山羊過(guò)獨木橋作文(13篇)
在平平淡淡的學(xué)習、工作、生活中，說(shuō)到作文，大家肯定都不陌生吧，作文是人們以書(shū)面形式表情達意的言語(yǔ)活動(dòng)。那么一般作文是怎么寫(xiě)的呢？以下是小編精心整理的山羊過(guò)獨木橋作文，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
山羊過(guò)獨木橋作文1
當成王敗寇的思想深入人心，當你死我滔成為競技場(chǎng)上的常態(tài)，當互利思想在嘲笑和諷刺中貶值……我們的社會(huì )，這個(gè)文明社會(huì )，彌漫著(zhù)與之不相稱(chēng)的“血腥味”。我們的社會(huì )，在病態(tài)的競爭中發(fā)展。
當材料中的雙方選手以一種雙贏(yíng)的方式全都順利過(guò)橋時(shí)，我看到了這種雙贏(yíng)身后所散發(fā)出的迷人的理性光芒與人文氣息。雙贏(yíng)，是成功的另一種方式與結果。
雙贏(yíng)是一種理性。無(wú)論是在自然界還是人類(lèi)社會(huì )，弱肉強食都是亙吉不變的生存法則。人們內心對成功的渴望，驅動(dòng)著(zhù)這個(gè)社會(huì )的進(jìn)步與發(fā)展。然而，當人們對贏(yíng)和成功看得過(guò)重時(shí)，便滋生出了獨享勝利的貪念，于是有人陷入其中不能自拔。雙贏(yíng)是一種人性。人們在追求的路途上往往和寂寞孤苦相伴，而這更能彰顯出雙贏(yíng)的價(jià)值。雙贏(yíng)意味著(zhù)前進(jìn)路途上的同甘共苦，不離不棄;雙贏(yíng)意味著(zhù)奮斗征途中的各取所需，優(yōu)勢互補。在雙贏(yíng)中，合作的精神在閃耀，擔當的意識在成長(cháng)。雙贏(yíng)中所體現出的人文情懷，是人性最為現實(shí)和具體的體現。
在干旱的沙漠中有一種鳥(niǎo)名為食掌鶯。它們靠吸食仙人掌花蜜存活，然而它們現在面臨著(zhù)滅絕的危險。原因是它們在自己吸食花蜜的過(guò)程中，會(huì )折斷花蕊的柱頭以防止別的同類(lèi)吸食。這種獲得生存機會(huì )的方式，表面上看是獲得了成功，可從長(cháng)遠來(lái)看則是自掘墳墓。
山羊過(guò)獨木橋作文2
學(xué)校開(kāi)運動(dòng)會(huì )，最后一項是“山羊過(guò)獨木橋”，規則是學(xué)生從獨木橋兩邊同時(shí)上橋，想要透過(guò)，務(wù)必有一位同學(xué)下橋，另一位同學(xué)才能透過(guò)，但是有一對同學(xué)在橋中間抱住轉身，雙雙透過(guò)，裁判認為這樣做有爭議。
但我卻認為它沒(méi)有爭議，因為我們大家都明白，校運動(dòng)會(huì )它是一個(gè)趣味的活動(dòng)，是既能鍛煉身體又能讓人放松的，也能開(kāi)發(fā)同學(xué)們的智力和發(fā)揮想象力的活動(dòng)。有位名人曾說(shuō)過(guò)：“想象力比標準答案珍貴千百倍”。這就好比運動(dòng)會(huì )中的規則是這標準答案，而這兩位同學(xué)的做法指的就是“想象力”，瞧，想象力在我們面前跳芭蕾舞，不懂得欣賞的人卻只會(huì )死盯著(zhù)舞臺上的追光燈問(wèn)：“它究竟是多少瓦��？”這就如那位裁判認為兩位同學(xué)的做法有爭議是一樣的。這也好比明朝的“八股取士”的做法，那也是束縛了人們的思想，扼殺了人們的聰明才智，對中國的思想文化和科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，造成了嚴重阻礙。但是，如果讓同學(xué)們永遠只在規則里玩的話(huà)，那么他們就永遠也跳不出這個(gè)圈子了，規則就像是一道數學(xué)難題，明明能夠有很多種方法來(lái)解，可老師偏偏只讓用規定的那一種解。
