文化自信作文（精選56篇）
在生活、工作和學(xué)習中，大家一定都接觸過(guò)作文吧，寫(xiě)作文可以鍛煉我們的獨處習慣，讓自己的心靜下來(lái)，思考自己未來(lái)的方向。你知道作文怎樣才能寫(xiě)的好嗎？以下是小編為大家收集的文化自信作文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
文化自信作文 篇1
鈴兒響叮當歡慶圣誕的歌聲喧囂在城市上空，圣誕樹(shù)上紛繁的彩燈閃得我心煩意亂，圖片里圣誕老人那偽善的笑容讓我覺(jué)得格外刺眼。
一向素雅的古街變得妖嬈起來(lái)。我的心狠狠地抽搐，西方化的風(fēng)潮席卷了大街小巷，何處才是中華本土文化的歸處？
心惶間，瞥見(jiàn)一處孤巷，在燈紅酒綠的陰影中，那經(jīng)歷過(guò)風(fēng)雨滄桑的石板路，路旁古樸的門(mén)扉，似有縷縷馨香隨風(fēng)而來(lái)，吸引我走近。
巷口，一位老人鶴發(fā)童顏，只見(jiàn)他手持一支羊毛大毫在地上書(shū)寫(xiě)，筆足有一米多高。我忍不住站立一旁，欣賞這副畫(huà)面：老人緊握著(zhù)筆，將筆浸入身邊的硯盤(pán)，吸水、提筆、起、頓、轉、出鋒，筆畫(huà)是那么遒勁有力沾上水跡的青石板瞬間變得極富神韻。老人一筆而下，有如神仙般的縱逸，那大筆之下似融入了儒家的堅毅、果敢和進(jìn)��；又似蘊涵了老莊的虛淡，散遠和沉靜閑適。
華燈初上，人群涌動(dòng)�？禳c(diǎn)快點(diǎn)，晚了就趕不上圣誕晚會(huì )了！幾個(gè)人推推搡搡地從巷口跑過(guò)，踩在了老人那還未干的字跡上。我正想走上前去阻攔，一個(gè)小女孩停了下來(lái)，退后一步，歪著(zhù)腦袋看那些字。她的母親一個(gè)箭步?jīng)_過(guò)來(lái)，也踩在那幾行水墨書(shū)寫(xiě)的字上，對女孩叱道：快走啦！不要靠近那個(gè)穿得老土的老頭兒，還有那個(gè)煙灰缸，臟死了，別動(dòng)！老人低頭瞄了眼身上的舊長(cháng)衫和地上的硯臺，嘴角掠過(guò)一絲苦笑。
那絲苦笑如鉤，劃破了我心。那是他不被人理解的無(wú)奈嗎？還是他看到文化無(wú)人繼承的憂(yōu)郁？
我不由感慨萬(wàn)千。從小爸爸就跟我說(shuō)：書(shū)法是老祖宗留下的，這是我們的根，不該丟失。我也喜愛(ài)書(shū)法，橫豎撇捺早已刻在我的靈魂里。還有哪一種文字比漢字更精巧奇妙，意蘊無(wú)窮？還有哪一種語(yǔ)言的體系比漢語(yǔ)更復雜恢宏？還有哪一個(gè)民族的歷史比中華更悠久綿長(cháng)？而眼前的人們，到底是怎么啦？
那小女孩被媽媽拽著(zhù)從水墨字上走過(guò)，趕集一般去參加圣誕的狂歡。我的心空空的，帶著(zhù)虛空的痛。不該��！我們?yōu)楹慰傇诤悓W(xué)步，卻丟失了對自己文化的自信。若如此，何來(lái)國家的復興與強盛呢？
帶著(zhù)憂(yōu)嘆，我離開(kāi)了巷子。大街上，圣誕樹(shù)依然散射出詭異的光，堅定了我內心的信念：我要從自己做起，找回我們的文化傳統，找回那不該丟失的文化自信力！
文化自信作文 篇2
中國有著(zhù)五千年悠久的歷史，他的源頭可以一直追溯至鴻蒙未開(kāi)，天地未分之時(shí)，就是在這片黃土地上，我們的祖先創(chuàng )造了足以令世界驚嘆的文明。孤城絕塞，氣勢磅礴的萬(wàn)里長(cháng)城，聲勢浩大，威嚴聳立兵馬俑；有形象生動(dòng)的甲骨文，有龍飛鳳舞的狂草；有筆直端莊的正楷，有流暢連綿的行草；漢賦、唐詩(shī)、宋詞、元曲，中國還有著(zhù)一套龐大的禮儀，科舉，官員制度，這種種的一切，讓我們享有著(zhù)數千年的輝煌歷史。我們也因此逐漸產(chǎn)生了自負干。
然而，所有的驕傲，所有的自負，都伴隨著(zhù)炮火聲被擊碎，被摔破，那些所謂的五千年文明，在面對敵人的刀鋒時(shí)，竟是如此不堪一擊，那一件件精美的瓷器，一幅幅珍美的畫(huà)卷，被肆意扔擲于地上，踩在腳底，好像我們的文明也被踩在了腳底，陷入沉睡。
我們不禁回想：“我們，做錯了嗎？”
于是開(kāi)始廣開(kāi)言路，大招大攬，不斷學(xué)習和借鑒外國文化，但是我們又回首發(fā)現，自己究竟成了什么樣子？這邊一塊，那邊一點(diǎn)，中國人的意志也逐漸開(kāi)始模糊，文化的輝煌好像離我們又遠了一點(diǎn)。那種屹立于世界之巔峰的自信，不見(jiàn)了。
丟失了。
我們曾想丟棄恥辱前行，卻不知道恥辱是要解除了才沒(méi)有，并不是卸了就沒(méi)有。如今的中國，各種文化互相交織，卻是一派亂像，各種風(fēng)格迥異的文化互相沖擊，文化的多樣性都有了，但是等這么多文化最終融合以后，所產(chǎn)生的那個(gè)東西，還是“中國”么？如今越來(lái)越多父母，自己的孩子還沒(méi)理解幾首古詩(shī)，就拉著(zhù)他去學(xué)習英語(yǔ)，美名其曰：“英語(yǔ)是世界性的語(yǔ)言”殊不知，5000年前，又是哪里為世界之中心？就算如今偏移了位格，為什么不想著(zhù)重回世界巔峰？而去選擇別國的文化作為自己的精神支柱？最令人費解的是，越來(lái)越多的人開(kāi)始這樣，盲目追求外國產(chǎn)品，認為：“外國的就是最好的”，過(guò)外國節日，原本的文化被他們拋棄，原本中秋的明月，重陽(yáng)的茱萸，變?yōu)榱耸フQ樹(shù)，南瓜燈。就像外國人一樣�；蛟S文明沒(méi)有地域性，但是文化一定有，不然為什么只有這片土地誕生了我們的文明？
他們?yōu)榱俗非蠖非�，身上那種身為禮儀之邦，天朝上國的自信，那種自付不會(huì )輸給任何人的自信，好似被我們遺棄了。
如今的中國，文化亂象，急需尋找一支主心骨，作為文化融合的主體，這時(shí)候，我們理應高昂著(zhù)頭顱，露出不言而喻的微笑，然后洪亮的說(shuō)道：“選中國文化！”
理應如此。
一個(gè)文明，一種文化若想要立足于世界之林，則必須要增強文化自信。當我們好不容易擺脫了，戰勝了帝國主義，資本主義，為什么又不愿去拾起那本屬于自己的東西？莫非我們擺脫了肉體的奴役，又要重新回到精神的控制上去么？
只有當我們內心重新?lián)碛心欠N以一持萬(wàn)的自信之時(shí)，中華民族，華夏文明才有可能回到五千年前那，原本屬于我們的寶座上！
文化自信作文 篇3
“噠噠噠”的敲擊聲已成為當下隨處可見(jiàn)的一種現象，還會(huì )有多少人愿意拿起筆在紙上書(shū)寫(xiě)我們的中國漢字；電子書(shū)及各類(lèi)被大眾追捧的打油詩(shī)等被人們當作了工作學(xué)習之外的生活調味品，還會(huì )有多少人愿意耐下性子手捧著(zhù)厚厚的一本書(shū)在漢字之間品味中華文化的博大精深；每年都會(huì )有大批人為過(guò)“洋節”忙得不亦說(shuō)乎，還會(huì )有多少人愿意關(guān)注一下屬于我們自己的中國節日，重溫一下中華上下五千年的歷史變遷…………種種文化缺失的現象無(wú)疑不在向國家、社會(huì )、人民傳達著(zhù)一個(gè)危險的信號，我們需要點(diǎn)亮中華文化自信之燈，讓它永葆青春和活力，永遠點(diǎn)亮在我們每一位國人心中。
點(diǎn)亮中華文化自信之燈需要國家各項制度設施的有效保障�！皼](méi)有規矩不成方圓”，文化自信的回歸需要國家在文化方面各項制度政策的頒布實(shí)施及一些必要的文化設施的組織建立安排，提高公共文化服務(wù)水平，讓世界都能感受到中華文化一直都在并且活在每一位國人心中，源遠流長(cháng)、永葆鋒芒。
點(diǎn)亮中華文化自信之燈需要社會(huì )各界的保駕護航。各式文藝演出、各類(lèi)有關(guān)弘揚中國文化的演講比賽、詩(shī)歌朗誦等需要社會(huì )各界的鼎力配合，使其形成“百花齊放百家爭鳴”的社會(huì )氛圍，讓國人愛(ài)上屬于我們自己獨一無(wú)二的傳統文化，并綻放別樣的魅力。
點(diǎn)亮中華文化自信之燈需要人民的全力擁護。從詩(shī)經(jīng)、楚辭、漢賦，到唐詩(shī)、宋詞、元曲、明清小說(shuō)等；從屈原、李杜，到三蘇，再到元曲四大家、曹雪芹……在中國文藝歷史星河中，有太多燦爛的不朽作品，也有太多才華橫溢的文化巨星。我們有何理由不為之自豪并且擁護它呢？傳統文化是我們的根與源，我們沒(méi)有理由拋棄，相反應該弘揚堅持我們的文化自信。
點(diǎn)亮中華文化自信之燈需要國家、社會(huì )、人民的共同努力，只有堅持中國特色社會(huì )主義文化發(fā)展道路，激發(fā)全民族文化創(chuàng )新創(chuàng )造活力，才能建設社會(huì )主義文化強國。才能講好中國故事，讓中華傳統文化深深地烙印在每一個(gè)人心里，再次將中華文化自信之燈所點(diǎn)亮。
文化自信作文 篇4
杰克遜走了，網(wǎng)絡(luò )的靈堂上卻堆滿(mǎn)了一簇簇極富中國元素的菊；（遺憾的是，錢(qián)學(xué)森的走顯得要遜色得多）喬布斯走了，仍然是中國人在為他炮制一個(gè)又一個(gè)的神話(huà)。無(wú)論是以央視為代表的主流媒體，還是以新浪為代表的網(wǎng)絡(luò )媒體，都會(huì )毫不吝嗇地為這一切留下一個(gè)顯著(zhù)的位置，因為媒體也認同了民間的這一種文化認同。在以利益為衡量標準的價(jià)值觀(guān)面前，自身文化的不自覺(jué)與不自信十分不幸地被這些媒體推波助瀾。由此我們不得不慨嘆美國文化的強大。這個(gè)時(shí)候的美國人或許在中國人為杰克遜和喬布斯哭泣的時(shí)候竊笑----這是美國文化的勝利。
曾幾何時(shí)，從一種光影中去體會(huì )一種溫暖，這種溫暖的精髓便是純粹----一個(gè)純粹的人，一種純粹的精神。曾幾何時(shí)，這種純粹卻被《金剛》和宮崎駿替代，不經(jīng)意中我們開(kāi)始了對另一種文化的認同而開(kāi)始對自身文化的不自信。難道真的是因為我們很大氣，毀了也好，摔了也罷，忘了也就忘了，反正我們承受得起，長(cháng)期被異族統治，習慣了做穩奴隸？
曾幾何時(shí)，當天安門(mén)前出現第一家肯德基的時(shí)候，我對同事能有緣光顧而艷羨不已，于是在若干年后也學(xué)會(huì )了燒咖啡，切比薩餅，無(wú)意識地失去了一種文化自信，這種文化的不自信應該與一個(gè)原因有關(guān)----滿(mǎn)眼的崇洋媚外。一個(gè)美國老將軍有關(guān)快餐的發(fā)家史至今還在通往全國任何一個(gè)地點(diǎn)的列車(chē)上傳揚。
我們在反思上世紀六七十年代對文化的摧殘時(shí)，卻在以另一種方式摧殘著(zhù)文化。山西平遙的那座古城墻被幸運地留了下來(lái)是因為缺錢(qián)。一段歷史的保留竟然還要通過(guò)上書(shū)的方式，這依然是緣于一種文化的不自覺(jué)與不自信。當以任志強為代表的既得利益者代言人高談闊論城市化的時(shí)候，不知道他們是否意識到了一種文化的不自覺(jué)和不自信。
當一種文化淪落到需要振興的境地，這種振興的背后便是一種不自信。對文化靈魂的拯救并不在于造一個(gè)什么，重要的是在于保留一個(gè)什么。只有保留了自己獨特文化并具備獨立核心價(jià)值觀(guān)的國家才算是一個(gè)真正的文化強國，文化強國最重要的標志便是是否具備一個(gè)獨立人格的靈魂。
有一個(gè)故事：魏文王問(wèn)扁鵲曰：“子昆弟三人其孰最善為醫？” 扁鵲曰：“長(cháng)兄最善，中兄次之，扁鵲最為下�！蔽何暮钤唬骸翱傻寐勑�？” 扁鵲曰：“長(cháng)兄於病視神，未有形而除之，故名不出於家。中兄治病，其在毫毛，故名不出於閭。若扁鵲者，鑱血脈，投毒藥，副肌膚，閑而名出聞於諸侯�！逼鋵�(shí)我們在現實(shí)生活中經(jīng)常會(huì )出現這樣的事情，總是要到出現很大的問(wèn)題和重大損失后才去彌補。孟子提倡的王道，行仁政，施教化。遺憾的是，后者一直在被弱化。
美國的成功在于經(jīng)濟發(fā)展與文化發(fā)展的同步，有人感嘆而今中國社會(huì )道德的淪喪，道德的淪喪歸根到底是文化的墮落，不自覺(jué)中做了異族文化的奴隸。經(jīng)濟的發(fā)展以犧牲文化為前提代價(jià)太大，當下并不需要文化重塑，文化傳承更重要，鋼筋水泥堆積起來(lái)的只能算得上是一種“偽文化”，它比沒(méi)有文化更隱蔽更可怕，“偽文化”甚至可以成為文化墮落的元兇；文化重塑也不是一紙紅頭文件所能完成的，全憑一種文化自覺(jué)。
當務(wù)之急，文化重塑還是從文化人做起，這里所指的文化人首先包括教育人和媒體人，一個(gè)新社會(huì )離不開(kāi)教育人與媒體人的建構，而非讓教育與媒體被社會(huì )綁架。文化自覺(jué)的前提首先在于每一個(gè)教育人與媒體人樹(shù)立起一種文化良心。
重塑文化自信的根本途徑便是樹(shù)立文化自覺(jué)意識，不給漢奸文化大行其道提供任何便利。媒體與教育應首當其沖地擔起應有的責任。
文化自信作文 篇5
10月25日，我懷著(zhù)激動(dòng)的心情和邢周報小記者們前往安陽(yáng)去游學(xué)。
清晨，5：10分從我家出發(fā)到邢臺日報社門(mén)口集合。到報社門(mén)口約5：30分，我到的算是較早的。因為我是個(gè)珍惜時(shí)間，守時(shí)的孩子。6：30人終于到齊了。我們36名小記者在3位老師的帶領(lǐng)下，乘坐豪華大巴出發(fā)了，在車(chē)上我們這些小記者有說(shuō)有笑，非常高興。
因大霧彌漫，高速封了，我們只有走下道，行程慢些。大約10點(diǎn)鐘到達安陽(yáng)殷墟博物館，博物館中有很多珍貴的文物，有銅器、瓷器、書(shū)畫(huà)等。我印象最深的是婦好墓，下面我給大家分享一下：婦好是商王武丁的妻子，她能征善戰，屢立戰功，被稱(chēng)為我國第一位有文字記載的女將軍。婦好身經(jīng)百戰，勞苦功高。她死于武丁時(shí)期，她的一生可以說(shuō)是在武丁時(shí)期度過(guò)的，因而墓中出土的隨葬品對研究這一時(shí)期的社會(huì )經(jīng)濟、文化、藝術(shù)、以及揭露殷王室極其奢侈的生活都有相當重要的意義。
下午去了文字博物館。我認識了甲骨文以及其他的一些文字。下午4點(diǎn)多，我們滿(mǎn)載知識而歸，6點(diǎn)40多分到達日報社南門(mén)。愉快的一天結束了！
中國不愧為一個(gè)有著(zhù)五千年文化的古國，我為是一名華夏兒女而感到自豪和驕傲！我會(huì )好好學(xué)習，報效祖國，讓我們的祖國更加繁榮昌盛！
文化自信作文 篇6
茶文化小鎮因茶而出名，小鎮更是別具一格。
這次我們又乘著(zhù)大巴車(chē)來(lái)到了著(zhù)名的茶文化小鎮。它位于著(zhù)名的八臺山山腳，離八臺山游客中心大約800米。這里一年四季空氣清新，氣候怡人。
小鎮設有商業(yè)街、民宿街、茶葉街、美食街和中心廣場(chǎng)。
一下車(chē)，便看見(jiàn)一個(gè)大大的廣場(chǎng)。以廣場(chǎng)為中心，它的北面是商業(yè)區，店鋪像一條長(cháng)龍排列得整整齊齊，里面的商品應有盡有。別的地方?jīng)]有的，這里也有，比如手工抹茶粉、茶餅........還有一家店鋪設計新穎，構思巧妙，還安裝了高科技設備，就連進(jìn)個(gè)門(mén)都要刷臉。
中心廣場(chǎng)的南邊是美食街，每個(gè)店鋪菜品樣式頗多，特具鄉村風(fēng)味。走到一家名為“佬萬(wàn)源罐兒雞”的店門(mén)前，我的腳不由自主地停了下來(lái)。那店門(mén)口的一大串包谷、一撮箕洋芋、一篩子黃豆、一大塊一大塊臘肉，深深地吸引了我。
西邊，是五彩茶園，由各種不同品種的茶樹(shù)拼出醒目的“茶”字，仿佛這茶山就是一位書(shū)法家，向我們展示出他的作品。茶園兩旁有登山梯，可供我們爬山觀(guān)景，四周?chē)�有小銅像，分別為我展現了做茶的工序。
東邊是民宿區，家家戶(hù)戶(hù)裝修風(fēng)格各有不同，有的是歐式，有的是日式，有的是中式........
