重陽(yáng)節的風(fēng)俗作文（通用5篇）
在平平淡淡的日常中，大家都不可避免地要接觸到作文吧，借助作文人們可以反映客觀(guān)事物、表達思想感情、傳遞知識信息。那么問(wèn)題來(lái)了，到底應如何寫(xiě)一篇優(yōu)秀的作文呢？以下是小編為大家整理的重陽(yáng)節的風(fēng)俗作文（通用5篇），歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
重陽(yáng)節的風(fēng)俗作文1
菊花，又叫黃花，屬菊科，品種繁多。我國是菊花的故鄉，自古培種菊花就很普遍。菊是長(cháng)壽之花，又為文人們贊美作凌霜不屈的象征，所以人們愛(ài)它、贊它，故常舉辦大型的菊展。菊展自然多在重陽(yáng)舉行，因為菊與重陽(yáng)關(guān)系太深了；因此，重陽(yáng)又稱(chēng)菊花節，而菊花又稱(chēng)九花。賞菊也就成了重陽(yáng)節俗的組成部分。宋代《東京楚華錄》卷八：“九月重陽(yáng)，都下賞菊，有數種。其黃、白色蕊者蓮房曰‘萬(wàn)齡菊’，粉紅色曰‘桃花菊’，白而檀心曰‘木香菊’，黃色而圓者‘金齡菊’，純白而大者曰‘喜容菊。無(wú)處無(wú)之。
明代，在《陶庵夢(mèng)憶》中記載有：“兗州紹紳家風(fēng)氣襲王府。賞菊之日，其桌、其炕、其燈、其爐、其盤(pán)、其盒、其盆盎、其看器、其杯盤(pán)大觥、其壺、其幃、其褥、其酒；其面食、其衣服花樣，無(wú)不菊者夜燒燭照之，蒸蒸烘染，較日色更浮出數層。席散，撤葦簾以受繁露�！�
清代賞菊，如《燕京歲時(shí)記》：“九花者，菊花也。每屆重陽(yáng)，富貴之家，以九花數百盆，架度廣廈中前軒后輕(軒輊，車(chē)前高后低叫軒，前低后高叫軒，比喻高低優(yōu)劣)，望之若山，曰‘九花山子’。四面堆積者，曰‘九花塔’�！痹凇肚寮武洝分杏浱K州賞菊活動(dòng)說(shuō)：“畦菊乍放，虎阜花農，已干盎（古代腹大口小的器皿)百盂擔入城市。居人買(mǎi)為瓶洗供賞者，或五器七器為一臺，梗中置熟鐵絲，偃仰能如人意�；蛴趶V庭大廈堆壘千百盆為玩者，縐紙為山，號菊花山。而茶肆尤盛�！绷砣纭督鹌棵贰�、《浮生六記》等書(shū)中也有賞菊之記載。至今，重陽(yáng)節期間，各大公園也仍組織大型菊展，并將菊縛扎成各類(lèi)動(dòng)植物，人物等造型，十分美觀(guān)。
重陽(yáng)節的風(fēng)俗作文2
農歷九月九日，是我國的重陽(yáng)節。重陽(yáng)節正是秋高氣爽的時(shí)節，每年的重陽(yáng)節媽媽都要帶我去爬南山。
重陽(yáng)節是我國的傳統節日，流傳了很多年。重陽(yáng)節的傳統風(fēng)俗有五種，一是登高，那正是秋高氣爽、景色宜人，也是爬山的好季節，既可以陶冶情趣，又有益于健康。二是登高的人要佩戴茱萸，茱萸是一種帶有濃烈香味的植物，可以驅趕蚊蟲(chóng)，茱萸還可以制作藥酒，養身祛病。三是飲酒賞菊。農歷九月正是菊花盛開(kāi)的時(shí)候，觀(guān)賞千姿百態(tài)的秋菊，喝幾杯菊花酒，也是重陽(yáng)節快樂(lè )事。四是吃重陽(yáng)糕。人們把糧食做成白嫩可口的米糕，謂之重陽(yáng)糕，而“糕”又與“高”諧音，所以吃了重陽(yáng)糕就可以步步升高。五是開(kāi)展尊敬老人的活動(dòng)，從古至今重陽(yáng)敬老之風(fēng)綿延不絕。
