個(gè)圖書(shū)館頗具規模，其中的設備設施都能滿(mǎn)足讀者的要求。在圖書(shū)館的實(shí)踐期間，我卻發(fā)現了作為高等學(xué)府的大學(xué)生中存在著(zhù)許多不文明行為，而這些行為出現在了圖書(shū)館中，就直接影響了讀者的自學(xué)與閱讀。
在現刊閱覽室內，我通過(guò)調查，發(fā)現了大學(xué)生中在閱覽室的如下幾種不文明行為：
一、衣冠不整。
這是在普遍幾種不文明行為中最為嚴重的一種。在圖書(shū)館門(mén)前有一個(gè)十分醒目的牌子，清楚地標明了“衣冠不整，禁止入內”的字樣，但大約50％的大學(xué)生視而不見(jiàn)，明知故犯。在這些學(xué)生中有90％有一個(gè)同樣的穿著(zhù)——穿拖鞋。在知識與文明的勝地穿著(zhù)不能登上大雅之堂的拖鞋，不僅不雅觀(guān)，而且在進(jìn)進(jìn)出出時(shí)還會(huì )發(fā)出很大的`響聲，直接影響了讀者的學(xué)習、閱讀。更有甚者穿木屐式拖鞋進(jìn)閱覽室，還惟恐拖鞋沒(méi)有響聲。閱覽室原本就寬敞，再加上此起彼伏的拖鞋聲，就顯得有些喧嘩。
二、手機與聊天。
這兩種噪音在閱覽室出現的頻率也能達到40％。生活條件好了，大學(xué)生幾乎人手一臺手機。但是大學(xué)生進(jìn)入閱覽室也不關(guān)掉手機，鈴聲一響，便急急忙忙跑出去接聽(tīng)，如果此人正穿著(zhù)拖鞋，從閱覽室風(fēng)風(fēng)火火地跑到門(mén)外，拖鞋聲拌著(zhù)手機鈴聲，聲音之大可想而知。有的學(xué)生則在閱覽室里接聽(tīng)，無(wú)所顧慮地大聲對話(huà)，使附近的讀者煩不勝煩。
聊天這種現象遍布閱覽室的各個(gè)角落，閱覽室是否會(huì )變成聊天室？有學(xué)生聊天聊到下班了，可手里的書(shū)依然沒(méi)翻一頁(yè)，有的學(xué)生不顧周?chē)淖x者的抗議，自顧自地高談闊論。閱覽室里的學(xué)生還真忙，一會(huì )兒翻書(shū)，一會(huì )兒聊天，一會(huì )兒接電話(huà)，就像個(gè)社交圈子。
三、閱覽室里打瞌睡。
這是幾種情況中最不文明最不雅觀(guān)的一種。閱覽室里全天開(kāi)放空調，學(xué)生們真是項莊舞劍，意在沛公——30％的學(xué)生大中午帶著(zhù)一本書(shū)來(lái)圖書(shū)館，剛翻了幾頁(yè)，就趴在桌上打起瞌睡來(lái)。一到中午，只見(jiàn)閱覽室里倒下一大片。還有更絕的是干脆把椅子拼起來(lái)就躺下，翹著(zhù)二郎腿并怡然自得。這種不文明行為讓往來(lái)的讀者尷尬，占了讀者的位置，又讓別人無(wú)可奈何。
大學(xué)生都受過(guò)良好的教育，都是國家的高素質(zhì)人才，不應該在公共場(chǎng)所有諸如此類(lèi)不雅的舉動(dòng)，大學(xué)生應改正自身的不文明行為，讓公共場(chǎng)所中的不文明行為的出現頻率為0％，這才是現在大學(xué)生的光榮形象。
大學(xué)生校園不文明行為調查報告 3
生態(tài)文明是人類(lèi)文明發(fā)展的一個(gè)新的階段，即工業(yè)文明之后的文明形態(tài)；生態(tài)文明是人類(lèi)遵循人、自然、社會(huì )和諧發(fā)展這一客觀(guān)規律而取得的物質(zhì)與精神成果的總和；生態(tài)文明是以人與自然、人與人、人與社會(huì )和諧共生、良性循環(huán)、全面發(fā)展、持續繁榮為基本宗旨的社會(huì )形態(tài)。
從人與自然和諧的角度，吸收十八大成果的定義是：生態(tài)文明是人類(lèi)為保護和建設美好生態(tài)環(huán)境而取得的物質(zhì)成果、精神成果和制度成果的總和，是貫穿于經(jīng)濟建設、政治建設、文化建設、社會(huì )建設全過(guò)程和各方面的系統工程，反映了一個(gè)社會(huì )的文明進(jìn)步狀態(tài)。
一、調查對象與方法
�。ㄒ唬┱{查對象
2014年5月1日，運用問(wèn)卷的形式對武漢市華中師范大學(xué)，華中科技大學(xué)，武漢大學(xué)，武漢理工大學(xué)等高校不同專(zhuān)業(yè)的大學(xué)生進(jìn)行調查。
�。ǘ┱{查方法
本次調查以不記名問(wèn)卷的方式收集到一定數量真實(shí)可靠的原始數據。
二、 調查結果與分析
�。ㄒ唬┱{查結果
本次調查共發(fā)出問(wèn)卷120份，回收問(wèn)卷117份，其中有效問(wèn)卷117份，回收率97.5%，問(wèn)卷容量為117。
�。ǘ┱{查問(wèn)題分析
1.百分之六十左右的同學(xué)人為生態(tài)環(huán)境資源狀況十分擔憂(yōu)，但只有百分之三十不到的同學(xué)經(jīng)常關(guān)注生態(tài)環(huán)境??偶爾關(guān)注的.占百分之五十左右??百分之五十以上認為環(huán)保與大學(xué)生有關(guān)但只有百分之十左右對身邊的人進(jìn)行環(huán)保宣傳，可見(jiàn)大學(xué)生具有較好的環(huán)保意識但很少能夠去考慮去付出行動(dòng)，幾乎所有人對生態(tài)環(huán)境和人文環(huán)覺(jué)得一般或不滿(mǎn)意但只有極少數人拒絕使用一次性筷子，很多人認為地球一小時(shí)有意義，認為環(huán)境保護作用很大，具有較強的環(huán)保意識但行動(dòng)性差。
2. 80%同學(xué)會(huì )在周?chē)鷽](méi)有垃圾桶時(shí)，把垃圾留著(zhù)，等找到垃圾桶時(shí)再丟掉，說(shuō)明大學(xué)生的環(huán)保意識還是很強的，不過(guò)仍有部分同學(xué)會(huì )選擇在周?chē)鸁o(wú)人時(shí)把垃圾丟掉，他們的環(huán)保意識還有待提高。81%同學(xué)會(huì )在周?chē)鷽](méi)有垃圾桶時(shí)，把垃圾留著(zhù)，等找到垃圾桶時(shí)再丟掉，說(shuō)明大學(xué)生的環(huán)保意識還是很強的，不過(guò)仍有部分同學(xué)會(huì )選擇在周?chē)鸁o(wú)人時(shí)把垃圾丟掉，他們的環(huán)保意識還有待提高。60%同學(xué)對當今世界生態(tài)資源環(huán)境狀況十分擔憂(yōu)，可見(jiàn)他們對環(huán)境十分關(guān)心。
三、增強大學(xué)生生態(tài)文明意識的對策
1）學(xué)校如何建設生態(tài)文明
1：學(xué)校切實(shí)加強宣傳力度。
2：取消食堂一次性餐具的使用。
3：建立一定的獎勵制度和懲罰措施。
4：學(xué)校以身作則，決策要符合生態(tài)文明。
5：增加垃圾桶等基礎設施的數目。
2）如何提高大學(xué)生生態(tài)文明意識和踐行能力
1：積極參加生態(tài)環(huán)�；顒�(dòng)。
2：養成關(guān)注環(huán)保知識并向身邊人傳播綠色生活意識的習慣。
3：提高自身環(huán)保意識，從小事做起。
4：積極響應有關(guān)生態(tài)文明宣傳的活動(dòng)。
5：從自身出發(fā)少用一次性餐具。
四、結語(yǔ)
本調查通過(guò)對抽樣調查資料的統計分析，以華中師范大學(xué)為例從學(xué)生的生態(tài)文明建設意識、學(xué)校的生態(tài)文明建設措施等方面分析了大學(xué)的生態(tài)文明觀(guān)方面的問(wèn)題，并提出了一系列可行的建議。
生態(tài)文明建設是一個(gè)浩大的工程，其中需要我們每個(gè)人的參與和努力，在建設的過(guò)程中會(huì )遇到很多的困難和挫折，但是為了更好地保護我們的“地球母親”，我們不應該害怕，我們不應該畏懼，讓我們一起攜起手來(lái)，共建綠色家園！
五、小組成員名單
組長(cháng)：
組員：
六、附件
1、調查問(wèn)卷電子版
2、統計結果excel表格
大學(xué)生校園不文明行為調查報告 4
樹(shù)立社會(huì )主義榮辱觀(guān)，是落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀(guān)、構建社會(huì )主義和諧社會(huì )的重要內容和必然要求，是精神文明建設的緊迫任務(wù)。作為當代大學(xué)生承擔著(zhù)為廣大社會(huì )傳播網(wǎng)絡(luò )信息服務(wù)的重要責任，要為踐行社會(huì )主義榮辱觀(guān)做出應有的貢獻。為此我們必須在關(guān)注物質(zhì)文明建設的同時(shí)，更加關(guān)注精神文明建設。引導廣大當代大學(xué)生樹(shù)立社會(huì )主義榮辱觀(guān)，倡導積極遵守，文明上網(wǎng)。此調查報告是在明確文明上網(wǎng)的工作相關(guān)政策的前提下，通過(guò)問(wèn)卷調查，走訪(fǎng)本校同學(xué)，交流溝通等形式從多個(gè)方面考察文明上網(wǎng)的實(shí)施情況。報告中詳細闡述了循化縣工作的具體情況，在針對上網(wǎng)中出現的問(wèn)題，并對這些問(wèn)題進(jìn)行了歸納整理。此外，報告還對其中一些突出問(wèn)題進(jìn)行了深入的剖析，提出了解決這些問(wèn)題的對策和建議。
【調查過(guò)程】
本次調查問(wèn)卷調查為主、文獻研究為輔的方法，針對重慶郵電大學(xué)不同專(zhuān)業(yè)
不同年級同學(xué)進(jìn)行問(wèn)卷調查，調查范圍是大一至大三的學(xué)生，問(wèn)卷總共下發(fā)300份，回收289份，回收率為96.33%。其中無(wú)效問(wèn)卷4份，有效率為98.62%。問(wèn)卷由20個(gè)問(wèn)題構成為了體現調查的全面性，本次調查采取男女比例平衡調查。在資料收集方法本次問(wèn)卷的收集方式送發(fā)問(wèn)卷。在進(jìn)行收集資料時(shí)，根據客觀(guān)題的選項和主觀(guān)提的回答來(lái)判斷調查對象的主要觀(guān)點(diǎn)。
調查發(fā)現更多上網(wǎng)選擇娛樂(lè )，滿(mǎn)足一時(shí)的身心放松。但這也不是說(shuō)我們對娛樂(lè )的態(tài)度應該一見(jiàn)就嗤之以鼻，適當的娛樂(lè )是必要的，畢竟娛樂(lè )能放松一個(gè)人的身心，它的作用不是其他東西輕易能替代的。但世事萬(wàn)物都遵循著(zhù)一條不變的道理，那就是過(guò)猶不及，娛樂(lè )不應該占主導，這就像網(wǎng)絡(luò )并不是單單為娛樂(lè )而發(fā)明的，我們始終都得記住網(wǎng)絡(luò )存在的意義是為了方便生活，方便信息交流。
從比列上網(wǎng)聊天已成為現代大學(xué)生與人交流的重要方式，網(wǎng)絡(luò )交友已經(jīng)被大多數人所接受。調查顯示半數以上大學(xué)生有6個(gè)以上的網(wǎng)友，而有兩成被調查者有多達20以上的網(wǎng)友，可以稱(chēng)這些被調查者已經(jīng)在網(wǎng)絡(luò )這個(gè)虛擬社會(huì )建立了一個(gè)不簡(jiǎn)單的'人際網(wǎng)絡(luò )。大家似乎對交異性同齡網(wǎng)友情有獨鐘，而大齡網(wǎng)友只占4%，非常的稀少�？傮w上網(wǎng)聊的話(huà)題與實(shí)際生活中相似，但也存在胡扯與對罵等不文明現象，雖然它們所占比例較少，但反映的問(wèn)題仍不可被忽視。
【調查結論】
一、 以“思”為主，正確認識網(wǎng)絡(luò )
網(wǎng)絡(luò )作為新興的傳播媒體具有多方面的功能。由于社會(huì )制度、價(jià)值觀(guān)念以及個(gè)人的情趣愛(ài)好不同，再加上互聯(lián)網(wǎng)上的各種信息良莠混雜，這就需要對大學(xué)生上網(wǎng)進(jìn)行正確地引導。思想政治工作者要主動(dòng)參與，走進(jìn)網(wǎng)絡(luò )，開(kāi)展豐富生動(dòng)的形勢與政策宣傳活動(dòng)，引導學(xué)生創(chuàng )辦他們喜聞樂(lè )見(jiàn)的網(wǎng)站、網(wǎng)頁(yè)，設立理論學(xué)習園地、“兩課”輔導與答疑、心理健康咨詢(xún)、學(xué)生生活服務(wù)等專(zhuān)題。通過(guò)這些途徑把大學(xué)生的興趣吸引到繁榮校園文化上來(lái)。在世界觀(guān)、人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)上，通過(guò)精心設計的網(wǎng)站和網(wǎng)頁(yè)，給大學(xué)生提供一個(gè)積極向上的網(wǎng)絡(luò )環(huán)境，以提高大學(xué)生明辨是非的能力，增強他們的辨別能力。
二、 以“導”為主，遵守網(wǎng)絡(luò )文明公約
加強網(wǎng)絡(luò )教育，引導上網(wǎng)者對巨量的網(wǎng)絡(luò )信息持揚棄的態(tài)度，特別應該在德育課中增加“網(wǎng)風(fēng)”與“網(wǎng)德”教育。網(wǎng)絡(luò )是一個(gè)自由的傳播媒體，上網(wǎng)者具有很強的自主性，這就給人的道德自律提出了更高的要求。要通過(guò)積極引導使廣大大學(xué)生網(wǎng)民做到自我塑造、自我約束，最終做到文明上網(wǎng)。
引導學(xué)生處理好虛擬世界與現實(shí)世界的關(guān)系，休閑娛樂(lè )與學(xué)習的關(guān)系。指導學(xué)生將時(shí)間和精力用到學(xué)習和創(chuàng )造當中去，讓學(xué)生從被動(dòng)的接受各種信息轉為主動(dòng)的將精力用到學(xué)習網(wǎng)絡(luò )知識技能，或利用各種網(wǎng)絡(luò )學(xué)校學(xué)習各學(xué)科知識。學(xué)生上網(wǎng)的時(shí)間用在基礎學(xué)科的學(xué)習上，杜絕瀏覽不良網(wǎng)站，消除不良信息給學(xué)生造成的影響。讓學(xué)生體會(huì )網(wǎng)絡(luò )的平等性、開(kāi)放性和互動(dòng)性的特點(diǎn)，寓教育于樂(lè )，引導學(xué)生收集有用的信息，從而進(jìn)一步培養學(xué)生的網(wǎng)絡(luò )技能和網(wǎng)絡(luò )道德。
三、 以“堵”為輔，共創(chuàng )和諧網(wǎng)絡(luò )環(huán)境
重點(diǎn)講授讓學(xué)生學(xué)會(huì )如何訪(fǎng)問(wèn)一個(gè)網(wǎng)站并學(xué)會(huì )瀏覽該網(wǎng)站的相關(guān)信息。我網(wǎng)絡(luò )上很多不文明的行為，如垃圾郵件、帶病毒的文件，含有不健康內容的郵件、虛假信息的發(fā)布，欺騙或用不文明語(yǔ)言攻擊他人等等對大學(xué)生造成一定的暗示作用：網(wǎng)絡(luò )可以為所欲為。真得可以為所欲為嗎？不，針對這種現象，作為信息技術(shù)教師有責任、有義務(wù)對大學(xué)生進(jìn)行必要的網(wǎng)絡(luò )道德意識培養，使他們懂得凈化網(wǎng)絡(luò )環(huán)境的重要性。
通過(guò)此次調查，我們對信息時(shí)代這個(gè)大潮流下大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò )生活作了初步了解。這其中有意料之外的結果，也有情理之中的答案；有令人擔憂(yōu)的滯后，也有使人欣慰的進(jìn)展�？傮w來(lái)說(shuō)，網(wǎng)絡(luò )生活之于大學(xué)生利大于弊，大學(xué)生對待網(wǎng)絡(luò )生活的態(tài)度積極向上。網(wǎng)絡(luò )還在繼續的發(fā)展與完善，就像當代大學(xué)生還在不斷的學(xué)習和進(jìn)取。有調查的結果應該也說(shuō)服了不少網(wǎng)絡(luò )威脅論者，此次的調查如果能增加大家對于網(wǎng)絡(luò )的信心，也是我們所樂(lè )于看到的。
【結語(yǔ) 】
此次大學(xué)生網(wǎng)絡(luò )調查的目的在于了解到大學(xué)生對于網(wǎng)絡(luò )的關(guān)注程度，喜好取向、欣賞程度，總體上勾勒出大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò )生活狀況，發(fā)覺(jué)某些存在的問(wèn)題，以便更好規范大學(xué)生網(wǎng)絡(luò )生活。這次活動(dòng)時(shí)間倉促，人手不足，樣本帶有局域性，且參照了相關(guān)數據資料，調查方面具有片面性，而評論難免具有推測性質(zhì)，見(jiàn)諒。