來(lái)茶鎮游玩的人絡(luò )繹不絕，那清涼舒爽，那古代與現代相結合的建筑風(fēng)格，那濃郁的鄉村古茶鎮氣息，真使人流連忘返。
文化自信作文 篇7
“一騎紅塵妃子笑，無(wú)人知是荔枝來(lái)�！碧瞥瘲钯F妃喜歡吃荔枝，現在荔枝也成了大家夏季常吃的水果。外表紅色，凹凸不平，果肉白色，汁水甜美，非常美味。因為我喜歡吃荔枝，所以我來(lái)到了廣東省博物館的荔枝文化館參觀(guān)。
古人把荔枝畫(huà)在器皿上、物件上和畫(huà)作上，一件件栩栩如生。其中有的瓷盤(pán)中畫(huà)著(zhù)一位小娃躲在荔枝殼中間；有的畫(huà)的是一只毛茸茸的灰色小老鼠正在吃三顆又紅又大的荔枝，還有的木雕掛件上整體為金黃色，每個(gè)瓶子和荔枝都雕刻得細致精美......
我最喜歡的也同時(shí)是最好玩的展品，那就是“宜興紫砂象生陶瓜形壺”。整個(gè)水壺最奇怪的地方就是外形了。壺身是一個(gè)大西瓜，它的身上除了西瓜還有花生、紅棗、香菇、荔枝和桃子等果實(shí)，雕塑得不同尋常，一眼看去仿佛和真的一樣。這種奇形怪狀的樣子總能讓人對它記憶深刻。
我還喜歡“白玉雕雙荔枝”，它是由兩顆又白又長(cháng)的荔枝玉雕組成�！袄笾Α鄙嫌卸鄻拥幕y，大的一顆有米字形的花紋，小的一顆有菱形的紋路。兩顆“荔枝”上都有葉子覆蓋在上面，葉子是卷曲的，像藤蔓一樣纏繞在大大的荔枝上。
“日啖荔枝三百顆，不辭長(cháng)作嶺南人�！碧K軾寫(xiě)出了我們對荔枝的喜愛(ài)之情，荔枝文化已經(jīng)源遠流長(cháng)。我喜歡這個(gè)荔枝文化展。
文化自信作文 篇8
“勤”是攀登知識高峰的階梯，也是遨游知識海洋的航船。
剛上一年級的時(shí)候，一切對我來(lái)說(shuō)都很陌生。老師是新的，同學(xué)也是新的，我坐在教室的最后一張桌子旁悶不做聲。我是一個(gè)沒(méi)有自信的孩子，老師提問(wèn)題的時(shí)候，我都會(huì )躲起來(lái)，害怕老師叫到我。如果我被老師叫起來(lái)回答問(wèn)題的話(huà)，也常常是語(yǔ)無(wú)倫次。后來(lái)，媽媽給我講了一個(gè)故事，故事里的主人公經(jīng)過(guò)不懈努力，最終收獲成功。我覺(jué)得我并不笨，別人可以做到，我為什么不行呢?于是我開(kāi)始看各種各樣的書(shū)，遇到喜歡的詞語(yǔ)或句子，就用紅筆畫(huà)出來(lái)，然后反復地默讀理解。到了二年級，老師教給我們一個(gè)更好的方法，把好詞好句抄到日記本里。慢慢地，我累積的詞、句子越來(lái)越多�？磮D寫(xiě)話(huà)寫(xiě)得越來(lái)越通順，上課發(fā)言也更加積極，人也變得越來(lái)越自信了。
到了三年級，我們開(kāi)始學(xué)習寫(xiě)作文。一開(kāi)始，我總不知道怎么寫(xiě)好的開(kāi)頭，后來(lái)我發(fā)現可以先模仿別人。于是，我翻閱了各種各樣的的作文書(shū)，細細揣摩，吸取別人精彩語(yǔ)句的同時(shí)再融入自己的感想，加上媽媽經(jīng)常帶我去看電影，我的腦袋里面裝滿(mǎn)了許多奇思妙想。每當看到一部好的電影，聽(tīng)到一句好的臺詞，我就會(huì )默默地記在心里，有時(shí)候就會(huì )寫(xiě)到文章里。付出和收獲通常都是成正比，我的努力換來(lái)一次次作文的上榜，也換來(lái)了自信。
選擇一條正確的道路，用勤勞，用恒心，用自己的汗水去澆灌…..雖然不一定會(huì )結出美麗的果實(shí)，但這一過(guò)程是沒(méi)有遺憾的。
文化自信作文 篇9
我有一個(gè)漂亮、時(shí)尚的媽媽?zhuān)衲晁氖畾q。她中等個(gè)頭，身材勻稱(chēng)，兩只大眼睛撲閃撲閃的，非常明亮。她留著(zhù)一頭短發(fā)，顯得既有精神，又年輕時(shí)尚�？墒桥c她的外貌很不相符的是那一雙粗糙的手。我看見(jiàn)過(guò)以前照片里的她，也有一雙細嫩的纖纖玉手�？勺詮膵寢岄_(kāi)了理發(fā)店以后，她的手就變得粗糙了。
媽媽是一名理發(fā)師，有一雙靈巧的手。每天，她都在給客人剪發(fā)、吹發(fā)、燙發(fā)、染發(fā)。她的雙手或是拿著(zhù)剪刀，或是拿著(zhù)卷發(fā)棒，或是拿著(zhù)吹風(fēng)機，在顧客的頭發(fā)上翻飛、舞動(dòng)，就像一位魔術(shù)師。那些客人的頭發(fā)只要一經(jīng)她的手的擺弄，就會(huì )發(fā)生很大的變化：有的干練帥氣，有的柔美飄逸，有的時(shí)尚前衛。她那嫻熟的手藝，經(jīng)常受到客人的稱(chēng)贊，每個(gè)客人都能滿(mǎn)意而歸。
有一次，我問(wèn)媽媽?zhuān)骸皨寢專(zhuān)瑸槭裁创蠹覍δ阕龅念^發(fā)都這么滿(mǎn)意呢?”媽媽說(shuō)：“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)。這就好像你平時(shí)刻苦學(xué)習，到考試時(shí)自然就能考出好成績(jì)一樣�！�
的確，周末到店里看媽媽?zhuān)跊](méi)有客人的時(shí)候，媽媽的手總也閑不下來(lái)。她要么練習編發(fā)，要么設計各種造型。她的技術(shù)這么好，與她的勤勞是分不開(kāi)的。由于她工作時(shí)，一雙手經(jīng)常要浸泡在水中，有時(shí)還會(huì )沾上染發(fā)藥水，她的手就慢慢變得粗糙了。
雖然媽媽的手越來(lái)越粗糙了，但是她在我心中卻依然美麗。因為她身上擁有我們中華民族最可貴的品質(zhì)——勤勞。
文化自信作文 篇10
那口井已經(jīng)干了，但我依然固執的認為它依舊如以往一樣甘甜——題記
不知何時(shí)，那口井已經(jīng)干了，也不會(huì )再有人來(lái)打水了。但是我依舊執拗的認為它還會(huì )再一次充盈，還會(huì )再一次水波粼粼，我一直在守候。
即使那里一切烏有，我還是執著(zhù)，因為我從不放棄希望。
我守候著(zhù)，期盼著(zhù)那片傾盆大雨的降臨，那時(shí)一切又都會(huì )回到從前的那般美好。只是，等待永遠是漫長(cháng)的，我孤寂的守候在那兒，帶著(zhù)期盼。
不知等了多久，有一個(gè)人影，有些飄渺，有些虛無(wú)，但還是有人來(lái)了，我心情十分激動(dòng)。漸漸的，那人影靠近了，我看清了他的模樣。他對我說(shuō)，他是一個(gè)來(lái)自遠方的旅客，在這兒迷了路，很久都沒(méi)喝過(guò)水了，看見(jiàn)這有口井，便走了過(guò)來(lái)，希望討口水喝。這是為才想起，我已經(jīng)許久沒(méi)喝過(guò)水了。當那個(gè)人看見(jiàn)那口涸井，了解了我的情況后，嘆息說(shuō)，或許我比他的麻煩更大。他告訴我不要放棄，會(huì )好的，一切都會(huì )好的。然后，他好像明白了什么便再一次離去。而我依然一個(gè)人守候著(zhù)這口井。
有時(shí)我也會(huì )思索，我在等什么，等這口井重新充盈嗎？很久，我沒(méi)有得到答案。我已等待了很久，為何希望與夢(mèng)想還在飄揚？
晨風(fēng)摻雜著(zhù)黃沙在空中悠揚。我卻還在等待，風(fēng)被吹的很遠，我的希望也隨之飄著(zhù)很遠。
文化自信作文 篇11
所謂車(chē)文化，就是在小車(chē)的屁股上像模特出場(chǎng)時(shí)的號碼牌一樣給下小車(chē)寫(xiě)上記號，不過(guò)不是數字，而是文字。隨著(zhù)擁有私家小車(chē)的人數越來(lái)越多，車(chē)文化成了時(shí)下的一道亮點(diǎn)。
車(chē)文化，各式各樣，寫(xiě)得好的，可以給小車(chē)增色不少，車(chē)文化就成了文化車(chē)，寫(xiě)得不好的，不但不能讓人感覺(jué)出美來(lái)，反而使人看出車(chē)主人的沒(méi)有教養甚至是粗野。不過(guò)，我看過(guò)的車(chē)文化，大部分都比較好—————要么文雅別致，要么幽默搞笑。那些比較粗野的車(chē)文化，倒是十分少見(jiàn)。
見(jiàn)得比較多的是“別對哥放電，嫂子有來(lái)電吩咐”，“別追了，我已到家了”，“哥（姐）開(kāi)的不是車(chē)，是寂寞”，”擅長(cháng)急剎，隨時(shí)熄火“。比較有涵養的如“新手上路，請關(guān)照”，比較粗野的有“你快，你飛過(guò)去”。比較搞笑的有“別羨慕哥，嫂子會(huì )打你的”，“駕校除名，自學(xué)成才”，“車(chē)內有拉登”，“越催越慢，再催熄火”，“招手即停，只限美女”，“別追了，我怕羞（修）”，”無(wú)證駕駛中”，“再不好好開(kāi)車(chē)，就把你送國家隊踢球”，比較恐怖的有“車(chē)后有炸藥”。還有的小車(chē)直接用英文標明”BABY IN CAR"，如此等等，不一而足。
車(chē)文化，雖然相對于中華其他的文明來(lái)，起步最晚，但是由于其不可遏阻的勢力將和中國的燈文化、龍船文化、節日文化等等文化融入到五千年燦爛的文明之中。加上漢字的獨特性，中國的車(chē)文化又成了歐美文字所無(wú)法比擬的一道風(fēng)景。
文化自信作文 篇12
端午節在每年農歷的五月初五，又叫端陽(yáng)節，有很多奇特習俗，接下來(lái)，就讓我來(lái)為你們介紹介紹一些習俗吧。
“粽子香，香廚房。艾葉香，香滿(mǎn)堂。桃枝插在大門(mén)上，出門(mén)一望麥兒黃。這兒端陽(yáng)，那兒端陽(yáng)，處處都端陽(yáng)�！边@是一首有關(guān)端午節的民謠。
全國各地人民過(guò)端午節的習俗大同小異，而端午節吃粽子，古往今來(lái)，中國各地都一樣。
如今的粽子多種多樣，璀璨紛呈�，F今各地的粽子，一般都用箬殼包糯米，至于內含的東西，則根據各地風(fēng)俗而定，著(zhù)名的有桂圓粽、肉粽、水晶粽等等。到了端午節，我們可就能一飽口福了。
端午節的許多習俗與“五”這個(gè)數字緊緊地聯(lián)系在一起。
比如說(shuō)端午節那一天各家要插“五端”：菖蒲、艾草、石榴花、蒜頭、龍船花。
南方過(guò)端午節要吃“五黃”：黃魚(yú)、黃瓜、咸鴨蛋黃、黃豆瓣包的粽子、雄黃酒。
端午節小孩要佩戴香囊，傳說(shuō)有辟邪之意，實(shí)際是用來(lái)當佩飾用的，以紅、黃、藍、白、黑五色絲線(xiàn)扣成索，做出各種不同形狀，形形色色、玲瓏可愛(ài)。
南京過(guò)端午，每家都會(huì )準備一盆清水，在里面加兩枚鵝眼錢(qián)和一些雄黃，家里的大大小小每個(gè)人都要用這種水洗臉，稱(chēng)為“破火眼”，據說(shuō)可保一年沒(méi)眼疾！
看了我的介紹，你們知道一些有關(guān)端午節的習俗了嗎？
文化自信作文 篇13
我家附近有個(gè)美麗的廣場(chǎng)，叫文化廣場(chǎng)。它是市內最大的廣場(chǎng)。廣場(chǎng)上有綠色的草坡，美麗的花壇，優(yōu)雅的拱橋和造型各異的音樂(lè )噴泉。我和小伙伴們常常到那兒玩耍。
走進(jìn)正門(mén)，有一大片十分平整、光滑的水磨石地面。孩子們可以在這兒追逐打鬧，做游戲，溜冰、放風(fēng)箏。廣場(chǎng)正中是一個(gè)圓圓的噴水池，池水在周邊綠化帶的襯托下顯得特別清澈。
