文化調查報告(合集)

　　隨著(zhù)社會(huì )一步步向前發(fā)展，報告的適用范圍越來(lái)越廣泛，我們在寫(xiě)報告的時(shí)候要注意邏輯的合理性。寫(xiě)起報告來(lái)就毫無(wú)頭緒？下面是小編精心整理的文化調查報告(合集)，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

文化調查報告(合集)1

　　一、調查時(shí)間：

　　寒假期間

　　二、調查對象：

　　家鄉人民主要是村里人

　　三、調查方式：

　　采訪(fǎng)式調查，查資料，親身實(shí)踐

　　四、調查目的

　　1、圍繞風(fēng)俗習慣、民間建筑、方言土語(yǔ)等主題，指導學(xué)生通過(guò)網(wǎng)上調查、社會(huì )考察、采訪(fǎng)等方式和收集相關(guān)資料等方式了解家鄉傳統文化。

　　2、引導學(xué)生通過(guò)對身邊傳統文化的調查了解家鄉的傳統文化熱愛(ài)家鄉傳統文化的教育。和特色，并在活動(dòng)中受到

　　3、引導學(xué)生互相交流活動(dòng)成果，互相學(xué)習，增強彼此對傳統文化的了解。

　　五、調查內容

　　1、風(fēng)俗習慣

　　下面是有關(guān)春節時(shí)候的習俗，雖說(shuō)小打小鬧，但也是地方的風(fēng)俗吧。大年初二上午，各村民在村領(lǐng)導的帶領(lǐng)下，打開(kāi)祠堂的大門(mén)，把里面供奉的觀(guān)音壽星公公等神仙抬出來(lái)，用新毛巾，新汲的井水，由村里輩分較大的前輩們將其擦洗干凈，再給他們一番仔細裝幀。神門(mén)便被打扮的光彩奪目。隨著(zhù)他們便在鞭炮嗩吶聲中被請入到專(zhuān)制的木架上，將木架放入一頂裝飾的十分漂亮的木轎里，由村里的青年人或中年人扛抬圍繞游走。后面通常跟著(zhù)浩浩蕩蕩的觀(guān)看隊伍，尤其是孩子們喜歡跟隨木轎追打嬉戲，場(chǎng)面甚為熱鬧!木轎過(guò)處，人皆歡喜!當然你還可以請他們到你家停放一會(huì )兒，但你必須不停地放鞭炮，還得包紅包，圖的一個(gè)吉利。這些財務(wù)便充當村費，供以后一些農節開(kāi)支，為各種村里活動(dòng)提供保障。

　　農事安排在農村很講究的。我們村要過(guò)農歷正月十五才能下田勞作。發(fā)試下田之日叫起春早稻插秧時(shí)，各家各戶(hù)先要開(kāi)秧門(mén)，下田栽禾苗時(shí)秧不夠。不能互相用手遞秧，栽不贏(yíng)后面的人拋在田中間叫吃田螺。我們這有種特產(chǎn)紅桔，紅桔產(chǎn)區采摘紅桔時(shí)，摘桔人不能喝酒，還得剪指甲，并要用木制馬梯來(lái)摘。

　　我們還有飲茶風(fēng)俗，以擂茶最為顯著(zhù)。擂茶是我們新干一枝獨秀的奇葩。過(guò)去一般只在客家人中存在，但現在已被新干大多數人接受，尤其是七琴和譚丘。擂茶時(shí)，擂者坐下，雙腿夾住一陶制的擂缽，抓一把綠茶放入缽內，我一根半米長(cháng)的擂棍將茶搗碎，邊擂邊不斷的給缽內添些芝麻，花生仁，草藥也可以。直到缽中東西搗成碎泥，茶便擂好了。然后同瓢篩濾擂過(guò)的茶，投入銅壺加水煮沸，一時(shí)滿(mǎn)堂飄香。據說(shuō)擂茶有解毒的功效，即可食用也可藥用。