大學(xué)生校園不文明行為調查報告 5
一、調查目的
通過(guò)對日常校內大學(xué)生的行為觀(guān)察及了解本校學(xué)生關(guān)于日常規范的調查。此次研究不僅可以提高自身的實(shí)踐能力，并且可以引起各位同學(xué)的注意。要在生活中講文明，懂禮貌，樹(shù)新風(fēng)。在這個(gè)科技高速發(fā)展的信息時(shí)代不僅要充實(shí)自己的科技文化知識更要注重素質(zhì)的培養。此次調查為了使廣大的大學(xué)生朋友深刻了解自身所負擔的社會(huì )責任，從而可以進(jìn)一步改善本校不文明行為。使在校大學(xué)生的行為更加文明規范，讓校園的不文明現象得到改觀(guān)，使校園風(fēng)氣更加文明和諧。通過(guò)此次我們對校園不文明現象的調查促使很多同學(xué)也就如何提高中學(xué)生素質(zhì)提出了一些建議：如開(kāi)展實(shí)踐活動(dòng)，樹(shù)立校園“文明規范”，以先進(jìn)事跡感染學(xué)生；建立制度，狠抓不良風(fēng)氣；從根本上提高大學(xué)生的思想素質(zhì)等等。讓同學(xué)們體會(huì )到了以“德”為先，做文明守信自律的大學(xué)生的重要性和必要性。優(yōu)秀的德行應該反映在人生的方方面面，作為個(gè)性和人格適于雕琢的大學(xué)生，應該充分認識到自己身上肩負的歷史責任，保持良好習慣，摒除不文明行為，并且要持之以恒，在日常學(xué)習生活中明是非、知榮辱，樹(shù)立良好的公德心，作樂(lè )于奉獻、知禮向善、富有責任感、誠實(shí)守信的大學(xué)生。因此我們進(jìn)行了這次的校園不文明現象的調查。
二、調查手段
本次采用實(shí)地觀(guān)察及訪(fǎng)談的手段
三、調查地方
重點(diǎn)調查地方為寢室、食堂、圖書(shū)館
四、調查對象
重慶科技學(xué)院學(xué)生
五、調查結果
�。ㄒ唬�、本次重點(diǎn)調查地方不文明行為如下
1、食堂
俗話(huà)說(shuō)“人是鐵，飯是鋼，一頓不吃餓得慌”。食堂是在校大學(xué)生的一個(gè)“心儀”之處。
人多的地方就雜，所以我們注意到了食堂里的各種現象。針對食堂里的一些現象，我們做了一個(gè)調查。無(wú)規矩不成方圓，排隊是一個(gè)經(jīng)久不變的話(huà)題。調查中發(fā)現，除個(gè)別情況外，98%以上的大學(xué)生在打飯的時(shí)候都自覺(jué)排隊。這說(shuō)明大學(xué)生的素質(zhì)普遍都很高。食堂是一個(gè)公眾場(chǎng)合，個(gè)人的行為要考慮到公眾的感覺(jué)，但是有些人自顧自的方便，出入食堂穿著(zhù)太隨便。譬如身著(zhù)睡衣和拖鞋穿梭于食堂，不管怎樣，這在我們看來(lái)是不文明的行為。更有甚者，一些熱戀中的情侶為一表恩愛(ài)，竟當眾互相喂飯。通過(guò)調查60%以上的人看不慣這種行為。這種親密的行為不應該出現在公共場(chǎng)合。且大多數人認為這樣的表達方式是作秀，“愛(ài)”的成分不多，明顯在嘩眾取寵。建議戀中的情侶們不要在公眾場(chǎng)合有過(guò)分親密的行為。說(shuō)到食堂，想必大多數人也會(huì )隨之想到在食堂工作的叔叔阿姨們了吧。他們的工作是很辛苦的。我們吃完飯后應該自覺(jué)收拾碗筷，減輕他們的工作量，這也是大學(xué)生高素質(zhì)的一種體現。不要吝嗇這一個(gè)小小的舉動(dòng)。值得高興地是，被調查的大部分學(xué)生對飯后不收碗的'現象都很反對，說(shuō)明我們大學(xué)生在這方面的做的還是挺好的。食堂是一個(gè)吃飯的地方，誰(shuí)不想有一個(gè)好的環(huán)境來(lái)好好的享受美食呢？只要每一個(gè)人都注意平常的一舉一動(dòng)，好環(huán)境自然來(lái)！
2、寢室
當你坐在溫馨的食堂時(shí)，你會(huì )覺(jué)得舒服；當你覺(jué)得每一個(gè)人都很尊重你，關(guān)心你時(shí)，你會(huì )感到窩心；當你的耳邊不再有那些難聽(tīng)的話(huà)語(yǔ)時(shí)，你會(huì )高興；當你生活在一個(gè)文明的校園時(shí)，你會(huì )額外開(kāi)心。
同樣的，在宿舍里，我們也需要營(yíng)造一個(gè)安靜的環(huán)境來(lái)休息和學(xué)習， 宿舍是經(jīng)歷一天勞頓后，疲憊身心的“休養所”�？墒呛芏嗤瑢W(xué)精力旺盛，使得本是溝通感情的“臥談會(huì )”卻成了嬉笑怒罵、高聲喧鬧的場(chǎng)所，嚴重影響其他同學(xué)入睡。其次，大多同學(xué)不愛(ài)護自己所居住環(huán)境的衛生，隨地亂扔垃圾，同時(shí)沒(méi)有節儉意識，浪費水電現象極其嚴重！根據調查數據顯示，絕大多數學(xué)生，特別是女生宿舍較為突出，大多喜歡開(kāi)臥談會(huì )，晚上聊天到很晚，這樣不但影響自己休息，擾亂了生活規律，還影響到他人的作息時(shí)間，而男生宿舍，大多數男生是因為網(wǎng)絡(luò )游戲而導致晚睡，夜深人靜之時(shí)，還有敲鍵盤(pán)的聲音!除此之外，隨地扔垃圾，大吵大鬧，浪費水電等等現象是宿舍里普遍存在的問(wèn)題!這些問(wèn)題直接影響到校園文化建設，也體現了大學(xué)生的自身修養素質(zhì)，這將降低我們的層次。
我們的宿舍環(huán)境需要我們每一個(gè)人的共同愛(ài)護，唯有杜絕那些不文明現象，才能創(chuàng )造一個(gè)文明的宿舍，讓我們大家都攜手起來(lái)，共建我們共同的文明宿舍吧！
3、圖書(shū)館
我們還對同學(xué)們在圖書(shū)館內的行為進(jìn)行了觀(guān)察，并對同學(xué)們展開(kāi)了書(shū)面調查，發(fā)現同學(xué)們在圖書(shū)館內存在著(zhù)以下問(wèn)題：第一，占位的現象。有些同學(xué)習慣
把書(shū)放在桌面上占位，但比他或她早到的同學(xué)卻沒(méi)有了自習的位置。第二，在安靜的圖書(shū)館里，“噪聲污染”相當嚴重。手機來(lái)電沒(méi)調成靜音，高跟鞋拖鞋與地面“纏綿”，這些都對大家的學(xué)習環(huán)境造成了壞的影響。第三，在借書(shū)的過(guò)程中沒(méi)有把借書(shū)牌放在書(shū)的位置。
據了解，這些行為在各大高校普遍存在，而且有愈演愈烈的勢頭，阻礙了大學(xué)生“文明修身”的進(jìn)程。因為這種行為在同學(xué)之間是會(huì )互相傳染的，就拿第一個(gè)占位問(wèn)題來(lái)說(shuō)，就是一個(gè)互相影響的典型。其實(shí)作為當代的大學(xué)生，我們應當自覺(jué)維護公共的學(xué)習環(huán)境，減少影響他人的行為，利人的同時(shí)也是利人。
但還是有積極的一面的，同學(xué)們其實(shí)挺自覺(jué)愛(ài)護從圖書(shū)館借來(lái)的書(shū)籍的，很少同學(xué)有折書(shū)或在書(shū)中作記號的習慣，也會(huì )按時(shí)歸還書(shū)籍。這說(shuō)明同學(xué)們有愛(ài)護公共書(shū)籍，遵守借書(shū)規則的意識的，這是好的一面，我們應當發(fā)揚下去，爭取做得更好。
此外在調查中還發(fā)現學(xué)生主要有以下不文明行為：
1、手機“歌聲嘹亮”
隨著(zhù)科技的發(fā)展和生活水平的提高，手機已成為大學(xué)生常用的通訊工具，給大學(xué)生提供了極大的便利，而且手機的功能越來(lái)越強大，絕大多數學(xué)生有隨身攜帶手機的習慣。于是，無(wú)論是在自習室，圖書(shū)館，還是在課堂上，總會(huì )聽(tīng)到“時(shí)尚”但刺耳的手機鈴聲，嚴重影響的自習紀律和紀律，甚至影響老師的講課情緒，又是老師人不可忍，只好“拍案叫絕”.就學(xué)生本身而言，上課時(shí)接受那些沒(méi)必要電話(huà)，也會(huì )嚴重影響到自己的學(xué)習的，浪費大量寶貴的學(xué)習時(shí)間。
2、我為校園“添姿加彩”
在教室的課桌上、潔白的墻壁上以及學(xué)校的欄桿上處處都留下了學(xué)生的“杰作”，本應該是學(xué)生學(xué)習載體的東西，卻被一些人當作情感宣泄的河床。不僅如此，同學(xué)們丟棄的果皮紙屑也使課桌擔當了“新型垃圾站”這一重要角色。曾記否，那“意氣風(fēng)發(fā)”的太陽(yáng)能熱水讀卡器，短短兩年，“下崗”已過(guò)半，系統幾近癱瘓。冬天來(lái)臨時(shí)，幸免下來(lái)的熱水供應點(diǎn)上，又排起了苦等的長(cháng)龍。同病相憐的還有角落處那些垃圾桶，飽受摧殘，嚴重變形。
3、占位子狂潮
大學(xué)素來(lái)都有占座的傳統，尤其是年檢逼近時(shí)。一番樓盤(pán)分析下來(lái)，有空調的教室為最優(yōu)，地處陽(yáng)面是其次，沒(méi)暖氣又位居陰面的作墊底。于是乎就有某君第一時(shí)間奔赴在前線(xiàn)，拎著(zhù)一沓小冊子，嘩啦啦地占據一片座位。這還不算，如果你圈地完成，抓緊時(shí)間合理利用也罷，只是時(shí)間一分分過(guò)去，人也到齊了，那片封地卻突然熱鬧起來(lái)——在聊天？！ 有的同學(xué)甚至把書(shū)放那，人就不見(jiàn)了，站著(zhù)為資本別的同學(xué)已不敢輕易坐下，老師鬧鬼所以有這樣一個(gè)笑話(huà)：說(shuō)圖書(shū)館
老經(jīng)常鬧鬼，很多時(shí)候同學(xué)找的一個(gè)空位子坐下時(shí)，背后總會(huì )傳來(lái)：這有人！結果這同學(xué)別嚇一大跳。
4、抽自己的煙，讓別人受去吧
校園里“吸煙一族”還不少呢，食堂、寢室、教室、會(huì )場(chǎng)處處能見(jiàn)著(zhù)他們的身影：嘴里叼著(zhù)根煙，一陣“煙霧繚繞”，一股“香味”彌漫開(kāi)來(lái)，正在吃飯的無(wú)心思吃飯，正在學(xué)習的無(wú)心思再學(xué)習，正在聽(tīng)報告的更沒(méi)有心思了。不僅如此，調查表明，吸二手煙幾乎等同于吸煙，感情全校的師生都在接受香煙的毒害。損人損己之事，還是少干為妙。
5、當浪費成為一種習慣
洗手間水龍頭嘩啦啦的水聲，同學(xué)們你來(lái)我往卻對此毫無(wú)反應，只留下腳步聲為它“伴奏”；走廊上徹日徹夜亮著(zhù)的路燈，教室里全部開(kāi)著(zhù)的燈光，似乎都默默地對當代大學(xué)生進(jìn)行著(zhù)諷刺——如今的學(xué)生節能意識竟是如此薄弱。
6、在圖書(shū)館的書(shū)本中亂寫(xiě)亂畫(huà)，甚至撕去書(shū)本中的不菲章節，問(wèn)校園什么東西最滄桑，圖書(shū)館的書(shū)肯定在黯然自憐。所謂仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智，一本書(shū)拿來(lái)，站的角度不同，各自認為的重點(diǎn)不同，你劃一段，我劃一段，頃刻間“斑馬線(xiàn)”就形成，更有甚者直接在書(shū)上開(kāi)起論壇，后面的人對“先驅”留下的筆記有異議，辯，又一段洋洋灑灑。還有些同學(xué)歲不興玩文字，但人家好復制粘貼，直接撕下心儀的那幾頁(yè)。這種行為嚴重破壞了學(xué)校有限的圖書(shū)資源，影響了其他同學(xué)的學(xué)習。
7、出口成“臟”
把臟話(huà)當口頭禪的同學(xué)可真不少，有的同學(xué)甚至在公共場(chǎng)合也是臟話(huà)連篇，沒(méi)有一點(diǎn)忌諱，似乎說(shuō)臟話(huà)已成為一種習慣，甚至一種時(shí)尚。有的同學(xué)面對不文明行為時(shí)，為了表明自己持批判態(tài)度，便破口大罵，不曾想在鄙視不文明的同時(shí)也在制造不文明。
六、調查總結
通過(guò)對所收集的資料進(jìn)行分析情況看，在我們的校園里不文明的現象到處可見(jiàn)，例如：圖書(shū)館里串頭接耳，打鬧。公共場(chǎng)合抽煙，閱覽室大聲喧嘩等等。這就充分說(shuō)明了現代大學(xué)生里還有一大部分人文明意識淡薄、道德素養低下。我們作為大學(xué)生應該是一個(gè)講文明講道德的高素質(zhì)人才，可是每天都有不文明的行為發(fā)生在我們身邊。高等學(xué)校是培養高素質(zhì)人才的地方 ，是我們樹(shù)立良好形象的基地�？稍谶@片神圣的土地里卻有很多不文明的現象，其實(shí)大家都知道做這些事情是不對的。但由于他們沒(méi)有嚴格要求自己再加上道德的約束力越來(lái)越小，所以導致這種不文明的行為頻頻出現，這也從側面上反映了整個(gè)社會(huì )的風(fēng)氣，近些年來(lái)，各種思想文化的沖擊，人們傳統的文化道德思想的認同受到?jīng)_擊，同時(shí)又沒(méi)有新的公認的道德體系出現為大眾接受，法律對于這些行為又是鞭長(cháng)莫及，所以才會(huì )屢禁不止。
長(cháng)期在人們頭腦中形成的思想根深蒂固，要想改變這種思想，需要長(cháng)期艱苦的努力。不可否認，我校絕大多數學(xué)生的素質(zhì)是高的，能夠做到“文明行事”，但不文明行為仍然存在。這是因為大家反對這種不文明現象的態(tài)度還不是很堅決，雖然認識到這種行為的危害，但沒(méi)有從行動(dòng)上去杜絕這種現象，有的甚至“兩耳不聞窗外事”，持聽(tīng)之任之的態(tài)度。大部分同學(xué)都認為不文明行為是素質(zhì)低的表現，應加強教育，但實(shí)際生活中大家沒(méi)有用行動(dòng)來(lái)反對不文明行為，沒(méi)有盡力阻止它們的發(fā)生，在客觀(guān)上默認了它們的現實(shí)性，滋長(cháng)了各種歪風(fēng)邪氣。文明監督成為現實(shí)的要求和呼喚。
綜合調查的情況我現在提幾點(diǎn)建議：一、校園呼喚文明行為，學(xué)生普遍認為學(xué)校應該進(jìn)一步加強學(xué)生的思想教育和行為管理工作；二、相應的宣傳與造勢工作尚需加強，讓了解與自已相關(guān)的事情細致些。
七、采取對策
在調查中，我們向接受調查的大學(xué)生征求了改進(jìn)校園不文明現象的解決辦法�？偨Y下來(lái)可以從以下幾個(gè)方面著(zhù)手：
第一、加強教育。
這里并不是強調要告訴學(xué)生什么是不文明行為，因為幾乎所有學(xué)生都對什么樣的行為是不文明都有清楚的認識，我們建議的是，希望學(xué)校能幫助學(xué)生們樹(shù)立起校園行為的榮辱觀(guān)，在自己做好對自己的管束的同時(shí)，也要勇于指出他人的不文明行為，積極幫助改善校園文明情況，營(yíng)造良好校園文明氛圍。
第二、建立適當的獎懲制度。
從平時(shí)的學(xué)習生活中可以看出，同學(xué)們對于關(guān)乎自己利益的事情尤為看重。在做好監督機制的前提下，建立適當的獎懲制度，和個(gè)人的利益掛鉤，即使不能真正落實(shí)到扣分或加分，也能從一定程度上提高同學(xué)們對校園不文明行為的重視，收斂，甚至徹底改掉不文明習慣。
第三、注重思想道德教育，轉變大學(xué)生的認知錯誤。
高校在重視知識教育、人生觀(guān)價(jià)值觀(guān)教育的同時(shí)，更應加強大學(xué)生基礎文明素質(zhì)的教育。要讓他們知道“其身正，不令則行;其身不正，雖令不行”。通過(guò)教育和引導，提高大學(xué)生分析問(wèn)題、明辨是非的能力，促進(jìn)大學(xué)生的自覺(jué)文明意識，增強抵制不文明思想行為侵蝕的能力；通過(guò)教育和引導，使大學(xué)生從思想上重視培養良好行為習慣，將自覺(jué)文明意識轉化為自覺(jué)的文明行為。
大學(xué)生校園不文明行為調查報告 6
一、調查目的：
了解校園內不文明行為
二、調查地點(diǎn)：
西北師范大學(xué)
三、調查對象：
西北師范大學(xué)學(xué)生及校園現象
四、調查方式：
觀(guān)察法，通過(guò)幾天的校園內不同地點(diǎn)的觀(guān)察
五、調查結果：
經(jīng)幾天觀(guān)察調研，發(fā)現校園存在以下幾種不文明現象：
(一)亂丟亂扔。
有的同學(xué)亂丟瓜皮、果殼、紙屑、食品包裝物、飲料瓶（或袋、罐、杯），甚至把塑料飯盒、食品包裝物放在綠化帶上。
(二)各種車(chē)輛(尤其是汽車(chē))的急速和刺耳的鳴聲
校園里面明明就有”車(chē)輛減速慢行””禁止汽車(chē)鳴笛”等標志，但總有一些汽車(chē)在走道上快速行進(jìn)，并且伴著(zhù)刺耳的鳴聲.這種現象首先當然給校園帶來(lái)噪聲，影響上課和工作，但最重要的是，校園里面總有很多同學(xué)和教師出入，汽車(chē)在走道上急速行進(jìn)，極有可能威脅到人們的安全.這樣讓人們在校園里行走都缺少安全感.