正南面，是一個(gè)很大的音樂(lè )噴泉。噴口裝著(zhù)彩燈，音樂(lè )響起，高高的水柱在燈光的照射下五彩繽紛，水柱隨著(zhù)音樂(lè )的節奏跳動(dòng)著(zhù)，仿佛仙女們翩翩起舞時(shí)揮動(dòng)的長(cháng)袖。霎時(shí)，水池上籠罩著(zhù)一層層簿霧，使人感到置身仙境。一群小孩在霧雨中穿梭嬉戲，扭動(dòng)著(zhù)屁股，一串串清脆的笑聲不絕于耳。水池前有個(gè)大舞臺，我曾多次在這表演舞蹈。
左右兩邊，有許多美麗的花壇，上面的植物有淡綠、深綠、淡青色……組成許多美麗的圖案�；▔乃慕欠謩e有一個(gè)很大用花崗巖雕成的花盆，里面有的種著(zhù)鐵樹(shù)，有的種著(zhù)花。遠處分別有兩座石拱橋。橋下，銀色的水面在微風(fēng)吹拂下，波光粼粼。
廣場(chǎng)上還有許多草坡，草坡上有形狀各異的大石頭，人們可以坐在上面聊天，賞月、看風(fēng)箏；還有用小石鋪成的羊腸小路。
我愛(ài)環(huán)境優(yōu)美、綠樹(shù)成蔭、充滿(mǎn)時(shí)代氣息的文化廣場(chǎng)。
文化自信作文 篇14
中秋佳節夜，皎皎月光射入窗前，高山青青、溪水潺潺，院中一家人在談笑風(fēng)生。自古人們就認為圓是完美，是團圓，而一家人圍坐在一起賞月更詮釋了濃濃情意。
現在，同樣是中秋夜，老人做好飯菜，急切地等著(zhù)兒女回來(lái)，希望今年能和兒女吃上一頓團圓飯，而隨著(zhù)時(shí)間的消逝，來(lái)了一個(gè)對于兒女無(wú)關(guān)緊要的電話(huà)：我還有事，你們先吃。涼風(fēng)襲來(lái)，吹冷了飯菜，也吹冷了老人的心。月亮依舊那么圓，但在老人心中，又多了一份遺憾，也無(wú)暇賞月了。對于兒女來(lái)說(shuō)：一頓中秋飯可以換來(lái)更的前程，但以后想起來(lái)必定會(huì )有一絲悔意。正如《天堂的午餐》里的那樣，父母逝去時(shí)，才懂得親情的珍貴。
還有很多傳統文化在我們身邊，比如說(shuō)傳統節日還有民俗。歷史的車(chē)輪滾滾向前，回首過(guò)往，時(shí)代的變化和更替并沒(méi)有阻礙文化的傳承，但為什么讓人們遺忘了本來(lái)的蘊意？錢(qián)財和成功讓人喪失了本性，讓人忽略了親情的重要。
中秋節只是其中一個(gè)代表。由于愛(ài)以來(lái)文化的影響和人的從眾心理，人們開(kāi)始推崇西方文化，比如說(shuō)圣誕節，有人甚至說(shuō)讓中醫返回民間，全部用西醫。這并沒(méi)有錯，但是我們應該弘揚中國文化，同時(shí)接受外來(lái)知識。這是中國五千年文明的結晶，我們不應該就這么糟蹋。
當外來(lái)文化霸占我們整個(gè)中國時(shí)，挽救也來(lái)不及了。當我們有能力時(shí)，我們就應該傳承和發(fā)揚中國文化。別讓這成為一個(gè)遺憾。中國文化博大精深，失傳不僅是我們的損失，更是中國的損失。不要等失去才懂得珍惜。
文化自信作文 篇15
青白釉傳色澤美，方圓形似器容珠；
藝精雕塑神如活，繪勝描摹采欲敷
泥土在與手掌的配合下下，反復調整和塑形，變成一件件具有生命力的胚胎。在一雙雙纖纖巧手下，飛舞著(zhù)各色圖案，栩栩如生，熠熠生輝。在一顆顆虔誠的心中，懷揣著(zhù)明日的憧憬�；鹜林聺�，瓷器乃成。
燒爐里的火熊熊燃燒，跳躍的火苗，清晰的閃耀著(zhù)匠人的汗水。你會(huì )驚訝1300度火的淬煉，它們怎么會(huì )把每一個(gè)瓷器胚胎都燒得里外通透，叫人忘掉原本的模樣。每一次入窯燒制都恰似與火之間的博弈，造就了瓷器別致，獨一無(wú)二的美�？粗�(zhù)燒好的瓷器被人一摞一摞地遞出來(lái)，給人以各式美感，細膩晶瑩，如曉月清空。又或者具有古樸，莊嚴，沉靜之美，震撼心靈，以及現代創(chuàng )新俏皮之美。既是精巧觀(guān)賞的物件，供人欣賞，高閣束之。
亦是尋常百姓家中的日常用品，隨處可見(jiàn)。
歷史不斷發(fā)展，但是卻沒(méi)有埋沒(méi)這門(mén)技藝，它閃耀在歷史的長(cháng)河里，讓世界之人無(wú)不贊嘆古人的智慧，亦讓今人覺(jué)得美輪美奐，自豪之感油然而生。瑰寶之一的閩清古窯，它于宋元兩代，共發(fā)現遺址五處，專(zhuān)燒青白瓷，胎質(zhì)堅細，造型多樣，紋飾較豐富，釉星淺灰色，青的色調少，具有福建地區特色。
生命猶如一抔黃土，經(jīng)過(guò)烈火的燃燒次次錘煉、日復一日，每一場(chǎng)歷練都是奔向涅槃的節點(diǎn)，一次次塑造出新的生命的意義，塑造更堅毅的意志，只有這樣我們才能蛻變，磨練出生命的本色，這也是生命的美。
文化自信作文 篇16
我想，在中國較為著(zhù)名的文化里，茶文化必有一席之地。茶，這個(gè)對普通人而言是個(gè)陌生又貼切的名詞。在中國，它家喻戶(hù)曉，在世界，它的知名度也曾不低于電視上的任何一個(gè)大明星。最重要的，只要是真正喜歡茶的人，就決不會(huì )抱有三分鐘熱度的心態(tài)，茶，究竟魅力何在？
大多數人對茶的值觀(guān)是：苦，澀，沒(méi)白開(kāi)水好喝，而少部分人喝茶的理由讓人碲笑皆飛：減肥，解油膩，最近還冒出了個(gè)消食的說(shuō)法。只有真正愛(ài)茶的人才會(huì )懂得：真正具有價(jià)值的不是飲茶的本身，而是飲茶的過(guò)程。舉個(gè)例子：我們都知道，一般對茶藝造詣頗深的大師平常都不會(huì )說(shuō)“飲茶”，而是說(shuō)“品茶”。兩者有何區別？一句點(diǎn)明：飲茶，只是品茶的一個(gè)小階段。
看病有望、聞、問(wèn)、切，品茶則有先聞后飲。吸一口茶香，心平氣和；嘆一口濁氣，心身舒暢；再小抿一口茶，整個(gè)人也就身心俱靜，飄飄欲仙了。
茶不僅在中國受到歡迎，在外界也是被受矚目。早在唐朝時(shí)期，中國的飲茶習慣就已經(jīng)傳到了日本，漸漸地在日本發(fā)展成茶道。雖說(shuō)不喜歡日本，但對于茶道本人還是挺向往的。只可惜，如今中國真正懂茶的人很少了，反倒是紅酒這等國外之物俞受追捧，可嘆中國人拋著(zhù)自身的文化寶物不說(shuō)，竟自以為是的追求所謂的高檔，新潮，不品茶反倒品酒去了。并非說(shuō)洋酒跟茶不能相提并論，只是鄙視那些從眾之人，將國寶置之度外。
但愿終有一天中國人會(huì )醒悟，茶文化，才是他們應珍惜的。
文化自信作文 篇17
“古老的東方有一條龍，它的名字就叫中國……這首《龍的傳人》是大家都耳熟能祥的�！褒垺笔侵腥A民族的圖騰，雖然它并非是一種實(shí)體動(dòng)物，但它卻是眾多中國人的信仰。
“龍”擁有著(zhù)悠久的歷史，是中國古代人民所信奉的能力與權力的象征。因此，在皇權的古代，“龍”被用來(lái)形容至高無(wú)上的天子，不可挑戰的權威。這更是體現古代中國人民對“龍”的崇拜與敬畏�！褒垺彼淼氖侵腥A民族，是中華民族的精神與信仰！
深化中的“龍”是擁有著(zhù)鹿角、魚(yú)鱗等多種組合而成的神獸；是擁有著(zhù)騰云駕霧、排山倒海等神奇本領(lǐng)的萬(wàn)獸之王；更是被中華人民寄托著(zhù)無(wú)限美好與期望的幻想�！褒埼幕辈粌H是中國的文化，也是指中華民族的文化！
中華上下五千年，中華文化多種多樣；有被傳承下來(lái)的各種各樣手藝文化；也有屹立千百年來(lái)仍然完好的經(jīng)點(diǎn)遺跡；還有那精致的瓷器、頗有歷史價(jià)值的青銅器等各具特色的文物。關(guān)于龍的文化不勝枚舉；在博物館內，用貝殼拼砌而成的中華第一龍，在傳統的舞龍節目中紛紛受到大眾的喜愛(ài)，充分說(shuō)明龍在中華文化中的位置，也是被歷代人傳唱著(zhù)鼓舞士氣的元素之一。
我們村附近有個(gè)五龍村，是遠近聞名的鄉村文化建設示范村，運用了大量的“龍”典故，草“龍”游戲、畫(huà)“龍”點(diǎn)睛等活動(dòng)，為來(lái)自四面八方的游客文明豐富了旅游的知識�？梢�(jiàn)美好的龍文化在此彰顯，也收到老百姓大力支持。
所以，我們古老的中華民族，永永遠遠都是龍的傳人。
文化自信作文 篇18
“龍”，原指一種有鱗有須的神獸，后來(lái)演變成炎黃的象征，到秦朝，更是成為皇帝的象征。至今，凡是中華兒女，都稱(chēng)自己為“龍的傳人”。
舞龍是一種過(guò)年的風(fēng)俗。人們成群結隊地吹著(zhù)喇叭。后面有一個(gè)手持銅鈴男子。耀武揚威地賣(mài)弄著(zhù)銅鈴，還有一條龍緊追著(zhù)銅鈴，那條龍頑皮又不失威武，目不轉睛的盯著(zhù)銅鈴，隨著(zhù)銅鈴的躍動(dòng)而躍動(dòng)。每一次都盡力去抓住球，可球總是一次又一次調皮的躲開(kāi)。這場(chǎng)面好不熱鬧！
龍也是皇帝的權威的象征，所以故宮里總能出現他們的身影，柱子被一條條大金龍纏繞著(zhù)，走進(jìn)宮殿，你就會(huì )看見(jiàn)一個(gè)座位后面有一個(gè)金色大盤(pán)龍，那龍仿佛正瞪著(zhù)每一個(gè)不速之客，身體上的鱗片。緊密有序，粗壯的身體似乎專(zhuān)為橫掃世間的不平事。殿內展示的龍袍，上有九條龍，它們形態(tài)各異，位置不同，位于前胸和后背的龍。被稱(chēng)為“正龍”；側身的龍叫“行龍”他們氣勢洶洶更能體現出皇帝的至高權威。
賽龍舟是中國端午節的習俗之一。端午節原始紀念屈原的節日。把食物投進(jìn)江中以免小魚(yú)小蝦吃屈原的尸體，通過(guò)乘舟來(lái)投食物，而把舟刻成龍狀，一是希望“龍”能?chē)樑荇~(yú)蝦，不使它們吃屈原的尸體，二是希望“龍”能在保護屈原的尸體。后來(lái)龍舟競渡逐漸成為人們想飛黃騰達的象征。
“龍”不僅是中華民族的象征，還體現。那我國人民的高度智慧，更是我國悠久文化的結晶。
文化自信作文 篇19
巴蜀地區是我國文明的發(fā)源地之一，對中華文明產(chǎn)生了久遠和深刻的影響。
巴蜀文化，指四川省、重慶市的地域文化。所謂巴蜀文化，即巴文化與蜀文化的合稱(chēng)，巴文化以重慶為中心，蜀則由三個(gè)古族融合而成。巴文化與蜀文化有著(zhù)各自的特點(diǎn)和明顯的區別，卻在一定程度上有著(zhù)割舍不斷的關(guān)系。
元代的雙流人費著(zhù)《歲華紀麗譜》曾說(shuō)：“成都游賞之盛，甲于西蜀，蓋地大物繁而俗好娛樂(lè )”。巴蜀很早就興起了旅游習俗，到唐宋時(shí)達到頂點(diǎn)。以成都而論，全年的固定的游樂(lè )活動(dòng)就有23次之多，或游江，或游山，或游寺，或游郊野，而且往往是群體出游，并與歌舞娛樂(lè )、體育競技、商貿活動(dòng)結合在一起，具有很豐富的文化內涵。
巴蜀山川，自古有雄險幽秀之稱(chēng)。經(jīng)過(guò)當代的開(kāi)發(fā)，今天更增加了“神奇瑰麗”的特色：九寨溝的妙，黃龍山水的瑰麗，熊貓世界的趣，恐龍世界的奇等等。三峽風(fēng)光或雄奇壯麗，或清幽神秘，身臨其境，自會(huì )使人們充分體會(huì )到妙如仙境的峽中神韻。
巴蜀盆地在地形上為“四塞之國”，古代交通十分困難，故李白發(fā)出“蜀道之難，難于上青天”的感嘆。但正是因為如此，又反過(guò)來(lái)激勵起巴蜀先民向外開(kāi)拓、努力改善自身環(huán)境的決心和勇氣。于是，環(huán)境與文化相交融，造就了巴蜀先民封閉中有開(kāi)放、開(kāi)放中有封閉的歷史個(gè)性。隨著(zhù)時(shí)代的推移，開(kāi)放和兼容便成為巴蜀文化最大的特色。
巴蜀文化便是如此，如此開(kāi)放繁盛，如此雄險幽秀，如此豐富多彩！
文化自信作文 篇20
