做自己的君主作文1000字

　　在學(xué)習、工作、生活中，大家總免不了要接觸或使用作文吧，借助作文人們可以反映客觀(guān)事物、表達思想感情、傳遞知識信息。為了讓您在寫(xiě)作文時(shí)更加簡(jiǎn)單方便，以下是小編為大家收集的做自己的君主作文1000字，希望能夠幫助到大家。

　　莊子在《養生主第三》中言：“吾生也有涯，而知也無(wú)涯。以有涯隨無(wú)涯，殆已！”面對沒(méi)有邊界的知識，以有限的人生選擇追求全部，必然迎接失敗的結局。與其毫無(wú)選擇地收納一切，不如剔除悖道，擁抱順道，以取舍知識來(lái)審視人生，以整理自己來(lái)整理世界。而構造真理，實(shí)現剔除雜質(zhì)的整理過(guò)程之唯一途徑，只有翻越瑣屑人生，搭建屬于自我的國度。

　　搭建“自我國度”的第一步，是創(chuàng )造一雙發(fā)現真我的眼睛。與其留戀于盲目整理，而忽視空空一腹，不如以探索為守則，濫觴自己的生命�！昂谏�瑪麗的紅色玫瑰”中提到，只有真正明白顏色的現象意識，才能將客觀(guān)描述中的顏色所產(chǎn)生的機制，徹底轉化成真正的主觀(guān)顏色體驗。整理與審視之前，必然需要一方需要整理的天地。只有將知識的累加豐盈，只有將體驗生花生果，通過(guò)有意識地在練習和實(shí)踐中挖掘自己的無(wú)知，才能讓真正的智慧，從內心汩汩冒出。正如經(jīng)驗主義之下，只有經(jīng)驗可以超越一切物質(zhì)。只有創(chuàng )造一雙挖掘整理的眼睛，才能翻越理性與物質(zhì)的解釋鴻溝，飛向心中的理想國。

　　搭建“自我國度”的第二步，是超越自己的軀體，尋找真正屬于自我的永恒。從普特南的“缸中之腦”假說(shuō)中衍生，如果人是依附于腦部神經(jīng)末梢細胞的幻覺(jué)與幻想，那么在“盛滿(mǎn)營(yíng)養液的缸這樣的大環(huán)境下”，人無(wú)法從營(yíng)養液中獲取來(lái)自外在的真正信息導向。而明確自我價(jià)值的唯一途徑，便是從自我出發(fā)而不依賴(lài)外物，明確只有“我”在真正思考，再從“我”的思考中產(chǎn)生創(chuàng )造。而整理也是一樣，只有明確“我”在整理，才能不久久沉迷于外界的極簡(jiǎn)主義審美導向，或是留戀于被詬病為“且待小僧伸伸腳”的夸夸其談和華而不實(shí)，明確自己的需要，更要明確整理的性質(zhì)目的：歸納新知和審視人生。才得以從真正的整理出發(fā)，制定專(zhuān)屬于自己的目的與計劃，歸納出知識界里真正的桃花源。

　　搭建“自我國度”的第三步，是構建國度的主干一顆永遠干凈的心靈。正如王國維所言的“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)”，只有在純粹心靈的前提下，才能收獲真正純粹的整理。當且僅當用心駐足于陶冶內心，重塑靈魂的熏陶培育，才能創(chuàng )造搭建自我國度的可能。在一個(gè)陽(yáng)光燦爛的午后，閱讀一本滋養內心的書(shū)，欣賞一瞬窗外風(fēng)光的動(dòng)人心情，亦或是沉浸于一部影片所搭建的小小世界，才能從精神豐潤與內心領(lǐng)悟中提煉自己所思，再內化細化，與所接觸的知識結合，涂鴉人生價(jià)值的畫(huà)冊，在人生觀(guān)與知識框架中完善自我國度，奔向真正的遠方。

　　無(wú)論是川端康成與《雪國》，諾亞與諾亞方舟，跨越時(shí)空長(cháng)河與文明火花的人們，始終連綿行駛在奔向理想國度的路上。只有搭建自我國度，亦可以放下浮塵瑣屑，向著(zhù)自己所愛(ài)的山海，振翮于天空。