雖說(shuō)，校運動(dòng)會(huì )定那些規則也是不想同學(xué)們亂來(lái)，想讓比賽有秩序。但規則也不是一成不變的，因為它是人來(lái)制定的，也能夠改，如果改成“只要能夠透過(guò)，不管用什么方法都能夠”這樣的規則，那這不僅僅僅使這個(gè)項目增加了趣味性和難度，也開(kāi)發(fā)了學(xué)生們的想象力，使更多的人去開(kāi)動(dòng)腦筋，融入那里，也打開(kāi)了學(xué)生們的那些讓人眼前一亮奇思妙想的小百寶箱。這也告訴了我們，蛋殼里不必須非要孵出一只鳥(niǎo)來(lái)，裝滿(mǎn)水的也不必須非要是一只桶，如果你什么時(shí)候會(huì )這樣貌想了，那么說(shuō)明你也就打開(kāi)了你的小百寶箱，擁有了想象力，所以我認為它沒(méi)有爭議。
山羊過(guò)獨木橋作文3
一天早上，天氣晴朗。小白羊想：“今天是一個(gè)好天氣，我要去看看爺爺，爺爺家里還有美味的青草，我還可以吃青草�！毙“籽蛟较朐介_(kāi)心，于是就出發(fā)了。小黃羊也想出去看爺爺，但是他想起來(lái)自己的奶奶生病了，于是就改成去看奶奶。小黃羊也出發(fā)了。在他們去爺爺奶奶家的路上，要經(jīng)過(guò)一座獨木橋，走到獨木橋的時(shí)候，小白羊和小黃羊相遇了。
小白羊說(shuō)：“我要去看我的爺爺，你給我讓開(kāi)�！毙↑S羊不甘示弱，毫不客氣的說(shuō)：“要讓也是你先讓�！毙“籽驓鈩輿皼暗卣f(shuō)：“我先到的，你給我讓開(kāi)�！毙↑S羊火冒三丈，怒氣沖沖說(shuō)：“是我先到的，你讓開(kāi)�！彼麄冋l(shuí)也不讓誰(shuí)，小白羊揮舞著(zhù)拳頭嚇唬小黃羊說(shuō)：“再不讓開(kāi)，我就讓你嘗嘗我的厲害！”小黃羊面紅耳赤，張牙舞爪的說(shuō)：“我不怕你，咱們倆試試！”他們叉著(zhù)腰，吵吵鬧鬧。一直不停。
獨木橋不停地搖晃，突然咔擦一聲，獨木橋從中間斷了，撲通撲通，小白羊和小黃羊都掉進(jìn)了河里，濺起一片水花。小白羊和小黃羊都不會(huì )游泳，他們不停的掙扎，撲騰，不停地大聲喊：“救命啊，救命啊，誰(shuí)來(lái)救救我們��！”可是沒(méi)有人來(lái)救他們。
小白羊和小黃羊費了九牛二虎之力爬上岸，他們渾身濕透。趴在岸邊喘著(zhù)粗氣，小白羊慚愧地說(shuō)：“我不應該和你爭吵，我應該先讓你過(guò)。這樣我們就不會(huì )掉下去了”小黃羊懺悔地說(shuō)：“應該我讓你的�！彼麄儍蓚�(gè)看著(zhù)對方哈哈大笑，把濕衣服晾在樹(shù)干上曬干。
山羊過(guò)獨木橋作文4
學(xué)校開(kāi)運動(dòng)會(huì )，最后一項是“山羊過(guò)獨木橋”，規則是學(xué)生從獨木橋兩邊同時(shí)上橋，想要通過(guò)，必須有一位同學(xué)下橋，另一位同學(xué)才能通過(guò)，但是有一對同學(xué)在橋中間抱住轉身，雙雙通過(guò)，裁判認為這樣做有爭議。