往日的小橋流水、白墻灰瓦正成片消失，黃土高原上的窯洞也逐漸成了歷史，新疆的坎兒井，也成了埋藏于心底的夢(mèng)，拯救我們的文化遺產(chǎn)刻不容緩。
中國的文化遺產(chǎn)眾多，且價(jià)值極高，他們或埋藏于地下、或潛伏在羊腸小道中、或在人們的記憶中……五千年的中華文化的濃厚氣息包圍著(zhù)我們，光輝燦爛！如今春秋戰國的炮火聲早已遠去，僅剩下兵馬俑仍矗立著(zhù)；孟姜女的哭聲、工人與纖夫的口號聲早已消失，留下的是萬(wàn)里長(cháng)城與輕輕拍打著(zhù)石堤的大運河；唐宋元明清的盛世早已不復存在，只有唐詩(shī)宋詞、元曲小令和明清小說(shuō)，在輕聲訴說(shuō)著(zhù)曾經(jīng)的一切。死去的文化遺產(chǎn)復活了，給我們講述的歷史，描摹著(zhù)記憶。
然而，如此具有歷史與文化意義的燦爛的文化遺產(chǎn)現今卻遭到各類(lèi)因素的摧殘，各種自然災害、風(fēng)吹日曬、人類(lèi)的戰爭、污染、過(guò)度開(kāi)發(fā)與游客的各種不文明行為，給文化遺產(chǎn)帶來(lái)極大的摧殘。一些物質(zhì)文化遺產(chǎn)已經(jīng)消失殆盡，部分非遺也不斷失傳。
文化遺產(chǎn)必須被拯救，也必定被拯救，因為她們是中華民族創(chuàng )造的一顆顆燦爛的明珠，當我們在泰山玉皇頂上“一覽眾山小”時(shí)，世界瞬間變得磅礴；當我們在北京故宮參觀(guān)文物時(shí)，會(huì )被濃厚的文化氣息所籠罩；當我們走進(jìn)“小橋流水人家”的蘇州園林是一種清新明快。從古至今中華人民用勤勞的雙手鑄就了如此多的輝煌。
如今，我們早已邁入新時(shí)代，中國的文化遺產(chǎn)也逐漸面向世界，我們更需要悉心呵護她們，才能展示我們光輝燦爛的歷史與文化！
文化自信作文 篇21
遠古奔來(lái)的長(cháng)河，像一顆明珠浮出水面。蒼翠的青山聳立著(zhù)，仿佛是大地棉袍上的華麗的衣褶。美國總統林肯說(shuō)過(guò)：生命有如文章，不在于她的長(cháng)短，而在于她的內容。有如中國的文化。
徜徉在這座文學(xué)的珍寶館里，我們流連忘返，感慨萬(wàn)物。那烙滿(mǎn)滄滿(mǎn)的文化山石，我們是否會(huì )面對它潸然淚下？摸著(zhù)它的千年字印，它是否會(huì )向我們哭泣，仿佛要撕裂自己的肺和肝。我撐著(zhù)一把荷葉在山中漫步，幻想著(zhù)：空山新雨后。天氣晚來(lái)秋。明月松間照，清泉石上流�？侦`澄凈的山中，幽靜，清新，恬淡幽美。
我們有著(zhù)上下五千年的文化，有悠久的歷史，在文化中流露著(zhù)中國的獨特魅力、磅礴的氣勢。在這里，中華文明與我們相伴年華，這一邊有聽(tīng)一曲琵琶淚灑青衫的白居易；有聽(tīng)一曲琵琶樂(lè )音時(shí)沉醉其中的白居易；那有感嘆時(shí)光流逝的溫庭筠；那有登樓遠望心憂(yōu)天下的范仲淹。
中國的文化似一座古城，記載著(zhù)中華文化的遺產(chǎn)。中華文化的故事使我們銘記在心，我們會(huì )把這座古城捧在手心，用心去感悟歷史的悠久與文化。古城中承受著(zhù)太多的血滴，淚水。古城似一座明珠，把所有的精華濃縮在這里。
亂條猶未變初黃，倚得東風(fēng)勢便狂。解把飛花蒙日月，不知天地有清霜。詩(shī)人對楊柳的嘲諷，暗諷了那些得志便猖狂的勢利小人。楊柳狂舞，鋪天蓋地。
它的雄偉，在我們記憶中慢慢扎根，對著(zhù)大山吶喊一聲，一聲聲刺耳的回聲在記憶中封鎖……
文化自信作文 篇22
“放寒假了，放寒假了！”我帶著(zhù)燦爛的笑容，踏著(zhù)輕快的腳步，和鄭揚一起來(lái)到了文化廣場(chǎng)。
夜色加濃，蒼空中的明燈越來(lái)越多了。一點(diǎn)、點(diǎn)、三點(diǎn)，璀璨奪目，像一只只淘氣、幼稚，然而又充滿(mǎn)神秘，智慧的眼睛。它們仿佛看見(jiàn)了我們，便和我們玩起了“躲貓貓”的游戲，那靈巧的身軀，弄得我眼花繚亂。
尤其是在我眼前五彩斑斕的“金字塔氣球”。用手輕輕一摸，氣球變魔術(shù)了，一會(huì )兒變成藍色，一會(huì )兒變成紫色，一會(huì )兒變成黃色……后來(lái)我們發(fā)現，只要用手按一下氣球中間的圓點(diǎn)，它就會(huì )迅速變色。我們玩地不亦樂(lè )乎，氣球們也都熱鬧了起來(lái)，都爭先恐后地出現，誰(shuí)都想成為那個(gè)最耀眼的。所有
走著(zhù)走著(zhù)，我們來(lái)到了一個(gè)被我們稱(chēng)為“金色大門(mén)”的地方�！伴T(mén)”隨著(zhù)燈光一直在顏色的氣球都聚集起來(lái)，形成了一幅美麗的畫(huà)，好像缺少哪種顏色都不行。
移動(dòng)，越移越快，特別有趣。我和鄭揚決定要和“門(mén)”賽跑。比賽開(kāi)始了，在那一順間，我們飛快地跑了起來(lái)，一開(kāi)始，我們遙遙領(lǐng)先，到了中間，那一段“叮叮�！钡仨懧晜鱽�(lái)，那“門(mén)”速度越來(lái)越快，馬上追上了我們。雖然這場(chǎng)比賽我們輸了，但是我們玩得很快樂(lè )。
我們一路走走，停停，看看。媽媽們一直拿著(zhù)手機隨拍，把這份美麗的畫(huà)面記錄在照片里，讓它成為永久的回憶！
文化自信作文 篇23
茶文化，在我國源遠流長(cháng)，自唐代以來(lái)，一步步成為中國文化的瑰寶。那綠油油的葉子、誘人的清香、苦中帶甜的滋味，便是茶。
茶是中國國寶之一，“茶餅嚼時(shí)香透齒，水沉燒處碧凝煙”，這看似微不足道的茶餅，嚼起來(lái)簡(jiǎn)直就香透了牙齒。當茶被煮開(kāi)后，那香味馥郁芳香，香如蘭桂，味如甘霖，當茶慢慢的沿著(zhù)你的喉嚨往下流時(shí)，那個(gè)芝蘭之氣，便一起被帶進(jìn)去，使你齒頰留香，回味無(wú)窮。從那甘甜的味道中，可品出山川風(fēng)景與大自然的精神，消除煩惱憂(yōu)慮，使心靈回歸純潔與美好。
說(shuō)起茶的種類(lèi)，還真是數不勝數。有綠茶、紅茶、黃茶、花茶等等，品牌也是有鐵觀(guān)音、龍井茶、碧螺春等等，至少有上千余種，真是五花八門(mén)�？墒俏覄t喜歡白牡丹茶。他擁有與眾不同的顏色——銀白，因此才給予了他一個(gè)美稱(chēng)——白牡丹！將茶葉丟入開(kāi)水之間，綠葉襯托著(zhù)嫩芽，形似花朵放入水中后又浮上來(lái)綻開(kāi)，宛如蓓蕾初放又似出水芙蓉，還像一位亭亭玉立的嬌小姑娘，在對我們說(shuō)“喝吧喝吧，我們的茶，聞起來(lái)沁人心脾，喝了之后令人心曠神怡”。經(jīng)不住她們的誘惑，我吮吸了一口，哇噻，那誘人的香氣，那醇厚清甜的滋味！只有“碧沉霞腳碎，香泛乳花輕”，才能形容他的“茶甌香篆小簾櫳”。
如此甘甜的茶，如此清香的茶，如此典雅的茶，令我如癡如醉！
文化自信作文 篇24
大家猜猜這是什么：有長(cháng)有短，有粗有細，顏色形狀各不同。對了，就是筷子�？曜痈鞣N各樣，想知道的你們一起來(lái)看看吧！
筷子是誰(shuí)發(fā)明的？其實(shí)從古至今，筷子已有三千多年的歷史了�？曜邮窃既税l(fā)明的，之前是用手抓飯的，可是他們吃熱的東西時(shí)是怎么辦的？哎，原始人們拔下樹(shù)上的兩根大短差不多相同的枝條，夾著(zhù)吃�？上鄠飨聛�(lái)大家都說(shuō)是大禹，據說(shuō)大禹在治水，吃飯時(shí)，他靈機一動(dòng)拔下枝條夾著(zhù)吃非常方便，后來(lái)他熟悉了夾東西，說(shuō)：“這既方便又節省時(shí)間�！痹俳�(jīng)過(guò)人們的打磨改進(jìn)，就形成了筷子。
筷子不僅有著(zhù)悠久的歷史，還有深刻的寓意。你看諧音“快子”，就是快點(diǎn)生孩子。所以結婚時(shí)送筷子就是早生貴子的意思。形狀也是與眾不同的，筷子一頭圓、一頭方，圓的象征天、方的象征地，對應天圓地方，這也是中國人對世界基本原則的理解。
筷子的講究也不可少。為什么吃飯不能敲筷子？因為你已經(jīng)有飯吃了，再敲碗就代指乞丐沒(méi)飯吃，窮的叮當響。而且也不能把筷子直插米飯里，那是因為祭祠拜佛時(shí)上香就是那樣。你看，筷子的講究可多了呢！放眼望去全是講究。
為什么小小筷子有這么多道理？是因為我們中國偉大，就如梁?jiǎn)⒊瑢?xiě)的：“少年強則國強�！倍蚁嘈胖袊�會(huì )更強大的！
文化自信作文 篇25
這一天天氣格外明朗，同學(xué)們顯然十分激動(dòng)，因為這一天下午是小組文化展示。七(9)七(10)班的同學(xué)都聚集到了黃廳，開(kāi)始了小組展示。
我班摩天輪小組首當其沖第一個(gè)展示，一上來(lái)就來(lái)了個(gè)下馬威--獎勵制：場(chǎng)下同學(xué)回答問(wèn)題即可獲得獎品，這樣就可以充分調動(dòng)同學(xué)們的熱情，再加上有了組員們合力制作的精美的摩天輪，是的這場(chǎng)展示堪稱(chēng)完美。
有了一個(gè)好的開(kāi)始，大家也就自然不緊張了，第二個(gè)展示的蝶蛹小組顯然自信心爆棚，小組文化具有深層次的意義，組員們分工有序，毫不羞怯，展示完之后大家連連為蝶蛹小組鼓掌。
第三個(gè)展示的star小組真是最有創(chuàng )意的，一上臺一組員合唱的形式開(kāi)始了小組展示，他們就好像組名一樣閃著(zhù)光，各有不同：熱愛(ài)體育的，靦腆羞怯的，幽默有趣的，學(xué)富五車(chē)的。展示完之后，同學(xué)們都贊嘆不已
最后一組便是luck四葉草小組，當三位女組員都介紹完之后，男組員有些不好意思了，臉微微泛紅，可卻并沒(méi)有影響到整個(gè)的展示。這一小組表達了對青春的祈愿與美好。
所有小組都展示完之后仿佛都明白了任何事清的成功離不開(kāi)組員相互之間的合作，所謂“人心齊，泰山移”。
這次的小組文化展示相信令所有同學(xué)難忘，這將是一次難忘的活動(dòng)。
文化自信作文 篇26
秦兵馬俑，在中國，可謂無(wú)人不知無(wú)人不曉，如今位于陜西省西安市臨潼區秦始皇陵中，被譽(yù)為“世界第八大奇跡”，更是享譽(yù)世界的文化遺產(chǎn)。
古代帝王死后，有讓人殉葬的陋習。到了春秋戰國時(shí)期，殉葬習俗發(fā)生了變化，用陶俑、木俑等來(lái)代替活人殉葬。于是，當秦始皇去世后，就用兵馬俑代替活人殉葬。秦兵馬俑極為壯觀(guān)，下面我來(lái)給大家仔細介紹一下吧。
已經(jīng)被發(fā)掘出來(lái)的秦始皇兵馬俑陪葬坑一共有三個(gè)，三個(gè)兵馬俑坑呈品字形排列。在三個(gè)俑坑中，一號坑最大，里邊的兵馬俑也最多，足足有八千多個(gè)。俑坑中的兵馬俑整齊排列，行列齊整，仿佛待戰的士兵，給人以視覺(jué)上的震撼。一號俑坑的左右兩側分別是二號坑和三號坑，都比較小，里邊的兵馬俑也不是很多。
三個(gè)俑坑中，兵馬俑種類(lèi)繁多，有將軍俑、軍吏俑、武士俑、騎兵俑、車(chē)馬俑、鞍馬俑等等。在所有俑坑中，出現最多的是武士俑，大部分武士俑手中握著(zhù)青銅兵器，好似隨時(shí)都可上陣殺敵。在這些兵馬俑中，我最喜歡將軍俑，因為將軍俑最威風(fēng)，它們身材高大，頭戴鹖冠，身上穿著(zhù)鎧甲，有一種不怒自威的氣質(zhì)，威風(fēng)凜凜，一看就是非凡的大將。
秦兵馬俑是中國古代精神文明的瑰寶，凝結著(zhù)中國古代勞動(dòng)者的心血和智慧。許多外國人見(jiàn)過(guò)我國的秦兵馬俑后，都贊不絕口，它已經(jīng)成為了我國非常著(zhù)名的世界文化遺產(chǎn)之一!