(三)在公共場(chǎng)合打鬧，尖叫，說(shuō)臟話(huà)
在多甚至比較擁擠的地方，有時(shí)候會(huì )有一些同學(xué)(不管男生還是女生)，或者是相互之間發(fā)生爭執，或者是開(kāi)玩笑，在人群里相互追逐，這樣會(huì )影響他人行進(jìn)的同時(shí)，也可能不安全，會(huì )發(fā)生絆倒踩踏等事故.在公共場(chǎng)合尖叫以及說(shuō)臟話(huà)，很容易引起周?chē)说姆锤�，降低你在人們心目中的形象，并且還影響人們的心情.
(四)在教室里接打電話(huà)
在上課期間，老師在上面講課，有些同學(xué)壓低頭坐在教室后面講電話(huà)，這種行為不僅影響到周?chē)瑢W(xué)聽(tīng)課，而且是對老師的一種不尊重，是對老師的勞動(dòng)的一種不尊重.再者，如果老師看到這種行為，不免會(huì )影響老師的心情，從而影響上課的質(zhì)量.還有，有些同學(xué)上課手機不關(guān)靜音，上課期間忽然響起，打斷上課進(jìn)程，當然這種行為多數是出于無(wú)意，但發(fā)生了畢竟是不禮貌的，并且使自己也不好意思.
(五)在食堂里的不文明行為
一到用餐時(shí)間，食堂里總會(huì )有很多同學(xué)吃飯，當然免不了認識的不認識的男的女的擠到一塊兒用餐.正在人們吃飯時(shí)，有時(shí)候會(huì )有一些同學(xué)處理自己的鼻子并且弄得很響.這種行為或許自己不經(jīng)意，但對周?chē)诔燥埖娜藖?lái)說(shuō)是一種煎熬，并且就因為這樣一種不經(jīng)意的行為，會(huì )讓周?chē)J識你的人尷尬，讓不認識的生厭.
(六)到處胡亂涂抹
有些同學(xué)喜歡在墻壁上，課桌上亂刻亂畫(huà)，寫(xiě)寫(xiě)愛(ài)情宣言啦，宣泄種種情緒，或記憶數理化公式.各種各樣這類(lèi)行為破壞了墻壁的清潔，損壞課桌等公物，是一種不文明行為.
(七)沉迷于網(wǎng)絡(luò )，寢室氛圍不和諧
一些學(xué)生沉迷與不健康網(wǎng)站和網(wǎng)絡(luò )游戲，上了癮，著(zhù)了魔，進(jìn)入癡迷狀態(tài)。他們神情恍惚，夜不歸宿。讀書(shū)無(wú)心，成績(jì)直降。個(gè)別學(xué)生甚至荒廢學(xué)業(yè)，危害社會(huì )。
網(wǎng)絡(luò )的發(fā)展，給我們的日常生活帶來(lái)了無(wú)盡的便利，感覺(jué)整個(gè)世界變小了。但是網(wǎng)絡(luò )世界畢竟是虛幻的，有一些無(wú)聊的人在網(wǎng)絡(luò )上面發(fā)布一些不負責任的言論和不健康的東西，我們都需要有區別的.對待，要有充分的是非觀(guān)念。寢室不注重個(gè)人生活習慣，亂用電器，東西不整理亂丟亂放。
六.調查建議：
我們是新世紀的大學(xué)生，我們要爭做文明人，從小事做起，從自身做起，愛(ài)護校園的一草一木，精心營(yíng)造優(yōu)雅的校園環(huán)境，以飽滿(mǎn)的熱情，昂揚的斗志，嶄新的姿態(tài)，全身心的投入到學(xué)習和生活中。
應從身邊小事做起，樹(shù)立起學(xué)校主人公的形象，嚴格約束自己的日常行為，同時(shí)勇于制止種種不文明現象。校方可以嘗試積極發(fā)揮學(xué)生社團的作用�，F在班內有班組織、團組織、黨組織；校內也有各類(lèi)社團。如果社團能把校園文明建設自覺(jué)地滲透到自己的各種活動(dòng)中，主動(dòng)開(kāi)展公益性社會(huì )活動(dòng)，對樹(shù)立校園文明新風(fēng)會(huì )起到示范作用。
文明不只是一種習慣，一種理念，而且是一種素質(zhì)，一種光榮。如果大家對不文明現象熟視無(wú)睹，無(wú)形中將縱容不文明行為；如果大家都講文明，關(guān)心和愛(ài)護校園文明，那么不文明的行為就會(huì )孤立起來(lái)。減少不文明現象，中學(xué)生本身的努力是最重要的。增強社會(huì )責任感，多一些對別人的關(guān)心，是中學(xué)生們要做的。勿以善小而不為，勿以惡小而為之，告別不文明行為，做一個(gè)人格健全、和諧發(fā)展的當代大學(xué)生。
大學(xué)生校園不文明行為調查報告 7
一、調查時(shí)間：
20XX年12月2日~20XX年12月10日
二、調查地點(diǎn)：
南通職業(yè)大學(xué)
三、調查對象：
大一、大二、大三的在校學(xué)生
四、調查方法：
走訪(fǎng)、問(wèn)卷調查
五、調查人員：
xxx
六、前言：
對于學(xué)校出現的一系列不文明現象，我們希望通過(guò)走訪(fǎng)和問(wèn)卷調查的形式，了解同學(xué)們對此類(lèi)問(wèn)題的看法及建議，加強校園文明建設，促進(jìn)校園文明健康發(fā)展。
七、主體：
調查發(fā)現：學(xué)校60%的同學(xué)認為校園現在的文明禮貌現象良好，40%的同學(xué)認為狀況一般。由此看來(lái)，目前校園文明的狀況基本達到良好水平，但仍有需要改進(jìn)的地方。我校大學(xué)生不文明現象發(fā)生地主要集中在：圖書(shū)館、食堂、宿舍和戶(hù)外場(chǎng)所。有些同學(xué)建議可以在公共場(chǎng)所設立幾個(gè)標語(yǔ)牌，提醒大家注意言行舉止。受訪(fǎng)者普遍對在教室大聲討論、打電話(huà)現象感到厭惡，我們覺(jué)得對于這類(lèi)問(wèn)題，應該提高個(gè)人素質(zhì)，充分考慮到他人的感受；同樣，對于“課桌文化”，受訪(fǎng)者都表示不贊同，認為及時(shí)制止這些行為比較好。
40%的同學(xué)看到垃圾會(huì )撿起，放進(jìn)垃圾桶，50%的同學(xué)偶爾會(huì )撿，只有10%的同學(xué)表示不會(huì )撿起垃圾；我們可以知道大家對于校園衛生還是比較關(guān)注的，并且大部分人會(huì )自覺(jué)為校園為生出一份力，希望大家再接再厲，繼續保持這種狀態(tài)�！耙�(jiàn)到老師問(wèn)聲好”，這是我們在小學(xué)甚至幼兒園就受到的教育，但是隨著(zhù)年齡的增長(cháng)，大家卻越來(lái)越忽視這個(gè)問(wèn)題，大多數受訪(fǎng)者表示只有碰到是自己的授課老師的情況下才會(huì )主動(dòng)問(wèn)好。我們建議學(xué)校開(kāi)設一些禮儀文化課程來(lái)引導學(xué)生提高自身校園文明意識。
針對“你是否會(huì )說(shuō)臟話(huà)”這個(gè)問(wèn)題，50%的同學(xué)回答偶爾會(huì )，10%的同學(xué)回答忍無(wú)可忍時(shí)會(huì )，40%的同學(xué)回答不會(huì )。我們認為無(wú)論何時(shí)何地、什么場(chǎng)合，都應該學(xué)會(huì )控制自己的.情緒，盡量避免說(shuō)臟話(huà)，對個(gè)人形象、公民素質(zhì)的體現都不是很好�！吧险n時(shí)打電話(huà)”，在大學(xué)課堂時(shí)常發(fā)生，大多數人都覺(jué)得除非是有急事，不然對老師和同學(xué)都是不禮貌的，我們還是學(xué)生，就應該履行學(xué)生的義務(wù)。在食堂，插隊或者不倒剩飯這種不文明習慣相對較少發(fā)生，這也是因為學(xué)校在這方面監督、宣傳較多，我們要說(shuō)的是自覺(jué)不插隊、倒掉剩飯剩菜這不僅讓自己養成良好的習慣，同時(shí)也減輕了阿姨們的工作量。撿到貴重物品，大家都會(huì )送至廣播臺進(jìn)行失物招領(lǐng)；做事得到別人幫助時(shí)都會(huì )主動(dòng)言謝，從這可以看出大家的道德修養和思想覺(jué)悟還是比較高的的。20%的同學(xué)認為我校大學(xué)生言語(yǔ)文明需要加強，30%的同學(xué)認為行為文明需要加強，50%的同學(xué)認為精神文明需要加強，我們認為言語(yǔ)、行為、精神文明三方面都很重要，三者需共同建設，共同完善。
八、總結：
我校文明情況從總體上來(lái)說(shuō)較好，希望同學(xué)們注意在公共場(chǎng)所的行為舉止，建設校園文明不僅僅是為了我們的學(xué)校環(huán)境更舒適更是為了培養學(xué)生養成良好的文明習慣，為將來(lái)走入社會(huì )打下堅實(shí)基礎。在此也建議學(xué)校多舉辦集體活動(dòng)，比如禮儀講座、問(wèn)卷調查、校園文明知識競答等，讓我們攜起手來(lái)共創(chuàng )文明校園，南通職業(yè)大學(xué)的未來(lái)將會(huì )更加美好！
大學(xué)生校園不文明行為調查報告 8
“生態(tài)文明”是人類(lèi)繼農業(yè)文明、工業(yè)文明之后又一種全新的文明，它強調我們人類(lèi)在追求自身健康而富有生產(chǎn)成果的權利的同時(shí)，也應當與自然保持和諧的關(guān)系；它強調我們人類(lèi)在追求當代發(fā)展與消費的同時(shí)，要努力做到使后代人與自己的機會(huì )平等。大學(xué)生是生態(tài)文明建設的生力軍。建設生態(tài)文明的新目標對大學(xué)生科技道德教育工作提出了新的任務(wù)和要求。為響應十八大提出的“努力建設美麗中國”，加強環(huán)境保護、積極推進(jìn)生態(tài)文明建設成為了社會(huì )主義社會(huì )建設的重點(diǎn)。建設生態(tài)文明是全面實(shí)現小康社會(huì )的奮斗目標。由此人們的生態(tài)文明觀(guān)念更是值得關(guān)注的。對此我校展開(kāi)了針對大學(xué)生的以“大學(xué)生的生態(tài)文明觀(guān)”為主題的問(wèn)卷調查。大學(xué)全面貫徹以人為本、全面協(xié)調可持續發(fā)展的科學(xué)發(fā)展觀(guān)，積極推進(jìn)校園生態(tài)文明建設，促進(jìn)了校園內生態(tài)環(huán)境的改善。但目前，對校園生態(tài)文明建設的現狀、學(xué)生對生態(tài)文明建設的意識以及生態(tài)文明建設中遇到的問(wèn)題尚沒(méi)有全面的認識和了解。針對以上情況，我們對XX大學(xué)生學(xué)生態(tài)文明建設的現狀進(jìn)行了調研和分析，以探究出更為合理的推進(jìn)生態(tài)文明建設的措施，為學(xué)生學(xué)習提供一個(gè)更好的生態(tài)環(huán)境和人文環(huán)境。
一、調查對象與方法
�。ㄒ唬┱{查對象
2月15日，運用網(wǎng)絡(luò )對XX市各高校大學(xué)生進(jìn)行問(wèn)卷調查
�。ǘ┱{查方法
本次調查以網(wǎng)上問(wèn)卷為載體以較客觀(guān)的方式收集到一定數量真實(shí)可靠的原始數據。
二、調查結果與分析
�。ㄒ唬┱{查結果
本次調查共發(fā)出問(wèn)卷50份，回收問(wèn)卷50份，其中有效問(wèn)卷50份，回收率100%，問(wèn)卷容量為50。
�。ǘ┱{查問(wèn)題分析
從教育理念上，高校對大學(xué)生生態(tài)科技道德教育認識不到位，導致部分大學(xué)生的生態(tài)保護意識薄弱和綠色消費意識缺乏。
1、男女大學(xué)生對待隨身垃圾的態(tài)度差不多是一致的，在沒(méi)有垃圾桶的情況下，僅有4.89%的大學(xué)生表示會(huì )視情況而定，沒(méi)旁人時(shí)會(huì )將垃圾扔掉，而有旁人時(shí)便不會(huì )亂扔，其中女生的比例比男生大約多出3個(gè)百分點(diǎn)；同時(shí)，也有與之相同比例，即4.89%的大學(xué)生表示會(huì )將垃圾隨手扔掉；此外，高達90.22%的大學(xué)生選擇等看到垃圾桶后再將垃圾扔于桶中。然而，經(jīng)過(guò)我們于校園及其周邊區域的走訪(fǎng)，我們發(fā)現情況并沒(méi)有那么樂(lè )觀(guān)：校園道路兩旁的小草坪上，垃圾隨處可見(jiàn)；南區商業(yè)街道路上的垃圾更是四處散布。并且，在我們的問(wèn)卷中亦有顯示，在位接受此次問(wèn)卷調查的本校大學(xué)生中，共64%的人認為校園亂扔垃圾的現象普遍，并認為其是學(xué)校生態(tài)文明建中的的主要問(wèn)題。
由上述數據可知，在日常生活中，大學(xué)生普遍有“要環(huán)�！钡囊庠�，但大部分沒(méi)有做出相應的環(huán)保舉動(dòng)，因此可以說(shuō)大學(xué)生仍舊缺乏真正的生態(tài)文明意識。綠色消費模式是面向未來(lái)的消費模式，是消費模式升級的具體表現。[1]在此次問(wèn)卷調查中，只有11.76%的大學(xué)生消費者表示不會(huì )價(jià)格昂貴而放棄購買(mǎi)綠色產(chǎn)品，20.86%的大學(xué)生消費者會(huì )為省錢(qián)而放棄，67.38%的大學(xué)生消費者會(huì )受到到其價(jià)格的影響。從結果中可知，目前大學(xué)生的生態(tài)文明意識還不足以真正指導其綠色消費。曾有人對我國消費者綠色消費觀(guān)和行為的實(shí)證研究結果的其中一點(diǎn)是：消費者對綠色產(chǎn)品的需求仍然受產(chǎn)品價(jià)格的影響[1]。這一結果對現在的大學(xué)生也是適用的。
