中秋的作文(精選3篇)
在日常生活或是工作學(xué)習中，大家對作文都再熟悉不過(guò)了吧，借助作文人們可以反映客觀(guān)事物、表達思想感情、傳遞知識信息。那么你有了解過(guò)作文嗎？以下是小編精心整理的中秋的作文4篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
中秋的作文 篇1
廣西區南寧市新興學(xué)校二年級(1)班陸楚一
今天是中秋節，我特別高興。晚上，我們來(lái)到南湖廣場(chǎng)，這里人山人海，燈火輝煌。我和爸爸找到了一塊空地，鋪好了布，然后再把月餅和水果放好，我抬頭向上看，��！月亮掛上了樹(shù)梢。
人們常說(shuō)："月到中秋分外明"。一點(diǎn)也不錯�？�，那帶著(zhù)一圈金環(huán)的月兒急匆匆地趕來(lái)了，它先是金黃金黃的，徐徐穿過(guò)一屢一屢輕煙似的的白云向上升。一剎那，月兒的顏色變淺了，淺了，變白了，白了。它高傲地掛在碧藍的.天宇，像一個(gè)玉盤(pán)反射出道道光芒。
我坐在布上吃著(zhù)美味可口的月餅，想到了很多很多．．．．．．
指導教師：張莉紅
中秋的作文 篇2
在五光十色的世界中，許多人都在為了忙碌而忙碌。樂(lè )此不疲之際，往往忽略了自己心中的追求。因此，在并非覺(jué)得有什么非做不可的事情之時(shí)，何不心止如水，讓光陰停滯?為繁忙的生命留下一點(diǎn)空白，讓真實(shí)的心靈在此涂鴉?
秋雨先生曾說(shuō)過(guò)，堂皇轉眼凋零，喧騰是短命的別名。在流光溢彩的日子里，生命被鑄上妖冶的印記。此時(shí)此刻，所謂生命的空白，或許就是一種"花開(kāi)花落兩由之"的淡泊心境吧。有哲人云：圣者，常人肯安心者矣。有時(shí)候，生命需要隱匿，心靈需要蜇居。在蜇居之中，為未來(lái)做準備，在蓄勢，蓄水以便開(kāi)了閘放水，便可以灌溉大地。
為生命留一點(diǎn)空白，我安靜地想著(zhù)。永恒是一種從容的心境，告別忙碌的生活，淡而處之。生活的滋味，無(wú)非在于詩(shī)，酒，哲學(xué)，愛(ài)情，在空白的縫隙中，吟無(wú)用之詩(shī)，醉無(wú)用之酒，讀無(wú)用之書(shū)，鐘無(wú)用之情，終于成一無(wú)用之人，生活卻因此憑添了幾分色彩。宛若一隱士，把酒黃昏后，看太陽(yáng)從東而西，靜觀(guān)風(fēng)起云涌，詩(shī)意地棲居。在我心里，唯有活得簡(jiǎn)單才能活得自由，好比一塊空白的印章，為生命烙下閑適的情操，擁有了閑適，才讓我覺(jué)得自己是生命的主人。
記得海德格爾曾說(shuō)過(guò)，生命充滿(mǎn)了勞績(jì)，但還詩(shī)意地棲居于這塊土地上。要感謝海德格爾，這位精神的探索者，為我的心里留下了一隅空白。讓我在心煩意亂之際，能夠冷靜地思考，吟上一句"人生天地間，若白駒過(guò)隙，忽然而已";讓我在忙碌中，能夠偷得浮生半日閑，欣賞一段"他年傍得蟾宮客，不在梅邊在柳邊"的還魂愛(ài)情。如五柳先生，"懷良辰以孤往，或植杖而耘籽";如東坡先生，"頌明月之詩(shī)，歌窈窕之章";如守著(zhù)瓦爾登湖的梭羅，如遙望乞力馬扎羅之雪的`海明威。他們都是詩(shī)人，在屬于自己的空白天地中，詩(shī)意地棲居。
為生命留下一點(diǎn)空白，為這個(gè)驕躁不安的世界留一點(diǎn)空白，哪怕只是一點(diǎn)點(diǎn)，卻能挽救無(wú)數溺水的精神失陷者。
平靜的天，平靜的陽(yáng)光下，我只愿悄悄地去向那瓦爾登湖畔，遠遠地隔著(zhù)梭羅，輕輕吟唱著(zhù)，月圓是畫(huà)，月缺是詩(shī)。在為自己留下的生命空白里，涂上斑斕的色彩。
中秋的作文 篇3
中秋節，是中國的傳統佳節，在這天，人們坐在月亮下賞月光、吃月餅。這不，趁著(zhù)今天是中秋節，我們一家也開(kāi)始賞月光、吃月餅了。
我們全家人圍站在陽(yáng)臺上，把大團圓月餅分成幾塊，分著(zhù)吃。這時(shí)，我望向了遠處的月亮。雖然說(shuō)“月到中秋分外美”，可今天的月亮似乎周身圍繞這一股叫做“思念”的愁云。這時(shí)，我想起了遠在他鄉的好伴侶----苗苗，“人有離合悲歡，月有陰晴圓缺，此事古難全�！边@句話(huà)描述了我此時(shí)的表情，不知她現在是否也在望著(zhù)月亮，思念著(zhù)遠在他鄉的我呢？只是月亮似乎讀懂了我的心思，那股愁云已經(jīng)消失了，仿佛在告訴我不要太傷心�，F在的月亮特別明亮，圓月像一只雪球高懸中天，皎潔的月光，像水似地瀉向大地。幾朵灰白色的、輕紗似的云陪伴在她的身旁，宛如仙女舞動(dòng)紗巾翩翩起舞。月光灑滿(mǎn)了我的衣服，溫暖著(zhù)我的心。