文化自信作文 篇27
富陽(yáng)以造紙術(shù)聞名，是個(gè)名副其實(shí)的造紙之鄉。素有“京都狀元富陽(yáng)紙，十件元書(shū)考進(jìn)士”之說(shuō)。經(jīng)過(guò)一個(gè)多小時(shí)的顛簸，我們來(lái)到了大源鎮雙溪大同村。雙溪山里翠竹飄搖，清泉長(cháng)流。風(fēng)吹竹林，呼啦啦響聲蕩進(jìn)我心里，搖曳的綠色身影映入我眼簾。
在這座被竹林環(huán)繞、群山擁抱的小鎮里，生產(chǎn)著(zhù)那歷史悠久的薄薄一張竹紙——元書(shū)紙，它的銷(xiāo)路非常好。我們參觀(guān)的是宣紙陸廠(chǎng)，是原始的制作工藝 ，其優(yōu)良、正宗的質(zhì)地，精湛的工藝使其獲得海內外商家的一致好評。走進(jìn)這座廠(chǎng)的一個(gè)屋子里，只見(jiàn)齊齊地擺放著(zhù)十幾架怪模怪樣的手動(dòng)工具：一個(gè)大石缸里流著(zhù)半白的液體，依稀還能看見(jiàn)一個(gè)個(gè)白點(diǎn)點(diǎn)兒；石缸的前半上方有個(gè)木架子；整個(gè)石缸上才還有一個(gè)操作木架的裝置。不難判斷著(zhù)半白的液體便是造紙的紙漿。工人師傅把木架子放入紙漿中一舀再于水面45度角，抬起。支撐好，師傅把活動(dòng)木塊翻開(kāi)，取出網(wǎng)狀織物，這時(shí)的網(wǎng)狀織物上有了薄薄的一層白色物質(zhì)。想必這就是未烘干的宣紙吧。師傅把未干紙放好，又重復之前動(dòng)作，不厭其煩的。
我們又參觀(guān)了其他區域。其中烘干這一步驟我感覺(jué)頗為簡(jiǎn)單——把濕宣紙貼在熱烘烘的墻上，烘干了再撈下，放好。很快我們參觀(guān)完了，該啟程回去了。滿(mǎn)山的翠竹在風(fēng)的吹拂下似乎揮手在向我們告別。
造紙也是四大發(fā)明之中，為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。我們要代代相傳，不能因有新而忘舊。要把這些物質(zhì)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)繼承，并發(fā)揚光大。
文化自信作文 篇28
9月1日晚上，我們一家觀(guān)看了一年一度的《開(kāi)學(xué)第一課》。今年是開(kāi)播的第十年，今年的主題是“中國驕傲”。講的是中國傳統文化。
首先是撒老師和王寧教授給我們講漢字，王寧教授給我們講“正直”這個(gè)詞的漢字變化。然后是董老師和“漢字叔叔”理查德給我們講課，“漢字叔叔”說(shuō)他對我們中國的漢字很好奇，他研究了20年的漢字，有一次得了嚴重的心臟病，但是依然堅持研究，而且花盡了他所有的財產(chǎn)，終于做成了一個(gè)網(wǎng)站。這節課上，讓我感受到了漢字的無(wú)窮魅力，原來(lái)每一個(gè)漢字都有一個(gè)故事，每一個(gè)漢字都是智慧的結晶。我想到了每天的語(yǔ)文課，老師也是這樣帶著(zhù)我們去認識漢字、書(shū)寫(xiě)漢字，誦讀由一個(gè)個(gè)漢字組成的，充滿(mǎn)感情的文章�？吹揭粋�(gè)外國友人都這樣熱愛(ài)中國漢字，我深有感觸地對媽媽說(shuō)：“作為一個(gè)中國人，我今后也要認真學(xué)習，傳承中國文化，就從每天認真練習書(shū)寫(xiě)開(kāi)始，練習朗讀開(kāi)始�！眿寢屄�(tīng)了連連點(diǎn)頭，直夸我看了這一課的收獲大，我也暗下決心：一定要用實(shí)際行動(dòng)，學(xué)好漢字，用好漢字。
《開(kāi)學(xué)第一課》中讓我記憶深刻的還有來(lái)自意大利的鋼琴機器人Teo，他有53根手指，可以快速地彈奏任何鋼琴曲，真是好厲害。我也要好好學(xué)習科學(xué)文化知識，創(chuàng )造出更好的機器人，讓它可以像人一樣帶著(zhù)感情去演奏。
開(kāi)學(xué)第一課，讓我為自己是中國人而驕傲，我也要用自己的行動(dòng)為祖國增添驕傲。
文化自信作文 篇29
書(shū)法一個(gè)傳統文化；書(shū)法深受外國人們的欣賞；書(shū)法是一種藝術(shù)文化。
書(shū)法是中國傳統文化藝術(shù)發(fā)展五千年來(lái)最具有經(jīng)典標志的民族符號。它是用毛筆書(shū)寫(xiě)漢字并具有審美慣性的藝術(shù)形式。書(shū)法堪稱(chēng)中國的“第四宗教”，有著(zhù)強烈的吸引力、儀式感和大眾參與性，故有五千多年來(lái)，各時(shí)期代表人物燦若星河，相信大家最熟悉的人物有王羲之、顏真卿、歐陽(yáng)詢(xún)、王獻之、柳公權、毛澤東等。技法上講究執筆、用筆、點(diǎn)畫(huà)、結構、墨法、章法等，與中國傳統繪畫(huà)、篆刻關(guān)系密切。
大家都知道文房四寶吧！文房四寶可是大大有名氣的。它們分別指筆、墨、紙、硯，筆指毛筆，墨指墨水，紙指宣紙，硯指硯臺。
書(shū)法是中國特有的一種傳統文化及藝術(shù)。它是漢字書(shū)寫(xiě)的一種法則。中國書(shū)法藝術(shù)已經(jīng)逐漸被日本和韓國文化接受。
漢字，亦稱(chēng)中文字、中國字，是漢字文化圈廣泛使用的一種文字，屬于表意文字的詞素音節文字，為上古時(shí)代的漢族人所發(fā)明創(chuàng )制并作改進(jìn)，目前確切歷史可追溯至約公元前1300年商朝的甲骨文。再由秦朝的小篆，發(fā)展至漢朝被取名為“漢字”，至唐代楷化為今日所用的手寫(xiě)字體標準——楷書(shū)（楷書(shū)主要是歐陽(yáng)詢(xún)、顏真卿、柳公權、趙孟頫寫(xiě)得最好）。漢字是迄今為止連續使用時(shí)間最長(cháng)的主要文字，也是上古時(shí)期各大文字體系中唯一傳承至今的文字。中國歷代皆以漢字為主要官方文字。
書(shū)法一個(gè)歷史悠久，并且深受廣大人們喜愛(ài)的文化。
文化自信作文 篇30
中國的文化中大多數是與水有聯(lián)系的，水的屬性、水的形態(tài)、水的運動(dòng)以及水的歷史都無(wú)不蘊涵著(zhù)豐富的文化。水文化是人類(lèi)創(chuàng )造的與水有關(guān)的科學(xué)、藝術(shù)及意識形態(tài)在內的精神產(chǎn)品和物質(zhì)產(chǎn)品的總和。
對于增強全社會(huì )的愛(ài)水、親水、節約水、保護水的意識，轉變用水觀(guān)念和經(jīng)濟增長(cháng)方式，創(chuàng )新發(fā)展模式，形成良好的社會(huì )風(fēng)尚和社會(huì )氛圍，遵循水的自然規律和社會(huì )經(jīng)濟規律，規范人類(lèi)行為，實(shí)現自律式發(fā)展，科學(xué)地開(kāi)發(fā)利用、節約保護水資源，建設資源節約型、環(huán)境友好型社會(huì )，從容應對水危機，促進(jìn)人水和諧，以水資源的可持續利用保證社會(huì )經(jīng)濟環(huán)境的可持續發(fā)展，全面建設小康社會(huì )都具有十分重要的現實(shí)意義和深淵的歷史意義。
地球表面約有70%以上為水所覆蓋，其余約占地球表面30%的陸地也有水的存在，世間萬(wàn)物都與水有不解之緣，水是生命之源，沒(méi)有水就沒(méi)有生命，沒(méi)有世間萬(wàn)物生機勃勃的景象。萬(wàn)物之所以繁衍生息，充滿(mǎn)生機與活力，靠的是水的滋養哺育；如果沒(méi)有水，萬(wàn)物就失去了生存的根本。
水，是世上最美的東西，是滋潤萬(wàn)物生命的源泉。因為有了水，我們才有了長(cháng)江流域的美麗風(fēng)光，才有了黃河流域的遠古文化，才有了江南水鄉的周莊、烏鎮……因為有了水，大山才顯得越發(fā)有靈氣，樹(shù)林才青翠欲滴……因為有了水，我們才擁有了綠色，擁有了清純，擁有了生命。
文化自信作文 篇31
雖說(shuō)美國沒(méi)有悠久的歷史，可是它有非常獨特的文化以及各種有名的人物。
梅麗爾·斯特里普給我留下了深刻的印象。她出生于1949年6月22日，在新澤西州的薩米特，是美國女演員。很多觀(guān)眾與評論家評價(jià)她為電影史上最偉大的女演員，她迄今為止獲得過(guò)17項奧斯卡提名，為史上最多。分別獲得第52屆（1979年度）奧斯卡最佳女配角獎與第55屆（1982年度）奧斯卡最佳女主角獎以及第84屆（2012年度）奧斯卡最佳女主角獎。代表作品有《克萊默夫婦》、《蘇菲的抉擇》、《鐵娘子》等。她父親是一個(gè)制藥公司的主管，喜歡彈鋼琴；而母親是一名藝術(shù)家，喜歡演唱。
當梅麗爾還是個(gè)小孩時(shí)，就處處顯露出一種極為強烈的表現欲望，她好出風(fēng)頭，喜歡在孩子們中間發(fā)號施令。在童年的時(shí)候，梅麗爾的母親就教她演唱；在12歲時(shí)，她正式開(kāi)始學(xué)習演唱，并希望成為一名歌劇演唱家。她在瓦薩中學(xué)學(xué)習音樂(lè )的時(shí)候，對戲劇產(chǎn)生了強烈的愛(ài)好，她參加了戲劇小組，學(xué)校的演出使她發(fā)現了自己在表演上的天賦。中學(xué)畢業(yè)后，梅麗爾曾經(jīng)在耶魯大學(xué)學(xué)習戲劇表演。
在學(xué)校學(xué)習期間，她積極參加各種演出，嘗試各種角色。她一邊學(xué)習一邊積極參加各種演出，這為她以后拓寬自己的戲路打下了非常好的基礎在成名之前。
文化自信作文 篇32
星期天，一個(gè)陽(yáng)光明媚的早晨，我和爸爸、媽媽興致勃勃地來(lái)到遠近聞名的.文化廣場(chǎng)，看到了文化廣場(chǎng)時(shí)，我興奮極了，迫不及待的走近文化廣場(chǎng)，與它進(jìn)行一次親密接觸。
文化廣場(chǎng)真美��！一進(jìn)文化廣場(chǎng)的門(mén)口，可以看見(jiàn)一個(gè)黃褐色的大石頭。大石頭上刻著(zhù)“廉江文化廣場(chǎng)”六個(gè)剛勁有力的大字。廣場(chǎng)四周有八根巨大的七彩燈柱。白天，那八根七彩燈柱看起來(lái)像是普通的柱子。然而到子夜晚，那八根七彩燈柱發(fā)出五顏六色的光芒，像一支支魔棒，讓人眼花繚亂。那八根柱子一會(huì )兒出現“廉江人民歡迎您”一會(huì )兒出現“廉江紅橙之鄉”一會(huì )兒出現“廉江電飯鍋之鄉”這些具有概括廉江地方特色的醒目的語(yǔ)言，在燈柱上起舞，它讓我感到無(wú)比快樂(lè )和自豪。
文化廣場(chǎng)的盡頭有一幢高達兩三層的背景大樓，上面還有兩面大型電子屏幕。晚上播放一些公益廣告和電視新聞，吸引了許許多多的老人和小朋友的眼球。
文化廣場(chǎng)真熱鬧��！每當夜幕降臨，文化廣場(chǎng)人山人海，有的小朋友在扔沙包，有的老人在打太極拳，有的在練劍舞，還有人在滑冰，大家都玩得非常高興。文化廣場(chǎng)變成了歡樂(lè )的海洋。在這安樂(lè )祥和的氣氛中，我完全陶醉在其中了。
時(shí)間不知不覺(jué)地過(guò)去了，我十分不愿意離開(kāi)。但媽媽再三催促，只好依依不舍地離開(kāi)了美麗的文化廣場(chǎng)。美麗的文化廣場(chǎng)，它是一個(gè)歡樂(lè )的海洋，享受這歡樂(lè )場(chǎng)所的同時(shí)，我也不忘這是勞動(dòng)人民努力建設的結果，我也要努力學(xué)習，為建設美麗的城市作出自己的貢獻。
文化自信作文 篇33
古文化，是一份浸透神秘的世界，它像是神圣的使命，模擬著(zhù)這個(gè)神秘莫測的古代。它是古代的遺產(chǎn)，是驚羨無(wú)數人的財富，是現代的支撐，是中國逐年走向世界的起點(diǎn)……它是見(jiàn)證著(zhù)古代的唯一證據，悲歡離合，愛(ài)恨情仇，喜怒哀樂(lè )，酸甜苦辣，就像蘇軾所說(shuō)的，"人有悲歡離合，月有陰晴圓缺‘’，的確如此，
世界最具魅力的就是古文化。
它經(jīng)歷過(guò)千年滄桑，刻畫(huà)著(zhù)歷史巨變，把一切都飽含其中，它燃燒了多少人的靈魂，又扣想了多少人的幽幻、熱情、真知……杜甫、李白、杜牧、白居易、李清照……多少大名鼎鼎的的詩(shī)人為之傾倒，難道作為新一代的小學(xué)生，不應該向這些文人墨客學(xué)習嗎？
古文化是“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”，是李白；是“海日生殘夜，江春入舊年”，是王灣；是“天街小雨潤如酥，草色遙看近卻無(wú)”，是韓愈；是“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”，是孔子；是東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬”，是杜牧；是“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”，是文天祥；是“莫等閑，白了少年頭，空悲切”，是岳飛；是“死，或重于鴻毛，或輕于泰山”，是司馬遷……是精忠報國的岳飛，是愛(ài)國情切的陸游，是閑情逸致的陶淵明，是醉酒當歌，人生幾何的李白，是下筆如有神的杜甫，是何為時(shí)而著(zhù)，何為事而作，是指物作詩(shī)立就，是穿越的時(shí)空機…··
文化自信作文 篇34
我的家鄉在南康，這里四季迷人。春天鳥(niǎo)語(yǔ)花香，夏天烈日炎炎，秋天紅葉似火，冬天大雪紛飛。特別是那文化廣場(chǎng)的風(fēng)景更是令人贊嘆不已。
白天的文化廣場(chǎng)風(fēng)景優(yōu)美，熱鬧非凡。文化廣場(chǎng)的花特別多，有桂花，菊花，櫻花等等。桃花開(kāi)了，粉紅色的花瓣像美麗的小姑娘一樣。廣場(chǎng)的樹(shù)長(cháng)得挨挨擠擠的，榕樹(shù)像一位大士兵一樣，守護著(zhù)廣場(chǎng)，柳樹(shù)在河邊飄揚著(zhù)，我會(huì )想到賀知章的“碧玉妝成一樹(shù)高，萬(wàn)條垂下綠絲絳�！�
廣場(chǎng)有一棟圓形建筑，這里是文化藝術(shù)中心，里面有圖書(shū)館、餐廳、停車(chē)場(chǎng)等。白天，廣場(chǎng)人山人海，有的在打羽毛球，有的在玩寫(xiě)大字，有的在吹笛子。
夜幕降臨時(shí)，我們來(lái)到了文化廣場(chǎng)，這里熱鬧非凡，真是一個(gè)美麗的世界。廣場(chǎng)上的老人家們跳著(zhù)有節奏的廣場(chǎng)舞。有的在打太極，有的在散步。很多大人正帶著(zhù)小孩在廣場(chǎng)上散步和跑步呢！有的大人在打乒乓球，有的在打羽毛球，還有的在唱歌呢！廣場(chǎng)上充滿(mǎn)了歡聲笑語(yǔ)。
