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自由平等作文2篇
在平平淡淡的日常中,大家都寫(xiě)過(guò)作文吧,作文一定要做到主題集中,圍繞同一主題作深入闡述,切忌東拉西扯,主題渙散甚至無(wú)主題。如何寫(xiě)一篇有思想、有文采的作文呢?以下是小編整理的自由平等作文,希望能夠幫助到大家。
自由平等作文1
鳥(niǎo)只有在遼闊的天空中才能盡情地翱翔;魚(yú)只有在深邃的江河才能歡快地游弋;雄師只有在一望無(wú)垠的平原才會(huì )充分顯示颯爽的英姿。人,更需要自由。人只有在自由的條件下才會(huì )有安寧的生活,一切的理想、抱負只有在自由的前提下才得以實(shí)現。人,擁有自由,才有可能獲得幸福。自由甚至比生命還重要,它是一種境界,一種追求的目標。世間所有的生命都渴望自由,尤其是人,那是精神世界存在的條件之一。
所有的人都渴望被尊重,所有的人都有被尊重的權利,人生來(lái)就是平等的,大家遵循的制度、受到的待遇也應是平等的。在舊時(shí)社會(huì ),許許多多的人都受不到應有的平等待遇,甚至會(huì )因無(wú)法改變的'出身等因素被降低人格。對于這些不公的制度,總會(huì )有人勇敢地反對。他們是值得稱(chēng)贊的,因為他們懂得如何去捍衛自己的人格和尊嚴。
人們向往和平,向往愛(ài),向往人與人之間美好和諧的關(guān)系。于是,越來(lái)越多的人們做到了博愛(ài)。時(shí)?梢钥吹,在失學(xué)少年、貧困家庭的捐款箱前,總有一只只溫暖的手將一份份的關(guān)懷、愛(ài)心投入其中;在今年“非典”蔓延時(shí),總有一個(gè)個(gè)白衣天使不顧自身安危,盡力搶救著(zhù)病人。許許多多的人能將溫暖和愛(ài)給予毫無(wú)血緣關(guān)系、素昧平生的需要幫助的人,這是善良、博愛(ài)的表現,是美的體現。
完全達到自由、平等、博愛(ài)的社會(huì )也許只能出現在理想之中。但人們能夠力所能及地朝這個(gè)目標發(fā)展。也許,這存在著(zhù)很多困難,但若擁有堅定的決心和不畏強權的勇氣,這一天始終會(huì )到來(lái)。19世紀英國浪漫主義詩(shī)人雪萊在13歲的時(shí)候進(jìn)了伊頓貴族子弟學(xué)校。在這所學(xué)校,剛入校的新生要像奴隸似的給高年級學(xué)生鋪被、提水、擦皮鞋、刷衣服,沒(méi)有一點(diǎn)尊嚴。若是誰(shuí)不肯,就要受到攻擊。嚴酷無(wú)情的學(xué)校,和生性渴望自由、美好的雪萊格格不入,他堅決表示決不給學(xué)長(cháng)們做奴隸。學(xué)長(cháng)們就常常迫害雪萊,有一次將他打了一頓,還撕破了他心愛(ài)的詩(shī)集。然而,拳頭戰勝不了他,雪萊發(fā)下了誓言:“我發(fā)誓,我一定盡我最大的力量,做到理智、公正、自由。我發(fā)誓,決不與自私自利、有權有勢之輩同流合污,甚至也決不以沉默來(lái)與他們變相地同流合污。我發(fā)誓,要把我的一生獻給美……”
在三色旗中,藍色表示自由,白色表示平等,紅色表示博愛(ài)。這一面旗幟,這三種顏色,象征著(zhù)人們對美的無(wú)限渴望和追求。
自由平等作文2
歷史記載著(zhù):16世紀開(kāi)始的“黑三角貿易”就是奴隸貿易,歐洲的奴隸販子把非洲黑人販賣(mài)給美洲。自此,美洲的黑人遭到了前所未有的歧視。
歧視即不平等,不平等則無(wú)自由。從那以后,美州的公交車(chē)上黑人白人分開(kāi)坐,有些商店和飯店禁止黑人購物,黑人無(wú)選舉權……各種各樣的歧視充斥著(zhù)美國的大街小巷。后來(lái),林肯頒布了《黑人宣言》,對于黑人的不平等僅僅才是從理論上解除了。1963年,一位偉大的黑人――馬丁·路德金在華盛頓林肯紀念堂演講了《Ihaveadream》。這對美國黑人消除種族隔離和種族歧視產(chǎn)生了深遠影響。事實(shí)證明,歷史也是追求自由的。
自由是什么?自由就是個(gè)人與他人、與社會(huì )所能達到的某種關(guān)系。當美州的黑人可以在公交車(chē)上和白人坐在一起相互打招呼時(shí)、他們是自由的;當美州的黑人可以和白人在同一所學(xué)校享受同樣的教育時(shí),他們是自由的;當美洲的黑人可以和白人一樣享有選舉權時(shí),他們是自由的……而這一切的根源就是因為黑人能被這個(gè)社會(huì )平等對待?杉词故乾F在,時(shí)間已來(lái)到21世紀,黑人所受的歧視還沒(méi)有完全消除。不過(guò),我和馬丁·路德金一樣相信,總有一天,自由之聲會(huì )在美洲的每一寸土地上響起。
我們每一個(gè)人都渴望自由、需要自由。只有自由,我們才能體會(huì )到我們的人生價(jià)值。自由是相對規章制度而言的,而我們只有在獲得平等的權利的情況下,才有專(zhuān)屬于我們每一個(gè)人的規章制度。如果我們不計后果地打破了這種限制,那不是自由,那是放縱。一旦我們不是平等的,我們就會(huì )過(guò)著(zhù)別人指定的生活,我們無(wú)法實(shí)現自我的價(jià)值,更談不上自由。因為不平等的規章是沒(méi)有自由可以相對而言的。
我們中國古代的封建制度也是不平等的。所以我們的先祖也都是不自由的。古代的帝王生來(lái)就是九五至尊、雍容華貴;生在百官家里是榮華富貴、衣食無(wú)憂(yōu);生在百姓家里是飽受欺凌壓迫、苦不堪言。古代的人讀書(shū)是為了光宗耀祖、科舉成名,和我們現在有本質(zhì)區別,這就是平等與不平等、自由與不自由的區別吧。所以說(shuō),平等與自由之間有著(zhù)必然聯(lián)系。
自由與平等是統一的。自由和平等的統一性表現在:自由增加、平等也會(huì )增加,自由減少,平等也會(huì )減少;或者平等增加,自由也增加,平等減少,自由也會(huì )減少。
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