2、調查表明，一些大學(xué)生環(huán)保意識淡化，現實(shí)生活中即使看到有人浪費水電和扔垃圾的現象，也不會(huì )去阻止，原因是他們的生態(tài)責任感不強。如果大學(xué)生有了科學(xué)的生態(tài)價(jià)值觀(guān)和明確的生態(tài)責任意識，那他們在行為上就會(huì )有強大的動(dòng)力。而生態(tài)文明建設的目的就是要確立科學(xué)的生態(tài)文化價(jià)值觀(guān)，協(xié)調好生態(tài)價(jià)值與人的價(jià)值的關(guān)系，促進(jìn)人與自然和諧的生態(tài)環(huán)境友好型社會(huì )的發(fā)展。[2]綠色消費主要包括：消費無(wú)污染的產(chǎn)品，消費過(guò)程中盡量避免對環(huán)境造成污染，自覺(jué)抵制和不消費那些破壞環(huán)境的產(chǎn)品。因此我們要培養大學(xué)生形成人與自然和諧相處的綠色消費方式。當價(jià)格相同時(shí)，約有54%大學(xué)生選擇進(jìn)行單面打印，他們大部分認為既然單面價(jià)格相同，單面打印能使自己獲得更多的利益；而其余約46%的大學(xué)生表示會(huì )雙面打印，一方面可減少紙張數量以減少攜帶時(shí)的負重，另一方面可以節約資源。
從教育方式上看，高校生態(tài)科技道德教育方式缺乏實(shí)效性
1、在教育方式上，傳統德育過(guò)于注重理論灌輸，不可否認，灌輸對大學(xué)生正確的世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)及良好道德品質(zhì)的形成有積極的作用。但對于大學(xué)生而言，這是一種由外而內的教育，往往忽視了大學(xué)生的.情感需求，缺乏人文關(guān)懷，因此顯得被動(dòng)性較強，而主動(dòng)性、自覺(jué)性不夠，甚至有時(shí)會(huì )產(chǎn)生逆反心理，從而影響了高校德育的實(shí)效。因此要改變以講授法為主的局面，大力推行情境陶冶法、榜樣示范法、實(shí)際鍛煉法、自我教育法等基本方法創(chuàng )造性地運用于德育教學(xué)中，只有運用多樣化教學(xué)方式，高校生態(tài)科技道德教育才能從平面走向立體，才能提高實(shí)效性。我國傳統的理工科院校過(guò)于重視專(zhuān)業(yè)技術(shù)和技術(shù)的課程設計，忽略人文素養的課程規劃，導致高校德育內容缺乏時(shí)代性，造成一些大學(xué)生漠視生態(tài)科技道德，缺乏對待專(zhuān)業(yè)技術(shù)的應有的科學(xué)精神和人文精神，行為的功利性?xún)A向較為突出。這種以專(zhuān)業(yè)實(shí)用性技術(shù)人才的培養代替了全面發(fā)展的教育，造成了學(xué)生人文素質(zhì)教育的缺失，影響了學(xué)生的全面發(fā)展。[3]
2、目前高校教學(xué)偏重于生態(tài)知識介紹，忽視生態(tài)行為習慣的養成教育。所謂養成教育，就是通過(guò)對學(xué)生日常行為進(jìn)行有組織、有計劃的培養和訓練，使之成為穩定的行為習慣，從而將社會(huì )道德和文明規范內化為自身的道德品質(zhì)。劉湘溶教授提出：環(huán)境倫理教育要順利進(jìn)行下去，就必須抓好意識的培養、榜樣的感召和行為的引導三個(gè)環(huán)節的工作[2]。在調查中，有72.73%的同學(xué)認為生態(tài)文明意識和踐行能力可以通過(guò)參與生態(tài)環(huán)保與志愿者活動(dòng)增強，58.82%的同學(xué)認為可以通過(guò)多形式宣傳教育，61.50%的同學(xué)認為要加大校園生態(tài)文明監管和獎懲力度，41.71%的同學(xué)認為要通過(guò)良好的人文環(huán)境和生態(tài)環(huán)境感化，45.45%的同學(xué)認為學(xué)校要增加生態(tài)文明相關(guān)教育課程，還有同學(xué)認為可以增多一些關(guān)于環(huán)保的標語(yǔ)提醒，加強有關(guān)生態(tài)環(huán)保的基礎設施建設，從我做起，從現在做起，從點(diǎn)滴小事做起。
三、增強大學(xué)生生態(tài)文明建設意識的對策
�。ㄒ唬⿲W(xué)生方面
大學(xué)生生態(tài)文明素質(zhì)的提升，是多種因素共同作用的結果。外部因素對大學(xué)生生態(tài)文明建設意識的提升雖有重要的作用，但并不起到?jīng)Q定性的作用，關(guān)鍵還在于大學(xué)生自身生態(tài)文明素養的提高。因此，大學(xué)生要努力學(xué)習生態(tài)文明知識，提高自身的生態(tài)文明素質(zhì)，加強生態(tài)保護的執行轉化能力。
1、加強生態(tài)文明知識的學(xué)習，完善知識結構
大學(xué)生要認真對待學(xué)校開(kāi)設的生態(tài)文明建設的課程，認真聽(tīng)講，勤做筆記，查漏補缺，加深對生態(tài)文明的認識。大學(xué)生還應該積極參加校內外組織的生態(tài)文明報告、講座和研討會(huì )等，不斷豐富自身的生態(tài)文明知識，完善知識體系。
2、積極參加生態(tài)文明實(shí)踐，提高踐行能力大學(xué)生要積極參與生態(tài)環(huán)保等活動(dòng)
在活動(dòng)中提高自身的生態(tài)文明意識和素養，為生態(tài)文明建設提供自身的一份力量。不斷強化自身的生態(tài)道德修養，提高知行轉化，大學(xué)生要樹(shù)立正確的消費意識和貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀(guān)，堅持可持續發(fā)展的理念，努力在生態(tài)環(huán)保上做到知行合一，成為生態(tài)文明建設的實(shí)踐者和推動(dòng)者。
�。ǘ⿲W(xué)校方面
1、增加生態(tài)文明相關(guān)教育課程
當前，在福建農林大學(xué)大學(xué)的課程開(kāi)設內容中，并沒(méi)有針對提高學(xué)生生態(tài)文明意識和知識、加強學(xué)生實(shí)踐能力的課程，生態(tài)文明建設只是在少數通識課中做了些較為基本的介紹，在毛澤東思想和中國特色社會(huì )主義理論體系概論中，第十一章“構建社會(huì )主義和諧社會(huì )”提到了當前生態(tài)文明建設的必要性和重要性；部分形勢與政策的教師將生態(tài)文明建設作為一個(gè)專(zhuān)題來(lái)給學(xué)生們講述。但是，這樣的講述和教育，對學(xué)生生態(tài)文明意識和踐行能力的提高從現實(shí)情況看來(lái)還是遠遠不夠的。有79%的學(xué)生對世界環(huán)境日不清楚或認識錯誤，有須多學(xué)生要求學(xué)校增加生態(tài)文明相關(guān)教育課程，正是學(xué)校在這方面做的不足的表現。
2、多組織開(kāi)展生態(tài)環(huán)保志愿者活動(dòng)，優(yōu)化志愿者活動(dòng)結構
通過(guò)組織、指導和協(xié)調全校志愿者活動(dòng)，提供多種社會(huì )服務(wù)，推進(jìn)校園精神文明建設，提高志愿者的綜合素質(zhì)，為社會(huì )的協(xié)調發(fā)展和全面進(jìn)步做出貢獻。是推動(dòng)校園生態(tài)文明建設的重要組織。針對學(xué)校生態(tài)環(huán)�；顒�(dòng)數量不足、宣傳不夠、規模不大等問(wèn)題，志愿者總隊和各學(xué)院青大隊要加大對生態(tài)環(huán)�；顒�(dòng)的策劃、組織、宣傳的力度，擴大生態(tài)文明建設活動(dòng)的規模，增加生態(tài)文明建設活動(dòng)的數量，提高生態(tài)文明建設活動(dòng)的質(zhì)量，提高生態(tài)文明建設活動(dòng)的影響力，讓每個(gè)有意愿、有熱情參加生態(tài)文明建設活動(dòng)的大學(xué)生都能夠參與進(jìn)來(lái)，讓學(xué)生的生態(tài)意識和知識在志愿者活動(dòng)中得到提升，進(jìn)而改善校園的生態(tài)環(huán)境。
3、加大校園生態(tài)環(huán)保監管和獎懲力度
本次調查中有61.50%的學(xué)生認為要加大校園生態(tài)環(huán)保監管和獎懲力度，這從側面反映出我校在生態(tài)環(huán)保監管上還做得不夠。亂扔垃圾、過(guò)度使用一次性筷子和塑料袋、破壞花草樹(shù)木，這些不良行為，都可以在一定程度上通過(guò)加大監管和獎懲力度而解決。在新加坡，哪怕是隨意吐口痰警察都要處以高額罰款。我校由于種種限制性因素，雖不可能像新加坡這樣做，但可以加強監管，對亂扔垃圾、破壞花草的行為進(jìn)行及時(shí)阻止，獎懲手段和教育手段并用，從而讓人和環(huán)境更加和諧得相處。
4、進(jìn)行多形式的宣傳教育，用良好的人文環(huán)境和生態(tài)環(huán)境感化
校園內可以增加一些關(guān)于環(huán)保的標語(yǔ)提醒，校電視臺、廣播臺多一些對生態(tài)文明建設的宣傳，多開(kāi)展些有關(guān)生態(tài)文明建設的知識競賽等等。學(xué)�？梢赃M(jìn)行多形式的宣傳教育，努力提升校內的人文環(huán)境和生態(tài)環(huán)境，形成一個(gè)良性循環(huán)，用良好的生態(tài)文明環(huán)境進(jìn)一步感化學(xué)生，提高學(xué)生的生態(tài)文明素質(zhì)。
四、結語(yǔ)
本調查通過(guò)對抽樣調查資料的統計分析，以福建農林大學(xué)為例從學(xué)生的生態(tài)文明建設意識、學(xué)校的生態(tài)文明建設措施等方面分析了大學(xué)的生態(tài)文明觀(guān)方面的問(wèn)題，并提出了一系列可行的建議。
生態(tài)文明建設是一個(gè)浩大的工程，其中需要我們每個(gè)人的參與和努力，在建設的過(guò)程中會(huì )遇到很多的困難和挫折，但是為了更好地保護我們的“地球母親”，我們不應該害怕，我們不應該畏懼，讓我們一起攜起手來(lái)，共建綠色家園！
大學(xué)生校園不文明行為調查報告 9
一.調查目的：
了解當代大學(xué)生的道德修養，從而更好的塑造良好的學(xué)生形象，創(chuàng )建文明的校園。
二.調查對象：
漳州師范學(xué)院全體學(xué)生
三.調查形式：
問(wèn)卷形式（發(fā)放問(wèn)卷100份，回收有效問(wèn)卷100份。）
四.調查內容簡(jiǎn)介：
調查大學(xué)生自身的文明禮儀程度和對本院大學(xué)生整體文明禮儀的看法。
五.調查結論：
以下是問(wèn)卷調查統計：
1.在圖書(shū)館、教學(xué)樓等公共場(chǎng)所，你會(huì )注意小聲說(shuō)話(huà)嗎？
�。ê茏⒁�85%，有時(shí)會(huì )忘記17%，經(jīng)常忘記3%，從來(lái)不在乎0%）。
2.碰到老師會(huì )不會(huì )主動(dòng)問(wèn)好？
�。ǹ偸�38%，熟悉的老師會(huì )58%，偶爾會(huì )4%，不會(huì )0%）。
3.上完課或下自習后自己的垃圾會(huì )不會(huì )帶出教室？
�。ㄒ恢笔�59%，有時(shí)會(huì )36%，有人提醒會(huì )5%，不會(huì )0%）。
4.離開(kāi)圖書(shū)館的座位時(shí)會(huì )主動(dòng)將椅子和取下的書(shū)放回原處嗎？
�。ǹ偸菚�(huì )56%，記得時(shí)會(huì )25%，有人提醒時(shí)會(huì )12%，沒(méi)這個(gè)意識7%）。
5.對于大學(xué)生普遍的在公共場(chǎng)合的親密行為，你的看法如何？
�。ǚ锤�，認為不符合大學(xué)生的身份30%，無(wú)特別感覺(jué)，但認為這樣做是不對的55%，比較認可他們的行為0%，無(wú)所謂15%）。
6.上課你會(huì )把手機關(guān)機或調靜音嗎？
�。ㄒ欢〞�(huì )95%，重要的課會(huì )1%，老師提醒會(huì )4%，經(jīng)常不會(huì )0%）。
7.在食堂中是否會(huì )自覺(jué)排隊打飯？
�。ó斎粫�(huì )100%，人少時(shí)會(huì )0%，有時(shí)著(zhù)急會(huì )插隊0%，從不會(huì )0%）。
8.宿舍中有同學(xué)休息時(shí)會(huì )不會(huì )注意保持安靜？
�。ê茏⒁�90%，有人提醒時(shí)會(huì )7%，興奮時(shí)會(huì )忘記3%，不會(huì )0%）。
9、看見(jiàn)水龍頭及廁所中水流不止會(huì )主動(dòng)讓其停止嗎？
�。〞�(huì )100%，心情好的時(shí)候會(huì )0%，忙的時(shí)候不管0%，不會(huì )0%）。
10、看到別人丟失的.飯卡你會(huì )怎么辦？
�。ūM力找到失主并交還25%，交到失物招領(lǐng)處70%，放到原處不理他5%，占為己有0%）。
11.你覺(jué)得當前長(cháng)春市大學(xué)生整體文明禮儀狀況如何？哪些地方應該進(jìn)一步必進(jìn)？
�。ㄕf(shuō)臟話(huà)7%，不注意個(gè)人、公共衛生25%，公交車(chē)上不讓座13%，不注重課堂紀律32%，不愛(ài)護公共設施17%等。）
六.問(wèn)題分析及對策建議。
從統計這100份問(wèn)卷中，我們看到了漳州師范學(xué)院的大部分同學(xué)的文明禮儀是很好的，但也有一部分同學(xué)們的文明禮儀需要改正。從他們對我院大學(xué)生整體文明禮儀狀況的提儀中，我們看到了我院大學(xué)生們在文明禮儀方面存在很多不良的現象。說(shuō)臟話(huà)，不注意個(gè)人、公共衛生，公交車(chē)上不讓座，不注重課堂紀律，不愛(ài)護公共設施，不排隊打飯，在公共場(chǎng)合有親密行為等等。針對出現的這些問(wèn)題，我們提出兩點(diǎn)建議：