在文化廣場(chǎng)的中間，有一個(gè)美麗的噴泉。每當夜晚，噴泉閃著(zhù)五彩的光，令人眼花繚亂。噴泉的形態(tài)各異，有的水柱交叉舞動(dòng)著(zhù)像一位仙女一樣，有的水柱一飛沖天好似一座高塔，有的水柱向中間潑灑仿佛一個(gè)巨大的碗。燈光一照噴泉絢麗多彩。藍色的燈光下，噴泉變成了寶石，綠色的燈光下，噴泉變成了翡翠珠簾，紅色的燈光下，噴泉變成了火焰……噴泉給人們帶來(lái)了快樂(lè )。
我愛(ài)文化廣場(chǎng)，文化廣場(chǎng)真美。
文化自信作文 篇35
戰爭，掠奪無(wú)數人的性命，毀壞我們親手建造的家園。
戰爭是文化的沖擊，也是文化的創(chuàng )造者。
文藝大復興是一場(chǎng)推動(dòng)時(shí)代的戰爭，百姓受夠了古羅馬文化與神權主義，決定推翻腐敗。這場(chǎng)戰爭，包含了人類(lèi)的怨恨、報復與覺(jué)醒，導致教會(huì )活生生地焚燒科學(xué)家們的身軀，導致三百年的不安、恐慌與掙扎。不過(guò)這場(chǎng)戰爭，使文學(xué)、科學(xué)、繪畫(huà)、音樂(lè )、舞蹈與建筑領(lǐng)域上迎來(lái)了新的時(shí)代，在人類(lèi)發(fā)展史上有著(zhù)莫大的突破。
文化是不輸給戰爭的毅力，是革命前行的勇氣，更是治愈戰爭所帶來(lái)的傷痛與悲傷的圣水。歌頌著(zhù)文化，歌頌著(zhù)未來(lái)！
文化，滋潤無(wú)數人的心靈，猶如一個(gè)思想上的藏寶箱。
羅馬統治了希臘，可是希臘在某種意義上卻統治了羅馬；羅馬人的思想創(chuàng )造了無(wú)數的神靈，而希臘人的思想創(chuàng )造了無(wú)數的故事，羅馬的神，希臘的話(huà)，結合了起來(lái)，變成了神話(huà)。羅馬與希臘交戰，屠殺了無(wú)數百姓，可衍生出來(lái)的卻是思想上璀璨無(wú)比的結晶。
日本吞噬了東南亞，殘暴與血腥染紅日本的國旗，宣示著(zhù)要殘殺與占領(lǐng)。光明總會(huì )有到來(lái)的那一天，饑餓與寒冷望著(zhù)正義的到來(lái)煙消云散�？炭嗟娜藗冎匦陆ㄔ炱鹱约旱募覉@，通過(guò)藝術(shù)抒發(fā)了自己在戰爭年代時(shí)飽受的折磨，而他們腳下肥沃的土地，也因此而有了重大的意義。
文化自信作文 篇36
前幾天在偶然下看到了一個(gè)視頻，剛開(kāi)始覺(jué)得沒(méi)什么，但是越往下看越讓人惱火。因為視頻中一男子在西餐店和女友吃飯，這本來(lái)也沒(méi)什么，可讓人生氣了就在于，女友吃飯時(shí)想用筷子，男子卻嘲笑女友很土不會(huì )用刀叉，這其實(shí)很正常，畢竟一個(gè)中國人，從小就用筷子，在西餐店用刀叉難免有些不習慣，但在男子口中貌似刀叉比筷子高貴的多，筷子這個(gè)從古流傳下來(lái)的餐具十分卑微，而吃西餐也比吃中餐高貴。
又或許很多人都這樣認為，但是真正的內涵有多少人懂呢？估計家中長(cháng)輩都知道，年輕一輩的人知道的人很少�？曜邮浅呻p成對，一分為二，代表中國人遵守太極陰陽(yáng)的理念。太極為一，陰陽(yáng)師二，一分為二代表著(zhù)萬(wàn)事萬(wàn)物都有兩個(gè)對立面組成；合二為一，這是陰陽(yáng)結果，意味著(zhù)一個(gè)完美的結果�？曜右活^圓，一頭方，這對應古時(shí)的說(shuō)法天圓地方，方在上圓在下，直接接觸食物，代表“民以食為天”�？曜拥臉藴书L(cháng)度是7寸6，代表人一旦拿起筷子就和野獸不一樣，有著(zhù)七情六欲，還有……。等許多種文化內涵，大家想知道可以去查找相關(guān)資料。
現在對筷子的研究也很有意思，一雙簡(jiǎn)單的筷子，不僅是餐具，使用時(shí)還會(huì )牽動(dòng)人體30多個(gè)關(guān)節和五十多條肌肉，從而刺激神經(jīng)系統的內在活動(dòng)，有助于人的活動(dòng)靈敏，思維敏捷。所以千萬(wàn)不要小看一雙筷子，在筷子的背后，文化也是很淵博的。
文化自信作文 篇37
一年一度的文化節拉開(kāi)了序幕，令人眼花繚亂的活動(dòng)也向我們走來(lái)。
看完精彩紛呈的表演，文化節就走向了高潮——美食一條街活動(dòng)開(kāi)始了！
同學(xué)們都像剛出籠的小鳥(niǎo)一般，奔跑著(zhù)，跳躍著(zhù)，歡呼著(zhù)，似乎要在一瞬間把心中積蓄已久的歡悅通過(guò)肢體毫無(wú)保留地發(fā)泄出來(lái)。
來(lái)到本班的攤位上，映入眼簾的便是一派熱火朝天的景象：同學(xué)們都熱情高漲，擺攤的擺攤，貼海報的貼海報，有的同學(xué)都吆喝開(kāi)了：“壽司！壽司！好吃又好看的壽司！一塊五一個(gè)！一塊五一個(gè)！數量有限，先到先得！”
見(jiàn)大家都干得起勁，我也不甘落后，掏錢(qián)買(mǎi)了幾個(gè)壽司，開(kāi)始進(jìn)行“免費品嘗”，果然，有幾個(gè)同學(xué)在“利”與“味”的雙重誘惑下去本班購買(mǎi)了壽司，哈哈，拉客成功！
再把鏡頭轉向另一邊。
呀，那邊似乎有人吵架了，趕緊去看看。虛驚一場(chǎng)，原來(lái)只是兩個(gè)同學(xué)砍價(jià)時(shí)的對話(huà)。
“嘿，我說(shuō)，這能不能讓我品嘗一下？”“這可不行”“那我多買(mǎi)點(diǎn)，可不可以便宜些？”“還是不行，這已經(jīng)是最低價(jià)了�！薄白鰹橥瑢W(xué)，是不是應該通融一下？”“做為同學(xué)，是不是更應該鐵面無(wú)私？”“好，算你狠�！薄澳缅X(qián)來(lái)吧！”
聽(tīng)了這番雷人的砍價(jià)對話(huà)，真是讓人想不笑也難啊，為了不遭人圍觀(guān)，我只有捂嘴偷笑了，但不想，還是被發(fā)現了，呀，不好，兩熟人，唉，這下不買(mǎi)點(diǎn)東西就別想走了，于是，我被這兩熟人架著(zhù)走進(jìn)了他們的攤位，放了一通“血”才出來(lái)，唉，我那白花花的銀子啊，真是欲哭無(wú)淚。
文化自信作文 篇38
中國的傳統文化豐富多彩，有剪紙、年畫(huà)、泥塑、春節、清明節等，但我最喜歡春節。
春節是我國最隆重、最重要、最盛大的傳統節日，在農歷的正月初一，古代稱(chēng)為“過(guò)年”。
春節的到來(lái)意味著(zhù)舊的“年”過(guò)去，新的“年”來(lái)到了。每當春節的前一天晚上，家家戶(hù)戶(hù)都貼對聯(lián)、掛燈籠、燃放爆竹，我家也不例外。
每當除夕，媽媽忙著(zhù)做團圓飯，爸爸忙著(zhù)貼對聯(lián)、掛燈籠，我和哥哥忙著(zhù)打掃衛生，我們都在為新春的到來(lái)忙碌著(zhù)。
一家人歡歡喜喜的吃了頓團圓飯，接著(zhù)就坐在一起看一年一度的春節聯(lián)歡晚會(huì )，一家人其樂(lè )融融。優(yōu)美的舞蹈和動(dòng)聽(tīng)的音樂(lè )讓我們目不轉睛，風(fēng)趣的小品和相聲逗得我們哈哈大笑，神奇的魔術(shù)讓我們看得目瞪口呆�！爱敗敗�，”新年的鐘聲敲響了，新的一年來(lái)到了！
突然，外邊傳來(lái)“噼里啪啦”的聲音，原來(lái)是小朋友們在放鞭炮，我和哥哥也迫不及待地拿著(zhù)鞭炮出去放了。
哥哥放好鞭炮，對我說(shuō)：“等我說(shuō)完一、二、三、點(diǎn)！”你就和我一起點(diǎn)燃鞭炮�！芭�！——”隨著(zhù)一聲聲巨響，煙花飛上了天，在空中綻開(kāi)了：有的像燦爛的花朵；有的像一把把花傘；還有的像一只只小鳥(niǎo)在空中飛旋，此時(shí)的夜空被打扮得絢麗多彩。
我喜歡春節！因為新年來(lái)臨后我又長(cháng)了一歲，希望在新的一年里，我的學(xué)習成績(jì)更上一層樓！
文化自信作文 篇39
我們國家一年中有一個(gè)最重要的節日，它就是古老的“春節”。千百年來(lái)，形成了一些較為固定的風(fēng)俗習慣，如掃塵，貼對聯(lián)，貼年畫(huà)，貼窗花，貼‘�！�，守歲，鞭炮，拜年與春節食俗文化等等等等。春節的眾多風(fēng)俗至今都代代相傳的。
“臘月二十四，撣塵掃房子”，原古時(shí)代就記載著(zhù)春節掃塵的風(fēng)俗。因為‘塵’與‘陳’是諧音，新春掃塵有除舊布新的涵義，用意是把一切貧窮，晦氣統統掃地出門(mén)，人們寄托著(zhù)破舊立新的愿望和辭舊迎新的祈求，借掃塵的方法去整理全年來(lái)的得失，向往打算新年的美好開(kāi)始。用貼對聯(lián)，貼年畫(huà)，貼窗花，貼‘�！值确绞絹�(lái)描繪時(shí)代背景，抒發(fā)美好愿望，烘托出喜慶的節日氣氛，把福字倒著(zhù)貼，意示著(zhù)“福氣已到，幸福已到”。還有行行色色的年畫(huà)，窗花，春聯(lián)貼掛，期盼賜予福祿壽，一年更比一年好。
“一夜連雙歲，五更分兩天”。除夕之夜全家團聚在一起，吃過(guò)年夜飯，等待著(zhù)辭舊迎新的時(shí)刻，當五彩繽紛的鞭炮遍地開(kāi)花，四處響起的時(shí)候，新年走到我們眼前，人們都會(huì )穿得整齊漂亮，出門(mén)走親訪(fǎng)友，相互拜年祝賀。長(cháng)輩們給晚輩分發(fā)壓歲錢(qián)，真是其樂(lè )融融，新年新氣象��！春節還有不得不說(shuō)的食俗，大年初一吃紅豆，寓示著(zhù)一年紅紅火火；吃年糕，寓示著(zhù)一年更比一年高；吃湯圓，寓示著(zhù)全家都團團圓圓。春節的習俗還有很多很多，趣味樂(lè )事也說(shuō)不勝說(shuō)，祝福寓意講不勝講。試問(wèn)有誰(shuí)不喜歡這傳統的春節呢？試問(wèn)又有誰(shuí)不想傳承這古老的習俗呢？
文化自信作文 篇40
說(shuō)到我我們家鄉的春節習俗，那可真多��！讓我給你細細道來(lái)。
貼對聯(lián)：
春聯(lián)也叫門(mén)對，春貼、對聯(lián)、對子、桃符，等等。每逢春節無(wú)論是城市還是農村，家家戶(hù)戶(hù)都要精選一副大紅春聯(lián)貼與門(mén)上，為節日添加喜慶氣氛。
貼福字
在貼對聯(lián)的同時(shí)，大家要在屋門(mén)上、墻壁上，門(mén)楣上貼大大小小的“�！弊�。
拜年：
人們穿上最漂亮的衣服，扮的整整齊齊，出門(mén)走親訪(fǎng)友，相互拜年，恭祝來(lái)年大吉大利。
我最喜歡的就是除夕了。
因為我喜歡聽(tīng)那個(gè)傳說(shuō)，我給大家講講吧！
相傳在遠古時(shí)候，我們的祖先曾遭受一種最兇猛的野獸的威脅。這種猛獸叫"年"，它捕百獸為食，到了冬天，山中食物缺乏時(shí)，還會(huì )闖入村莊，獵食人和牲畜，百姓惶惶不可終日。人和"年"斗爭了很多年，人們發(fā)現，年怕三種東西，紅顏色、火光、響聲。于是在冬天人們在自家門(mén)上掛上紅顏色的桃木板，門(mén)口燒火堆，夜里通宵不睡，敲敲打打。這天夜里，"年"闖進(jìn)村莊，見(jiàn)到家家有紅色和火光，聽(tīng)見(jiàn)震天的響聲，嚇得跑回深山，再也不敢出來(lái)。夜過(guò)去了，人們互相祝賀道喜，大家張燈結彩，飲酒擺宴，慶祝勝利。
怎么樣，看了我們這兒的習俗，才知道各地習俗沒(méi)多大差別吧！
文化自信作文 篇41
上周，我們學(xué)校舉行了一年一度的藝術(shù)節，這天，我領(lǐng)略到了全校的風(fēng)采。
這天，同學(xué)們興致都很高漲，個(gè)個(gè)搬著(zhù)椅子，千里迢迢從班級轉移到體育館集中。學(xué)校的體育館很大，很廣，為我們提供了一個(gè)很好的條件。
滴答滴答，時(shí)間過(guò)得好慢，所有學(xué)生經(jīng)過(guò)幾分鐘焦急的等待終于開(kāi)始了。四個(gè)主持人都是英語(yǔ)能手，那可都是萬(wàn)里挑一選出來(lái)的。主持人們個(gè)個(gè)都很有范兒，手持話(huà)筒，昂首挺胸，一個(gè)個(gè)字正腔圓的英語(yǔ)脫口而出，毫不含糊，看的熱愛(ài)英語(yǔ)的我可眼紅了，當然也很羨慕，學(xué)校舉辦的英語(yǔ)節也能激起我更大的興趣，英語(yǔ)是通向國際交流的平臺，我可一定要加油了。
節目開(kāi)始了，一個(gè)比一個(gè)精彩，接二連三的驚喜不斷演繹著(zhù)，觀(guān)眾可都大飽眼福了。 歌劇表演的，華麗的轉身，唯美的音樂(lè )，讓人沉醉，沉醉。合唱的，高低銜接到位，天造之作，讓人享受，享受。
終于輪到我們班了，我們可都很期待呢。果然出場(chǎng)就很驚艷呢。我們班表演的是舞臺劇《白雪公主很七個(gè)小矮人》，是有點(diǎn)幼稚啦，不過(guò)他們也是下了很大的功夫哦。他們在場(chǎng)上的配合，不時(shí)博得臺下的一陣陣喝彩�？鋸埖膭�(dòng)作造型，惟妙惟肖，七個(gè)小矮人活蹦亂跳，充滿(mǎn)了活力，看得我很興奮。
雖然我沒(méi)有上場(chǎng)，可是班級的驕傲就是我的驕傲，我依然很激動(dòng)，因為我是班級的一份子。最終憑借出色的表演，成績(jì)也名列前茅。我高興，我激動(dòng)，我為你自豪！
文化自信作文 篇42
中國是一個(gè)文明古國，蘊藏著(zhù)人們共同擁有的文化遺產(chǎn)，例如：夏、周、商三代國家的出現和發(fā)展，農耕文化，許多古人的遺址等等。歷史也是民族賴(lài)以認同和團結奮斗的精神基礎，歷史需要我們肩并肩去守護它!
回首歷史，中華文明的拓展，大一統帝國與多民族融合，繁榮昌盛的隋唐文明——這些我們中國歷代走過(guò)的旅程仿佛還歷歷在目，揮之不去。不過(guò)在這些我國古代繁榮景象的背后曾不知有多少慘不忍睹的事件在上演：黃河流域中為了爭奪土地、財務(wù)，部落間經(jīng)常發(fā)生戰爭;秦始皇期間，濫用民力，使民不聊生，秦二世即位后，更加昏庸，最后爆發(fā)了農民大起義;商鞅變法，卻遭酷刑而死……
歷史是如此的深重，歷史是如此的燦爛。腳下的每一步路，似乎都成了對時(shí)間和空間的穿越。在現代，從古代流傳下來(lái)的遺產(chǎn)少之又少，如果我們現在還不保護它們，那我們中華兒女豈不是太對不起以前的辛苦勞動(dòng)者了嗎?古老的中華民族，面對頭頂上的那片天空，迷惑，畏懼，無(wú)奈而又向往。誰(shuí)會(huì )想到千百年后的文化遺產(chǎn)，會(huì )成為中華兒女探索的終點(diǎn)呢?