但我卻認為它沒(méi)有爭議，因為我們大家都知道，校運動(dòng)會(huì )它是一個(gè)趣味的活動(dòng)，是既能鍛煉身體又能讓人放松的，也能開(kāi)發(fā)同學(xué)們的智力和發(fā)揮想象力的活動(dòng)。有位名人曾說(shuō)過(guò)：“想象力比標準答案珍貴千百倍”。這就好比運動(dòng)會(huì )中的規則是這標準答案，而這兩位同學(xué)的做法指的就是“想象力”，瞧，想象力在我們面前跳芭蕾舞，不懂得欣賞的人卻只會(huì )死盯著(zhù)舞臺上的追光燈問(wèn)：“它究竟是多少瓦啊?”這就如那位裁判認為兩位同學(xué)的做法有爭議是一樣的。這也好比明朝的“八股取士”的做法，那也是束縛了人們的思想，扼殺了人們的聰明才智，對中國的思想文化和科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，造成了嚴重阻礙。但是，如果讓同學(xué)們永遠只在規則里玩的話(huà)，那么他們就永遠也跳不出這個(gè)圈子了，規則就像是一道數學(xué)難題，明明可以有很多種方法來(lái)解，可老師偏偏只讓用規定的那一種解。
雖說(shuō)，校運動(dòng)會(huì )定那些規則也是不想同學(xué)們亂來(lái)，想讓比賽有秩序。但規則也不是一成不變的，因為它是人來(lái)制定的，也可以改，如果改成“只要可以通過(guò)，不管用什么方法都可以”這樣的規則，那這不僅僅使這個(gè)項目增加了趣味性和難度，也開(kāi)發(fā)了學(xué)生們的想象力，使更多的人去開(kāi)動(dòng)腦筋，融入這里，也打開(kāi)了學(xué)生們的那些讓人眼前一亮奇思妙想的小百寶箱。這也告訴了我們，蛋殼里不一定非要孵出一只鳥(niǎo)來(lái)，裝滿(mǎn)水的也不一定非要是一只桶，如果你什么時(shí)候會(huì )這樣子想了，那么說(shuō)明你也就打開(kāi)了你的小百寶箱，擁有了想象力，所以我認為它沒(méi)有爭議。
山羊過(guò)獨木橋作文5
今天，天氣晴朗，陽(yáng)光明媚，萬(wàn)里烏云。而且最邪門(mén)的是Ph4值破天荒的竟然只有3.8。我們絕對應該感謝習總的英明，反腐力度上去了，公車(chē)私用下來(lái)了，環(huán)境自然優(yōu)美了！
學(xué)校照例在開(kāi)一年一度的運動(dòng)會(huì )，說(shuō)強身健體。這初衷還是不錯滴，就是連個(gè)馬拉松都米有。
中國多山川，你說(shuō)將來(lái)要是打起仗來(lái)敵人把俺們的通信網(wǎng)絡(luò )中斷了，還有哪塊跑的起來(lái)傳送情報。
這悲催的中國式教育，一切只為了學(xué)習。本宮從六歲開(kāi)始就開(kāi)始拼命的學(xué)習補習，這正是天真無(wú)鞋童真貪玩的年齡��！我可憐的童年！等將來(lái)考進(jìn)了大學(xué)，本宮一定拼了小命的戀愛(ài)，一學(xué)期一個(gè)，四學(xué)期18個(gè)，（存兩個(gè)備胎）
這場(chǎng)運動(dòng)會(huì )說(shuō)起來(lái)夠郁悶的，不曉得哪個(gè)腦殘滴考官竟然出爐一個(gè)題目。說(shuō)是兩個(gè)人從兩邊同時(shí)過(guò)一獨木橋，到了橋中間……省略