一、校園呼喚文明行為，學(xué)生應自身加強自律，爭做一名文明大學(xué)生；
二、相應的宣傳工作尚需加強，讓同學(xué)們了解與自已相關(guān)的事情細致些。
長(cháng)期在人們頭腦中形成的思想根深蒂固，要想改變這種思想，需要長(cháng)期艱苦的努力。不可否認，我院絕大多數學(xué)生的素質(zhì)是高的，能夠做到“文明行事”，但不文明行為仍然存在。這是因為大家反對這種不文明現象的態(tài)度還不是很堅決，雖然認識到這種行為的危害，但沒(méi)有從行動(dòng)上去杜絕這種現象，有的甚至“兩耳不聞窗外事”，持聽(tīng)之任之的態(tài)度。大部分同學(xué)都認為不文明行為是素質(zhì)低的表現，應加強教育，但實(shí)際生活中大家沒(méi)有用行動(dòng)來(lái)反對不文明行為，沒(méi)有盡力阻止它們的發(fā)生，在客觀(guān)上默認了它們的現實(shí)性，滋長(cháng)了各種歪風(fēng)邪氣。因此我院分團委特舉辦這個(gè)“大學(xué)生文明修身活動(dòng)”，爭做文明大學(xué)生，創(chuàng )建文明校園。
有人不禁要問(wèn)：文明到底有多遠？其實(shí)并不遠，只要你愿意給每一個(gè)人同樣真誠的微笑。文明到底有多遠？其實(shí)并不遠，只要你愿意彎腰拾去地上的一團紙屑，只要你走路時(shí)多彎一下，這樣我們就會(huì )離文明越來(lái)越近！
校園應該存在文明的火種。校園文明，事關(guān)我們自己切身利益，影響長(cháng)遠。有了好的校風(fēng)，優(yōu)良的校園環(huán)境，對我們身邊的發(fā)展、學(xué)習都有立桿見(jiàn)影之效。更重要的是它反映我們學(xué)院師生的精神面貌和綜合素質(zhì)，是我們內心世界的折射。這是形象問(wèn)題，又是由其內在本質(zhì)決定的，沒(méi)有良好的個(gè)人素質(zhì)是很難達到的，這就需要我們大家共同關(guān)心，共同努力！
大學(xué)生校園不文明行為調查報告 10
職業(yè)素質(zhì)是勞動(dòng)者對社會(huì )職業(yè)了解與適應能力的一種綜合體現，其主要表現在職業(yè)興趣、職業(yè)能力、職業(yè)個(gè)性及職業(yè)情況等方面。影響和制約職業(yè)素質(zhì)的因素很多，主要包括：受教育程度、實(shí)踐經(jīng)驗、社會(huì )環(huán)境、工作經(jīng)歷以及自身的一些基本情況（如身體狀況等）。一般說(shuō)來(lái)，勞動(dòng)者能否順利就業(yè)并取得成就，在很大程度上取決于本人的職業(yè)素質(zhì)，職業(yè)素質(zhì)越高的人，獲得成功的機會(huì )就越多。從大學(xué)生的角度來(lái)看，職業(yè)素養是實(shí)現就業(yè)并勝任工作崗位的基本前提；從用人單位的角度來(lái)看，職業(yè)素養是選聘人才的首要考慮因素，因此大學(xué)生應該從提升自己的專(zhuān)業(yè)技能、通用技能和個(gè)人素質(zhì)等方面著(zhù)手，提高自己的職業(yè)素養。大學(xué)生的職業(yè)素質(zhì)對我們就業(yè)已經(jīng)越來(lái)越重要了，為此我們班分小組對社會(huì )企事業(yè)單位作了一次”大學(xué)生職業(yè)素質(zhì)的調查報告”，我們對此有了一個(gè)更深入的了解。
一、調查目的：
主要了解在校大學(xué)生就業(yè)期望，自身素質(zhì)的評價(jià)，學(xué)校就業(yè)指導，對就業(yè)形勢的看法，旨在了解當前的就業(yè)形勢對大學(xué)生的影響；了解企業(yè)和用人單位職能部門(mén)的設置和崗位對人才（特別是我們大學(xué)生的）素質(zhì)的要求，以便我們經(jīng)后能有個(gè)明確的發(fā)展方向，有目的性的提升自己某個(gè)或者某幾個(gè)方面的`技能、素質(zhì)。以便經(jīng)后能更容易的(特別是在金融危機下)找到合適的工作，在以后的工作中也能更好的為公司、企業(yè)服務(wù)。實(shí)現自己的人生價(jià)值。通過(guò)對影響大學(xué)生就業(yè)因素的調查，更好地調節用人單位與畢業(yè)生之間的供需關(guān)系。
二、調查對象和調查方法：
本次調查采取問(wèn)卷、小組討論等形式調查，在公司領(lǐng)導及員工中采取面對面的交談方式，且員工和領(lǐng)導所問(wèn)的問(wèn)題一樣，但員工與員工之間的問(wèn)題又有所變化。
三、調查時(shí)間：
20xx年1月3日
四、調查對象：
避風(fēng)塘廣緣店、貴人鳥(niǎo)（中心廣場(chǎng)）專(zhuān)賣(mài)店（服務(wù)性行業(yè)）
五、調查對象的選擇：
抽樣方法
六、調查內容：
我們通過(guò)對這兩家公司單位的調查和訪(fǎng)談，發(fā)現了社會(huì )、企業(yè)對我們大學(xué)生的職業(yè)素質(zhì)的要求和期望，并對我們提出了很寶貴的經(jīng)驗和建議。在此我們調查發(fā)現社會(huì )：
1、當今高校畢業(yè)生就業(yè)難的主要原因在于：缺乏工作經(jīng)驗、對工作條件要求過(guò)高，加上最近的金融危機等。
2、高校畢業(yè)生就業(yè)時(shí)什么最重要：學(xué)歷、職業(yè)素質(zhì)、工作經(jīng)驗。
3、高校畢業(yè)生目前最欠缺的素質(zhì)：基本的解決問(wèn)題的能力、相關(guān)工作或實(shí)習經(jīng)驗、專(zhuān)業(yè)知識和技能。
4、公司最看重人才的哪些品質(zhì)：在最短時(shí)間內認同企業(yè)文化、對企業(yè)忠誠，有團隊歸屬感‘有敬業(yè)精神和職業(yè)素質(zhì)。
5、貴單位（公司）覺(jué)得高校畢業(yè)生應該具備的職業(yè)素質(zhì)有哪些：身體、心理、政治、思想、道德、專(zhuān)業(yè)、學(xué)習和創(chuàng )新方面的素質(zhì)。
6、貴單位（公司）認為高校畢業(yè)生在工作中普遍存在的問(wèn)題是：時(shí)間觀(guān)念不強,遲到、早退，專(zhuān)業(yè)知識與技能不夠，解決問(wèn)題能力不夠，開(kāi)拓創(chuàng )新能力不足，獨立性欠缺、依賴(lài)性很大，沒(méi)有工作狀態(tài)、做事非常散漫。
7、貴單位認為高校畢業(yè)生哪方面的能力最需要提高：專(zhuān)業(yè)知識與技能，求職心態(tài)，團隊精神，職業(yè)素質(zhì)等。
企業(yè)是大學(xué)生施展才華的舞臺，企業(yè)對我們大學(xué)生有什么樣的素質(zhì)和能力的評價(jià)和期望能夠給我們大學(xué)生穿梭在招聘市場(chǎng)上的忙碌身影帶來(lái)前行的方向；將會(huì )給在大學(xué)里茫然無(wú)措的我們帶來(lái)學(xué)習的動(dòng)力！
通過(guò)我們這次的調查訪(fǎng)問(wèn)，我們更充實(shí)的了解了我們求職的經(jīng)驗，更加的深化了我們對大學(xué)生職業(yè)素質(zhì)重要性的認識。因此我們應該以以下的更高的職業(yè)素質(zhì)來(lái)要求自己。
改變過(guò)去我們大學(xué)生的就業(yè)心態(tài)，放低我們所看重的就業(yè)條件，注重自身能力和職業(yè)素質(zhì)的培養，在學(xué)校實(shí)習期間至勤多動(dòng)，提高自己的實(shí)踐操作能力和專(zhuān)業(yè)技能，求學(xué)期間在不影響自身學(xué)習的情況下找份兼職以便更好的適應當今的就業(yè)激烈的社會(huì )，提高自己在身體、心理、政治、思想、道德、專(zhuān)業(yè)、學(xué)習和創(chuàng )新方面的素質(zhì)，注重團隊意識，加強時(shí)間觀(guān)念意識，改變自己嚴重的依賴(lài)心理，完善自身獨立思考和解決問(wèn)題的能力。
綜合調查結果，我們在職業(yè)素質(zhì)的主要因素應考慮以下幾個(gè)方面：
1、你的興趣是什么？你曾經(jīng)想成為什么樣的人？你對哪些知識比較有感覺(jué)，能夠深入發(fā)展下去？
2、你的性格適合做什么？不同的工作，適合不同性格的人去做。認清楚自己的性格，是非常重要的一步。
3、你的優(yōu)勢和特長(cháng)是什么？有哪些拿得出手的能力？對于自己欠缺的能力，應該怎樣去做？
4、你性格本身存在哪些弱點(diǎn)需要克服？不要讓弱點(diǎn)成為你成長(cháng)中的絆腳石。
對調查結果的思考
對大學(xué)生而言，“對社會(huì )負責，對人民負責；愛(ài)崗敬業(yè)，忠于職守；求實(shí)奉獻，刻苦鉆研；不斷進(jìn)取，團結協(xié)作”是大學(xué)生應必備的職業(yè)道德素質(zhì)。
1、職業(yè)道德素質(zhì)是大學(xué)生踏入社會(huì )的必要前提。
高尚的職業(yè)道德素質(zhì)幫助人們樹(shù)立科學(xué)的世界觀(guān)、人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)，樹(shù)立遠大的理想和抱負，培養堅強的意志和優(yōu)良的品德，激勵人們?yōu)閷?shí)現崇高的道德理想而刻苦鉆研，努力拼搏，幫助人們正確認識與理解社會(huì ),樹(shù)立正確的政治方向，堅定成才的信心。
2、職業(yè)道德素質(zhì)是大學(xué)生在自身發(fā)展和完善的過(guò)程的指明燈。人在社會(huì )中的發(fā)展和完善離不開(kāi)好的道德素養，現在用人單位對應聘者的職業(yè)品質(zhì)需求從某種角度講，對學(xué)生發(fā)展有著(zhù)很好的導向作用，諸如積極的人生態(tài)度、開(kāi)拓創(chuàng )新精神、沉著(zhù)應變能力、團隊合作精神、愛(ài)崗敬業(yè)精神等，許多職業(yè)已向就業(yè)者提出了更高要求。
3、道德素質(zhì)是大學(xué)生成才的動(dòng)力。
在現在社會(huì )中，就業(yè)單位對我們的道德素質(zhì)要求越來(lái)越高，這樣就給我們自身產(chǎn)生了很好的動(dòng)力，我們要就業(yè)，要找一個(gè)好的單位，成為一個(gè)出色的社會(huì )人才，我們就必須把自身的職業(yè)道德素質(zhì)提高。
自我發(fā)展的過(guò)程是人生價(jià)值實(shí)現的過(guò)程，是在充分認識人生意義的基礎上，不斷提升精神追求，增強職業(yè)道德，掌握專(zhuān)業(yè)規律，拓展專(zhuān)業(yè)知識，強化專(zhuān)業(yè)技能和提高自身水平的過(guò)程。
現代的大學(xué)生，是未來(lái)建設的主力軍，在了解了相應的職業(yè)道德規范后，應結合實(shí)際從未來(lái)的事業(yè)出發(fā)，注意培養和形成自己良好的職業(yè)道德意識，多渠道多方式地錘煉自己的意志，養成良好的職業(yè)道德，為就業(yè)做鋪路石。
大學(xué)生校園不文明行為調查報告 11
一.調查背景及調查目的
在構建社會(huì )主義和諧社會(huì )的大背景下提出加強當代大學(xué)生禮儀修養具有十分重要的歷史意義和時(shí)代意義，良好的禮儀修養是社會(huì )發(fā)展的必然要求，“禮儀”是世界各國民族文化交融的精髓，理當成為我國高校培養跨世紀人才的必修課程，并且禮儀規范是為人處世的準則，對培養大學(xué)生的民族自信心具有十分重要的意義。
為了了解當代大學(xué)生的道德修養，從而更好地塑造良好大學(xué)生形象，創(chuàng )建文明的校園，中國人民大學(xué)信息資源管理學(xué)院外聯(lián)部在禮儀文化之際，在學(xué)校進(jìn)行了一次對大學(xué)生文明禮儀的調查，旨在全面客觀(guān)地了解大學(xué)生文明禮儀現狀，為構建和諧社會(huì )提出一些具有參考價(jià)值的意見(jiàn)。
二.具體流程
準備階段：確定調查方式，準備問(wèn)卷
調查階段：制作問(wèn)卷，通過(guò)網(wǎng)絡(luò )發(fā)放問(wèn)卷
研究階段：數據統計，數據分析，查閱資料
總結階段：書(shū)寫(xiě)調查報告
三.調查對象
本次調查以中國人民大學(xué)在校學(xué)生為為抽樣調查對象
四.調查方法
本次調查以調查問(wèn)卷的`方式，在全校范圍內通過(guò)網(wǎng)絡(luò )平臺發(fā)放調查問(wèn)卷，共回收有效調查問(wèn)卷74份，利用網(wǎng)絡(luò )平臺發(fā)放，保證了無(wú)重復發(fā)放現象的發(fā)生，保證了問(wèn)卷調查的真實(shí)性、客觀(guān)性、有效性。但是由于時(shí)間緊張，回收問(wèn)卷數量較少，樣本容量不是十分充足，不一定能充分體現調查的普遍性。
五.調查內容簡(jiǎn)介
本次問(wèn)卷主要包括大學(xué)生對目前社會(huì )及自身禮儀現狀的看法、大學(xué)身公共利益、校園禮儀、宿舍禮儀、求職以及職場(chǎng)禮儀等方面的問(wèn)題進(jìn)行了調查，從而反映了整個(gè)大學(xué)生群體文明禮儀程度。
六.調查結果分析
以下，我們著(zhù)重對具有代表性的幾個(gè)小題進(jìn)行全面細致的分析。
無(wú)論在校內還是在校外見(jiàn)到老師，你是否會(huì )主動(dòng)問(wèn)好?