作為新時(shí)代的莘莘學(xué)子，我們更應該認真學(xué)習我國的歷史文化，多關(guān)注我國的民俗傳統，積極投入到保護中國文化遺產(chǎn)活動(dòng)中，貢獻自己的力量。我相信只要人人都獻出一份愛(ài)，中華文化遺產(chǎn)一定會(huì )得到保護和發(fā)揚!
遺產(chǎn)已經(jīng)成為歷史上的耀眼明珠，我們絕不能讓它停留在現在，停留在歷史上。讓文化遺產(chǎn)成為一幅壯美的畫(huà)卷，一如譜寫(xiě)在曠野的詩(shī)篇!
文化自信作文 篇43
歡迎大家來(lái)到中國文化古跡之一——風(fēng)景優(yōu)美的頤和園游玩。今天由我帶領(lǐng)你們看美麗的地方。大家可以叫我小雯。首先我要將四點(diǎn)注意事項，一、參觀(guān)時(shí)，眼看手勿動(dòng)；二、游覽時(shí)不要掉隊；三、不許拍照的地方不要擅自拍照；四、記住集合時(shí)間。好了，現在就讓我們一起去博覽頤和園的景色吧！
大家請跟我來(lái)，進(jìn)了頤和園的大門(mén)，繞過(guò)大殿，就來(lái)到了有名的長(cháng)廊，你們看，綠油油的柱子，紅漆漆的欄桿，一眼望不到頭。各位請隨我來(lái)，據我所知，這條長(cháng)廊有７００多米長(cháng)，分成２７３間，每一間的橫檻上都有五彩的畫(huà)，畫(huà)著(zhù)人物、花草、風(fēng)景，都各有不同。
大家看，我們已經(jīng)走完長(cháng)廊啦，來(lái)到萬(wàn)壽山腳下1大家抬頭看，一座八角寶塔形的三層建筑聳立在半山腰上，那就是佛香閣。下面那一排排金碧輝煌的宮殿，就是排云殿。
大家看，我們已經(jīng)登上了萬(wàn)壽山。大家向下望，蔥郁的樹(shù)叢，掩映著(zhù)黃的、綠的琉璃瓦屋頂和朱紅的宮墻。正前面，昆明湖靜得像是一面鏡子，綠得像一塊碧玉，游船、畫(huà)舫，在湖面慢慢地滑過(guò)，幾乎不留一點(diǎn)痕跡，大家向東遠眺，是不是隱隱約約可以望見(jiàn)幾座古老的城樓和城里的白塔呢？
從萬(wàn)壽山下來(lái)就是昆明湖。昆明護衛者長(cháng)長(cháng)的堤岸，堤上有好幾座式樣各異的石橋�？�，湖中心有個(gè)小島，遠遠望去，島上一片蔥綠，樹(shù)叢中露出宮殿的一角，你們走過(guò)場(chǎng)長(cháng)的石橋就可以到小島上游玩。好了，現在給兩個(gè)小時(shí)給你們去參觀(guān)頤和園的其它景色，兩小時(shí)后在小島上集中。
文化自信作文 篇44
中國文化博大精深，尤其是中國的漢字，中國的語(yǔ)言文字歷史悠久，源遠流長(cháng)。我是中國人，我愛(ài)漢字。
它們像一個(gè)個(gè)活潑可愛(ài)的小精靈，跳躍在方格紙上，譜寫(xiě)出一曲曲動(dòng)人的漢字之歌；像一個(gè)個(gè)威武嚴肅的士兵，整整齊齊地排兵布陣，準備隨時(shí)上陣殺敵；像一條條清澈見(jiàn)底的小溪，輕快地流過(guò)筆尖，一篇篇佳作躍然紙上。漢字，我愛(ài)你！
漢字在我們的生活中是不可缺少的。與人交流，離不開(kāi)漢字；讀書(shū)學(xué)習，靠的是漢字；文化傳承，離不開(kāi)漢字……我們不是時(shí)時(shí)刻刻都在與漢字打交道嗎？自從我們生下來(lái)，就與漢字成了一生離不開(kāi)的朋友。在童話(huà)故事書(shū)上，它告訴我許多關(guān)于美麗的故事，在科普書(shū)上，它告訴我許多關(guān)于世界奇觀(guān)、科學(xué)發(fā)展的故事。如今，我又逐漸喜歡上了寫(xiě)作，漢字就成了我的兵將，我的筆就像是我的兵符，漢字得乖乖地聽(tīng)從我的調遣，構成一篇篇美麗的佳作。我愛(ài)你，漢字！
我愛(ài)漢字，更愛(ài)漢字那悠久的歷史。漢字從甲骨文到金文，從金文到大、小篆，從小篆到隸書(shū)、楷書(shū)、草書(shū)、行書(shū)，發(fā)展到今天很是不容易，漢字每前進(jìn)一步，都凝聚著(zhù)中華民族的心血。漢字，我愛(ài)你！
每當我看到熟悉的漢字，我的心中就會(huì )馬上贊嘆道：中華漢字，生動(dòng)形象；傳播文明，蓋世無(wú)雙；連綴成句，頓挫抑揚；書(shū)法字體，各具特長(cháng)。
中國話(huà)現在流行于全世界，說(shuō)實(shí)話(huà)，我打心眼里喜歡漢字。漢字，我愛(ài)你！
文化自信作文 篇45
嘉善西塘鎮傳統紐扣制作歷史悠久，其傳統紐扣制作技藝主要有兩種：一種是貝殼紐扣，一種是布條編織的盤(pán)香紐扣。貝殼紐扣的原材料主要是產(chǎn)于當地的河蚌、三角蚌、麻麻蚌和香蕉蚌等，這種天然貝殼質(zhì)地堅硬，顏色自然、潔白如玉。根據需要，可以做出不同型號的紐扣。從襯衫扣到棉襖扣，各種型號都有。盤(pán)香紐扣一般用棉布、綢緞等布料制作，顏色花樣根據服裝色彩和主人喜愛(ài)而定。布紐一般有葡萄結、盤(pán)香紐兩部分組成。前半部分呈圓形，像葡萄，故稱(chēng)葡萄結；余多的布條編出各種形狀，有花卉型、動(dòng)物型等，用布條盤(pán)制而成，稱(chēng)盤(pán)香紐。盤(pán)香紐有雌雄二爿組成，雄爿在“紐”的地方為葡萄型，雌爿“扣”的地方為圓圈型。雌雄二爿縫在衣服門(mén)襟的兩邊。
隨著(zhù)土織布老式服裝的逐步淘汰，盤(pán)香紐扣已瀕臨消失。而貝殼紐扣則有很大發(fā)展。盡管傳統的貝殼紐扣生產(chǎn)方式已經(jīng)消失，取而代之的機械化、自動(dòng)化生產(chǎn)。但生產(chǎn)流程和制作方法基本沒(méi)有改變，然而生產(chǎn)的面積得到擴大，生產(chǎn)的質(zhì)量有了提高，生產(chǎn)的數量大大增加。據統計：大舜村已登記造冊的紐扣企業(yè)700多家，從業(yè)人員2萬(wàn)多人，營(yíng)銷(xiāo)人員2000多人，全年生產(chǎn)各類(lèi)紐扣600多億枚，紐扣年產(chǎn)值達48億元。1996年，被國家農業(yè)部命名為：中國紐扣之鄉。2008年，西塘鎮成立了“紐扣管理委員會(huì )”，新辟了200多畝建造紐扣工業(yè)園區。
文化自信作文 篇46
在我們期待已久的秋游中，我和我的組員開(kāi)始了嶺南印象園中尋找剪紙。
我在一個(gè)小賣(mài)部門(mén)前找到了一個(gè)漂亮的龍剪紙，那個(gè)龍剪紙雕刻精美，栩栩如生，我和我的組員都驚呆了，我急忙拿出相機，朝這個(gè)龍剪紙猛拍了幾張完美的照片。
我們又在一家店里找到了許多精美的剪紙，有的是龍鳳成翔，只見(jiàn)一只美麗的鳳凰在翩翩起舞，只見(jiàn)一只帥氣的龍在與鳳凰在跳舞。有的是刻著(zhù)一帆風(fēng)順的字樣的剪紙，字刻的非常精細，還刻了許多花紋，還有的是雙龍戲珠，把翔龍玩珠子的調皮的樣子刻了出來(lái)，所有的剪紙都非常精美。我拿著(zhù)一張剪紙久久不舍得放開(kāi)，覺(jué)得很漂亮，我又很喜歡，我只好買(mǎi)下了這張精美的剪紙。
隨后，我們又在嶺南印象園中的剪紙藝術(shù)館中找到了剪紙文化：剪紙是中國民間流行的一種歷史悠久、流傳廣泛的藝術(shù)形式。所謂剪紙，就是用剪刀將紙剪成各種各樣的圖案，如窗花、門(mén)箋、墻花、頂棚花、燈花等。每逢過(guò)節或新婚喜慶，人們便將美麗鮮艷的剪紙貼在家中窗戶(hù)、墻壁、門(mén)和燈籠上，節日的氣氛也因此被烘托得更加熱烈。
這是一篇讀起來(lái)感覺(jué)非常溫馨的敘事文章，作者由“尋找剪紙文化”感受到“剪紙是中國民間流行的一種歷史悠久、流傳廣泛的藝術(shù)形式”，描寫(xiě)細膩生動(dòng)，敘述議論融為一體，情感真摯。
文化自信作文 篇47
語(yǔ)文老師帶領(lǐng)著(zhù)我們去“遨游漢字王國”，使我感受了漢字的有趣和 神奇，了解了悠久的漢字文化，猶如品嘗了一頓豐美的漢字大餐，我為收獲著(zhù)無(wú)數珍寶而欣 喜若狂。
遨游了漢字王國我知道了漢字是倉頡發(fā)現的，在幾千年的歷史中，字體發(fā)生了很 大的變化，由繁到簡(jiǎn)，由甲骨文到金文到小篆到隸書(shū)到楷書(shū)到草書(shū)再到行書(shū)，擁有兩千年的 歷史。我還知道我們不能寫(xiě)錯字，如果寫(xiě)錯了字可能會(huì )帶來(lái)不良的后果，《一點(diǎn)值萬(wàn)金》這 篇文章就是很好的例子：寫(xiě)了烏魯木齊某掛面廠(chǎng)在生產(chǎn)掛面時(shí)，錯把“烏魯木齊”寫(xiě)成了 “鳥(niǎo)魯木齊”，就是這一點(diǎn)這差18 萬(wàn)元的產(chǎn)品付之東流，成了一堆廢品。如果檢查人 員再細心一點(diǎn)的話(huà)，或許后果就不會(huì )那么慘重了。
通過(guò)了這篇文章我受到了一個(gè)啟示：我們 今后在學(xué)習中，要非常細心，時(shí)刻提醒自己不要將同音字、形近字弄混，每次做好作業(yè)、考 試都要仔細檢查一遍，確保萬(wàn)無(wú)一失。在這個(gè)單元中我印象深的是《我愛(ài)你，中國的漢字》 這篇課文。通過(guò)認真學(xué)習，我知道了漢字其實(shí)不是一個(gè)個(gè)僵硬的小符號，而是一群帶著(zhù)深厚 感情的可愛(ài)小精靈。 漢字王國不僅使我和漢字成了好朋友，還讓我學(xué)會(huì )了猜字謎、編字謎，激起了我對漢字的無(wú) 限興趣!漢字真不愧是中華民族擁有如此豐富的書(shū)法瑰寶啊! 漢字，我愛(ài)你!你永遠是 我們中華民族的驕傲。
文化自信作文 篇48
誠信是立國之本，興國之基，人人交往的處事之節�？鬃釉唬骸叭硕鵁o(wú)信，不知其可也�！彼未韺W(xué)家、思想家朱熹從儒學(xué)中提煉出“孝悌忠信、禮義廉恥”之“朱子八德”，以為做人的基本道德。但就其中的“信”來(lái)說(shuō)，也可見(jiàn)中國古代文化是把“信”列為孝敬父母與為國盡忠之后的第三位。
“信”是一個(gè)民族文化中的核心要素。所謂“人無(wú)信不立，業(yè)無(wú)信不興，國無(wú)信不強�！� 誠信是一個(gè)社會(huì )秩序中保證人與人正常交往的紐帶，是國家對外交往中的“品牌”和“形象”。中國古代文化所含的“信”，促進(jìn)了中華文化向善向美的代代傳承。中華民族在弘揚“信”這一文化要素中是不遺余力的，“曾參殺豬”的典故倡導了“信”在教育中言行與實(shí)踐的統一�！傲⒛緸樾拧钡某烧Z(yǔ)，也從信這一角度，提出了國家靠信才能令百姓誠服。
孔子曰：“民無(wú)信不立”。所言于國于民皆相同。社會(huì )的和諧是建立在人人有“信”這一基礎上的，歷史上看，每個(gè)朝代的變遷也都是在立信與失信之間更迭。古代被主流社會(huì )所不怎么待見(jiàn)的商業(yè)文化，也遵循了“信”這一核心商業(yè)文化要素。戰國時(shí)期，就有“市價(jià)不二，國中無(wú)偽”的商業(yè)道德要求。
誠信之于文化是“心臟”。沒(méi)有“心臟”的人活不久，沒(méi)有誠信的文化走不遠。中華文化之所以融匯亞洲，輻射世界，與誠信這一核心要素是分不開(kāi)的，只有誠信的心臟才能泵出“信”的血液，如此的文化才具有強大的感染力，世界的認同度。
文化自信作文 篇49
我的家鄉樂(lè )從有一個(gè)美麗的文化廣場(chǎng)。我緊張學(xué)習之余，喜歡到公園呼吸清新空氣，放松心情。
一進(jìn)大門(mén)牌，就可以看到一個(gè)廣場(chǎng)，日常是供人健身的場(chǎng)所；每逢佳節，政府會(huì )在這里開(kāi)展晚會(huì )等文體活動(dòng)，那時(shí)文化廣場(chǎng)就成了歡樂(lè )的海洋。公園里長(cháng)著(zhù)許多花草樹(shù)木，四季常青的有郁郁蔥蔥的紫荊樹(shù)，還有長(cháng)著(zhù)細須的榕樹(shù)；輪流在四季開(kāi)放的有艷麗的大紅花，清雅秀麗的荷花……它們把文化公園打扮得美麗動(dòng)人。
看，陽(yáng)光草階那里吸引了幾對新人拍婚紗照。新娘子的臉上充滿(mǎn)了對未來(lái)新生活的憧憬公園中央是一個(gè)名叫“漾晴湖”的人工湖，我最喜歡到這里喂魚(yú)。湖里的錦鯉，個(gè)個(gè)都長(cháng)得像要去比美似地，身上的鱗片在陽(yáng)光的照射下閃閃發(fā)光。色彩鮮艷極了，有的紅色，有的通體烏黑，有的金黃金黃我扔下一些面包屑，魚(yú)兒就蜂擁而至，爭食時(shí)尾巴甩起的水花都濺到我身上了�！棒~(yú)兒，你們不用爭�！笨粗�(zhù)看著(zhù)，我也成了一條魚(yú)兒春天，我快活地在水面吐泡泡；夏天，知了熱得在樹(shù)上叫，我卻在清涼的荷葉下和朋友捉謎藏，一會(huì )兒游到東，一會(huì )兒游到西；秋天，我把落葉當拼圖擺；冬天，我潛到水底美美的睡大覺(jué)。