很想問(wèn)問(wèn)你們是咋個(gè)想的？你這不是要逼本宮走到中間把對面那個(gè)人推下去么？不然獨木橋咋個(gè)走的過(guò)去。本宮還木有進(jìn)入社會(huì )嘞你就給俺們灌輸官場(chǎng)厚黑學(xué)。真惡心！鼻屎你們！
好嘛，得順從你們的意思，不然你們會(huì )給哥們穿小鞋
于是，活動(dòng)開(kāi)始。我開(kāi)始走上獨木橋，橋對面的是小明。他也款款的向我走來(lái)。我們一起走到了中間，然后我們停了下來(lái)該怎么辦，走過(guò)去的才是贏(yíng)家。在停頓了56.89869869秒之后，我向小明射去了我那勾魂無(wú)逼的眼神。他一哈子就耙了，他讀懂了我的意思，他扭著(zhù)他的楊柳腰，180度的轉了個(gè)彎，回去了，我緊隨其后。最好，我們安全的下了獨木橋，留下一臉黑線(xiàn)的考官們。
山羊過(guò)獨木橋作文6
學(xué)校運動(dòng)會(huì )的“山羊過(guò)獨木橋”比賽中，兩位同學(xué)未按規則，一人下橋一人通過(guò)，而是二人在橋上相互抱住轉身雙雙通過(guò)。這是比賽中積極、善意地創(chuàng )新，裁判應對這種突破規則給予理解或支持，不應質(zhì)疑或反對。
四年前，馬云曾表態(tài)，“餓死不做游戲”。時(shí)間過(guò)去了四年，馬云開(kāi)始涉足游戲領(lǐng)域。這是馬云的食言，但這也是企業(yè)家突破大眾約定俗成的規則或看法，積極順應市場(chǎng)規律的轉變。
提供好的游戲和提供好的網(wǎng)購一樣，是再正常不過(guò)的行為，利人利己。而不是“游戲不能改變中國，游戲影響孩子們的學(xué)習，國家將來(lái)怎么辦”？
四年間，馬云沒(méi)有餓死，還更加賺錢(qián)了，馬云一定重新審視了規則，并顛覆了規則。馬云這么做好像欠缺了什么，但馬云沒(méi)有做錯些什么，這僅是一個(gè)企業(yè)家的決策，是對成俗的觀(guān)念(規則)的轉變。
“獨木橋比賽”中，這兩位同學(xué)也是如此，是對比賽規則觀(guān)念的轉變，是創(chuàng )新。
孔子曰：“言必信，行必果�！边@已是世間約定成俗的規則。但孔子的這句話(huà)還有后半句：“硁硁然！小人哉，抑亦可以為次矣�！边@句話(huà)大概意思是，言必信行必果的是小人�？鬃訛槭裁催@么說(shuō)？是因為孔子提倡中庸之道的言而有信，行而有果，而不是極端、教條的必信、必果。
“獨木橋比賽”中，對兩位同學(xué)的創(chuàng )新有異議的裁判就是孔子曰中的小人，因為其異議是對比賽規則理解的必信、必果，是教條和極端的。學(xué)校里的運動(dòng)會(huì )，不論怎樣，目的是鼓勵同學(xué)們快樂(lè )、自信、團結等等，而不是強調呆板、保守、因循守舊。所以?xún)晌煌瑢W(xué)沒(méi)做錯什么，相反，他們的創(chuàng )新應該鼓勵與支持。
山羊過(guò)獨木橋作文7
在一個(gè)空氣清新的早晨，黃山羊早早的起來(lái)去小橋對面的草地上吃嫩草，當它走到橋東頭的時(shí)候，正好，橋西頭的紫山羊也正準備過(guò)獨木橋，他倆相互看了一眼，但誰(shuí)都沒(méi)有退回去，黃山羊想：我要先過(guò)河，我要早早的吃到嫩草。紫山羊心里也盤(pán)算著(zhù)：我要先過(guò)河，我要去看望生病的奶奶。就這樣，它倆一步一步地往前走去，終于，在獨木橋的中間碰上了，黃山羊粗魯的說(shuō)：“快給我讓開(kāi)，我要到河對面去吃新鮮的嫩草！”紫山羊聽(tīng)了也不客氣地說(shuō)：“我奶奶生病了，我要去看它，你讓開(kāi)才對！”兩只羊就這樣一直吵著(zhù)，最后，它們兩個(gè)扭打在一起，難分勝負，終于，一個(gè)不小心，兩只羊同時(shí)掉進(jìn)了河里。
