橡皮泥人作文

　　在日常學(xué)習、工作和生活中，大家都寫(xiě)過(guò)作文，肯定對各類(lèi)作文都很熟悉吧，寫(xiě)作文是培養人們的觀(guān)察力、聯(lián)想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。相信很多朋友都對寫(xiě)作文感到非�？鄲腊�，以下是小編為大家整理的橡皮泥人作文，希望對大家有所幫助。

　　山之包容，鏗鏘堅韌，包容萬(wàn)物，孕育生靈萬(wàn)物，忍萬(wàn)物之痛，靜默矗立。水之坦蕩，柔致克剛，繞萬(wàn)物而不予立足也，奔流騰放，冷冷凄凄，吟斷腸殘陽(yáng)的宿食。當時(shí)代的消磨，極端的包容與極端的抵抗在時(shí)光的濤筏中逐漸沉淀，在人性的火焰中蒸餾留下瞻仰。被磨得光圓的人性，不是山也不是水，而是兒時(shí)寵愛(ài)的橡皮泥。

　　老子曰：“上善若水，水善利萬(wàn)物而不爭�！彼�不會(huì )包容別人，任何的輕辱，在流淌的水流中靜默地流淌，以時(shí)光的驅逐，苦旅的流放來(lái)告訴他人水的可怕；山不會(huì )報復，讓千萬(wàn)的溝谷與生靈的騰歡訴說(shuō)包容。橡皮泥是個(gè)理學(xué)家，會(huì )忍受別人的玩弄，卻不會(huì )改變自身的本質(zhì)；會(huì )因長(cháng)久的玩弄或過(guò)期而僵硬。它會(huì )分析事物的兩面性，所以它會(huì )包容也會(huì )報復。

　　魯迅先生筆下的阿Q應該是“橡皮泥”的鼻祖了吧。但因首次降生，存在有許多不足。阿Q沒(méi)爹沒(méi)娘，使他在那個(gè)時(shí)代隨處可見(jiàn)目光呆滯，土布棉襖的中國平民中更加低平。阿Q很“聰明”，在經(jīng)常性的欺負嘲笑下，他會(huì )讓一切隨著(zhù)自己的精神戰勝法湮滅在淼淼回眸凝間，所以他很快樂(lè )。阿Q討厭別人玩弄他頭上的疤癇，他會(huì )生氣，所以他給了對方一記拳，但因為力度不夠以及那一句經(jīng)典臺詞；“媽媽的，給兒子打了�！北娙司鸵魂囖揶砗笠琅f如此。阿Q的報復就因為他豐富的受挫力和精神自我戰勝法之下夭折了。阿Q應當是一個(gè)偏于“山”的“橡皮泥”。

　　漫溯歷史，人是純粹的。奸雄、帝王……一切的一切都是純粹的。內心都在抒發(fā)一種情懷：好的、壞的、崇高的、卑劣的……升騰蒸餾著(zhù)，歷史由此是筆直，讓眾多學(xué)者去探索。在抗日時(shí)期，人們大多還是純粹的，但也有在冥冥中逐漸復雜的人們，一直隨時(shí)光輾轉，復雜的`思想一直一代代傳播。復雜的人死了，他們的思想卻收容在深邃的時(shí)空中，讓更多的人在時(shí)光中探索。就這樣從“阿Q”的那時(shí)，一直傳承，歷史也曲折地蜿蜒。漫溯的濤筏時(shí)而卡在轉彎的拐角。

　　無(wú)數的情感由遠古匯聚而來(lái)，沖刷在人們身上。時(shí)而如春光漣蕩，時(shí)而濤筏涌起。人世間，時(shí)光不會(huì )枯竭，永世流淌。人的心從純粹地隨波濤湮滅夕陽(yáng)西安下，逐而“橡皮泥”變如藤蔓，挾時(shí)濤逐筏�？v使軀體逝沉，花事湮滅，在汩汩時(shí)濤，無(wú)數隨此流淌的情感被“橡皮泥”收容，人們承載他們，背負的艱辛，準備不知何時(shí)反彈給他人。

　　在復雜人心下，世界被玩弄，那純粹的語(yǔ)言會(huì )被解釋為什么呢？或許如復雜黑暗深潭中禿昏的油燈，刺痛人們包裹在“橡皮泥”之下的雙眼，應該會(huì )被謹慎地拋棄吧！

　　時(shí)濤一波一波地逐筏，那可笑的“橡皮泥”會(huì )繁衍如何。我們是否仰天低吟：

　　當生命卑微得難以展現時(shí)，何不像水一樣輕瀉，清婉馨芳，柔雅可人，這何嘗不是一曲高調的謝幕。

　　當人格崇高得難以企求時(shí)，何不像山一樣矗立，沉雅莊重，鏗鏘博大，這何嘗不是一支抒情的獨韻。

　　看鶴雅飛，望蓮沁芳，凝梅傲霜。魚(yú)游水中，影布石上。在城下吹蕭抑或獨奏撫琴。