　　除此以外，始于宋形于明而盛于清的新干蓮花落又稱(chēng)為落離蓮或者搖錢(qián)樹(shù)，當地稱(chēng)瞎子戲，是當時(shí)盲人乞討而唱的民間曲藝，內容多為勸世人揚善懲惡，吉祥納福為主。委婉動(dòng)人，通俗易懂，生動(dòng)風(fēng)趣，具有寓教于樂(lè )，淳化民風(fēng)之功效。

　　2、方言土語(yǔ)

　　下面是一些吉普方言，也就是我們吉安人說(shuō)的話(huà)。我們肉不說(shuō)肉，說(shuō)妞。玩不說(shuō)玩，說(shuō)些。吃不說(shuō)吃，說(shuō)掐。掐不說(shuō)掐，說(shuō)撅。說(shuō)不說(shuō)說(shuō)，說(shuō)挖。掰不說(shuō)掰，說(shuō)缺(第四聲)。丟臉不說(shuō)丟臉，說(shuō)跌股。喜歡不說(shuō)喜歡，說(shuō)做新。很棒不說(shuō)很棒，說(shuō)接棍。倔強不說(shuō)倔強，說(shuō)熬咧。閑聊不說(shuō)閑聊，說(shuō)唆泡。算了不說(shuō)算了，說(shuō)脫卵。要命不說(shuō)要命，說(shuō)休命。傻不說(shuō)傻，說(shuō)大八神。聊天不說(shuō)聊天，說(shuō)缺牙膏。騙人不說(shuō)騙人，說(shuō)打啞哇。完蛋不說(shuō)完蛋，說(shuō)切里貨。開(kāi)小差不說(shuō)開(kāi)小差，說(shuō)過(guò)陰。倒霉不說(shuō)倒霉，說(shuō)草捏(造孽)。做什么不說(shuō)做什么，說(shuō)組咋過(guò)。惡心不說(shuō)惡心，說(shuō)膩(第一聲)卻。很不說(shuō)很，說(shuō)幾哦。你做夢(mèng)不說(shuō)你做夢(mèng)，說(shuō)你想粉吃。瘋瘋癲癲不說(shuō)瘋瘋癲癲，說(shuō)懂懂黨黨。亂七八糟不說(shuō)亂七八糟，說(shuō)哈死巴人。你騙人不說(shuō)你騙人，說(shuō)你奉鬼嘖閻王。傻了吧唧不說(shuō)傻了吧唧，說(shuō)神頭得腦。顧左右而言他不說(shuō)顧左右而言他，說(shuō)嘖七嘖八。欺負不說(shuō)欺負，說(shuō)掐色。、吉安人去不說(shuō)去，說(shuō)切;臟不說(shuō)臟，說(shuō)瓜啦煩不說(shuō)煩，說(shuō)nia吉安人去不說(shuō)去，說(shuō)切;臟不說(shuō)臟，說(shuō)瓜啦煩不說(shuō)煩，說(shuō)nia吉安人做不說(shuō)做，說(shuō)自說(shuō)暢銷(xiāo)不說(shuō)暢銷(xiāo)，說(shuō)跑火!說(shuō)好不說(shuō)好，說(shuō)掐尬說(shuō)舒服不說(shuō)舒服，說(shuō)撒火

　　3、民間建筑

　　新干寶塔山七級狀元塔位于105國道旁，是為了紀念何昌言的。他直言不諱，敢疏小人，為當朝做出了豐功偉績(jì)。也是為了激勵廣大新干學(xué)子端正態(tài)度，積極教育每一代人要多學(xué)知識為國家做貢獻。青銅文化公園和大洋洲青銅博物館都展示了商朝時(shí)候的文物。極大地深化和推動(dòng)了江西對殷商文明的認識與研究，還有利于考古工作的進(jìn)行。