為什么重陽(yáng)節有這么多風(fēng)俗習慣呢?原來(lái)在很久很久以前，河南汝河有個(gè)瘟魔，只要它一出現，家家就有人病倒，天天有人喪命，這一帶的百姓受盡了折磨。有一個(gè)青年叫恒景，他決心出去訪(fǎng)仙學(xué)藝，為民除害。恒景不畏艱險找到了法力無(wú)邊的仙長(cháng)，經(jīng)過(guò)勤學(xué)苦練，終于練出了一身非凡的武藝。一天仙長(cháng)對恒景說(shuō)：“明天是九月初九，瘟魔又要出來(lái)作惡，你本領(lǐng)已經(jīng)學(xué)成，應該回去為民除害了”。仙長(cháng)送給恒景一包茱萸葉，一瓶菊花酒，并且教他避邪的用法，讓恒景趕快回家去。恒景回到家鄉，在九月初九的早晨，按仙長(cháng)的叮囑把鄉親們領(lǐng)到了一座山上，發(fā)給每人一片茱萸葉，一杯菊花酒，做好了降魔的準備。中午時(shí)分，隨著(zhù)幾聲怪叫，瘟魔沖出汝河，突然聞到陣陣茱萸奇香和菊花酒氣，便不敢往前，臉色大變，這時(shí)恒景揮著(zhù)降妖寶劍追下山來(lái)，一下就把瘟魔刺死了。從此九月初九登高避疫、插茱萸、飲菊花酒的風(fēng)俗就年復一年地流傳下來(lái)了。
現在的重陽(yáng)節也是“老人節”，這一天我在家還給外公外婆盛飯、講笑話(huà)、彈琴給他們聽(tīng)，做了很多敬老愛(ài)老的事情，大人們都很開(kāi)心。重陽(yáng)節不僅讓我們登高望遠，身心愉快，還讓我們懂得了要關(guān)心老人，真是一個(gè)有意義的節日!
重陽(yáng)節的風(fēng)俗作文3
重陽(yáng)節快到了,老師讓我們星期天幫助自己的爺爺、奶奶、外公、外婆或一些孤寡老人做些事，我就開(kāi)始行動(dòng)了。
星期天，我早早的起了床，我把作業(yè)做完后，便開(kāi)始想：幫助誰(shuí)做什么事呢?突然，媽媽想出了一個(gè)好主意。媽媽興奮地說(shuō)：“我們可以幫隔壁的爺爺、奶奶掃樓梯呀!”我立刻贊同了媽媽的說(shuō)法。我拿起掃把開(kāi)始掃樓梯，媽媽說(shuō)：“掃樓梯的時(shí)候,人要站在上面往下掃�！蔽艺罩�(zhù)媽媽說(shuō)的去做了，好不容易才把樓梯掃干凈。媽媽拎過(guò)來(lái)一桶水，我問(wèn)媽媽干什么?媽媽說(shuō)：“掃完后要用水沖一下才干凈�！庇谑�，媽媽就把一桶水灑在樓梯上，看著(zhù)那水從樓梯的第一階滾到第二階，從第二階滾到第三階……就像瀑布一樣，漂亮極了。
到了下午，樓梯上的水干了，我想隔壁的爺爺、奶奶看見(jiàn)了，心里一定很高興，看著(zhù)掃干凈的樓梯，我的心里有一絲絲的甜意。
重陽(yáng)節的風(fēng)俗作文4
九月初九重陽(yáng)節，又稱(chēng)為“重九節”，是一個(gè)紀念先人及掃墓的節日。
重陽(yáng)節，起源于戰國時(shí)代，原是一個(gè)歡樂(lè )的日子。古人將天地萬(wàn)物歸為陰陽(yáng)兩類(lèi)，陰代表黑暗，陽(yáng)則代表光明、活力。奇數為陽(yáng)，偶數為陰。九是奇數，因此屬陽(yáng)，九月初九，日月逢九，二陽(yáng)相重，故稱(chēng)“重陽(yáng)”。
這一天，正值仲秋季節，天高氣爽，是登高遠眺，舒暢胸懷的好時(shí)光。中國歷代許多文人雅士，每當此時(shí)，登上高處，一面飲菊花酒，一面吟詩(shī)取樂(lè )，留下無(wú)數詩(shī)篇。
九月，嚴寒的冬關(guān)即將降臨，人們開(kāi)始添置冬裝，他們也不忘在拜祭先人時(shí)燒紙衣，讓先人在陰間過(guò)冬。這一來(lái)，重陽(yáng)節便演變?yōu)閽吣辜盀橄热朔倩碌墓澣铡?/p>
重陽(yáng)節和其他傳統節日一樣，是家人團聚的佳節；也是一個(gè)紀念祖先的家人。在新加坡，仍有一部分會(huì )館保留重陽(yáng)節祭祖的習俗，叫做“秋祭”。
其他人士可以在這一天選擇較有傳統意義的慶祝方式，比如一家人或與友好相約到戶(hù)外活動(dòng)，既可享受大自然的風(fēng)光，又能聯(lián)絡(luò )親友之間的感情。
農歷九月初九，月日均是九數，雙陽(yáng)相重，故名重陽(yáng)節。重陽(yáng)節作為一個(gè)以?shī)蕵?lè )為主的節日，主要節俗活動(dòng)是登高、賞菊、喝菊花酒、插茱萸、還要吃糕。