這是一個(gè)在校園禮儀當中比較有代表性的一個(gè)問(wèn)題，當代大學(xué)生對于師長(cháng)是非常尊敬的，大多數大學(xué)生見(jiàn)到老師都會(huì )主動(dòng)問(wèn)好，美中不足的是還有將近四分之一的學(xué)生這種做法僅僅局限在自己熟悉或者認識的老師身上，并沒(méi)有真正做到尊敬每一位老師，向每一位老師獻上應有的禮儀。
在圖書(shū)館、教學(xué)樓等公共場(chǎng)所，你會(huì )注意小聲說(shuō)話(huà)嗎?
由圖我們可以看出，在公共禮儀這方面，我們學(xué)校的大學(xué)生已經(jīng)向成了初步的禮儀常識，從做法上來(lái)看也是非常樂(lè )觀(guān)的。其實(shí)我們不應該僅僅有這種意識，更應該把其轉化成一種責任，這樣效果或許會(huì )更好。
宿舍中有同學(xué)休息會(huì )不會(huì )注意保持安靜?
我們的生活中有很長(cháng)一段時(shí)間都是在寢室和室友一起度過(guò)的，寢室關(guān)系直接決定著(zhù)大學(xué)生活的質(zhì)量，一個(gè)寢室的幾個(gè)同學(xué)很容易因為生活習慣，作息規律的不同產(chǎn)生矛盾，因此寢室問(wèn)題也顯得尤為重要。從我們的調查來(lái)看，我們的.大學(xué)生大部分還是比較注意寢室禮儀的，應該時(shí)刻提醒自己，見(jiàn)到寢室有同學(xué)休息就應該習慣性地保持行動(dòng)的安靜，這對維持好寢室和諧是非常重要的一個(gè)小細節。
您覺(jué)得大學(xué)生現在需要職業(yè)禮儀培訓嗎?
由折線(xiàn)圖可以看出，大部分的同學(xué)都認為，現在的大學(xué)生有必要進(jìn)行職業(yè)禮儀培訓。據查閱資料發(fā)現，良好的職場(chǎng)禮儀知識對一個(gè)工作者尤其是新畢業(yè)的大學(xué)生來(lái)說(shuō)在求職和剛入職階段有著(zhù)十分重要的作用，擁有良好職業(yè)禮儀素養的年輕人更容易得到老板的賞識和認可。結合調查問(wèn)卷的21題，超過(guò)六成同學(xué)通過(guò)講座來(lái)了解職業(yè)禮儀知識，可見(jiàn)學(xué)校在職業(yè)禮儀課程方面是比較欠缺的，與同學(xué)們對此類(lèi)知識的渴求形成了一定的反差，學(xué)校加強這方面的教育是比較有必要的。
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一、調查背景及目的
在構建社會(huì )主義和諧社會(huì )的大背景下提出加強當代大學(xué)生禮儀修養具有十分重大的歷史意義和時(shí)代意義,良好的禮儀修養是社會(huì )發(fā)展的必然要求�！岸Y儀”是世界各國民族文化交融的精髓，理當成為我國高校培養跨世紀優(yōu)秀人才的必修課程，并且禮儀規范是為人處世的準則，對培養大學(xué)生們的民族自信心和愛(ài)國主義精神等具有十分重要的意義。
但是近年來(lái)，我們這些當代大學(xué)生——未來(lái)祖國的棟梁，文明禮儀失范現象也日益突出，其文明禮儀修養令人堪憂(yōu)。隨地吐痰，大聲喧嘩等不文明現象屢禁不止。這樣不僅嚴重損害了大學(xué)生的社會(huì )形象，也成為其順利就業(yè)的一大障礙，目前已經(jīng)引起了社會(huì )各界的廣泛關(guān)注。
為了了解當代大學(xué)生的道德修養，從而更好的塑造良好的大學(xué)生形象，創(chuàng )建文明的校園，本人在我們學(xué)校進(jìn)行了一次對大學(xué)生文明禮儀的調查，旨在全面、客觀(guān)地了解大學(xué)生文明禮儀狀況，為構建社會(huì )主義和諧社會(huì )提出一些具有參考意義的意見(jiàn)。
二、整體流程
準備階段：查閱資料，確定調查方式調查階段：制作問(wèn)卷，發(fā)放問(wèn)卷研究階段：數據統計，數據分析，資料、文獻查閱總結階段：書(shū)寫(xiě)調查報告
三、調查對象
本次調查以重慶工業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院全體在校學(xué)生為抽樣調查對象，樣本容量為100份。
四、調查方法
本次調查采用了問(wèn)卷調查的方式，在全校發(fā)放了調查問(wèn)卷100份，實(shí)際回收有效問(wèn)卷95份，回收率為95%，且本次調查真正做到了再同一時(shí)段調查發(fā)2放，確認無(wú)重復發(fā)放一人現象的發(fā)生，保證了本次調查問(wèn)卷的真實(shí)性、客觀(guān)性和有效性。
五、調查內容簡(jiǎn)介
本次調查通過(guò)對本校大學(xué)生從感恩師長(cháng)、教室文明、寢室文明、課堂文明、行為文明等幾個(gè)方面進(jìn)行調查，從而反映出整個(gè)大學(xué)生群體的文明禮儀程度。
六、調查結果分析
1、以下，我們對著(zhù)重對具有代表性的幾個(gè)小題進(jìn)行全面細致分析，其他小題的調查結果，數據分析，詳見(jiàn)附件一。
2、從這一個(gè)問(wèn)題中我們可以看出，當代大學(xué)生還是比較感恩師長(cháng)，能夠基本做到想老師主動(dòng)問(wèn)好等。但美中不足的是，很多大學(xué)生的這種做法僅僅局限在自己熟悉或認識的老師身上，并沒(méi)有真真正正的做到尊敬每一位老師，向每一位老師送上應有的禮儀。
3、圖我們可以看出，在公共禮儀這方面，大學(xué)生具有最初步的禮儀意識，但是，由于很多人沒(méi)有很重視在意，所以，就算具有著(zhù)方面的意識，但從做法來(lái)看還是相當不樂(lè )觀(guān)的，其實(shí)，我們不僅應該有這種意識，更應該把其轉換為一種責任，這樣或許效果會(huì )更好。
4、對于這一問(wèn)題，其實(shí)在高校中這種現象是普遍存在的，基本上所有的人都有穿拖鞋上學(xué)的經(jīng)歷，雖然不至于天天都穿其上學(xué)，但是，我們都應該很清楚，穿拖鞋上課，本身就是一個(gè)違反校規的事，但是，由于大家普遍不注重，從而使其也不注重文明禮儀的講究，其實(shí)，這是對老師的一種極不尊重。
從上面的圖表，我們可以清楚的`看出，基本上的大學(xué)生還還是能夠做到寢室文明的，只有在少數情況下不能做到，或者是在確實(shí)有事的情況下不能做到，從這些方面來(lái)說(shuō)，寢室文明是寢室生活和諧的一個(gè)重要因素，大部分的大學(xué)生還是能夠做到。
七、問(wèn)題分析及對策建議
通過(guò)這次調查，讓我們明白文明禮儀、思想品德素質(zhì)的重要性及意義。我們是國家的小主人，我們有義務(wù)嚴格要求自己并把文明禮儀付諸于實(shí)踐中，并且去幫助沒(méi)有受到良好文明教育的人去學(xué)習文明、實(shí)踐文明。人們通過(guò)對你的言談舉止、行為習慣的觀(guān)察而評價(jià)你、審視你。所以，我們要提高自己的禮儀意識，養成良好的文明習慣，讓大家喜歡你、尊重你。
從統計這100份問(wèn)卷中，我們看到了我校大部分同學(xué)的文明禮儀是很好的，但也有一部分同學(xué)們的文明禮儀需要改正。
大學(xué)生校園不文明行為調查報告 13
一、前言
�。ㄒ唬┱�
本文以在河北學(xué)進(jìn)行的有關(guān)“學(xué)生公德現狀”的隨機調查問(wèn)卷數據為分析依據，結合當代學(xué)生對目前社會(huì )公德現狀的一些看法，再加上我們調查小組各個(gè)成員認真深入的研究與分析，得到了關(guān)于當代學(xué)生公德現狀的不完全分析結果，包括學(xué)生公德現狀中存在的各種問(wèn)題，學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)與缺點(diǎn)，并且提出我們的一些合理化建議，為學(xué)生的公德修養變得更好做出我們的小小貢獻。
�。ǘ┮�
社會(huì )公德是人類(lèi)社會(huì )生活最基本、最廣泛、最一般關(guān)系的映，因此，社會(huì )公德是我們在社會(huì )交往和公共生活中應該遵循的行為準則，也是作為當代學(xué)生應有的品德操守�！豆竦赖陆ㄔO實(shí)施綱要》中社會(huì )公德的主要內容和要求是“文明禮貌、助人為樂(lè )、愛(ài)護公物、保護環(huán)境、遵紀守法”。
當代學(xué)生作為國家未來(lái)建設的支柱人才，其個(gè)人素質(zhì)決定著(zhù)我國的未來(lái)發(fā)展，對于一個(gè)國家來(lái)說(shuō)，不僅需要自己的人才有著(zhù)高超的科技水準，更需要其有著(zhù)高尚的人格魅力，科技可以強國，而偉的人格卻魅力卻可以真正贏(yíng)得人心，只有高尚的靈魂才能真正贏(yíng)得尊重，一個(gè)國家的靈魂只有強才能真正稱(chēng)得上強國，而作為這個(gè)國家最優(yōu)秀的未來(lái)的代表的學(xué)生，他們的公德水平是否能讓人滿(mǎn)意，是否真的能展現出我們文明古國的風(fēng)范，對于我們來(lái)說(shuō)至關(guān)重要，因而，對學(xué)生的公德水準進(jìn)行調查，勢在必行。為了更好的研究當代學(xué)生的公德?tīng)顩r，我們決定以學(xué)生公德現狀為主題展開(kāi)研究。
二、調查概況及存在的問(wèn)題
本次調查共發(fā)放120份調查問(wèn)卷，收回120份，回收率為100%，其中有效問(wèn)卷120份，有效率為100%。
我們調查小組從社會(huì )公德的主要內容和要求“文明禮貌、助人為樂(lè )、愛(ài)護公物、保護環(huán)境、遵紀守法”這五個(gè)方面剖析學(xué)生目前公德現狀及存在問(wèn)題。
�。ㄒ唬┪拿鞫Y貌
文明禮貌是學(xué)生日程生活中最能體現學(xué)生素質(zhì)的一項社會(huì )公德，并且體現在日常生活中的細微之處。比如：尊重師長(cháng)、主動(dòng)讓座、公共場(chǎng)合行為文明等方面。
在我們的調查中，在公交車(chē)上見(jiàn)到老弱病殘時(shí)有82.5%的學(xué)生會(huì )積極讓座；12.5%的人會(huì )視情況而定，偶爾讓座。這說(shuō)明廣學(xué)生對讓座這一行為都是持肯定態(tài)度的，并且多數人能夠將這種文明禮貌作為自己的社會(huì )責任。然而仍舊有5%的學(xué)生表示不會(huì )讓座，這說(shuō)明堅持將道德認知轉化為每一件日常小事上并不是所有人都能做到的。另外對于在超市購物時(shí)，會(huì )不會(huì )破壞超市物品，比如捏方便面、巧克力等行為的調查，其中2.5%的學(xué)生表示經(jīng)常會(huì )這么做，15.9%的同學(xué)表示偶爾會(huì )有這種行為，81.6%的同學(xué)則從來(lái)不會(huì )這么做。說(shuō)明目前學(xué)生的文明禮貌意識還是很深厚的，家對于自己的要求還是很高的，不過(guò)也有少部分人在日常生活中會(huì )有不文明禮貌的行為，所以在新的時(shí)代背景下，學(xué)生在文明禮貌這一點(diǎn)上的素質(zhì)還是需提高一個(gè)新的檔次。
�。ǘ┲藶闃�(lè )
在社會(huì )公共生活中，每個(gè)人都會(huì )遇到困難和問(wèn)題，總有需要他人助和關(guān)心的時(shí)候。因此，在社會(huì )公共生活中倡導的助人為樂(lè )精神，是道德建設的核心和原則在公共生活領(lǐng)域的體現，更是當代學(xué)生應該具備的良好品德。學(xué)生應當“以團結互助為榮，以損人利己為恥”，力所能及地關(guān)心和助他人。
�。ㄈ⿶�(ài)護公物
公共設施是我們日常生活的一部分，是家的共同物品，也豎家為了方便我們的生活而投資的設施。作為當代學(xué)生，在保護公物方面有著(zhù)義不容辭的責任。我們此次調查的有關(guān)題目是針對學(xué)生日常生活中最常出現的物品“課桌”而做的調查：
你對教室的“課桌文化”怎么看?