河水好冰涼啊，它們使勁兒的掙扎著(zhù)，高聲喊著(zhù)；“救命啊，救命啊……”但是，一大早，河邊一個(gè)人也沒(méi)有，它們只好相互拽著(zhù)，向岸邊爬去，終于，它們爬上了岸，衣服全都濕透了，它們各自把衣服晾到樹(shù)枝上，耷拉著(zhù)腦袋坐在大樹(shù)底下休息，這時(shí)候，紫山羊先開(kāi)口說(shuō)：“黃山羊，對不起，我不應該在橋上和你吵架，我應該先退回去，讓你先過(guò)去吃嫩草�！秉S山羊聽(tīng)了，也慚愧的低下了頭，說(shuō)：“該說(shuō)對不起的人是我，我不應該先和你吵架，害得你不能去看望生病的奶奶，我們兩個(gè)都有一定的錯誤，我們以后需要改正這些不謙讓的壞毛病，做個(gè)懂事的好羊�！弊仙窖螯c(diǎn)點(diǎn)頭，他在心里默默的說(shuō)：“我以后一定改正這個(gè)缺點(diǎn)！”
山羊過(guò)獨木橋作文8
雙贏(yíng)觀(guān)念。
“狹路相逢勇者勝”，但這勇者也許會(huì )遇上更勇者，結果猶如“兩虎相斗，一死一傷”�！蔼M路相逢智者勝”，但是這智者也許會(huì )遇上更具有智慧的人，結果仍然可能是“一死一傷”。問(wèn)題錯在了哪里？錯在了我們的思想觀(guān)念：我們只想到了要勝對方，沒(méi)有去想怎樣與對手實(shí)現雙贏(yíng)。
世上的路，千千萬(wàn)萬(wàn)。但是，就有那么一些人，總想把別人逼上絕路。世上的橋，數不勝數。但是，就有那么一些人，非要與別人爭著(zhù)過(guò)同一座橋。為人，總想高別人一頭；治國，總想獨霸天下。海洋，無(wú)限浩瀚；宇宙，無(wú)邊無(wú)際。為什么不能與別人共同發(fā)展，實(shí)現雙贏(yíng)呢？
人過(guò)獨木橋，人的智慧當然應該超過(guò)山羊的智慧。但是，美國這個(gè)國家似乎就是不想與我們中國雙贏(yíng)。足球比賽、象棋比賽等，經(jīng)常存在平局。平局有時(shí)候其實(shí)就是一種雙贏(yíng)�？偰鼙３制骄忠彩呛懿蝗菀椎�。如果非要贏(yíng)對方，那么結果很可能反而是慘敗。
希特勒妄圖獨霸世界，結果是“玩火者自焚”。日本帝國主義侵略亞洲各國人民，結果是永遠被釘在了歷史的恥辱柱上。
兩位中學(xué)生抱著(zhù)、轉身，分別通過(guò)了獨木橋。他們的表現，可以說(shuō)是“大智大勇”的極致。
實(shí)現雙贏(yíng)的人，必然是愛(ài)別人如同愛(ài)自己，具有善良的本質(zhì)，具有寬容、寬廣的胸懷。實(shí)現雙贏(yíng)的人，必然是大智大勇，而又深知依靠“大智大勇”不是萬(wàn)能的策略，也不是最好的策略。能夠想到雙贏(yíng)，能夠努力去實(shí)現雙贏(yíng)，是這個(gè)世界最大的智慧。
山羊過(guò)獨木橋作文9
隨著(zhù)兩聲響亮的“撲通” 、“撲通”聲,黑山羊和白山羊幾乎同時(shí)掉進(jìn)又深又急的河水中。它們竭力掙扎著(zhù)，絕望地舞動(dòng)著(zhù)四蹄，拼命喊叫：
“救命，救命，快救命��！”