秋送爽，丹桂飄香，農歷九月初九日的敬老節，活動(dòng)豐富，情趣盎然，有登高、賞菊、喝菊花酒、吃重陽(yáng)糕、插茱萸等等。
登高：在古代，民間在重陽(yáng)有登高的風(fēng)俗，故敬老節又叫“登高節”。相傳此風(fēng)俗始于東漢。唐代文人所寫(xiě)的'登高詩(shī)很多，大多是寫(xiě)敬老節的習俗；杜甫的七律《登高》，就是寫(xiě)重陽(yáng)登高的名篇。登高所到之處，沒(méi)有劃一的規定，一般是登高山、登高塔。還有吃“重陽(yáng)糕”的習俗。
重陽(yáng)節的風(fēng)俗作文5
重陽(yáng)時(shí)節，人們在登高的同時(shí)，還伴有放風(fēng)箏的活動(dòng)。此時(shí)的街頭和曠野上，隨處可見(jiàn)放飛的風(fēng)箏：天上白云飄飄，風(fēng)箏點(diǎn)點(diǎn)；地上笑語(yǔ)陣陣，菊花盞盞。好個(gè)重陽(yáng)九月天！
按照當地民間的傳統習俗，一年有兩次集中放飛風(fēng)箏。上半年在清明，下半年在重陽(yáng)。清明時(shí)節地氣上揚，是放風(fēng)箏的好時(shí)機；而重陽(yáng)時(shí)節金風(fēng)送爽，天高云淡，視野開(kāi)闊。人們紛紛借登高之機放風(fēng)箏。此時(shí)，不少老者也加入到登高、放風(fēng)箏之列，以健康的體格證明自己能夠活到九十九。
風(fēng)箏始見(jiàn)于春秋時(shí)期，初型均是鳥(niǎo)類(lèi)。因為當時(shí)還沒(méi)有發(fā)明紙張，因此只能用竹木制成。漢代，人們已經(jīng)能夠用牛皮制作風(fēng)箏了。東漢蔡倫造紙術(shù)面世后，人們便開(kāi)始用紙制作風(fēng)箏，出現了“紙鳶”和“紙鷹”的稱(chēng)謂�！帮L(fēng)箏”之名的出現，是在五代時(shí)期。唐以后，風(fēng)箏在民間盛行，形狀已經(jīng)不局限于鵲、鳶等鳥(niǎo)類(lèi)，還有仙女、龍、鳳、蜜蜂、蝴蝶、蟲(chóng)、魚(yú)等等，花樣繁多，應有盡有。
放風(fēng)箏是一種傳統的民間活動(dòng)，帶有濃厚的地域民俗色彩，并與各地農時(shí)相關(guān)。在我的故鄉，清明時(shí)節放的風(fēng)箏各式各樣，但以龍的造型和圖案為主，傳說(shuō)自清明之后，龍的活動(dòng)就越來(lái)越頻繁；重陽(yáng)時(shí)節，天空高遠晴朗，經(jīng)�？梢钥吹桨肯璧男埴�，所以此時(shí)風(fēng)箏的形狀圖案就以雄鷹為主。飛向高空的風(fēng)箏，與登高的人群相呼應，表達了人們對美好生活的不懈追求和向往。
重陽(yáng)節的前兩天，我們這些半大孩子就開(kāi)始自己動(dòng)手扎風(fēng)箏了。扎風(fēng)箏的原料都是自己尋找的。骨架有的用劈開(kāi)的竹條，有的用柳條。當然，柳條的效果不如竹條理想。扎好骨架后，用糊窗戶(hù)的毛頭紙將其糊上，再用毛筆蘸上染粗布用的顏料，在上面畫(huà)上喜歡的圖案，一架風(fēng)箏就大功告成了。至于雄鷹風(fēng)箏，我們是扎不了的。且不說(shuō)制作難度大，單是所用材料，我們根本找不到。因此，我們都盼著(zhù)村里會(huì )扎走馬燈的貓爺來(lái)制作雄鷹風(fēng)箏。他的雄鷹風(fēng)箏，帶著(zhù)竹哨，放起來(lái)的時(shí)候，會(huì )發(fā)出好聽(tīng)的哨音。每年重陽(yáng)節，他都會(huì )在鄉親們登高的土丘旁把雄鷹風(fēng)箏放起來(lái)，引來(lái)鄉親們的稱(chēng)贊和喝彩。正是：重陽(yáng)到來(lái)放風(fēng)箏，互比高低戲秋風(fēng)。眼界最是今日寬，菊花香中傳笑聲。
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