鑄造自己的金牛犢作文
在日復一日的學(xué)習、工作或生活中,許多人都有過(guò)寫(xiě)作文的經(jīng)歷,對作文都不陌生吧,借助作文可以提高我們的語(yǔ)言組織能力。相信許多人會(huì )覺(jué)得作文很難寫(xiě)吧,以下是小編收集整理的鑄造自己的金牛犢作文,僅供參考,歡迎大家閱讀。
當Alpha-Go橫空出世、大殺棋壇的那一刻,似乎近三十年來(lái)人們對于人工智能未來(lái)的恐慌在短短幾天內被盡數憶起。人們開(kāi)始害怕,害怕?lián)碛辛俗灾魉季S的計算機犯下百年前文藝復興、宗教改革時(shí)人類(lèi)所犯過(guò)的錯誤。人類(lèi)不僅僅為自己的生存空間而擔憂(yōu),更為自己生命的意義而迷茫:當圣經(jīng)摧毀教堂,當人類(lèi)殺死上帝,當創(chuàng )世紀不再是人類(lèi)的起點(diǎn),當人類(lèi)耗費百年方才建立的自信被自己創(chuàng )造的“生靈”擊潰——如同人類(lèi)擊潰上帝,我們還有什么價(jià)值可供后人憑吊?
在《開(kāi)學(xué)第一課》的舞臺上,柯潔這樣告訴所有的'觀(guān)眾:我可能在棋藝上較人工智能略輸一籌,但我對圍棋有一份狂熱的愛(ài)。這是節目組編導認為的“可以告訴小朋友”的淺顯的道理。人類(lèi)究竟為什么而存在?不是上帝、不是棋藝,是一份機器無(wú)法匹敵的情感,是我們所謂的“價(jià)值觀(guān)和同情心”。是的,這其中的道理婦孺皆知,但我們也應反思,現如今我們唯一的價(jià)值,是否還似我們想象的那般貴重?
這是一個(gè)人工智能的時(shí)代,人類(lèi)也應變得智能。所有的事情都可以產(chǎn)業(yè)化、批量化。我們接受著(zhù)同樣的教育、吸收著(zhù)類(lèi)似的信息,拿著(zhù)同一份作文題用同一類(lèi)論據寫(xiě)著(zhù)大同小異的論調——這太可怕了。除了客觀(guān)上的趨同,我們也在下意識地“主觀(guān)趨同”。常年的“輸入”加“輸出”的計算機式思維方式使我們愈發(fā)隨波逐流,一些本來(lái)因人而異的觀(guān)點(diǎn)開(kāi)始成為政治性正確,別人喜歡什么,我就喜歡什么;別人贊成什么,我就贊成什么。大家認為女孩子生來(lái)就喜歡粉色,女?huà)胗闷繁闳欠凵;眾人認為張國榮絕代風(fēng)華卻英年早逝,無(wú)論老幼、無(wú)論是否看過(guò)張國榮的電影或癡迷過(guò)他的音樂(lè ),所有的“文藝青年”們都能面不改色地來(lái)上一句“我是哥哥的粉絲”。所有人都被客觀(guān)趨同影響著(zhù),當被明眼人指出其問(wèn)題時(shí),他們大聲辯解:“我不過(guò)是感同身受!”但當同一種感被所有的身所認同,我們也在漸漸成為這座“人類(lèi)工廠(chǎng)”所批量生產(chǎn)的計算機。
我們越來(lái)越浮躁,也越來(lái)越冰冷,在冰火交雜中漸漸成為矛盾的群體。我們附庸主流、我們循規蹈矩,我們排斥異類(lèi)卻眼熱異類(lèi),我們渴望溫情卻懷疑溫情。以芙蓉姐姐為代表的以丑角出名的炒作方式層出不窮,可見(jiàn)反其道而行之的異類(lèi)帶給我們的沖擊之強。挑戰千篇一律的計算機思維卻要靠此類(lèi)方式,最終演變?yōu)楣娨?jiàn)怪不怪的手段之一,可謂滑天下之大稽。騰訊主辦的“小朋友畫(huà)廊”公益活動(dòng)引來(lái)多方質(zhì)疑,甚至有媒體不惜用導向型的語(yǔ)言誘導公眾發(fā)聲控訴騰訊惡劣的炒作行為,不過(guò)是為了通過(guò)擊潰公眾現有的思維模式,固化公益等同炒作的“新程序”。價(jià)值觀(guān)?同情心?在這個(gè)利益為先的時(shí)代,我們所為之驕傲的“人類(lèi)價(jià)值”,早已不再貴重。
比起人工智能毀滅人類(lèi)這種天方夜譚式的遐想,我們更應為失去自主意識這種迫在眉睫的現狀而恐慌。我們理應喚醒沉睡已久的自我,開(kāi)辟一片屬于人類(lèi)自己的天地。我們不再會(huì )因提出不同的學(xué)說(shuō)而被焚書(shū)坑儒,也不會(huì )因圍繞異教的金牛犢舞蹈而引來(lái)上帝的震怒。人類(lèi)的桎梏早在百年前被我們自己擊潰,當年的恐慌也已演變?yōu)橐粋(gè)物種的新生。而人工智能的崛起在帶給我們恐慌的同時(shí),是否也能為當今的我們送來(lái)新時(shí)代的鑰匙,鑄起一座不會(huì )引來(lái)天譴與十誡的金牛犢?
沒(méi)有人該是人類(lèi)的上帝,亦沒(méi)有人能夠毀滅人類(lèi)的未來(lái)。貴重的人類(lèi)價(jià)值會(huì )被新時(shí)代的馬丁·路德再復興起——只要我們愿意反思、甘愿自省,又一場(chǎng)破除固有程序的“宗教改革”,且看今朝。
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