空蕩蕩的河岸上，什么人也沒(méi)有。只有這兩只落水的山羊那可憐巴巴的求救聲，在河面上孤零零地回蕩著(zhù)。偶爾，河面上飛來(lái)一只烏鴉，看見(jiàn)河里這可怕的'一幕，嚇得屏息收爪，拼命拍打著(zhù)翅膀，慌慌張張地逃走了。白山羊和黑山羊，在水中大口大口地喘息著(zhù)，它們早已失去先前在獨木橋上互相爭斗的勇氣。
河水又深又急，夾帶著(zhù)一路上順流而下的枯枝敗葉，打著(zhù)漩渦，向下游——一條更深、更急、更寬的大河沖去。兩只山羊微微彎曲的羊角，一會(huì )兒沒(méi)入水中，一會(huì )兒又沾著(zhù)水花露出水面。情況萬(wàn)分危急，要是他倆被沖入那條大河，那就誰(shuí)也 救不了他們了。這時(shí)，一根又粗又大的樹(shù)枝，橫在白山羊面前。它兩條前腿用力一勾，后腿收攏，搭在那樹(shù)枝上，迅速爬了上去……白山羊終于獲救了。
白山羊渾身濕淋淋的，被風(fēng)一吹，冷得直打哆嗦；對此，他毫無(wú)感覺(jué)。因為，他只顧睜大眼睛，緊盯著(zhù)離他不遠的黑山羊。那黑山羊被湍急的河水沖得七歪八扭，眼睛已睜不開(kāi)，幾乎馬上就要淹死了！白山羊想到自己先前在獨木橋上和黑山羊爭斗的情景，真是羞愧萬(wàn)分，他決定要想盡辦法，把黑山羊從水中救起來(lái)。
河水“嘩嘩”地咆哮著(zhù)，猛烈的河風(fēng)呼呼地怒吼著(zhù)。忽然，一個(gè)浪頭打來(lái)，把黑山羊推到白山羊和他腳下那根樹(shù)枝跟前。白山羊急中生智，冒著(zhù)再次掉入水里的危險，一把勾住黑山羊；然后，借著(zhù)漩渦的力量，把黑山羊和樹(shù)枝緩緩推向岸邊……白山羊和黑山羊終于全獲救了！
從此以后，白山羊和黑山羊成了一對好朋友，他倆發(fā)誓再也不吵架了。
山羊過(guò)獨木橋作文10
傳統思維是用邏輯，傳統的思維方法來(lái)解決問(wèn)題。但當人們創(chuàng )新的打破了傳統，卻換來(lái)的是規則的質(zhì)疑。大家要做的不是被質(zhì)疑，而是去質(zhì)疑規則，實(shí)現真正的創(chuàng )新。
在運動(dòng)會(huì )上有一個(gè)“山羊過(guò)獨木橋”的項目，規則是學(xué)生從獨木橋的兩邊同時(shí)上橋，在橋中間相遇會(huì )有一個(gè)下橋一個(gè)過(guò)橋。但在預賽時(shí)，有一對同學(xué)在橋中間抱住轉身，雙雙通過(guò)，裁判認為有爭議。爭議？是的，這是個(gè)比賽。也就是包含裁判對兩位同學(xué)做法既有肯定，贊賞，又有否定與批評。如果這樣就只有兩種結果，A同學(xué)上場(chǎng)遇見(jiàn)比自己弱的同學(xué)，把對手推下了橋，自己贏(yíng)�；蜃约旱牧α繜o(wú)法與對手抗衡，而跳下橋，棄權。比賽也要有合作，一起贏(yíng)不是更好，又能獲得贊許，又能得到友誼。為什么只有一組想到了呢？因為是傳統思維帶來(lái)的，守從規則，完成目標。往往大家把規則想象的太完美無(wú)瑕了，沒(méi)有一絲缺點(diǎn)而不去質(zhì)疑它，有一些人把規則想成了標準答案，完成它你就能通過(guò)。但人生有標準答案么？當你走在命運的十字路口時(shí)，你前面有標準答案嗎？繼續重復別人完成一萬(wàn)遍的規則有意義嗎？規則只是前人留下的寶貴經(jīng)驗。錯了，要學(xué)的，可不是什么傳統的規則��！