過(guò)了一會(huì )兒，媽媽問(wèn)：“你在想什么呢？”我才醒起，我不是魚(yú)兒，我不過(guò)是看魚(yú)呢！其實(shí)我不用羨慕魚(yú)兒。春天，我在文化廣場(chǎng)放風(fēng)箏；夏天，我學(xué)會(huì )溜旱冰靴；秋天，我來(lái)騎單車(chē)；冬天，我跑步鍛煉……
文化公園處處留下我快樂(lè )生活的記憶。
文化自信作文 篇50
文化廣場(chǎng)，如同一幅扇形的綠色畫(huà)面斜鋪在山坡，每當打開(kāi)我家后門(mén)，這幅美景使我心曠神怡，喜不自禁。
這幅畫(huà)面獨特。它呈扇形展現在廣場(chǎng)上方兩邊，邊長(cháng)達130多步，共分三階梯，依地就勢，從上向下傾斜，如同綠色的的巨幅長(cháng)卷。
畫(huà)卷蘊含著(zhù)豐富的文化。翠綠的小草擠擠挨挨，草毯上栽著(zhù)許多小樹(shù)，有50厘米高。樹(shù)有許多種類(lèi)，而且還四季常青。雖然它們不開(kāi)花，但它們組成的圖案，就像繡上去的花朵。有紫氣騰騰的武當八卦；有東風(fēng)汽車(chē)上的標徽……形態(tài)各異！這些圖案都有不同的象征意義，有的象征繁榮昌盛，有的表現蓬勃發(fā)展，有的反映欣欣向榮……一幅車(chē)城景象濃縮在的畫(huà)卷中�；▔镒蠲赖膱D案還是雙龍戲珠，有兩條龍栩栩如生，象征我們中華民族，像龍一樣騰飛；象征我們家鄉生龍活虎，充滿(mǎn)活力。
清晨，花壇里梔子樹(shù)、小柏樹(shù)等一個(gè)個(gè)包含著(zhù)點(diǎn)點(diǎn)露珠，閃射著(zhù)燦爛的光芒，濃濃的、潤潤的清新空氣彌漫在花壇周?chē)峡�。當太�?yáng)升起的時(shí)候，晶瑩的露珠悄悄地離開(kāi)了花草枝葉，浸透在花絲土壤之中。夜晚來(lái)臨，蛐蛐們在花草樹(shù)葉中嗚叫、低唱、“蛐蛐蛐……”那優(yōu)美的歌聲就像催眠曲一樣，常常伴我進(jìn)入甜蜜的夢(mèng)鄉……
這真是走在廣場(chǎng)上，如同畫(huà)中游！我們年輕，美麗的家鄉不就是一幅美麗的畫(huà)卷嗎？
文化自信作文 篇51
時(shí)代的變遷，人們走過(guò)歲月的痕跡，看透了科技、文化的“新陳代謝”�！翱萍肌辈粩嗤脐惓鲂�，逐漸取代了原本人與人之間用情感鑄造的“文化”。
文化，是過(guò)往人們情感的象征，隨著(zhù)整體人類(lèi)社會(huì )演化，科技，也慢慢浮現在我們之中，前者用了近五千年的歷史發(fā)展至今，而后者卻只用了百年甚至數十年就妄將取代文化，這無(wú)疑是一大沖擊。
網(wǎng)絡(luò )上就曾盛傳一段影片：一對夫妻把一本書(shū)交給他們三歲的孩子，他卻開(kāi)始用手摸書(shū)本封面，比劃的有模有樣，像極了手機、平板電腦里的電子書(shū)程序開(kāi)啟封面的手勢。后來(lái)我才知道，在這之前，他完全沒(méi)有接觸過(guò)書(shū)本，而是一臺又一臺方便、操作容易的平板電腦，一臺剛發(fā)售不久的“機器”居然讓出現超過(guò)千年的“書(shū)本”無(wú)用武之地，未來(lái)社會(huì )、文化的發(fā)展也令人堪憂(yōu)。
難道科技就沒(méi)有一點(diǎn)益處?難道科技只是來(lái)摧毀舊有人類(lèi)社會(huì )的文化嗎?并不是這樣的�？萍甲屛覀兊馁Y訊能藉由網(wǎng)絡(luò )傳播至世界的另一端，讓我們不用出門(mén)就能與他人聯(lián)系，加快世界發(fā)展的腳步，也讓我們從中學(xué)習到與書(shū)本相當的知識。
科技取代并超越現有文化，或許利弊相當，它帶來(lái)方便，也讓文化被忽略，但亦是一個(gè)不可或缺的存在，科技不斷地走，文化與其比肩而行，人也將要走過(guò)這段未來(lái)的歷史，人們不會(huì )遺忘一路走來(lái)的艱辛，并迎接新的未來(lái)，新的文化。
文化自信作文 篇52
在我們的中學(xué)里，沒(méi)有幾個(gè)建筑是十分特別的，唯有一面壁鶴立雞群。
從正門(mén)走來(lái)，就能看到那面文化墻。它不高，大約只有三米；也不長(cháng)，大概只有七八米，走幾步就到頭了。遠遠看上去，就長(cháng)一位莊重嚴肅的長(cháng)者，背靠青松，注視著(zhù)這和諧的校園。
走近看時(shí)，才發(fā)現這面文化墻的精致。它的頂部像一支小舟，又像一頂帽子，緊緊地與地面扣在一起。多出來(lái)的一點(diǎn)檐恰到好處，既遮陽(yáng)，又避雨。頂部的兩端跌出六只“鯉魚(yú)”，左右各三只，每只都有長(cháng)長(cháng)的胡須，那胡須仿佛是要與天比高，要一直向上長(cháng)似得，看上去朝氣蓬勃，給嚴肅的文化墻增添了一絲活力。
文化墻的中部，雕刻著(zhù)我們學(xué)校的校訓和校賦。校賦的每一個(gè)字都深刻而有力，還有一層金漆抹在字的凹槽里，看上去像是每一個(gè)字都發(fā)出了金光，看得多了，每一次提起校賦，心里就會(huì )浮現出一行行金字了。
文化墻背面的校訓只有“敦行至善”，這四個(gè)字不是刻的，只是用軟淺的顏色凸顯出來(lái)。字的兩邊有雕紋，分別雕的是竹和松。兩種植物雖然都是雕刻，但是刻的栩栩如生，一點(diǎn)也不比著(zhù)名的石雕差。選擇這兩種植物是有原因的，她們都有頑強奮斗的品質(zhì)，值得我們學(xué)習。
我們學(xué)校的文化墻雖稱(chēng)不上雄壯，也不算的華麗，但它體現出我們中學(xué)師生奮發(fā)向上，性子低調的品格，它在我們心中的力量是巨大的。
文化自信作文 篇53
天像海的顏色。中間有一輪很難圓的圓月，明澈而清冷地散出淡淡光輝。
阡陌交錯處，白天走過(guò)很多雙腳印，夜晚卻燃起一堆堆時(shí)明時(shí)暗的煙火，隨風(fēng)而舞的火紙上仿佛罩印著(zhù)某個(gè)祖先的魂靈，正冥冥走向歸宿。
一些餓死的小鬼吵鬧起來(lái)，爭嚷著(zhù)要早早出去，為著(zhù)生前的那一段悲慘的厄運。這時(shí)，沒(méi)有雞鳴犬吠，沒(méi)有人咕咕而喃，只有鬼從常年的暗屋子涌了出來(lái)。
你出來(lái)了。一個(gè)靈化的圣女，頭頂圈圈金色光環(huán)而輝煌。鬼遠遠地躲藏起來(lái)，它們不敢褻瀆你圣潔的容顏。
我站在遙遠的山峰，手舉圣火，迎接你的蒞臨。你越來(lái)越近，光芒刺得雙眼無(wú)法睜開(kāi)，我只好閉上俗眼，想像你的風(fēng)華絕代。
我似乎看見(jiàn)自己的影子正被你的光環(huán)照亮了，心也隨著(zhù)某個(gè)神秘的隧道進(jìn)入了一個(gè)從未見(jiàn)過(guò)的天地。這里沒(méi)有人間的名利齷鹺，四處呈現一派吉祥的和音，煙霞裊裊，仙音經(jīng)久不絕，還有人間從未聽(tīng)過(guò)的天籟之音。我似乎飄飄成仙，我已成仙。
你的影子重疊了我的影子。我開(kāi)始看不見(jiàn)你，你也看不見(jiàn)我，只有一個(gè)聲音，從靈府里傳來(lái)：我把一切都給了你。
大地開(kāi)始震動(dòng)起來(lái)，鬼們得意忘形，跳起了誰(shuí)也看不見(jiàn)的舞。只見(jiàn)它們愈跳愈瘋，越跳越狂，漸漸地，驚醒了沉睡中的雞犬。于是，雞犬之聲相聞，向鬼發(fā)出了威嚴的警告。星星不見(jiàn)了，月亮也開(kāi)始墜落。
我睜開(kāi)眸子，背著(zhù)光看你遠去的背影。
文化自信作文 篇54
我懷著(zhù)無(wú)比激動(dòng)好奇的心情，很快讀完了《愛(ài)的教育》這本書(shū)，心里不由得百感交集，久久難以平靜。
亞力克離開(kāi)了以前的老師，來(lái)到了新的環(huán)境中。他認識了仗義善良的卡龍、總是考第一的羅西、堅強勤奮的克萊蒂……每一篇都讓我感受到了小說(shuō)的主旋律——“愛(ài)”。母親生病了，但是克萊蒂一邊照顧母親，一邊刻苦地復習功課；熱愛(ài)祖國，就好像少年傳令兵一樣，在祖國需要你的時(shí)候挺身而出，不惜獻出自己的生命；愛(ài)那些比自己優(yōu)秀的同學(xué)，因為正是他們的努力，才讓作者一次次鼓起勇氣向難題挑戰……一個(gè)個(gè)愛(ài)的故事，讓我感動(dòng)不已。
每個(gè)人在成長(cháng)中不可避免犯些錯誤，有時(shí)我們就可能迷失方向。每當這時(shí)，我不妨翻翻《愛(ài)的教育》。因為它好像一盞明燈，給我們指引了正確的方向。我要珍藏這本書(shū)，用書(shū)的故事照亮自己的道路。故事中的裴老師告訴我們：“只要有勇氣承認自己的錯誤，我絕不會(huì )責怪你們�！彪m然隔著(zhù)書(shū)本，但是我能感受到裴老師這份深刻的愛(ài)激勵著(zhù)我前進(jìn)的方向。他是我在遇到一些挫折時(shí)，跌倒時(shí)最大的安慰，他的話(huà)時(shí)常在我的耳邊響起。
這本書(shū)教會(huì )我們要真正地把愛(ài)心投給需要的人。愛(ài)，其實(shí)很簡(jiǎn)單，無(wú)論是父愛(ài)、母愛(ài)、友愛(ài)，還是師生之情，愛(ài)國之情，都時(shí)刻伴隨著(zhù)我們。愛(ài)就是一米陽(yáng)光，親昵溫柔地撫過(guò)你的身體；愛(ài)就好像一杯清水，時(shí)時(shí)滋潤著(zhù)你的心窩；愛(ài)就是一條沒(méi)有盡頭的田間小路，盛開(kāi)著(zhù)野花，還需隨時(shí)發(fā)現，隨時(shí)采摘。
愛(ài)，其實(shí)就在身邊！
文化自信作文 篇55
自從得知下午要去高青文化博物館之后。大家一直都在盼望著(zhù)，盼望著(zhù)……課間幾個(gè)同學(xué)湊在一塊激烈的討論著(zhù)，吃飯時(shí)在餐桌上大家都七嘴八舌的發(fā)表著(zhù)自己的觀(guān)點(diǎn)。耳朵不時(shí)嗡嗡作響，耳邊傳來(lái)了激昂的爭論。
終于等到了下午，時(shí)間越來(lái)越近了。歷史課上，同學(xué)們都心不在焉的聽(tīng)著(zhù)老師講解。時(shí)間一分一秒的過(guò)去了，這時(shí)感覺(jué)時(shí)間過(guò)得好慢。站隊、上車(chē)、向目的地進(jìn)發(fā)。在車(chē)上，大家激動(dòng)不急。腦海中想象著(zhù)情景。
大巴車(chē)在‘高清文化博物館’門(mén)前停下了，隨即映入眼簾的是季老的一尊石像，他的目光炯炯有神，為博物館增添了幾分生機，更顯得它富有文化氣息。進(jìn)入博物館，一幅幅名貴畫(huà)像映入眼簾。這大部分都是高青大畫(huà)家——乍啟典的功勞。畫(huà)中人物描繪的栩栩如生、淋漓盡致。植物富有生機。令我印象最深的還是那幅翱翔于天空的老鷹。
老鷹的爪子看起來(lái)有些鋒利，目光充滿(mǎn)著(zhù)希望，好像在尋找待捕者。身上的羽毛有些蓬松，令人不禁有幾分生畏。這就是乍啟典老先生的真實(shí)，他的畫(huà)大部分描繪的是生活中的一些事物，而且他是自學(xué)成才，真是令人敬佩呀！
給我們解說(shuō)的阿姨又把我們領(lǐng)到了三樓。三樓大部分都是文化遺產(chǎn)。無(wú)力的稻穗、船槳……顯示出了高青的農村自然氣息。
這次游行，使我對高青文化有了一定的了解。高青源遠流長(cháng)的歷史我們應繼續繼承！
文化自信作文 篇56
春節到了，我聽(tīng)說(shuō)春節要貼窗花，放鞭炮。聽(tīng)說(shuō)這些也不是無(wú)緣無(wú)故的，讓我們來(lái)說(shuō)說(shuō)吧！
相傳每當這時(shí)，一個(gè)叫做“年”的四不像，就會(huì )進(jìn)入到村里搗亂。如打房子、吃小孩這些。
有一天村里來(lái)了一個(gè)老人，老人聽(tīng)到這事就問(wèn)村里人：“我可以在這里住幾天嗎？我可以趕走它�！贝謇锶寺�(tīng)了后同意了。
第二天，可女巫把它的眼睛傷了“年”來(lái)了�？墒撬匆�(jiàn)紅色嚇呆了，其實(shí)它原本是人，之后被巫師給詛咒了變成了“年”，所以看見(jiàn)紅色就像看見(jiàn)了鬼一樣。老人在它的尾巴上系了一個(gè)爆竹，因為爆竹炸出的火是紅色的，所以“年”被嚇跑了。村民們謝過(guò)老人之后，老人就走了。所以之后就有了這些傳統。我聽(tīng)完故事后，心里默默祝福全世界中國人，新春快樂(lè )！我和爸爸媽媽開(kāi)心的放了爆竹，然后回家吃了好吃的，看了春節聯(lián)歡晚會(huì )就開(kāi)心地睡覺(jué)了。
如果那些在外地工作的人回家，春節變成重逢。無(wú)家者，被別人救助就是歡樂(lè )。不能回家者，回家就是愉快。分開(kāi)住者，合攏住是就是團圓。走失者回家，就是“淚喜？走失并受到傷害者回家，就是破涕而笑。
我們走上大街，哇！花燈展。好美呀！放煙花我突然愣了一下。我們放煙花，他們叫什么？爸爸說(shuō)：“我們放煙花沒(méi)說(shuō)他們不能看哦！美好的東西就需要分享�！睙熁ň`放在夜空真的好美好，讓全世界的人們都能看到。
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