A蠻不錯，有品位；B不管我的事；C十分討厭。
這個(gè)問(wèn)題很貼切學(xué)生的生活，而且這種問(wèn)題我們每個(gè)學(xué)生都會(huì )碰到，因此得到的調查結果也比較真實(shí)。調查結果顯示，19.2%的同學(xué)認為課桌文化蠻不錯的，有的內容還很有品味；有24.2%的同學(xué)認為和不關(guān)自己的事，也不過(guò)問(wèn)；56.6%的同學(xué)則覺(jué)得這種“課桌文化”十分討厭，自己也不會(huì )做破壞課桌的行為。從調查數據中我們可以看到，多數的學(xué)生對于愛(ài)護公物方面還是比較有自己的責任心的，對于公共設施的保護也能夠從自身做起，有較高的公德意識。但仍有24.2%的學(xué)生不把這些問(wèn)題當回事，顯然他們的公德意識還不夠高，沒(méi)有能夠意識到“課桌文化”在顯示其娛樂(lè )功能的同時(shí)，也不知不覺(jué)地破壞了學(xué)校的公共設施。這一方面，我們學(xué)生應該從自己的思想方面改變自己，養成愛(ài)護公物的好習慣。
�。ㄋ模┍Ｗo環(huán)境
環(huán)境保護也是社會(huì )公德的一個(gè)重要組成部分，是我們當代學(xué)生義不容辭的責任。隨著(zhù)經(jīng)濟的日益發(fā)展和社會(huì )的不斷進(jìn)步，我們周邊環(huán)境的也在日益改善，學(xué)生對于環(huán)境的保護意識也越來(lái)越強烈，很多人從自身做起，從身邊的小事做起，一點(diǎn)一滴的踐行著(zhù)自己保護環(huán)境的義務(wù)。
根據調查了解，在公園游玩時(shí)經(jīng)常會(huì )亂丟垃圾的約占1.60%，偶爾會(huì )丟垃圾的'約占41.40%，從來(lái)不會(huì )亂扔垃圾的占到了56.6%；在公園經(jīng)常會(huì )踐踏草坪的約有5.8%，偶爾會(huì )踐踏草坪的約有55.9%，從來(lái)不會(huì )踐踏草坪的占到了38.3%。從這些數據我們也可以看到當代學(xué)生的環(huán)境保護意識現狀。部分的學(xué)生環(huán)境保護意識還是很強的，在自能力范圍內，家都會(huì )不約而同的選擇保護環(huán)境，我們學(xué)生的表現也會(huì )是不錯的。但也有一少部分的學(xué)生，把保護環(huán)境當作了別人的事，不能夠從自身做起、以主人翁的態(tài)度來(lái)保護環(huán)境。說(shuō)明學(xué)生的環(huán)保意識還是遠遠不夠的，有待加強。
�。ㄎ澹┳窦o守法
遵紀守法的實(shí)踐是提高學(xué)生社會(huì )公德水平的一個(gè)重要途徑。在社會(huì )公共生活領(lǐng)域中，人員構成復雜，素質(zhì)參差不齊，正常生活秩序可能受到影響，這就需要用紀律與法規來(lái)維持。學(xué)生應當全面了解各項法律法規，熟知校紀校規，牢固法制觀(guān)念，“以遵紀守法為榮，以違法亂紀為恥”，自覺(jué)遵守相關(guān)紀律和法規。
三、造成目前公德現狀的原因
�。ㄒ唬⿲W(xué)校教育存在問(wèn)題
社會(huì )公德是社會(huì )全體成員共同利益的映，是基礎文明修養的重要內容，重視和培養學(xué)生的社會(huì )公德是學(xué)校教育的應有內容。但傳統的學(xué)校教育在這一過(guò)程中存在著(zhù)一定的缺陷，多數學(xué)校往往過(guò)多地關(guān)心學(xué)生考試成績(jì)的高低和得失，以此來(lái)評判學(xué)生素質(zhì)的好壞以及學(xué)校和教師教學(xué)質(zhì)量的高低。對思想品德、道德修養、思想等重視不夠，特別是對社會(huì )公德教育缺乏計劃性、長(cháng)期性，即使重視和加強了這方面的教育，多數學(xué)校也存在公德教育目標空泛、理想化，教育內容重理論、輕實(shí)踐，公德教育過(guò)程抽象、空洞，學(xué)生中普遍缺乏道德實(shí)踐，道德行為能力不強，進(jìn)而造成道德愿望和道德行為相矛盾的現象。
�。ǘ┘彝ソ逃膯�(wèn)題
隨著(zhù)知識經(jīng)濟的到來(lái)，絕多數家庭都認識到了教育的重要性，極為重視對子女的教育投資，也愿意花費時(shí)間去督促引導孩子的學(xué)習。但多數家庭忽略了對孩子的社會(huì )公德教育，普遍存在重智力輕德育的傾向。特別是現在的學(xué)生多為生子女，在家庭中處于“核心”地位，部分父母或長(cháng)輩對孩子寵愛(ài)有加，無(wú)條件地滿(mǎn)足孩子的要求，對孩子犯的錯誤，無(wú)原則地原諒，缺少必要的教育引導。長(cháng)此以往，造成了孩子惟我尊、性格粗暴等不良習氣，這種習氣伴隨孩子進(jìn)入社會(huì )，就會(huì )表現為目中無(wú)人、我行我素、自私自利、個(gè)人主義思想嚴重，使孩子缺乏公德意識。同時(shí)，很多父母也忽視了自身的人生價(jià)值觀(guān)和生活方式對孩子的影響，現實(shí)中，很多父母不遵守社會(huì )公德，不注重個(gè)人形象，在一定程度上也給孩子帶來(lái)了許多不利影響。
�。ㄈ┥鐣�(huì )風(fēng)氣存在問(wèn)題
學(xué)生的成長(cháng)是一個(gè)通過(guò)不斷學(xué)習及不斷適應各種社會(huì )規范并成為正式社會(huì )成員的社會(huì )化過(guò)程。在這一過(guò)程中，他們的道德價(jià)值觀(guān)尚處于未最后形成的階段，仍然較易受社會(huì )環(huán)境的影響。助人為樂(lè )、尊老愛(ài)幼、遵守公共秩序、愛(ài)護公共財產(chǎn)、拾金不昧等良好道德品質(zhì)被有些人認為是話(huà)、空話(huà)、套話(huà)，使其在調節、約束人們行為方面的作用弱化，良好社會(huì )風(fēng)氣受到污染。面對社會(huì )上諸多的道德行為，一部分學(xué)生放棄了高尚的精神追求，價(jià)值主體的唯我化、價(jià)值取向的功利化、價(jià)值評價(jià)的利己化，致使部分學(xué)生重利輕義、重個(gè)人輕集體、重眼前輕長(cháng)遠，缺乏應有的社會(huì )責任感。
�。ㄋ模⿲W(xué)生自身存在的思想行為弱點(diǎn)
此次調查中，我們還設了兩個(gè)主觀(guān)的問(wèn)題：
1、你認為現在的社會(huì )公德的約束力怎么樣?
2、你認為當代學(xué)生的公德現狀怎么樣?
從數據可以看出，作為當代學(xué)生，具有思想活躍、積極向上、富于想象力、勇于創(chuàng )新的特點(diǎn)，另一方面辨別是非能力不強，自控能力差，世界觀(guān)、人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)還沒(méi)有完全成熟，思想上活躍與混亂、單純與復雜、自強與脆弱、理性與盲目等相互矛盾的狀態(tài)在他們身上同時(shí)存在。
四、意見(jiàn)與建議
�。ㄒ唬┻M(jìn)一步優(yōu)化校園公德環(huán)境，切實(shí)強化對學(xué)生的公德教育。
環(huán)境對一個(gè)人的成長(cháng)起著(zhù)重要的制約和影響作用，良好的公德環(huán)境對學(xué)生的成長(cháng)將起到積極的促進(jìn)作用。就學(xué)校公德環(huán)境的優(yōu)化來(lái)說(shuō)，一方面要重視人文環(huán)境的培育。首先，教育者要提高自身道德素養，真正做到言傳身教，為人師表，以自己的人格魅力和作用來(lái)引導學(xué)生、帶動(dòng)學(xué)生。其次，要加強校園文化建設。良好的文化氛圍和健康向上的校園風(fēng)貌能最限度地激發(fā)學(xué)生參與公德教育的積極性，使學(xué)生在不知不覺(jué)中接受教育，并以實(shí)際行動(dòng)維護學(xué)生形象、維護自身形象，提高公德修養。第三，積極發(fā)揮輿論在學(xué)校公德建設中的導向作用，倡導公德意識，推崇先進(jìn)模范，宣傳優(yōu)良的社會(huì )公德事跡，譴責不講公德的行為，鞭撻丑惡現象，從而在校園內形人講公德、唾棄不文明行為的良好公德環(huán)境。另一方面要做好校園美化工作，以整潔優(yōu)美的物質(zhì)環(huán)境熏陶人，感染人，促進(jìn)學(xué)生良好習慣的養成。
�。ǘ┌焉鐣�(huì )公德教育納人思想品德課程教學(xué)。
高校要重視社會(huì )公德德育教育的課堂教學(xué)，要把社會(huì )公德教育作為思想道德教育重要內容納人思想品德課教學(xué)計劃。一方面要教育學(xué)生發(fā)揚中華民族的傳統美德，如待人禮貌、寬厚、誠實(shí)守信、謙遜、恭敬、助人為樂(lè )、見(jiàn)義勇為、尊老愛(ài)幼、克己自制等優(yōu)良傳統。同時(shí)要努力用體現新風(fēng)尚的道德標準、價(jià)值觀(guān)念和時(shí)代精神來(lái)教育學(xué)生，以“愛(ài)國守法，明禮誠信，團結友善，勤儉自強，敬業(yè)奉獻”的公民基本道德規范教育引導學(xué)生。在教育方式上，既要有較高的理論水平又要避免硬性的說(shuō)教。促使他們利用認識到的社會(huì )公德規范，運用到日常生活、學(xué)習中去，有意識地不斷實(shí)踐，使自己的不道德行為受到抑制，高尚的思想、行為得到強化。
�。ㄈ⿵娀鐣�(huì )實(shí)踐環(huán)節，加強社會(huì )公德日常行為的訓練。
社會(huì )實(shí)踐是學(xué)生接觸社會(huì )、聯(lián)系實(shí)際、向人民群眾學(xué)習，進(jìn)一步了解社會(huì )、認識國情、克服思想上的盲目性和片面性，培養學(xué)生具有為人民服務(wù)和獻身精神的重要環(huán)節，也是最直觀(guān)、最生動(dòng)有效的教育途徑和方法。學(xué)�？山M織學(xué)生搞社會(huì )調查、參觀(guān)問(wèn)、科技咨詢(xún)、參與社區服務(wù)等活動(dòng)并力求使各項活動(dòng)的開(kāi)展形成一種制度，以保證這些活動(dòng)的正常有序進(jìn)行。學(xué)生通過(guò)參與這些活動(dòng)，可以深刻體會(huì )我國建設取得的巨成就，發(fā)現人民群眾偉，增強勞動(dòng)觀(guān)念，在實(shí)踐中認識自己的人生價(jià)值，進(jìn)而增強他們的道德需要，使學(xué)生在社會(huì )實(shí)踐中形成健康的道德人格。
�。ㄋ模┘訌妼W(xué)生心理健康教育，促進(jìn)學(xué)生健康成長(cháng)。
開(kāi)展心理健康教育，是新形勢下加強學(xué)生思想教育的重要途徑。高�？赏ㄟ^(guò)開(kāi)設心理健康教育課，讓學(xué)生主動(dòng)參與到教師設計的活動(dòng)情境中去感知體驗，從而在其中解決心理問(wèn)題及由此形成的社會(huì )公德認知和行為問(wèn)題，使學(xué)生形成健康的心態(tài)與公德行為習慣；根據形勢需要，各高校要成立心理咨詢(xún)機構，開(kāi)展心理咨詢(xún)工作，建立學(xué)生心理檔案，了解學(xué)生心理狀況，為一些處于不良心態(tài)的特別不良道德心態(tài)的學(xué)生咨詢(xún)，其分析導致困境的原因，使之擺脫矛盾和困擾，正視自己的情況找到如何解決不良心態(tài)的方法，及時(shí)消除致使心理精神疾病的不良因素；定期開(kāi)展心理衛生知識講座，并通過(guò)開(kāi)展學(xué)習、交往、情緒等方面的主體心理輔導，讓學(xué)生學(xué)會(huì )自我保健、自我調節，保持身心健康發(fā)展。
�。ㄎ澹﹥�(yōu)化社會(huì )環(huán)境，營(yíng)造良好的社會(huì )公德氛圍。
人總是處在一定的氛圍之中。一個(gè)人從出生到成年并形成一定的思想道德觀(guān)念，都要受到環(huán)境氛圍的各種影響。營(yíng)造有利的社會(huì )氛圍，是搞好社會(huì )公德建設的不可缺少的重要條件。學(xué)生社會(huì )公德水平的提高，也有賴(lài)于整個(gè)社會(huì )的社會(huì )公德水準得以提升。首先要充分發(fā)揮報紙、電臺、電視臺等眾媒體的作用，以正面宣傳為主，弘揚正氣，為社會(huì )公德建設創(chuàng )造良好的輿論環(huán)境。其次，要在全社會(huì )努力營(yíng)造一個(gè)揚善懲惡的社會(huì )倫理機制，利用道德的約束力創(chuàng )造良好的人文環(huán)境。氛圍是無(wú)形的然而又是非常有力量的，在人人講道德講豐貌的氛圍中，久而久之就可以養成良好的道德習慣。第三要力加強法制建設，在全社會(huì )創(chuàng )造一個(gè)良好的法制環(huán)境，以此促進(jìn)和保障良好道德風(fēng)尚的形成和發(fā)展，從而促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。
當代學(xué)生的社會(huì )公德?tīng)顩r良好，基本符合一名當代合格學(xué)生的標準，但我們仍有很多方面的不足。天津社會(huì )科學(xué)院哲學(xué)研究所所長(cháng)王偉凱表示：“學(xué)生依然單純，素質(zhì)并沒(méi)有下降�！痹诘玫缴鐣�(huì )肯定和表彰的同時(shí)，我們應時(shí)刻謹記肩上的神圣責任，時(shí)刻以社會(huì )公德典范的標準嚴格要求自己，發(fā)揚優(yōu)點(diǎn)，彌補不足，讓自己變得更完美，更好地做一名社會(huì )公德形象使。
具體實(shí)施建議如下：
�。ㄒ唬┯眉儩嵉牧α吭俅胃腥緦W(xué)生，讓學(xué)生給幼兒園或者小學(xué)生去上思想教育課，讓他們去教小孩子們做人的道理，面對兒童純真的眼神，我相信學(xué)生會(huì )刻意注意讓自己做得更優(yōu)秀，在給孩子們講道理的時(shí)候，也是再次洗滌自己內心的時(shí)候，相信多給學(xué)生一些接近孩子們的機會(huì )，他們在給孩子們上完課后，自己的公德水準也會(huì )邁上一個(gè)新的層次。
�。ǘ⿲W(xué)校定期開(kāi)展文明日，文明月活動(dòng)，讓學(xué)生在整個(gè)學(xué)校的公德行動(dòng)中，去嘗試著(zhù)不斷改變自己以前一些沒(méi)有注意到的那些壞習慣，一點(diǎn)點(diǎn)改正。
�。ㄈ⿲W(xué)校應改重視學(xué)生價(jià)值取向的培養，讓他們更加深刻地意識到那些值得我們去追求的事，比如正義，學(xué)校應改鼓勵學(xué)生對一些不合理的事情提出建議，讓他們樂(lè )于說(shuō)出自己想法，敢于相信自己的是非判斷，敢于為自己覺(jué)得對的事情去堅持，對黑暗的敢于去質(zhì)疑。
�。ㄋ模┕膭顚W(xué)生去從事一些公益活動(dòng)，讓他們在助人的過(guò)程中，體會(huì )到自己的價(jià)值，感覺(jué)到自己有限的力量還可以去助甚至改變一些人，樂(lè )于做更多善意的事，這樣善良逐漸成為一種習慣，共得自然會(huì )提升。
�。ㄎ澹╅_(kāi)展禮耀德知識競賽，讓同學(xué)們在競賽氣氛中學(xué)到更多東西，耳濡目染。
大學(xué)生校園不文明行為調查報告 14
一、調查目的：
隨著(zhù)社會(huì )經(jīng)濟的發(fā)展，互聯(lián)網(wǎng)正日漸成為人們日常生活和工作不可缺少的工具。它能滿(mǎn)足人們的各種需求，人們對它的依賴(lài)程度與日俱增。當代大學(xué)生可以說(shuō)是互聯(lián)網(wǎng)最普及的人群，互聯(lián)網(wǎng)為學(xué)生得瑟學(xué)習和生活帶來(lái)了各種便利。但是有一個(gè)問(wèn)題也不容忽視——有部分大學(xué)生沉迷于網(wǎng)絡(luò )不能自拔，不能合理安排學(xué)習，娛樂(lè )時(shí)間，甚至嚴重影響到自身的身心健康，國內不少研究表明，大學(xué)生過(guò)度使用電腦和網(wǎng)絡(luò )給他們的身心健康帶來(lái)不小的負面影響，會(huì )引起或加劇如眼睛疲勞甚至視力下降，腰酸背痛，精神焦慮緊張，睡眠差等“電腦綜合征”的發(fā)生，更嚴重的發(fā)展到網(wǎng)絡(luò )道德淡泊，網(wǎng)絡(luò )犯罪等狀況。而廣東商學(xué)院的大學(xué)生們的網(wǎng)絡(luò )使用情況又是怎樣的呢？本著(zhù)探討廣東商學(xué)院大學(xué)生網(wǎng)絡(luò )使用狀況的目的，為了全面、準確地掌握當前廣東商學(xué)院大學(xué)生使用網(wǎng)絡(luò )用于學(xué)習、工作、游戲、娛樂(lè )等各方面的時(shí)間分配；使用網(wǎng)絡(luò )的初衷、現狀，電腦對身心的危害；網(wǎng)絡(luò )犯罪等一系列問(wèn)題，我們小組在廣東商學(xué)院進(jìn)行了《大學(xué)生使用網(wǎng)絡(luò )使用狀況調查》，為大學(xué)生合理利用網(wǎng)絡(luò )提供依據，使大學(xué)生正確和積極地利用網(wǎng)絡(luò )。