回答我，如果在沒(méi)有規則的情況下，你要怎么做？不知了去向？還是固執的尋找別人定下的規則？不是該是試著(zhù)去創(chuàng )造，創(chuàng )造你的規則，打破傳統的思維屏障，創(chuàng )造一種新的可能性。未來(lái)，是大家的不是什么前人立下規則所能規劃的，規則是用來(lái)打破的。
所以，讓大家掙脫傳統和規則的束縛，讓創(chuàng )新之火點(diǎn)亮心中的每一個(gè)角落，讓傳統思維進(jìn)化成新的思維吧！
山羊過(guò)獨木橋作文11
風(fēng)和日麗的一天，有一只白羊從南面走上了獨木橋，一只黑羊從北面也走上了獨木橋，他們同時(shí)來(lái)到橋的中間。白羊氣呼呼地說(shuō)：“你退回去，讓我先過(guò)橋�！焙谘驓鉀_沖地說(shuō)：“你退回去，讓我先過(guò)橋�！彼麄冋l(shuí)也不肯讓誰(shuí)，就打起來(lái)了，不一會(huì )兒，只聽(tīng)見(jiàn)河里“撲通，撲通”的響聲，兩只山羊都掉到河里去了。
山羊過(guò)獨木橋的作文六：山羊過(guò)獨木橋（411字）
英國著(zhù)名作家、詩(shī)人奧斯卡王爾德曾說(shuō)：“在人生命中的每一瞬間，人都只能是他將要成為的人，而不是他曾經(jīng)成為的人�！�
我們終其一生奮斗的，不過(guò)是尋求自己真我與本我的一個(gè)過(guò)程，如果只是單純地重復著(zhù)過(guò)去的生活，那我們僅僅是生活了一日而重復了百年，與其空留在世上過(guò)著(zhù)無(wú)聊乏味的生活，為什么不嘗試著(zhù)走另一條道路，去發(fā)現人生不同的美景?
當兩個(gè)人狹路相逢在獨木橋上，或者千軍萬(wàn)馬走在排著(zhù)隊等著(zhù)過(guò)獨木橋去奔向未來(lái)那個(gè)看似光明的春天，他們心中的信念已經(jīng)僅僅成了――走過(guò)去�？赡莻�(gè)獨木橋是否真如“過(guò)來(lái)人”所吹噓的通向未來(lái)的唯一途徑?而那個(gè)集合著(zhù)他們所有幻想與期待的彼岸難道就真的是繁花似錦、和樂(lè )安然?
既然我們在孜孜尋找著(zhù)自己不同的那個(gè)人生，那為什么不轉身看看別處的和對面的風(fēng)景?與高考連接著(zhù)的大學(xué)高等教育，不就是我們這個(gè)社會(huì )給自己和他人架設的最大的也是最理直氣壯的一座“獨木橋”嗎?
獨木橋，真的可以讓它成為一道你路過(guò)的風(fēng)景，而不是所謂的必經(jīng)之路。
山羊過(guò)獨木橋作文12
在一個(gè)陽(yáng)光明媚的早晨，小黃羊和小白羊在一條清澈見(jiàn)底的小河邊相遇了，他們一只在東，一只在西。在東邊的小黃羊想到西邊去采蘑菇，在西邊的小白羊想到東邊去看風(fēng)景，就這樣，兩只可愛(ài)的小山羊一起走到了獨木橋上。
小黃羊和小白羊走到橋中間，互不謙讓?zhuān)↑S羊氣勢洶洶說(shuō)：“你讓開(kāi)，讓我先過(guò)！”小白羊也毫不客氣的對它說(shuō)：“我才不讓開(kāi)，你先讓開(kāi)，讓我先過(guò)去！”，小黃羊瞪著(zhù)眼睛，面對小白羊張牙舞爪，大聲喊：“快走開(kāi)，讓我先過(guò)！”�？墒�，小白羊也不甘示弱，它兩手叉著(zhù)腰，頭昂的高高的對小黃羊說(shuō)：“我才不讓開(kāi)！”。這一下，小白羊可把小黃羊惹生氣了，它頓時(shí)火冒三丈，對著(zhù)小黃羊怒氣沖沖的揮舞著(zhù)拳頭，打了起來(lái)。小白羊現在也生氣了，于是他們在橋中間吵吵鬧鬧，互不相讓。