　　六、調查結果分析

　　1、關(guān)于風(fēng)俗習慣結果的調查分析通過(guò)上網(wǎng)查資料、向父母請教等方法了解了家鄉的傳統節日，以及相關(guān)的文化習俗，可以收集到了很多的文字和圖片資料。

　　2、關(guān)于方言土語(yǔ)結果的調查分析通過(guò)平日收集的一些較為典型的家鄉話(huà)，了解到我們家鄉方言的獨具特色，吉普話(huà)也可以說(shuō)是贛方言的主要來(lái)源之一。隨著(zhù)普通話(huà)的推廣，如今的`小孩都很少講家鄉方言。因此也就出現了一個(gè)問(wèn)題，若干年后，地方方言可能就會(huì )消失。

　　3、關(guān)于民居建筑結果的調查分析在活動(dòng)中，我們參觀(guān)的建筑不僅讓我們了解了家鄉的建筑特色，而且了解到家鄉深厚的文化底蘊。同時(shí)，我們也發(fā)現這里的文物急需要保護，希望我們的政府和群眾積極加以保護。

　　七、體會(huì )總結

　　這次關(guān)于傳統文化的調查報告活動(dòng)可以加強我們學(xué)生與社會(huì )的聯(lián)系，加深學(xué)生與社會(huì )的了解，使學(xué)生可以更好地走向社會(huì )，走進(jìn)生活，接受更多的鍛煉。并更深的了解了家鄉傳統文化且對我們學(xué)生也優(yōu)秀教育指導作用，希望廣大學(xué)子積極行動(dòng)真正領(lǐng)會(huì )傳統文化的博大精深!

文化調查報告(合集)2

　　一、研究性學(xué)習開(kāi)展的背景

　　背景說(shuō)明：漢字的產(chǎn)生及發(fā)展時(shí)間非常長(cháng)，因此有很多演變以及不解之謎。我們同學(xué)們已經(jīng)學(xué)習了五年的語(yǔ)文知識了，認識了多少的漢字，但是有很多漢字中蘊藏的內涵我們還是不很清楚。因此我們需要進(jìn)行多方面的了解。

　　課題的意義與價(jià)值：漢字歷史悠久，因此不僅在我們的國家文字的發(fā)展過(guò)程中有很多的不解之謎，并且對世界上很多國家的文字產(chǎn)生有一定的影響。同時(shí)在我國的文字發(fā)展過(guò)程中，也有很多變遷產(chǎn)生了很多有意思的變化。因此，對我們的祖國文字進(jìn)行更多地了解調查，能夠有更為深入的了解會(huì )更有興趣。

　　二、研究性學(xué)習的教學(xué)目的

　�。ㄒ唬┲�識與技能：通過(guò)對文字的起源、發(fā)展和變化的了解，更深入地對文字的內涵有所了解，能夠更好地認識到文字的作用，掌握文字的一些擴展知識。

　�。ǘ�）過(guò)程與方法：

　�。�1）學(xué)生參加綜合實(shí)踐活動(dòng)，經(jīng)歷研究的過(guò)程。

　�。�2）學(xué)生通過(guò)研究活動(dòng)培養自主能力和收集、整理和加工信息的能力。

　�。�3）學(xué)生通過(guò)和小組同伴的協(xié)作互助經(jīng)歷合作學(xué)習過(guò)程。

　�。ㄈ�）情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)：

　�。�1）了解身邊的文字，培養對漢字的學(xué)習興趣。

　�。�2）指導學(xué)生科學(xué)認識生活中的各種文字。

　　三、學(xué)習者特征分析

　　本專(zhuān)題學(xué)習面向的對象為五年級的學(xué)生，學(xué)生有了初步的上網(wǎng)搜集信息進(jìn)行學(xué)習的能力，具有一定自主學(xué)習的能力；同時(shí)對新事物和新知識有著(zhù)較強烈的求知欲望，特別是對生活中的漢字有著(zhù)濃厚的興趣。