爸爸告訴我：每年農歷八月十五日，是傳統的中秋佳節。這時(shí)是一年秋季的中期，所以被稱(chēng)為中秋。在中國的農歷里，一年分為四季，每季又分為孟、仲、季三個(gè)部分，因而中秋也稱(chēng)仲秋。八月十五的月亮比其他幾個(gè)月的滿(mǎn)月更圓，更明亮，所以又叫做“月夕”，“八月節”。此夜，人們仰望天空如玉如盤(pán)的朗朗明月，自然會(huì )期盼家人團聚。遠在他鄉的游子，也借此寄托本身對故鄉和親人的思念之情。所以，中秋又稱(chēng)“團圓節”。中秋那天，相傳，如果你仔細看，就會(huì )發(fā)現那里面有黑色的影子，那就是廣寒宮里的嫦娥、吳剛、玉兔和桂花樹(shù)。我凝神望著(zhù)月兒，口里嚼著(zhù)香甜的月餅，聽(tīng)爸爸講著(zhù)月亮的傳說(shuō)，我又想起家鄉的好伴侶，直到很晚很晚……
本年的中秋節依然如此，團圓飯和月餅依然是必備品，親人們又會(huì )互相聊家常，又可以體會(huì )到熱鬧的氣氛。月兒也變全了，怪不得中秋節別名團圓節，中秋節不但屬于人們的節日，也屬于月亮的節日。
其實(shí)月亮的地位一直以來(lái)都是僅次于太陽(yáng)，而每年中秋就是黎民祭祀月亮神的日子，這是古時(shí)秋祀，拜月的習俗。聽(tīng)說(shuō)中秋節盛行于宋朝，到現在還保有“拜月壇”、“拜月亭”、“望月樓”等古跡，而中秋節與元宵、端午并稱(chēng)為三大傳統佳節，僅次于春節，可見(jiàn)其地位非凡。
在以前，中秋節這天家里會(huì )設大香案，擺上西瓜、蘋(píng)果、梨和棗等等水果，西瓜要切成蓮花狀，要由家庭主婦來(lái)切開(kāi)團圓月餅，月餅份量要未幾不少，還包羅在外親人的份。在我們這邊會(huì )有少數人有放天燈祝福祝愿的習俗，在其他地方會(huì )有舞草龍，砌浮圖，點(diǎn)塔燈等風(fēng)俗習慣。與現在比擬，我更想回到以前。
蘇軾的“但愿人長(cháng)久，千里共嬋娟”，被后人所吟誦，勾起了心中思念，也表達所有在外游子的愿望。
再看現在，如今的中秋還是中秋，只是真正懂賞月的人少之又少，而這月餅呢，一上市都成了瘦身明星，不但長(cháng)得好看，餡也多種多樣，被包裝得跟朵花兒似的，頗有現代的味道，可爸爸還是喜歡過(guò)去的生油月餅，吃慣了具有現代味道的月餅的我也覺(jué)得喜歡，也許我圖的是新鮮，爸爸圖的是回憶吧！
今天的`夜晚，很靜很靜；今天的月亮，很亮很亮；今天的人們，異常興奮；今天的笑聲，絡(luò )繹不�！裉焱砩�，在大人和小孩子們持續不停的說(shuō)笑聲與歡笑中，我們一家人迎來(lái)了月亮沖破薄薄的云霧—月圓的那一刻。
那一瞬間，孩子們的歡笑聲似乎多了，大人們說(shuō)笑聲的音量似乎高了。大人們和我們幾個(gè)小孩又說(shuō)笑了一會(huì )兒，奶奶站起身來(lái)拿了西瓜、香蕉等水果擺在窗臺上，又拿了一盤(pán)月餅放在窗臺上，說(shuō)是要祭祀月亮，與此同時(shí)，我們大家伙一起面對月亮，許下各自的一個(gè)愿望。過(guò)了一會(huì )兒，奶奶給我們講中秋節的由來(lái)和吃月餅這個(gè)風(fēng)俗習慣的由來(lái)。聽(tīng)奶奶說(shuō)中秋節是因為嫦娥偷吃了不死藥，飛上了天，后羿非常思念妻子，所以才有了這個(gè)僅次于春節的第二大節日—中秋節。中秋吃月餅是因為元代的朱元璋起義時(shí)用月餅來(lái)傳遞消息的，后來(lái)起義成功了，朱元璋就下令把月餅分給平民黎民，讓全體將士與民同樂(lè )。這才有了中秋吃月餅這個(gè)風(fēng)俗習慣。
吃完了月餅賞完了月以后，就該吃晚飯了。奶奶可真熱情��！做了一大桌子菜讓我們吃，有紅燒魚(yú)、肉勾雞、糖醋里脊，還有許許多多的涼菜，讓你看的眼花繚亂。大人們一邊吃，一邊說(shuō)著(zhù)。我們小孩可就差別啦！小孩不消和大人說(shuō)話(huà)，“主要任務(wù)”就是吃，還沒(méi)等大人吃完，我們幾個(gè)小孩早已吃得滿(mǎn)嘴流油，肚皮溜圓啦！
本年的中秋節真美��！我期盼著(zhù)下一個(gè)中秋節的到來(lái)。
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