就在這時(shí)，獨木橋開(kāi)始搖晃了起來(lái)，可是，小黃羊和小白羊打的不可開(kāi)交，它們根本就沒(méi)有感覺(jué)到獨木橋在晃動(dòng)，突然，咔嚓一聲，獨木橋斷成了兩半，撲通撲通，小黃羊和小白羊都掉進(jìn)了小河里，頓時(shí)一朵朵水花濺起來(lái)了，它們一邊在水里掙扎著(zhù)，一邊大聲呼喊著(zhù)：“救命！救命！”。
幸運的是小黃羊和小白羊掙扎著(zhù)又到了岸上，它們發(fā)現自己的衣服都濕透了，就脫下來(lái)搭到樹(shù)枝上，小黃羊慚愧的心里想：我費了九牛二虎之力，才從小河里爬出來(lái)，真是不應該的。小白羊后悔的心里想：我用了這么大的力氣才爬出小河，這真惹人搞笑��！
這個(gè)故事告訴我們無(wú)論任何時(shí)候都要懂得要互相謙讓。如果是我過(guò)獨木橋，我會(huì )讓對方先過(guò)，等對方走過(guò)去，我再過(guò)橋。
山羊過(guò)獨木橋作文13
“山羊過(guò)獨木橋”本是雙方隊員兩兩對決，能突破對方阻攔成功過(guò)橋者獲勝，卻出現了新情況：雙方選手相遇時(shí)，互相抱住，全都順利過(guò)了橋。這一新情況，看似是皆大歡喜的兩方共贏(yíng)，事實(shí)上，我認為并非如此。
所謂雙贏(yíng)，是建立在雙方有共同利益的基礎上的。雙方都實(shí)現了共同利益并使各自利益最大化的合作結果，才是雙贏(yíng)。也就是說(shuō)，零和博弈的情況下是基本不可能實(shí)現“雙贏(yíng)”的。而“山羊過(guò)獨木橋”就是一個(gè)零和博弈的游戲，不是你成功過(guò)橋，就是我成功過(guò)橋。雙方都成功過(guò)橋，看似是“雙贏(yíng)”，實(shí)則是不顧立場(chǎng)、不顧規則、不顧目的的無(wú)意義行為。
所以，雙方都成功過(guò)橋不是雙贏(yíng)。雙贏(yíng)是有原則的。雙贏(yíng)的原則，就是擺正立場(chǎng)、遵守規則、明確目的。
雙贏(yíng)，首先要擺正立場(chǎng)�！吧窖蜻^(guò)獨木橋”雖然只是游戲，但是獨木橋下的好朋友上了獨木橋就成了不折不扣的對手，彼此立場(chǎng)是完全對立的�；蛟S站錯立場(chǎng)企圖實(shí)現雙贏(yíng)，在一個(gè)游戲中不會(huì )造成嚴重后果，但若是放大到現實(shí)生活中呢？當商人企圖向官員行賄時(shí)，商人就已經(jīng)觸犯了法律，站在了人民的對立面上。官員當然要站在人民的立場(chǎng)上而與商人對立，而不能與商人“共贏(yíng)”。古語(yǔ)有云，道不同，不相為謀。立場(chǎng)的對立是根本的對立，立場(chǎng)擺不正，雙贏(yíng)就失去了原則。
雙贏(yíng)，還要遵守規則�！吧窖蜻^(guò)獨木橋”的規則清楚明白：雙方隊員兩兩對決，能突破對方阻攔成功過(guò)橋者獲勝，最后以全隊通過(guò)人數多少決定勝負。也就是說(shuō)，一定要有“阻攔”，一定要有一方“獲勝”。雙方選手互相抱住，轉身?yè)Q位，全部順利過(guò)了橋，根本不符合規則。連規則都不符合，就是犯規；既然犯規，何來(lái)雙贏(yíng)？
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