　　四、研究的目標與內容

　　本專(zhuān)題學(xué)習的主要主要通過(guò)學(xué)生通過(guò)網(wǎng)絡(luò )查詢(xún)漢字的起源、發(fā)展、演變過(guò)程，而且還能通過(guò)學(xué)生對于收集的信息進(jìn)行篩選、小組內互相溝通討論，理解這些領(lǐng)域中漢字都起到了怎樣的作用。

　　1、推薦研究方法

　　文獻調研法：通過(guò)搜索網(wǎng)絡(luò )和圖書(shū)報刊、雜志等資源，進(jìn)行文獻學(xué)習。

　�。�、推薦研究步驟

　�。�1）第1～2周，信息收集階段，通過(guò)各種新渠道了解有關(guān)生活中漢字起源和演變的情況。

　�。�2）第3～7周，小組組織一個(gè)有關(guān)文字知識的專(zhuān)題講座，由小組中推舉同學(xué)主講。

　�。�、學(xué)習進(jìn)度安排

　�。�1）第1周，組成小組，提交活動(dòng)設計方案。

　�。�2）第2周，開(kāi)始自主活動(dòng)。

　�。�3）第3～4周，綜合實(shí)踐研究實(shí)施階段。

　�。�4）第5周，綜合實(shí)踐總結階段，撰寫(xiě)漢字起源、漢字發(fā)展、諧音趣聞等專(zhuān)題報告。

　�。�5）第6周，綜合實(shí)踐匯報階段。

　�。�6）第7周，評價(jià)和反思階段。

　�。�、成果要求

　　在本學(xué)期的綜合實(shí)踐學(xué)習中，每個(gè)小組都要提交下面的作品：

　�。�1）實(shí)施計劃：以Word文檔形式提交。

　�。�2）開(kāi)題報告：演示文稿。

　�。�3）活動(dòng)計劃和活動(dòng)報告：以Word文檔形式提交。

　�。�4）結題報告：演示文稿、小報。

　�。�5）知識講座：“有趣漢字”的主題講座。

　�。�、評價(jià)方法

　　以過(guò)程性評價(jià)和定性評價(jià)為主。

　　五、資源設計

　　1.根據主題教師提供的資源：

　�。�1）文字領(lǐng)域的老師及相關(guān)人員。

　�。�2）電腦、網(wǎng)絡(luò )等技術(shù)支持。

　　2.學(xué)生自行準備的資源：

　�。�1）照相機、攝像機、電腦等記錄設備。

　�。�2）文獻性雜志、生活雜志等資料。

　�。�3）必要的基礎知識學(xué)習。

　　六、研究性學(xué)習的階段設計

　　七、總結提高

　　在專(zhuān)題學(xué)習結束時(shí)，對學(xué)生的學(xué)習進(jìn)行評價(jià)。評價(jià)分為教師評價(jià)、小組長(cháng)評價(jià)、小組組員互評、個(gè)人自評等方面。教師要對本專(zhuān)題學(xué)習內容和各項目標完成情況加以總結。

　　具體評價(jià)主要涉及以下幾個(gè)方面：

　�。�1）參與綜合實(shí)踐活動(dòng)專(zhuān)題學(xué)習的態(tài)度和積極性；

　�。�2）專(zhuān)題知識的掌握程度；

　�。�3）研究方法和策略是否得當；

　�。�4）各項成果是否如期保質(zhì)完成；

　�。�5）創(chuàng )造性見(jiàn)解的提出。

【文化調查報告】相關(guān)文章：

春節文化調查報告11-15

文化調查報告范文02-05

漢字的文化調查報告11-27

民俗文化調查報告11-28

春節文化調查報告范文10-29

回族文化習俗調查報告09-15

徽州文化習俗調查報告12-09

中國春節文化調查報告04-07

安徽地域文化調查報告09-12