追求希望作文
追求希望作文1
世上沒(méi)有絕望的處境，只有對處境絕望的人。在絕望中仍能追尋希望之花的人是多么令人敬佩和振奮！
二次世界大戰結束后，在德國的土地上到處是一片廢墟。美國社會(huì )學(xué)家波普諾帶著(zhù)幾名隨從人員到實(shí)地察看。他們看了許多戶(hù)住在地下室的德國居民。爾后，波普諾就向隨從人員問(wèn)了一個(gè)問(wèn)題：“你們看，像這樣的民族還能夠振興起來(lái)嗎？”“難說(shuō)，”隨從人員隨口答道。
“他們肯定能！”波普堅定地給予糾正�！盀槭裁�？”隨從人員不解地問(wèn)。波普看了看他們，又問(wèn)：“你們在到了每一戶(hù)人家的時(shí)候，看到了他們的桌上都放了什么？”隨從人員異口同聲地說(shuō)：“一瓶鮮花！”
“那就對了，任何一個(gè)民族，處在這樣困苦的境地還沒(méi)有忘記愛(ài)美，那就一定能在廢墟上重建家園�！�
追求希望作文2
曾經(jīng)看過(guò)一個(gè)故事——《櫻桃樹(shù)與梨》，一個(gè)代表美國精神的神話(huà)。
它在美國家喻戶(hù)曉，說(shuō)的是美國國父華盛頓，幼時(shí)得到一件生日禮物——一把小斧子，小家伙拿起閃閃發(fā)光的新家伙，跑到院子就把父親珍愛(ài)的櫻桃樹(shù)砍了，他父親問(wèn)是不是他干的，華盛頓說(shuō)：“我不會(huì )撒謊，是我用小斧子砍的�！彼母赣H高興起來(lái)說(shuō)：“來(lái)，讓我擁抱你，我最?lèi)?ài)的孩子�！比绻覀冋J為這個(gè)故事是在歌頌誠實(shí)，并以此教育下一代要像華盛頓一樣誠實(shí)，其實(shí)這誤會(huì )了美國人，它的含義并不是這樣。
這個(gè)故事頌揚的乃是一種對傳統和權威的挑戰。兒子砍掉老子珍愛(ài)的櫻花樹(shù)，正象征著(zhù)美國藐視和反抗任陳舊方式和傳統權威；老父親對兒子的贊許則表現出社會(huì )對叛逆精神的首肯。美國社會(huì )有容許創(chuàng )造精神成長(cháng)的自由土壤。沒(méi)有人懷疑這是神話(huà)，砍櫻桃樹(shù)精神成了美國精神的典范，在一定程度上，它是美國得以蓬勃發(fā)展的'內驅力。
在中國，千百年來(lái)，人們往往認為“孔融讓梨”是一個(gè)真實(shí)的關(guān)于倫理道德的故事，在它背后，突出地宣傳了謙讓精神，一直流傳至今。這優(yōu)良傳統應該得到傳承和發(fā)揚。然而，中國社會(huì )始終沒(méi)有搶梨吃的神話(huà)出現，認為著(zhù)那是反道德、反傳統的大逆不道的事�？梢苍S，“搶梨吃”將創(chuàng )造一個(gè)更加強盛偉岸的中國。
說(shuō)實(shí)話(huà)，我很不喜歡美國，美國那種夸張、刺激、愛(ài)冒險的行為，讓我望而生畏。但美國那種善于接受新事物，敢于創(chuàng )新的精神卻是值得學(xué)習的�，F在不是正在提倡創(chuàng )新嗎？是的，是該改了，中國的封建傳統扼殺了一代又一代有為人，老化的應試教育，已完全跟不上時(shí)代變革的步伐�；蛟S，我現在還沒(méi)有資格批評這些，因為這些都是所謂的“老祖宗”傳流下來(lái)的“老條例”、“老思想”。但這些弊端卻是真真切切，實(shí)實(shí)在在的存在著(zhù)的。值得慶幸的是，中國已經(jīng)開(kāi)始意識到了這點(diǎn)，并開(kāi)始改變，各式各樣的“新概念”“新改革”“新改變”如雨后春筍般冒出來(lái)了。只是有些變革太趨于形式化了，因為已經(jīng)深深扎根的思想是沒(méi)有辦法一下子清除掉的，先不談這些東西實(shí)不實(shí)在，有沒(méi)有效果，至少，它敢于向傳統挑戰，它暗示著(zhù)中國也要開(kāi)始追求新的希望了……
希望——這永遠是一個(gè)令人向往的詞！