二、調查時(shí)間：
20xx年5月20日至20xx年6月2日
三、調查的對象及范圍
廣東商學(xué)院數學(xué)學(xué)院大一大二學(xué)生
四、小組組員
小組組員：梁銘芬、梁曉敏、林嘉欣、李月蘭、林海華。
五、調查方法：
1.問(wèn)卷調查（后附問(wèn)卷）
2.走訪(fǎng)宿舍面對面交流
3.在校園論壇上發(fā)表投票帖子
六、調查內容
學(xué)生上網(wǎng)的比例、頻率、上網(wǎng)學(xué)生網(wǎng)齡、上網(wǎng)地點(diǎn)、主要目的、上網(wǎng)主要活動(dòng)、上網(wǎng)花費、了解新網(wǎng)站的途徑、個(gè)人主頁(yè)情況、下載信息情況等，以及未上網(wǎng)同學(xué)對上網(wǎng)的態(tài)度及主要原因。
七、小組分工步驟或安排：
5月25號：組內討論調查報告的主題和對組員進(jìn)行分工；
5月26號：寫(xiě)提綱草稿并征求小組廣泛意見(jiàn)提出修改；構思調查問(wèn)卷
6月2號：到一部分宿舍派發(fā)問(wèn)卷，回收調查問(wèn)卷并進(jìn)行整理數據；組內討論分析，完成分析報告；
八、注意事項：
討論時(shí)各小組成員要積極參與，踴躍發(fā)言，集思廣益；
調查過(guò)程中各小組成員應認真對待自己所負責的工作，并團結一致，互相幫助；調查問(wèn)卷的構思要合乎情理又不老套，涵蓋范圍廣；
注意問(wèn)卷即使收發(fā)，按時(shí)完成各項任務(wù)；
統計分析應本著(zhù)公平正的原則，詳細周密的進(jìn)行總結。
九、調查過(guò)程
前期準備：確定小組成員，選擇實(shí)踐課題，討論確定各人分工，確定調查時(shí)間、調查對象、調查方式。
中期實(shí)施：在網(wǎng)絡(luò )進(jìn)行網(wǎng)絡(luò )問(wèn)卷調查，并通過(guò)網(wǎng)絡(luò )收集有關(guān)大學(xué)生網(wǎng)絡(luò )使用狀況的資料。設計調查問(wèn)卷，并隨機分發(fā)調查問(wèn)卷并回收，統計數據。走訪(fǎng)寢室，調查大學(xué)生對網(wǎng)絡(luò )使用的切身感受與體會(huì )。后期總結：對所收集的各項數據進(jìn)行統計歸納，制作表格。針對調查結果，在小組內展開(kāi)討論與分析，并從網(wǎng)上了解有關(guān)大學(xué)生網(wǎng)絡(luò )使用的現象與觀(guān)點(diǎn)�？偨Y出《大學(xué)生網(wǎng)絡(luò )使用狀況調查》課題的結論，提出對大學(xué)生網(wǎng)絡(luò )使用的建議，并對今后網(wǎng)絡(luò )使用的發(fā)展趨勢提出自己的見(jiàn)解。
十、調查數據分析
1、電腦、網(wǎng)絡(luò )普及程度非常高，據了解廣東商學(xué)院有超過(guò)90%的學(xué)生有自己的電腦
2、大學(xué)生上網(wǎng)內容分析
大學(xué)生不僅是一個(gè)求知的群體，而且因為其本身由眾多青年人組成，所以又具有許多不可預測的特征，尤其是在當今復雜多變的社會(huì )環(huán)境之中。這一點(diǎn)在大學(xué)生上網(wǎng)查詢(xún)的內容上就有明顯表現：30.5%的大學(xué)生是為了“自我調劑，緩解緊張的學(xué)習和生活”，也有15.3%的同學(xué)表示上網(wǎng)是因為“學(xué)習上的需要”，當然，還有24.4％的同學(xué)表示上網(wǎng)是為了“滿(mǎn)足精神上的需要”，另有18.6％的同學(xué)則是“打發(fā)時(shí)間，沒(méi)有目的”�？梢�(jiàn)，隨著(zhù)網(wǎng)絡(luò )技術(shù)的不斷發(fā)展，大學(xué)生的日常學(xué)習生活與網(wǎng)絡(luò )的聯(lián)系日漸加深。這也說(shuō)明，上網(wǎng)的大學(xué)生群體中，很多人并不是因為學(xué)習的需要而被動(dòng)地接觸網(wǎng)絡(luò )。接觸網(wǎng)絡(luò )、掌握網(wǎng)絡(luò )知識完全是大學(xué)生們自己的主動(dòng)行為。
3、網(wǎng)絡(luò )對大學(xué)生學(xué)習、生活的影響分析
學(xué)習方面，在傳統的教育方式下，學(xué)生學(xué)習知識主要依靠老師、書(shū)本等有限的資源。并且，就在這有限的資源里還往往存在著(zhù)很多與社會(huì )發(fā)展不相適應的、相對過(guò)時(shí)的、無(wú)用的知識，而網(wǎng)絡(luò )正好可以大大拓寬大學(xué)生學(xué)習知識的來(lái)源，甚至隨著(zhù)時(shí)間的推移，很有可能會(huì )改變學(xué)生的學(xué)習方式。在這次調查中，就有40.7％的大學(xué)生認為網(wǎng)絡(luò )對自己學(xué)習影響最大的是增加了學(xué)習資料的來(lái)源，還有27.4％的人認為網(wǎng)絡(luò )對自己的影響是改變了自己的學(xué)習方式。當然，也有31.9％的人承認上網(wǎng)已經(jīng)影響了自己的正常學(xué)習。
網(wǎng)絡(luò )對生活的影響，網(wǎng)絡(luò )讓大學(xué)生獲得了許多知識，47.7％的學(xué)生有疑問(wèn)會(huì )進(jìn)行網(wǎng)絡(luò )搜索。網(wǎng)絡(luò )也是拓展了大學(xué)生的業(yè)余生活。有50.3%的大學(xué)生在網(wǎng)上漫游休閑娛樂(lè )，值得注意的是有53.3%的大學(xué)生使用QQ聊天，網(wǎng)絡(luò )改變了大學(xué)生的人際交往模式這是與大學(xué)生可以常常通過(guò)QQ等聊天工具、E—Mail、網(wǎng)上聊天室等網(wǎng)絡(luò )媒介與外界聯(lián)系溝通的緣故。調查中還發(fā)現，幾乎所有的上網(wǎng)大學(xué)生認為自己并沒(méi)有時(shí)常受不良信息的影響，這說(shuō)明中國現在的網(wǎng)絡(luò )空間還是相對凈化的。
4、大學(xué)生對網(wǎng)絡(luò )利用率不高
網(wǎng)絡(luò )的應用對于學(xué)生而言，主要應放在查找資料、開(kāi)闊視野等層面上，一些學(xué)生也承認，在沒(méi)有接觸到網(wǎng)絡(luò )之前，在他們的意識中，網(wǎng)絡(luò )應該是學(xué)習的輔助。但是事實(shí)上，真正使用網(wǎng)絡(luò )來(lái)查找資料幫助專(zhuān)業(yè)學(xué)習的同學(xué)非常少，即使有也是偶爾寫(xiě)論文，甚至是直到交作業(yè)時(shí)，才到網(wǎng)上找找。調查表明，上網(wǎng)玩游戲的占13.1%，35.7%大學(xué)生在網(wǎng)上進(jìn)行聊天或交友，也就是說(shuō)，大部分學(xué)生在網(wǎng)絡(luò )里從事與學(xué)習工作無(wú)關(guān)的活動(dòng)。
5、絕大部分大學(xué)生都能夠做到文明上網(wǎng)，但不道德現象不容忽視
調查表明，大學(xué)生對于文明上網(wǎng)是非常認同的，對網(wǎng)上罵人、盜用他人賬號等不文明現象深?lèi)和唇^。在調查中，有90.1%的大學(xué)生稱(chēng)沒(méi)有接觸過(guò)不良網(wǎng)站；有9.9%的大學(xué)生從來(lái)沒(méi)有盜取別人的賬號；有75.6%的大學(xué)生對語(yǔ)音聊天室存在的罵人現象“非常反感”，只有少數大學(xué)生在網(wǎng)上的.言行隨意放縱。調查還表明，曾經(jīng)使用過(guò)或想嘗試用非法手段進(jìn)入或者攻擊他人網(wǎng)站的占4.9%，有過(guò)盜取別人的賬號的經(jīng)歷占10%也就是說(shuō)，上網(wǎng)不文明行為確實(shí)存在，少數大學(xué)生在網(wǎng)絡(luò )上不能夠約束自己，從而隨心所欲。因此，大學(xué)生進(jìn)行網(wǎng)絡(luò )道德教育是必要的。像盜取賬號這樣的行為需要較高的網(wǎng)絡(luò )技術(shù)才能實(shí)現，因而這種有違于道德與法律的行為只可能發(fā)生在少數學(xué)生身上，即便如此，它的危害仍是巨大的。
十一、分析總結
網(wǎng)絡(luò )的普及給人們的日常帶來(lái)了翻天覆地的變化。人們利用網(wǎng)絡(luò )資源來(lái)填補現實(shí)生活中的不足。然而，網(wǎng)絡(luò )卻是一把“雙刃劍”。人們享受網(wǎng)絡(luò )便利資源的同時(shí)，另一方面也受到網(wǎng)絡(luò )不良信息的侵蝕。網(wǎng)絡(luò )對于今天在校的大學(xué)生來(lái)說(shuō)，就像是課堂之外的第二個(gè)空間，網(wǎng)絡(luò )開(kāi)闊了他們的視野，幫助他們了解更多的未知領(lǐng)域，掌握大量的需求信息和網(wǎng)絡(luò )資源，促進(jìn)學(xué)業(yè)的發(fā)展。他們可以借助網(wǎng)絡(luò )虛擬空間，開(kāi)展廣泛的對外交流。網(wǎng)絡(luò )環(huán)境下大學(xué)生的思維方式也相應發(fā)生變化，他們能夠客服傳統思維方式的狹隘性，增強思維的靈活性、敏捷性。然而我們卻不能忽視大學(xué)生網(wǎng)絡(luò )成癮問(wèn)題，20xx年2月27日，武漢某大學(xué)計算機學(xué)院21歲的大一學(xué)生唐某上午課程結束后，顧不上吃午飯，便和同學(xué)直奔校門(mén)外的一家網(wǎng)吧打游戲。連續上網(wǎng)5小時(shí)后，突感頭疼，口吐白沫，繼而昏迷，最終導致“腦死亡”而離開(kāi)了人世。20xx年浙江大學(xué)開(kāi)除了120名學(xué)生，他們大都沉迷于網(wǎng)絡(luò )不知歸路，考試多門(mén)“大紅燈籠高高掛”。某理工大學(xué)外國語(yǔ)學(xué)院大三學(xué)生江科進(jìn)學(xué)校時(shí)曾拿了新生入學(xué)一等獎學(xué)金，但是后來(lái)江科沉迷于電腦游戲，曠課成了習慣，現在已經(jīng)有10多門(mén)功課不及格，面臨退學(xué)的危險。近年來(lái)，網(wǎng)絡(luò )犯罪不斷增加，有關(guān)大學(xué)生在網(wǎng)上“玩火”出事的例子也屢見(jiàn)報端。因打游戲而導致腦死亡等這樣的事在大學(xué)校園已不鮮見(jiàn)。網(wǎng)絡(luò )劇烈地影響和改變著(zhù)我們的生活。但正如“水能載舟，也能覆舟”一樣，利用好網(wǎng)絡(luò )，我們的生活受益無(wú)窮，錯用了它也會(huì )讓我們掉入無(wú)底的深淵。在中國的6800萬(wàn)網(wǎng)民中，在校大學(xué)生占著(zhù)很大一部分比例，而越來(lái)越多的大學(xué)生因為網(wǎng)絡(luò )加入宅男宅女的隊伍，視網(wǎng)絡(luò )為紅顏知己，這么樣的后果就是認知麻痹和消化不良、網(wǎng)絡(luò )迷失、網(wǎng)絡(luò )依賴(lài)、網(wǎng)上越軌等，信息泛濫讓他們無(wú)從選擇而長(cháng)時(shí)間的接觸更是讓他們變得麻木，跟親人的接觸時(shí)間越來(lái)越少而將其花在網(wǎng)絡(luò )聊天上，勢必會(huì )造成情感荒漠，更可怕的是依賴(lài)心理一旦形成，如若離開(kāi)網(wǎng)絡(luò )就會(huì )有流浪漢無(wú)家可歸的感覺(jué)。這些是政府亟需要解決的問(wèn)題，也是大學(xué)生網(wǎng)民要克服的問(wèn)題。
我們小組一致認為：減少對網(wǎng)絡(luò )的依賴(lài)，把網(wǎng)絡(luò )當成服務(wù)性的工具，它旨在幫助我們更好的生活，而不要把它當成唯一，當成豐富我們生活的全部。網(wǎng)絡(luò )有利有弊，而我們堅信利大于弊，大學(xué)生使用也要趨利避害，這樣網(wǎng)絡(luò )就會(huì )成為以為稱(chēng)職的全能服務(wù)人員。
十二、對策和建議
1、引導和增強大學(xué)生的自我教育、自我管理能力學(xué)校盡量開(kāi)展有關(guān)于如何正確上網(wǎng)的講座，要加強對學(xué)生的理想信念教育，幫助學(xué)生意識到沉迷網(wǎng)絡(luò )游戲的危害，引導學(xué)生做好職業(yè)規劃。要重點(diǎn)培養大學(xué)生判斷是非的能力，讓大學(xué)生在多元化的價(jià)值觀(guān)體系下學(xué)會(huì )選擇、學(xué)會(huì )鑒別，避免各種困惑、失落與盲從，減少大學(xué)生網(wǎng)絡(luò )人際交往的危險因素。
2、充分利用網(wǎng)絡(luò )載體，不斷豐富校園文化生活鑒于有許多同學(xué)和老師用課上課和學(xué)習，所以學(xué)校要大力加強各種網(wǎng)絡(luò )教室、網(wǎng)絡(luò )平臺的建設，加大網(wǎng)絡(luò )硬件投入和軟件開(kāi)發(fā)，創(chuàng )設各種文化空間，通過(guò)各種豐富多彩社團主頁(yè)、師生個(gè)人主頁(yè)等網(wǎng)絡(luò )媒介校園文化，把學(xué)生的興趣從沉迷網(wǎng)絡(luò )拉回校園。
3、加強網(wǎng)絡(luò )監管力度，培養大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò )道德加強對大學(xué)生日常行為規范的經(jīng)�；�、制度化管理，關(guān)閉各種有害信息的進(jìn)出路徑，對大學(xué)生的網(wǎng)上行為進(jìn)行及時(shí)有效的監督，對在網(wǎng)上發(fā)表違規文章和散布不良信息的大學(xué)生要及時(shí)給予警告，嚴重的要追究其法律責任。要教育大學(xué)生懂得遵守網(wǎng)絡(luò )行為規則，維護網(wǎng)絡(luò )社會(huì )的秩序。
4、開(kāi)展網(wǎng)絡(luò )心理輔導，提高大學(xué)生的心理健康水平目前，學(xué)校心理健康教育中心開(kāi)展的咨詢(xún)主要為面對面咨詢(xún)，這極有可能阻擋了一部分有顧慮的同學(xué)，而網(wǎng)絡(luò )的隱匿性、快捷性的優(yōu)勢，恰恰能夠解決這一問(wèn)題。開(kāi)設網(wǎng)上在線(xiàn)心理咨詢(xún)，進(jìn)行網(wǎng)上行為訓練的指導，將有助于大學(xué)生及時(shí)擺脫心理困擾，自覺(jué)調整網(wǎng)上行為，有效防止不良事件的發(fā)生。
5、進(jìn)一步加強校園網(wǎng)建設學(xué)校應重視和加強校園網(wǎng)建設，進(jìn)一步采取措施改善網(wǎng)建工作中的薄弱環(huán)節，使校園網(wǎng)成為教學(xué)、科研、學(xué)習、生活、娛樂(lè )的重要平臺�？筛鶕髮W(xué)生發(fā)展的特點(diǎn)設立對他們具有吸引力的版塊。此外，也可以在網(wǎng)上建設一些優(yōu)秀社區，在社區內開(kāi)展豐富多彩的活動(dòng)，使大學(xué)生的人格、身心朝著(zhù)健康的方向發(fā)展。
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